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文檔簡(jiǎn)介
鄭州市金水區(qū)2024屆中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在我的夢(mèng)里,所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢,。夢(mèng)境如此美好,能忍心讓它僅僅是個(gè)夢(mèng)嗎?A.受污染的所有河流重新清波蕩漾B.所有河流不再受污染而清波蕩漾C.所有受污染的河流重新清波蕩漾D.所有清波蕩漾的河流不再受污染2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.105歲高齡的著名作家楊絳先生在北京去世,這個(gè)消息很快被傳得滿城風(fēng)雨。B.5月20日,我市各級(jí)部門(mén)認(rèn)真落實(shí)救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,有條不紊地開(kāi)展災(zāi)后救助工作。C.謝幕戰(zhàn)中的科比,首當(dāng)其沖,狂砍60分,打破了NBA球員退役的得分記錄。D.雖然這道題很難理解,但是在小明耐心細(xì)致的講解下,我們終于幡然悔悟了。3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.重創(chuàng)/創(chuàng)造勁敵/疾風(fēng)勁草十二生肖/惟妙惟肖B.處理/處境癖好/開(kāi)天辟地相濡以沫/婦孺皆知C.鑰匙/湯匙弄堂/弄巧成拙親密無(wú)間/字里行間D.取締/諦聽(tīng)餉銀/一聲不響徑渭分明/不脛而走4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分,比如“惠顧”“垂問(wèn)”“見(jiàn)教”是敬辭,“舍弟”“愚見(jiàn)”“拙作”是謙辭。B.“三五步走遍天下,七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述,這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C.梅蘭竹菊并稱(chēng)為“四君子”,“凌霜自行,不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月,瀟灑一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D.成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣(mài)油翁》。5.填補(bǔ)下列名句的缺處或按要求默寫(xiě).子曰:“學(xué)而不思則罔,____________。”(《論語(yǔ)》12章)潭中魚(yú)可百許頭,____________。(柳宗元《小石潭記》)____________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)____________,歸雁洛陽(yáng)邊。(王維《使至塞上》)斯是陋室,____________。(劉禹錫《陋室銘》)____________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)云橫秦嶺家何在?____________。(韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)____________,不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)6.文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。在橫線上填寫(xiě)與名著概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名。①《》:真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》:作品描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程,尖銳地揭示出封建時(shí)代“官逼民反”的社會(huì)矛盾?!逗?jiǎn)·愛(ài)》中羅徹斯特先生的桑菲爾德莊園,英文名是“Thornfield”,原意為“長(zhǎng)有荊棘的地方”。但有人卻說(shuō),簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的,“莊園”名稱(chēng)與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7.宗道為人剛直,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí),居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶真宗亟召,使者及門(mén),久之,宗道方自酒肆來(lái)。使者先入,約曰:“即上怪公來(lái)遲,何以為對(duì)?”宗道曰:“第以實(shí)言對(duì)?!笔拐咴唬骸叭粍t公當(dāng)?shù)米??!痹唬骸帮嬀?,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”真宗果?wèn),使者具以宗道所言對(duì)。帝詰之,謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來(lái),臣家貧無(wú)杯盤(pán),故就酒家飲。”帝以為忠實(shí)可大用。[注釋]少容:不肯容忍。小謹(jǐn):謹(jǐn)小慎微。諭德:教育太子的官。亟:緊急。即:如果。第:只管。1.解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)使者及.門(mén)()(2)使者具.以宗道所言對(duì)()2.下列對(duì)文中劃線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果皇上怪罪你遲到,用什么話來(lái)回答呢?B.如果皇上怪罪公子遲到,為什么認(rèn)為你是對(duì)的呢?C.如果皇上怪罪公子遲到,憑什么替你應(yīng)對(duì)呢?D.如果皇上怪罪你遲到,怎么回答才是對(duì)的呢?3.上文記敘了魯宗道的事,由此可以看出他是個(gè)的人。8.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥,字伯淳,世居中山,后徙為河南人。逾冠,中進(jìn)士第,調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛,歲傳其首放光,遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰:“吾有職事,俟復(fù)見(jiàn),為吾取其首來(lái)觀之?!弊允枪獠粡?fù)見(jiàn)。改上元縣,盛夏堤決,法當(dāng)言之府,府言之漕司,然后興作。先生曰:“若是,苗槁久矣!”竟發(fā)民塞之,歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖,設(shè)營(yíng)以處病卒,至者輒死。先生曰:“病者給券而后得食。待食數(shù)日,奚而不死!”乃白漕司豫貯米營(yíng)中,死者減半。茅山有龍池,其龍如蜥蜴而五色,自昔嚴(yán)奉,以為神物。先生捕而脯之,使人不惑。河?xùn)|財(cái)賦窘迫,官所科買(mǎi),雖至賤之物,價(jià)必騰涌。先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利。民以事至縣者,必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校,暇時(shí)親至,召父老而與之語(yǔ);童兒所讀書(shū),親為正句讀。在縣三年,民無(wú)強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名,每召見(jiàn),從容咨訪。將退,則曰:“卿可頻來(lái)求對(duì),欲常相見(jiàn)耳。”一日,議論甚久,日官報(bào)午正,先生始退。中人相謂曰:“御史不知上未食邪﹖”務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主,言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰:“當(dāng)為卿戒之!”王安石執(zhí)政,議更法令,言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事,安石方怒言者,厲色待之。先生徐曰:“天下事非一家私議,愿平氣以聽(tīng)?!卑彩癁橹⑶?。哲宗立,召為宗正丞,未行而卒,年五十四,文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.逾冠冠:過(guò)了二十歲B.從容咨訪咨訪:咨詢(xún)C.捕而脯之脯之:把它做成干肉D.安石為之愧屈愧屈:慚愧委屈2.為文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利A.先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利B.先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利C.先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利D.先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是A.程顥做鄠縣主薄的時(shí)候聽(tīng)聞佛頭能放光,讓僧人取佛頭來(lái)驗(yàn)證,后再?zèng)]有佛頭發(fā)光的事。B.程顥在上元縣做官時(shí),打破常規(guī)來(lái)治理河堤決口和安置生病的士卒,取得了很好的效果。C.程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校,程顥在閑暇時(shí)親自到那里,與父老交談,親自給孩子們讀書(shū)。D.程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對(duì)提意見(jiàn)的人發(fā)怒,就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。4.翻譯下列句子。務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主,言人主當(dāng)防未萌之欲。9.閱讀下面文字,完成小題明公破案正壬子六月,夜大雷雨。獻(xiàn)縣城西有村民為雷擊,縣令明公晟往驗(yàn)。飭①棺斂矣。越半月余,忽拘一人訊之曰:“爾買(mǎi)火藥何為?”ロ:“以取鳥(niǎo)?!痹懭眨骸耙遭偄趽舸?,少不過(guò)數(shù)錢(qián),多至兩許,足一日用矣;爾買(mǎi)二三十斤,何也?”日:“備多日之用。”又詰曰:“爾買(mǎi)藥未滿一月,計(jì)所用不過(guò)一二斤,其余今貯何處?”其人詞窮,刑鞠③之,果得因奸殺狀,與婦并伏法或問(wèn):“何以知為此人?”曰:“火藥非數(shù)十斤不能為偽雷,合藥必以硫磺。今方盛夏非年節(jié)放爆竹時(shí),買(mǎi)硫磺者可數(shù)。吾陰使人至市,察買(mǎi)硫磺者誰(shuí)多,皆曰某匠。又陰察某匠賣(mài)藥于何人,皆曰某人,是以知之?!庇謫?wèn):“何以知雷為偽作?”日:“雷擊自上而下,不裂地;其或毀屋,亦自上而下。今苦草屋梁皆飛起,土炕之畫(huà)亦捐起,知火從下起矣。又此地去城五六里,雷電相同,是夜雷電雖迅烈,然皆盤(pán)招云中,無(wú)下?lián)糁疇睿且灾?。爾時(shí)其婦先歸寧,難以研問(wèn),故必先得斯人,而后婦可?!贝肆羁芍^明察矣。(選自清·紀(jì)昀《閱徽草堂筆記》)注釋?zhuān)孩亠啠和ā半贰?,命令。②統(tǒng):舊時(shí)打鳥(niǎo)用的火槍。③鞫:審問(wèn)犯人。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.少不過(guò)數(shù)錢(qián),多至兩許許:表示約數(shù),相當(dāng)于“左右”B.計(jì)所用不過(guò)一二斤計(jì):估計(jì)C.雷擊自上而下,不裂地裂;使………開(kāi)裂,炸裂D.又此地去城五六里去:到、往2.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)A.以銃擊雀以中有足樂(lè)者(《送東陽(yáng)馬生序》)B.無(wú)下?lián)糁疇钣[物之情,得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》)C.又陰察某匠賣(mài)藥于何人未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(《出師表》D.其或毀屋其如土石何(《愚公移山》)3.下列句子,與“何以知為此人?”句式相同的一項(xiàng)A.豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)B.忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)C.太丘舍去,去后乃至(《陳太丘與友期》)D.此真將軍矣(《周亞夫軍細(xì)柳》)4.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是A.獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死,縣令明晟前往驗(yàn)尸,發(fā)現(xiàn)有疑點(diǎn),先將死者用棺材裝斂,然后明查暗訪,抓到一個(gè)疑犯審訊。B.經(jīng)過(guò)明公一連三次訊問(wèn),疑犯終于無(wú)言以對(duì)交代實(shí)情,因?yàn)榕c死者之?huà)D有奸情而合謀用炸藥炸死其夫,最終奸夫淫婦二人伏法。C.明晨依據(jù)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的勘察,判斷死者并非被雷擊死,可能是為火藥炸死,終于通過(guò)親自去市場(chǎng)暗訪査到去市場(chǎng)買(mǎi)硫磺配制炸藥的這個(gè)疑犯。D.這個(gè)案件破得精彩,令人叫絕,不僅是因?yàn)榭h令明晟重視調(diào)査研究,善于調(diào)査研究,還因?yàn)樗哂欣纂姾椭圃煺ㄋ幍闹R(shí)。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)“爾買(mǎi)火藥何為?”曰:“以取鳥(niǎo)?!保?)此令可謂明察矣。10.閱讀下面的文章,完成小題。一個(gè)人要像一支隊(duì)伍①前兩天有個(gè)網(wǎng)友給我寫(xiě)信,他問(wèn)我如何克服孤獨(dú)。我說(shuō)我沒(méi)什么好辦法,因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)有克服過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這些年來(lái)我學(xué)會(huì)的,就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨(dú),就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨(dú)的滋味當(dāng)然不好受,更糟的是孤獨(dú)具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西,你第一分鐘舉著它和第五個(gè)小時(shí)舉著它,感受當(dāng)然不同。孤獨(dú)也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫(xiě)道:出于責(zé)任感,我承擔(dān)了全世界的孤獨(dú)。我的意思是,我不但孤獨(dú),而且我的孤獨(dú)品種繁多、形態(tài)各異:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在學(xué)者里面太老粗,在老粗里面太學(xué)者;在文青里面太憤青,在憤青里面太文青……④我其實(shí)并不孤僻,簡(jiǎn)直可以說(shuō)開(kāi)朗活潑。但大多時(shí)候我很懶,懶得經(jīng)營(yíng)一個(gè)關(guān)系。還有一些時(shí)候,就是愛(ài)自由,覺(jué)得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己。當(dāng)然最主要的,還是知音難覓。我老覺(jué)得自己跟大多數(shù)人交往,總是只能拿出自己的一個(gè)維度,很難找到和自己一樣興趣一望無(wú)際的人。⑤有時(shí)候也著急。我有幸生活在這個(gè)時(shí)代,沒(méi)吃過(guò)多少苦,但是在我所經(jīng)歷過(guò)的痛苦中,沒(méi)有什么比孤獨(dú)更具有破壞力。這不僅僅是因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了親友之間的飯局談笑溫情,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)文學(xué)女青年對(duì)故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往,還因?yàn)橐粋€(gè)人思想總是需要通過(guò)碰撞來(lái)保持。長(zhǎng)期的孤單中,就像一個(gè)圓點(diǎn)脫離了坐標(biāo)系,有時(shí)候你不知道自己思考的問(wèn)題是否真的成其為問(wèn)題,你時(shí)常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞,你不知道什么是大,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的小,你不知道什么是白,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的黑。⑥但另一些時(shí)候,又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里,沒(méi)有任何圈子,多年來(lái)僅僅憑著自己跟自己對(duì)話,我也堅(jiān)持了思考,保持了表達(dá)欲,還能寫(xiě)小說(shuō)政論論文博客,可見(jiàn)要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易。⑦年少的時(shí)候,我覺(jué)得孤單很酷。長(zhǎng)大以后,我覺(jué)得孤單很凄涼?,F(xiàn)在,我覺(jué)得孤單不是一件事。至少,努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨(dú)的人,難免會(huì)產(chǎn)生絕望感。但有時(shí)候,人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒(méi)有什么關(guān)系。它讓人心平氣和,讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂(lè)。它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個(gè)人的內(nèi)心都有不同的自我,他們彼此可以對(duì)話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事物的變化,天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價(jià)格、街上漂亮的小孩,你知道,萬(wàn)事萬(wàn)物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩當(dāng)然還有書(shū)、報(bào)紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD,那里面有他人的生活、關(guān)于這個(gè)世界的道理、音樂(lè)的美、知識(shí)的魔術(shù)、愛(ài)的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛(ài)、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒,它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn),自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。?就是說(shuō),它是一種自由。?以前一個(gè)朋友寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),叫《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》。我想象文革中的顧準(zhǔn)、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫(xiě)作的王小波,就是這樣的人。懷才不遇,逆水行舟,一個(gè)人就像一支隊(duì)伍,對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買(mǎi)馬,不氣餒,有召喚,愛(ài)自由。?我想自己終究是幸運(yùn)的,總是被打得七零八落,但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來(lái),再看到眼前那個(gè)大海時(shí),還是一樣興奮,歡天喜地地跳進(jìn)去。在遼闊的世界面前,倒下去再站起來(lái),他也會(huì)有很多的快樂(lè)。?因?yàn)檫@種幸運(yùn),我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單,原諒上帝他老人家讓X不喜歡我,讓我不喜歡Y,讓那么多人長(zhǎng)得比我美,或者比我智慧,原諒他讓我變老變胖。因?yàn)樗咽澜缟献蠲篮玫钠焚|(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨(dú)醒而深深嘆息的話,那么讓我告訴你,你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。回到你的內(nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心,你可以足不出戶而周游世界,身無(wú)分文而腰纏萬(wàn)貫。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也許既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去。(文/劉瑜,有刪改)1.依據(jù)第③④段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“我”孤獨(dú)的原因有哪些。2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下面句子在文中的的含義。⑴要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易。⑵你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3.依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者為什么說(shuō)“有時(shí)候,人所需要的是真正的絕望?!?.說(shuō)說(shuō)作者希望那些身處孤獨(dú)的人怎樣去“適應(yīng)孤獨(dú)”?11.閱讀下面的文章,完成下列各題。烹飪之器的演化史①隨著《舌尖上的中國(guó)》(第三季)的播出,一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹飪之器的鍋,它的進(jìn)化和演變,濃縮了中國(guó)古代的科技進(jìn)步史,同時(shí)也孕生了中華民族的烹飪文明。②石上烤肉是我國(guó)飲食文明的“覺(jué)醒”階段。最初,古人只是把獵取的動(dòng)物和采摘的食物直接放到火上烤熟。在石器時(shí)代,人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法﹣﹣“石烹”,利用的是燒至熾熱的石塊。久負(fù)盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存,石板選用當(dāng)?shù)靥赜械囊环N青黑色頁(yè)巖,選好的石材還要經(jīng)過(guò)多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。③我國(guó)最早制造的烹飪之器是陶器,早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說(shuō)是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。④用陶罐和陶釜烹飪食物時(shí)需要用石頭塊支起來(lái),后來(lái)出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具﹣﹣鼎和鬲(lì)。鼎是一種三足支鍋,而且三條腿都是實(shí)心的。鬲在形狀上與鼎十分類(lèi)似,不過(guò)腿部是中空的。陶甑(zèng)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的又一大發(fā)明,并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨(dú)特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器,把食物放在陶甑里,然后再將其套在陶鬲或陶鼎上方,則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來(lái)蒸熟食物。⑤陶器在烹飪領(lǐng)域的應(yīng)用,使得一些重要的烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生,如煮、燜、燉、熬、蒸等,為我國(guó)古代飲食文明的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)支撐。⑥青銅器的誕生更是促進(jìn)了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來(lái)說(shuō),不僅具有可塑性,不易破碎和變形,而且硬度更高,傳熱性能更好。⑦說(shuō)起青銅炊器,不能不說(shuō)青銅鼎。青銅鼎最初用來(lái)烹煮肉食或盛放肉類(lèi),大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后,青銅鼎更多時(shí)候是作為一種禮器,逐漸被視為國(guó)家和權(quán)力的象征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器,有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄,分別使用,也可以合鑄一體,稱(chēng)為青銅甗(yǎn),相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗,是目前所見(jiàn)到的唯一的這種復(fù)合炊具,既提高了熱能的利用效率,也能增加食物品類(lèi)和總量。⑧青銅炊器的蓬勃發(fā)展,加上西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展,從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。⑨鐵制炊器的應(yīng)用使我國(guó)的烹飪文明逐步進(jìn)入成熟期。由于鐵器的普及,鐵釜、鐵鍋逐漸走入平民生活,使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器具有傳熱快、耐高溫的特點(diǎn),并且較青銅炊器更輕便一些,因此基于高溫油熟基礎(chǔ)上的新型烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生,如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當(dāng)然,鐵器時(shí)代的烹飪大繁榮,還得益于烹飪?cè)系呢S裕和多種燃料的應(yīng)用和普及。⑩現(xiàn)在,鐵鍋已成為國(guó)人最常用的烹飪之器,傳統(tǒng)的鐵鍋堅(jiān)固耐用、受熱均勻,在導(dǎo)熱方面效果很好。鐵鍋化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,不易引起化學(xué)反應(yīng)。炒菜時(shí)溶出的少量鐵元素,有益于人體健康。?中國(guó)烹飪器具體現(xiàn)出了中國(guó)人獨(dú)特的工具智慧和審美意識(shí),成為中華飲食文化的重要組成部分,促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步。1.閱讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中國(guó)烹飪器具的演化過(guò)程。2.閱讀第③段,分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說(shuō)是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3.從說(shuō)明方法的角度,簡(jiǎn)要分析第⑦段畫(huà)線句的表達(dá)作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗,是目前所見(jiàn)到的唯一的這種復(fù)合炊具,既提高了熱能的利用效率,也能增加食物品類(lèi)和總量。三、應(yīng)用12.專(zhuān)題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近,“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。你們學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng),你也參與其中,請(qǐng)完成下列任務(wù)。(看新聞)請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。(不超過(guò)15個(gè)字)3月17日,一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕,正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”,反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上,北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例,認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊,應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。(巧勸解)你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸,他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà),勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。_____________________________________________(讀啟事)學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下,喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo),特地邀請(qǐng)了著名心理專(zhuān)家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫(xiě)了一則啟事,請(qǐng)?zhí)舫銎渲袃商幟?。啟事為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒,激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專(zhuān)家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座,請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。小草夸夸群2019年4月15日毛病一:_____________________________毛病二:_____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫(xiě)一篇文章。題目一:毛澤東說(shuō)過(guò),“世上無(wú)難事,只要肯登攀”,你也一定有過(guò)克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會(huì)了一種技能,克服困難完成了一項(xiàng)任務(wù),克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請(qǐng)把“并不難”補(bǔ)充完整,作為題目,寫(xiě)一篇文章。文體不限(詩(shī)歌除外)。題目二:用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個(gè)詞語(yǔ),發(fā)揮想象把下面的短文擴(kuò)寫(xiě)成一篇故事,題目自擬。一個(gè)屠夫賣(mài)肉,沒(méi)賣(mài)完天就黑了。在回家的路上,屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹(shù)上,趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)狼掛在樹(shù)上。走近一看,只見(jiàn)狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。(改編自《聊齋志異·狼三則》)要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
從前一個(gè)句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來(lái)判斷后面的句子的句式也應(yīng)該一致,從“受污染的”排除A;從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”,再?gòu)摹爸匦戮G葉蔥蘢”進(jìn)一步確認(rèn)“重新清波蕩漾”,所以應(yīng)該選C?!绢}目點(diǎn)撥】這類(lèi)題首先要判斷橫線上應(yīng)該填什么樣句式的句子,再?gòu)谋贿x的一組句子中逐段分析,找到符合要求的句子。選擇時(shí)還要注意主題的一致性,要符合語(yǔ)言環(huán)境。2、B【解題分析】
此題考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A項(xiàng)中的“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)與語(yǔ)境不符;C項(xiàng)中的“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。與語(yǔ)境不符;D項(xiàng)中的“幡然悔悟”迅速?gòu)氐椎睾蠡谛盐?。與語(yǔ)境不符。故選B。3、C【解題分析】
試題分析:A.重創(chuàng)/創(chuàng)造(chuāng/chuàng)、勁敵/疾風(fēng)勁草(jìng/jìng)、十二生肖/惟妙惟肖(xiào/xiào);B.處理/處境(chǔ/chǔ)、癖好/開(kāi)天辟地(pǐ/pì)、相濡以沫/婦孺皆知(rú/rú);C.鑰匙/湯匙(shi/chí)、弄堂/弄巧成拙(lòng/nòng)、親密無(wú)間/字里行間(jiàn/jiān);D.取締/諦聽(tīng)(dì/dì)、餉銀/一聲不響(xiǎng/xiǎng)、徑渭分明/不脛而走(jīng/jìng)。據(jù)此,答案為C。4、D【解題分析】
D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書(shū)《左傳?曹劌論戰(zhàn)》,表述有誤,故選D。5、(1)思而不學(xué)則殆(2)皆若空游無(wú)所依(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂。(4)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)(5)惟吾德馨(6)瀚海闌干百丈冰(7)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(8)茍全性命于亂世【解題分析】
“殆”“凌”“惟”“馨”“茍”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、(1)①《紅星照耀中國(guó)》②《水滸傳》。(2)示例:簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德生活期間,的確經(jīng)歷了許多困難,它們猶如一根根荊棘,不停地刺痛著簡(jiǎn)愛(ài)的心靈,但正是這些苦難磨練了簡(jiǎn)愛(ài)的意志,堅(jiān)定了她追求愛(ài)情和幸福的信念,并終于和相愛(ài)的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后,他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福,兩個(gè)人經(jīng)受靈魂考驗(yàn)的愛(ài)情更顯真實(shí)可貴?!窘忸}分析】
文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)①“真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞”的是《紅星照耀中國(guó)》。②“描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程”的是《水滸傳》。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入,如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無(wú)法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德的經(jīng)歷,又能思辨地看待“幸?!焙汀安恍腋!眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀7、1.(1)到,到達(dá)(2)全部,詳細(xì)地(2.A3.因飲酒誤了皇帝召見(jiàn),卻能以實(shí)情相告誠(chéng)實(shí)正直【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“及”:到,到達(dá)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.A對(duì)文中劃線句意思的理解最恰當(dāng)。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯,如“對(duì)”:回答。即可立即排除BCD三項(xiàng)。3.一問(wèn),文言文中心事件的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如文中記敘的事件可概括為魯宗道因飲酒誤了皇帝召見(jiàn),卻能以實(shí)情相告。二問(wèn),如從“有故人自鄉(xiāng)里來(lái),臣家貧無(wú)杯盤(pán),故就酒家飲”直言相告的直接描寫(xiě)和“帝以為忠實(shí)可大用”的間接描寫(xiě),都說(shuō)明魯宗道是一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯:魯宗道做人剛正,正直,嫉惡如仇很少容忍,遇到事情敢于直言,不拘謹(jǐn)。作教育太子的官時(shí),家住得離酒店很近,有一次穿著便衣到酒店中,恰巧真宗急召(他)入宮,使者到了(魯宗道家的)門(mén)口,過(guò)了很久,魯宗道才從酒店回來(lái)。使者先回宮了,約定說(shuō):“如果皇上怪罪你來(lái)晚了,用什么來(lái)回答?”魯宗道說(shuō):“(你)只管說(shuō)實(shí)話?!笔拐哒f(shuō):“你這樣是會(huì)有罪的?!保斪诘溃┱f(shuō):“喝酒,人之常情。欺騙君王是做臣子的大罪阿!”真宗果真問(wèn)了,使者詳細(xì)地把魯宗道所說(shuō)的告訴了皇上?;实蹎?wèn)魯宗道,他道歉說(shuō):“有老朋友從鄉(xiāng)里來(lái),我家貧窮得沒(méi)有杯盤(pán),所以到酒店去喝?!被实壅J(rèn)為他忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)可以重用。8、1.D2.C3.C4.程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王,說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望【解題分析】1.D.有誤,愧屈的意思是羞愧,理屈。故選D。2.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:先生估計(jì)所需要的數(shù)量,讓富戶買(mǎi)入儲(chǔ)存,到了期限以后,就用固定的價(jià)格賣(mài)出,這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為:先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利。故選C。3.C.有誤,根據(jù)“童兒所讀書(shū),親為正句讀?!笨芍](méi)有親自給孩子們讀書(shū)。故選C。4.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):務(wù),一定。以,用?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:程顥,字伯淳,世代居住在中山,后來(lái)徙居成為河南人。過(guò)了二十歲,程顥考中進(jìn)士,選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛,歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮,遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對(duì)僧人說(shuō):“我有職務(wù)在身,等到佛頭的光明再次出現(xiàn),為我取下他的頭送來(lái)看看。”從此佛頭的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時(shí),河堤決口。按照程序,地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報(bào)上,府里再將情況報(bào)告給漕司,然后才開(kāi)始興建河堤。程顥說(shuō):“如果這樣,禾苗早就枯槁了!”程顥就發(fā)動(dòng)百姓堵塞決口,當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖,當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營(yíng)地來(lái)安置生病的士兵,他們一到達(dá)營(yíng)地就死了。程顥說(shuō):“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物,等食物都要好幾天,怎么能不死呢!”就稟告漕司預(yù)先在營(yíng)里貯存米糧,餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池,池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩,百姓向來(lái)恭敬地供奉,把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來(lái)制成了干肉,讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫,官府所要征買(mǎi)的東西,即使是十分微賤之物,價(jià)格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要,讓富裕人家預(yù)先做好儲(chǔ)備來(lái)等待時(shí)機(jī)。到了征買(mǎi)的時(shí)候,程顥就用固定的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這些東西,貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙,程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)中有學(xué)校,程顥在閑暇時(shí)親自到那里,召集父老,與他們交談;兒童讀的書(shū),程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年,百姓沒(méi)有作強(qiáng)盜的,也沒(méi)有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時(shí),小吏半夜敲門(mén),報(bào)告說(shuō)有人殺人。程顥說(shuō):“我的治邑哪有這樣的人!如果真有這樣的人,必定會(huì)是某村的某人?!眴?wèn)小吏,果然是這個(gè)人。有人詢(xún)問(wèn)他原因,他說(shuō):“我曾經(jīng)懷疑這個(gè)人是沒(méi)有改變性情的惡少?!鄙褡谄剿鼐椭莱填椀穆暶?,每次召見(jiàn)他,就向他隨口咨詢(xún)?cè)L求。程顥要告退時(shí),神宗就說(shuō):“你可多次申請(qǐng)來(lái)跟我晤談,我想常常見(jiàn)到你?!庇幸惶欤褡诤统填椪?wù)摿撕芫?,?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午,程顥才告退?;鹿賯冋f(shuō):“難道程御史不知道皇上還沒(méi)有吃飯嗎?”程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王,說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望。神宗俯下身子,拱手說(shuō):“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?!蓖醢彩鞒謬?guó)政,商議更改法令,諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對(duì)諫官們發(fā)怒,就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。程顥緩緩地說(shuō):“天下事并非您一家的私議,希望您平心靜氣地聽(tīng)取大家的意見(jiàn)?!蓖醢彩虼藨M愧屈折。宋哲宗即位之后,把程顥召回任宗正丞,程顥還沒(méi)有從地方出發(fā)就死了,行年五十四歲。文潞公采取大家的意見(jiàn)給他的墓碑題寫(xiě)了“明道先生”。9、1.D2.B3.B4.C5.(1)“你買(mǎi)火藥干什么?”那人回答:“我用它打鳥(niǎo)?!保?)這位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了?!窘忸}分析】
1.D句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確?!坝执说厝コ俏辶铩保哼@個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn)。去:距離。2.B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“用”,后者“認(rèn)為”。C前者“給、向”,后者“對(duì)”。D前者代詞“那個(gè)”,后者疑問(wèn)副詞“難道”。3.B與“何以知為此人?”句式相同?!昂我浴迸c“不自信”都是賓語(yǔ)前置句。A被動(dòng)句。C省略句。D判斷句。4.此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。C錯(cuò)在“終于通過(guò)暗訪查到到市場(chǎng)買(mǎi)硫黃配制炸藥的這個(gè)疑犯”。原文是“暗中讓人到街市上打聽(tīng)”。所以選C。5.此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有,“何為”:賓語(yǔ)前置,干什么。“取”:打。還有“此令可謂明察矣”判斷句的翻譯?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死??h令明晟大人前去檢驗(yàn),然后讓收殮入棺下葬了。過(guò)了半個(gè)多月,忽然明大人命人拘捕了一個(gè)人來(lái)訊問(wèn):“你買(mǎi)火藥干什么?”那人回答:“我用它打鳥(niǎo)?!泵麝稍憜?wèn):“用火銃來(lái)打鳥(niǎo),所用火藥少的不過(guò)幾錢(qián)份量,多的也不過(guò)一兩多二兩的份量,已足夠用一天了,你買(mǎi)二三十斤,是為什么?”那人回答:“我是準(zhǔn)備用很多天的。”明晟又詰問(wèn):“好吧,你買(mǎi)火藥還不到一個(gè)月的時(shí)間,料必到現(xiàn)在所用掉的也不過(guò)是一二斤的份量,那么其余的火藥你現(xiàn)在存放在哪里?”那人說(shuō)不出話來(lái)。于是明晟就動(dòng)刑嚴(yán)加訊問(wèn),果然審出了因?yàn)榧榍槎\殺情人丈夫的實(shí)案,與他的情人一起被執(zhí)行死刑。有人問(wèn)明晟縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪,明大人回答說(shuō):“火藥這東西,若不是有數(shù)十斤的份量,就不能夠偽裝出雷擊的效果,而制造合成火藥又必定需要用硫磺?,F(xiàn)在正是盛夏季節(jié),不是在過(guò)年過(guò)節(jié)需要放爆竹的時(shí)候,會(huì)買(mǎi)硫磺的人數(shù)都數(shù)得出的幾個(gè)人,我暗中讓人到街市上打聽(tīng)賣(mài)硫磺最多的人是誰(shuí),人都說(shuō)是某匠。我又暗中察問(wèn)這某匠是把火藥賣(mài)給誰(shuí)了,都說(shuō)是賣(mài)給某人了,于是我就明白了?!庇謫?wèn)明大人:“那您根據(jù)什么知道雷擊事件是假造的呢?”明大人回答:“如果是雷擊死人,應(yīng)該是從上到下劈擊,不會(huì)裂地,就算是擊毀房屋,也必定是從上到下劈擊?,F(xiàn)在那個(gè)雷擊現(xiàn)場(chǎng),屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來(lái),土炕的面都被揭飛了,可以知道火是從下面起的。而且,這個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn),雷電的情況是一樣的,那一夜雷電雖然迅猛劇烈,但是都只在云上盤(pán)旋圍繞,并沒(méi)有往下?lián)舻那樾?,所以我就知道有?wèn)題了。當(dāng)時(shí)死者的老婆正巧回娘家去,沒(méi)辦法從她身上審問(wèn),所以一定要先訪得這個(gè)動(dòng)手炸死人的兇手,之后從那個(gè)婦人那里便可審出實(shí)情來(lái)了?!边@位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了。10、1.我懶得去經(jīng)營(yíng)一種關(guān)系;我愛(ài)自由,不想被關(guān)系束縛自己;難以找到和自己一樣興趣廣泛的人(知音難覓)。2.①人忍受(適應(yīng))孤獨(dú)的能力是很強(qiáng)大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報(bào)。(不要寄希望于不勞而獲。)3.①讓人心平氣和,不依賴(lài)于別人;②讓人保持謙卑;③讓人遵從自己的內(nèi)心(回歸自己的心靈,不受外界束縛);④讓人多了解世界而不去抱怨。4.①不要?dú)怵H(實(shí)事求是的對(duì)待孤獨(dú));②不要抱怨(原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單,接受現(xiàn)實(shí));③相信自己可以一個(gè)人前行(不要奢望不勞而獲,不去強(qiáng)求遇到知己)?!窘忸}分析】
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。細(xì)讀③④段“大多時(shí)候我很懶,懶得經(jīng)營(yíng)一個(gè)關(guān)系”,“愛(ài)自由,覺(jué)得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己”,“最主要的,還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2.此題考查的是對(duì)句子的理解。(1)“要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易”此句運(yùn)用了比喻,寫(xiě)出了“人的忍受力的極限”是驚人的。(2)“你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”,“買(mǎi)彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度,所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。細(xì)讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和,讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂(lè)”,“它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜”,“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”,“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛(ài)、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。”。據(jù)此概括作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分,可以搜集到“絕望不是氣餒,它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn),自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度?!薄嬖V我們要有實(shí)事求是的態(tài)度;“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”;“回到你的內(nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”,與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。11、1.石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2.迄今為止是對(duì)時(shí)間的限制,說(shuō)明這是到目前為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的鍋,不排除以后會(huì)發(fā)現(xiàn)更早的鍋,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3.舉例子,具體有力的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段,第三段,第六段和第九段的首句可知:我國(guó)炊器的演變是石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2.本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言。為了說(shuō)明的更加準(zhǔn)確,說(shuō)明文中常用一些表示修飾和限制的詞語(yǔ)。這句話中的“迄今為止”是對(duì)時(shí)間的限制,不排除以后會(huì)發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個(gè)短語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3.本題考查說(shuō)明方法。細(xì)讀第七段劃線句可知,這句話是一個(gè)具體的例子,所以說(shuō)明方法是舉例子,結(jié)合具體語(yǔ)境可知,這處舉例具體的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙的特點(diǎn)。三、應(yīng)用12
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