江蘇2022年高考政治試題及答案

2022年江蘇高考試題及答案

政治

1.黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。圖1主要表明中國共

產(chǎn)黨（）

圖1

①領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果②堅(jiān)持以人民為中心，與人民群眾保

持密切聯(lián)系

③是中國人民的先鋒隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民逐夢前行④加強(qiáng)自身建設(shè)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先

鋒模范作用

A.①③B.①④C.②③D.②④

2.“不同樓層價(jià)格怎么算？”“噪音大不大，會(huì)影響采光嗎？”……面對加裝電梯的種種質(zhì)

疑，某小區(qū)召開多場協(xié)調(diào)會(huì)，充分聽取群眾意見。這得益于在當(dāng)?shù)卣С窒?，該小區(qū)探索

形成了由社區(qū)居委會(huì)委員、樓長、居民代表等組成的治理共同體。小區(qū)治理共同體（）

A.彰顯了民主集中制的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了社區(qū)居民自我管理

B.強(qiáng)化了民主監(jiān)督，調(diào)動(dòng)了居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性

C.拓展了基層民主自治的路徑，保障居民直接行使民主權(quán)利

D.豐富了多元共治形式，實(shí)現(xiàn)了政府治理和居民自治的互動(dòng)

3.標(biāo)準(zhǔn)化在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、引領(lǐng)性作用。某市政府

12345熱線運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化原理優(yōu)化再造相關(guān)政務(wù)流程。熱線開通后，日均為民服務(wù)量從最初的

1000余件增長到3萬余件，日均通話時(shí)長1500余小時(shí)，年增長率為21%。該市在實(shí)踐基礎(chǔ)

上，牽頭起草了我國首個(gè)政府服務(wù)熱線服務(wù)規(guī)范國家標(biāo)準(zhǔn)。材料表明，該市政府（）

A.創(chuàng)新社會(huì)治理方式，激發(fā)了社會(huì)活力B.創(chuàng)新行政管理方式，提高了管理效能

C.堅(jiān)持運(yùn)用國家標(biāo)準(zhǔn)，確立了政府權(quán)威D.堅(jiān)持簡政放權(quán)，增強(qiáng)了政府的執(zhí)行力

4.擴(kuò)大中等收入群體，縮小貧富差距，對推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕具有重

要的現(xiàn)實(shí)意義。下列擴(kuò)大中等收入群體的路徑中合理的是（）

A.健全初次分配一一增加資本收入一一優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)一一擴(kuò)大中等收入群體

B.壓縮落后產(chǎn)能一一增加就業(yè)人口一一實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展一一擴(kuò)大中等收入群體

C.增加教育投入一一提高勞動(dòng)者素質(zhì)一一推進(jìn)按生產(chǎn)要素分配一一擴(kuò)大中等收入群體

D.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一一促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展一一提高農(nóng)民收入——擴(kuò)大中等收入群體

5.資本市場注冊制啟動(dòng)以來，社會(huì)資金不斷向制造業(yè)集中。2021年，在股權(quán)投資市場中，

制造業(yè)實(shí)現(xiàn)首次公開募股的企業(yè)達(dá)到113家，居各行業(yè)榜首，上市融資金額近750億元。我

國資本市場對新能源汽車、工業(yè)機(jī)器人等制造業(yè)“硬科技”的投資逐漸成為股權(quán)投資的主流

資道。材料說明（）

A.市場化融資手段能助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展

B.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國家強(qiáng)盛的重要支柱和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

C.股權(quán)投資能夠促進(jìn)我國制造業(yè)產(chǎn)業(yè)布局的優(yōu)化

D.股權(quán)投資能推動(dòng)虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合

6.全球已進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為把握數(shù)字化發(fā)展新機(jī)遇，我國在“十四五”規(guī)劃中提出發(fā)

展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)數(shù)據(jù)要素的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、市場化，應(yīng)用數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)

數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。有學(xué)者對我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，其部分成果如圖2所

示.由此可見（）

數(shù)字產(chǎn)業(yè)化（左他I■I產(chǎn)業(yè)數(shù)字化（左蚣）

-O-產(chǎn)業(yè)數(shù)字化占CDP比量<右岫）

圖2

①我國數(shù)字化創(chuàng)新引領(lǐng)能力不斷提升②數(shù)字經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐

③數(shù)字經(jīng)濟(jì)已構(gòu)筑起我國競爭新優(yōu)勢④數(shù)字經(jīng)濟(jì)是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn)

A.①③B.①④C.②③D.②④

7.在漢語中，鴛鴦不僅是一種鳥，也被視為夫妻恩愛、永不分離的象征。但是《紅樓夢》

被翻譯成英文時(shí)，賈母的丫鬟鴛鴦常被譯成“wildduck”（野鴨子），完全不能傳達(dá)原有的詞

義。由此可見（）

①文化在交流中進(jìn)一步傳播和發(fā)展②中華文化具有兼收并蓄的包容性

③中國的漢字文化內(nèi)涵豐富、獨(dú)樹一幟④中華文化具有自身的精神向往和美好追

求

A.①②B.①④C.②③D.③④

8.2021年11月，“中華風(fēng)韻”交響音樂會(huì)在美國紐約林肯中心奏響，女高音歌唱家凱莉和

弗萊克表演了根據(jù)中國古詩詞改編的歌曲《詠鵝?詠雪》，小提琴演奏家胡盛華與紐約城市

芭蕾舞團(tuán)交響樂團(tuán)合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》……眾多的曲目為觀眾帶來充滿東方魅

力的音樂盛宴。材料說明（）

A.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律

B.民族平等是推動(dòng)世界文化發(fā)展的基礎(chǔ)

C.文化創(chuàng)新必須借鑒其他民族文化的積極成分

D.大眾傳媒對文化的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用

9.宋朝是詞的盛世。其實(shí)，詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日

益繁華，酒肆樂坊越來越多，因而對詞的需求也大量增加。漸漸地，詞也從市井街巷登上了

大雅之堂。由此可見（）

①社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用②傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新

③文化隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展④社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.“我在室內(nèi)彈琴，看見窗外鴿子飛，在這剎那間，飛舞的鴿子與室內(nèi)的音樂產(chǎn)生了某種

聯(lián)系，彼此成為對方的背景：音樂是鴿子飛舞的伴奏，鴿子是音樂表達(dá)的內(nèi)容?？傊澴?/p>

與音樂產(chǎn)生和諧的美感。其實(shí)，它們隔了一層玻璃，鴿子與音樂根本就不相干。是什么把它

們和諧在一起呢？是我。”這段話（）

A.把想象的東西當(dāng)作了真實(shí)，是主觀唯心主義的表現(xiàn)

B.割裂了音樂和鴿子的客觀聯(lián)系，是形而上學(xué)的表現(xiàn)

C.說明意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用

D.說明人們通過合理化想象可以創(chuàng)造一個(gè)客觀的世界

11.概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)表明，空間上微觀的隨機(jī)性導(dǎo)出了宏觀的決定性。微分動(dòng)力系統(tǒng)的研

究又揭示出，時(shí)間上微觀的決定性呈現(xiàn)為宏觀的隨機(jī)性。氣體分子一個(gè)一個(gè)隨機(jī)活動(dòng)于空間

的局部，而整體上卻遵從明顯的規(guī)律……數(shù)學(xué)的嚴(yán)密論證幫助哲學(xué)家在一定程度上說明：決

定的必然性與隨機(jī)的偶然性不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。材料告訴我們（）

A.必須透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)B.哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)

C.量的積累能夠引起事物的質(zhì)變D.具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)提供基礎(chǔ)

12.“凡事不宜刻，若讀書則不可不刻；凡事不宜貪，若買書則不可不貪；凡事不宜癡，若

行善則不可不癡?！边@段話蘊(yùn)含的哲理是（）

A.矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的

B.任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一

C.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提

D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

13.“空城計(jì)”是《三國演義》中的經(jīng)典故事。當(dāng)時(shí)諸葛亮坐于城樓之上，焚香操琴，鎮(zhèn)定

自若。司馬昭認(rèn)為諸葛亮已無兵可用，他是“故作姿態(tài)”。司馬懿卻說：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾

弄險(xiǎn)。今大開城門，必有埋伏。我兵

若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！庇谑橇钗很姳M皆退去。司馬懿的言行說明（）

①實(shí)踐是人的認(rèn)識(shí)的來源②認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有指導(dǎo)作用

③必須用系統(tǒng)思維看問題④必須按照客觀規(guī)律辦事

A.①②B.①③C.②④D.③④

14.面對同樣一個(gè)鮮艷的蘋果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩人聯(lián)想到的是少女的臉龐,

營養(yǎng)學(xué)家則會(huì)估量其中的維生素含量……蘋果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認(rèn)

為，根本不存在客觀的真實(shí)，存在的只是每一個(gè)人的感覺。這種觀點(diǎn)（）

A.否認(rèn)了價(jià)值判斷具有主體差異性B.顛倒了客觀事物和感覺的先后關(guān)系

C.沒有看到人的認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程D.不懂得實(shí)踐方式?jīng)Q定人的思維方式

15.恩格斯指出：“我們所研究的領(lǐng)域越是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，越是接近于純粹抽象的意識(shí)形態(tài)，我

們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的

中軸線，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所考察的時(shí)期越長，所考察的范圍越廣，這個(gè)軸線就越是接近經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的軸線，就越是同后者平行而進(jìn)?！边@段話蘊(yùn)含的哲理是（）

①意識(shí)形態(tài)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用②生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量

③社會(huì)發(fā)展具有自身的客觀規(guī)律④意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為歷史的偶然現(xiàn)象

A.①②B.①④C.②③D.③④

二、非選擇題：共4題，共55分，包括必做題和選做題兩部分。其中第16題~

第18題為必做題，每個(gè)試題都必須作答。第19題為選做題，包括三小題，請選

做其中的兩小題；若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。

16.隨著數(shù)字化生活的發(fā)展，人們擁有的數(shù)字財(cái)產(chǎn)在飛速增多，網(wǎng)絡(luò)游戲賬號(hào)、虛擬貨

幣、各種社交貝艮號(hào)……人們在其中投入了大量的金錢、時(shí)間，甚至是感情，它們具有巨大的

經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值。這些數(shù)字財(cái)產(chǎn)能否作為遺產(chǎn)繼承以及如何繼承成為人們熱議的話題。

《中華人民共和國民法典》首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入保護(hù)范圍，為我國民眾數(shù)字

化生活的行為規(guī)制和權(quán)利保護(hù)提供了一定的制度基礎(chǔ)。但在當(dāng)前的司法實(shí)踐中，數(shù)字遺產(chǎn)法

律保護(hù)存在數(shù)字遺產(chǎn)虛擬化、成本高以及個(gè)人隱私等阻礙，繼承人往往得不到網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的

協(xié)助或配合，權(quán)屬爭議等問題的解決在訴訟中也缺乏針對性的法律依據(jù)。為此，需要著力針

對包括網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在內(nèi)的多方主體，就數(shù)字遺產(chǎn)繼承法律關(guān)系中的相關(guān)權(quán)利和義務(wù)作出立法回

應(yīng)，構(gòu)建系統(tǒng)性、立體化的法律調(diào)控體系，更好地為數(shù)字化生活提供制度保障。

結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說明為什么要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，以立法積極回應(yīng)民眾數(shù)字

遺產(chǎn)繼承需求。（9分）

17.改革開放以來，地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì)，國內(nèi)區(qū)

域經(jīng)濟(jì)競爭成為我國經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力源之一。利用政策優(yōu)惠和各種補(bǔ)貼來吸引投資是地方政

府提升競爭力的重要手段。這些手段強(qiáng)化了地方政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體她位，給我國經(jīng)濟(jì)

發(fā)展注入巨大動(dòng)力。然而，各地在追求地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也出現(xiàn)了不同程度的地方保護(hù)，形成

了諸多區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘，帶來了產(chǎn)能過剩、低層次重復(fù)建設(shè)等副作用，使國內(nèi)市場的優(yōu)勢難以

充分發(fā)揮。

這些年我國在消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘方面取得了顯著成效，但地方保護(hù)也出現(xiàn)了一些新的特

征，從過去的商品領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)向了服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)要素領(lǐng)域，制約了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的

健康發(fā)展和良性運(yùn)行。進(jìn)入新發(fā)展階段，消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘已成為我國構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為

主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的必然要求。

結(jié)合材料，回答下列問題：

（1）消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘有助于暢通國內(nèi)大循環(huán)，請運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)說明其作用

路徑。（12分）

（2）國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭既然是中國經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?，為什么現(xiàn)在卻要規(guī)范競爭以消除

區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘？請運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)加以解釋。（10分）

18.20世紀(jì)30年代，四名共產(chǎn)黨特工受命執(zhí)行秘密任務(wù)，由于叛徒的出賣，他們從跳

傘降落的那一刻起，就置身于敵人布下的天羅地網(wǎng)。電影《懸崖之上》的故事由此展開。

電影的主角不是一位戰(zhàn)無不勝的超級(jí)英雄，而是一群有血有肉的“平凡”的地下工作者，

是隱蔽戰(zhàn)線上的無名英雄。然而，正是這些無名英雄演繹了最偉大、最動(dòng)人的故事，他們明

知自己必然會(huì)犧牲，甚至在歷史上連名字都不可能留下，卻依然視死如歸，勇往直前，正如

《懸崖之上》留給觀眾印象最深的臺(tái)詞：“把最后一顆子彈留給自己

對英雄的向往和崇敬，幾乎流淌在每一個(gè)民族的血液里，但每個(gè)民族的英雄卻各不相同。

西方崇尚個(gè)人主義，其電影中塑造的英雄大多是“超人”“007”那樣敢于冒險(xiǎn)、單打獨(dú)斗式

的角色。而我國電影中的英雄凸顯的是民族精神和人民至上，中國式英雄是愛國主義、集體

情懷、民族氣節(jié)的集中表達(dá)，正是許許多多這樣的英雄，鑄就了中華民族的脊梁。

有人覺得中國式英雄形象不夠“高大”，認(rèn)為我們的電影也應(yīng)該塑造“超人”式英雄。結(jié)合

材料，請你寫一篇短文對此觀點(diǎn)加以反駁。（12分）

要求：①運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)。

②觀點(diǎn)明確，理由充分，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理。

③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，字?jǐn)?shù)在250字左右。

19.［選做題］本題包括A、B、C三小題，請選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。

若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。

A【經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放】

國際科技競爭是常態(tài)，良性競爭既讓本國更快更強(qiáng)，也促進(jìn)了世界共同進(jìn)步。在學(xué)科交

叉整合不斷發(fā)展的情況下，制造科技割裂只會(huì)阻礙全球科技進(jìn)步。我國已經(jīng)參與涉及科技的

200多個(gè)國際組織和多邊機(jī)制，是促進(jìn)完善全球科技治理的重要力量。新冠疫情期間，我國

積極加強(qiáng)科學(xué)研究方面的數(shù)據(jù)和信息共享，國家生物信息中心建立了全球共享的新冠病毒信

息庫，為180個(gè)國家和地區(qū)超過33萬用戶提供了服務(wù)。

習(xí)近平總書記指出，“越是面臨封鎖打壓，越不能搞自我封閉、自我隔絕，而是要實(shí)施更加

開放包容、互惠共享的國際科技合作戰(zhàn)略?！苯Y(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）

B【經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)】

材料一“在這里看到的利潤，和剩余價(jià)值是一回事，不過它具有一個(gè)神秘化的形式……

因?yàn)樵谝粯O上，勞動(dòng)力的價(jià)格表現(xiàn)為工資這個(gè)轉(zhuǎn)化形式，所以在另一極上，剩余價(jià)值表現(xiàn)為

利潤這個(gè)轉(zhuǎn)化形式?！?/p>

——馬克思

材料二假定某企業(yè)共投資1000萬元，其中700萬元用于購買生產(chǎn)資料，300萬元用

于購買勞動(dòng)力，支付工人工資。企業(yè)工人共為企業(yè)創(chuàng)造剩余價(jià)值200萬元。

請計(jì)算該企業(yè)的利潤率，并根據(jù)生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法，說明企業(yè)提高利潤率的方式。（6分）

C【國家和國際組織常識(shí)】

全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但由于國家間存在的企業(yè)所得稅制差異和征管漏洞，新的國際

稅收問題層出不窮，影響著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。近年來，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（0ECD）

一直在推進(jìn)全球稅制協(xié)商，先后通過多種方式致力于解決數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的國際稅收難題。

面對聯(lián)邦債務(wù)飆升，美國政府積極推行以提高聯(lián)邦稅率等為核心內(nèi)容的加稅增收措施。

一些企業(yè)為了尋找更低的稅率而外遷，導(dǎo)致稅收外流。稅率不低于15%的全球最低稅的國際

稅收環(huán)境成為美國國內(nèi)稅制改革的基礎(chǔ)。為此，美國極力說服歐盟，尤其是稅率低于15%的

歐盟成員國，爭取歐盟與其保持一致。有專家指出，美國上屆共和黨政府要減稅，本屆民主

黨政府要加稅，不管加稅還是減稅，都是為了把稅收留在美國，本質(zhì)上仍是受“美國優(yōu)先”

的思維所支配。

2021年10月，OECD宣布136個(gè)國家和司法管轄區(qū)達(dá)成了全球協(xié)議，以確保各全球企業(yè)

支付的最低稅率為15%?該協(xié)議將于2023年實(shí)施。

結(jié)合材料，對全球企業(yè)所得稅最低稅協(xié)議的協(xié)商及達(dá)成進(jìn)行評(píng)價(jià)。（6分）

2022年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試

政治參考答案

1.C2.C3.B4.D5.A6.B7.D8.A9.D10.C11.D12.B13.A

14.B15.C

16.①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主，以立法方式回應(yīng)民眾需求有利

于維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。（3分）②社會(huì)主義民主是最真實(shí)的民主，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社

會(huì)進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)（或適應(yīng)時(shí)代的要求，積極回應(yīng)民眾需求）。

（3分）③全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，不斷完善法律制度，

通過立法厘清數(shù)字遺產(chǎn)繼承中的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。（3分）

17.（1）①消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘有助于打破地方保護(hù)和市場分割，有利于形成公平競爭、充分

開放的全國統(tǒng)一大市場，深化供給側(cè)改革，優(yōu)化資源配置，為暢通國內(nèi)大循環(huán)創(chuàng)造有利的市

場環(huán)境。（3分）②消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘有助于不同區(qū)域間技術(shù)等生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，促進(jìn)技

術(shù)創(chuàng)新，突破國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)瓶頸，為暢通國內(nèi)大循環(huán)創(chuàng)造有利的技術(shù)條件。（3分）③

消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘有助于維護(hù)消費(fèi)者利益和社會(huì)公共利益，激發(fā)國內(nèi)需求，為暢通國內(nèi)大循

環(huán)創(chuàng)造有利的需求條件。（3分）④消除區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘有助于優(yōu)化營商環(huán)境，有利于吸引外

資，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，為暢通國內(nèi)大循環(huán)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。（3分）

（2）①矛盾就是對立統(tǒng)一，而矛盾雙方力量是不平衡的，在一定條件下矛盾的主要方面和

次要方面相互轉(zhuǎn)化，區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭曾給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入巨大動(dòng)力，其積極作用是主要的。

但隨著社會(huì)發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭也造成了很多負(fù)面效應(yīng)，形成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘，制約了我國

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和良性運(yùn)行，因此需要規(guī)范競爭，消除壁壘。②矛盾具有特殊

性，需要具體問題具體分析，根據(jù)實(shí)際情況對政策進(jìn)行調(diào)整是馬克思主義的活的靈魂的具體

表現(xiàn)。（4分）

18.答案不例：

文化具有多樣性，不同民族和國家的文化各具特色?！俺恕笔接⑿叟c西方文化中的個(gè)人主

義相適應(yīng)，而中華文化具有集體主義傳統(tǒng)。中國式英雄應(yīng)根植于中華文化土壤，不應(yīng)簡單抄

襲西方模式。

社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力。中國革命和建設(shè)的偉大成就是無數(shù)“平凡”人物的勞動(dòng)

實(shí)踐創(chuàng)造的，他們就是我們心目中的“超人”。我們的電影應(yīng)把鏡頭對準(zhǔn)他們，謳歌他們的

勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)守中華文化立場，立足

當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)。我們的電影應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，而不是聚焦所謂的“超