河南省駐馬店市驛城區(qū)胡廟鄉(xiāng)第一中學(xué)2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

河南省駐馬店市驛城區(qū)胡廟鄉(xiāng)第一中學(xué)2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項(xiàng)是（）家庭是人們心靈的歸宿，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成。①近年來，從中央到地方，許多移風(fēng)易俗的舉措，引導(dǎo)人們回歸重家庭、重家風(fēng)的節(jié)日傳統(tǒng)。②如果輕視了春節(jié)的文化意味，把過節(jié)僅僅視為“吃、玩、睡、買、游”，那么無疑就沖淡了節(jié)日的意義。③從溫飽不足到全面小康，從娛樂單一到文化多元，春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。④春節(jié)的價(jià)值內(nèi)核經(jīng)久不變，那就是我們內(nèi)心中對(duì)親情團(tuán)聚的依依眷戀、對(duì)生活幸福的熱切向往。⑤節(jié)日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風(fēng)；全家出游體驗(yàn)異鄉(xiāng)文化，創(chuàng)新了“讀萬卷書，行萬里路”的好家風(fēng)。A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④2．下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A．談?wù)摉|坡文化及其影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不盲目樂觀。B．讀名著的好處數(shù)之不盡，當(dāng)閱讀積累到一定程度時(shí)，我們就會(huì)豁然貫通。C．領(lǐng)導(dǎo)總是告誠他不要自由散漫,要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,他總不以為然。D．她對(duì)人對(duì)事有點(diǎn)吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤獨(dú)。3．下列句子中，成語使用正確的一句是()A．這也許是一種取巧的寫法，但似乎也無可非議，因?yàn)檎l也不能規(guī)定作者必須怎樣寫。B．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿幸福。C．如果我們把缺點(diǎn)、錯(cuò)誤掩蓋起來，裝作看不見，那無異于飲鴆止渴。D．我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來。4．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河?xùn)|集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號(hào)”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．普希金，俄國詩人，《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)了他對(duì)理想的追求和對(duì)未來的信念。D．老舍被授予“人民的藝術(shù)家”的稱號(hào)，《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。5．下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）。《詠雪》B．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰。《醉翁亭記》C．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人?！逗耐た囱稤．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲?！犊诩肌?．閱讀下列材料，請(qǐng)按要求作答。材料一為了弘揚(yáng)千年蜀道文化，建設(shè)中國生態(tài)康養(yǎng)旅游名市，第七屆蜀道文化旅游節(jié)于5月18日在劍門蜀道·劍門景區(qū)開幕。材料二廣元是從成都到西安這條古蜀道上的璀璨明珠，從建縣至今有2300多年的歷史，文化資源豐富。它是中國古棧道文化的集中展現(xiàn)地，是三國歷史文化的核心走廊，又是武則天的家鄉(xiāng)，也是紅四方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地、川陜蘇區(qū)主戰(zhàn)場(chǎng)。它的文化主要集中在劍門蜀道文化、三國文化、抗金抗元文化、特色女性文化、紅色文化和川北民俗文化等方面。(1)學(xué)校開展以“弘揚(yáng)千年蜀道文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你仿照示例為此次活動(dòng)方案補(bǔ)充兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容?；顒?dòng)主題：弘揚(yáng)千年蜀道文化活動(dòng)內(nèi)容：________________________________示例：畫說蜀道文化(2)為了讓同學(xué)們更好地了解蜀道文化，第四中學(xué)擬邀請(qǐng)本地民俗專家李先生本周星期五下午3點(diǎn)到學(xué)校為全體學(xué)生做講座。假如學(xué)校委派你前去邀請(qǐng)，你會(huì)如何說？______________________________________________________7．默寫幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，_______。（《錢塘湖春行》）__________，濃睡不消殘酒。（《如夢(mèng)令》）人面不知何處去，________。（《題都城南莊》）_____________，往來翕忽。（《小石潭記》）殫其地之出，_________。（《捕蛇者說》）8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性____集。魯迅在《_____》一文里,著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦《_____》一書后，才可去玩?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《_____》之事，我充滿了尊敬和感激。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成后面小題商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。1．“槲葉落山路，枳花照驛墻”一句中“照”字很多版本中寫作“明”，你覺得哪個(gè)更好些？為什么？說說你的理由。2．尾聯(lián)在全詩的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么？10．課外文言文閱讀唐太宗論止盜上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂①之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿②焉。注釋：①〖哂〗微笑。②野宿：在郊外露宿。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。或請(qǐng)重法以禁之（_____）去奢省費(fèi)（_____）由賦繁役重（_____）自是數(shù)年之后（_____）2．翻譯下面的句子?；蛘?qǐng)重法以禁之。則自不為盜，安用重法邪!3．閱讀選段，回答下面兩個(gè)問題。唐太宗“止盜”的方法與群臣有何不同？請(qǐng)用文中原詞回答。群臣：__________，唐太宗：__________唐太宗的說法與《大道之行也》所描繪的大同社會(huì)有著相似之處，用自己的話說說他們都營造了一個(gè)什么樣的社會(huì)？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。黃金鼠林清玄①在饒河街夜市，看到一只黃金鼠，全身長(zhǎng)著拖地的長(zhǎng)毛，背的部分是金黃色，尾端是銀白色。它的長(zhǎng)毛中分，一絲不亂，顯然被仔細(xì)地梳理過。②那只金銀兩色的黃金鼠，引起逛夜市人群的圍觀，大部分的人議論紛紛：“從來沒有見過這樣美麗的老鼠呀！”當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊，還可以自己洗臉、清洗長(zhǎng)毛的時(shí)候，更是忍不住驚嘆。③根據(jù)賣黃金鼠的小販說，黃金鼠多是短毛的原產(chǎn)于歐洲，性情乖順，一般的黃金鼠是灰色或土色，從中古世紀(jì)以來，黃金鼠就是歐洲貴族的寵物，現(xiàn)在則是臺(tái)北人最時(shí)髦的寵物。④他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠，說：“這一只更是稀有、名貴，這是變種的黃金鼠，才會(huì)有長(zhǎng)毛，還有兩種最珍貴的顏色呀！”⑤有人問說：“這一只要賣多少錢呢？”⑥小販笑著說：“一只才一千八百元。”⑦"太貴了，哪有老鼠賣這么貴的?！眴柕娜藫u搖頭，走了。⑧“這個(gè)價(jià)錢很公道，因?yàn)檎娴氖呛芟『?，很稀罕呀?”小販對(duì)圍觀的人說。⑨"一千八百元？”站在一旁的我，也以為是聽錯(cuò)，又問了一次。⑩"是，才一千八百元。”小販加強(qiáng)語氣說，“你要買便宜的也有哪，這個(gè)箱子里的每只一百五十元，那個(gè)箱子里小一點(diǎn)的，一只一百元?！?我仍然感到吃驚，眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種，又是長(zhǎng)毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠賣到一千八，在我的想像中是不可思議的。?我走過黃金鼠的攤位，隔壁正好是賣陶瓷的攤位，一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元，一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元。很多人工作兩個(gè)月的薪資，還比不上一只老鼠的價(jià)錢。這樣想，使我感到一種幽微的痛心。?前幾天看報(bào)紙，知道臺(tái)北的寵物店無奇不有，鱷蜥與變色龍只要價(jià)七千元以上。?甚至有人拿進(jìn)口青蛙當(dāng)寵物，小丑蛙一只兩千五百元，綠樹蛙七百元，最普通的紅肚青蛙，一只也要賣四百元。我不能了解為什么有人要花昂貴的價(jià)錢養(yǎng)這些野生動(dòng)物當(dāng)寵物，是為了時(shí)髦、好奇或是無事可做呢？?正在這樣想，已經(jīng)不知不覺走到夜市的盡頭，看到有一堆垃圾，周圍有兩三只狗，四五只貓正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。狗是比較無覺的，對(duì)于我的注視渾然無知，或者說是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺到，警覺地抬起頭來瞄我許久，發(fā)現(xiàn)我并沒有要趕跑它們的意圖，便繼續(xù)埋頭吃垃圾了。?其中有一只，外形特別美麗，它看了我一眼，立刻有些羞報(bào)地跳下垃圾堆，它那躍下來的動(dòng)作優(yōu)雅而敏捷。我不敢確定波斯貓也會(huì)流落到垃圾堆撿食物，不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒有疼惜它的主人，于是跟隨它走了一段路，直到燈光燦亮的路燈下才敢確定，沒有錯(cuò)！是一只波斯貓！?是因?yàn)槟昙o(jì)老了？或者因?yàn)樯×耍炕蛘?，是走失了？亦或是，主人養(yǎng)膩了？這純種、有著美麗白毛的波斯貓，竟被它的主人棄養(yǎng)，淪落成為街頭流浪的野貓。當(dāng)我在思考的時(shí)候，“白貓垃圾王子”迅速越過街道，消失在對(duì)街黑暗的小巷之中。?人間的是非正是如此難以評(píng)斷，長(zhǎng)毛的黃金鼠以一只一千八百元的價(jià)格被當(dāng)成稀有的寵物；一向被當(dāng)成寵物的波斯貓，流落在夜市的垃圾堆中尋找食物，這種相反的生命情境；使我有一種深刻的荒謬之感。?當(dāng)我們買一千八百元的老鼠之際，我們是真愛那只老鼠，還是重視那個(gè)價(jià)錢？如果長(zhǎng)毛黃金鼠一只十八元，我們還會(huì)寵愛它嗎？當(dāng)我們花兩千五百元買一只青蛙的時(shí)候，是因?yàn)閮r(jià)錢而重視青蛙，還是真愛一只青蛙呢？如果真愛青蛙，市場(chǎng)里多的是，一斤才四十元呀！?在人世里，我們重視一個(gè)人不也如此嗎？往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，只有一個(gè)人能看透外在的虛安，進(jìn)入內(nèi)在的照見與品質(zhì)，才是真正的智者呀?。ㄟx文有改動(dòng)）1．請(qǐng)梳理作者在逛夜市時(shí)的心理變化歷程。主要情節(jié)作者心理得知一只老鼠賣到一千八______得知一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元，一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元______看到波斯貓流落在夜市的垃圾堆中尋找食物______2．閱讀全文，簡(jiǎn)要說說這只黃金鼠價(jià)格昂貴的原因。3．賞析文中畫橫線的句子。其中有一只，外形特別美麗，它看了我一眼，立刻有些羞赧地跳下垃圾堆，它那躍下來的動(dòng)作優(yōu)雅而敏捷。4．文中多次運(yùn)用對(duì)比的手法，請(qǐng)你找出一處，并分析其作用。5．文章最后一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。12．閱讀下面選文，完成各題。人最容易迷失的地方是人群①英國作家道格拉斯·亞當(dāng)斯有一句廣為流傳的名言：“人是很麻煩的?！边@是一句大實(shí)話。②水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群里。一滴水是清晰可見的，但是，當(dāng)它融入到水中，你還能找到那滴水在哪里嗎？同樣，即使你是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克·吐溫說：“跟世界上所有的人一樣，我所暴露給世人的只是修剪過的、灑過香水的、精心美容過的公開意見，而把我私底下的意見謹(jǐn)慎小心地、聰明地遮蓋了起來?！币?yàn)?，只有?dāng)你變得與人群中的其他人沒有多大區(qū)別的時(shí)候，這個(gè)群體才會(huì)接納你。③人們總是喜歡接納與自己相同的人，排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納，就容易變成什么樣的人。需要警惕的是，渴望被人群接納的心理常常會(huì)讓我們削尖腦袋，扭曲自己的個(gè)性，壓抑自己，甚至做出違心的事情。最后，我們雖然被人群接納了，但我們的自我卻消失了。④在人群中消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情，會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生。⑤人與人群有什么區(qū)別呢？人是有“我”的人，這個(gè)“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛好、自己的渴望、自己的夢(mèng)想……⑥人群是什么？人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納，每個(gè)人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、個(gè)性和自我。⑦一個(gè)人獨(dú)自走在鄉(xiāng)間小路上，這是一個(gè)“人”。很多人聚集在一個(gè)社交場(chǎng)合，推杯換盞，彬彬有禮地交談，這就是“人群”。這有什么不同呢？最大的不同就是，一個(gè)走在鄉(xiāng)間小路上的人，他不用在乎別人的看法和目光，不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會(huì)按照自己喜歡的方式，想怎么走就怎么走。而在社交場(chǎng)合交談的人，特別關(guān)心別人對(duì)他的看法，很在乎自己給別人留下的印象，他會(huì)把真實(shí)的自己隱藏起來，按照別人喜歡的方式行動(dòng)。⑧正如張愛玲說的那樣：“裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見同類，也被看見，這就是社交。”人需要社交，但不需要把自己的整個(gè)人生都變成社交。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中。（廖之坤∕文，選自《讀者》2016年第1期，有刪節(jié)）（1）通讀全文，請(qǐng)用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，第②段引用馬克·吐溫的話，各有什么作用？（3）第④段說“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，舉一個(gè)事例證明這個(gè)說法。13．閱讀下面一篇文章，完成后面小題今天你“刷手”了嗎？李瑋貞隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏越來越快，人們對(duì)于生活便捷性的需求越來越高。在上海的地鐵站內(nèi)，即將出現(xiàn)掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)，只需要將手輕松一刷，就能實(shí)現(xiàn)無卡消費(fèi)。今天我們要說的“刷手”，不是刷指紋，而是刷掌靜脈。掌靜脈識(shí)別技術(shù)是靜脈識(shí)別技術(shù)的一種，它的識(shí)別過程首先是通過靜脈識(shí)別儀取得個(gè)人的掌靜脈分布圖，然后運(yùn)用先進(jìn)的濾波、圖像二值化、細(xì)化手段等提取特征值，將靜脈的數(shù)字圖像和特征值存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中。在進(jìn)行靜脈比對(duì)時(shí)，實(shí)時(shí)采取靜脈圖，提取特征值，與存儲(chǔ)在主機(jī)中的靜脈特征值進(jìn)行比對(duì)和匹配，從而對(duì)個(gè)人進(jìn)行身份鑒定。掌靜脈識(shí)別技術(shù)在2006年被納入生物特征識(shí)別技術(shù)的一環(huán)后，因其保密性更好、可靠性更高、使用更便捷等優(yōu)點(diǎn)，逐漸被人們應(yīng)用到技術(shù)防范系統(tǒng)中。比如，目前在日本各家銀行的ATM設(shè)備上，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)成為基本配備。掌靜脈識(shí)別技術(shù)在我國地區(qū)的應(yīng)用也逐漸多元化，從基本的門禁系統(tǒng)到與RFID(無線射頻識(shí)別)結(jié)合的智能型監(jiān)控，甚至也已經(jīng)可以與客戶關(guān)系管理系統(tǒng)整合。我們?nèi)梭w的手掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見光下無法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征。另外，掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半握拳狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像。這些使得掌靜脈成為一種安全性很好的生物特征。用掌靜脈進(jìn)行身份認(rèn)證時(shí)，獲取的是手掌內(nèi)部的靜脈圖像特征，而不是手掌表面的圖像特征。因此，不存在任何由于手掌表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來的識(shí)別障礙，保證了它可以在任何場(chǎng)合使用。另外，用掌靜脈進(jìn)行身份認(rèn)證時(shí)，非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的，這進(jìn)一步提高了產(chǎn)品的安全性。特工電影中，經(jīng)?？吹教毓e人手指切掉，從而通過指紋識(shí)別系統(tǒng)的場(chǎng)景，這種做法在掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)中是不會(huì)成功的。掌靜脈識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用之一是地鐵。在地鐵內(nèi)使用掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)的過程主要分為兩個(gè)階段:一是注冊(cè)階段，乘客手掌將放置到采集口，采集與預(yù)處理模塊程序開始采集和預(yù)處理掌靜脈圖像。然后將用戶的模板特征存儲(chǔ)到現(xiàn)有的掌靜脈特征數(shù)據(jù)庫中;二是識(shí)別階段，待識(shí)別用戶將手掌放置到采集口，用戶通過軟健盤在文本框中輸入用戶ID，點(diǎn)擊確認(rèn)按鈕實(shí)現(xiàn)用戶的身份驗(yàn)證。當(dāng)乘客出站時(shí)，在檢票口也不需要刷卡或是投幣，只需要將手掌放在掌靜脈識(shí)別智能閘機(jī)上，對(duì)掌靜脈進(jìn)行識(shí)別，確認(rèn)身份后，就可以出站。這樣便捷的產(chǎn)品，隨著它在交通行業(yè)的運(yùn)用，將避免乘車過程中出現(xiàn)的諸多意外情況導(dǎo)致的時(shí)間耗費(fèi)，有利于打造大交通時(shí)代。掌靜脈識(shí)別技術(shù)還可以應(yīng)用到醫(yī)療卡中，作為身份認(rèn)證的手段。使用掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)后，患者去醫(yī)院就醫(yī)，提供身份證明，錄入掌靜脈，便會(huì)出現(xiàn)患者的就醫(yī)狀態(tài)和醫(yī)療情況，病人在就醫(yī)付費(fèi)過程中不再需要排隊(duì)，利用掌靜脈識(shí)別技術(shù)在網(wǎng)上支付即可。掌靜脈錄入后，醫(yī)生能夠一目了然地了解到患者情況，更不會(huì)出現(xiàn)拿錯(cuò)病例的現(xiàn)象。醫(yī)生開出藥方后，直接輸入系統(tǒng)中，患者取藥或住院時(shí)，掃描掌靜脈便可直接付費(fèi)。掌靜脈技術(shù)還能與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)結(jié)合。將來掌靜脈識(shí)別技術(shù)進(jìn)入地鐵后，乘客在乘坐地鐵時(shí)，可以利用VR觀看到地鐵站周邊建筑的3D場(chǎng)景。能夠使乘客決定接下來是逛商場(chǎng)還是去景點(diǎn)旅游?，F(xiàn)今，我們身處智慧城市的時(shí)代，便利生活、安全生活是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。不遠(yuǎn)的將來人們可以購物“刷手”、地鐵購票“刷手”、打卡“刷手”，甚至，下班回家時(shí)隨手一刷就能打開家門，不必費(fèi)心找鑰匙，自然也不用擔(dān)心忘帶鑰匙了。(選自(科學(xué)畫報(bào)》，有刪改)1．梳理文章結(jié)構(gòu)，說說作者從哪幾個(gè)方面介紹了掌靜脈識(shí)別技術(shù)。2．下面的說法哪一項(xiàng)符合文意？A．從2006年開始，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)便作為基本配備，在日本各家銀行的ATM機(jī)上使用。B．地鐵站使用掌靜脈識(shí)別技術(shù)后，乘客只需將手掌放在智能閘機(jī)上，便能確認(rèn)身份出站。C．掌靜脈識(shí)別技術(shù)是一種新型的生物識(shí)別技術(shù)，它的應(yīng)用使生活更加智慧、高效、安全。D．掌靜脈識(shí)別技術(shù)因其突出的優(yōu)越性，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于商場(chǎng)、地鐵、醫(yī)院、公司等場(chǎng)所。3．請(qǐng)用一句話概括你閱讀下面圖表后得出的結(jié)論，并用選文中的相關(guān)信息對(duì)此結(jié)論做出解釋。生物特征識(shí)別技術(shù)各項(xiàng)指標(biāo)對(duì)比圖三、語言表述14．深刻的故事有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，令人深思。圣誕節(jié)臨近，美國芝加哥西北郊的帕克里奇鎮(zhèn)到處洋溢著喜慶、熱烈的節(jié)日氣氛。正在讀中學(xué)的謝麗拿著一疊不久前收到的圣誕賀卡，打算在好朋友希拉里面前炫耀一番。誰知希拉里卻拿出了比她多十倍的圣誕賀卡,這令她羨慕不已?！澳阍趺从羞@么多的朋友?這中間有什么訣竅嗎?”謝麗驚奇地問?！霸E竅嗎……就是要學(xué)會(huì)真誠、熱情地欣賞別人。”希拉里給謝麗講了兩年前她的一段經(jīng)歷——“那是個(gè)春天，一個(gè)暖洋洋的中午，我和爸爸在郊區(qū)公園散步。在那兒，我看見一個(gè)很滑稽的老太太。天氣那么暖和，她卻緊裹著一件厚厚的羊絨大衣，脖子上圍著一條毛皮圍巾，仿佛天上正下著鵝毛大雪。我輕輕地拽了一下爸爸的胳膊說：‘爸爸，你看那位老太太的樣子多可笑呀?！?dāng)時(shí)爸爸的表情顯得特別的嚴(yán)肅。他沉默了一會(huì)兒說：‘希拉里，我突然發(fā)現(xiàn)你缺少一種本領(lǐng)，你不會(huì)欣賞別人。這證明你在與別人的交往中少了一份真誠和友善?！?dāng)時(shí)我覺得爸爸有些小題大作了，就很不服氣地問爸爸：‘你難道不覺得那位老太太的樣子很可笑嗎?’爸爸說：‘和你相反，我很欣賞那位老太太?！衣犃艘院篌@訝極了。爸爸接著說：‘那位老太太穿著大衣，圍著圍巾，也許是生病初愈，身體還不太舒服。但你看她的表情，她注視著樹枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的生動(dòng)，你不認(rèn)為很可愛嗎?她渴望春天，喜歡美好的大自然。我覺得這老太太令人感動(dòng)!’這時(shí)，我仔細(xì)地看了一下，那位老太太確實(shí)像我爸爸說的那樣，眼睛中閃動(dòng)著某種渴望，蕩漾在她臉上的笑容掩飾不住她內(nèi)心的喜悅。爸爸領(lǐng)著我走到那位老太太面前，微笑著說：‘夫人，您欣賞春天時(shí)的神情真的令人感動(dòng)，您使這春天變得更美好了!’那位老太太似乎很激動(dòng)：‘謝謝，謝謝您!先生?！f著，便從提包里取出一小袋甜餅遞給了我?！阏嫫痢潞?，爸爸對(duì)我說：‘一定要學(xué)會(huì)真誠地欣賞別人，因?yàn)槊總€(gè)人都有值得我們欣賞的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)你這樣做了，你就會(huì)獲得很多的朋友?！甭犃讼＠锏墓适?，謝麗深受感動(dòng)和啟發(fā)。時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼又是一年圣誕節(jié)即將來臨的日子。這天，希拉里正在家中忙著布置圣誕樹，滿臉驚喜的謝麗突然跑了進(jìn)來，緊緊地抱住希拉里，說：“謝謝你，今年我收到了82張圣誕賀卡，比去年的10倍還多!”“再算上我這一張!”希拉里將一份印刷精美的賀卡遞給了謝麗，上面寫著這樣的話：欣賞是架起友誼的橋梁，愿你我都能學(xué)會(huì)真誠地欣賞別人。希拉里一直牢記著父親的教誨，從中學(xué)到大學(xué)，直到走向社會(huì)，她的人緣一直都很好，無論走到那里，她都是大家圍繞的中心，直到今天，她仍然是美國、乃至全世界都關(guān)注的風(fēng)云人物。其實(shí)，欣賞決不只是表面上的簡(jiǎn)單地贊美別人，她更是一種能夠折射出一個(gè)人美好心靈的積極的思維方式。只有擁有春天般美麗心靈的人，才會(huì)真正領(lǐng)悟到春天的美麗，心中有陽光，眼前才會(huì)亮。純潔的思想，可使微小的行動(dòng)變得高貴。學(xué)會(huì)欣賞別人，就會(huì)養(yǎng)成一種積極的思維方式，它可以使你受用一生。有道是，送人玫瑰，手有余香。文章中的“積極的思維方式”是一種什么樣的思維方式?你在生活中用過這種思維方式看待他人嗎?請(qǐng)分享你的一段有關(guān)的經(jīng)歷。寫作提示：①內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)完整；②不少于120字；③書寫規(guī)范，卷面整潔。四、寫作15．從以下兩題中任選一題，完成作文。半命題作文生活中既有陽光燦爛的日子，也會(huì)有不期而至的風(fēng)雨。它有時(shí)讓人發(fā)笑，有時(shí)又讓人忍不住哭泣；有時(shí)讓人忍不住叫好，有時(shí)又讓人忍不住憤怒；有時(shí)讓人忍不住好奇，有時(shí)又讓人忍不住感慨萬千……請(qǐng)以“忍不住____________”為題，補(bǔ)齊題目，然后寫一篇不少于600字的文章，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。命題作文看世界，國家富強(qiáng)安定，人民才會(huì)幸福；觀歷史，傳統(tǒng)得到尊重，文化才能繁榮；審自我，現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，未來理想始成……就好像一棵大樹，只有“根深”，才能“葉茂”。請(qǐng)以“根深葉茂”為題目，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇不少于600字的文章，立意自定，文體自選；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

②引出話題，為首句，排除AD；⑤句中的兩個(gè)例子是對(duì)③句觀點(diǎn)“春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承”的論證，因此⑤在③后，排除C；故選B。2、C【解題分析】

C加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)。不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意：不放在心上，形容輕視?！绢}目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、A【解題分析】

A無可非議：沒有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。符合語境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。不符語境。C飲鴆止渴：比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。不符語境。D邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家,反把原來自己會(huì)的東西忘了。不符語境。故選A。4、A【解題分析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號(hào)”。故A錯(cuò)誤。5、D【解題分析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。6、(1)示例：禮贊蜀道文化漫話蜀道文化(2)示例：李先生(李老)您好！我是第四中學(xué)的學(xué)生，我校邀請(qǐng)您于本周星期五下午3點(diǎn)到學(xué)校為全體學(xué)生做“蜀道文化”講座，不知您是否方便？【解題分析】（1）試題分析：本題是一道開放性，只要活動(dòng)圍繞主題，活動(dòng)形式有實(shí)際可操作性即可?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。（2）試題分析：本題屬于半開放性試題，口語交際試題，先要有稱呼，然后根據(jù)情景和人物身份，寫出邀請(qǐng)的目的、時(shí)間、地點(diǎn)，注意語氣委婉，有禮貌，語言通順即可?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。7、（1）誰家新燕啄春泥（2）昨夜雨疏風(fēng)驟（3）桃花依舊笑春風(fēng)（4）俶爾遠(yuǎn)逝（5）竭其廬之入【解題分析】

“啄”“疏”“驟”“俶”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）舊事重提，散文（2）二十四孝圖（3）鑒略(4)山海經(jīng)【解題分析】

（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。（2）魯迅在《二十四孝圖》里，著重分析“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國兒童的可憐。（3）《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背《鑒略》，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)。（4）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。二、閱讀9、1．明原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為照亮之意。枳樹白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了行之早。2．內(nèi)容：思鄉(xiāng)之情，反映了詩人留戀故鄉(xiāng)的真摯感情，才離開家鄉(xiāng)不久，便在夜里夢(mèng)到自己家附近的池塘，鳧雁來回游動(dòng)，自得其樂，而自己卻在離家遠(yuǎn)行的路上。結(jié)構(gòu)：與首聯(lián)中的客行悲故鄉(xiāng)照應(yīng)?！窘忸}分析】1．本題是對(duì)詩歌煉字考查，結(jié)合詩意和語境分析?！伴稳~落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明“”字。2．本題是對(duì)詩歌尾聯(lián)作用的考查，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。內(nèi)容是一般是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)或補(bǔ)充，或者引起下文。結(jié)構(gòu)上或總結(jié)上文；或首尾呼應(yīng)。旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行“之情，都得到了完美的表現(xiàn)。據(jù)此作答即可。10、1．有人、遠(yuǎn)離、由于、這。2．（1）有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來禁止他們。（2）那么他們自然也就不去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!3．（1）群臣：請(qǐng)重法以禁之；唐太宗：去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏（2）人人平等，百姓安居樂業(yè)；沒有偷盜、路不拾遺的安寧社會(huì)；沒有剝削和官史貪腐的黑暗；百姓富足，以民為本……【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：遠(yuǎn)離。是：這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：或：有的人。安：怎么。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此文群臣：“或請(qǐng)重法以禁之，”唐太宗“止盜”采用的方法是“去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏”。與《大道之行也》中的“天下為公，選賢與能，講信修睦?！薄氨I竊亂賊而不作，故外戶而不閉?！比巳似降?，百姓安居樂業(yè)；沒有偷盜、路不拾遺的安寧的大同社會(huì)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊．有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來制止，皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了．我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。）11、1．吃驚痛心感到荒謬2．這只黃金鼠是變種的、稀有的、名貴的，長(zhǎng)有長(zhǎng)毛，還有（背的部分是金黃色，尾端是銀白色）兩種最珍貴的顏色。3．“美麗”“優(yōu)雅”“敏捷”這些形容詞表明了這只波斯貓雖然被拋棄卻依然擁有寵物的高貴、可愛，與眾不同的特點(diǎn)；“羞赧”，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了波斯貓害羞的神情。這段文字也表現(xiàn)了作者對(duì)這只有靈性的波斯貓?jiān)獾竭z棄的不解與惋惜。4．示例：以“一只老鼠賣到一千八”與“一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元，一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元”作對(duì)比，突出“黃金鼠"價(jià)格的昂貴以及人們對(duì)真正有價(jià)值事物（藝術(shù)品）的漠視。5．結(jié)構(gòu)上：卒章顯志，總結(jié)全文。內(nèi)容上：運(yùn)用議論，點(diǎn)明中心。黃金鼠高昂的價(jià)格引發(fā)了作者對(duì)社會(huì)的思考：人的價(jià)值不在外在而在于內(nèi)在品質(zhì)?！窘忸}分析】1．根據(jù)題干中的提示，先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素梳理作者在逛夜市時(shí)的心理變化歷程。在第①段、第②段、第⑧段找出表現(xiàn)作者心理變化的詞語作答即可。2．此題考查對(duì)文章信息的提煉概括。根據(jù)第④段“這一只更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會(huì)有長(zhǎng)毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!”概括作答即可。3．此題考查對(duì)文章語言的賞析能力?？梢詮男揶o手法的運(yùn)用和關(guān)鍵詞語的表達(dá)效果方面思考?！靶唪觥?運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了波斯貓害羞的神情,也表現(xiàn)作者對(duì)這只有靈性的波斯貓?jiān)膺z棄的不解與惋惜?！懊利悺薄皟?yōu)雅”“敏捷”這些形容詞表明了這只波斯貓?jiān)跊]有被拋棄前擁有寵物的高貴、可愛,與眾不同的特點(diǎn)。4．此題考查對(duì)比的寫作手法及其作用。首先審好題干,再弄清對(duì)比的內(nèi)容和在文章中所處的位置及作用。文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,有人們對(duì)待事物不同態(tài)度的對(duì)比,有不同動(dòng)物身價(jià)的對(duì)比,有同一動(dòng)物(波斯貓)前后不同境遇的對(duì)比,等等。這些鮮明的對(duì)比,起到了突出、反襯的作用。5．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，卒章顯志的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明中心的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來。即：人的價(jià)值不在外在而在于內(nèi)在品質(zhì)。12、（1）人太在乎別人的想法和評(píng)價(jià)，渴望被人群接納，就會(huì)磨掉自己的個(gè)性和思想，失去自我。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，是為了引出話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；第②段引用馬克·吐溫的話，論證了“人只有變得跟其他人沒多大區(qū)別，才能被群體接納”這個(gè)觀點(diǎn)（或：論述了“人常常為了被人群接納，而磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點(diǎn)）。（3）示例：有的學(xué)生本來品行很好，但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”，為了得到“朋友們”的認(rèn)可，被“朋友們”接納，就跟著“朋友們”一起做壞事。這證明一個(gè)人在人群中失去了真實(shí)的自己后，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的非理性行為的發(fā)生?！窘忸}分析】

（1）題干要求用自己的話概括本文的觀點(diǎn)?？疾閷?duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可提取最后一段“如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中”一句分析，即可整理出答案。（2）考查引用的作用。道格拉斯·亞當(dāng)斯的話處在文章的第一段，所以要考慮到語句在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出話題、引發(fā)讀者思考的作用。在內(nèi)容上可作為論據(jù)使用。而馬克·吐溫的話處在文章的第二段，主要是起論據(jù)的作用，用以證明語段的觀點(diǎn)句“如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。引證的論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。（3）考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說你所舉的事例，必須能證明“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”這個(gè)說法。舉例時(shí)要結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，合理即可。13、1．識(shí)別過程，突出特點(diǎn)（優(yōu)越性），應(yīng)用范圍2．C3．識(shí)別技術(shù)在復(fù)制難度、盜取難度、識(shí)別準(zhǔn)確率、使用便捷性等各個(gè)方面均優(yōu)于其他生物特征識(shí)別技術(shù)。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制；掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見光下無法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到；掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半提舉狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像；非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的；不存在任何由于手靠表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來的識(shí)別障礙：預(yù)先錄入個(gè)人掌靜脈圖像信息后，只需伸出手掌進(jìn)行比對(duì)，就能完成身份鑒定?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章的概括梳理。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“它的識(shí)別過程首先是……”提取識(shí)別過程；“掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征。……這些使得掌靜脈成為一種安全性很好的生物特征?！碧崛⊥怀鎏卣?；“掌靜脈識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用之一是地鐵?！薄罢旗o脈識(shí)別技術(shù)還可以應(yīng)用到醫(yī)療卡中”，概括為應(yīng)用范圍。2．A錯(cuò)誤，與原文“掌靜脈識(shí)別技術(shù)在2006年被納入生物特征識(shí)別技術(shù)的一環(huán)后，……目前在日本各家銀行的ATM設(shè)備上，掌靜脈識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)成為基本配備?！辈环?。B錯(cuò)誤，“只需”說法與文章不符。D錯(cuò)誤，文章沒有提到在“商場(chǎng)、公司”的應(yīng)用。3．此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語不能離開調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住掌靜脈與聲紋、指紋、人臉、虹膜在復(fù)制難度、盜取難度、識(shí)別準(zhǔn)確率、使用便捷性相比，優(yōu)越性明顯。再結(jié)合文章內(nèi)容解釋掌靜脈為何會(huì)優(yōu)于其他生物特征識(shí)別技術(shù)。如，我們?nèi)梭w的手掌靜脈隱藏在表皮之下，在可見光下無法拍攝，只能在近紅外光下拍攝得到。掌靜脈的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，很難被復(fù)制，具有穩(wěn)定性、唯一性的特點(diǎn)，是一種可用作身份鑒別的生物特征。另外，掌靜脈拍攝時(shí)需要將手掌伸平，而人手在自然狀態(tài)下處于半握拳狀態(tài)，因此很難竊取拍攝掌靜脈的圖像。非活體的手掌是得不到靜脈圖像特征的。不存在任何由于手掌表面的損傷、磨損、干燥或太濕等帶來的識(shí)別障礙，保證了它可以在任何場(chǎng)合使用。將用戶的模板特征存儲(chǔ)到現(xiàn)有的掌靜脈特征數(shù)據(jù)庫中，然后掌靜脈進(jìn)行識(shí)別，就能完成身份鑒定。三、語言表述14、合乎題意即可【解題分析】此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。解答此種類型的題目，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。第一問：閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，可知文章中的“積極的思維方式”指的是“學(xué)會(huì)欣賞別人”。第二問：圍繞自己生活中怎樣欣賞他人，這樣做給自己帶來了哪些好處來寫即可。做到語句流暢，言之有理。注意字?jǐn)?shù)限制。四、寫作15、忍不住思念滄海桑田、時(shí)過境遷。光陰流轉(zhuǎn)，早已物是人非，可我卻依然忍不住思念往昔?！}記在這個(gè)世界上，總有那么一些人，不經(jīng)意的出現(xiàn)在你的世界里，沒有預(yù)兆的停留在你的心里，即使已經(jīng)分別、即使遠(yuǎn)在天涯，卻依然讓你忍不住思念。那些人有一個(gè)共同的名字--朋友。依然記得那天早晨，天氣格外的涼，空氣中彌漫著一股憂傷的味道，連風(fēng)兒也在替我悄悄訴說著離別。我要轉(zhuǎn)學(xué)了，要離開那些與我朝夕相伴的摯友，去另一個(gè)學(xué)校開始自己的生活。于是，在那樣一個(gè)早晨，我離開了她們。雖然已經(jīng)離開，雖然不能再朝夕相伴，可是我和她們也并不因此而失去聯(lián)系。離開之后，我們用信件來保持聯(lián)系。漂亮的信紙上記載著我們的友情。在信里，我們?cè)V說著學(xué)校的趣事、樂事；在信里，我們?cè)V說著各自的學(xué)習(xí)、煩惱；在信里，我們傾訴著對(duì)彼此的思念；那個(gè)時(shí)候，特別期待星期的到來，因?yàn)樵谛瞧谔斓臅r(shí)候，我們便可以相聚，以解相思之苦。我們一起瘋、一起鬧，不知疲倦的追逐，時(shí)間雖短，卻充滿了快樂。也許，就是從那時(shí)起，便認(rèn)定我們的友情會(huì)永恒，縱然時(shí)間、距離也難打敗。我也在心里想著，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?？菔癄€的諾言，因?yàn)椤暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”這是我們對(duì)友情的共鳴。日子如流水般過去，不留一點(diǎn)痕跡，學(xué)習(xí)卻隨著時(shí)間的推移日益繁重起來，我們的信件隨之減少，聯(lián)系也不再那么密切。漸漸地、漸漸地，就那么沒有任何預(yù)兆的失去了聯(lián)系。在失去聯(lián)系的日子里，思念如海潮般涌來，似乎要將我吞噬。我總是在月色朦朧的夜晚，思念著那個(gè)與我為了一道題的答案而爭(zhēng)論不休的那個(gè)你；思念著那個(gè)在我上課睡覺時(shí)替我把風(fēng)的那個(gè)你；思念著那個(gè)我因走神而被老師提問在紙上給我寫下答案的那個(gè)你；思念著那個(gè)在操場(chǎng)上和我一起奔跑的那個(gè)你；思念著那個(gè)在我難過時(shí)默默安慰我的那個(gè)你…我常常想著，我們?cè)僖姇r(shí)會(huì)有怎樣的激動(dòng)？偶然的