江蘇省鹽城市東臺第一教育集團2024屆中考語文五模試卷含解析

江蘇省鹽城市東臺第一教育集團2024屆中考語文五模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的-組是（）A．窒息磕絆（bàn）殉（xùn）職光怪陸離B．陶冶虬枝（qiú）鄙?。╞áo）自出新裁C．流蘇自艾（yì）亢奮（kàng）飛黃騰達D．秀頎軒榭（xiè）拮據(jù)（jié）入不敷出2．下列病句修改不正確的一項是（）A．作為一位負責任的校長使他始終關(guān)注著學生的健康成長。（刪掉“使”）B．在距離地面1500—2000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C．難道我們能否認獲得諾貝爾獎的屠呦呦不是中國人的驕傲嗎？（刪掉“不”）D．中德兩國元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”和“建立”交換位置）3．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．檀香(tán)足癬(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知恥(tián)B．臀圍(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇傭(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)尋釁滋事(xìn)D．殷紅(yīn)新穎(yǐn)卓越(zhuō)蔚為大觀(wèi)4．下列句子中加點字的字音完全正確的一項是（）A．牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏（zián）汗，風吹得身子抖起來。順風出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。B．一丈青大娘一聽見孫子呱（gū）呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。C．如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵（chī）之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。D．中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時，時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅（mèn）力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。5．下列文學常識說法有誤的一項是（）A．《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯(lián)作家普里什文通過詩歌一樣的語言帶領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B．《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫出來的和繡出來的山和水。C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D．《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時宋國人，道家學派代表人物，這篇寓言告訴我們在客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是獨立而又相互依存的。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。擬寫口號：2018男子乒乓球世界杯于10月19日至21日在法國巴黎迪士尼里夢幻開賽。中國乒乓健兒再次出征。亞洲杯冠亞軍樊振東、林高遠將代表中國隊參賽。學校擬開展“走進世乒賽，助力中國隊”的實踐活動。假如你有幸作為啦啦隊成員現(xiàn)場為國乒健兒加油，請你擬寫兩句有創(chuàng)意的加油口號。（溫馨提示：口號要求體現(xiàn)，簡練、通俗、朗朗上口）推薦物品：2018年5月27日湯姆斯杯決賽在泰國曼谷舉行，央視報道團擬從以下四件物品中選擇一件放在他們的工作間，以展示中國文化特色。請你推薦一件，并簡述理由。京劇臉譜中國瓷器中國結(jié)中國書法表達看法：5月27日湯姆斯杯的決賽中，排名世界第一的羽毛球男單選手、男子第一單打——中國運動員諶龍，在對陣日本選手桃田賢斗的比賽中0：2失利，部分網(wǎng)民就此事發(fā)帖評論，你覺得怎樣評論得體合理，請你以網(wǎng)民“風華正茂”的身份跟帖，發(fā)表自己的看法。網(wǎng)民梅山民：諶龍，還世界排名第一，假的吧？太讓人失望了！網(wǎng)民大漠孤煙：還叫龍，還是改名叫蟲吧！國羽有蟲，今后團體奪冠無望嘍！網(wǎng)民墨魚先生：運動員無論誰都會有壓力！他們很辛苦，不容易?。【W(wǎng)民風華正茂：7．名句默寫。⑴獨學而無友，________。（《禮記》）⑵_______，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）⑶一水護田將綠繞，________。（王安石《書湖陰先生壁》）⑷擇其善者而從之，___________。（《論語》）⑸曉鏡但愁云鬢改，___。（李商隱《無題》）⑹_____，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）⑺讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等襟懷方才有第一等的詩歌。曹操在《觀滄海》里引吭高歌“_____，若出其中；_______，若出其里”，抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負；杜甫在《茅屋為秋風所破歌》里心憂天下，“_________，_______”表現(xiàn)了他的濟世情懷。8．名著閱讀。我有充分的證據(jù)認為小王子打那兒來的星球就是B612號小行星。這顆小行星僅僅在一九〇九年被一位土耳其天文學家用望遠鏡看見過一回。在國際天文會議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。因為他穿的是土耳其人的服裝。大人們就這個德性：以衣冠取人。（1）下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學家出席國際天文會議時配圖，______（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學家的故事，嘲諷了______。圖A圖B（2）圖C是魯迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。圖C（3）下列關(guān)于文學名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（______）（______）A．即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫作去實現(xiàn)人生價值，把小說寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B．《水滸傳》中，金槍手徐寧設(shè)計擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C．小人國內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國家受到來自不來夫斯庫國的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊準備向小人國發(fā)起進攻。格列佛向皇帝貢獻了如何奪取敵人整個艦隊的方案。D．《狗·貓·鼠》一文針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過火焰山時受阻，孫悟空最終請來觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀9．詩歌鑒賞：閱讀劉禹錫的《秋風引①》一詩，完成下列小題。何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。[注]：①引：古代的一種詩體。1．此詩中，詩人流露出哪種情思？（）A．送別之情 B．思歸之心 C．喜悅之意 D．憤怒之思2．第一、二兩句寫出了秋風的哪些特征？3．后人為什么說“孤客最先聞”中的“最”字用得好？請聯(lián)系詩歌所表達的情感作簡要分析。10．閱讀散文，完成下列小題。給燕子留個門①當河里最后一塊冰被我們搗碎后，叮叮咚咚的水流聲從村東一直響到村西。也就這么幾天里，村里又多了一份熱鬧，門前的棗樹上開始有嘰嘰喳喳的聲音。老人便把門開得大大的。我們感到不解。老人說，燕子回來了，它們要筑巢，如果關(guān)著門，燕子會覺得主人不歡迎它們。②敞開的門，有春風灌進來。春風仿佛在鋪一條無形的路，是空中溫暖的路。燕子順著趕過來。春風把沿途的樹都弄綠了。于是，有一天，我們聽見燕子的叫聲，看見燕子的身影——像黑色的閃電。③老屋橫梁上的那只燕子窩，跟我們玩的那種爛泥炮形狀差不多，上寬下窄，不過看起來有點疙里疙瘩。我們也不知道哪一年筑的，每年的春天總能看到兩只燕子飛進飛出，然后孵出一窩小燕子。去年的燕子窩在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房，有些還是茅草房。燕子似乎并不嫌棄，只要人們開著門，有一處可容它們筑巢的地方，它們就會把巢安在那兒。老人們說，家有燕子窩，那是一家人的福氣，說明這家風水好。所以家里有老人的，每到春天總是盼望著門前喃呢的聲音。我們那兒并不重視喜鵲，而把燕子看成喜鵲的化身。村里一些上了年紀的老人，如果身體不適，他們就把能不能熬過冬天作為給自己的一個命數(shù)。二月初燕子準時飛回來，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起來在門口坐一坐，聽聽燕子的喃呢，看看燕子忙碌地銜草加固巢，心里覺得有一種踏實。⑤我們不知道鴛鴦是怎么一回事，卻知道家里的燕子是雙飛雙宿的。大清早，等門一開燕子馬上飛去了，當它回來的時候嘴里肯定銜著草什么的，有時獨自回來，有時兩只一塊兒。你一口草我一口泥，共筑著它們的窩。到了傍晚，如果另一只還沒有回來，那只先回來的燕子肯定停在門前的樹上或屋檐下，歪著頭一動不動，直到另一只回來，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進窩里再也看不到它們的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就會責備自己的男人，怎么連燕子都不如，它們還懂得溫情。剛才還氣呼呼的男人，此時默不作聲，一個人提了只筐出去了。等他回來的時候筐里準有妻子愛吃的水果。⑥燕子等窩筑好后開始產(chǎn)卵，大約一個月后窩里便會伸出幾張黃黃的小嘴。此時是燕子最最忙碌的時候，兩只燕子飛進飛出，喂養(yǎng)著它們的小寶寶。老人說，燕子一頓煙的工夫要飛出三次，一天下來將近要飛一百多次，直到小燕子能獨立覓食為止。而小燕子長大的那陣子，家里是頗為熱鬧的。一會兒嘰嘰喳喳，一會兒唧唧啾啾，尤其當燕子爸爸與燕子媽媽從外面覓食回來的時候，橫梁上是一片喧鬧。只只張大著黃口，爭先恐后地要食吃。等老燕子飛走了，它們才個個縮回窩里安靜下來。再過一段時間，小燕子開始學飛，撲棱棱地從窩里飛到窩外，再由屋檐下飛到樹枝上，這樣一路地飛遠。如果還不到遷徙的時候，小燕子們絕不會飛走，到了晚上還是會飛到自己的窩里。⑦我們家約定俗成，最晚進門的人，總會看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門——這是晚上最后一道儀式。就像大人牽掛會玩的孩子遲歸那樣，我也會提醒家里人：給燕子留著門。⑧村里開始有人建房，原來居住的老房子得拆掉。上了年紀的人遵循一個原則，五黃六月是不可以動土木的。所以村里很多人建房子多選擇在秋天，這時候燕子已準備南飛了。那些拆了老房子的人家，把拆下來的燕子窩整個地端下來，然后放在樹杈上，希望明年燕子歸來的時候還能發(fā)現(xiàn)這個標記。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不會有燕子進出。整天鎖著的大門和平整的天花板，讓燕子越飛越遠了。⑨當村里最后一棟樓立起來的時候，村子變得寂寞起來。年復一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱。以至回憶燕子確確實實的叫聲，卻模糊了。村民習慣了關(guān)門。（作者：干亞群，選自《八小時以外》，有刪改）1．分條概括表現(xiàn)村里人對燕子重視和喜愛的行為。2．結(jié)合語境，分析第⑦小節(jié)中“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”一詞的妙處。3．如何理解文章結(jié)尾畫線處“年復一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱。”的含義？4．分析文中第⑤小節(jié)畫線句子的表達效果。到了傍晚，如果另一只還沒有回來，那只先回來的燕子肯定停在門前的樹上或屋檐下，歪著頭一動不動，直到另一只回來，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進窩里再也看不到它們的影子。5．你贊同“村民習慣了關(guān)門”這種做法嗎？試說說你的理由。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語文學習的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進而方圓自如，為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺，風格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當別論。當然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導學生學習時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法，現(xiàn)在國外教育也很注意這點。蘇聯(lián)在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌，讓學生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當初對柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。俗話說：“巧婦難為無米之炊?！边@文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當?shù)脑~。這時就更恨當初記得少。強調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學是繼承性很強的，只有記住了前人的東西，才可能進一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍而勝于藍之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學習，創(chuàng)造，再學習，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學在繼承中前進。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。1．文章是從哪四個方面論述中心論點的？請概括作答。2．簡要分析文章第四段的論證過程。3．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．作者認為學習語文最基本的方法之一就是背書，也就是說要死記硬背。B．文學是有繼承性的，所以強調(diào)背和記，絕不是限制創(chuàng)新，而是為了更好地創(chuàng)新。C．要使自己的語言準確生動，便要有足夠的后備詞來供選擇，所以我們更要加強背。D．高明的文學家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢，只有這樣才能翻出新意，寫出好文章。12．閱讀下面的文章，完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說：魯國有一項政策，如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的，本國人能夠?qū)⑵溱H回來，可以從政府領(lǐng)取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢，或許也覺計較那些錢有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢也不要，他們會感到為難，結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的政策，卻因為子貢的“高風亮節(jié)”，在實質(zhì)上遭到了破壞。而更嚴重的是，這還損害了魯人的道德風俗，因為人們將逐漸習慣自己的冷漠?？鬃訉ψ迂暤呐u，包含了一種既簡單又深刻的思考：道德的價值，在于它能夠維護某種公眾利益，如果脫離實際的可能去提高道德標準，將道德自身視為目的，其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發(fā)，大家都認為他很正直。孔子針鋒相對地說：我們那里對正直的看法不是這樣，我們認為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。對孔子的這段話歷來有很多爭議，現(xiàn)代更有人嚴厲批評這是以親情破壞法制。但其實孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。在孔子看來，親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說，就是：“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？兒子怎能告發(fā)他的父親呢？為了要對一種罪惡的行為進行報復，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律？為了保存風紀，反而破壞人性，而人性正是風紀的泉源?！碑斎唬袊艁碛小按罅x滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過維護親情的必要。所以孔子談?wù)摗案缸酉嚯[”的道理，取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說孔子不反對偷羊，但這和“大義”畢竟還有很遠的距離?！拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā)，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻在床上關(guān)了燈都不敢放膽胡說，這時想到“父子相隱”，會明白它的道理了吧。《史記·孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城，當?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂，阻止孔子去衛(wèi)，意思大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓，離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門，孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。用現(xiàn)代法律的概念來說，就是在不能表達本人真實意志的情況下簽訂的文書不具法律效果。上面說的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題。我對孔子，不像有些人崇敬得那么厲害，但很喜歡他的溫厚與看重常情常理，覺得這是一位好老頭。“五四”新文化運動時期，周作人曾經(jīng)發(fā)過一些非常重要的議論，其中一點，是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎(chǔ)之上?；仡^看孔子，他并不很背離這個道理，儒家理論，有許多是到了后來才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列對于子貢贖人一事的理解，與文意不符的一項是A．魯國有對贖人者給予補償?shù)恼?，這項政策是為了鼓勵魯國人贖回那些在其他諸侯國淪為奴隸的本國人。B．孔子贊同、維護魯國關(guān)于贖人的政策，他認為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國好的政策，又損害了魯人的道德風俗。C．子貢贖人卻不接受政府補償，孔子認為這并不高尚，因而批評子貢的做法。D．孔子認為子貢的做法可能會導致魯國人逐漸變得冷漠，不再像以前那樣熱心于贖人。2．對于“孔子贊賞的中庸”特點的表述，不恰當?shù)囊豁検茿．根據(jù)實際情況確定道德標準，不將道德本身作為追求目標。B．認為親情是社會倫理的基礎(chǔ)，不顧親情會給社會倫理帶來很大損害。C．認為不是本人真實意志的承諾，可以不用履行。D．隨著封建社會制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3．最能體現(xiàn)本文的寫作意圖的一項是A．表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題的思想。B．說明孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。C．說明親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎(chǔ)。D．表現(xiàn)孔子是溫厚的好老頭。13．閱讀《讀書是改善碎片化思維的良藥》，回答后面小題讀書是改善碎片化思維的良藥①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中，手機似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習慣于抓住一切空當刷刷手機，以為這樣就可以毫不費力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時間去仔細探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢?，讀書能夠培養(yǎng)一個人的專注力。當你愿意靜下心來去感受文字時，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當強的分類、推理和判斷能力。”相對于簡要的告知類信息、視覺性強的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨立的思考、清晰的思維對于我們每個人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜?，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點是什么？2．文章第①-③段有什么作用？3．文章第④段中的畫線句運用了什么論證方法？有何作用？4．為了證明中心論點，作者提出了哪兩個分論點？三、語言表述14．下面這段文字中兩處畫線句均有語病，請逐一修改（可以調(diào)整語序，可以添加、刪除或更換詞語等，但不得改變原句要表達的意思）。春天，又邁著她輕輕的腳步來了。我們一家人來到桃花島踏青賞花。①一進大門，便嗅到陣陣花香和孩童們清脆的笑聲。②遠處，三三兩兩的小朋友正興致勃勃、全神貫注地放著自己喜愛的風箏，他們拉著風箏線，一會兒高，一會兒低，像是在翩翩起舞。修改①:_______________________________。修改②:_______________________________。四、寫作15．從下面兩個題目中，任選一題作文。字數(shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個角落，溫暖時間的某個片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好。請以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文起點是指開始的地方或時間。起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

B.鄙?。╞ó），自出新裁——自出心裁。2、B【解題分析】

B對病句修改不正確?！敖档汀迸c“減少”都不能用倍數(shù)?！绢}目點撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、B【解題分析】

A.“癬”應(yīng)讀“xuǎn”，“蔗”應(yīng)讀“zhè”；C.“傭”應(yīng)讀“yōnɡ”，“邪”應(yīng)讀“yé”；D.“殷”應(yīng)讀“yān”，“穎”應(yīng)讀“yǐnɡ”，“卓”應(yīng)讀“zhuó”。4、B【解題分析】

本題考查字音字形。A項錯誤，黏（zián）汗----nián；B項正確；C項錯誤，吹毛求疵（chī）---cī；D項錯誤，魅（mèn）力---mèi。故選B。5、D【解題分析】

本題考查學生對文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。D項有誤，莊子是戰(zhàn)國時期宋國人。6、（l）示例：①中國，中國，奮勇拼搏?、谄古遥古?，中國最強！③敢于亮劍，勇往直前?。?）示例：①我推薦中國結(jié)。中國結(jié)色彩鮮艷，代表著人們對美好生活的祝福和向往；造型優(yōu)美，其形狀象征著炎黃子孫心連心，能夠增強民族凝聚力。②我推薦中國瓷器。因為中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻。（3）示例：①對運動員，應(yīng)該多一份理解與包容?、趧贁∧吮页Ｊ?！【解題分析】

（1）本題考查學生擬寫口號的能力。作答此類題目，一定要認真讀題，明確活動的主題是什么，所設(shè)計的口號一定要有鼓動性和號召力，能體現(xiàn)簡潔、通俗、朗朗上口的特點即可。據(jù)此可作答為：振東，振東，中國威龍！高遠，高遠，志向高遠?。?）從所給出的四幅圖中選擇一幅，從設(shè)計風格、構(gòu)思、寓意等來寫推薦詞，如，我推薦京劇臉譜。因為京劇臉譜具有極高的文化和美學價值，甚至能直接當作傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一部分，是中華民族傳統(tǒng)文化的標識之一。（3）本題考查學生的語言表達能力。答案表達出運動員的安慰、理解、鼓勵，用語文明，觀點鮮明即可。如，尊重別人才能贏得別人的尊重！7、則孤陋而寡聞苔痕上階綠兩山排闥送青來其不善者而改之夜吟應(yīng)覺月光寒我寄愁心與明月日月之行星漢燦爛安得廣廈千萬間，大庇天下寒士兵俱歡顏【解題分析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“孤陋、寡、痕、排闥、庇、俱”等字詞容易寫錯。【題目點撥】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、（1）A大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無常（3）BE【解題分析】

試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學家當時穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號小行星做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。圖一是1920年，這位土耳其天文學家身穿一套極考究的西服，再一次在國際會議上作了論證。這一回，他得到了大家的認可。所以要選圖一。穿插這個故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫作答。（2）魯迅作品《無?！分兴枥L的無常是一個勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個招人喜愛的鬼。從圖片中的文字“活無?！焙汀八烙衅凇笨芍緢D所畫的是《朝花夕拾》中的《無?！返娜宋铩＃?）B項，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請來的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀9、1．B2．秋風初至，蕭索凄涼3．表現(xiàn)了孤客對物候變化的敏感，寫出了孤客羈旅漂泊思家念歸的心情。【解題分析】1．試題分析：了解古詩中“雁”這一事物一般與“歸”有關(guān)。根據(jù)詩中“孤客”一詞即可體會詩人的情感，判斷答案?？键c：評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。2．試題分析：根據(jù)“秋風”“蕭蕭”兩詞即可了解詩中所定景色特點。考點：鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。3．試題分析：根據(jù)詩歌內(nèi)容理解詩人的觸景生情，“最先聞”即指詩中心歸情之切?？键c：評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。10、1．①春天，開門歡迎燕子歸來。②村里的老人看燕子，聽燕子的呢喃。③晚上給燕子留著門。④把拆下來的燕子窩放在樹杈上。2．“儀式”一詞用在比較神圣的典禮上，在文中大詞小用，寫出晚上做最后一件事的莊重和認真，體現(xiàn)了燕子在“我們”心中的位置（體現(xiàn)“我們”對燕子的喜愛）。3．歲月流走，當村里迎來一座座新樓后，燕子卻在慢慢離去，人和燕子和諧共處，如一家人一般生活的熱鬧場景只能成為美好的回憶。4．通過對燕子的神態(tài)、聲音、動作等細節(jié)的描寫，寫出了燕子雙飛雙宿的生活習性，生動形象地表現(xiàn)了燕子間的溫情，也表達了“我”對燕子的贊美與喜愛之情，與下文寫人類夫妻相處的情景相映襯。5．示例—：不贊同。門猶如一道屏障，隔離了人和燕子，門又像一把鎖，封閉了人心的善與愛，村民的這種習慣，是對燕子的拒絕，是人性的自私，在村民一次次的關(guān)門中，人類和鳥兒和諧共處的畫面在一點點消逝，人類善良友愛的心靈也在慢慢硬化。示例二：不贊同。燕子到來，帶來了熱鬧，帶來了福氣，關(guān)門，拒絕了燕子，疏遠了燕子，村子變得寂寞，人心也變得空虛，人與動物，人與自然，人與人之間的關(guān)系也走向僵化。示例三：贊同。關(guān)門并沒有完全剝奪動物的生存空間，人們建房改善自身生存條件是合情合理的?！窘忸}分析】

1．仔細閱讀文章，了解內(nèi)容，根據(jù)問題“哪些行為表現(xiàn)了對燕子的重視和喜愛”梳理文章，找到作者寫村人重視喜愛燕子所表現(xiàn)的行為的句子一一概括即可。如可提取“敞開門，有春風灌進來”，“每到春天總是盼望著門前呢喃的聲音”，“我們家約定俗成，最晚進門的人，總會看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門”“把拆下來的燕子窩整個地端下來，然后放在樹杈上”等句分析作答。2．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義?！斑@是晚上最后一道儀式”中“儀式”屬于大詞小用，做事的莊重和認真，體現(xiàn)了“我們”對燕子的喜愛。答題時，一定要答出詞語對人物情感的意義。3．考查對語句深刻含意的把握?！澳陱鸵荒辍敝笟q月流走?！把嘧又皇窃谟洃浝锬剜敝府敶謇镉瓉硪蛔聵呛螅嘧訁s在慢慢離去，所以只能是在“記憶里”。這句話是說，人和燕子和諧共處的熱鬧場景只能成為美好的回憶，一去不復返。4．欣賞文句?！巴嶂^一動不動”為神態(tài)描寫；“輕輕幾聲嘰嘰”為聲音描寫；“停在門前的樹上或屋檐下”為動作描寫。答作用時除了答出生動形象地描寫出燕子雙飛雙宿的狀態(tài)外，還要答出作者對燕子的贊美與喜愛之情。5．此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實有效?？膳e現(xiàn)實生活的實例來證明自己的觀點。從原文的內(nèi)容考慮，應(yīng)該答出不贊同的觀點，可從人與動物、人與自然、人與人之間的關(guān)系的角度分析作答?！绢}目點撥】描寫。描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方式。描寫的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀，描繪人物的形貌及內(nèi)心世界，使人物活動的環(huán)境具象化。寫文章，只有通過描寫，才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現(xiàn)”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因為作者通過具體的形象化的語言寫人、狀物，把客觀對象寫得有聲、有色、有昧、有形，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見其色、如歷其事的感覺。11、1．（1）語文學習是以記憶為基礎(chǔ)的。（2）少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準確、生動，需有平時記背的詞句來供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進一步創(chuàng)新。2．作者以一句俗語引出觀點，然后進行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例從正面論證觀點，其次以自己寫作時遇到的情況從反面論證觀點。3．A【解題分析】1．本題考查分論點的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清作者論證的思路，根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容概括即可。本文在第一段提出中心論點，然后二至五段從四個方面進行分析，每一段的段首都以中心句的形式給出分論點，找出四個段落的中心句即為本題的答案。2．本題考查論證過程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點，考慮他用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結(jié)論。結(jié)合文章第四段內(nèi)容來看，作者先以俗語引出觀點，然后用舉例論證的方法，從正反兩方面來論證“背”這一積累過程的重要性。3．A“也就是說要死記硬背”解說錯誤，違背文意。12、1．C2．D3．A【解題分析】

1．C．有誤，文中沒有內(nèi)容可以判定孔子認為子貢并不高尚，孔子批評子貢是因為他認為這樣做的后果不利，并不是不高尚。故選C。2．D．有誤，“隨著封建社會制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪”，這只是儒家理論后期的演變情況，不是“孔子贊賞的中庸”區(qū)別于其他思想的特征。故選D。3．本題考查學生對文章寫作意圖的辨析能力。結(jié)合內(nèi)容，從“上面說的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題”中可知，作者主要通過三件事情表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題的思想。故選A。13、1．示例：讀書是改善碎片化思維的良藥。2．通過對比，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出文章的中心論點，即讀書能夠破解思維碎片化的困境（讀書是改善碎片化思維的良藥）；充當論據(jù)，證明中心論點。3．舉例論證。通過聞一多讀書的事例，具體有力地論證了“讀書使人專注”的觀點，富有說服力。4．讀書使人專注，讀書促人思考。【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段將人們大多數(shù)使用手機閱讀，但學到的知識卻越來越少的進行對比，引出“或許，讀書能夠破解。”的這一話題，并作為事實論據(jù)證明的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。劃線句子舉“聞一多讀書成癮”的例子，運用了舉例論證方法，具體有力地論證了“讀書使人專注”的分論點，更有說服力，進而論證了中心論點。4．考查對分論點的理解。分論點一般在文段的開頭，就是首句居多。不難找到“④讀書使人專注?！薄阿葑x書促人思考?！眱蓚€分論點。三、語言表述14、①聽到孩童們清脆的笑聲②風箏一會兒高，一會兒低……【解題分析】

①句“嗅到”與“笑聲”不搭配，②句“一會兒高，一會兒低”缺主語，句子前補出主語“風箏”。四、寫作15、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個人心里都有桿秤，可以稱出這社會的公平重量；每個人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動中國，感動你我。每年我們都將評選出感動中華大地的人物。“微塵”不留名而捐錢的善意，由一個人的行為擴大至一個群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進教室救同學的勇敢身影。偏遠山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動，每一天，我們都在充滿了敬意對那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們在民間體會暖意。除夕夜，每個大型十字路口都有交警在寒風中為合家團圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸襟。每一個平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會將真正體現(xiàn)出和諧。人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。心靈的溫度，是秤，稱出社會的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。起點只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美,那比賽再激烈,那風再溫柔。太深的留戀就會成了羈絆,不僅會絆住雙腳,還會絆住未來。今天,你所達到的高度是讓人肯定的,但是絕不能固步自封,否則就會象瓦特一樣,從對社會做貢獻變成對社會的拖累。我們應(yīng)該更加努力的向明天邁進,才能踏上一個新的高度,如同諾貝爾對自己永不滿足才能對社會做出更大的貢獻。只有擁有起點和不斷的出發(fā),你才能天天進步。我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風沙,森林有猛獸。如同“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”這句詩一般,不經(jīng)過重重困難的考驗,又怎