廣東省廣州市南沙欖核第二中學2024屆中考五模語文試題含解析

廣東省廣州市南沙欖核第二中學2024屆中考五模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語中加點字注音全對的一項是()A．傾情(qūn)茁壯(zhuō)瞬息萬變（shùn）B．雙眸(mú)凝望(níng)萬籟俱寂(lài)C．慰藉(jiè)親吻(wěn)連綴綿延(zhuì)D．肅穆(sù)震顫(zhàn)雷霆萬鈞(tíng)2．下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是（）A．煩燥致密茅塞頓開前赴后繼B．分岐詰難不屑置辨無精打采C．狼藉溫馴雕梁畫棟正襟危坐D．側隱崢嶸器宇軒昂抑揚頓措3．下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述，無誤的一項是（）A．馬謖自告奮勇去守街亭，卻舍棄水源，選擇登上南山據(jù)守而非占據(jù)山下的城鎮(zhèn)，被典韋打敗，蜀軍被斷了咽喉之路，街亭的丟失讓諸葛亮非常生氣，他想起劉備臨死前囑咐他的話“吾觀馬謖，言過其實也”，后悔不已，悲痛地斬了立下軍令狀的馬謖。B．石秀、楊雄、時遷前往梁山途中投宿祝家店時，時遷因為偷了店中的報曉雞而被抓，為救時遷，宋江三打祝家莊，首戰(zhàn)失利，第二次擒了扈三娘，第三次施“里應外合”之計，用鐘離父子等內應，宋江外攻，這樣才大破了祝家莊。C．火焰山擋住了唐僧師徒西天取經之路，孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇滅火，鐵扇公主因為紅孩兒被觀音收走而痛恨孫悟空，堅決不借。孫悟空憑借智慧變成紅孩兒、變成牛魔王，還請來托塔李天王和天兵天將幫助，才借出芭蕉扇，熄滅了火焰山的火。D．賈母帶劉姥姥到了怡紅院，妙玉得知賈母不喝“六安茶”，便為她泡制了珍貴的“老君眉”，妙玉還悄悄地將林黛玉和薛寶釵叫入到耳房中，專門替她們泡制了一壺茶，并告訴黛玉說，烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺，已經存放五年有余，味道十分上乘。4．下列詞語的字形無誤的一項是（）A．憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫棟鄭重其是B．稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至C．緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負悲天憫人D．猥瑣愧怍綠因因絡繹不絕走投無路戛然而止5．下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（）A．姨外婆一如既往地微笑著，用她的語言讓我這個以苛求語言著稱的寫作者茅塞（sài）頓開。B．木炭提供（gōng）的熱氣則通過地下空氣管，源源不斷地輸送到植物根部周圍的土壤中。C．親人永決，痛苦難耐，但在人前總要禮數(shù)（shù）周到，做好場面上的事。D．賓賓有禮的客人知道，衣著（zhuó）打扮不能分散人們對花的注意力。6．根據(jù)語境，完成任務。明華中學909班同學暑假去幫助空巢老人，在學校和社區(qū)的安排下，他們來到了李奶奶家下面是他們初次見面的情形，請根據(jù)語句補寫空缺部分要求語言簡明、連貫、得體。909班同學：①_______________________。李奶奶：哦，是你們啊，明華中學的。進來吧909班同學：②_______________________。李奶奶：年紀大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了。909班同學：③_______________________。7．詩文默寫填空。明月在古詩詞中象征對故鄉(xiāng)、友人、親人的思念。李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中寫道：“_____，隨君直到夜郎西。”王維在《竹里館》里寫道：“深林人不知，______。”蘇軾在《水調歌頭》中寫道：“但愿人長久，____?！毙翖壖苍凇镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中從視覺和聽覺描寫戰(zhàn)斗激烈的句子是：_______，_____。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，_____，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。（毛澤東《紀念白求恩》）《論語》中闡述學與思關系的句子是：_________，__________。8．閱讀下面的文字，回答問題。（1）選段中的A是誰？“非他不留A”一句表現(xiàn)了A怎樣的性格？吳用又對A道：“據(jù)這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位與頭領坐。此天下公論，也不負了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠恐負累他不便，自愿上山?！保?）讀一讀甲、乙兩段文字，談談“我”對父親的感情。結合《藤野先生》一文，說說“我”為父親求醫(yī)的這段經歷，對“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……?！币遥骸敖醒剑愀赣H要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。“父親！父親！”我就叫起來?！案赣H?。?！”-“什么呢？……不要嚷。……不……?！彼偷偷卣f，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。“父親?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。二、閱讀9．閱讀明代何景明的《雨夜》，完成后面小題院靜聞疏雨，林高納遠風。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳①萬井②中。天涯未歸客，此夜憶江東。①笳：一種樂器。②萬井：古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1．請另寫出描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩：_____________，____________。2．下列對詩歌內容和藝術手法的鑒賞分析有錯誤的一項是A．首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因為深夜院靜，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠風吹林的沙沙聲。B．頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤上來的，寫出了秋的凄涼、蕭瑟。C．頸聯(lián)視覺、聽覺結合，先實寫眼前之景，后想象遠處之聲，為尾聯(lián)抒情蓄勢。D．尾聯(lián)“江東”用項羽的典故，泛指家鄉(xiāng)。3．請結合詩歌內容談談本詩是如何寓情于景的。10．文言文閱讀李鱸習西洋之學，述其言曰：“月本無光，借日之照以為光曜。至望日，與地，日為一線，月見地不見日，不得借光，以是以無光也?！被蛟唬骸安蝗弧Ｔ幸荒?，月食之時，當在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”答曰：“于所見者非月也，月之影也，月固未嘗出地也。何以驗之？今試以一文錢置虛器①中，前之卻之②，不見錢形矣，卻貯水令滿而錢見，則知所見者非錢也。乃錢之影也。日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢為真錢也，然乎？否乎？又如漁者見魚浮水面，而投叉刺之，心稍下于魚，乃能得魚，其浮于水面者。魚之影也。舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉，此皆水之能影物也。然則月之受隔于地，又何疑哉。①虛器：空的器皿。②前之卻之：前前后后的看。1．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．與地，日為一線為：成為B．不得借光得：能C．以是以無光也是：這（此）D．猶夫水然猶：尤其2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：如必以東方之月為真月A．策之不以其道（《馬說》）B．河曲智叟亡以應（《愚公移山》）C．全石以為底（《小石潭記》）D．而安陵君以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）3．下列句子中，與“何以云見地不見日乎”句式相同的一項是（）A．時人莫之許也。（《隆中對》）B．水落而石出者，山間之四時也。（《醉翁亭記》）C．吾既已言之王已（《公輸》）D．必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）4．對選文內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．月亮本不發(fā)光，是借助太陽光才明亮的。B．李鱸認為月食時東月初升，西日未沒，人見到的才是真月亮。C．李鱸用打魚人叉魚來說理，化抽象為具體，說服力強。D．文章采用問答的方式，既可以增強趣味性，引起讀者的注意與思考，又可以使說明事理的思路更清晰。5．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉。②然則月之受隔于地，又何疑哉。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。聰明人和傻子和奴才魯迅奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人。“先生！”他悲哀地說，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來?！澳阒赖?。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“這實在令人同情?！甭斆魅艘矐K然說。“可不是么！”他高興了?！翱墒亲龉な菚円篃o休息的：清早擔水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢，頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭……”“唉唉……”聰明人嘆息看，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！跋壬?！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢？……”“我想，你總會好起來……”“是么？但愿如此。可是我對先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”但是，不幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦。“先生！”他流著眼淚說，“你知道的。我住的簡直比豬窼還不如。主人并不將我當人，他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。那人是一個傻子?！跋壬?，我住的只是一間破小崖，又濕，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒有一個窗……”“你不會要你的主人開一個窗的么？”“這怎么行？……”“那么，你帶我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥墻?！跋壬∧愀墒裁?？”他大驚地說?！拔医o你打開一個窗洞來?！薄斑@不行！主人要寫的！”“管他呢！”他仍然砸?！叭藖硌?！強盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！……”他哭嚷著，在地上團團地打滾。一群奴才都出來了，將傻子趕走。聽到了喊聲，慢慢地最后出來的是主人?！坝袕姳I要來砸咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了?！彼Ь炊脛俚卣f。“你不錯。”主人這樣夸獎他。這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內?！跋壬?。這回因為我有功，主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明……”他大有希望似的高興地說。“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。1．請簡要概括文章情節(jié)的主要內容。2．請分別簡述“聰明人”“傻子”“奴才”這三個人的主要形象性格。聰明人：__________傻子：__________奴才：__________3．“主人并不將我當人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”，類似這種表現(xiàn)手法在文章中非常普遍，請再舉出一例，說說作者的表達意圖。4．“奴才”在中外文學形象中不少見。請結合你讀過的課內外文學作品，舉出一例并簡要分析其“奴性”。12．閱讀下面文字，分別回答問題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權”，當屬黃庭堅。他在《山谷別集》中說：“四民皆當世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當朝餐”的楊萬里，無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學習、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。③在老一輩無產階級革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時非常注重抓學習，而且還經常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵大家，樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認真讀過了，他用飯粒把書中的頁碼粘起來，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁打開，他就會提出嚴厲的批評。在彭德懷關心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習慣，以至終身受益。④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化。正因為這樣，文明薪火不斷發(fā)揚光大。黃庭堅所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國學大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”。做一?！白x書種子”，靜下心來讀一點書、做一點學問，因為其中有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對高雅生活的追求，對時代潮流的引領。今天我們提倡有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識學問之中。⑤“善學者盡其理，善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚不拘泥于書本知識，在科學上敢于“奇思妙想”，在被認為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內涵。世人常常說，“知識就是力量”，但知識必須與實踐結合，使之變成能力或本領之后，才能產生力量?！白x書種子”與實踐“沃土”的緊密結合，必能孕育壯苗、結出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長才。少一點對物欲的追求，多一點對知識的渴求；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；少一點人云亦云的跟風，多一點獨立思考的精神，人生境界就能達到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢請蟆?019年05月08日04版）1．本文的中心論點是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？3．請簡要分析第④段的論證思路。4．請結合第⑤段內容，說一說“讀書種子”的新內涵。5．閱讀全文，說說如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？13．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認識博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產品講述自身充滿深厚底蘊與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個展廳”銷售文創(chuàng)產品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個展廳”。這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。（把好用的“古董”帶回家）莊嚴肅穆是人們對故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)。“尚方寶劍”被縮小設計成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設計成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機座；古代官員上朝時必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時尚的耳機……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產品不斷走進普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產值。中國人民大學教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產品能夠把當?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質感的記憶。”（又美又萌，親民設計有爆款）憑借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產品迅速成為“爆款”。朝珠當耳機、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實驗室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結合，用流行方式和獨特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個會賣萌的故宮逐漸成為爆款IP。當年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產品一年賣出十幾個億的財富，還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點贊。（文物進日常：文創(chuàng)的多元想象空間）“清晨起床，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習習涼風……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產品融入日常生活的一種設想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個展廳”，博物館文創(chuàng)產品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面（千館一面的文創(chuàng)同質化危機）當文創(chuàng)產品幾乎成為每一個博物館的“標配”時，如何避免“最后一個展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內博物館文創(chuàng)產品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產品琳瑯滿目，可是細細盤點，無外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進行簡單的復制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費者形成審美疲勞。（蒙上過度商業(yè)化陰影）博物館文創(chuàng)產品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認知度及美譽度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴重的危險之中。（選自《作文素材》初中版2019年第2輯）1．（初讀?判斷）以下是四位同學初讀材料后的看法，你認為與文意相符的一項是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個展廳”，是因為文創(chuàng)產品對傳播博物館文化、提升博物館認知度和美譽度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機到如意涼拖，可見文創(chuàng)產品已經完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產品也深受年輕人追捧。2．（細讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會寫些什么內容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產品”的價值和影響進行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產品順應時代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產品打著“創(chuàng)新”的旗號，其實是對歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應有的風貌。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫句子，使之構成排比。我們應該學會欣賞。如果你只看到太陽的黑點，那么你的生活將缺少溫暖；_____________，_____________；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，那么你的旅途將難覓知音；________________，_____________；欣賞優(yōu)點，你會有所得；欣賞缺點，你同樣會有所得。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。孤獨寂寞時，溫馨的問候最難得；失意悲傷時，忠誠的守護最難得；得意忘形時，冷峻的警示最難得；尷尬懊喪時，寬容的勉勵最難得。請以“最難得”為標題,寫一篇文章。要求:（1）把題目補充完整；（2）除詩歌戲劇外，文體自選；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)暴露身份的真實校名、地名和人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

A傾qīng，茁zhuó。B眸móu。D顫chàn。2、C【解題分析】

C詞語中沒有錯別字。A煩躁。B分歧，不屑置辯。D惻隱，抑揚頓挫。3、B【解題分析】

此題考查的名著的知識積累。A：馬謖是被張郃打??；C：孫悟空第一次變成了小蟲；D：賈母帶劉姥姥到了怡紅院櫳翠庵。故選B。4、C【解題分析】

此題考查的是字形。A：鄭重其是——鄭重其事。B：肯切——懇切。D：綠因因——綠茵茵。故選C。5、B【解題分析】

B項正確。ACD三項修改為：A.茅塞（sè）頓開；C.永訣；D.彬彬有禮。6、①李奶奶，你好！我們是明華中學909班的同學。②李奶奶，您身體可好？有沒有需要我們幫助的地方。③您可別這么說，你奶奶看起來還是很年輕的。再說了，年輕的時候您為社會做了很多貢獻，現(xiàn)在讓我們來照顧你是應該的【解題分析】

試題分析：根據(jù)情景補寫內容。首先要通覽文本內容，然后根據(jù)題目中的要求來擬寫作答。這是“初次見面”的情形，所以首先要有稱謂和問候語，并要介紹自己的身份，①處可擬寫：“李奶奶，你好！我們是明華中學909班的同學?！雹谔?，依據(jù)活動的目的和李奶奶的回答“年紀大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了”可推知，909班同學向李奶奶詢問“有什么需要幫助？”。③處，要依據(jù)李奶奶所說的“年紀大了”“凈給別人添麻煩了”進行回應，答案是多元的，符合情境即可。7、（1）我寄愁心與明月明月來相照千里共嬋娟（2）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（3）一個純粹的人（4）學而不思則罔思而不學則殆【解題分析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“嬋娟、霹靂、罔、殆”的書寫。8、（1）A是林沖；表現(xiàn)了林沖反應敏捷，非常精細。（2）魯迅對父親是一種矛盾糾結的心態(tài)。一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。對不該通過叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責、悔恨，對那時我強烈盼望父親死亡的懺悔。這段經歷是魯迅先生去異地（日本）學習醫(yī)學的一個原因。【解題分析】

（1）根據(jù)吳用的語言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖?！爸灰蛐】煞赶麓笞?，投奔柴大官人，非他不留林沖，誠恐負累他不便，自愿上山。”表現(xiàn)了林沖反應敏捷，非常精細。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點喘完了罷……?！北憩F(xiàn)出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。“覺得這卻是我對于父親的最大的錯處”表達了“我”的自責、痛苦，對父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經歷，是他異地（日本）學習醫(yī)學的一個原因。二、閱讀9、1．夜來風雨聲，花落知多少；君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；淮南秋雨夜，高齋聞雁來；隨風潛入夜，潤物細無聲；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。2．C3．詩歌選取疏雨、遠風、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等意象（1分，答到一兩個意象即可），描繪了一幅雨夜之景，營造了凄清的氛圍，烘托詩人天涯孤客的思鄉(xiāng)（思歸）情懷。【解題分析】1．試題分析：考查學生的日常積累。從積累的詩句中選擇兩句描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩作答即可。答案是多元的，符合要求即可。2．試題分析：考查對詩文內容的理解。詩句“清笳萬井中”并非是完全想象的，而是實際有的聲響。所以“后想象遠處之聲”的理解是錯誤的。故答案為C。3．試題分析：考查詩歌的表現(xiàn)手法?！霸⑶橛诰啊笔菍⒏星槿趨R在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。全詩共八句，前六句寫周遭的景物——疏雨、遠風、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等，通過對秋天雨夜景物的描寫，描繪出一幅雨夜秋思圖，渲染了凄清的氛圍。再通過尾聯(lián)，運用典故，委婉含蓄地表達出作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。作答時，抓住詩歌的意象和作者的情感分析作答。10、1．D2．C3．A4．B5．（1）船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲的一樣。（2）既然這樣，那么（真的）月亮受到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？【解題分析】1．試題分析：D項對句中加點詞的解釋不正確?！蔼q夫水然”：好像是水的樣子?！蔼q”：猶如，好像。2．試題分析：C句子中，“以”的意義和用法與例句相同。都是“把”之意。A按照。B目的連詞“來”。D憑借。3．試題分析：A句與“何以云見地不見日乎”句式相同。都是賓語前置句?！昂我浴钡摹昂巍?，“莫之許”的“之”前置。B判斷句。C省略句，“吾既已言之（于）王已”。D省略句，“必以（之）分人”。4．試題分析：B項“人見到的才是真月亮”表述不正確。可分析“日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也”一句。5．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“刺篙”“若”“然則”“隔”等字詞的翻譯。“月之受隔于地”被動句的翻譯。點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。參考譯文：李鱸學習西洋學問，他說：“月亮本來是沒有光的，是借助太陽光才明亮的．到十五日，與地球、太陽成一條線，月亮照見地球照不見太陽，不能借到太陽的光，所以沒有光．”有人說：“不是這樣．曾有一年，月食之時，當在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”回答說：“你所見的不是月也，是月之的影子，月亮本來就不曾出地面．用什么來驗證呢？心在試著用一文錢放置在器皿中，前之卻之，不見錢形矣，卻貯滿水而錢看見了，則知所見者不是錢．是錢的影子．日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，好像是水的樣子，其映而升之也是月影．如果一定認為東方的月為真月．則是以水面之錢為真錢也，是這樣嗎？不是嗎？又如打魚的人看見魚浮在水面，而投叉刺它，要稍微在魚之下，才能得魚，那浮于在水面的是魚的影子．船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲一樣．這都是水中的影子啊．既然這樣，那么月亮收到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？11、1．奴才逢人就訴說主人待他的苦楚，聰明人只是一味的勸慰他，傻子卻要替他伸張正義，然而最終被一群奴才趕走。2．（1）表現(xiàn)出虛偽的同情心，實質是壓迫者的幫兇。（2）充滿反抗精神，卻孤軍奮戰(zhàn)也得不到奴才們的理解和支持。（3）受盡苦難卻無反抗意識，麻木不仁、對主人一味愚忠。3．圍繞對比和夸張作答（二選一即可）。對比有：奴才苦不堪言卻對主人無比忠誠，聰明人和傻子的對比，傻子和奴才的對比，等等；夸張有，奴才訴苦語言及動作塑造有頗多夸張效果，“他哭嚷著，在地上團團地打滾”，結合“表現(xiàn)荒誕而又殘酷的社會現(xiàn)實”“刻畫社會各階層的微妙關系”“表現(xiàn)奴才的奴性嘴臉”等做分析。圍繞文中“豬窠還不如”作答亦可。4．孔乙己、閏土、范進、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己：一輩子成了科舉制度的奴才，即使無法撈取功名，仍死心塌地以讀書人自居，窮困潦倒迂腐不堪，認識不到自身悲劇命運的根源?！窘忸}分析】1．要求學生仔細閱讀文本，首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么，然后再從文中找到相關內容加以概括。從文中“‘這實在令人同情?！斆魅艘矐K然說。‘唉唉……’聰明人嘆息著，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！蚁?，你總會好起來……’”可以概括出聰明人面對“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情；從文中“‘混帳！’那人大叫起來，使他吃驚了?！悴粫愕闹魅碎_一個窗的么？’傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥墻?！芩兀　匀辉?。”可以概括出面對“奴才”訴苦傻子采取的方式是用行動幫助奴才。然而最終被一群奴才趕走。2．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內容分析即可。文中的“傻子”嫉惡如仇，并且身體力行。當他聽“奴才”訴苦以后，怒不可遏，“混帳！”“傻子”大叫起來。他動手砸那泥墻，要給“奴才”打個窗洞來，然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”誣為“強盜”?！翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。由此可知聰明人象征著封建統(tǒng)治階級的維護者，他表面上同情奴才的遭遇，其實是給他們以精神上的麻醉；傻子則象征著封建統(tǒng)治的堅決反抗者；奴才則是封建統(tǒng)治階級的受害者，他象征著那些安于現(xiàn)狀、愚昧無知、不知反抗的病態(tài)社會中的人們。3．要求學生指出“主人并不將我當人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”的寫作手法是對比或這夸張。然后從文中舉出一例即可。奴才們爭先恐后趕強盜和主人神閑氣定的對比；如“眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來”“可是做工是晝夜無休息的”是夸張。4．結合自己閱讀積累，寫出具體的符合“奴才”的人物形象即可。孔乙己、閏土、范進、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如：葛朗臺，他是金錢的奴才。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。12、1．論點：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅《山谷別集》中的句子引出論點（意思對即可）2．文章第③段主要運用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時非常注重抓學習，經常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習慣的例子，具體論證了“在老一輩無產階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點，增強了文章的說服力。3．首先引用詩句，引出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化”的觀點，然后列舉黃庭堅所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進行論證，最后以“提倡有質量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識學問之中”作總結。（意思對即可）4．不只是知識的力量，更有實踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對即可）5．要樹立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長才；有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；“讀書種子”與實踐“沃土”的緊密結合，多一點獨立思考的精神；一起做“讀書種子”?！窘忸}分析】

1．一問，考查對文章中心論點的提取能力。標題“一起做‘讀書種子’”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問，通過對文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權’，當屬黃庭堅。他在《山谷別集》中說：‘四民皆當世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過引用黃庭堅《山谷別集》中的句子來引出論點的。2．考查論證方法的類型及表達作用?！芭淼聭褞П蛘獭畽M刀立馬’，平時非常注重抓學習，而且還經常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語段的首句，即“在老一輩無產階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如文章第④段首先通過引用詩句提出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化”的觀點，然后列舉黃庭堅的例子進行論證，最后作出總結。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。4．考查對文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內容。如可分析“鐘揚的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書種子’以新內涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界”“重視學習、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書習慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識學問之中”，第6段“少一點對物欲的追求，多一點對知識的渴求；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；少一點人云亦云的跟風，多一點獨立思考的精神，人生境界就能達到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案?！绢}目點撥】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。13、1．D2．主標題生動而形象地概括了文創(chuàng)產品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質特征，同時能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標題中的關鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經濟利益，再結合鏈接材料中娛樂真人秀為了達到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應該寫的是博物館文創(chuàng)產品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導致產品文化內涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產品的精神內核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認為文創(chuàng)產品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認識和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對文化普及的作用不言而喻?！窘忸}分析】1．A項，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實用文創(chuàng)’、‘數(shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式。”太絕對；B項內容與“這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾?；C項“已經完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對；D項符合文本。2．要求學生結合語境分析，這是在二者辯論時的反駁語。結合文本內容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞，生動形象的概括了文創(chuàng)產品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學生結合標題內容和連接材料內容的分析。標題是“蒙上過度商業(yè)化