第二章 近代中國社會各階級對國家出路的早期探索

第二章近代中國社會各階級對國家出路的早期探索第一節(jié)抵御外辱與民族意識的覺醒第二節(jié)農(nóng)民運(yùn)動風(fēng)暴的起落第三節(jié)洋務(wù)運(yùn)動的興衰第四節(jié)維新運(yùn)動的興起與夭折第一節(jié)

抵御外辱與民族意識的覺醒（二）愛國官兵的反侵略斗爭（一）人民群眾的反侵略斗爭一、愛國官民的軍事抗?fàn)帲ㄒ唬┤嗣袢罕姷姆辞致远窢?841年5月，英軍在廣州郊區(qū)三元里一代的淫掠暴行激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦牧x憤，與英軍開展激烈戰(zhàn)斗。這是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期，太平軍曾多次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國侵略者指揮的洋槍隊。在資本—帝國主義國家侵略中國臺灣的過程中，臺灣人民也奮起反抗。1884年中法戰(zhàn)爭期間，香港中國造船工人舉行罷工，拒絕修理受創(chuàng)的法艦，愛國商人也舉行了罷工，碼頭工人則不運(yùn)送法國貨物。1900年八國聯(lián)軍侵華時，義和團(tuán)及部分清軍與之展開殊死戰(zhàn)斗。（二）愛國官兵的反侵略斗爭中法戰(zhàn)爭期間，法艦先后進(jìn)犯臺灣基隆、淡水，均被督辦臺灣事務(wù)大臣劉銘傳指揮守軍擊退；1885年初，法艦炮轟浙江鎮(zhèn)海炮臺，被守軍擊退；同年3月，在中越邊境鎮(zhèn)南關(guān)，年逾70的老將馮子材身先士卒，率部勇猛沖殺，大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。在抗擊外國侵略的戰(zhàn)爭中，許多愛國官兵英勇獻(xiàn)身。例如，鴉片戰(zhàn)爭期間廣東水師提督關(guān)天培、江南提督陳化成、副都統(tǒng)海齡，第二次鴉片戰(zhàn)爭中提督史榮椿、樂善，中日甲午戰(zhàn)爭時艦長鄧世昌、管帶林永升等，都以身殉國。馮子材鄧世昌林永升劉銘傳陳化成二、反侵略戰(zhàn)爭的失敗及其原因1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的兩百年間，中國人民為反抗外來侵略，不斷地進(jìn)行著英勇的斗爭。在歷次反侵略戰(zhàn)爭中，除抗日戰(zhàn)爭外，大多以中國戰(zhàn)敗、被迫簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約而宣告結(jié)束。究其原因，固然有諸多影響戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素，但從中國內(nèi)部因素分析，主要有兩方面的原因：一是社會制度的腐敗二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后三、民族意識的覺醒鴉片戰(zhàn)爭后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界；中日甲午戰(zhàn)爭后，民族意識開始普遍地覺醒。（一）

“師夷長技以制夷”與早期的維新思想林則徐可以算得是近代中國睜眼看世界的第一人。1843年，魏源編成《海國圖志》。他還提出“師夷長技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，以期富國強(qiáng)兵,開創(chuàng)了中國近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。鄭觀應(yīng)還在所著《盛世危言》中提出大力發(fā)展民族工商業(yè)，同西方國家進(jìn)行“商戰(zhàn)”，設(shè)立議院，實(shí)行“君民共主”制度等主張。林則徐（二）救亡圖存和振興中華中國在甲午戰(zhàn)爭中的失敗，對中國人的刺激巨大。接踵而來的瓜分狂潮，更使中華民族各階級、各階層普遍產(chǎn)生了亡國滅種的危機(jī)感。1898年4月，康有為在保國會發(fā)表演說，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族意識。1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號。甲午戰(zhàn)爭后，嚴(yán)復(fù)還翻譯了《天演論》，用“物競天擇”“適者生存”的社會進(jìn)化論思想為危機(jī)意識和民族意識提供了理論根據(jù)。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭和探索使中華民族燃燒起了新的希望，也標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒。第二節(jié)農(nóng)民運(yùn)動風(fēng)暴的起落一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭（一）太平天國從建立到敗亡1．從金田起義到太平天國的建立以洪秀全為領(lǐng)袖的太平天國農(nóng)民起義，把近代中國人民反抗侵略、反對封建專制、探索國家出路的斗爭推向了一個新的階段。

1843年，洪秀全借用西方基督教中“上帝”的說法，結(jié)合農(nóng)民斗爭的需要加以改造，在廣大農(nóng)民面前塑造了一個平等的上帝，創(chuàng)立了拜上帝會，為后來的太平天國起義奠定了有力的群眾基礎(chǔ)。1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動起義，建號太平天國。隨后，太平軍從廣西經(jīng)湖南、湖北、江西、安徽，一直打到江蘇，席卷6省。1853年3月，太平軍占領(lǐng)南京，定為首都，改名天京，正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)建立。2．從天京事變到太平天國的敗亡在太平軍取得重大勝利的同時，太平天國內(nèi)部潛在的矛盾和弱點(diǎn)也日益暴露出來。他們不僅在天京大興土木，建筑宮殿，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、奢華糜爛的生活，而且在政治上還強(qiáng)化封建等級，爭權(quán)奪利，完全擯棄了起義初期的平等觀念。正是在這樣的形勢下，爆發(fā)了“天京事變”。在天京事變中，楊秀清、韋昌輝先后被殺，石達(dá)開出走敗亡。天京事變嚴(yán)重地削弱了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量，成為太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。天京事變后，太平天國革命形勢急轉(zhuǎn)直下。1864年6月，洪秀全病故。7月，天京被湘軍攻破。太平天國農(nóng)民起義最終被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。（二）農(nóng)民階級探索國家出路的方案《資政新篇》《天朝田畝制度》以土地問題為中心的較為完整的社會改革方案近代中國第一個較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案二、義和團(tuán)運(yùn)動甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)侵華的野心膨脹，妄圖瓜分中國，促使中國人民反抗斗爭日益高漲。山東民眾利用“義和拳”這種民間秘密組織，在各地聚集起來，于1898年10月打出“扶清滅洋”的旗幟，四處搗毀教堂，掀起了轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動。“扶清滅洋”口號的提出，使義和團(tuán)成為合法的組織，吸引了更為廣泛的群眾參加反帝斗爭。地主、封建知識分子和官僚也加入進(jìn)來，并在一定程度上影響了清政府的政策，起到了發(fā)展組織、壯大聲勢的作用，使義和團(tuán)發(fā)展為群眾性的、廣泛的反帝愛國運(yùn)動。在八國聯(lián)軍的殘酷屠殺和清政府的無恥販賣下，義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動最終失敗。第一太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，猛烈沖擊了封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面，極大地削弱了封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了封建制度的崩潰第二太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，顯示了農(nóng)民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量第三太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱三、農(nóng)民斗爭的意義和局限性在農(nóng)民階級探索國家出路方面，太平天國運(yùn)動達(dá)到了舊時農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。太平天國起義雖然以失敗告終，但是農(nóng)民階級這次有益的探索具有重大的歷史意義。第四太平天國起義有力地打擊了外國侵略勢力，延緩了中國半殖民地化的進(jìn)程第五在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次太平天國農(nóng)民運(yùn)動和義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動失敗的原因是由多方面的，根本原因在于農(nóng)民小生產(chǎn)者階級的局限性歷史告訴我們，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻不了封建制度。義和團(tuán)失敗的根本原因在于其極端排外主義及封建蒙昧主義導(dǎo)致了行動上的盲目性和落后性，其結(jié)果是孤立了自己，壯大了敵人，使反帝斗爭陷于歧途，悲壯失敗。太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動失敗的歷史表明：封建皇權(quán)主義和極端的排外主義是舊民主主義革命時期農(nóng)民革命和農(nóng)民戰(zhàn)爭的兩個致命弱點(diǎn)，在半封建半殖民地的中國，農(nóng)民不能獨(dú)立完成反帝反封建的革命任務(wù)，自發(fā)的農(nóng)民思想不能拯救中華民族。第三節(jié)洋務(wù)運(yùn)動的興衰一、洋務(wù)運(yùn)動洋務(wù)運(yùn)動是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，自上而下推行的一場以引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容，以富國強(qiáng)兵為目的的自救運(yùn)動。洋務(wù)運(yùn)動是在鴉片戰(zhàn)爭后清政府“內(nèi)憂外患”的歷史背景下興起的。洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動是地主階級洋務(wù)派為挽救封建專制統(tǒng)治而興起的一場求強(qiáng)求富的自救運(yùn)動。洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用：從客觀上看，洋務(wù)運(yùn)動雖然沒有使中國走上富強(qiáng)道路，但對外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，對中國民族資本主義的產(chǎn)生起到了誘導(dǎo)作用，是中國從傳統(tǒng)手工生產(chǎn)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時也發(fā)展了中國近代的軍事和教育，在整體上促進(jìn)了中國民主革命和近代化的進(jìn)程。二、洋務(wù)事業(yè)的興辦洋務(wù)運(yùn)動的主要內(nèi)容就是對外交涉的一切事務(wù)，包括談判條約、通商貿(mào)易、海關(guān)稅務(wù)、購買機(jī)器、造輪船、練水兵、設(shè)立電報郵政和鐵路等。1861年，清政府成立了總理各國事務(wù)衙門，以更好地管理和協(xié)調(diào)洋務(wù)運(yùn)動的各項(xiàng)事務(wù)?？偠灾刂麟A級洋務(wù)派探索國家出路的方案，就是以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為宗旨，從器物方面學(xué)習(xí)西方，大力興辦洋務(wù)事業(yè)。李鴻章（一）近代企業(yè)的興辦洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)如表1和表2所示。企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間地址創(chuàng)辦人安慶軍械所1861安慶曾國藩江南制造總局1865上海曾國藩、李鴻章福州船政局1866福州左宗棠天津機(jī)器所1867天津崇厚企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間創(chuàng)辦人說明上海輪船招商局1872李鴻章中國近代第一家輪船公司開平礦務(wù)局1878湖北織布局1890張之洞中國近代第一個近代化鋼鐵工業(yè)漢陽鐵廠1890表1近代軍事工業(yè)表2近代民用工業(yè)（二）新式海軍的建立至19世紀(jì)80年代中期，近代海軍初步建成，包括北洋、南洋和福建三支海軍。其中北洋水師為海軍主力，擁有艦艇20多艘，一直歸李鴻章管轄。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們所創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有雙重性：軍隊一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國內(nèi)一切反抗勢力的使命；另一方面負(fù)有抵御外辱的責(zé)任。（三）新式學(xué)堂的建立，派遣留學(xué)生第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運(yùn)動的需要，開始興辦新式學(xué)堂，包括翻譯學(xué)堂、工藝學(xué)堂、軍事學(xué)堂等。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時，清政府還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。三、洋務(wù)運(yùn)動的失敗標(biāo)志及其原因（一）洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)的標(biāo)志——甲午中日戰(zhàn)爭首先，甲午中日戰(zhàn)爭在經(jīng)濟(jì)上宣告了洋務(wù)運(yùn)動“求富”的破產(chǎn)。其次，甲午中日戰(zhàn)爭從軍事上宣告了洋務(wù)運(yùn)動“求強(qiáng)”的破產(chǎn)。（二）洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因最后，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性其次，洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性首先，洋務(wù)運(yùn)動具有封建性第四節(jié)維新運(yùn)動的興起與夭折一、早期維新思想（一）早期維新思想的出現(xiàn)中國第一代具有資產(chǎn)階級意識形態(tài)的知識分子的思想來源于兩個方面：一是在不同程度上接受和容納了西方資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想和文化思想的影響；二是繼承和發(fā)展了林則徐、魏源等要求變革、向西方學(xué)習(xí)的思想。這一時期知識分子的代表人物主要有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等，代表性著作主要有《校邠廬抗議》《籌洋芻議》《盛世危言》等。（二）早期維新思想的特點(diǎn)123抵制外國侵略者變革封建專制政體，實(shí)行君主立憲制度大力發(fā)展民族工商業(yè)二、戊戌維新運(yùn)動

（一）康、梁的維新思想與行動1890年前后，康有為在廣州萬木草堂撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，這成為他主張變法維新的重要理論基礎(chǔ)。

《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為編寫的第一部關(guān)于變法維新的理論著作。梁啟超稱此書是“思想界之一大颶風(fēng)也”。《孔子改制考》不僅符合了社會歷史不斷進(jìn)化的理論，而且借孔子的地位來論證變法的合法性。梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等一大批人成為維新思想傳播的骨干。他們的主要代表作有《變法通議》《仁學(xué)》以及譯著《天演論》《原富》等。尤其是《天演論》翻譯出版后，影響甚大。嚴(yán)復(fù)為其寫了序言并加了不少按語，以“物競天擇”“適者生存”的生物進(jìn)化理論警醒國人，從而為維新思想提供了理論依據(jù)。（二）維新與守舊的論戰(zhàn)論戰(zhàn)主要圍繞以下三個問題展開：123要不要變法要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲維新派與守舊派的這場論戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒

（三）曇花一現(xiàn)的百日維新1897年，德國強(qiáng)占膠州灣，民族危機(jī)進(jìn)一步加劇。在維新派的推動和策劃下，富有愛國心、想要有所作為但又無實(shí)權(quán)的光緒皇帝也希望通過變法維新來救亡圖存，并奪取統(tǒng)治大權(quán)。1898年6月11日，他頒布了“明定國是”詔書，宣布實(shí)行變法。在此后的100多天中，他接連發(fā)布了一系列推行新政的政令，史稱“百日維新”。這些政令歸納起來，包括政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、軍事方面和文化教育方面的內(nèi)容。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本，是一種十分溫和的改良方案。戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動。光緒皇帝三、戊戌維新運(yùn)動的性質(zhì)與歷史意義

（一）戊戌維新運(yùn)動的性質(zhì)戊戌維新運(yùn)動是近代中國百年以來一系列改造和變革社會制度的偉大開端，戊戌維新奠基于中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之上，是適應(yīng)民族資本主義生產(chǎn)關(guān)系的需要，代表中國民族資本家的政治、經(jīng)濟(jì)要求的一場自上而下的政治改革運(yùn)動。戊戌維新運(yùn)動的中心問題是使資產(chǎn)階級參加政權(quán)，實(shí)行君主立憲，以代替維護(hù)地主階級權(quán)益的君主專制制度?？傊?，戊戌維新具有溫和的改良色彩，是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運(yùn)動?？涤袨榱簡⒊ǘ┪煨缇S新運(yùn)動的歷史意義戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動，它激發(fā)了中國人民的愛國思想和民族意識戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動，符合中國歷史發(fā)展的趨勢戊戌維新運(yùn)動更是一場思想啟蒙運(yùn)動，掀起了近代中國第一次思想解放潮流第二第一第三四、戊戌維新的失敗原因和教訓(xùn)戊戌維新運(yùn)動的失敗，主要是由于維新派自身的弱點(diǎn)和遇到了以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出地表現(xiàn)在以下三個方面：