第1課+中華文明的起源與早期國(guó)家+說課課件 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

中華文明的起源與奠基第1課中華文明的起源與早期國(guó)家一說教材說課的內(nèi)容是部編版高中歷史《高中歷史綱要》上冊(cè)第三單元第11課《中華文明的起源與早期國(guó)家》，第一單元主要講的是中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固。本課重點(diǎn)介紹了中華文明和早期國(guó)家的形成與發(fā)展。本課分為三個(gè)框題，第一框題是石器時(shí)代的古人類和文化遺存，第二框題是從部落到國(guó)家，第三框題商和西周。通過本課的學(xué)習(xí)，了解早期人類的文明成果，形成對(duì)華夏民族的認(rèn)同感。二說學(xué)情雖然說高中生在初中時(shí)期在這塊有一定的了解，但此時(shí)高一同學(xué)剛剛步入高中的學(xué)習(xí)環(huán)境，還沒有完全適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活，對(duì)高中的學(xué)習(xí)方法也不是很了解，缺乏對(duì)歷史問題的分析所以說老師在上課期間，要注重對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，同時(shí)特別要注重收集文字、視頻、圖片等資料，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)歷史情境，吸引同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。三.教學(xué)目標(biāo)1.通過了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存與早期國(guó)家的朝代更迭，理解中華文明起源的多元一體的特征，理解地理環(huán)境對(duì)中華文明起源的影響（歷史解釋）2.通過學(xué)習(xí)中華文明的起源與發(fā)展過程，理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)、生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。（唯物史觀）3.通過學(xué)習(xí)古人類文明遺址分布，形成對(duì)華夏民族的認(rèn)同感（家國(guó)情懷）四、說教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：夏商周統(tǒng)治時(shí)期的政治制度難點(diǎn)：中華文明時(shí)期呈現(xiàn)的特征五、說教法學(xué)法教法：講授法、演示法、史料教學(xué)法學(xué)法：探究學(xué)習(xí)法、討論學(xué)習(xí)法六.新課導(dǎo)入展示四大文明古國(guó)地圖，引出問題，中華文明是從什么時(shí)候什么地點(diǎn)開始的，相比其他文明古國(guó)，中華文明的特征是什么，從而引出本課內(nèi)容一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存

1.中國(guó)先民的出現(xiàn)——舊石器時(shí)代元謀人二、從部落到國(guó)家1.三皇時(shí)代黃帝炎帝2.五帝時(shí)代黃帝聯(lián)合炎帝，形成炎黃部落，被后世尊為華夏始祖。堯由舜繼承其位。這種做法稱為“禪讓制”。有夏氏部落的禹因治水有功，接受舜的禪讓二、從部落到國(guó)家3、夏朝建立約公元前2070年，禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制夏王是最高的統(tǒng)治者，稱為“后”。中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。

二、從部落到國(guó)家4.商周時(shí)期約公元前1600年，黃河下游商部落首領(lǐng)湯推翻了夏朝，建立商朝。商朝的都城多次遷移，后來定于殷，所以也稱殷朝。殷墟遺址出土刻有文字的龜甲、獸骨。這些文字被稱為“甲骨文”，是商人刻寫的占卜記錄。甲骨文是一種成熟的文字。

商朝的政治勢(shì)力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。二、從部落到國(guó)家5.內(nèi)外服制度商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。商朝的國(guó)家管理結(jié)構(gòu)是內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部落。

二、從部落到國(guó)家6.西周的建立公元前1046年，周族首領(lǐng)周武王率眾伐商，商朝被周朝取代。周朝定都于鎬，史稱西周。二、從部落到國(guó)家6.西周分封制西周實(shí)行分封制與宗法制，史稱“封建親戚，以蕃屏周”。周王將王畿直接控制的鎬京之外的廣大地區(qū)，封授給王族子弟、功臣和前朝貴族、在地方建立世襲的諸侯國(guó)。諸侯在國(guó)內(nèi)也將土地和人民分封給卿大夫，卿大夫再分給士。這樣，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成了金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)。二、從部落到國(guó)家6.西周宗法制1.目的:解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2.性質(zhì):宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。3.核心:嫡長(zhǎng)子繼承制。4.內(nèi)容:確立相對(duì)的大宗、小宗體系。作用(1)保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán),有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。(2)有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王