2023-2024學(xué)年上海市延安初級中學(xué)高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

2023-2024學(xué)年上海市延安初級中學(xué)高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．改革開放之初，陳云強調(diào)指出要根據(jù)“鳥”（經(jīng)濟(jì)）的需要，設(shè)計“籠"（計劃）的大小，并不斷地調(diào)整“籠”的尺寸，使“鳥”既能在“籠”中充分地飛翔，又不被"籠”因死。“鳥籠經(jīng)濟(jì)”的提出意在A．在計劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場調(diào)節(jié) B．?dāng)[脫計劃對我國經(jīng)濟(jì)的影響C．建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D．解釋計劃與市場的辯證關(guān)系2．孟子曰：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之。”據(jù)此可知，孟子A．主張君主應(yīng)該任人唯賢B．認(rèn)為貴族政治開始崩潰C．主張重視國人選官意見D．認(rèn)為軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)3．圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權(quán)力和財富B．指的是擺脫了人身依附關(guān)系C．是通過自下而上方式實現(xiàn)的D．受到當(dāng)時社會各階層的反對4．先秦時期，我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國，成就霸業(yè)。后來崛起于長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸。這一現(xiàn)象表明A．周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B．華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C．宗法分封制已經(jīng)瓦解D．國家由分裂走向統(tǒng)一5．漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是A．夏人的活動地域 B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宮遺址 D．漢初同姓王的封國6．柏拉圖從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性，進(jìn)而以分工為基礎(chǔ)描述了國家的產(chǎn)生。這表明柏拉圖A．主張社會精英治理國家的合理性B．否定了希臘政體的局限性C．奠定了近代國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)D．是希臘人文思想的初創(chuàng)者7．角抵一詞來源于“以角抵人”，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動。《漢書》曾記載，公元前108年春，長安舉行盛大角抵戲表演，引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動效應(yīng)。這折射出當(dāng)時A．恢弘磅礴的時代氣魄 B．崇尚陽剛的社會風(fēng)氣C．明禮修身的道德追求 D．雅致清談的人生態(tài)度8．根據(jù)英國1882年制定的《普通規(guī)》，議會開會的大部分時間要有政府參加。據(jù)統(tǒng)計，從1887年到1897年，英國政府參加議會會議的時間平均達(dá)到會議全部時間的84.5%,因此議員個人很少有提出議案的機(jī)會。這一現(xiàn)象反映出英國A．內(nèi)閣行政權(quán)力的膨脹 B．議會主權(quán)地位確立C．三權(quán)分立體制被打破 D．政黨政治日益完善9．有學(xué)者指出：“美國恪守的門戶開放原則同蘇聯(lián)的勢力范圍原則是完全相對立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統(tǒng)。……這兩個原則的沖突不僅僅推動了冷戰(zhàn)的到來，而且是冷戰(zhàn)的原動力?！痹搶W(xué)者認(rèn)為A．國家利益分歧導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)B．冷戰(zhàn)源于美蘇意識形態(tài)的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內(nèi)的爭奪D．美蘇爭霸引起民族傳統(tǒng)的對立10．如圖為1937年10月某戰(zhàn)事期間出版的漫畫。針對當(dāng)時戰(zhàn)況，一些軍事專家稱，該國軍隊如此無用，紙老虎已經(jīng)戳穿，不配做一等國。由此可知A．日木國力不如歐美國家 B．抗日戰(zhàn)爭相持階段到米C．日本侵華戰(zhàn)略計劃受挫 D．日軍的暴行遭到各方批評11．俗語即方言。但丁認(rèn)為拉丁語是人工的，而俗語是自然的，俗語要比拉丁語高貴。但是，但丁認(rèn)可的“光輝的俗語”必須是中樞的、宮廷的，而下層人民的俗語則是低劣的。材料說明A．俗語成為思想解放重要依托 B．人文主義開始廣泛傳播C．拉丁語成為斗爭的主要矛頭 D．文藝復(fù)興帶有階級局限12．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟(jì)侵略二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題。材料：歷史上，中國雖然宣布了參加第一次世界大戰(zhàn)，但并沒有真正派出軍隊參戰(zhàn)。真正卷入戰(zhàn)爭的中國人，是14萬中國勞工，協(xié)約國稱為“中國勞工旅”。在歐洲戰(zhàn)場上，以英法為首的協(xié)約國在德國的步步緊逼下?lián)p失慘重，面臨著嚴(yán)重的人力資源危機(jī)。……為了更多的歐洲人從工業(yè)勞動中解放出來走向前線參戰(zhàn)，英國和法國將他們的目光投向中國廉價又豐富的人力資源?！?916年至1918年間，英法兩國在中國共招募華工14萬人左右。按照最初約定，華工的工作是以工代兵，并不參戰(zhàn)，但事實上華工的工作幾乎都是處于最前線。他們到歐洲后多從事挖掘戰(zhàn)壕、筑路、救護(hù)傷員等戰(zhàn)勤和戰(zhàn)斗工作，約兩萬人付出了自己的生命，有的只有工號連名字都沒有留下。中國勞工旅的大多數(shù)人在1919年和1920年回國，留下來的三千人在歐洲扎下了根，構(gòu)成了當(dāng)時法國和比利時華人社會的核心。李肇星在憑吊一戰(zhàn)赴歐華工墓地后表示，許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人，為中法友誼做出貢獻(xiàn)?！幾怨饷骶W(wǎng)《14萬中國勞工參加一戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻(xiàn)。14．（20分）書籍是人類社會進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當(dāng)時社會出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會契約論》在法國面世，引起了法國社會強烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個體被一只看不見的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個體通過追求自身的利益來促進(jìn)社會收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會收益時更有效率?！?936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過市場機(jī)制的自動調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費，以提高有效需求，實現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書籍在這個時期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結(jié)合時代背景，分別說明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”指隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而減少計劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，實際是要在在計劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場調(diào)節(jié)，發(fā)展有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，故A符合題意；材料沒有否定計劃的作用，故B不符合題意；改革開放之初，我國尚未澄清計劃與市場的關(guān)系，沒認(rèn)識到要建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，故C不符合題意；只有1992鄧小平南方談話才科學(xué)解釋計劃與市場的辯證關(guān)系，故D不符合題意。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料中孟子言論的理解，孟子更注重國人對人才的認(rèn)可，故選C；主張君主應(yīng)該任人唯賢，不是材料敘述的主旨，排除A；貴族政治開始崩潰，軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)在材料中并未反映出來，排除BD。故選：C?！军c睛】本題考查孔子和孟子的思想。主要考查孟子對選官制度的建議。解答本題要求學(xué)生能夠理解孟子的主要言論，考查學(xué)生對材料的解讀能力。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，俄國農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令，農(nóng)奴獲得解放，不再依附于農(nóng)奴主或地主，恢復(fù)了人身自由。故答案為B項。A項，根據(jù)所學(xué)可知，俄國農(nóng)奴制改革實際上是對農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由，也沒有獲得權(quán)力和財富，排除A項；農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項；D項，根據(jù)所學(xué)知識可知，農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護(hù)，“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實，排除。4、B【解析】

根據(jù)材料“我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知當(dāng)時長江中下游地區(qū)的文化相對中原落后。根據(jù)材料“長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸”可知楚、吳、越等國認(rèn)同中原文化,說明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B；周王室當(dāng)時地方實行分封制，還沒有實現(xiàn)中央集權(quán)，A錯誤；宗法制分封制已經(jīng)瓦解過于絕對，C項錯誤；春秋時期是爭霸戰(zhàn)爭，戰(zhàn)國時期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭，D與史實不相符，排除。5、B【解析】從青銅銘文內(nèi)容“諸侯戰(zhàn)爭、土地交換”判斷出該地應(yīng)該是東周時期的重要城市。6、A【解析】

依據(jù)材料“從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性”來看，柏拉圖提倡根據(jù)智慧拼的來進(jìn)行社會分工，由有正義感和理性的“賢人”來統(tǒng)治國家。故答案為A項。B項結(jié)合所學(xué)知識可知，柏拉圖反對希臘的直接民主，認(rèn)為人們沒有辦法正確認(rèn)識真理，但其目的不是為了否定希臘政體的局限性，排除；C項結(jié)合所學(xué)知識可知，孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)，排除；D項結(jié)合所學(xué)知識可知，人文主義萌發(fā)的淵源眾多，源頭復(fù)雜，排除?！军c睛】柏拉圖的俄國家學(xué)說盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。7、B【解析】

角抵本來是作戰(zhàn)時手腳并用，爭斗相搏的手段，后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動，角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”，說明人們對角抵活動的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神，體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會風(fēng)氣，故選B；A是漢賦的表現(xiàn)，排除；C是知識分子學(xué)習(xí)禮樂制度，與題意不符，排除；D是魏晉南北朝時期的文人學(xué)士的人生態(tài)度，材料體現(xiàn)的是漢代，排除。8、A【解析】

根據(jù)材料可知1882年英國議會開會要有政府參加，到1897年英國政府參加議會的時間達(dá)到會議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機(jī)會都沒有，說明政府權(quán)力在擴(kuò)大，而政府職能是由內(nèi)閣行使的，說明內(nèi)閣權(quán)力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。9、B【解析】

根據(jù)學(xué)者的分析，正是美國門戶開放和蘇聯(lián)勢力范圍是兩個完全對立的兩種思想、理論體系和民族傳統(tǒng)，導(dǎo)致了冷戰(zhàn)的發(fā)生和發(fā)展，B選項符合題意?！皣依娣制纭痹诓牧现袩o從體現(xiàn)，A項錯誤。學(xué)者分析的是冷戰(zhàn)到來的原因和動力，不是冷戰(zhàn)的范圍，C選項錯誤。材料中民族傳統(tǒng)的對立是冷戰(zhàn)的原因，不是美蘇爭霸的結(jié)果，D選項錯誤。10、C【解析】

1937年10月是中國抗日戰(zhàn)爭期間，日本軍隊的“無用”反映了其在侵華過程中遭受挫折，故選C；日本軍隊的挫折并不能證明其國力不如歐美，排除A；1937年10是抗日戰(zhàn)爭防御階段，排除B；“遭到各方批評”的說法無法體現(xiàn)，排除D。故選C。11、D【解析】

據(jù)材料可知，但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語是光輝的，下層人民的俗語則是低劣的，說明其思想具有階級局限性，故D選項正確；俗語不是思想解放重要依托，材料并未體現(xiàn)，故A選項錯誤；材料沒有涉及人文主義的傳播，故B項錯誤；材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性，而不是體現(xiàn)拉丁語成為斗爭的主要矛頭，故C選項錯誤。12、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：協(xié)約國面臨嚴(yán)重的人力資源危機(jī)；中國人力資源廉價豐富；中國參加協(xié)約國對德宜戰(zhàn)。（2）歷史貢獻(xiàn)：緩解了協(xié)約國的人力資源危機(jī)，支援了協(xié)約國后方的工業(yè)生產(chǎn)；為協(xié)約國前線的軍事斗爭提供了有力的戰(zhàn)斗服務(wù)；為中國贏得戰(zhàn)勝國地位及中歐友誼做出巨大貢獻(xiàn)?！窘馕觥浚?）本題根據(jù)材料“英法為首的協(xié)約國……面臨著嚴(yán)重的人力資源危機(jī)?！瓰榱俗尭嗟臍W洲人從工業(yè)勞動中解放出來走向前線參戰(zhàn)，英國和法國將他們的目光投向中國廉價又豐富的人力資源”并結(jié)合所學(xué)知識即可從協(xié)約國人力資源危機(jī)、中國人力資源廉價豐富、中國參加協(xié)約國對德宣戰(zhàn)等方面概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。（2）本題根據(jù)材料“許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人，為中法友誼作出貢獻(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識即可從緩解協(xié)約國的人力資源危機(jī)、協(xié)約國軍事斗爭的保障、中國贏得戰(zhàn)勝國地位、中國與歐洲友誼等方面簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻(xiàn)。14、現(xiàn)象：小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認(rèn)為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動了法國大革命的到來。1789年，法國制憲會議頒布了《人權(quán)宣言》，強調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎(chǔ)之一就是盧梭的社會契約思想。（3）區(qū)別：亞當(dāng)·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。第一種經(jīng)濟(jì)主張的背景：18世紀(jì)晚期，工業(yè)革命在英國開展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟(jì)思想的背景：19世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，陷入長期蕭條，自由放任政策對此束手無策。（4）1915～1923年，新文化運動提倡民主和科學(xué)，號召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國傳統(tǒng)文化的社會思潮；一些思想家對此表示不滿，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化有其獨特的價值。1938-1945年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族面臨前所未有的生存危機(jī)；一些史學(xué)家為激發(fā)民族自尊心和自信心，從中國歷