2023-2024學(xué)年安徽省新城高升學(xué)校高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

2023-2024學(xué)年安徽省新城高升學(xué)校高考?xì)v史全真模擬密押卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下圖為建國初期沿海與內(nèi)地工業(yè)增長速度變化示意圖（定基指數(shù)：以1950年為100）。對此分析正確的是A．工業(yè)增長主要來自重工業(yè)領(lǐng)域B．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成C．國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展D．工業(yè)建設(shè)布局逐步趨向均衡2．春秋時期敬姜在《論勞逸》中指出：“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。”清初教育家顏元認(rèn)為：“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”。上述思想A．表明了統(tǒng)治階級對勞動的重視 B．意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性C．反映了對勞動作用的不同認(rèn)識 D．體現(xiàn)了中國古代的重農(nóng)抑商觀念3．下列這四幅畫反映的主題是A．人文主義B．新航路開辟C．人和世界被發(fā)現(xiàn)D．基督教統(tǒng)治世界4．春秋時期，魯國季氏家臣南蒯叛亂，事敗后逃至齊國，齊景公呵斥其為“叛徒”！南蒯解釋道：“我是想幫助魯國君王奪回政權(quán)啊?！饼R國大夫韓晳指出：“身為季氏的家臣，卻奢言加強(qiáng)魯國公室的權(quán)力，罪過沒有比這個更大的了?！庇纱丝梢姰?dāng)時A．士階層日益成為重要力量B．齊國積極維護(hù)周大子權(quán)威C．禮樂制度仍有社會約束力D．宗法制度已被諸侯破壞5．赫魯曉夫上臺后實施了一系列改革措施，下圖是1953至1963年蘇聯(lián)與世界實際GDP平均增長率對比（%）。對該圖信息解讀符合實際的是A．沖擊斯大林模式，初期取得一定成效B．承認(rèn)市場管理體制，造成了經(jīng)濟(jì)混亂C．強(qiáng)化部門管理體制，降低生產(chǎn)積極性D．與美國軍備競賽，致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡6．二戰(zhàn)結(jié)束后，美國本來計劃在日本推行全面社會改革和非軍事化政策，但很快又決定發(fā)動美國的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟(jì)，甚至鼓勵日本組建軍隊。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是A．壯大資本主義陣營的需要 B．國際政治格局的變化C．使日本成為亞洲反共堡壘 D．美國軍事實力的下降7．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇8．他一生堅持與唯心論和教會的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭，主張用具體的實驗來認(rèn)識自然規(guī)律。他著書立說駁斥“地靜說”，曾被稱為“天空的哥倫布”，其尊重事實、無畏權(quán)威的科學(xué)精神促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。這位科學(xué)家是A．哥白尼 B．布魯諾 C．伽利略 D．牛頓9．西方學(xué)者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流：誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》中認(rèn)為，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，這是通過文化與信息的傳播來贏取新的地區(qū)影響力而展開的戰(zhàn)爭。作者意在說明A．美國在國際文化競爭中影響減弱B．文化競爭背后所隱藏的政治角逐C．世界在多極化下矛盾趨向于緩和D．文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突10．明末，一些文人對代代相傳的話本編輯、加工，并模擬話本進(jìn)行小說寫作，又通過書商的大量刊印、發(fā)行，使白話小說在當(dāng)時社會流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A．重農(nóng)抑商政策開始松動 B．印刷技術(shù)不斷革新C．封建社會逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速11．下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A．社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立C．社會主義民主法制建設(shè)步入正軌 D．改革開放政策的強(qiáng)力推動12．《后漢書》記載，公元89年，漢車騎將軍竇憲大破北匈奴，令班固在燕然山刻石紀(jì)功，史稱《封燕然山銘》。2017年8月，經(jīng)中蒙學(xué)者對蒙古國中部一處摩崖石刻嚴(yán)密論證，確認(rèn)石刻即為《封燕然山銘》，也解決了長久以來對燕然山位置的猜測。這表明A．古代正史記載史實可信度最高B．不同類型的史料可以相互參證C．實物史料比文獻(xiàn)史料更有價值D．歷史記載必須以考古研究佐證二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史：選修4中外歷史人物評說）材料魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒蕪，糧食匱乏，過去發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時代下應(yīng)運(yùn)而生?！褒R民要術(shù)”之意，即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑，專尚空談，不耕而食，不織而衣”的寄生生活，強(qiáng)調(diào)“人生在勤，勤則不匱”?！柏斬浿?，既艱難矣”，因此要節(jié)約用度，珍惜勞動成果。他認(rèn)為“舍本逐末，賢哲所非”，但他并不反對經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營商業(yè)。賈思勰高度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗對促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時，量地力，則原因用力少而成功多”?！幾酝踔尽秷D說中國文化》（1）根據(jù)材料，概括賈思勰的平民治生思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。14．（20分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（中新社奧斯維辛2012年4月27日電）(記者張朔)中國總理溫家寶27日專程前往波蘭奧斯維辛市，參觀“奧斯維辛-比克瑙德國納粹集中和滅絕營紀(jì)念館”，悼念第二次世界大戰(zhàn)期間在那里的死難者，并敬獻(xiàn)了花圈。二戰(zhàn)期間，德日法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺給世界人民帶來了深重災(zāi)難?；仡櫮嵌瓮纯嗟娜兆?，我們應(yīng)該以史為鑒，面向未來，警惕個別國家右翼勢力的危險舉動和恐怖主義活動。閱讀材料，回答問題。材料一：二戰(zhàn)期間，納粹德國在波蘭建立了奧斯威辛集中營，對猶太人實施種族滅絕政策，共有110萬人在這里被殺害。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了該集中營。在瑞典、英國、波蘭等許多國家，1月27日已經(jīng)成為大屠殺遇害者的法定紀(jì)念日。l996年，德國也將每年的這一天定為“納粹受害者紀(jì)念日”，告誡人們要永遠(yuǎn)記住這段慘痛的歷史。（1）指出材料一反映的法西斯反人類政策。二戰(zhàn)期間世界各國應(yīng)對法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺的行動先后發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識說明變化后采取的措施及結(jié)果。材料二：《聯(lián)合國憲章》第一次莊嚴(yán)宣布：“欲免后世再遭近代人類身歷不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價值，以及男女與大小各國平等權(quán)利之信念”。經(jīng)歷了法西斯的浩劫和戰(zhàn)火的洗禮，戰(zhàn)后人類的理性進(jìn)一步得到張揚(yáng)，民主、人權(quán)與和平的思想深入人心。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出，二戰(zhàn)后國際社會為防止戰(zhàn)爭悲劇重演進(jìn)行了哪些努力？效果如何？材料三：奧斯維辛的歷史意義很重要，當(dāng)時集中營里關(guān)押的不僅僅是猶太人，還有很多反法西斯的斗士，所以記住奧斯維辛是為了讓全人類都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要讓悲劇再次上演。1979年聯(lián)合國教科文組織將奧斯威辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(3)1979年聯(lián)合國教科文組織將奧斯威辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄，對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)題干“沿海與內(nèi)地工業(yè)增長速度示意圖”的信息可知，反映的是沿海和內(nèi)地工業(yè)增長速度的比較，未體現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域，排除A；我國是1960年提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的比例問題，與題干中的時間不符，故排除B；題干反映的是工業(yè)增長速度，并未體現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的比例問題，故排除C；根據(jù)所學(xué)可知，我國民族工業(yè)發(fā)展新中國成立前主要集中在沿海地區(qū)，新中國成立后內(nèi)地的工業(yè)增長速度高于沿海地區(qū)，有利于工業(yè)布局趨向均衡，故D正確。2、B【解析】

根據(jù)材料“民勞則思，思則善心生”“吾用力農(nóng)事，不遑食寢，邪妄之念，亦自不起”可知，上述思想認(rèn)為勞動能生善心，使得奸邪之念不起，可見其意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性，B正確；題干列舉人物不能對代表統(tǒng)治階級，排除A；敬姜和顏元對勞動的作用認(rèn)識相近，排除C；題干主旨是勞動和人的意識關(guān)系，與重農(nóng)抑商無關(guān)，排除D。3、C【解析】

前兩副圖是文藝復(fù)興時的作品，反映了文藝復(fù)興運(yùn)動打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們的思想束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用，倡導(dǎo)人文主義精神，故文藝復(fù)興運(yùn)動被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運(yùn)動；后兩副圖是新航路的開辟帶來的變化。新航路的開辟，拓展了人類活動的空間與范圍，打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面，故新航路的開辟稱為世界被發(fā)現(xiàn)，故選C；A不符合后兩幅圖片，排除；前兩幅圖片不符合B，排除；材料無法反映基督教統(tǒng)治世界，排除D。4、C【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，材料中強(qiáng)調(diào)的是魯國季氏家臣南蒯叛亂，逃至齊國，沒有對士階層是否重要進(jìn)行闡釋，故A項排除；材料中沒有對周天子權(quán)威進(jìn)行維護(hù)，齊國大夫韓晳所要表達(dá)的是身為季氏的家臣卻加強(qiáng)魯國公室的權(quán)力，旨在說明南蒯背叛了季氏，意為起違反了禮制，也就是說禮樂制度仍有社會約束力，故B項排除，C項正確；春秋時期宗法制度還沒有被破壞，故D項排除。點(diǎn)晴：解題時需要能夠透過史料現(xiàn)象獲取歷史本質(zhì)，緊扣材料中“魯國季氏家臣南蒯叛亂”的歷史現(xiàn)象，從禮樂制度對社會的約束力分析歸納即可。5、A【解析】

由圖可知，赫魯曉夫上臺后針對斯大林模式開始尋求突破，其執(zhí)政初期取得了一定的成效，蘇聯(lián)的GDP平均增長率要高于世界平均水平，故選A。赫魯曉夫?qū)嵭械囊廊皇怯媱澖?jīng)濟(jì)發(fā)展模式，排除B；降低生產(chǎn)積極性的說法顯然不符合蘇聯(lián)1953年到1958年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，排除C；與美國展開軍備競賽，致使經(jīng)濟(jì)全面滑坡的是勃列日涅夫，排除D。6、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美國對日本政策的轉(zhuǎn)變主要是由于美蘇兩極對峙格局的形成，因此B選項正確；A、C選項是國際格局變化背景下美國的直接意圖，不是主要原因，排除；D選項不符合所學(xué)史實，排除。故選B。7、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。8、C【解析】

根據(jù)“一生堅持與唯心論和教會的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭，主張用具體的實驗來認(rèn)識自然規(guī)律”、“促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”可知，這位科學(xué)家是伽利略，其重視實驗方法，促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生，C正確；哥白尼的著作在其死后才發(fā)表，可見其并未和教會作斗爭，排除A；布魯諾宣傳日心說，被教會燒死，但是其并未達(dá)到“促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”，排除B；牛頓生活的時代，思想相對解放，其并未和教會作斗爭，排除D。9、B【解析】

依據(jù)材料可知，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，贏取新的地區(qū)影響力，突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關(guān)系，這反映了文化競爭背后所隱藏的政治角逐。因此B選項正確。A選項錯誤，材料是從一般性的世界文化角度分析問題，并未涉及美國的影響力，且美國在國際文化競爭中影響并未減弱；C選項錯誤，材料的重點(diǎn)是文化沖突，而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和；D選項錯誤，材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關(guān)系，不是強(qiáng)調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項。10、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，市民階層隊伍壯大，需要豐富精神生活，小說恰恰滿足了這種需要，因此這時期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項正確；重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動，而非在明代開始松動，A項錯誤；明代印刷技術(shù)是有革新，但不能說不斷革新，且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系，B項錯誤；小說的流傳不能反映封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，C項錯誤。11、D【解析】

據(jù)表中曲線可知，1978年以后，城鎮(zhèn)人口迅速增長，這是因為十一屆三中全會后，改革開放政策的強(qiáng)力推動，D正確；社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計劃”的完成，與材料無關(guān)，A錯誤；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初，B說法錯誤；社會主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會議，把“依法治國”寫進(jìn)憲法，標(biāo)志著社會主義民主法制建設(shè)步入正軌，C與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”，據(jù)此判斷?？疾榈氖菍W(xué)生的讀圖能力，十一屆三中全會后實行改革開放。12、B【解析】本題考查史學(xué)研究的相關(guān)知識，材料所述為2017年對摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實性，說明不同類型的史料可以相互參證，用于研究歷史，B說法正確；A“正史記載史實可信度最高”的說法不準(zhǔn)確，且與材料無關(guān)，排除；文獻(xiàn)史料也可以反映真實的史實，是價值不一定比實物史料低，C不正確；并不是所有的歷史記載都可以通過考古研究加以佐證的，D不正確。點(diǎn)睛：史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經(jīng)常并不明確（例如史記就很難說是一手或二手史料）。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應(yīng)采用多種史料相互印證等。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）思想內(nèi)容：重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動；“勤則不匱”“用之以節(jié)”的治生思想；農(nóng)商兼營，提高生活質(zhì)量；改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進(jìn)經(jīng)驗；重視自然規(guī)律與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。（2）背景：大分裂時期的軍事戰(zhàn)亂；政權(quán)更迭，政局動蕩；江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞，糧食匱乏；賈思勰關(guān)注民生疾苦、賈思勰總結(jié)前代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“要節(jié)約用度，珍惜勞動成果”、“并不反對經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營商業(yè)”、“度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗對促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要‘順天時，量地力，則原因用力少而成功多’”等內(nèi)容可知賈思勰的平民治生思想主要是重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動，農(nóng)商兼營，提高生活質(zhì)量，注重改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進(jìn)經(jīng)驗等。（2）