第六單元下水作文講評：《“勸學”新說》（兩篇）-2023-2024學年高一語文單元寫作指導及下水作文（統(tǒng)編版必修上冊）

必修上第六單元學習任務“議論要有針對性”下水作文兩篇

必修上第六單元學習任務三

《勸學》是兩千多年前荀子對學習問題的樸素認識，《師說》是一千多年前韓愈對“恥學于師”的批評。隨著社會的發(fā)展變化，我們今天在學習中又遇到了新的難題。針對當下學習中的某些問題，以《“勸學”新說》為題，寫一篇不少于800字的文章。下水作文一：“勸學”新說

兩千多年以前，當荀子在《勸學》一文中開宗明義，大約不會想到，“學而不可以已”，時過境遷之下，會漸漸演變成“考而不可以已”。

對今日的莘莘學子來說，中考、高考固然是求學之路上的兩道必經(jīng)關口，一鼓作氣闖過去，前面又橫亙著考研、考博兩座高峰，再接再厲登上山頂，仍然不算通關，因為“宇宙的盡頭是考公”。不少人為名校、為編制屢敗屢戰(zhàn)，不達目的決不罷休，甚者如唐尚珺為圓“清北”夢，不惜復讀十五年。君不見，“雙減”政策出臺以前，培訓經(jīng)濟的發(fā)展一度如日中天，究其原因，各類名目繁多的考試當居功甚偉。

從“考風”之盛，似乎可以窺見整個社會“學風”之濃，卻又不禁引人深思：學習的目的，究竟是什么？

（列舉考試盛行的社會現(xiàn)象，通過設問提出觀點：學習的目的不應該是考試過關）

新東方董仲蠡老師曾在演講《教育的意義》中提到一件事：有一次他在講解英語四級翻譯題，談到林語堂如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，許淵沖如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，最后講到王佐良把塞繆爾?厄爾曼的散文《青春》中的名句翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”。這時，有一個女生當場質(zhì)問他：你講這些有什么用？考試能提分嗎？你這是在浪費我們的時間。

課堂上的知識對提分沒有幫助，就認為是在“浪費時間”，很顯然，這是對“有用”的狹隘認識，也是學習上的“短視”行為。英語四、六級沒有英譯漢試題，漢譯英一般不會考中文古詩，縱使有，做到“信、達”二字也足以拿滿分，求“雅”似乎多此一舉?？扇绻荒鼙嫖鰞煞N語言的不同美感，對中、英文的理解，終不免停留在皮相之見，失之膚淺，就算得分再高，也不過“做題家”而已。

（舉例分析，知識的作用不能僅僅用分數(shù)來衡量）

也許有人會說，學四、六級英語不就是為了及格嗎？翻譯家與我何干？這樣想固然也沒錯，不過總是盯著考試結(jié)果看，學習過程未免單調(diào)乏味，萬一結(jié)果不如意，僅有的一點“樂趣”都消失殆盡，學習者又將如何自處？

把分數(shù)視為學習的唯一目的，進而把證書、學歷看成是成功的“敲門磚”，說到底，還是實用至上的思想在作祟，與古人所謂“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，并無二致。（分析實質(zhì)）

學習上的務“實”態(tài)度當然可以有，追求高分也無可厚非，但需要警惕唯“實”是求的心態(tài)走向極端。倘使學生只為了提高成績而學習，如同社會上成人們只為了增加財富而忙碌，一味急功近利，心為“分”役，反復糾結(jié)于考試分數(shù)的波動，一個人就容易淪為學習的奴隸，陷入“學而時習之，不亦苦乎”的泥潭而不可自拔。（分析危害）

（分析學習態(tài)度上“分數(shù)至上”論的實質(zhì)與危害）

深刻理解學習的真諦，須摒棄純粹的功利思維。

學習的真正內(nèi)涵，應當是“為己之學”，而非“為人之學”。荀子云：“君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢?！薄扒轄佟笔枪糯米黟佡浀亩Y品，比喻求取官位俸祿之物?！额伿霞矣?勉學》說：“古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也?！睋Q言之：所謂“君子之學”“為己之學”，就是將學習看作認識自我、提升修養(yǎng)的途徑；所謂“禽犢之學”“為人之學”，就是將學習看作裝點門面、謀取利益的工具?！?/p>

為己之學”源于內(nèi)驅(qū)力，屬于主動學習；“為人之學”源于外驅(qū)力，屬于被動學習?！懊榔渖怼薄把a不足”，知行合一；“為禽犢”“能說之”，知而不行。由此可見，學習的終極目的，不是要將知識轉(zhuǎn)化為分數(shù)，而是要將感悟運用到實踐。

（引用兩則名言，分析學習的最終目的所在）

生活的試題在紙筆之外，跳出“唯考試論”“唯分數(shù)論”的誤區(qū)，把學習當成一種享受，做“好之者”與“樂之者”，我們才能為自己的人生交出一份完美的答卷。

（將知識的考試引向人生的考試，深化主題作結(jié)）下水作文二：“勸學”新說

這是技術爆炸的時代，也是信息過量的時代。

一本沒讀過的暢銷書，一首沒聽過的流行歌，一條不及瀏覽的頭條，甚至一句未能秒懂的“玩?！?，似乎都能引起我們落后于時代的不安。我們忙于搜索、點贊、評論，忙于下載APP，訂閱公眾號，充值VIP……如此“沉迷學習，不可自拔”，似乎深得“學而不可以已”的精髓，實則是變味了的“學習強迫癥”，隱藏在背后的，正是深深的“知識焦慮”。

（結(jié)合時代特點和社會現(xiàn)象，引出學習上存在的“知識焦慮”現(xiàn)象）

這種焦慮感，當然和有心人的煽風點火不無關系。有些所謂的“知識付費”，實際上做的就是一門“販賣焦慮”的生意。“別讓孩子輸在起跑線上”“你的同齡人，正在拋棄你”“今天不養(yǎng)生，明天養(yǎng)醫(yī)生”等危言聳聽的口號，無非想通過“恐嚇”的方式讓人失去冷靜，然后在趨之若鶩的盲從者身上牟利。就像古代算命先生的慣用伎倆，先用“印堂發(fā)黑，必有大災”唬人，然后“贈君一法，可以解之”，以達到使求神問卜者乖乖就范的目的。

但更重要的原因，還在于販賣對象的“錯失恐懼”心理。（分析“知識焦慮”產(chǎn)生的雙重原因，指出主要在于“錯失恐懼”心理）

“錯失恐懼”（“FearofMissingOut”，簡稱“FOMO”）特指那種總在擔心錯過或失去什么的焦慮心情，也稱“局外人困境”。面對散落在信息海洋的無數(shù)知識碎片，由于取舍無方，我們總是試圖盡可能多地去打撈每一塊，但不可避免會經(jīng)歷N次令人扼腕的擦肩而過。很多時候我們選擇去瀏覽瘋狂轉(zhuǎn)載的雞湯網(wǎng)文、圍觀大肆炒作的熱點事件、購買風行一時的偶像同款，并不是因為真的喜歡，而是害怕錯過。所以有時候即使不明所以，我們也要跟風，以避免體驗那種“被蒙在鼓里”的無知和被“圈內(nèi)人”恥笑的尷尬。

（分析“錯失恐懼”的具體表現(xiàn)及心理根源）

“錯失恐懼”者焦慮于獲取各個門類的知識，本質(zhì)上是一種貪心的表現(xiàn)。類似于“三分鐘了解一本名著”、“半小時教會你寫作”、“一個月提高50分”的秘訣，之所以受到大眾的熱烈追捧，是因為它們具備了“快”的特點。但走捷徑往往會誤入歧途：聽取了一些中介性質(zhì)的陳述之后，就以為打破了各門類知識之間的壁壘。事實上，熟練掌握一門知識，必須遵循“一萬小時定律”，而現(xiàn)代人缺乏的正是整塊的時間，所謂的速戰(zhàn)速決，最終往往是半途而廢。滿世界看了很多干貨，也聽完了一堆大神、大牛們的分享，卻絲毫沒有減輕甚至還會加重原有的焦慮（后果）。

（分析“錯失恐懼”的本質(zhì)及后果）

那么，我們該如何擺脫知識焦慮？

關鍵點在于理解知識對人的意義。知識只是幫助我們認知世界的途徑，而不是世界本身?！独銍澜?jīng)》卷二云：“如人以手，指月示人。彼人因指，當應看月。若復觀指以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。何以故？以所標指為明月故?！敝R只是那根手指，生活才是那輪明月，月在天上而不在指上，同樣，生活的真諦也超越知識的范疇，為知識而焦慮的人，再怎么努力奔跑，都只是在迷宮中穿行。我們的人生要開啟通向嶄新世界的大門，唯有順著知識指引的方向找到智慧。

（引用《楞嚴經(jīng)》中的比喻，說明知識是實現(xiàn)人生追求途徑而不是目的）

這種智慧，也就是培根名言“知識就是力量”后半句的轉(zhuǎn)折：更重要的是運用知識的技能。我們要像蜜蜂采集劃分那樣積累知識，但更要像蜜蜂釀蜜一樣，將知識加工成智慧。擁有了這種智慧，我們才能突破“以有涯隨無涯”的困境，去享受學習的真正樂趣。

（指出將知識轉(zhuǎn)化為智慧，才能消除“知識焦慮”）

倘能于此“思之”，則“學亦可以已”。

（呼應開頭作結(jié)，點明“勸學”新意。）

簡析：

兩篇下水作文雖然“同題”，但各有側(cè)重，第一篇針對學習上存在的“唯考試論”錯誤