高考語文二輪專題復(fù)習(xí)與策略 高考原創(chuàng)押題卷2-人教版高三語文試題

高考原創(chuàng)押題卷(二)(時(shí)間：150分鐘分值：150分)第Ⅰ卷(共36分)一、(每小題3分，共15分)閱讀下面的文段，完成1～3題。路兩側(cè)是青青的草坪eq\f(，,①)森森的梧桐，間或有刻著李白、杜甫、孟浩然、皮日休、歐陽(yáng)修等人詩(shī)詞的碑刻。一粒粒黑黝黝的飽滿遒勁的漢字，婉如圣哲先賢們的一顆顆瞳仁，靜謐eq\f(、,②)肅穆而又慈祥。走出一片松林，眼前豁然一亮eq\f(：,③)箕形山坡下，累累臥石和簇簇青蔥之間，好鳥相鳴，荷葉田田，萼紅(灼灼/濯濯)，一池晶瑩，笑容可掬。池塘約三四畝，澄澈(寧?kù)o/幽靜)，(映照/映襯)著青山綠樹，藍(lán)天白云，日月沉浮，好一個(gè)安詳?shù)氖澜?！eq\f(,④)那是大地的脈絡(luò)，那是歷史的記憶。池中有一座湖心亭，重檐六角，斗拱高聳，恰似魏晉高士的峨冠。池水周圍是一叢叢毛竹，滴青流翠，楚楚動(dòng)人，又如美女明眸的睫羽。1．文中加點(diǎn)的詞語，字音和字形都正確的一項(xiàng)是()A．間(jiàn)或婉如 B．黑黝黝(yōu)笑容可掬C．累累(léi)安詳 D．遒勁(jìnɡ)峨冠D[A項(xiàng)，“婉如”應(yīng)為“宛如”；B項(xiàng)，“黝”應(yīng)讀“yǒu”；C項(xiàng)，“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。]2．依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．灼灼幽靜映照B．灼灼寧?kù)o映照C．濯濯寧?kù)o映襯D．濯濯幽靜映襯B[本題考查正確使用詞語的能力?！白谱啤毙稳菝髁??！板毙稳萆缴瞎舛d禿的，沒有草木。根據(jù)語境，“萼紅”應(yīng)是明亮的，應(yīng)選“灼灼”。“幽靜”指寂靜。“寧?kù)o”指(環(huán)境、心情)安靜。此處的環(huán)境應(yīng)是“澄澈寧?kù)o”?！坝痴铡敝刚丈洹！坝骋r”指映照、襯托。此處不存在“襯托”的問題，應(yīng)選“映照”。]3．文中畫橫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．①B．②C．③D．④C[③處的冒號(hào)改為句號(hào)。]4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()A．軍隊(duì)改革必然會(huì)觸碰到各種盤根錯(cuò)節(jié)的利益，也可能會(huì)在“深水區(qū)”遇到種種阻撓。但無論如何，都應(yīng)該以壯士斷腕的精神前行。B．正月初一出行的旅客本來就不甚了了，并且以短途為主，所以一向人涌如潮的車站此刻顯得冷冷清清，與前幾天的擁擠形成鮮明對(duì)比。C．在臺(tái)州打工的小鄭被人劫持，他打電話假意向人借錢，卻用溫州方言向哥哥求救，聽不懂方言的劫匪不知所云，還以為錢馬上就能到手。D．過去兩周，這家企業(yè)因?yàn)橘Y金鏈斷裂處于關(guān)停狀態(tài)。危急時(shí)刻，湖南商會(huì)伸出援手，幫企業(yè)解決了資金問題，這家企業(yè)最終起死回生。A[A項(xiàng)，盤根錯(cuò)節(jié)：形容事情或關(guān)系等相互交織，紛繁復(fù)雜。B項(xiàng)，不甚了了：不太了解；不怎么清楚。不形容少，用于此處望文生義。C項(xiàng)，不知所云：不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞。用于說話人或?qū)懳恼碌娜?，不用于聽者。D項(xiàng)，起死回生：使人復(fù)活，多形容醫(yī)術(shù)或技術(shù)高明，也比喻把處于毀滅境地的事物挽救過來。其主語應(yīng)是施救者，而非被救者。此處對(duì)象用錯(cuò)，“起死回生”的主語不是“企業(yè)”，而應(yīng)是“湖南商會(huì)”。]5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．本月北京遭遇今年以來持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的霧霾天氣，其中最嚴(yán)重的一天局部城區(qū)達(dá)到900微克/立方米污染程度的驚人情況。B．重慶外國(guó)語學(xué)校的一組生物筆記因配上了萌萌的手繪圖在網(wǎng)上走紅，其中一份筆記，用鉛筆畫出了逼真的線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、中心體等。C．根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果顯示，我國(guó)中小學(xué)生平均每天寫作業(yè)時(shí)間達(dá)3個(gè)小時(shí)，是全球均數(shù)的2倍，但睡眠普遍不足7個(gè)小時(shí)，低于全球均數(shù)。D．政府應(yīng)采取各種措施加大基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)建設(shè)，提高基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的服務(wù)能力，比如建立醫(yī)聯(lián)體，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦醫(yī)等。B[A項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“局部城區(qū)”前加“出現(xiàn)了”。C項(xiàng)，句式雜糅，應(yīng)把“顯示”或“根據(jù)”刪除。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“加大”改為“加強(qiáng)”。]二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，回答6～8題。【導(dǎo)學(xué)號(hào)：98142088】多元共生的中國(guó)文化①多元共生是中國(guó)文化的顯著特點(diǎn)。就中國(guó)文化的發(fā)生來說，它是多元的，具體可以說有黃河文化和長(zhǎng)江文化不同的兩源。我們過去講中國(guó)文化，一般都講黃河文化，以黃河文化為基準(zhǔn)，因而黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化等等，成為人們概括中國(guó)文化的常用語言。②但長(zhǎng)江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例，甚至長(zhǎng)江上游、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是不同的。③長(zhǎng)江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器，這些青銅器的造型和黃河流域非常不同，有非?？鋸埖那Ю镅酆晚橈L(fēng)耳，充滿了神奇的想象力，甚至使人懷疑這是中原人制作的造型。從這些青銅器的構(gòu)造上，我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長(zhǎng)江中游的楚文化完全是另外一番景象。黃河流域出土的青銅器造型渾厚莊嚴(yán)，有力度，感覺很震撼，而楚地出土的青銅器造型輕巧，下座雖大，腰身卻很細(xì)，年代也跟黃河流域差不多?！俺鹾眉?xì)腰”，宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型。黃河文化的那些人們熟悉的特征，不一定完全適用于長(zhǎng)江文化。長(zhǎng)江自古以來航運(yùn)便利，可以直接和海洋聯(lián)系起來，如果說黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn)，那么長(zhǎng)江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點(diǎn)。長(zhǎng)江流域南面的嶺南文化，更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系。④就學(xué)術(shù)思想而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)思想是民族精神的理性之光，是最高形態(tài)的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動(dòng)互補(bǔ)是其顯例。歷史上很多國(guó)家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，但是中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史，很少有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。這是由于中國(guó)的文化思想有極大的包容性，特別是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陳寅恪先生所說，“儒家不是真正的宗教”。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)占主流地位的儒家不是宗教，儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民間。對(duì)于一個(gè)知識(shí)人士而言，三家思想的互補(bǔ)使得精神空間有很大的回旋余地，進(jìn)退、順逆、浮沉，均有現(xiàn)成的學(xué)說依據(jù)，所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。儒家思想給人以上進(jìn)的力量，修身、齊家、治國(guó)、平天下，是傳統(tǒng)士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革職、斥退、罷官的時(shí)候，道家無為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然，可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身?？傊鼈€(gè)體不會(huì)陷入完全的絕境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值理性的基本特征。⑤傳統(tǒng)中國(guó)還有發(fā)達(dá)的民間社會(huì)，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會(huì)依托物。依據(jù)文化人類學(xué)的法則，文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)。一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，比如中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的儒家思想，就是大傳統(tǒng)；而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng)，大小傳統(tǒng)是互動(dòng)和互相依賴的，當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失，求諸野”，就是這個(gè)意思。我們今天到東南亞一帶，看到那里的華族社會(huì)，其中國(guó)文化傳統(tǒng)的根性仍然相當(dāng)牢固，甚至比我們國(guó)內(nèi)看得更重。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)6．下列有關(guān)“中國(guó)文化”的解說，符合文意的一項(xiàng)是()A．我們所說的中國(guó)文化通常是指以黃河文化為基準(zhǔn)的黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化等。B．中國(guó)文化的發(fā)生具有多元的特點(diǎn)，如同屬長(zhǎng)江文化的長(zhǎng)江上游、中游和下游，所呈現(xiàn)的文化面貌就不相同，最主要的表現(xiàn)是青銅器造型的不同。C．黃河文化和長(zhǎng)江文化是中國(guó)文化的兩個(gè)不同的源頭，黃河文化所具有的一些特征，長(zhǎng)江文化不一定全具備。D．中國(guó)文化的地域特征明顯，例如黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn)，而長(zhǎng)江文化則具有鮮明的海洋文化的特點(diǎn)。C[本題考查理解文中重要概念含義的能力。A項(xiàng)，“我們所說的中國(guó)文化”錯(cuò)，原文第①段是說“我們過去講中國(guó)文化”，二者時(shí)間概念不一致。B項(xiàng)，“最主要的表現(xiàn)是青銅器造型的不同”錯(cuò)，原文只是以“青銅器”為例，而不是說“主要表現(xiàn)”，參考原文第②③段內(nèi)容。D項(xiàng)，“具有鮮明的海洋文化的特點(diǎn)”錯(cuò)，原文第③段倒數(shù)第二句話是說“長(zhǎng)江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點(diǎn)”。]7．下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“儒釋道”思想的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．因儒家不是宗教，故儒釋道三家思想才融合得很好。儒釋道三家思想各有特點(diǎn)，形成互補(bǔ)，知識(shí)人士的精神空間因此有很大的回旋余地。B．“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”表現(xiàn)的是傳統(tǒng)士人對(duì)修身、齊家、治國(guó)、平天下理想的追求。C．儒釋道三家思想的相互包容和互動(dòng)互補(bǔ)的關(guān)系充分顯現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn)。D．儒釋道思想使人們?cè)谶M(jìn)退、順逆、浮沉方面都可找到依據(jù)，因而生命個(gè)體不會(huì)陷入完全的絕境。B[本題考查理解文章重要內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”不僅僅表現(xiàn)為對(duì)理想的追求，還包括逆境、沉淪、挫折時(shí)的獨(dú)善其身。可參考原文第④段中間部分。]8．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“禮失，求諸野”是“傳統(tǒng)中國(guó)還有發(fā)達(dá)的民間社會(huì)，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會(huì)依托物”的最好闡釋。B．在傳統(tǒng)社會(huì)占主流地位的儒家思想在漢以后是在朝的思想，而道家和佛教思想則主要在民間。C．道家無為的思想可以給仕途受挫的人以支撐、佛教可以使遭罪的人避世完身，而儒家思想給人以上進(jìn)的力量，是大傳統(tǒng)。D．三星堆、黃河流域、楚地出土的不同造型的青銅器不僅反映了不同地域文化特點(diǎn)，也反映了不同地域人的性格及審美取向。A[本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。從原文第⑤段“大小傳統(tǒng)是互動(dòng)和互相依賴的，當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片。所謂‘禮失，求諸野’，就是這個(gè)意思”一句可知，“禮失，求諸野”說的是“當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片”。]三、(每小題3分，共12分)閱讀下面的文言文，完成9～12題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：98142089】封禪儀記馬第伯是朝上山騎行，往往道峻峭，下騎，步牽馬，乍步乍騎，且相半，至中觀留馬。去平地二十里，南向極望無不睹。仰望天關(guān)，如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮云。其峻也，石壁窅，如無道徑。遙望其人，端如行朽兀，或?yàn)榘资蜓?，久之，白者移過樹，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，有頃復(fù)蘇，亦賴酒脯。處處有泉水，目輒為之明。復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問道中人，言尚十余里。仰視巖石松樹，郁郁蒼蒼，若在云中。仰視溪谷，碌碌不可見丈尺。遂至天門之下。仰視天門，遼如從穴中視天。直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環(huán)道，往往有索，可得而登也。兩從者扶挾，前人相牽，后人見前人履底，前人見后人頂，如畫重累人矣。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。早食上，晡后到天門。郭使者得銅物。銅物形狀如鐘，又方柄有孔，莫能識(shí)也，疑封禪具也。東上一里余，得木甲。木甲者，武帝時(shí)神也。東北百余步，得封所，始皇立石及闕在南方，漢武在其北。東山名曰日觀，日觀者，雞一鳴時(shí)，見日始欲出，長(zhǎng)三丈所。日入下去，行數(shù)環(huán)，日暮時(shí)頗雨不見其道一人居其前先知蹈有人乃舉足隨之比至天門下夜人定矣。(有刪改)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．乍步乍騎 乍：忽然B．如從谷底仰觀抗峰 抗：高聳的C．如畫重累人矣 累：疲憊D．早食上，晡后到天門 晡：申時(shí)C[C項(xiàng)，累：重疊。]10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(白者移過樹，乃知是人也,問今是何世，乃不知有漢))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(久之，白者移過樹,填然鼓之，兵刃既接))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(賴其羊腸逶迤,其孰能譏之乎))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(往往有索，可得而登也,君子博學(xué)而日參省乎己))B[A項(xiàng)，副詞，才/副詞，竟然。B項(xiàng)，均為助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。C項(xiàng)，指示代詞，那/語氣詞，表反問語氣。D項(xiàng)，連詞，表承接/連詞，表遞進(jìn)。]11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．日暮時(shí)頗雨/不見其道/一人居其前/先知蹈有人/乃舉足隨之/比至天門下/夜人定矣B．日暮時(shí)頗雨/不見其道一人/居其前先知/蹈有人/乃舉足/隨之比至天門/下夜人定矣C．日暮時(shí)/頗雨不見其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足隨之/比至天門下/夜人定矣D．日暮時(shí)頗雨/不見其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足/隨之/比至天門/下夜人定矣A[解答斷句題，首先應(yīng)當(dāng)通讀語句，力求對(duì)語句內(nèi)容有個(gè)大體的了解，然后憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍。如“舉足隨之”是一個(gè)完整的動(dòng)作，中間不應(yīng)斷開，據(jù)此可以排除B、D兩項(xiàng)。又“一人居其前”句子結(jié)構(gòu)完整，前后均應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項(xiàng)。]12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是()A．在上山途中，先前可以騎馬而行，但是遇上道路陡峭之時(shí)就只能牽馬步行，到中觀時(shí)，走路與騎馬走過的路程基本上各占一半。B．從中觀向上看，可以看到山的險(xiǎn)峻以及石壁的幽深，而山上的行人往往會(huì)被看成行將衰朽的東西，有的被看成白色的石頭，有的被看成雪。C．在登山的過程中，累得實(shí)在上不去了，就四肢攤開僵直不動(dòng)地臥倒在山石上，吃喝了自帶的肉和酒，恢復(fù)了體力后再互相攙扶著繼續(xù)上山。D．到達(dá)天門后，郭使者等人意外撿到了一個(gè)形狀似鐘而方柄有孔的銅器以及一個(gè)木甲神像，銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具。D[說“銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具”不合文意，原文是“疑封禪具也”。]第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問道中人，言尚十余里。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問路上的人，卻說還有十多里。(關(guān)鍵詞“勉強(qiáng)”“以”“尚”各1分，大意2分)(2)漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動(dòng)。(關(guān)鍵詞“焦”“蹀蹀”“隨”各1分，大意2分)【參考譯文】這天早上上山，騎馬而行，道路常常陡峭，就下馬，牽著馬步行，一會(huì)兒走路，一會(huì)兒騎馬，基本上各占一半，到了中觀留下馬匹。中觀距離平地有二十里，向南遠(yuǎn)望，景物盡收眼底。抬頭望天關(guān)，好像從山谷的底部抬頭看極高的山峰一樣。天關(guān)很高，看它如同看飄浮的云彩。天關(guān)很險(xiǎn)峻，石壁幽深，好似沒有道路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見山上的人，真像一些行將衰朽禿兀的東西，有的像白色的石頭，有的像雪，過了一段時(shí)間白色的東西移動(dòng)經(jīng)過樹木，才知道是人。實(shí)在上不去時(shí)，就四肢攤開僵直不動(dòng)地臥倒在山石的上面，不久又恢復(fù)了體力，這也是有賴于帶來的酒和肉干。山中到處都有泉水，讓人看了眼目清明。又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問路上的人，卻說還有十多里。抬頭看巖石上的松樹，蒼翠茂盛，猶如在浮云之中。低頭看溪谷，巖石平滑不能看清它的深淺。于是到了天門的下面。抬頭看天門，天門幽深遙遠(yuǎn)，人如同從洞穴中看天。又直著向上走了七里路，全賴那彎曲的羊腸小路，小路名叫環(huán)道，常常有粗的繩索，可以用來攀登。兩個(gè)隨從在旁邊扶著，前邊的人拉著向上爬，后邊的人可以看見前邊人的鞋底，前邊的人可以看見后邊人的頭頂，像畫中疊羅漢那樣。剛走上這條路，走十多步歇一次，漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動(dòng)。吃完早飯就開始上山，傍晚才到天門。郭使者撿到了一個(gè)形狀似鐘、方柄有孔的銅器，大家都不知道它是什么，懷疑它是封禪用的器具。又向東攀登了一里多路，撿到了一個(gè)木甲神像。木甲是武帝時(shí)的神。向東北走了一百多步，找到了舉行封禪儀式的地方，秦始皇封禪所立的石碑以及闕在南面，漢武帝封禪所立的石碑以及闕在秦始皇的北面。東山名叫日觀。所謂日觀，是雞第一聲啼叫時(shí)，見太陽(yáng)剛剛要出來，露出大約三丈。日落時(shí)下山離去，走過幾個(gè)盤道，傍晚時(shí)下起了雨，看不見道路。一個(gè)人在前面開路，后面的人知道前面的路已經(jīng)有人走了，才抬腳跟著他，等到了天門下，已夜深人靜了。14．閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。(8分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：98142090】雨中花·嶺南作①(宋)朱敦儒故國(guó)當(dāng)年得意，射麋上苑，走馬長(zhǎng)楸。對(duì)蔥蔥佳氣，赤縣神州。好景何曾虛過，勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游。胡塵卷地，南走炎荒，曳裾②強(qiáng)學(xué)應(yīng)劉③?？章f、螭蟠龍臥，誰取封侯。塞雁年年北去，蠻江日日西流。此生老矣，除非春夢(mèng)，重到東周④?！咀ⅰ竣?126年，金兵攻占汴京，宋室南渡，朱敦儒不得不隨著逃難的人輾轉(zhuǎn)來到嶺南，在粵西瀧州暫住下來。②曳裾：提著衣襟，形容謙卑之態(tài)。③應(yīng)劉：漢末依附曹氏的應(yīng)玚、應(yīng)璩兄弟與劉楨。④東周：代指洛陽(yáng)一帶。(1)這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查考生鑒賞古代詩(shī)歌思想感情的能力?！暗靡狻薄翱裼巍弊肥隽顺衅綒q月中勝景狂游的盛況。“胡塵”三句描述了金兵南下之時(shí)，詞人被迫避難南荒，不得不過寄人籬下的生活?！袄弦印笔惆l(fā)了詞人對(duì)山河破碎的悲痛。將此綜合起來作答即可?！敬鸢浮可掀肥隽顺衅綒q月中勝景狂游的盛況，下片描述了淪亡生活的痛苦，發(fā)出報(bào)國(guó)有心、請(qǐng)纓無路的悲嘆。(2分)通過今昔對(duì)比，抒寫了詞人面對(duì)山河破碎、滿目瘡痍而生發(fā)的去國(guó)離鄉(xiāng)的悲痛之情。(2分)(2)“此生老矣，除非春夢(mèng)，重到東周”運(yùn)用了怎樣的手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。賞析表現(xiàn)手法，要仔細(xì)分析詞句，“除非春夢(mèng)”說明后面是詞人想象的內(nèi)容，故為虛寫；“老矣”是寫詞人現(xiàn)在年華已逝，故屬于實(shí)寫。由此可得出詞句運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。解答此類題還要把詞人運(yùn)用這種手法的目的，即表達(dá)的情感回答出來?！敬鸢浮窟\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合或反襯手法。(2分)先實(shí)寫此身已老，北歸無望，接著虛擬出一個(gè)心魂入夢(mèng)重返故園的結(jié)局，以夢(mèng)境的歡愉來反襯現(xiàn)實(shí)的悲凄，把去國(guó)離鄉(xiāng)的悲哀推向極致。(2分)15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明《歸去來兮辭》中用“________，________”表明了自己對(duì)過去從政生活的否定和對(duì)未來生活的向往。(2)李白《蜀道難》中用“________，________”兩句寫出古代勞動(dòng)人民付出生命的代價(jià)才開鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。(3)姜夔《揚(yáng)州慢》中運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨的句子是“________，________”?！敬鸢浮?1)悟已往之不諫知來者之可追(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)廢池喬木猶厭言兵五、(12分)16．請(qǐng)根據(jù)給出的有關(guān)中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，用給出的詞語組成兩副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。要求：語意完整連貫，符合節(jié)日特點(diǎn)，不重復(fù)使用詞語。(4分)池塘黃菊月靜倚風(fēng)桐葉村酒影熟中秋節(jié)：上聯(lián)：_______________________________________________________；下聯(lián)：風(fēng)搖庭幕桂花香。重陽(yáng)節(jié)：上聯(lián)：_______________________________________________________；下聯(lián)：紫門臨水稻花香?！窘馕觥拷獯鸫祟}要注重兩個(gè)方面：①了解兩個(gè)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗和兩副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)描寫的具體對(duì)象。②從句式、詞語結(jié)構(gòu)等角度思考給出的下聯(lián)的特點(diǎn)。答題時(shí)，可先根據(jù)節(jié)日特點(diǎn)將詞語進(jìn)行分類。如中秋節(jié)有賞月的習(xí)俗，故“月靜”應(yīng)是描述中秋節(jié)的；重陽(yáng)節(jié)正值菊花盛開之時(shí)，有登高、喝菊花酒的習(xí)俗，故“黃菊”“村酒”是描述重陽(yáng)節(jié)的。從平仄、詞性對(duì)應(yīng)角度分析，“風(fēng)搖”對(duì)“月靜”，“庭幕”對(duì)“池塘”，“紫門”對(duì)“黃菊”，“臨水”對(duì)“倚風(fēng)”，“桂花香”“稻花香”對(duì)“桐葉影”“村酒熟”，由此便可得出答案。【答案】(中秋節(jié))月靜池塘桐葉影(重陽(yáng)節(jié))黃菊倚風(fēng)村酒熟17．下面是明德中學(xué)星云文學(xué)社社長(zhǎng)給該校校長(zhǎng)寫的一封信，其中有4處表述不當(dāng)，請(qǐng)找出來并改正。(4分)尊敬的程校長(zhǎng)：您好！我是敝校星云文學(xué)社的社長(zhǎng)，我社想出版一本名為《放飛夢(mèng)想》的書。這本書收錄了我社同學(xué)的102篇大作，是我們文學(xué)社成員智慧的結(jié)晶。希望您能抽出時(shí)間拜讀，為這本書寫一篇序言。您是著名的教育家，能得到您的鼎力相助，我社備感榮幸。希望您能同意，在此敬謝不敏！祝您工作順利！明德中學(xué)星云文學(xué)社2016①___________________________________________________________；②___________________________________________________________；③___________________________________________________________；④___________________________________________________________?！窘馕觥俊氨中！笔侵t辭，不能用于內(nèi)部；“大作”是敬辭，用于稱對(duì)方的著作；“拜讀”是敬辭，不能用于請(qǐng)別人讀己方的文章；“敬謝不敏”是推辭做某件事的客氣話?！敬鸢浮竣佟氨中！备臑椤霸蹅儗W(xué)?！?或“學(xué)?！保騽h掉“敝?！?②“大作”改為“作品”(或“文章”)③“拜讀”改為“閱讀”④“敬謝不敏”用詞不當(dāng)，刪掉“在此敬謝不敏”或改為“在此先表謝意”18．請(qǐng)?jiān)谙旅娴奈淖种刑崛∷膫€(gè)關(guān)鍵詞，每個(gè)關(guān)鍵詞不超過3個(gè)字(4分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：98142091】冷漠已使我們的社會(huì)陷入尷尬的境地。每一次“老人倒地?zé)o人扶”，都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒?，路人旁觀”的悲涼場(chǎng)面，讓“冷漠流行癥”達(dá)到高潮。有網(wǎng)民說，“行善有風(fēng)險(xiǎn)”，出手不得不謹(jǐn)慎?！芭碛畎浮币箬b在前，法律在幾起類似的案件中也是難以應(yīng)對(duì)，對(duì)社會(huì)道德水平的下滑，其負(fù)面作用怎么評(píng)估都不為過。但是，社會(huì)價(jià)值觀的坍塌與法律的助推，究竟誰是因誰是果？早在2001年，已有32名全國(guó)人大代表就增加刑法罪名提出議案，建議增加“見危不救罪”和“見死不救罪”，發(fā)揮法律對(duì)公民向善的引導(dǎo)作用。這一方面有助于遏制類似現(xiàn)象的發(fā)生，另一方面，法律畢竟不是道德。法律應(yīng)該站在社會(huì)道德的底線上，而道德雖然不是強(qiáng)制性的，卻是一個(gè)社會(huì)得以凝聚的軟實(shí)力之一。怎樣讓整個(gè)社會(huì)都鼓勵(lì)善良、獎(jiǎng)勵(lì)善良，不僅是法律的事，更是價(jià)值觀的問題。真心希望下一次不再出現(xiàn)因害怕惹禍而沉默的圍觀者。________________________________【解析】本題給出的文段較長(zhǎng)，因此解答本題，可以用先概括再提取的方法。即首先概括出語段的主要信息：冷漠、道德水平滑坡與社會(huì)價(jià)值觀的坍塌、法律的助推之間存在一定關(guān)聯(lián)，唯有重建社會(huì)價(jià)值觀，鼓勵(lì)人們向善才能有效解決問題。然后依據(jù)主題詞(文段的主要表述對(duì)象、主要概念或主要事件)不可不取的原則，可以初步確定本文段的關(guān)鍵詞。最后依次正確寫出這四個(gè)關(guān)鍵詞即可?！敬鸢浮坷淠赖路蓛r(jià)值觀(語序可調(diào)整)六、(18分)閱讀下面的文字，完成19～22題。【導(dǎo)學(xué)號(hào)：98142092】白菜玫瑰陳麒凌“阿嬤，我買菜回來啰！”瑩下班回來，輕快地喚。“乖孫回來啰，乖孫！”阿嬤含糊不清地應(yīng)，在藤椅上前傾著身子，臉上透著喜。“阿嬤，你猜我買了什么菜？”“白菜，嗯，豬肉、白菜?！薄昂寐斆鳎聦?duì)了白菜，還有魚和豆腐?！彼檬置甙櫚櫟哪??！皳癜撞?，擇白菜?！卑咝募钡匾獛兔Α！鞍吆霉裕瑤兔癜撞?。”瑩突然記起什么，回身從提包里擎出一枝紅玫瑰。“阿嬤，靚不靚？”“好靚啊。你摘公園的花呀?！薄皠e人送我的，阿嬤?！爆撐⑽?rùn)紅了臉，找了一個(gè)空瓶子把花插上，左右看了幾遍。阿嬤用剪子去掉菜根，把白底青頭的菜擺齊整?，F(xiàn)在她干得最好的就是這個(gè)。去年有一次她便秘出血，醫(yī)生要她多吃白菜，用滾水煮得軟軟熟熟，阿嬤從此就認(rèn)準(zhǔn)白菜，日日都要瑩買白菜?，撌⒑蔑?，想想又把那枝花拿過來在餐桌上擺好?！鞍?，你知道送人玫瑰花是什么意思嗎？”沒等阿嬤回答，自己先笑著答了：“就是說人家中意你啰?！彼退倒寤ǖ哪莻€(gè)人，叫阿峰，在隔壁上班，常常會(huì)來店里復(fù)印?，摃?huì)給他倒一杯茶，讓他坐。有時(shí)他也會(huì)幫瑩，裝訂啊，換墨啊。瑩喜歡跟他說話，他資料印好了也不急著走，常常聊好久。然后，他就帶來一枝玫瑰花，輕輕插進(jìn)她的筆筒。第二天他又帶來一枝，第三天還有，天天都有。下次瑩回家問：“阿嬤，你猜我買了什么菜？”阿嬤就會(huì)應(yīng)：“豬肉、白菜，嗯，還有玫瑰花?！爆摽偸且恍Γ叩哪樥f：“好聰明哇，猜中?！彼刻鞄Щ匦迈r的白菜、魚、豬肉，還有玫瑰花，笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天，卻難免分心，想起阿峰。阿峰要去珠海了，想讓她一起去：“跟我去珠海吧，咱們結(jié)婚。”“可是阿嬤……”“阿嬤是你一個(gè)人的嗎？你有權(quán)利過自己的生活，不是嗎？”那些夜里，阿嬤睡熟后，她就坐著發(fā)呆，好久好久。她曾打電話給大伯，大伯是個(gè)急性子，一聽是她，馬上就嚷：“阿嬤出了什么事？”“阿嬤很好啊?！薄皣樀梦?，你就辛苦些好好照顧阿嬤，也不枉她把你帶大，需要錢就說，你伯母身體不是很好，我又忙，最近都沒時(shí)間去看她，辛苦你啦。”“哦?！比闷夂?，瑩愿意去跟她聊。還沒坐下，三姑已經(jīng)收拾好許多包包，要她帶回去給阿嬤。“你成哥要結(jié)婚了，現(xiàn)在房子這么貴，只好先回家住，大家擠一擠算了?！比脟Z叨著，“對(duì)哦，你有沒有男朋友?。俊薄拔野　彼恢撛趺凑f好?？禈吩菏撬詈罂紤]的地方。她去看過兩次，看護(hù)小姐很溫柔，老人們坐在一起看電視，很開心的樣子。她不是不要阿嬤，瑩打算著，半年，最多一年，等在珠海安定下來，就接阿嬤過去。她對(duì)阿嬤說：“阿嬤，我要出差了，要去好長(zhǎng)時(shí)間?！眹@口氣，接著說下去，“我送你去一個(gè)好玩的地方，等我回來再去接你，好不好？”“好呀?！卑邞?yīng)得很清楚。有時(shí)阿嬤好像什么都明白?！澳惴判娜プ鍪拢液霉缘?，你不用心急掛記我，我也不心急?！蹦翘煸绯堪叽┖靡路?，梳好頭發(fā)，忽地抬頭笑笑?，撁櫚櫟哪槪p輕地。看得出來，阿嬤緊張，一路上手緊緊抓住布包。到了康樂院，要她在大堂長(zhǎng)椅上等，瑩去辦手續(xù)，她忙舉起手說：“拜拜，拜拜。”瑩笑道：“阿嬤，我還沒走呢?！标P(guān)于白菜的問題，瑩和司務(wù)長(zhǎng)有了爭(zhēng)吵。“我阿嬤只吃白菜，其他的瓜菜不吃的?！薄八梢試L試一下其他品種嘛?！薄安怀园撞耍苋菀妆阊??！薄澳悄阆朐鯓?？”“能不能給她開個(gè)小灶，每天煮一點(diǎn)白菜？”“這么金貴，干嗎要送她來這里呢？”瑩生氣，還沒來態(tài)度就這樣惡劣，怎么放心把人托付給他。走出前廊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見阿嬤孤零零地在椅子上打盹，佝僂著肩，下頜癟癟地垂在胸口，抓著布包的枯手綴著暗斑，原來阿嬤已經(jīng)那么老了。別騙自己了，她還能活幾年呢。把她放在這里，這半年里她沒了怎么辦？什么能夠彌補(bǔ)？想起幼時(shí)，父母早亡，阿嬤就如同親生爹娘，臺(tái)風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶；她感冒，鼻塞喘不過氣，是阿嬤用口吸出她的鼻涕；走到哪里她都牽著阿嬤的手，一直牽著，從很小長(zhǎng)到很大。世界上只有一個(gè)這樣的阿嬤。她擦眼睛，躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍?！鞍??！爆摲鲎±先说募纭０咝褋?，以為她要走，連忙舉起手說：“拜拜?！爆摖恐氖终f：“這里不好玩兒，我們一同回家?！卑⒎暹€是走了。瑩也知道，總有一場(chǎng)傷心的，但阿嬤只有一個(gè)?？稍诨丶业能嚿?，卻不禁一路地掉淚。還好能在阿嬤面前裝出笑來?！鞍撸一貋韱?！猜猜我買了什么菜？”“豬肉、白菜，嗯，玫瑰花?！薄拔?，對(duì)了一半?！彼桓闭{(diào)皮輕松的樣子，“沒有玫瑰花啰！”裝得很辛苦啊，炒菜的時(shí)候，她忍很久才抽一下鼻子，裝作擦汗去擦眼淚，一直不敢回頭。吃飯的時(shí)候，阿嬤從身邊捧出一只碟子：“乖孫，不用流眼淚哦，阿嬤給好多個(gè)‘中意你’，好多好多。”瑩低頭看去，白色的瓷碟里，盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根，那些齊齊切剪的白菜根，像一層層晶瑩潔白的苞，瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn)，好生生地?fù)泶刂稽c(diǎn)翠綠的芯，看上去，竟像是一朵朵小小的玫瑰花。(有刪改)19．文中兩處畫橫線的細(xì)節(jié)描寫，分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理？(4分)(1)她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。(2分)______________________________________________________________________________________________________________________(2)瑩摸摸她皺皺的臉，輕輕地。(2分)______________________________________________________________________________________________________________________【解析】細(xì)節(jié)描寫要注意結(jié)合前后文分析。第(1)句是瑩買菜回來后與阿嬤的交流，從前文“好聰明”及后文“阿嬤好乖”的語言描寫中，不難看出瑩摸阿嬤的臉表現(xiàn)出的是對(duì)阿嬤的體貼、愛憐，也表現(xiàn)出了她們對(duì)這種親昵關(guān)系的享受。第(2)句是瑩打算去珠海，把阿嬤送到康樂院時(shí)的表現(xiàn)，把阿嬤送到康樂院是瑩不得已的決定，這時(shí)她摸阿嬤的臉表現(xiàn)出的是對(duì)阿嬤的不舍與深深的愧疚?！敬鸢浮?1)表現(xiàn)了瑩對(duì)阿嬤的體貼、愛憐以及對(duì)祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。(2分)(2)表現(xiàn)了瑩將要離開阿嬤時(shí)的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。(2分)20．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括瑩的形象特點(diǎn)。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________【解析】概括瑩的形象特點(diǎn)，要抓住瑩所做的事，瑩的語言、動(dòng)作等進(jìn)行分析。如瑩為了照顧阿嬤放棄了自己的愛情，體現(xiàn)了瑩是一個(gè)有犧牲精神、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍滑摏]有把照顧阿嬤的責(zé)任推給工作繁忙的大伯和住房緊張的三姑，體現(xiàn)了她的善解人意?！敬鸢浮繙厝岫嗲?；孝順善良；善解人意；有犧牲精神；有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)1分，答出其中四點(diǎn)即可得滿分)21．小說為什么要以“白菜玫瑰”為題？(4分)______________________________________________________________________________________________________________________【解析】題目問小說以“白菜玫瑰”為題的原因，考生可以從小說標(biāo)題本身的特點(diǎn)及其對(duì)小說內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主旨的作用的角度入手分析。小說標(biāo)題是“白菜玫瑰”，“白菜”和“玫瑰”具有鮮明的對(duì)比作用，易引起讀者的閱讀興趣；從文章的結(jié)構(gòu)方面來說，白菜和玫瑰是文章的兩條線索