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文檔簡(jiǎn)介
漸豐子愷心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。不亂于心,不困于情,不畏將來(lái),不念過(guò)往,如此,安好
豐子愷(1898-1975),中國(guó)現(xiàn)代漫畫家、翻譯家、文學(xué)家、音樂(lè)教育家。早年曾受業(yè)于李叔同(著名的“弘一法師”)
,后游學(xué)日本,學(xué)習(xí)西畫和音樂(lè)?;貒?guó)后從事美術(shù)和音樂(lè),1924年開(kāi)始發(fā)表漫畫。豐先生博學(xué)多能,在漫畫、散文、美術(shù)、音樂(lè)理論、翻譯、書法及藝術(shù)教育等諸方面均有突出成就。有《子愷漫畫》,《緣緣堂隨筆》等眾多作品行世。中國(guó)漫畫的開(kāi)拓者。被譽(yù)為「隨筆大師」。豐子愷的一生6歲時(shí),父親豐金黃收他在座下讀私塾。9歲時(shí),父親逝世。12歲的時(shí)候,塾師讓他描繪孔子像,小畫家的名聲也就在全鎮(zhèn)傳開(kāi)了。17歲時(shí),他考入浙江省立第一師范,
李叔同(弘一法師)擔(dān)任他的國(guó)畫教師。早年受老師李叔同(弘一大師)的影響,與佛教結(jié)下不解之緣。
舉止皆以佛門子弟自居。豐子愷的一生1921年?yáng)|渡日本,曾入東京川端洋畫學(xué)校習(xí)油畫。
在日本時(shí)多方學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè),進(jìn)修日文、英文和俄文。1925年《文學(xué)周報(bào)》恰好要用插圖,主編鄭振鐸向豐子愷索畫。
其后,他的畫就在《文學(xué)周報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表,并冠以「漫畫」的題頭。豐子愷的一生1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開(kāi)明書店出版。1936年10月,作家巴金、林語(yǔ)堂、魯迅、豐子愷等共21人,又發(fā)表了「文藝界同人為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言」。從1925年到1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,豐子愷的畫集、隨筆、藝術(shù)理論和翻譯作品甚多。這一啟蒙工作受到廣大讀者的歡迎。對(duì)「五四」以來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)都起了一定的推動(dòng)作用。69歲時(shí),文化大革命,那時(shí)他住在上海。大字報(bào),逼供信,抄家,關(guān)「牛棚」,緊縮住房,下鄉(xiāng)勞動(dòng),寫不盡的檢討交代,批斗,掛牌,游街,克扣工資。1974年四人幫借批大儒為名,炮制所謂「黑畫展」,豐子愷自然也不能幸免。十年浩劫期間,豐子愷被林彪、“四人幫”加上莫須有罪名,遭到殘酷迫害,身心備受摧殘。一九七零年初他患重病,臥病半年。病愈后,他不顧林彪、‘四人幫’的迫害,仍堅(jiān)持作畫,并從事翻譯。但由于長(zhǎng)期受折磨,患了肺癌。一九七五年九月十五日,豐子愷在陰霾蔽日的情況下含恨長(zhǎng)逝。寫作風(fēng)格他的隨筆持有一種獨(dú)特的人生態(tài)度。
他崇尚簡(jiǎn)陋生活的工農(nóng),
崇尚天真純潔的兒童,
他憧憬“天下如一家,人們?nèi)缬H族,互相親愛(ài)、互相幫助、共樂(lè)其生活,那時(shí)陌路就變成家庭”的大同社會(huì)。《護(hù)生畫集》緣于佛教的大慈悲心,
也出于對(duì)良師李叔同的敬重。課文簡(jiǎn)介:他的散文大體可分為三類:一類是探究人生和自然的奧秘(《漸》)一類是描寫兒童情趣的(《給我的孩子們》)一類是寫他本人的生活經(jīng)歷和社會(huì)的炎涼世態(tài)的(《車廂社會(huì)》)《漸》寫于1928年,收入《緣緣堂隨筆》散文集中?!稘u》由淺入深,通過(guò)對(duì)人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析,喚醒人們的時(shí)間意識(shí),激勵(lì)人們要把握好時(shí)間,把握好生命,做一個(gè)由“大人格”、“大人生”的人。點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握本文的論證方法體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)理解作者人生態(tài)度,獲得啟示
把握文章的整體思路生字詞紈绔子弟wánkù
傭工yōng
圍爐擁衾qīn
(被子)刑笞chī
牛犢dú
軋gá(擁擠)◎結(jié)交:軋朋友◎觀察;揣測(cè):軋苗頭?!蚪Y(jié)算;核對(duì):軋賬。軋
yà
傾軋;排擠
軋
zhá
軋鋼
點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本讀找出文中作者的觀點(diǎn)句使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,造物主騙人手段;人之能堪受境遇的變衰,全靠這“漸”的助力;
這真是大自然的神秘原則,造物主的微妙工夫;“漸”的作用,隱蔽時(shí)間,使人誤認(rèn)其為恒久不變;
總覺(jué)得我仍是我,我沒(méi)有變,受盡“漸”的欺騙!“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”;擁有“大人格”、“大人生”的人不為“漸”所迷,不為造物所欺。思1、如何理解“使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如‘漸’;造物主騙人的手,也莫如‘漸’?!敝小皥A滑”和“微妙”二詞?
“圓滑”令我們想到人生就是像鵝卵石一樣由于歲月的不斷沖刷所造成,被沖掉了棱角,沖刷掉了自己的本質(zhì)。作者用“圓滑”可以說(shuō)概括了人的一生的整體變化。
“微妙”一詞的使用非常貼切。作者指出人生的變化在于“漸”字,而“漸”字的表現(xiàn)是無(wú)聲無(wú)息,令人毫不知覺(jué)的。而“微妙”一詞正好是這種特點(diǎn)表現(xiàn)的概括。
思2、作者從從哪些方面論述自己的觀點(diǎn)?1、人的青春的漸變:孩子—青年—成人—老頭子像從極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái),恒久不變。(“極緩”說(shuō)明難以使人發(fā)覺(jué)其變化。)B.像風(fēng)琴的鍵:DO—REDO—MI驚訝、感慨、悲傷(故可知人生是由“漸”維持的。)2、人的境遇的漸變紈绔子弟—貧者—傭工—奴隸—無(wú)賴—乞丐—小偷兒本人不感到什么強(qiáng)烈的刺激3、自然的神秘漸變:季節(jié)更替,晝夜變化,兒女成長(zhǎng),水仙花開(kāi)漸的外在表現(xiàn)4、抱犢跳溝漸的作用思3、“漸”在文中指什么?作者認(rèn)為“漸”有什么作用?文章中的“漸”是一個(gè)關(guān)于時(shí)間推移、事物變化的程度的修飾詞,意謂“漸漸”。作者認(rèn)為事物的變化是在“漸漸”的過(guò)程中發(fā)生的,“猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái),使人不察其遞降的痕跡,不見(jiàn)其各階段的境界,而似乎覺(jué)得常在同樣的地位,恒久不變……”
。
“漸”的作用就是“用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡”。小結(jié)梳理漸冬難想象夏“漸”的(1-3)“漸”的“漸”的外在表現(xiàn)作用(4-5)實(shí)質(zhì)人生階段人生境遇自然社會(huì)季節(jié)晝夜兒女成長(zhǎng)植物開(kāi)花用極微極微的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡,時(shí)間小結(jié):要像“大家”那樣不為“漸”所迷,不為造物所欺。不知不覺(jué)本人不感到強(qiáng)烈刺激不覺(jué)晝已變成夜全不覺(jué)得守候開(kāi)放使人受騙。(例證:抱犢跳溝)(自己誤認(rèn)為是不變的)(6)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本解探討你對(duì)以下句子的理解
試看乘火車的旅客中,常有明達(dá)的人,有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓位老弱者,以求心的太平(或博得暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車,而退在后面,或者高呼:“勿要亂,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中,就少有這樣的明達(dá)之人。
讀本段需讀懂對(duì)比,乘現(xiàn)實(shí)火車的旅客與乘社會(huì)世界大火車的旅客之間的對(duì)比。一個(gè)短暫,一個(gè)長(zhǎng)期,因短暫而常見(jiàn)明達(dá)之人,因長(zhǎng)期而少有明達(dá)之人;因短暫而謙和,因長(zhǎng)期而多爭(zhēng)斗。
作者想用這組對(duì)比告訴我們,隨著時(shí)間的流逝,人心在漸變,變得不夠謙和,這確實(shí)是漸緩的時(shí)間而使人發(fā)生微妙而圓滑的變化。只有大人格,大人生,才能把握時(shí)間,不被“漸”消磨,才能勝任百年或千古壽命。點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本悟大人格,大人生如何把握時(shí)間?佛家納須彌于芥子白居易“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身?!庇?guó)詩(shī)人一粒沙里見(jiàn)世界,一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限,一剎那便是永劫。
——把握住生命的每一瞬間,品味人生,學(xué)會(huì)欣賞,化瞬間為永恒。他們能不為“漸”所迷收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中——懂得人生短暫,不為名利欲望耗費(fèi)有限的光陰。——心胸廣闊,超然豁達(dá),追求人生真諦,追求友愛(ài)和諧,追求心靈自由。人散后,一鉤新月天如水
《人散后,一鉤新月天如水》
體現(xiàn)出中國(guó)文化中那種虛靜的時(shí)空觀,一壺茶與已散去了的友朋,圈起的蘆簾和屋外的月色,有著“對(duì)時(shí)間的某種頓時(shí)的神秘領(lǐng)悟,即所謂‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’這一直覺(jué)感受”。
點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本明你認(rèn)為作者寫作此文的目的是什么?
文章引用了生活中許多的事例,由淺入深,從身邊的瑣事、日常的見(jiàn)聞、零星的感想談起,由具體到抽象,揭開(kāi)“漸”的本質(zhì),感悟人生的道理,認(rèn)識(shí)時(shí)空變化的真諦,呈現(xiàn)生存的哲理。喚醒人們的時(shí)間意識(shí),激勵(lì)人們把握好時(shí)間,把握好生命,做一個(gè)有“大人格”“大人生”的人總結(jié)全文Wealwayshavetimeenough,ifwewillbutuseitallright.
明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
——明錢福華《明日歌》
只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。(歌德)豐子愷漫畫
每一幅都有一點(diǎn)令人永遠(yuǎn)不忘的東西(朱光潛)
兩條胳膊交叉護(hù)在胸前,只這么幾筆,就把小女孩的不必要的嬌羞表現(xiàn)出來(lái)了(葉圣陶)朱光潛:他的畫里有詩(shī)意,有諧趣,有悲天憫人的意味--勿謂善小,不樂(lè)為之,
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