2023屆福建省三明市高三一模歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1福建省三明市2023屆高三一模歷史試題一、選擇題1.據(jù)考古工作者陳述：二里頭遺址中心區(qū)的主干道路網(wǎng)絡(luò)是此次考古價(jià)值最大的發(fā)現(xiàn)，該遺址中心城市的規(guī)劃符合《呂氏春秋·慎勢(shì)》所載“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”的規(guī)劃原則，是后世中國(guó)都城布局的祖型。由此可推斷這樣的布局（）A.體現(xiàn)了王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合 B.目的在于增強(qiáng)文化凝聚C.形成了執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán) D.反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”可知，其大意為古代的王者（天子）選擇天下（版圖）之中央立國(guó)（作為國(guó)都）；選擇國(guó)都之中央建立（王或皇）宮；選擇宮殿（群）之中央建立宗廟。這凸顯了統(tǒng)治者的中心地位，反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層，D項(xiàng)正確；材料未涉及神權(quán)，排除A項(xiàng)；材料“中心城市的規(guī)劃”，其目的是維護(hù)統(tǒng)治，而不是增強(qiáng)文化凝聚，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.閱讀如表“出土的針灸‘九針’器具”，這表明（）出土文物對(duì)應(yīng)的“九針”出土地點(diǎn)鏃形砭石類似九針中的鋒針湖南鹿角山新石器時(shí)代遺址小型玉質(zhì)砭石與九針中的鈹針相似鄭州商代遺址青銅針陜西齊家村周代遺址金針?biāo)母?、銀針五根與九針中的鋒針、毫針、員針等相似河北西漢劉勝墓注：鋒針：是三種體呈圓柱，釬尖鋒利，三面有刃的針具。用于淺刺出血，治療熱病、癰腫及經(jīng)絡(luò)痼痹等疾患。鍍針：其針形如寶劍，針尖如劍鋒，兩面有刃，長(zhǎng)四寸寬二分半。主治癰疽膿瘍，可以切開(kāi)排膿放血。毫針：古制毫針長(zhǎng)1.6寸，尖細(xì)如蚊蛀之喙，用于治療邪客經(jīng)絡(luò)所致痛痹、等疾患。A.中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化瑰寶C.九針器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶 D.漢針灸學(xué)形成比較完整的技術(shù)體系〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中的“鏃形砭石”、“小型玉質(zhì)砭石”“青銅針”等信息，可知器具從石質(zhì)到小型化再到金屬器具，針灸器具隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展進(jìn)步，故九針器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的地位，排除B項(xiàng)；材料中無(wú)法得出漢針灸學(xué)形成比較完整的技術(shù)體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書(shū)，卻能成為公輔，故“男兒當(dāng)橫行天下，自取富貴，誰(shuí)能端坐讀書(shū)，作老博士也”，這反映出當(dāng)時(shí)（）A.佛道沖擊儒家思想正統(tǒng)地位 B.唯才舉成為社會(huì)共識(shí)C.門(mén)閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng) D.社會(huì)動(dòng)蕩激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書(shū)，卻能成為公輔”并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，由于門(mén)閥的存在，他們壟斷官位，使出身卑微的人看不到上升的希望，因此讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，C項(xiàng)正確；材料所述與佛道思想沖擊儒家思想正統(tǒng)地位無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“成為社會(huì)共識(shí)”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是門(mén)閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng)，并非社會(huì)動(dòng)蕩激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋代海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營(yíng)，甚至南宋海上戰(zhàn)船的主要來(lái)源也是征調(diào)民船。宋代還積極鼓勵(lì)本國(guó)民眾經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，通過(guò)市舶條法實(shí)現(xiàn)了與海商的分利機(jī)制。據(jù)此可知宋代（）A.放棄了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng) B.實(shí)行兵民合一的政策C.扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面 D.民間商業(yè)資本較為活躍〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，宋代積極鼓勵(lì)民眾經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，通過(guò)設(shè)立機(jī)構(gòu)、制定法規(guī)來(lái)管理（一定程度上也是支持和規(guī)范）民間海上貿(mào)易，從事海上貿(mào)易的民眾和民船眾多，以至于海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營(yíng)，政府海上戰(zhàn)船的主要來(lái)源也是征調(diào)民船，民間海上貿(mào)易的發(fā)展表明宋代民間商業(yè)資本較為活躍，D項(xiàng)正確；宋代重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，但并未放棄重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料提及南宋征調(diào)民船作為戰(zhàn)船，著并非是讓民眾平時(shí)為民，戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)，不屬于兵民合一政策，排除B項(xiàng)；發(fā)展民間海上貿(mào)易未能扭轉(zhuǎn)宋朝積貧積弱的局面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.衛(wèi)所是明代常備軍的軍事組織。明代在各要害地方設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊(duì)，若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。如圖為明萬(wàn)歷年間疆域示意圖（局部）。據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域是（）A.① B.①② C.①②③ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗材料以晚明萬(wàn)歷年間疆域示意圖所蘊(yùn)含的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等信息為載體考查晚明衛(wèi)所集中分布情況。①處為京師附近，歷朝歷代均在都城附近布置重兵防守以保衛(wèi)京師安全，明朝也不例外，如在天津設(shè)置重兵，故有“天津衛(wèi)”之稱。②處東北地區(qū)，設(shè)置衛(wèi)所有助于加強(qiáng)控御東北，尤其明后期，東北地區(qū)的建州女真力量發(fā)展壯大，給明朝統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重威脅，因此明政府設(shè)置衛(wèi)所以加強(qiáng)對(duì)建州女真的防御。③處南京一帶、明初建都于南京，是后來(lái)北京之外的另一個(gè)政治中心，明政府出于維護(hù)南京政治穩(wěn)定日的，在此設(shè)置衛(wèi)所，布置重兵；此外，南京位于長(zhǎng)江和大運(yùn)河交匯之處，是大明王朝財(cái)源通道的重要楓紐，為了保證江南財(cái)稅收入、生產(chǎn)生活物資源源不斷運(yùn)送到北京，明政府必然在南京設(shè)置衛(wèi)所。④處是東南沿海，設(shè)置衛(wèi)所有助于加強(qiáng)東南海防，防止海上敵對(duì)勢(shì)力及倭寇的侵?jǐn)_。結(jié)合上述分析可知D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.如圖是19世紀(jì)50——70年代清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)圖，對(duì)此解讀正確的是（）注：清咸豐年間，“鹽引停運(yùn)，關(guān)稅難征，地丁錢(qián)糧復(fù)間因兵荒而蠲免（注：免除）緩征”。清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，在國(guó)內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡，依商品數(shù)量或價(jià)值加征約百分之一的稅，稱為“厘金”。A.晚清小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.晚清經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)半殖民地的特征C.清政府強(qiáng)化對(duì)關(guān)稅控制 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通商口岸增加〖答案〗D〖解析〗材料體現(xiàn)晚清時(shí)期的關(guān)稅和厘金比重增加，田賦收入下降的趨勢(shì)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展較快，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的半殖民化特征，排除B項(xiàng)；材料并不體現(xiàn)政府對(duì)關(guān)稅的控制，且材料還有厘金的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.五四運(yùn)動(dòng)后，有不少知識(shí)分子對(duì)勞工界開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，如工人的工錢(qián)、工作時(shí)間、工作環(huán)境、衣食住行等內(nèi)容，以具體的事例詳實(shí)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)勞工“牛馬不如”的生存狀況。這些調(diào)查（）A.使知識(shí)分子與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合 B.以馬克思主義理解中國(guó)社會(huì)C.踐行了馬克思主義的中國(guó)化 D.促進(jìn)工人階級(jí)民族意識(shí)覺(jué)醒〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)后，有不少知識(shí)分子對(duì)勞工界開(kāi)展社會(huì)調(diào)查以具體的事例詳實(shí)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)勞工“牛馬不如”的生存狀況”及所學(xué)知識(shí)，可得知五四運(yùn)動(dòng)后，一些知識(shí)分子在馬克思主義的指導(dǎo)下，關(guān)注勞工界勞工的生存狀況，揭示工人階級(jí)遭到殘酷剝削壓迫的現(xiàn)實(shí)，B項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；踐行了馬克思主義的中國(guó)化是指馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造出新的革命道路，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；知識(shí)分子的社會(huì)調(diào)查不能促進(jìn)工人階級(jí)民族意識(shí)覺(jué)醒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.為擴(kuò)大紅軍的社會(huì)影響力，1936年8月—1937年2月，毛澤東和中央軍委總政治部發(fā)動(dòng)參與長(zhǎng)征的全軍干部積極投稿，編制了一部關(guān)于長(zhǎng)征的集體作品《兩萬(wàn)五千里》。但該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印，只是在黨內(nèi)高級(jí)干部中小范圍傳閱。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)發(fā)生重大變化 B.國(guó)民黨強(qiáng)化報(bào)刊輿論的管制C.###的處境日益惡化 D.紅軍致力于反“圍剿”的斗爭(zhēng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息“為擴(kuò)大紅軍的社會(huì)影響力，1936年8月—1937年2月，毛澤東和中央軍委總政治部發(fā)動(dòng)參與長(zhǎng)征的全軍干部積極投稿，編制了一部關(guān)于長(zhǎng)征的集體作品《兩萬(wàn)五千里》。但該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印，只是在黨內(nèi)高級(jí)干部中小范圍傳閱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，長(zhǎng)征的出現(xiàn)是國(guó)共兩黨對(duì)峙的表現(xiàn)，而1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，民族矛盾成為主要矛盾，此時(shí)不再適宜宣傳國(guó)共兩黨之間的階級(jí)矛盾，因此未大量刊印的主要原因是國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)發(fā)生重大變化，A項(xiàng)正確；國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化使得該作品未大量刊印，并非國(guó)民黨強(qiáng)化報(bào)刊輿論的管制，排除B項(xiàng)；此時(shí)###的處境日益惡化，排除C項(xiàng)；該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印的原因是國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，并非紅軍致力于反“圍剿”的斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.第一個(gè)五年計(jì)劃期間，新中國(guó)進(jìn)行以156項(xiàng)工程為核心的工業(yè)化建設(shè)。如圖可反映出這一時(shí)期（）A.忽略農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)同步發(fā)展 B.工業(yè)建設(shè)考慮地域平衡C.基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化 D.不利于工業(yè)的良性循環(huán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“第一個(gè)五年計(jì)劃期間，新中國(guó)進(jìn)行以156項(xiàng)工程為核心的工業(yè)化建設(shè)156項(xiàng)工程分布情況”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一五計(jì)劃期間，156項(xiàng)核心工程的整體分布較為平衡，其中西部地區(qū)占到32%，東北地區(qū)占到37%，中東部地區(qū)占到31%，說(shuō)明此時(shí)的工業(yè)建設(shè)考慮到了地域平衡問(wèn)題，B項(xiàng)正確；忽略農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)同步發(fā)展，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化是在2020年，一五計(jì)劃為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；不利于工業(yè)的良性循環(huán)，說(shuō)法錯(cuò)誤，一五計(jì)劃為中國(guó)工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.十八大以來(lái)，中國(guó)提出了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革。這表明新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是（）A.致力于構(gòu)建中華文化圈 B.努力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系C.積極推動(dòng)地區(qū)和平穩(wěn)定 D.積極推動(dòng)亞太經(jīng)濟(jì)合作〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“十八大以來(lái)，中國(guó)提出了共建“一帶一路”倡議倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”及所學(xué)知識(shí)，可得知新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是努力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料列舉新時(shí)代中國(guó)外交事件主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，未涉及構(gòu)建中華文化圈，排除A項(xiàng)；材料列舉新時(shí)代中國(guó)外交事件主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，未涉及推動(dòng)地區(qū)和平穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；材料不僅涉及亞太經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與史論相符合的是史實(shí)史論A《漢謨拉比法典》的許多條文涉及土地的轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃。漢謨拉比時(shí)期土地私有制較為盛行B亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚。亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)C12世紀(jì)末，源賴朝建立鐮倉(cāng)幕府，將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)。日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)制國(guó)家D《大憲章》規(guī)定未經(jīng)教、俗貴族開(kāi)會(huì)同意，國(guó)王不得向直接封臣征派補(bǔ)助金。英國(guó)君主立憲制得到確立A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗《漢謨拉比法典》中重視規(guī)范土地轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃等，反映出當(dāng)時(shí)土地私有制較為盛行，A項(xiàng)正確；亞歷山大推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚等，促進(jìn)了文明交流，不能證明亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；12世紀(jì)末，日本建立的幕府統(tǒng)治，與中國(guó)古代實(shí)行的中央集權(quán)制并不相同，排除C項(xiàng)；英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是《權(quán)利法案》的頒布，并非《大憲章》的制定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.“宗教不再成為人們生活的中心，所謂來(lái)世虛無(wú)縹緲的幸福也不再能迷惑人。人開(kāi)始成為衡量時(shí)間的尺度。詩(shī)人們也在詩(shī)篇中抒發(fā)自己對(duì)時(shí)間的看法，通過(guò)對(duì)永恒時(shí)間與短暫生命的思考……突出了這一時(shí)代的整體風(fēng)貌?！边@一時(shí)間觀念的變化（）A.彰顯了文藝復(fù)興的精神內(nèi)涵 B.是近代科學(xué)革命的產(chǎn)物C.與啟蒙運(yùn)動(dòng)的追求相輔相成 D.受近代工廠制度的影響〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干“宗教不再成為人們生活的中心，所謂來(lái)世虛無(wú)縹緲的幸福也不再能迷惑人”和“人開(kāi)始成為衡量時(shí)間的尺度”體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義和提倡人性，反對(duì)神性，提倡追求現(xiàn)世生活的幸福，彰顯了文藝復(fù)興的精神內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)間早于近代科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)和工廠制度確立，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.林肯政府于1862年5月頒布《宅地法》。該法令規(guī)定：凡年滿21歲從未參加叛亂的合眾國(guó)公民，在宣誓獲得土地是為了墾殖目的并交納10美元費(fèi)用后，均可登記領(lǐng)取總數(shù)不超過(guò)160英畝作為份地，且登記人在宅地上居住并耕種滿5年，就可獲得土地執(zhí)照，從而成為該項(xiàng)宅地的所有者。這反映出美國(guó)聯(lián)邦政府頒布《宅地法》的目的是（）A.緩解當(dāng)時(shí)財(cái)政困難 B.強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力C.關(guān)注民生消解貧困 D.服務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“林肯政府于1862年5月頒布《宅地法》凡年滿21歲從未參加叛亂的合眾國(guó)公民，在宣誓獲得土地是為了墾殖目的并交納10美元費(fèi)用后，均可登記領(lǐng)取總數(shù)不超過(guò)160英畝作為份地”可知，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林肯政府為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，最終得到美國(guó)人民，尤其是黑人奴隸的的支持，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；緩解當(dāng)時(shí)財(cái)政困難，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)邦權(quán)力的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；關(guān)注民生消解貧困，與美國(guó)史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下面漫畫(huà)《下一個(gè)！》（1904年）把洛克菲勒標(biāo)準(zhǔn)石油公司描繪成一只章魚(yú)，章魚(yú)的頭好似儲(chǔ)油罐。章魚(yú)的觸須不只向工業(yè)設(shè)備延伸，還纏住了國(guó)會(huì)和白宮。畫(huà)面最前方描繪了企業(yè)家慘遭魚(yú)肉的樣子。這幅漫畫(huà)反映了（）A.帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張的本質(zhì) B.西方民主的沒(méi)落C.壟斷組織影響 D.跨國(guó)公司的蔓延〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干章魚(yú)的形象代表洛克菲勒標(biāo)準(zhǔn)石油公司，其不僅涉及石油業(yè)還涉及其他工業(yè)甚至影響政治，其體現(xiàn)了壟斷組織所產(chǎn)生的影響，C項(xiàng)正確；題干體現(xiàn)的是洛克菲勒石油公司，其為壟斷公司，并非帝國(guó)主義，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)西方民主制度，排除B項(xiàng)；題干中洛克菲勒公司的擴(kuò)張并沒(méi)體現(xiàn)跨國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.無(wú)論是蘇俄內(nèi)部還是列寧，他們都認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策是“暫時(shí)”的退卻，但列寧在具體實(shí)踐過(guò)程中卻產(chǎn)生了不同看法，他將新經(jīng)濟(jì)政策看作落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的必由之路。列寧認(rèn)識(shí)的變化（）A.肯定了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用 B.指明了蘇俄革命發(fā)展的方向C.得益于馬克思主義理論的指導(dǎo) D.適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“將新經(jīng)濟(jì)政策看作落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的必由之路”可知，列寧這一正確認(rèn)識(shí)，肯定了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行時(shí)期，蘇俄革命已經(jīng)結(jié)束，且材料強(qiáng)調(diào)的是列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；列寧的認(rèn)識(shí)是對(duì)馬克思主義理論的豐富與發(fā)展，排除C項(xiàng)；斯大林模式適應(yīng)了早期蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.蘇聯(lián)一位領(lǐng)導(dǎo)人在回憶錄中說(shuō)：“盡管我們的階級(jí)對(duì)抗是不可調(diào)和的，肯尼迪和我在防止軍事沖突的問(wèn)題上，卻找到了共同的立場(chǎng)和共同的語(yǔ)言。”他談到的事件是（）A.德國(guó)分裂 B.古巴導(dǎo)彈危機(jī) C.朝鮮分裂 D.第一次柏林危機(jī)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，肯尼迪，以及美蘇在防止軍事沖突上的共同立場(chǎng)和語(yǔ)言，可知此事件為古巴導(dǎo)彈危機(jī)，1962年，美蘇通過(guò)秘密談判，最終蘇聯(lián)從古巴撤走導(dǎo)彈，雙方理性解決了危機(jī)，使世界避免爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；1949年，美國(guó)和蘇聯(lián)的支持下，德國(guó)分裂，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為斯大林，排除A項(xiàng)；朝鮮分裂發(fā)生在1945年，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為斯大林，不符合題意，排除C項(xiàng)；第一次柏林危機(jī)的起因是柏林西占區(qū)單獨(dú)實(shí)行幣值改革，引發(fā)蘇聯(lián)不滿，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料西方學(xué)者關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的部分研究資料①馬克·塞爾登：《革命中的中國(guó)：延安道路》，美國(guó)，1971年②安東尼·庫(kù)根：《中國(guó)東北與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的起源》，英國(guó)，1994年③埃里克·洛馬克斯：《鐵路工人：一名戰(zhàn)俘對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述，殘暴與寬恕》，英國(guó)，1995年④斯蒂芬·麥金農(nóng)：《武漢1938：戰(zhàn)爭(zhēng)難民與現(xiàn)代中國(guó)的形成》，美國(guó)，1996年⑤萊曼·范斯萊克：《百團(tuán)大戰(zhàn)：中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的協(xié)調(diào)與控制》，英國(guó)，1996年⑥瑪莎·斯茉莉：《美國(guó)傳教士對(duì)南京大屠殺的見(jiàn)證，1937—1938》，1997年第9期⑦圣保羅·卡特：《二次革命：陜北農(nóng)村改造和合作化運(yùn)動(dòng)（1934—1945）》，斯坦福大學(xué)出版社，1997年⑧黛安娜·拉里：《保衛(wèi)中國(guó)：徐州會(huì)戰(zhàn)》，加拿大，2000年⑨大衛(wèi)·古德曼：《革命婦女與革命中的婦女：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的###和婦女，1937—1945》，澳大利亞，2000年⑩何銘生：《上海1937：長(zhǎng)江上的斯大林格勒》，法國(guó)，2013年?穆?tīng)枺骸队涗洃?zhàn)爭(zhēng)：士兵筆下的日本帝國(guó)》，英國(guó)，2013年?羅納德·斯佩克：《世界史語(yǔ)境中的中日戰(zhàn)爭(zhēng)》，美國(guó)，2013年?拉納·米特：《被遺忘的盟友：中國(guó)的第二次世界大戰(zhàn)（1937—1945）》，英國(guó)，2013年上述材料的研究視角不同，任選一個(gè)視角，確定探究主題，寫(xiě)明選擇的書(shū)名（至少2本），并說(shuō)明選題意義。〖答案〗主題：國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)牽制了大量的敵軍，為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。意義：通過(guò)分析國(guó)民黨正面戰(zhàn)爭(zhēng)的會(huì)戰(zhàn)，了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，了解國(guó)民黨的付出，引導(dǎo)對(duì)國(guó)民黨作出正確且理性的認(rèn)識(shí)。〖解析〗結(jié)合所學(xué)可從世界反法西斯的角度，###的角度，日本侵華的暴行角度，國(guó)民黨的角度等進(jìn)行分析?？蓮膰?guó)民黨的角度分析，依據(jù)材料中的《保衛(wèi)中國(guó)：徐州會(huì)戰(zhàn)》、《上海1937：長(zhǎng)江上的斯大林格勒》，可得出主題：國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)牽制了大量的敵軍，為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。意義：結(jié)合所學(xué)可知，通過(guò)分析國(guó)民黨正面戰(zhàn)爭(zhēng)的會(huì)戰(zhàn)，了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，了解國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)為抗戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)對(duì)國(guó)民黨作出正確且理性的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周實(shí)行官學(xué)教育，貴族壟斷了教育。教育內(nèi)容為“六藝”，其中“樂(lè)”、“射”和“御”是貴族的體育課，有明顯的軍事和教化目的。春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，打破了學(xué)在官府的壟斷，民間平民體育也逐漸盛行。上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠。軍中盛行武藝、角力，如魏國(guó)吳起常用負(fù)重跑、跳來(lái)鍛煉士兵體能，將“魏武卒”打造成了精銳之師。醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生者好導(dǎo)引行氣養(yǎng)生之術(shù)，形成了“養(yǎng)神”和“養(yǎng)形”兩大派別。古代體育在發(fā)展過(guò)程中逐漸向內(nèi)，追求身心自我完善，不事競(jìng)爭(zhēng)、注重養(yǎng)生、形體自?shī)实捏w育文化形態(tài)。——摘編自陳祥奎《軸心時(shí)代的中國(guó)與希臘體育比較研究》材料二工業(yè)革命以前，英國(guó)普通民眾只能在旅館、酒館等場(chǎng)所進(jìn)行斗雞、打牌、擲骰子等活動(dòng)，在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)開(kāi)闊街頭上演足球、板球、斗狗等沖撞激烈的運(yùn)動(dòng)，上層階級(jí)則因其財(cái)富和權(quán)力關(guān)系，租借場(chǎng)地，用來(lái)進(jìn)行狩猜、網(wǎng)球、賽馬、釣魚(yú)等活動(dòng)。這些傳統(tǒng)體育比賽充滿混亂與無(wú)序，各類斗獸運(yùn)動(dòng)血腥殘忍，被稱為“殘暴的娛樂(lè)”。從1世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代體育開(kāi)始興起，殘忍的斗獸運(yùn)動(dòng)逐漸受到限制或衰落。19世紀(jì)，隨著鐵路的修建，人們的出行、物資的大規(guī)埃流動(dòng)更加方便，廣大工人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與也打破了英國(guó)中上層社會(huì)的壟斷，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)散至英國(guó)整個(gè)社會(huì)?！幾詶钏伞?9世紀(jì)英國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其在帝國(guó)傳播研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)變的歷史背景和影響。（3）綜上，說(shuō)說(shuō)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的啟示。〖答案〗（1）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；官方貴族體育向民間平民體育發(fā)展；深受儒道文化影響；體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合；體育類型多樣；體育逐漸大眾化；體育與生活相結(jié)合。（2）歷史背景：資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富；城市化的發(fā)展；交通工具的改進(jìn)與鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展便利了大型運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；工人階級(jí)實(shí)際工資與休閑時(shí)間的增多；人文思想的傳播；社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定。影響：推動(dòng)了人們對(duì)健康和娛樂(lè)的需求；促進(jìn)了近代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展；有利于推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；有利于提升民族（個(gè)人）體質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)與體育相關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）啟示：體育可以成為不同國(guó)家文明交往的橋梁，如20世紀(jì)六七十年代的中美乒乓外交；一個(gè)國(guó)家的體育水平可以折射出其綜合國(guó)力，20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)參與并主辦各類世界級(jí)體育賽事，折射出其綜合國(guó)力的提升；改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人們從事體育鍛煉提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保障?！冀馕觥剑?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“西周實(shí)行官學(xué)教育，貴族壟斷了教育?！笨赏瞥鲈催h(yuǎn)流長(zhǎng)；根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，打破了學(xué)在官府的壟斷，民間平民體育也逐漸盛行?！笨赏瞥龉俜劫F族體育向民間平民體育發(fā)展；根據(jù)材料一“上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠。”“醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生者好導(dǎo)引行氣養(yǎng)生之術(shù)”可推出深受儒道文化影響；根據(jù)材料一“軍中盛行武藝、角力，如魏國(guó)吳起常用負(fù)重跑、跳來(lái)鍛煉士兵體能，將‘魏武卒’打造成了精銳之師。”可推出體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合；根據(jù)材料一“上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠。軍中盛行武藝、角力”可推出體育類型多樣；根據(jù)材料一“古代體育在發(fā)展過(guò)程中逐漸向內(nèi)，追求身心自我完善，不事競(jìng)爭(zhēng)、注重養(yǎng)生、形體自?shī)实捏w育文化形態(tài)?！笨赏瞥鲶w育逐漸大眾化；體育與生活相結(jié)合。（2）歷史背景：可從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，政治上，資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；根據(jù)材料二“從1世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代體育開(kāi)始興起”并結(jié)合所學(xué)可知工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富；城市化的發(fā)展；交通工具的改進(jìn)與鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展便利了大型運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；工人階級(jí)實(shí)際工資與休閑時(shí)間的增多；思想上，可知人文思想的傳播；并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定。影響：根據(jù)材料二“廣大工人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與也打破了英國(guó)中上層社會(huì)的壟斷，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)散至英國(guó)整個(gè)社會(huì)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從對(duì)自身健康、體育運(yùn)動(dòng)、社會(huì)發(fā)展等角度進(jìn)行分析。即推動(dòng)了人們對(duì)健康和娛樂(lè)的需求；促進(jìn)了近代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展；有利于推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；有利于提升民族（個(gè)人）體質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)與體育相關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）啟示：可從體育的進(jìn)步推動(dòng)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，體育可以成為不同國(guó)家文明交往的橋梁，如20世紀(jì)六七十年代的中美乒乓外交；一個(gè)國(guó)家的體育水平可以折射出其綜合國(guó)力，20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)參與并主辦各類世界級(jí)體育賽事，折射出其綜合國(guó)力的提升；改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人們從事體育鍛煉提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保障。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)初俄國(guó)十月革命的勝利、社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)之后，資本主義現(xiàn)代化只是現(xiàn)代化的一種形式，社會(huì)主義現(xiàn)代化成為人類走向現(xiàn)代化的另一種選擇?！瓰槭怪袊?guó)走上現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)道路，（近代）中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士在屈辱中探索，在悲憤中奮起。他們或著書(shū)立說(shuō)，開(kāi)啟人民心智；或發(fā)展資本主義工商業(yè)，實(shí)業(yè)救國(guó)；或搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，保全皇權(quán)統(tǒng)治；或改良、革命，使中國(guó)走向資本主義國(guó)家等。他們不懈追求，前赴后繼。這些探索和斗爭(zhēng)，每次都對(duì)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展產(chǎn)生了一定影響，但每一次都失敗了。——王文凱《全球化視閾下中國(guó)現(xiàn)代化道路研究》中國(guó)式現(xiàn)代化，是###領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化；有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。黨的二十大報(bào)告指出了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特色：“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！薄幾杂诶凇吨袊?guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡(luò)、科學(xué)內(nèi)涵及世界意義》結(jié)合上述材料，圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化”，自擬論題，展開(kāi)論述。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）〖答案〗論題：中國(guó)式現(xiàn)代化受西方影響并豐富了世界現(xiàn)代化模式。闡述：以英國(guó)為代表的西方國(guó)家，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、資產(chǎn)階級(jí)革命、兩次工業(yè)革命，從思想解放到政治變遷進(jìn)而推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)工業(yè)化，由輕工業(yè)到重工業(yè)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，走上現(xiàn)代化道路開(kāi)創(chuàng)了西方式現(xiàn)代化道路。中國(guó)近代以來(lái)，受西方工業(yè)文明的影響，經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革，辛亥革命政治演變，新文化運(yùn)動(dòng)思想解放，推動(dòng)中國(guó)走上現(xiàn)代化。中華人民共和國(guó)成立后，采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程；改革開(kāi)放以來(lái)，融匯市場(chǎng)和計(jì)劃兩者的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加速中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)創(chuàng)造了有別于西方現(xiàn)代化的全新道路，豐富了人類文明新形態(tài)；為世界上廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新方案?！冀馕觥礁鶕?jù)材料信息“為使中國(guó)走上現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)道路，（近代）中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士在屈辱中探索，在悲憤中奮起?！薄爸袊?guó)式現(xiàn)代化，是###領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化；有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”可見(jiàn)現(xiàn)代化道路并非單一的西方化、資本主義現(xiàn)代化，中國(guó)不斷積極探索，找到了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，故可以“中國(guó)式現(xiàn)代化受西方影響并豐富了世界現(xiàn)代化模式?！弊鳛檎擃}，展開(kāi)闡述，在闡述時(shí)注意史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密。結(jié)合所學(xué)可闡述為，以英國(guó)為代表的西方國(guó)家，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、資產(chǎn)階級(jí)革命、兩次工業(yè)革命，從思想解放到政治變遷進(jìn)而推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)工業(yè)化，由輕工業(yè)到重工業(yè)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，走上現(xiàn)代化道路開(kāi)創(chuàng)了西方式現(xiàn)代化道路。中國(guó)近代以來(lái)，受西方工業(yè)文明的影響，經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革，辛亥革命政治演變，新文化運(yùn)動(dòng)思想解放，推動(dòng)中國(guó)走上現(xiàn)代化。中華人民共和國(guó)成立后，采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程；改革開(kāi)放以來(lái)，融匯市場(chǎng)和計(jì)劃兩者的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加速中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)創(chuàng)造了有別于西方現(xiàn)代化的全新道路，豐富了人類文明新形態(tài)；為世界上廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新方案。20.材料“民胞物與”思想出自北宋思想家張載的《乾稱篇》。《乾稱篇》開(kāi)篇說(shuō)道：“乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民吾同胞，物吾與也?！逼渲?，“乾稱父，坤稱母”，人之“性”在天地萬(wàn)物中具有能動(dòng)的引領(lǐng)作用，可以“為天地立心，為生民立命”，團(tuán)結(jié)同胞，愛(ài)護(hù)萬(wàn)物。張載從天地萬(wàn)物一體的角度闡發(fā)“民胞物與”的仁愛(ài)思想，“仁”的基本語(yǔ)境從人性的“惻隱之心”拓展至“性”與“天道”和合，“性即天道也”，“大其心”容載萬(wàn)物，視百姓為我的兄弟姐妹，萬(wàn)物為我的朋友伙伴?！懊癜锱c”為不同文明之間形成平等、友善、和諧的交往關(guān)系、營(yíng)建地球美好生態(tài)環(huán)境，提供了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)倫理智慧?！幾匀慰∪A、胡丹丹《儒學(xué)“民胞物與”的生態(tài)倫理精神》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民胞物與”思想產(chǎn)生的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“民胞物與”思想的現(xiàn)代價(jià)值。〖答案〗（1）北宋土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳；經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，對(duì)自然環(huán)境破壞嚴(yán)重；“天人合一”思想；傳統(tǒng)文化中的仁者愛(ài)人、“兼愛(ài)”等思想影響；三教合流（佛教眾生平等思想）。（2）有助于解決環(huán)境污染、生態(tài)失衡，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，營(yíng)造和諧宜居人類家園；包含著公平、平等和博愛(ài)的觀念，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，和諧人際關(guān)系；以仁愛(ài)之心處理人己關(guān)系、人物關(guān)系的境界追求和方向指引，是中華民族和諧發(fā)展的重要價(jià)值理念，更是當(dāng)今打造人類命運(yùn)共同體的重要思想淵源?！冀馕觥健夹?wèn)1詳析〗根據(jù)材料中內(nèi)容，結(jié)合北宋時(shí)期的社會(huì)背景的角度概括，可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度概括得出，北宋土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳；經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，對(duì)自然環(huán)境破壞嚴(yán)重；“天人合一”思想；傳統(tǒng)文化中的仁者愛(ài)人、“兼愛(ài)”等思想影響；三教合流等?！夹?wèn)2詳析〗根據(jù)“為不同文明之間形成平等、友善、和諧的交往關(guān)系、營(yíng)建地球美好生態(tài)環(huán)境，提供了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)倫理智慧?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)，可從有助于解決環(huán)境污染、生態(tài)失衡，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，營(yíng)造和諧宜居的人類家園；包含著公平、平等和博愛(ài)的觀念，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，和諧人際關(guān)系；以仁愛(ài)之心處理人己關(guān)系、人物關(guān)系的境界追求和方向指引，是中華民族和諧發(fā)展的重要價(jià)值理念，更是當(dāng)今打造人類命運(yùn)共同體的重要思想淵源等角度概括。福建省三明市2023屆高三一模歷史試題一、選擇題1.據(jù)考古工作者陳述：二里頭遺址中心區(qū)的主干道路網(wǎng)絡(luò)是此次考古價(jià)值最大的發(fā)現(xiàn)，該遺址中心城市的規(guī)劃符合《呂氏春秋·慎勢(shì)》所載“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”的規(guī)劃原則，是后世中國(guó)都城布局的祖型。由此可推斷這樣的布局（）A.體現(xiàn)了王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合 B.目的在于增強(qiáng)文化凝聚C.形成了執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán) D.反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”可知，其大意為古代的王者（天子）選擇天下（版圖）之中央立國(guó)（作為國(guó)都）；選擇國(guó)都之中央建立（王或皇）宮；選擇宮殿（群）之中央建立宗廟。這凸顯了統(tǒng)治者的中心地位，反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層，D項(xiàng)正確；材料未涉及神權(quán)，排除A項(xiàng)；材料“中心城市的規(guī)劃”，其目的是維護(hù)統(tǒng)治，而不是增強(qiáng)文化凝聚，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.閱讀如表“出土的針灸‘九針’器具”，這表明（）出土文物對(duì)應(yīng)的“九針”出土地點(diǎn)鏃形砭石類似九針中的鋒針湖南鹿角山新石器時(shí)代遺址小型玉質(zhì)砭石與九針中的鈹針相似鄭州商代遺址青銅針陜西齊家村周代遺址金針?biāo)母y針五根與九針中的鋒針、毫針、員針等相似河北西漢劉勝墓注：鋒針：是三種體呈圓柱，釬尖鋒利，三面有刃的針具。用于淺刺出血，治療熱病、癰腫及經(jīng)絡(luò)痼痹等疾患。鍍針：其針形如寶劍，針尖如劍鋒，兩面有刃，長(zhǎng)四寸寬二分半。主治癰疽膿瘍，可以切開(kāi)排膿放血。毫針：古制毫針長(zhǎng)1.6寸，尖細(xì)如蚊蛀之喙，用于治療邪客經(jīng)絡(luò)所致痛痹、等疾患。A.中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化瑰寶C.九針器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶 D.漢針灸學(xué)形成比較完整的技術(shù)體系〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中的“鏃形砭石”、“小型玉質(zhì)砭石”“青銅針”等信息，可知器具從石質(zhì)到小型化再到金屬器具，針灸器具隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展進(jìn)步，故九針器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的地位，排除B項(xiàng)；材料中無(wú)法得出漢針灸學(xué)形成比較完整的技術(shù)體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書(shū)，卻能成為公輔，故“男兒當(dāng)橫行天下，自取富貴，誰(shuí)能端坐讀書(shū)，作老博士也”，這反映出當(dāng)時(shí)（）A.佛道沖擊儒家思想正統(tǒng)地位 B.唯才舉成為社會(huì)共識(shí)C.門(mén)閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng) D.社會(huì)動(dòng)蕩激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，故重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書(shū)，卻能成為公輔”并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，由于門(mén)閥的存在，他們壟斷官位，使出身卑微的人看不到上升的希望，因此讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上，C項(xiàng)正確；材料所述與佛道思想沖擊儒家思想正統(tǒng)地位無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“成為社會(huì)共識(shí)”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是門(mén)閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng)，并非社會(huì)動(dòng)蕩激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋代海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營(yíng)，甚至南宋海上戰(zhàn)船的主要來(lái)源也是征調(diào)民船。宋代還積極鼓勵(lì)本國(guó)民眾經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，通過(guò)市舶條法實(shí)現(xiàn)了與海商的分利機(jī)制。據(jù)此可知宋代（）A.放棄了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng) B.實(shí)行兵民合一的政策C.扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面 D.民間商業(yè)資本較為活躍〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，宋代積極鼓勵(lì)民眾經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，通過(guò)設(shè)立機(jī)構(gòu)、制定法規(guī)來(lái)管理（一定程度上也是支持和規(guī)范）民間海上貿(mào)易，從事海上貿(mào)易的民眾和民船眾多，以至于海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營(yíng)，政府海上戰(zhàn)船的主要來(lái)源也是征調(diào)民船，民間海上貿(mào)易的發(fā)展表明宋代民間商業(yè)資本較為活躍，D項(xiàng)正確；宋代重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，但并未放棄重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料提及南宋征調(diào)民船作為戰(zhàn)船，著并非是讓民眾平時(shí)為民，戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)，不屬于兵民合一政策，排除B項(xiàng)；發(fā)展民間海上貿(mào)易未能扭轉(zhuǎn)宋朝積貧積弱的局面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.衛(wèi)所是明代常備軍的軍事組織。明代在各要害地方設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊(duì)，若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。如圖為明萬(wàn)歷年間疆域示意圖（局部）。據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域是（）A.① B.①② C.①②③ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗材料以晚明萬(wàn)歷年間疆域示意圖所蘊(yùn)含的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等信息為載體考查晚明衛(wèi)所集中分布情況。①處為京師附近，歷朝歷代均在都城附近布置重兵防守以保衛(wèi)京師安全，明朝也不例外，如在天津設(shè)置重兵，故有“天津衛(wèi)”之稱。②處東北地區(qū)，設(shè)置衛(wèi)所有助于加強(qiáng)控御東北，尤其明后期，東北地區(qū)的建州女真力量發(fā)展壯大，給明朝統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重威脅，因此明政府設(shè)置衛(wèi)所以加強(qiáng)對(duì)建州女真的防御。③處南京一帶、明初建都于南京，是后來(lái)北京之外的另一個(gè)政治中心，明政府出于維護(hù)南京政治穩(wěn)定日的，在此設(shè)置衛(wèi)所，布置重兵；此外，南京位于長(zhǎng)江和大運(yùn)河交匯之處，是大明王朝財(cái)源通道的重要楓紐，為了保證江南財(cái)稅收入、生產(chǎn)生活物資源源不斷運(yùn)送到北京，明政府必然在南京設(shè)置衛(wèi)所。④處是東南沿海，設(shè)置衛(wèi)所有助于加強(qiáng)東南海防，防止海上敵對(duì)勢(shì)力及倭寇的侵?jǐn)_。結(jié)合上述分析可知D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.如圖是19世紀(jì)50——70年代清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)圖，對(duì)此解讀正確的是（）注：清咸豐年間，“鹽引停運(yùn)，關(guān)稅難征，地丁錢(qián)糧復(fù)間因兵荒而蠲免（注：免除）緩征”。清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，在國(guó)內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡，依商品數(shù)量或價(jià)值加征約百分之一的稅，稱為“厘金”。A.晚清小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.晚清經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)半殖民地的特征C.清政府強(qiáng)化對(duì)關(guān)稅控制 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通商口岸增加〖答案〗D〖解析〗材料體現(xiàn)晚清時(shí)期的關(guān)稅和厘金比重增加，田賦收入下降的趨勢(shì)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展較快，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的半殖民化特征，排除B項(xiàng)；材料并不體現(xiàn)政府對(duì)關(guān)稅的控制，且材料還有厘金的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.五四運(yùn)動(dòng)后，有不少知識(shí)分子對(duì)勞工界開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，如工人的工錢(qián)、工作時(shí)間、工作環(huán)境、衣食住行等內(nèi)容，以具體的事例詳實(shí)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)勞工“牛馬不如”的生存狀況。這些調(diào)查（）A.使知識(shí)分子與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合 B.以馬克思主義理解中國(guó)社會(huì)C.踐行了馬克思主義的中國(guó)化 D.促進(jìn)工人階級(jí)民族意識(shí)覺(jué)醒〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)后，有不少知識(shí)分子對(duì)勞工界開(kāi)展社會(huì)調(diào)查以具體的事例詳實(shí)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)勞工“牛馬不如”的生存狀況”及所學(xué)知識(shí)，可得知五四運(yùn)動(dòng)后，一些知識(shí)分子在馬克思主義的指導(dǎo)下，關(guān)注勞工界勞工的生存狀況，揭示工人階級(jí)遭到殘酷剝削壓迫的現(xiàn)實(shí)，B項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；踐行了馬克思主義的中國(guó)化是指馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造出新的革命道路，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；知識(shí)分子的社會(huì)調(diào)查不能促進(jìn)工人階級(jí)民族意識(shí)覺(jué)醒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.為擴(kuò)大紅軍的社會(huì)影響力，1936年8月—1937年2月，毛澤東和中央軍委總政治部發(fā)動(dòng)參與長(zhǎng)征的全軍干部積極投稿，編制了一部關(guān)于長(zhǎng)征的集體作品《兩萬(wàn)五千里》。但該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印，只是在黨內(nèi)高級(jí)干部中小范圍傳閱。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)發(fā)生重大變化 B.國(guó)民黨強(qiáng)化報(bào)刊輿論的管制C.###的處境日益惡化 D.紅軍致力于反“圍剿”的斗爭(zhēng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息“為擴(kuò)大紅軍的社會(huì)影響力，1936年8月—1937年2月，毛澤東和中央軍委總政治部發(fā)動(dòng)參與長(zhǎng)征的全軍干部積極投稿，編制了一部關(guān)于長(zhǎng)征的集體作品《兩萬(wàn)五千里》。但該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印，只是在黨內(nèi)高級(jí)干部中小范圍傳閱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，長(zhǎng)征的出現(xiàn)是國(guó)共兩黨對(duì)峙的表現(xiàn)，而1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，民族矛盾成為主要矛盾，此時(shí)不再適宜宣傳國(guó)共兩黨之間的階級(jí)矛盾，因此未大量刊印的主要原因是國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)發(fā)生重大變化，A項(xiàng)正確；國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化使得該作品未大量刊印，并非國(guó)民黨強(qiáng)化報(bào)刊輿論的管制，排除B項(xiàng)；此時(shí)###的處境日益惡化，排除C項(xiàng)；該作品完成以后，并沒(méi)有大量公開(kāi)刊印的原因是國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，并非紅軍致力于反“圍剿”的斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.第一個(gè)五年計(jì)劃期間，新中國(guó)進(jìn)行以156項(xiàng)工程為核心的工業(yè)化建設(shè)。如圖可反映出這一時(shí)期（）A.忽略農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)同步發(fā)展 B.工業(yè)建設(shè)考慮地域平衡C.基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化 D.不利于工業(yè)的良性循環(huán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“第一個(gè)五年計(jì)劃期間，新中國(guó)進(jìn)行以156項(xiàng)工程為核心的工業(yè)化建設(shè)156項(xiàng)工程分布情況”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一五計(jì)劃期間，156項(xiàng)核心工程的整體分布較為平衡，其中西部地區(qū)占到32%，東北地區(qū)占到37%，中東部地區(qū)占到31%，說(shuō)明此時(shí)的工業(yè)建設(shè)考慮到了地域平衡問(wèn)題，B項(xiàng)正確；忽略農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)同步發(fā)展，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化是在2020年，一五計(jì)劃為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；不利于工業(yè)的良性循環(huán)，說(shuō)法錯(cuò)誤，一五計(jì)劃為中國(guó)工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.十八大以來(lái)，中國(guó)提出了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革。這表明新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是（）A.致力于構(gòu)建中華文化圈 B.努力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系C.積極推動(dòng)地區(qū)和平穩(wěn)定 D.積極推動(dòng)亞太經(jīng)濟(jì)合作〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“十八大以來(lái)，中國(guó)提出了共建“一帶一路”倡議倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”及所學(xué)知識(shí)，可得知新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是努力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料列舉新時(shí)代中國(guó)外交事件主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，未涉及構(gòu)建中華文化圈，排除A項(xiàng)；材料列舉新時(shí)代中國(guó)外交事件主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，未涉及推動(dòng)地區(qū)和平穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；材料不僅涉及亞太經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與史論相符合的是史實(shí)史論A《漢謨拉比法典》的許多條文涉及土地的轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃。漢謨拉比時(shí)期土地私有制較為盛行B亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚。亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)C12世紀(jì)末，源賴朝建立鐮倉(cāng)幕府，將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)。日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)制國(guó)家D《大憲章》規(guī)定未經(jīng)教、俗貴族開(kāi)會(huì)同意，國(guó)王不得向直接封臣征派補(bǔ)助金。英國(guó)君主立憲制得到確立A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗《漢謨拉比法典》中重視規(guī)范土地轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃等，反映出當(dāng)時(shí)土地私有制較為盛行，A項(xiàng)正確；亞歷山大推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚等，促進(jìn)了文明交流，不能證明亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；12世紀(jì)末，日本建立的幕府統(tǒng)治，與中國(guó)古代實(shí)行的中央集權(quán)制并不相同，排除C項(xiàng)；英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是《權(quán)利法案》的頒布，并非《大憲章》的制定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.“宗教不再成為人們生活的中心，所謂來(lái)世虛無(wú)縹緲的幸福也不再能迷惑人。人開(kāi)始成為衡量時(shí)間的尺度。詩(shī)人們也在詩(shī)篇中抒發(fā)自己對(duì)時(shí)間的看法，通過(guò)對(duì)永恒時(shí)間與短暫生命的思考……突出了這一時(shí)代的整體風(fēng)貌?！边@一時(shí)間觀念的變化（）A.彰顯了文藝復(fù)興的精神內(nèi)涵 B.是近代科學(xué)革命的產(chǎn)物C.與啟蒙運(yùn)動(dòng)的追求相輔相成 D.受近代工廠制度的影響〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干“宗教不再成為人們生活的中心，所謂來(lái)世虛無(wú)縹緲的幸福也不再能迷惑人”和“人開(kāi)始成為衡量時(shí)間的尺度”體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義和提倡人性，反對(duì)神性，提倡追求現(xiàn)世生活的幸福，彰顯了文藝復(fù)興的精神內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)間早于近代科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)和工廠制度確立，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.林肯政府于1862年5月頒布《宅地法》。該法令規(guī)定：凡年滿21歲從未參加叛亂的合眾國(guó)公民，在宣誓獲得土地是為了墾殖目的并交納10美元費(fèi)用后，均可登記領(lǐng)取總數(shù)不超過(guò)160英畝作為份地，且登記人在宅地上居住并耕種滿5年，就可獲得土地執(zhí)照，從而成為該項(xiàng)宅地的所有者。這反映出美國(guó)聯(lián)邦政府頒布《宅地法》的目的是（）A.緩解當(dāng)時(shí)財(cái)政困難 B.強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力C.關(guān)注民生消解貧困 D.服務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“林肯政府于1862年5月頒布《宅地法》凡年滿21歲從未參加叛亂的合眾國(guó)公民，在宣誓獲得土地是為了墾殖目的并交納10美元費(fèi)用后，均可登記領(lǐng)取總數(shù)不超過(guò)160英畝作為份地”可知，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林肯政府為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，最終得到美國(guó)人民，尤其是黑人奴隸的的支持，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；緩解當(dāng)時(shí)財(cái)政困難，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)邦權(quán)力的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；關(guān)注民生消解貧困，與美國(guó)史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下面漫畫(huà)《下一個(gè)！》（1904年）把洛克菲勒標(biāo)準(zhǔn)石油公司描繪成一只章魚(yú)，章魚(yú)的頭好似儲(chǔ)油罐。章魚(yú)的觸須不只向工業(yè)設(shè)備延伸，還纏住了國(guó)會(huì)和白宮。畫(huà)面最前方描繪了企業(yè)家慘遭魚(yú)肉的樣子。這幅漫畫(huà)反映了（）A.帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張的本質(zhì) B.西方民主的沒(méi)落C.壟斷組織影響 D.跨國(guó)公司的蔓延〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干章魚(yú)的形象代表洛克菲勒標(biāo)準(zhǔn)石油公司，其不僅涉及石油業(yè)還涉及其他工業(yè)甚至影響政治，其體現(xiàn)了壟斷組織所產(chǎn)生的影響，C項(xiàng)正確；題干體現(xiàn)的是洛克菲勒石油公司，其為壟斷公司，并非帝國(guó)主義，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)西方民主制度，排除B項(xiàng)；題干中洛克菲勒公司的擴(kuò)張并沒(méi)體現(xiàn)跨國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.無(wú)論是蘇俄內(nèi)部還是列寧，他們都認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策是“暫時(shí)”的退卻，但列寧在具體實(shí)踐過(guò)程中卻產(chǎn)生了不同看法，他將新經(jīng)濟(jì)政策看作落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的必由之路。列寧認(rèn)識(shí)的變化（）A.肯定了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用 B.指明了蘇俄革命發(fā)展的方向C.得益于馬克思主義理論的指導(dǎo) D.適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“將新經(jīng)濟(jì)政策看作落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的必由之路”可知，列寧這一正確認(rèn)識(shí)，肯定了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行時(shí)期，蘇俄革命已經(jīng)結(jié)束，且材料強(qiáng)調(diào)的是列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；列寧的認(rèn)識(shí)是對(duì)馬克思主義理論的豐富與發(fā)展，排除C項(xiàng)；斯大林模式適應(yīng)了早期蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的需要，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.蘇聯(lián)一位領(lǐng)導(dǎo)人在回憶錄中說(shuō)：“盡管我們的階級(jí)對(duì)抗是不可調(diào)和的，肯尼迪和我在防止軍事沖突的問(wèn)題上，卻找到了共同的立場(chǎng)和共同的語(yǔ)言?！彼劦降氖录牵ǎ〢.德國(guó)分裂 B.古巴導(dǎo)彈危機(jī) C.朝鮮分裂 D.第一次柏林危機(jī)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，肯尼迪，以及美蘇在防止軍事沖突上的共同立場(chǎng)和語(yǔ)言，可知此事件為古巴導(dǎo)彈危機(jī)，1962年，美蘇通過(guò)秘密談判，最終蘇聯(lián)從古巴撤走導(dǎo)彈，雙方理性解決了危機(jī)，使世界避免爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；1949年，美國(guó)和蘇聯(lián)的支持下，德國(guó)分裂，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為斯大林，排除A項(xiàng)；朝鮮分裂發(fā)生在1945年，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為斯大林，不符合題意，排除C項(xiàng)；第一次柏林危機(jī)的起因是柏林西占區(qū)單獨(dú)實(shí)行幣值改革，引發(fā)蘇聯(lián)不滿，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料西方學(xué)者關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的部分研究資料①馬克·塞爾登：《革命中的中國(guó)：延安道路》，美國(guó)，1971年②安東尼·庫(kù)根：《中國(guó)東北與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的起源》，英國(guó)，1994年③埃里克·洛馬克斯：《鐵路工人：一名戰(zhàn)俘對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述，殘暴與寬恕》，英國(guó)，1995年④斯蒂芬·麥金農(nóng)：《武漢1938：戰(zhàn)爭(zhēng)難民與現(xiàn)代中國(guó)的形成》，美國(guó)，1996年⑤萊曼·范斯萊克：《百團(tuán)大戰(zhàn)：中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的協(xié)調(diào)與控制》，英國(guó)，1996年⑥瑪莎·斯茉莉：《美國(guó)傳教士對(duì)南京大屠殺的見(jiàn)證，1937—1938》，1997年第9期⑦圣保羅·卡特：《二次革命：陜北農(nóng)村改造和合作化運(yùn)動(dòng)（1934—1945）》，斯坦福大學(xué)出版社，1997年⑧黛安娜·拉里：《保衛(wèi)中國(guó)：徐州會(huì)戰(zhàn)》，加拿大，2000年⑨大衛(wèi)·古德曼：《革命婦女與革命中的婦女：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的###和婦女，1937—1945》，澳大利亞，2000年⑩何銘生：《上海1937：長(zhǎng)江上的斯大林格勒》，法國(guó)，2013年?穆?tīng)枺骸队涗洃?zhàn)爭(zhēng)：士兵筆下的日本帝國(guó)》，英國(guó)，2013年?羅納德·斯佩克：《世界史語(yǔ)境中的中日戰(zhàn)爭(zhēng)》，美國(guó)，2013年?拉納·米特：《被遺忘的盟友：中國(guó)的第二次世界大戰(zhàn)（1937—1945）》，英國(guó)，2013年上述材料的研究視角不同，任選一個(gè)視角，確定探究主題，寫(xiě)明選擇的書(shū)名（至少2本），并說(shuō)明選題意義。〖答案〗主題：國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)牽制了大量的敵軍，為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。意義：通過(guò)分析國(guó)民黨正面戰(zhàn)爭(zhēng)的會(huì)戰(zhàn)，了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，了解國(guó)民黨的付出，引導(dǎo)對(duì)國(guó)民黨作出正確且理性的認(rèn)識(shí)。〖解析〗結(jié)合所學(xué)可從世界反法西斯的角度，###的角度，日本侵華的暴行角度，國(guó)民黨的角度等進(jìn)行分析?？蓮膰?guó)民黨的角度分析，依據(jù)材料中的《保衛(wèi)中國(guó)：徐州會(huì)戰(zhàn)》、《上海1937：長(zhǎng)江上的斯大林格勒》，可得出主題：國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)牽制了大量的敵軍，為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。意義：結(jié)合所學(xué)可知，通過(guò)分析國(guó)民黨正面戰(zhàn)爭(zhēng)的會(huì)戰(zhàn)，了解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，了解國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)為抗戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)對(duì)國(guó)民黨作出正確且理性的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周實(shí)行官學(xué)教育，貴族壟斷了教育。教育內(nèi)容為“六藝”，其中“樂(lè)”、“射”和“御”是貴族的體育課，有明顯的軍事和教化目的。春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，打破了學(xué)在官府的壟斷，民間平民體育也逐漸盛行。上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠。軍中盛行武藝、角力，如魏國(guó)吳起常用負(fù)重跑、跳來(lái)鍛煉士兵體能，將“魏武卒”打造成了精銳之師。醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生者好導(dǎo)引行氣養(yǎng)生之術(shù)，形成了“養(yǎng)神”和“養(yǎng)形”兩大派別。古代體育在發(fā)展過(guò)程中逐漸向內(nèi)，追求身心自我完善，不事競(jìng)爭(zhēng)、注重養(yǎng)生、形體自?shī)实捏w育文化形態(tài)。——摘編自陳祥奎《軸心時(shí)代的中國(guó)與希臘體育比較研究》材料二工業(yè)革命以前，英國(guó)普通民眾只能在旅館、酒館等場(chǎng)所進(jìn)行斗雞、打牌、擲骰子等活動(dòng)，在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)開(kāi)闊街頭上演足球、板球、斗狗等沖撞激烈的運(yùn)動(dòng)，上層階級(jí)則因其財(cái)富和權(quán)力關(guān)系，租借場(chǎng)地，用來(lái)進(jìn)行狩猜、網(wǎng)球、賽馬、釣魚(yú)等活動(dòng)。這些傳統(tǒng)體育比賽充滿混亂與無(wú)序，各類斗獸運(yùn)動(dòng)血腥殘忍，被稱為“殘暴的娛樂(lè)”。從1世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代體育開(kāi)始興起，殘忍的斗獸運(yùn)動(dòng)逐漸受到限制或衰落。19世紀(jì)，隨著鐵路的修建，人們的出行、物資的大規(guī)埃流動(dòng)更加方便，廣大工人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與也打破了英國(guó)中上層社會(huì)的壟斷，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)散至英國(guó)整個(gè)社會(huì)?！幾詶钏伞?9世紀(jì)英國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其在帝國(guó)傳播研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)變的歷史背景和影響。（3）綜上，說(shuō)說(shuō)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的啟示?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；官方貴族體育向民間平民體育發(fā)展；深受儒道文化影響；體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合；體育類型多樣；體育逐漸大眾化；體育與生活相結(jié)合。（2）歷史背景：資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富；城市化的發(fā)展；交通工具的改進(jìn)與鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展便利了大型運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；工人階級(jí)實(shí)際工資與休閑時(shí)間的增多；人文思想的傳播；社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定。影響：推動(dòng)了人們對(duì)健康和娛樂(lè)的需求；促進(jìn)了近代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展；有利于推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；有利于提升民族（個(gè)人）體質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)與體育相關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）啟示：體育可以成為不同國(guó)家文明交往的橋梁，如20世紀(jì)六七十年代的中美乒乓外交；一個(gè)國(guó)家的體育水平可以折射出其綜合國(guó)力，20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)參與并主辦各類世界級(jí)體育賽事，折射出其綜合國(guó)力的提升；改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人們從事體育鍛煉提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保障。〖解析〗（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“西周實(shí)行官學(xué)教育，貴族壟斷了教育?！笨赏瞥鲈催h(yuǎn)流長(zhǎng)；根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，打破了學(xué)在官府的壟斷，民間平民體育也逐漸盛行?！笨赏瞥龉俜劫F族體育向民間平民體育發(fā)展；根據(jù)材料一“上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠?！薄搬t(yī)學(xué)家和養(yǎng)生者好導(dǎo)引行氣養(yǎng)生之術(shù)”可推出深受儒道文化影響；根據(jù)材料一“軍中盛行武藝、角力，如魏國(guó)吳起常用負(fù)重跑、跳來(lái)鍛煉士兵體能，將‘魏武卒’打造成了精銳之師?！笨赏瞥鲶w育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練結(jié)合；根據(jù)材料一“上流社會(huì)熱衷騎射行禮、投壺下棋。中下層流行郊游、蹴鞠。軍中盛行武藝、角力”可推出體育類型多樣；根據(jù)材料一“古代體育在發(fā)展過(guò)程中逐漸向內(nèi)，追求身心自我完善，不事競(jìng)爭(zhēng)、注重養(yǎng)生、形體自?shī)实捏w育文化形態(tài)?！笨赏瞥鲶w育逐漸大眾化；體育與生活相結(jié)合。（2）歷史背景：可從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，政治上，資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；根據(jù)材料二“從1世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代體育開(kāi)始興起”并結(jié)合所學(xué)可知工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富；城市化的發(fā)展；交通工具的改進(jìn)與鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展便利了大型運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；工人階級(jí)實(shí)際工資與休閑時(shí)間的增多；思想上，可知人文思想的傳播；并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定。影響：根據(jù)材料二“廣大工人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與也打破了英國(guó)中上層社會(huì)的壟斷，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)散至英國(guó)整個(gè)社會(huì)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從對(duì)自身健康、體育運(yùn)動(dòng)、社會(huì)發(fā)展等角度進(jìn)行分析。即推動(dòng)了人們對(duì)健康和娛樂(lè)的需求；促進(jìn)了近代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展；有利于推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；有利于提升民族（個(gè)人）體質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)與體育相關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）啟示：可從體育的進(jìn)步推動(dòng)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，體育可以成為不同國(guó)家文明交往的橋梁，如20世紀(jì)六七十年代的中美乒乓外交；一個(gè)國(guó)家的體育水平可以折射出其綜合國(guó)力，20世紀(jì)