2024高中一年級歷史考試試題及答案解析

高一歷史考核試題（含真題）一、選擇題1.公元前9世紀(jì)，希臘人根據(jù)腓尼基字母表增加了元音字母。希臘字母又由厄脫魯利亞人傳給羅馬人，形成拉丁字母。在腓尼基字母表上還分化出阿拉馬字母，由此產(chǎn)生了阿拉伯字母。這表明（）[單選題]*A、歐亞文明間交流的歷史悠久√B、腓尼基字母是文字的起源C、字母文字有利于學(xué)習(xí)使用D、腓尼基文化水平世界領(lǐng)先【答案】A。阿拉伯字母的形成與希臘人、厄脫魯利亞人及羅馬人之間的交流密切相關(guān)，這說明歐亞文明間的交流歷史悠久，故選A項(xiàng)；題干僅提到了阿拉伯字母的來源，并沒有提到腓尼基字母是文字的起源，排除B項(xiàng)；象形文字比字母文字更有利于學(xué)習(xí)使用，而不是字母文字，排除C項(xiàng)；題干僅提到了阿拉伯字母的來源，并不能表明腓尼基文化水平世界領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。2.尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。古埃及人制定了太陽歷，將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季。每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時(shí)，為了準(zhǔn)確預(yù)測尼羅河泛濫日期，古埃及人進(jìn)行了天文學(xué)研究。這主要說明（）[單選題]*A、自然環(huán)境影響文明的發(fā)展√B、農(nóng)業(yè)產(chǎn)生是文明出現(xiàn)的前提C、古代數(shù)學(xué)具有實(shí)用性特點(diǎn)D、太陽歷反映了自然界的規(guī)律【答案】A，“每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時(shí)，為了準(zhǔn)確預(yù)測尼羅河泛濫日期，古埃及人進(jìn)行了天文學(xué)研究”說明地理環(huán)境迫使人類形成不同的文明成果，故選A項(xiàng)；“將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季。每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，幾何學(xué)就逐漸誕生了”說明地理環(huán)境的險(xiǎn)惡，迫使人們只有主動去適應(yīng)才能生存，于產(chǎn)生的同不文明形態(tài)，而不是農(nóng)業(yè)必須先發(fā)展，排除B項(xiàng)；“為了準(zhǔn)確預(yù)測尼羅河泛濫日期，古埃及人進(jìn)行了天文學(xué)研究”可見天文明學(xué)也具有實(shí)用性，所有的學(xué)科都是為適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的，排除C項(xiàng)；“古埃及人制定了太陽歷，將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季”說明其歷法只能反應(yīng)本地人對當(dāng)?shù)刈匀坏念I(lǐng)悟，而不是所有自然的規(guī)律，在不同的地方，作用則不會相同，排除D項(xiàng)。3.東亞、南亞文明與西亞、北非、南歐文明，都以農(nóng)畜牧經(jīng)濟(jì)文化為起點(diǎn)，從而產(chǎn)生國家和文明，從奴隸制小邦開始，發(fā)展為奴隸制帝國。發(fā)展到后來，內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系都日益復(fù)雜，文明地區(qū)的分區(qū)分界逐漸失去意義。這說明（）[單選題]*A、不同文明區(qū)域發(fā)展道路相同B、早期文明普遍存在奴隸制度C、不同文明區(qū)域在交流中攜手共進(jìn)D、早期文明發(fā)展自有內(nèi)在歷史邏輯√【答案】D，材料“都以農(nóng)畜牧經(jīng)濟(jì)文化為起點(diǎn)，從而產(chǎn)生國家和文明”“內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系都日益復(fù)雜”可知不同地域的早期文明有著相似的發(fā)展進(jìn)程，故早期文明發(fā)展有著一定的歷史邏輯并在不同地域的文明發(fā)展中被驗(yàn)證，故選D項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，不同地域的早期文明發(fā)展進(jìn)程有相通之處，但具體發(fā)展道路分別有著不同情況，呈現(xiàn)多元發(fā)展格局，不能說相同，排除A項(xiàng)；材料中可知不同地域文明都經(jīng)歷了奴隸制小邦的歷史階段，這個共同點(diǎn)只是早期文明發(fā)展共同歷史邏輯的其中一部分，此種表述無法概括材料整體含義，排除B項(xiàng)；不同地區(qū)的文明隨著歷史發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，但材料中僅有文明交融的結(jié)果即“分區(qū)分界逐漸失去意義”，并未提及文明間交流推動“共進(jìn)”的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。4.據(jù)古印度詩集《梨俱吠陀》描述，不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉(zhuǎn)化而成。經(jīng)學(xué)者研究，這可能是婆羅門教祭司后來補(bǔ)進(jìn)去的。若這一推測成立，祭司的目的是（）[單選題]*A、維護(hù)君主統(tǒng)治B、樹立婆羅門教的權(quán)威C、強(qiáng)調(diào)職業(yè)世襲D、證明種姓制度合理性√【答案】D，根據(jù)所學(xué)知識可知，題干內(nèi)容反映的是古印度時(shí)期的“種姓制度”，在該制度之下，人的身份貴賤分明，職業(yè)世襲，法律地位極不平等，題干中“不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉(zhuǎn)化而成”就是婆羅門教祭司證明種姓制度的合理性，故選D項(xiàng)；題干內(nèi)容述及的是婆羅門教祭司把“不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉(zhuǎn)化而成”等內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)去的，其強(qiáng)調(diào)點(diǎn)是“不同的種姓由不同部分轉(zhuǎn)化來的”，進(jìn)而論證種姓制度存在的合理性，君主統(tǒng)治是世襲的，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容的中心詞是“種姓制度”，而不是“婆羅門教”，排除B項(xiàng)；在“種姓制度”之下，人的職業(yè)本身就是世襲的，不需要論證，并且題干的設(shè)問方式是“目的”，而不是“強(qiáng)調(diào)”，排除C項(xiàng)。5.“以土地分封為基礎(chǔ)，權(quán)力跟著土地走，而形成的封建等級制”是西歐封建社會的最主要特點(diǎn)。這一特點(diǎn)導(dǎo)致西歐封建社會（）[單選題]*A、王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)B、政治上出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)√C、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)D、教會控制著人們的精神生活【答案】B，西歐封建社會以土地分封為基礎(chǔ)，權(quán)力取決于土地，所以容易導(dǎo)致在政治上出現(xiàn)多個不同權(quán)力中心的分裂割據(jù)現(xiàn)象，故選B項(xiàng)；土地分封制度下，王權(quán)不是加強(qiáng)，而是會因?yàn)榉至迅顡?jù)而削弱，排除A項(xiàng)；土地分封是以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，所以相對而言首先會導(dǎo)致農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是西歐的土地分封導(dǎo)致的分裂割據(jù)，沒有體現(xiàn)與教會相關(guān)的信息，排除D項(xiàng)。6.據(jù)《隋書·東夷倭國傳》記載，大業(yè)三年，倭國派小野妹子使隋，國書抬頭為“日出處天子致書日沒處天子無恙”，煬帝大為不快，吩咐“蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞”。次年，小野妹子再度來訪，國書抬頭為“東天皇敬白西皇帝”。煬帝依然不快。這反映了日本（）[單選題]*A、大化改新后國力增強(qiáng)B、注重外交策略的靈活調(diào)整C、已確立中央集權(quán)制度D、希望建立對等的國家關(guān)系√【答案】D，“日出處天子致書日沒處天子無恙”，“東天皇敬白西皇帝”，表明日本想在國家地位上和中國是平等的，故選D項(xiàng)；日本的大化改新發(fā)生在唐朝，不是在隋朝，排除A項(xiàng)；材料的內(nèi)容表明日本想在國家地位上和中國是平等的，沒有涉及外交策略的靈活調(diào)整，排除B項(xiàng)；日本是通過大化改新確立的中央集權(quán)制度，與材料的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。7.歷史學(xué)家彼得·佛蘭科潘稱阿拉伯帝國都城巴格達(dá)是一座“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞的殿堂之都”。巴格達(dá)被稱為“殿堂之都”的理由是（）[單選題]*A、巴格達(dá)的建筑豪華優(yōu)美B、海陸貿(mào)易發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)繁榮√C、東西方文化交流的橋梁D、重視法律建設(shè)維護(hù)統(tǒng)治【答案】B，由材料“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞的殿堂之都”可知作為阿拉伯帝國都城巴格達(dá)的繁榮，由于海陸貿(mào)易的發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，故選B項(xiàng)；材料“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞”強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)繁榮而非建筑風(fēng)格，排除A項(xiàng)；材料“殿堂之都”強(qiáng)調(diào)巴格達(dá)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因，并未提及對中西方文化發(fā)展的影響，排除C項(xiàng)；材料并未涉及法律建設(shè)的信息，排除D項(xiàng)。8.1215年，英王約翰被迫簽署《自由大憲章》。規(guī)定全體自由民享有自由權(quán)，國王征稅必須同貴族會議商量，并聽取民眾的意見。這體現(xiàn)了（）[單選題]*A、民主制度日益完善B、王權(quán)有限√C、封君封臣制度瓦解D、議會至上【答案】B，據(jù)材料“國王征稅必須同貴族會議商量，并聽取民眾的意見”可知國王的權(quán)力受到一定的限制，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)英國的民主制度建立的標(biāo)志是1688年《權(quán)利法案》的頒布，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及封建制度，且英國封君封臣制度瓦解是在17世紀(jì)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)議會至上是《權(quán)利法案》頒布后才出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。9.瑪雅人和阿茲特克人在算術(shù)、天文學(xué)和歷法方面取得了顯著的進(jìn)步，然而他們的知識傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層。西班牙征服者消滅了貴族階層和祭司階層后，當(dāng)?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R與文化。這說明（）[單選題]*A、西班牙征服者破壞了美洲文明B、印第安人的教育體系不完整C、美洲文明發(fā)展具有嚴(yán)重封閉性D、文明的傳承需要多階層參與√【答案】D，材料“知識傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層”“當(dāng)?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R與文化”可知當(dāng)知識傳播對象的范圍比較小時(shí)，文明傳承的難度增加，文明消亡的可能性也更大，故選D項(xiàng)；材料僅可知西班牙消滅了瑪雅人和阿茲特克人中的貴族階層和祭司階層，阻斷了其文明的傳承，而非對其文明本身進(jìn)行破壞，排除A項(xiàng)；瑪雅人、阿茲特克人不是印第安人，排除B項(xiàng)；材料僅述及文明內(nèi)部的傳承，不涉及對外交流的情況，因而無法得知美洲文明是否具有封閉性，排除C項(xiàng)。10.美洲變種小麥?zhǔn)窃谄胀ㄐ←湹幕A(chǔ)上培育出來的新品種。1750年以后，這種小麥在歐洲開始廣泛種植，此后白面包不再是歐洲富人地位的象征。據(jù)此可知（）[單選題]*A、商業(yè)革命推動歐洲社會等級趨于平等B、對食物原料的開發(fā)趨于世界化√C、殖民擴(kuò)張極大改變了美洲人的經(jīng)濟(jì)生活D、原產(chǎn)于美洲的作物通過新航路引入歐洲【答案】B，材料中因美洲小麥種植導(dǎo)致白面包不在成為富人的象征，這說明新航路開辟后物種交流頻繁，故選B項(xiàng)；新航路開辟時(shí)，資產(chǎn)階級新貴族崛起，社會等級并未趨于平等，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是美洲小麥在歐洲種植，改變歐洲飲食結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是美洲小麥在歐洲種植，改變歐洲飲食機(jī)構(gòu)，而非強(qiáng)調(diào)物種引進(jìn)歐洲，排除D項(xiàng)。11.1497年，達(dá)·伽馬接受葡萄牙國王麥紐爾的命令去尋找香料源地，當(dāng)他們到達(dá)印度西南海岸的卡里庫特城時(shí)，城內(nèi)王公詢問達(dá)·伽馬需要什么，達(dá)·伽馬這樣回答：“我們的國王及其先王已接連60年每年派出船只，找尋那些基督徒直到找到基督教王公的時(shí)候，才得返國。”這段史料可以用來研究（）[單選題]*A、新航路開辟的原因√B、宗教改革的歷史影響C、工業(yè)革命興起的條件D、早期殖民擴(kuò)張的動機(jī)解析：【答案】A，據(jù)材料“達(dá)?伽馬接受葡萄牙國王麥紐爾的命令去尋找香料源地”、“我們的國王及其先王已接連60年每年派出船只，找尋那些基督徒直到找到基督教王公的時(shí)候，才得返國”并結(jié)合所學(xué)知識可知，尋找香料源地、傳播基督教以及葡萄牙王室的支持等推動了新航路的開辟，因此這段史料可以用來研究新航路開辟的原因，故選A項(xiàng)；宗教改革開始于1517年，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命開始于十八世紀(jì)六十年代，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；殖民擴(kuò)張發(fā)生在新航路開辟之后，而材料論述的是新航路開辟的原因，排除D項(xiàng)。12.馬克思在1857—1858年撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：世界史不是過去一直存在的；作為世界史的歷史是結(jié)果，下列事件能作為世界歷史形成過程中一個重要節(jié)點(diǎn)的是（）[單選題]*A、古羅馬的擴(kuò)張B、文藝復(fù)興C、商業(yè)革命D、新航路的開辟√【答案】D，“世界史不是過去一直存在的”說明過去世界并沒有形成一個整體，只有世界聯(lián)系在一起才能開始整體的歷史，由此可以推測讓世界成為整體的歷史事件是新航路的開辟，故選D項(xiàng)；“古羅馬的擴(kuò)張”主要局限在地中海沿岸，并沒有讓世界成為整體，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興只是歐洲對中世界神學(xué)的反抗，人性覺醒，沒有讓世界成為一個整體，排除B項(xiàng)；商業(yè)革命是新航路開辟后的結(jié)果之一，它所指的只是歐洲商業(yè)區(qū)域的變化，是世界被發(fā)現(xiàn)之后的事情，排除C項(xiàng)。13.馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》中指出“英國在印度要完成雙重的使命：一個是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”。馬克思的觀點(diǎn)表明（）[單選題]*A、英國企圖將亞洲納入資本主義世界市場體系之中√B、英國推動印度走向半封建半殖民地社會C、英國通過在印度的殖民統(tǒng)治為工業(yè)革命創(chuàng)造條件D、英國在印度的殖民統(tǒng)治將重構(gòu)印度的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)【答案】A，據(jù)材料“一個是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”可知，馬克思認(rèn)為英國在印度的統(tǒng)治客觀上有利于消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，推動印度走上資本主義道路，進(jìn)而將亞洲納入資本主義世界市場體系，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“另一個是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”可知，材料強(qiáng)調(diào)英國殖民的客觀積極作用，推動印度走向半封建半殖民地社會是消極影響，排除B項(xiàng)；材料主旨是英國在印度殖民統(tǒng)治對亞洲的影響，而非對英國的影響，排除C項(xiàng)；材料主旨是英國在印度殖民統(tǒng)治對亞洲的影響，沒有涉及對印度社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的具體影響，排除D項(xiàng)。14.16到18世紀(jì)亞洲市場對歐洲商品不感興趣，而歐洲則勉強(qiáng)用金銀支付它想要的亞洲產(chǎn)品。直到18世紀(jì)末。歐洲才解決這一問題。他們的主要辦法是（）[單選題]*A、開辟了新航路B、進(jìn)行資本輸出C、開展工業(yè)革命√D、發(fā)動侵略戰(zhàn)爭【答案】C，“直到18世紀(jì)末”這一時(shí)期，根據(jù)所學(xué)可得，正是西歐工業(yè)革命開始進(jìn)行，生產(chǎn)了大量價(jià)廉物美的產(chǎn)品，故選C項(xiàng)；新航路在15世紀(jì)末已經(jīng)開始，排除A項(xiàng)；進(jìn)行資本輸出是第二次工業(yè)革命后資本主義掠奪世界的主要方式，主要是19世紀(jì)下半期，排除B項(xiàng)；侵略戰(zhàn)爭伴隨著15世紀(jì)末新航路開辟就已經(jīng)開始了，而不是到了18世紀(jì)末才開始進(jìn)行，排除D項(xiàng)。15.在啟蒙運(yùn)動中，由于以牛頓為代表的自然科學(xué)的輝煌勝利，從而啟蒙思想家普遍崇尚科學(xué)和科學(xué)理性，科學(xué)理性和科學(xué)精神滲透在一切人文社會科學(xué)之中，最后，使得科學(xué)取代和窒息了人文。據(jù)此可知（）[單選題]*A、啟蒙運(yùn)動促進(jìn)人文精神的發(fā)展B、人文思想助推了近代科學(xué)的發(fā)展C、過度推崇科學(xué)理性帶來負(fù)面影響√D、啟蒙運(yùn)動為科學(xué)發(fā)展掃清了障礙【答案】C，據(jù)材料“由于以牛頓為代表的自然科學(xué)的輝煌勝利，從而啟蒙思想家普遍崇尚科學(xué)和科學(xué)理性，科學(xué)理性和科學(xué)精神滲透在一切人文社會科學(xué)之中，最后，使得科學(xué)取代和窒息了人文”，可知由于過度推崇科學(xué)理性，造成對人文精神發(fā)展的不利影響，故選C項(xiàng)；材料反映的是自然科學(xué)對人文精神的影響，不是啟蒙運(yùn)動對人文精神的影響，排除A項(xiàng)；材料沒有反映人文思想對自然科學(xué)的影響，排除B項(xiàng)；材料反映的是自然科學(xué)與人文精神的關(guān)系，不是啟蒙運(yùn)動與自然科學(xué)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。16.1868—1885年，明治政府除了直接投資近2億日元創(chuàng)辦交通、采礦等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之外，還設(shè)立基金資助民間興辦新式企業(yè)，資助金額總計(jì)達(dá)10793萬多日元；政府還將相當(dāng)數(shù)量的官辦企業(yè)廉價(jià)轉(zhuǎn)讓給民間，從而促進(jìn)了民營資本的發(fā)展。這體現(xiàn)了日本（）[單選題]*A、大力推行“殖產(chǎn)興業(yè)”√B、以民用工業(yè)為主導(dǎo)C、積極倡導(dǎo)“文化開化”D、基本實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵【答案】A，明治政府直接投資官辦企業(yè)，然后低價(jià)轉(zhuǎn)讓給民間，或者設(shè)立基金資助民間企業(yè)，這是“殖產(chǎn)興業(yè)”的舉措，故選A項(xiàng)；題干既涉及到了官辦企業(yè)，也涉及了民間企業(yè)，但并沒有提到哪個為主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；題干是關(guān)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的舉措，不是文化方面的，排除C項(xiàng)；題干僅體現(xiàn)了日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而沒有關(guān)于“強(qiáng)兵”的主張，排除D項(xiàng)。17.17世紀(jì)，英國人對戲劇和詩歌的興趣轉(zhuǎn)移到散文上來，從過分修飾和虛構(gòu)的場景中轉(zhuǎn)向不加修飾的現(xiàn)實(shí)場景，更加重視真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性，而不再是華而不實(shí)的想象。這一轉(zhuǎn)變主要是由于（）[單選題]*A、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起B(yǎng)、近代科學(xué)革命影響√C、理性主義成為主流D、資產(chǎn)階級革命爆發(fā)【答案】B，近代科學(xué)革命的興起極大地沖擊了宗教神學(xué)，解放了人們的思想，使人們更加關(guān)注物質(zhì)世界和社會現(xiàn)實(shí)，故促進(jìn)材料中文學(xué)“更加重視真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性”的現(xiàn)象出現(xiàn)，故選B項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起于19世紀(jì)30年代以后，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；理性主義成為主流是在18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動蓬勃發(fā)展時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級革命爆發(fā)更多是影響的政治領(lǐng)域，對思想文化的影響不如科學(xué)革命，排除D項(xiàng)。18.17世紀(jì)初，英國平民院的議員約300人，由各郡的地主及各市的市民選舉產(chǎn)生，任期不定。英王如果認(rèn)為平民院使他感到滿意就使之繼續(xù)任職，若認(rèn)為平民院不如其心意，便對平民院施以高壓，或干脆解散議會，重新選舉。這反映出，當(dāng)時(shí)英國（）[單選題]*A、資產(chǎn)階級和新貴族占據(jù)主導(dǎo)地位B、國王和國會存在嚴(yán)重矛盾√C、議會完全喪失了對國王的監(jiān)督權(quán)D、議會失去中下層群眾支持【答案】B，英王“若認(rèn)為平民院不如其心意，便對平民院施以高壓，或干脆解散議會，重新選舉”，可見國王和議會之間經(jīng)常會有矛盾，故選B項(xiàng)；“若認(rèn)為平民院不如其心意，便對平民院施以高壓，或干脆解散議會，重新選舉”說明國王占主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；“若認(rèn)為平民院不如其心意，便對平民院施以高壓”，可見下院對君主的監(jiān)督始終是存在的，排除C項(xiàng)；“英國平民院的議員約300人，由各郡的地主及各市的市民選舉產(chǎn)生”，說明議會的下院有一定的群眾基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。19.著名歷史學(xué)家錢乘旦在其著作中寫道：“韋奇伍德在制陶廠中首創(chuàng)計(jì)時(shí)系統(tǒng)早晨5：45打鈴起床，準(zhǔn)備上班；8：30打鈴吃早餐；9：00打鈴上班；如此循環(huán)，直到天黑看不見干活才打鈴下班。為監(jiān)督工人守時(shí)，韋奇伍德還專門雇傭一名監(jiān)工對于那些超過預(yù)定時(shí)間的遲到者則予以提醒，如果屢次遲到并累計(jì)一定次數(shù)，將停發(fā)工資?！辈牧蠌谋举|(zhì)上反映出（）[單選題]*A、工廠主制定并實(shí)施嚴(yán)厲的規(guī)章制度B、工業(yè)革命促使工廠制度的建立C、工廠制度帶來生產(chǎn)組織和管理形式的巨變D、工廠規(guī)范化和制度化管理促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高√【答案】D，材料中韋奇伍德制定并實(shí)施嚴(yán)厲的規(guī)章制度，這種規(guī)范化和制度化管理對于提升陶器產(chǎn)量具有一定的作用，從而提升生產(chǎn)效率，故選D項(xiàng)；工廠主制定并實(shí)施嚴(yán)厲的規(guī)章制度本質(zhì)上是為了加強(qiáng)管理，提高生產(chǎn)效率，排除A項(xiàng)；材料主旨為工廠主制定并實(shí)施嚴(yán)厲的規(guī)章制度，而未涉及到工廠制度的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；“計(jì)時(shí)系統(tǒng)、于那些超過預(yù)定時(shí)間的遲到者則予以提醒”，說明工廠制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度，而未涉及到工廠生產(chǎn)組織與管理形式的變化，排除C項(xiàng)。20.《共產(chǎn)黨宣言》指出：生產(chǎn)力發(fā)展和物質(zhì)條件的豐富對發(fā)展無產(chǎn)階級民主及其實(shí)現(xiàn)程度具有至關(guān)重要的作用，無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治盡可能增加生產(chǎn)力的總量。這主要反映了（）[單選題]*A、發(fā)展生產(chǎn)力是無產(chǎn)階級的重要使命√B、政治統(tǒng)治是階級斗爭的根本目的C、上層建筑能動地反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一原理【答案】A，據(jù)材料“生產(chǎn)力發(fā)展和物質(zhì)條件的豐富對發(fā)展無產(chǎn)階級民主及其實(shí)現(xiàn)程度具有至關(guān)重要的作用，無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治盡可能增加生產(chǎn)力的總量”，可知無產(chǎn)階級為實(shí)現(xiàn)政治民主需要發(fā)展生產(chǎn)力，故解放和發(fā)展生產(chǎn)力是無產(chǎn)階級的重要?dú)v史使命，故選A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了生產(chǎn)力對無產(chǎn)階級民主和實(shí)踐程度的作用，以及無產(chǎn)階級需盡可能增加生產(chǎn)力，反映的是無產(chǎn)階級與生產(chǎn)力的關(guān)系，并沒有涉及階級斗爭等政治方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的重要作用，并不是上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，排除C項(xiàng)；“重要作用”并不能說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)“決定”上層建筑，排除D項(xiàng)。21.歐洲三大工人運(yùn)動標(biāo)志著無產(chǎn)階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，下列選項(xiàng)中對此理解最確切的是（）[單選題]*A、無產(chǎn)階級提出了自己獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)要求√B、無產(chǎn)階級第一次參加革命斗爭C、無產(chǎn)階級的訴求從改善經(jīng)濟(jì)待遇上升到推翻資本主義制度D、無產(chǎn)階級的斗爭有力地沖擊了資本主義制度【答案】A，在歐洲三大工人運(yùn)動之前的工人運(yùn)動是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下作為追隨者出現(xiàn)的，沒有自己的獨(dú)立主張，而三大工人運(yùn)動則是工人主動提出自己獨(dú)立要求的工人運(yùn)動，故選A項(xiàng)；無產(chǎn)階級第一次參加革命斗爭是在此之前，是追隨資產(chǎn)階級進(jìn)行的，排除B項(xiàng)；歐洲三大工人運(yùn)動時(shí)期，無產(chǎn)階級的訴求基本上是政治方面的追求普選權(quán)（參政權(quán)），而不是推翻資本主義制度，排除C項(xiàng)；歐洲三大工人運(yùn)動最終都以失敗而告終，所以不能說有力地沖擊而來資本主義制度，排除D項(xiàng)。22.“英國起先是把印度的棉織品擠出了歐洲市場，然后是向印度斯坦輸入棉紗，最后就使英國棉織品泛濫于這個棉織品的故鄉(xiāng)不列顛的蒸汽機(jī)和科學(xué)在印度斯坦全境徹底摧毀了農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的結(jié)合”。這段話從社會轉(zhuǎn)型的角度看，體現(xiàn)的是（）[單選題]*A、印度最終成為英國的商品銷售市場和原料產(chǎn)地B、工業(yè)革命推動了資本主義世界殖民體系的建立C、工業(yè)革命摧毀了印度傳統(tǒng)棉紡織業(yè)D、工業(yè)革命客觀上促進(jìn)世界向工業(yè)社會邁進(jìn)，是歷史的進(jìn)步√【答案】D，“不列顛的蒸汽機(jī)和科學(xué)在印度斯坦全境徹底摧毀了農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的結(jié)合”是說英國工業(yè)革命摧毀了印度傳統(tǒng)的手工棉紡織業(yè)，從社會轉(zhuǎn)型的角度來看，就等于客觀上推動印度向工業(yè)社會過渡，所以是歷史的進(jìn)步，故選D項(xiàng)；英國棉紡織品泛濫于印度，使得印度最終成為了英國的商品銷售市場和原料產(chǎn)地，這種說法是對的，但不符合社會轉(zhuǎn)型的角度，排除A項(xiàng)；題目是說英國工業(yè)革命后的商品輸出客觀上推動了印度的社會轉(zhuǎn)型，但并沒有提到對資本主義世界殖民體系建立的作用，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命摧毀了印度傳統(tǒng)棉紡織業(yè)的說法也是對的，但不符合社會轉(zhuǎn)型的角度，排除C項(xiàng)。23.1910年，英國對美國的赤字是5000萬英鎊，對歐洲的赤字是4500多萬英鎊；英國對中國的貿(mào)易盈余達(dá)到1300萬英鎊，對印度的貿(mào)易盈余高達(dá)6000萬英鎊。由此可知（）[單選題]*A、資本全球擴(kuò)張日益加劇B、英國缺乏運(yùn)用新技術(shù)的動力√C、英國喪失世界霸主地位D、世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡【答案】B，題干提及1910年，英國對美國、歐洲的赤字大，對中國、印度的貿(mào)易盈余高，結(jié)合所學(xué)：第二次工業(yè)革命中，英國沒有像美國、德國等國積極更新技術(shù)，被后起的美國、德國反超，故選B項(xiàng)；題干提及的是英國對外的貿(mào)易情況，未提及其他國家的資本投資等，排除A項(xiàng)；英國喪失世界霸主地位是在二戰(zhàn)后，排除C項(xiàng)；世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡體現(xiàn)在國家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，題干提及的只是英國一國的對外貿(mào)易情況，沒有與其他國家對比，排除D項(xiàng)。24.19世紀(jì)的空想社會主義者關(guān)懷處于弱勢的工人階級，提出了種種改造社會的設(shè)想，馬克思認(rèn)為他們是不切實(shí)際的“烏托邦社會主義”。馬克思的論斷主要是基于空想社會主義者（）[單選題]*A、沒有觸及資本主義制度的弊端B、反對開展暴力斗爭C、缺乏社會實(shí)踐意識D、提不出合理的社會改造方案√【答案】D，據(jù)所學(xué)可知，空想社會主義者包括圣西門、傅里葉和歐文，他們揭露和批判資本主義的種種弊端，主張建立合作、平等、和諧的理想社會，但并沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實(shí)力量和正確有效的途徑，因此被稱為空想社會主義，故選D項(xiàng)；在工人階級進(jìn)行斗爭的同時(shí)，以法國人圣西門、傅里葉和歐文為代表的有識之士，無情揭露和批判了資本主義制度的種種弊端，排除A項(xiàng)；由于空想社會主義者對資本主義抱有幻想，因此反對暴力斗爭，但馬克思的論斷是基于無法找到實(shí)現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實(shí)力量和有效途徑，排除B項(xiàng)；歐文創(chuàng)建了“新和諧公社”進(jìn)行共產(chǎn)主義“勞動公社”的試驗(yàn)，但最終內(nèi)部矛盾激化，最終失敗，因此缺乏實(shí)踐意識的說法錯誤，排除C項(xiàng)。25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲、非洲和拉丁美洲殖民地半殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動普遍高漲，沖擊了帝國主義統(tǒng)治。這一運(yùn)動興起的共同原因是（）[單選題]*A、民族資本主義的發(fā)展B、帝國主義的侵略日益嚴(yán)重√C、工人階級力量的壯大D、民族資產(chǎn)階級政黨的建立【答案】B，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉地區(qū)都面臨著帝國主義的侵略，面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動普遍高漲，故選B項(xiàng)；“民族資本主義的發(fā)展”是亞洲、拉美覺醒的原因，排除A項(xiàng)；“工人階級力量的壯大”不是非洲民族獨(dú)立運(yùn)動高漲的原因，排除C項(xiàng)；“民族資產(chǎn)階級政黨的建立”不是拉美（資本主義雖有發(fā)展，但力量弱小，沒有建立政黨）民族獨(dú)立運(yùn)動高漲的原因，排除D項(xiàng)。26.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉民族解放運(yùn)動具有不平衡性，非洲反帝斗爭的主要領(lǐng)導(dǎo)者是舊式統(tǒng)治階級，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段。產(chǎn)生這一不同的根本原因是（）[單選題]*A、社會思想意識形態(tài)的差異B、社會階級結(jié)構(gòu)的差異C、人民群眾是否支持反帝斗爭D、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異√【答案】D，根據(jù)所學(xué)知識可知，在新航路開辟之后，西方列強(qiáng)紛紛把非洲變成其完全殖民地，導(dǎo)致非洲的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常不充分，而在亞洲和拉丁美洲，大多是半殖民地半封建社會，其資本主義經(jīng)濟(jì)有一定程度的發(fā)展，正是由于社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，導(dǎo)致其民族解放運(yùn)動有不同的表現(xiàn)形式，也就是題干中所述及的“非洲反帝斗爭的主要領(lǐng)導(dǎo)者是舊式統(tǒng)治階”，“亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段”，故選D項(xiàng)；社會意識形態(tài)能夠影響到民族解放運(yùn)動的不同形式，但它不是“根本原因”，排除A項(xiàng)；社會階級結(jié)構(gòu)也能夠影響到民族解放運(yùn)動的不同形式，但它不是“根本原因”，并且產(chǎn)生社會階級結(jié)構(gòu)差異的原因是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，排除B項(xiàng)；人們?nèi)罕姷闹С质敲褡褰夥胚\(yùn)動取得勝利的關(guān)鍵因素，與民族解放運(yùn)動的形式無關(guān)，排除C項(xiàng)。27.一篇?dú)v史論文中，列出了以下關(guān)鍵句或關(guān)鍵詞：“在蓄奴制時(shí)代”“世界上爆發(fā)了眾多的黑人奴隸爭取自由的斗爭，唯一取得成功的革命”“國家全境永久性解放”“揭開了拉美民族獨(dú)立運(yùn)動的序幕”。這篇?dú)v史論文的題目最可能是（）[單選題]*A、《拉丁美洲第一個獨(dú)立國家的建立》√B、《玻利瓦爾和圣馬丁的創(chuàng)業(yè)之路》C、《南美洲廢君主建共和的艱難歷程》D、《頒布資產(chǎn)階級憲法的民族革命》【答案】A，據(jù)材料“唯一取得成功的革命”“國家全境永久性解放”“揭開了拉美民族獨(dú)立運(yùn)動的序幕”可知闡述的是拉丁美洲的黑人解放運(yùn)動，即法國殖民地海地獨(dú)立，論文主題可能為拉丁美洲第一個獨(dú)立國家的建立，故選A項(xiàng)；玻利瓦爾和圣馬丁是領(lǐng)導(dǎo)土生白人擺脫西班牙殖民統(tǒng)治，不是黑人，排除B項(xiàng)；南美洲廢君主建共和指巴西獨(dú)立，不是黑人奴隸爭取自由，排除C項(xiàng)；頒布資產(chǎn)階級憲法的民族革命指墨西哥，并不是黑人奴隸爭取自由，排除D項(xiàng)。28.20世紀(jì)初，亞洲開始改變沉睡狀態(tài)，“在世界歷史上的地位發(fā)生了重大變化，從被宰割、被奴役的因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的革命因素”。這根源于（）[單選題]*A、民族資本主義得到一定發(fā)展√B、亞洲人民反帝斗爭走向聯(lián)合C、亞洲民族民主革命運(yùn)動高漲D、世界殖民體系的衰退和瓦解【答案】A，根據(jù)唯物史觀，20世紀(jì)初亞洲民族民主運(yùn)動高漲的根本原因應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)方面考慮，20世紀(jì)初期亞洲的民族民主運(yùn)動是由資產(chǎn)結(jié)階級領(lǐng)導(dǎo)的，故其根本原因是民族資本主義得到一定發(fā)展，故選A項(xiàng)；一戰(zhàn)削弱了帝國主義勢力，推動了亞洲民族民主運(yùn)動的深入發(fā)展，但是亞洲人民反帝斗爭走向聯(lián)合的說法錯誤，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“在世界歷史上的地位發(fā)生了重大變化，從被宰割、被奴役的因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的革命因素”可知，材料反映的現(xiàn)象是亞洲民族民主革命運(yùn)動高漲，但題目問的是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因，而C為表象，排除C項(xiàng)；世界殖民體系的瓦解是20世紀(jì)末，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。29.確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會制裁侵略的權(quán)力，明確了“大國一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善的是（）[單選題]*A、《非戰(zhàn)公約》B、《聯(lián)合國憲章》√C、國際聯(lián)盟D、和平共處五項(xiàng)原則【答案】B，從材料“安理會”、“大國一致”等內(nèi)容，可知是聯(lián)合國的機(jī)構(gòu)和原則，故集體安全體制進(jìn)一步完善的是《聯(lián)合國憲章》，故選B項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》是一戰(zhàn)后1928年美英法等國簽訂的多邊非戰(zhàn)公約，與材料中“安理會”是一機(jī)構(gòu)的內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；國際聯(lián)盟的主要機(jī)構(gòu)是理事會，與材料中“安理會”不符，排除C項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是新中國提出的外交原則，與材料“安理會”、“大國一致”等內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。30.1919年3月，埃及爆發(fā)了以開羅學(xué)生反英示威為起點(diǎn)的反英大起義；4月，萬名印度人在阿姆利則城的和平集會在流血中結(jié)束，印度國大黨組織了全國性的抗議運(yùn)動；5月中國爆發(fā)了五四運(yùn)動。這些運(yùn)動都（）[C單選題][單選題]*A、以民族文化來反對外來文化√B、加劇了東西方文明的沖突C、受到了俄國十月革命的感召D、瓦解了西方列強(qiáng)的殖民體系【答案】C，依據(jù)所學(xué)，十月革命沉重打擊了帝國主義對世界的統(tǒng)治，極人地鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭，推動了亞非民族民主運(yùn)動的深入發(fā)展，故選C項(xiàng)；五四運(yùn)動不是以民族文化反對外來文化，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播，埃及獨(dú)立運(yùn)動，英國承認(rèn)埃及獨(dú)立，埃及宣布為君主立憲國家，而馬克思主義、君主立憲都屬于西方文明，排除B項(xiàng)；“瓦解”一詞過于絕對，二戰(zhàn)后殖民體系瓦解，排除D項(xiàng)。31.一個紅軍退伍兵在信中寫道：“農(nóng)民的情緒已經(jīng)達(dá)到這種程度，即我們縣如果不很快根除這類現(xiàn)象，那就必然發(fā)生暴動，這將不是富農(nóng)的暴動，而是對正義的勝利喪失任何希望的農(nóng)民居民暴動”。該信反映了（）[單選題]*A、十月革命發(fā)生的必然性B、臨時(shí)政府仍堅(jiān)持參加一戰(zhàn)C、沙皇專制引發(fā)農(nóng)民不滿D、新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的迫切性√【答案】D，據(jù)材料“這將不是富農(nóng)的暴動，而是對正義的勝利喪失任何希望的農(nóng)民居民暴動”可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，引發(fā)農(nóng)民的暴動，蘇俄面臨嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的迫切性，故選D項(xiàng)；十月革命發(fā)生的必然性指俄國已具備社會主義革命的物質(zhì)前提，資產(chǎn)階級勢力相對軟弱，而無產(chǎn)階級力量相對強(qiáng)大，彼得格勒的軍事力量對比有利于布爾什維克黨，排除A項(xiàng)；二月革命后，資產(chǎn)階級臨時(shí)政府沒有滿足民眾“和平、土地和面包”的要求，繼續(xù)參加一戰(zhàn)，引發(fā)無產(chǎn)階級、農(nóng)民的不滿，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；二月革命已經(jīng)推翻了沙皇專制，而材料是農(nóng)民對戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧征集制不滿，排除C項(xiàng)。32.薩爾本是德國的一個省份，是德國的重要重工業(yè)區(qū)之一。一戰(zhàn)后，《凡爾賽條約》將薩爾從德國中劃分出來歸國聯(lián)管轄。1935年國聯(lián)舉行公民投票來決定薩爾未來將歸入德國還是法國，90、3％的公民投票支持薩爾回歸德國。1935年1月17日，經(jīng)國聯(lián)理事會批準(zhǔn)，薩爾重新回歸德國。這一事件體現(xiàn)的國聯(lián)原則是（）[單選題]*A、民族自決√B、大國一致C、委任統(tǒng)治D、集體安全【答案】A，“公民投票來決定薩爾未來將歸入德國還是法國，90、3％的公民投票支持薩爾回歸德國。1935年1月17日，經(jīng)國聯(lián)理事會批準(zhǔn)，薩爾重新回歸德國”說明遵行了公民的自決權(quán)，成為領(lǐng)土歸屬的依據(jù)，故選A項(xiàng)；“1935年國聯(lián)舉行公民投票來決定薩爾未來將歸入德國還是法國”可見這個地區(qū)的歸屬決定權(quán)取決于民眾，而不是大國，排除B項(xiàng)；“1935年國聯(lián)舉行公民投票來決定薩爾未來將歸入德國還是法國，90、3％的公民投票支持薩爾回歸德國。1935年1月17日，經(jīng)國聯(lián)理事會批準(zhǔn)，薩爾重新回歸德國”可見這件事是以公民的意愿為依據(jù)，最張達(dá)成了公民的意愿，而不是其它國家進(jìn)行管理，不屬于委任統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；“1935年國聯(lián)舉行公民投票來決定薩爾未來將歸入德國還是法國”此事涉及是地區(qū)的歸屬問題，而不是地區(qū)威脅問題，不涉及安全，排除D項(xiàng)。33.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆說：“以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救下了其死敵一命，戰(zhàn)時(shí)如此，平時(shí)亦然?！逼湟庠谡f明（）[單選題]*A、十月革命使頹廢的資本主義煥發(fā)了生命力B、蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制啟發(fā)了歐美制度調(diào)整√C、蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策部分地恢復(fù)了資本主義D、歐美政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)消除了私人生產(chǎn)盲目性【答案】B，根據(jù)所學(xué)可知，十月革命后蘇聯(lián)（俄）實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，不僅沒有遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的摧殘，反而取得巨大經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，啟發(fā)了歐美實(shí)行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的措施，促進(jìn)了資本主義制度的發(fā)展，故選B項(xiàng)；十月革命推翻了俄國資產(chǎn)階級統(tǒng)治，打擊了帝國主義勢力，排除A項(xiàng)；材料反映的是蘇聯(lián)對歐美資本主義國家的影響，而“部分地恢復(fù)了資本主義”則是蘇俄對資本主義國家的借鑒，不符合“救下了其死敵（歐美）一命”，排除C項(xiàng)；“消除了”的表述太絕對，不符合史實(shí)，私人生產(chǎn)仍然具有盲目性，排除D項(xiàng)。34.1917年11月8日，列寧在第二屆全俄蘇維埃大會上“特別向人類三個最先進(jìn)的民族，這次戰(zhàn)爭中三個最大的參戰(zhàn)國的覺悟工人呼吁”，號召他們堅(jiān)定有力地支持俄國工人，“把和平事業(yè)以及使被剝削勞動群眾擺脫一切奴役和一切剝削的事業(yè)有成效地進(jìn)行到底”?！叭齻€最大的參戰(zhàn)國”是指（）[單選題]*A、英國、法國、德國√B、美國、英國、日本C、美國、英國、中國D、英國、德國、中國【答案】A，從1917年這個時(shí)間可以看出是第一次世界大戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)最大的參戰(zhàn)國是歐洲的三個國家英、法、德，故選A項(xiàng)；美國是1917年4月才參加一戰(zhàn)，因此不是三個最大的參戰(zhàn)國，排除B項(xiàng)；中國雖然參加一戰(zhàn)，但沒有直接出兵，只是派出勞工參加一戰(zhàn)，因此不是三個最大的參戰(zhàn)國，排除C項(xiàng)；中國雖然參加一戰(zhàn)，但沒有直接出兵，只是派出勞工參加一戰(zhàn)，因此不是三個最大的參戰(zhàn)國，排除D項(xiàng)。35.20世紀(jì)60年代非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動風(fēng)起云涌。僅1960年就有17個國家宣布獨(dú)立，這一年被稱為“非洲年”。之后，又有15個國家相繼獨(dú)立，到60年代末，非洲獨(dú)立國家的總數(shù)已達(dá)41個，約占非洲總面積的84%、材料說明了（）[單選題]*A、民族解放是不可抗拒的歷史潮流√B、世界殖民體系徹底瓦解C、國際合作有利于應(yīng)對全球挑戰(zhàn)D、地區(qū)沖突和民族矛盾不斷激化【答案】A，20世紀(jì)60年代非洲民族獨(dú)立運(yùn)動取得的偉大成就，體現(xiàn)了民族解放是不可抗拒的歷史潮流，故選A項(xiàng)；帝國主義的殖民體系徹底瓦解的標(biāo)志是1992年納米比亞的獨(dú)立，排除B項(xiàng)；國際合作有利于應(yīng)對全球挑戰(zhàn)與材料體現(xiàn)民族解放是不可抗拒的歷史潮流不符，排除C項(xiàng)；地區(qū)沖突和民族矛盾不斷激化與材料體現(xiàn)民族解放是不可抗拒的歷史潮流不符，排除D項(xiàng)。36.1952年，美國有1500萬個家庭擁有電視機(jī)，到20世紀(jì)80年代初全國有電視機(jī)1、4億臺，收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式。美國家庭日均收看電視時(shí)間越來越長，由1951年的4、58小時(shí)升至1981年的6、73小時(shí)。這反映出（）[單選題]*A、電視滿足了人們多元化的精神需求B、電視成為凝聚家庭關(guān)系的重要紐帶C、戰(zhàn)爭影響和改變了人們的生活方式D、科技發(fā)展對生活的影響具有雙重性√【答案】D，“收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式”說明科技進(jìn)步對人們生活具有積極意義，“家庭日均收看電視時(shí)間越來越長，由1951年的4、58小時(shí)升至1981年的6、73小時(shí)”則看到了科技發(fā)展對生活的消極影響，故選D項(xiàng)；電視滿足了人們多元化的精神需求是在說電視的積極意義，但是題干中還有對電視對人們生活的消極影響的表述，因而表述并不全面，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對人們生活的雙重影響，但并沒有具體提到其對凝聚家庭關(guān)系的意義，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對人們生活的影響，但是并沒有關(guān)于戰(zhàn)爭的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。37.從1917～1982年，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值增長了264倍，其中生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長589倍，消費(fèi)品生產(chǎn)增長91倍。這說明，蘇聯(lián)（）[單選題]*A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期滯后B、人民生活水平提升偏慢√C、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得巨大成功D、國營企業(yè)長期效率低下【答案】B，據(jù)材料“蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值增長了264倍，其中生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長589倍，消費(fèi)品生產(chǎn)增長91倍”，可知消費(fèi)品增長的速度遠(yuǎn)低于生產(chǎn)資料的增長，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“消費(fèi)品生產(chǎn)增長91倍”可知農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然在不斷增長，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開始于1925斯大林上臺之后，排除C項(xiàng)；國營企業(yè)在蘇聯(lián)工業(yè)化初期起到了巨大的積極作用，排除D項(xiàng)。38.高頻詞匯往往反映時(shí)代特征，1969年美國《時(shí)代周刊》中最可能出現(xiàn)的高頻詞匯包括（）[單選題]*A、遏制人權(quán)“非洲年”B、和平發(fā)展一超多強(qiáng)C、通貨膨脹縮減福利自由主義D、反越戰(zhàn)運(yùn)動福利國家中間階層√【答案】D，1969年美國《時(shí)代周刊》中最可能出現(xiàn)的高頻詞匯與當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)事件有關(guān)，60年代末美國正在進(jìn)行越南戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)的社會問題也是熱點(diǎn)，因此高頻詞匯還有福利國家中間階層，故選D項(xiàng)；遏制人權(quán)“非洲年”是20世紀(jì)六十年代初的高頻詞匯，材料的時(shí)間是六十年代末，排除A項(xiàng)；和平發(fā)展一超多強(qiáng)是在蘇聯(lián)解體之后，說明多極化趨勢加強(qiáng)，與材料的時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；通貨膨脹縮減福利自由主義與20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)“滯脹”現(xiàn)象有關(guān)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。39.1960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說《動蕩》。小說主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時(shí)感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達(dá)了對于（）[單選題]*A、民族文化認(rèn)同的憂慮√B、殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的批判C、國家日漸開放的欣慰D、大國政治對抗的不滿【答案】A，據(jù)材料“用本部族語言感到高興，用宗主國語言羞恥”可知，奧比形象詮釋了非洲傳統(tǒng)文化與殖民文化的內(nèi)在矛盾，表達(dá)了對民族文化認(rèn)同的憂慮，故選A項(xiàng)；“用本部族語言感到高興，用宗主國語言羞恥”表達(dá)對殖民文化的批判，排除B項(xiàng)；“用宗主國語言英語交流”說明此時(shí)尼日利亞還處于殖民統(tǒng)治下，國家沒有獨(dú)立，更談不上開放，排除C項(xiàng)；此時(shí)尼日利亞處于英國的殖民統(tǒng)治之下，“大國政治對抗”表述錯誤，排除D項(xiàng)。40.自由歐洲電臺一檔針對捷克斯洛伐克聽眾的《廣播醫(yī)生》節(jié)目，不遺余力地介紹西方國家最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和藥品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1954年9月—1955年8月這段時(shí)間里，電臺共收到了來自捷克斯洛伐克的93封聽眾來信，其中有35封是要求獲得醫(yī)療建議或藥品，甚至包括直接從醫(yī)院發(fā)往電臺的求助咨詢問診電報(bào)，一時(shí)之間，自由歐洲電臺儼然成了一所專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。自由歐洲電臺這樣做的主要目的是（）[單選題]*A、緩和國際緊張局勢B、提供人道主義援助C、宣揚(yáng)西方國家的優(yōu)越性D、進(jìn)行“和平演變”√【答案】D，自由歐洲電臺是西方對社會主義國家進(jìn)行和平演變的重要的輿論陣地，雖然介紹的是藥品，卻是吸引東歐對西歐的向往，故選D項(xiàng)；“不遺余力地介紹西方國家最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和藥品”與緩和國際局勢不相關(guān)，排除A項(xiàng)；“自由歐洲電臺儼然成了一所專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)”可見它本來是一個輿論機(jī)構(gòu)，也不能提供實(shí)質(zhì)性的幫助，排除B項(xiàng)；“不遺余力地介紹西方國家最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和藥品”可見它并沒有直接宣揚(yáng)西方政治制度的優(yōu)越性，而是用藥品的先進(jìn)來暗示這一點(diǎn)，其本質(zhì)目的是和平演變，排除C項(xiàng)。41.在不同歷史時(shí)期，人們對商鞅變法的總體評價(jià)不同：從商鞅變法至漢武帝之前，是對變法正面評價(jià)最為輝煌、普遍的時(shí)期；從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是商鞅變法飽受批評的時(shí)期；從清末民初至今，人們對商鞅變法的認(rèn)識逐漸客觀，評價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度。這表明（）[單選題]*A、社會存在決定社會意識√B、歷史評價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C、時(shí)代愈近評價(jià)的愈客觀D、歷史人物評價(jià)難有定論【答案】A，從商鞅變法至漢武帝之前是我國由分裂走向統(tǒng)一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展時(shí)期，當(dāng)時(shí)法家思想更符合統(tǒng)治者需要，所以人們對商鞅變法的評價(jià)主要是正面評價(jià)，從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是我國封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)專制統(tǒng)治而推崇儒學(xué)的時(shí)期，推崇法家思想的商鞅變法則飽受批評，從清末民初至今，是我國由君主專制走向民主共和并實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的時(shí)期，隨著人們的思想解放，對商鞅變法的認(rèn)識就逐漸客觀，且由于人們已經(jīng)接受了改革是推動歷史前進(jìn)的動力，所以評價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度，綜上所述，題干信息足以說明，一定時(shí)期的社會存在決定了其社會意識，故選A項(xiàng)；不同時(shí)期的社會存在不同，就決定了其社會意識不同，所以并不是歷史缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而是時(shí)代變化影響了社會評價(jià)，排除B項(xiàng)；歷史評價(jià)受制于所處時(shí)代，不同的時(shí)代評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以不能說時(shí)代愈近，評價(jià)就愈客觀，排除C項(xiàng)；歷史人物的評價(jià)是能有定論的，主要取決于所處的時(shí)代，排除D項(xiàng)。42.二戰(zhàn)后，歐美史學(xué)家把計(jì)量手段與歷史研究相結(jié)合，計(jì)量史學(xué)產(chǎn)生。其實(shí)運(yùn)用計(jì)量方法研究歷史源于中國漢代司馬遷《史記》，但真正成為史學(xué)流派則是在戰(zhàn)后西方國家。計(jì)量史學(xué)的出現(xiàn)（）[單選題]*A、說明向西方學(xué)習(xí)的重要性B、史學(xué)研究必須中外關(guān)照C、歷史研究離不開方法創(chuàng)新D、現(xiàn)代科技推動史學(xué)發(fā)展√【答案】D，據(jù)材料“二戰(zhàn)后，歐美史學(xué)家把計(jì)量手段與歷史研究相結(jié)合，計(jì)量史學(xué)產(chǎn)生”，可知計(jì)量史學(xué)運(yùn)用自然科學(xué)中數(shù)學(xué)方法對歷史資料進(jìn)行定量分析，說明現(xiàn)代科技推動史學(xué)發(fā)展，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)計(jì)量史學(xué)的產(chǎn)生，并不是學(xué)習(xí)西方，排除A項(xiàng)；“必須”一詞表述過于絕對，排除B項(xiàng)；運(yùn)用計(jì)量方法研究歷史早在西漢就已經(jīng)出現(xiàn)，說明并沒有方法創(chuàng)新，排除C。43.一位英國首相訪問非洲后，發(fā)表談話：“改變的風(fēng)已經(jīng)吹遍這個大陸，不管我們喜歡與否，這股民族自覺的風(fēng)氣是個政治事實(shí)，因此我們國家的政策必須將它考慮進(jìn)來?！辈痪茫?dú)立運(yùn)動紛紛出現(xiàn)。材料表明（）[單選題]*A、一戰(zhàn)促進(jìn)了非洲民族意識的覺醒B、非洲殖民體系在當(dāng)時(shí)已完全崩潰C、英國首相尊重非洲地區(qū)傳統(tǒng)文化D、殖民者的無奈和殖民主義的衰落√【答案】D，二戰(zhàn)后，民族意識的增強(qiáng)導(dǎo)致民族解放運(yùn)動發(fā)展，世界殖民體系趨于瓦解，“這股民族自覺的風(fēng)氣是個政治事實(shí)，因此我們國家的政策必須將它考慮進(jìn)來”反映了殖民者的無奈和殖民主義的衰落，故選D項(xiàng)；二戰(zhàn)后，亞非拉民族意識的增強(qiáng)導(dǎo)致民族解放運(yùn)動發(fā)展，排除A項(xiàng)；1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志非洲殖民體系完全崩潰，排除B項(xiàng)；英國首相并非尊重非洲地區(qū)傳統(tǒng)文化，而是迫于民族解放運(yùn)動發(fā)展的壓力，排除C項(xiàng)。B1、印第安人在病床上死于歐亞大陸的病菌的，要比在戰(zhàn)場上死于歐洲人的槍炮和刀劍下的得多。1520年，天花隨著一個受感染的來自西班牙屬地古巴的奴隸到達(dá)墨西哥。由此而產(chǎn)生的天花流行接著殺死了阿茲特克的近一半人口，到1618年，墨西哥原來2000左右的人口急劇減少到160萬左右。對材料解讀正確的是（）[單選題]*A、歐洲在美洲實(shí)行種族滅絕政策B、歐洲人得以在美洲迅速建立殖民統(tǒng)治√C、歐洲人口大量向美洲移民開發(fā)D、新航路的開辟促進(jìn)物種的全球性流動2、16世紀(jì)葡萄牙和西班牙作為歐洲主要的遠(yuǎn)距離貿(mào)易商脫穎而出，就把歐洲經(jīng)濟(jì)力量的重心由意大利和地中海永遠(yuǎn)移到了大西洋。熱那亞成為西班牙的“銀行家”，威尼斯逐漸成為旅游城市。據(jù)此可知新航路開辟促使（）[單選題]*A、地中海沿岸的貿(mào)易發(fā)展加快B、價(jià)格革命引起階級分化C、商業(yè)革命導(dǎo)致城市功能變化√D、西葡兩國資本積累加速3、新航路開辟后，英國的海外殖民并不以剝削殖民地來滿足祖國需要為主要目的，而西班牙在殖民地收繳的稅收大部分被送回祖國用于王室開支，自此，兩國走上了不同的發(fā)展道路。對材料信息解讀合理的是，當(dāng)時(shí)（）[單選題]*A、英西兩國政治體制趨同B、英國率先完成了工業(yè)革命C、西班牙的生產(chǎn)方式落后√D、殖民地文明程度存在差異4、16世紀(jì)的西歐，一方面上層貴族面臨著財(cái)政虧空的窘境，至16世紀(jì)中葉，80%的地主貴族為債務(wù)所累，更有甚者被迫變賣家產(chǎn)；另一方面，一些農(nóng)村中的富有者，他們與城市中的工商業(yè)資產(chǎn)階級利益趨于一致。這可以用來佐證（）[單選題]*A、階級變動是資本主義發(fā)展的根源B、價(jià)格革命推動了西歐的社會轉(zhuǎn)型√C、工業(yè)革命縮小了西歐的貧富差距D、商業(yè)發(fā)展致使民眾消費(fèi)觀念改變5、光榮革命“其間不乏武裝行為和暴力現(xiàn)象，‘兵不血刃’的說法雖不準(zhǔn)確，但避免了大量的流血和犧牲把王位同時(shí)獻(xiàn)給威廉和瑪麗，已經(jīng)違背了嚴(yán)格的長子繼承制，打亂了王位繼承順序，并建立了一種奇特的一國二君體制。”這說明光榮革命（）[單選題]*A、解決了行政權(quán)和立法權(quán)的關(guān)系B、使國王處于“統(tǒng)而不治”地位C、具有革命性和保守性的雙重性√D、使西方政治制度逐漸走向成熟6、1861年，弗吉尼亞地區(qū)南部邦聯(lián)部隊(duì)的李將軍關(guān)于取消作戰(zhàn)的原因，他曾向妻子解釋道：“我雖希望麻疹衰退，但它仍在士兵中間流行。嬰兒的癥狀輕微，但成人的癥狀嚴(yán)重，身體易受到其他感染。雨水連綿、除帳篷外別無遮蔽物加重了這種疾病。上述所有弊端，終結(jié)了我們的努力?！边@表明（）[單選題]*A、美國南北雙方矛盾緩和B、聯(lián)邦政府擊敗分裂勢力C、疾病傳播影響戰(zhàn)爭進(jìn)程√D、將領(lǐng)重視士兵生命健康7、有學(xué)者指出，法國大革命爆發(fā)后，婦女開始極力擺脫傳統(tǒng)的家庭主婦的角色，并關(guān)注國家政治局勢，追求男女平等，積極表達(dá)參與社會和政治生活的熱情。這反映出（）[單選題]*A、資本主義民主制度得以確立B、法國傳統(tǒng)社會秩序遭到強(qiáng)烈沖擊√C、在法國真正實(shí)現(xiàn)了男女平等D、啟蒙思想指導(dǎo)了法國的革命歷程8、“天職”一詞最早由馬丁·路德提出，特指以教皇為首的牧師集團(tuán)所從事的教諭活動；但之后他進(jìn)一步提出“一個鞋匠、一個鐵匠、一個農(nóng)民，不同的工作需要承擔(dān)不同的責(zé)任”,世俗的各種職業(yè)都是上帝精心創(chuàng)立的“天職”。馬丁·路德對“天職”內(nèi)涵重新解讀旨在（）[單選題]*A、調(diào)動世俗力量對抗教廷B、顛覆教皇在歐洲的地位C、建立本民族的基督教會D、宣揚(yáng)人文主義的宗教觀√9、15-16世紀(jì)，歐洲的藏書票以天使、眾神、神話故事場景為主要元素，構(gòu)圖復(fù)雜、富有貴氣；17-18世紀(jì)，許多人放棄繼續(xù)使用家族式傳統(tǒng)的藏書票，而盡情地設(shè)計(jì)屬于自己的款式。這一變化反映了（）[單選題]*A、工業(yè)資本主義的發(fā)展B、宗教神學(xué)影響日漸式微C、歐洲多元文化的并存D、人文主義精神得到傳播√10、在一個還處于專制王權(quán)統(tǒng)治，出版遭到審查的時(shí)代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音。使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運(yùn)用自己理性的獨(dú)立的、自由的人。材料意在說明（）[單選題]*A、理性主義日益占據(jù)主導(dǎo)地位B、啟蒙運(yùn)動首倡人文主義C、勇于探索精神推動思想解放√D、封建王權(quán)逐漸走向衰落11、啟蒙思想家伏爾泰和俄國沙皇葉卡捷琳娜、普魯士國王腓特烈二世都是至交，他認(rèn)為兩位君主的明智有利于建立合理性的社會秩序。他們實(shí)行開明的專制統(tǒng)治，因其開明，所以能理性地立法；因其專制所以能確保合乎理性的法律的實(shí)施。據(jù)此可知，伏爾泰（）[單選題]*A、倡導(dǎo)理性主義原則√B、代表了中小資產(chǎn)階級利益C、支持封建君主專制D、推動了法國大革命的爆發(fā)12、在盧梭的“人民主權(quán)”理論當(dāng)中，主權(quán)是人們在社會契約過程中以締約行為形成的共同體，即由全體個人的結(jié)合所形成的公共人格。當(dāng)這一共同體是主動時(shí)，就被稱為主權(quán)者。在這一共同體當(dāng)中，每個結(jié)合者集體地被稱為“人民”。由此可知，盧梭（）[單選題]*A、反對君主制度B、重視人民公意√C、強(qiáng)調(diào)人人平等D、主張間接民主13、11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲醫(yī)跡。這種轉(zhuǎn)變在一定程度上表明（）[單選題]*A、科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念√B、近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C、君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制D、科學(xué)宇宙觀動搖了教會神圣地位14、俄國十二月黨人大多出身于沒有多大特權(quán)的貴族家庭，在祖國受到拿破侖威脅之際，他們認(rèn)識到必須把祖國從落后狀況中拯救出來，才能免受外國奴役，為此，他們提出了消滅專制制度和廢除農(nóng)奴制度的主張。這說明十二月黨人（）[單選題]*A、是資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者B、希望重構(gòu)俄國的政治文化√C、是貴族階級利益的代言人D、意在反對法國的文化侵略15、據(jù)統(tǒng)計(jì)，印度在1860年只貢獻(xiàn)了英國原棉進(jìn)口量的16%，貢獻(xiàn)了1857年法國原棉進(jìn)口量的1.1%，而到1862年，印度貢獻(xiàn)了英國原棉進(jìn)口量的75%，法國的70%。對此合理的解釋是（）[單選題]*A、全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)突然爆發(fā)B、亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動蓬勃發(fā)展C、美國內(nèi)戰(zhàn)涉及原料供應(yīng)鏈√D、歐洲國家喪失國際貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)16、英國在1832年的改革后，全國選民人數(shù)比重從2%增加到3.3%。美國獨(dú)立后頒布的憲法存在承認(rèn)奴隸制的存在，不承認(rèn)黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等問題，直到內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后在法律上承認(rèn)黑人的公民權(quán)利。這些都反映了（）[單選題]*A、資本主義制度下階級矛盾會不斷激化，最終走向滅亡B、資本主義制度的民主范圍和人權(quán)具有時(shí)代局限性，會隨著時(shí)代發(fā)展不斷進(jìn)行局部調(diào)整√C、資本主義國家的政黨只是一種維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度D、資本主義制度的民主范圍不斷發(fā)展擴(kuò)大，最終走向社會主義17、馬丁·路德認(rèn)為上帝之道的兩種形式（福音和律法）不可偏廢，在肯定上帝福音的基礎(chǔ)上，律法（以國王名義頒布的成文法）作為上帝的意志來約束人的罪行是必要的。由此可知，馬丁·路德的宗教思想（）[單選題]*A、重申了人人平等的原則B、顛覆了天主教神學(xué)教條C、為啟蒙思想奠定了基礎(chǔ)D、有利于民族國家的形成√18、孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)質(zhì)上是“階級分權(quán)”，是新興資產(chǎn)階級要參與政權(quán)的具體要求，是要求法國像英國那樣，由法國的資產(chǎn)階級取得立法權(quán)和財(cái)政控制權(quán)，而把行政權(quán)留給貴族階級。據(jù)此可知，孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說（）[單選題]*A、說明科學(xué)理性精神在法國的盛行B、推動了歐美資產(chǎn)階級革命C、在當(dāng)時(shí)具有妥協(xié)和進(jìn)步的雙重性√D、違背了法國政治發(fā)展趨勢19、英國資產(chǎn)階級革命前期，霍布斯認(rèn)為：“必須有一個最高統(tǒng)治者，否則，在國內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會與國家之間的內(nèi)戰(zhàn)”。到革命后期，英國整個民族認(rèn)識到，議會掌握無所不包的權(quán)力是合法的且必須的。同時(shí)，一個賢明的、善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這說明（）[單選題]*A、民眾的參政意識逐步增強(qiáng)B、違背英國革命發(fā)展的趨勢C、君主制得以保留的必要性√D、王權(quán)與議會間矛盾尖銳化20、工業(yè)史學(xué)家克寧漢說：“如果瓦特早生50年，他和他的發(fā)明一定都同時(shí)死了。自有世界以來，可能沒有一個投資的收獲超過像掠奪印度一樣的利潤?！边@句話旨在說明（）[單選題]*A、殖民擴(kuò)張為工業(yè)革命提供資本原始積累B、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步依賴于壟斷貿(mào)易的發(fā)展C、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新需要與市場需求緊密聯(lián)系√D、殖民地掠奪直接推動了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步21、英國約克郡一名老工人回憶其在19世紀(jì)30年代時(shí)的生活時(shí)說：“遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，僅有兩種可供消閑的去處，即教堂、小禮拜堂抑或是酒館。前者很少開放，后者很少關(guān)閉；前者毫無吸引力，后者極具吸引力。”這可以用來說明（）[單選題]*A、宗教改革摧毀了教會束縛B、工業(yè)革命損害了民眾健康C、自由主義推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、工業(yè)社會帶來了精神困境√22、14世紀(jì)以來，貴族的鋪張浪費(fèi)、鄉(xiāng)紳和中產(chǎn)階級的模仿攀比等過度消費(fèi)引起英國統(tǒng)治階級的高度警覺。14-16世紀(jì)英國議會制訂了11部禁奢法令，詳細(xì)規(guī)定了全國各階層的飲食、服飾消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，如1336年的飲食禁奢法令規(guī)定所有人平時(shí)每餐最多可以享用兩道菜。禁奢法令（）[單選題]*A、體現(xiàn)了人文主義思想影響B(tài)、符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要√C、反映了人民生活水平提升D、旨在維護(hù)封建等級制度23、馬克思恩格斯明確指出，“奴役其他民族的民族是在為自身鍛造鐐銬”,他們提醒英國工人階級，“愛爾蘭的民族解放對他們來說并不是一個抽象或博愛的問題，而是他們自己的社會解放的首要條件”。馬克思恩格斯意在表明（）[單選題]*A、資本主義社會滅亡的必然性B、民族意識與公民意識密不可分C、民族自決理應(yīng)成為普遍原則D、階級斗爭與民族斗爭相互依存√24、1860年，英法兩國簽署《科布登條約》，兩國互相承諾給予最惠國待遇。為分享兩國的開放市場協(xié)定，歐洲各國紛紛與英、法簽署包含最惠國待遇的雙邊貿(mào)易協(xié)議，1860—1880年期間，英國與歐洲諸國共簽訂貿(mào)易條約31個，法國共簽訂33個。這表明當(dāng)時(shí)（）[單選題]*A、西方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化B、資本主義世界市場最終形成C、世界貿(mào)易多中心的格局形成D、自由主義逐漸成為歐洲主流√25、共產(chǎn)主義產(chǎn)生是由于大工業(yè)以及相伴而生的現(xiàn)象：世界市場的形成和無法控制的競爭；具有日趨嚴(yán)重的破壞性和普遍性的商業(yè)危機(jī)；無產(chǎn)階級的形成和資本的積聚以及由此產(chǎn)生的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭。材料旨在說明（）[單選題]*A、商業(yè)危機(jī)引發(fā)階級斗爭B、資本主義矛盾運(yùn)動不可調(diào)和C、工業(yè)革命激化社會矛盾D、社會主義是歷史發(fā)展的必然√26、關(guān)于英國近代史上的某一重大歷史事件，英國傳教士拉蒂默曾大聲疾呼：“在許多過去是農(nóng)民居住的地方，如今只有一個牧羊人和一條狗了。”法國歷史學(xué)家保爾·芒圖也指出“這些小農(nóng)只能無能為力的以旁觀者的姿態(tài)參與到這場變革中”。由此可知，這一歷史事件（）[單選題]*A、標(biāo)志著工業(yè)革命的開始B、加速了資本的原始積累C、導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退D、推動了無產(chǎn)階級的崛起√27、1800年至1860年間，美國和歐洲大陸之間的貿(mào)易量在同期增長了138倍；1860年，埃及的出口量是1822年的14倍；法國最重要的棉花港口勒阿弗爾的棉花進(jìn)口量，在1815年到1860年間增長了近13倍。這一時(shí)期棉花貿(mào)易增長的根本原因是（）[單選題]*A、資產(chǎn)階級革命的勝利B、貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C、殖民擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大D、生產(chǎn)方式的變革√28、1895年，馬克斯·韋伯在談及帝國東部地主中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位的普魯士容克階層時(shí)說“他們自己負(fù)擔(dān)勞動，如今陷入經(jīng)濟(jì)上的殊死搏斗，沒有任何國家經(jīng)濟(jì)政策可以幫助他們脫離苦海并將其帶回到舊日的社會角色當(dāng)中?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)德國（）[單選題]*A、工業(yè)化引起社會結(jié)構(gòu)的深刻變化√B、普魯士貴族階層喪失了政治權(quán)力C、區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變D、社會福利改革落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展29、18世紀(jì)，英國倫敦出現(xiàn)一批私人捐助的慈善藥房，為城市貧困人口提供免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)。19世紀(jì)，一些醫(yī)學(xué)界人士也通過慈善藥房對勞動人民提供專業(yè)醫(yī)療。這反映出（）[單選題]*A、政府公共服務(wù)職能逐漸增強(qiáng)B、民主政治思想的日益深化C、社會財(cái)富增加推動醫(yī)學(xué)進(jìn)步D、社會矛盾和社會問題的突出√30、18世紀(jì)，英國出現(xiàn)的會員圖書館開啟了近代公共圖書館的先聲。公共圖書館向所有居民開放，經(jīng)費(fèi)來源于地方行政機(jī)構(gòu)的稅收。1850年議會通過《公共圖書館法》后，公共圖書館迅速發(fā)展，到1900年全國共有公共圖書館360所。這反映了，當(dāng)時(shí)英國（）[單選題]*A、民眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨向多元化B、城市化帶動社區(qū)功能的完善C、國家教育體系走向制度化√D、產(chǎn)業(yè)革命推動社會教育發(fā)展31、有學(xué)者指出：18世紀(jì)中期，英國中等階層的人數(shù)和財(cái)富日益壯大，個人乃至家庭的花銷也相應(yīng)增加，不同于貴族偏愛的昂貴緊俏的手工奢侈品，他們更愿選擇物美價(jià)廉的大眾消費(fèi)品，于是大眾消費(fèi)品的需求量急劇增加，這迫使商品制造者擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模與提高效率。據(jù)此可知，英國（）[單選題]*A、工業(yè)革命源于階級結(jié)構(gòu)變動√B、生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新加快了利益追逐C、市場需求助推了工業(yè)化進(jìn)程D、社會觀念變遷主導(dǎo)消費(fèi)與生產(chǎn)32、英國皇家農(nóng)業(yè)學(xué)會主席皮由茲先生曾說，“由于采用新機(jī)器，（相對的）經(jīng)營費(fèi)用幾乎減少了一半。另一方面，從土地上得到的實(shí)際收益也迅速增加了。農(nóng)業(yè)技術(shù)革新還節(jié)省了大量的人力。這樣農(nóng)業(yè)技術(shù)革新所造成的農(nóng)村剩余勞動力，就成為工業(yè)的勞動后備軍?！鄙鲜霾牧系闹髦际牵ǎ單選題]*A、工業(yè)革命推動了農(nóng)業(yè)技術(shù)革新B、科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展作用巨大C、農(nóng)業(yè)技術(shù)革新得益于并反哺工業(yè)革命√D、圈地運(yùn)動為開展工業(yè)革命提供勞動力33、工業(yè)革命時(shí)期倫敦的人口大約有250萬人左右，巨大的人口給倫敦創(chuàng)造了數(shù)不盡的財(cái)富，但繁華的城市內(nèi)部有許多貧民窟存在。在1844年有兩個男孩子被帶到警察局的法庭上，他們的罪狀是他們餓的受不住，偷了一家店里的半生不熟的小牛蹄。這表明（）[單選題]*A、工業(yè)化阻礙了人文主義精神的發(fā)展B、工業(yè)革命的發(fā)展刻意忽視貧富差距C、工業(yè)革命時(shí)期的自由主義深受追捧D、文明進(jìn)步應(yīng)關(guān)注社會整體均衡發(fā)展√34、19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中產(chǎn)階級占到了墨西哥、智利、巴西、阿根廷和烏拉圭等國總?cè)丝诘?0%。此外，由于知識分子和自由職業(yè)者大都屬于中產(chǎn)階級，中產(chǎn)階級的價(jià)值觀往往能夠得到充分地宣傳。1910年，墨西哥工人數(shù)量達(dá)到近90萬人。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）[單選題]*A、深受啟蒙思想的影響B(tài)、展示出鮮明的反帝立場C、具有強(qiáng)烈的民族色彩D、促進(jìn)了考迪羅統(tǒng)治瓦解√35、16世紀(jì)至17世紀(jì)，西歐國家紛紛發(fā)行主要用于海外探險(xiǎn)和殖民戰(zhàn)爭的公債券，使充當(dāng)政府和人民之間中介人的金融家大發(fā)橫財(cái)，大部分公債落入包稅者、商人和工場主手中。公債券的發(fā)行（）[單選題]*A、完成了西歐資本的原始積累B、壯大了歐洲的莊園經(jīng)濟(jì)C、助推了歐洲資本主義的發(fā)展√D、促進(jìn)了工廠制度的形成36、隨著拉美獨(dú)立運(yùn)動的勝利這場運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人也相繼離開了政治舞臺。如主張廢除奴隸制、平分地權(quán)的莫雷洛斯慘遭暗殺，主張推行社會改革的奧奧希金斯流亡至秘魯。這些現(xiàn)象主要源于（）[單選題]*A、拉美資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱√B、拉美各國政局的動蕩不安C、宗主國在拉美殘余勢力強(qiáng)大D、拉美經(jīng)濟(jì)體制具有封閉性37、19世紀(jì)中期，一位美國官員做出如下預(yù)見：“一個時(shí)代將要到來，人類將成為一家人，我們盎格魯-凱爾特-諾曼的卓越血統(tǒng)將領(lǐng)導(dǎo)各國走向這一結(jié)果........這一偉大的邦聯(lián)將最終環(huán)繞我們所居住的地球?！边@反映了（）[單選題]*A、邦聯(lián)制依然是美國人的政治追求B、西方中心主義者的種族優(yōu)越感√C、工業(yè)革命推動殖民體系最終形成D、世界政治經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移至美國38、1698年，在英國議會的授意下，威廉三世頒布特許狀，建立東印度之英吉利公司。該特許狀規(guī)定：公司成員擔(dān)任董事的資格是出生于英國本土或已經(jīng)入籍英國，持有公司股票不低于2000英鎊；公司成員必須持有500英鎊以上的股票才有投票權(quán)。這一舉措（）[單選題]*A、表明公司成為帝國主義擴(kuò)張的工具B、利于英國資產(chǎn)階級把控殖民貿(mào)易√C、反映出管理體制決定了公司的性質(zhì)D、旨在實(shí)現(xiàn)議會對國家政權(quán)的壟斷39、18世紀(jì)中后期至19世紀(jì)中期，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了從重商主義到自由主義的轉(zhuǎn)型。為了推行自由貿(mào)易政策，英國迫使一個又一個國家打開了國門，建立起一個以英國為核心的商業(yè)貿(mào)易圈。由此推知，英國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型（）[單選題]*A、推動了世界市場的形成與發(fā)展√B、建立在英國社會轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)上C、有利于世界各國的和平與發(fā)展D、標(biāo)志資本主義殖民體系建立40、亞當(dāng)·斯密在《國富論》中提到："壟斷殖民地貿(mào)易本來是為了本國產(chǎn)業(yè)的利益，可實(shí)際上不但沒有發(fā)展哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)本國產(chǎn)業(yè)，反而削弱了本國產(chǎn)業(yè)壟斷確實(shí)提高了商業(yè)的利潤率但卻是為了促進(jìn)一個國家一個小階層的小利益，傷害了這個國家所有其他階層和所有其他國家所有階層的利益?！边@一觀點(diǎn)（）[單選題]*A、闡述了自由貿(mào)易政策的必要性√B、揭示了壟斷資產(chǎn)階級的貪婪性C、揭露了海外殖民掠奪的野蠻性D、論證了平等國際秩序的合理性41、1651英國議會年頒布的《航海條例》規(guī)定，英國本土以及殖民地貨物只能用英國船只運(yùn)送；船上四分之三的船員必須是英國人。另一方面《航海條例》所列舉的某些殖民產(chǎn)品及重要戰(zhàn)略物資，只能從原產(chǎn)地直接出口到英國或英國殖民地。這些規(guī)定（）[單選題]*A、客觀上保護(hù)了君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、有利于英國資本主義原始積累發(fā)展√C、直接促成了資本主義生產(chǎn)方式革命D、旨在以暴力掠奪亞非拉殖民地原料42、美國羅斯?？偨y(tǒng)就職后推行新政。1933年6月，在羅斯福政府的推動下，美國國會通過了《全國工業(yè)復(fù)興法》，該法案制止低價(jià)的惡性競爭以防止生產(chǎn)過剩；規(guī)定工人的最低工資和最高工時(shí)等。1935年5月保守派法官占多數(shù)的最高法院以“違憲”為由將其廢除。后來，隨著支持新政的法官主導(dǎo)了最高法院，類似《全國工業(yè)復(fù)興法》的新政措施方才得以繼續(xù)推行。以上事實(shí)說明（）[單選題]*A、羅斯福新政侵犯了資產(chǎn)階級的根本利益B、最高法院破壞了分權(quán)制衡的憲法原則C、羅斯福新政改變了美國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制√D、美國現(xiàn)代社會保障制度最終確立起來43、1951年，美國國會通過《共同安全法》，規(guī)定“如果受援國不同意履行它們在由美國參加的多邊與雙邊條約或協(xié)定中所承擔(dān)的軍事義務(wù)”“經(jīng)濟(jì)與技術(shù)援助將不給予任何這樣的一個國家”。當(dāng)受援國違反美國的意志時(shí)，美國就以縮減或停止“美援”相威脅。對此理解正確的是（）[單選題]*A、美國通過經(jīng)濟(jì)援助推行霸權(quán)政策√B、受援國須將美國的援助用作軍費(fèi)C、確立戰(zhàn)后美國世界經(jīng)濟(jì)霸主地位D、宏觀調(diào)控成為戰(zhàn)后各國普遍選擇44、針對意大利法西斯入侵埃塞俄比亞事件，國際聯(lián)盟一開始決定對意大利實(shí)施財(cái)政和經(jīng)濟(jì)制裁，建議所有會員國禁止向意大利出售和輸送武器，停止向意大利提供貸款，不許購買意大利商品，不得向意大利輸出橡膠和錫等物資，但未將石油納入制裁范圍。意大利兼并埃塞俄比亞后，國聯(lián)決定停止對意大利的制裁。國聯(lián)制裁意大利（）[單選題]*A、是國際組織集體強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)制的嘗試√B、證明其具有維護(hù)世界和平的能力C、反映了美蘇等國對法西斯侵略的縱容D、客觀上阻止了世界大戰(zhàn)迅速爆發(fā)45、1941年上半年，蘇軍總參謀部一直關(guān)注西歐抗寒物資銷量和價(jià)格波動，并分析德軍使用的煤油燈、打火機(jī)之類物品的燃料中是否加入抗凍材料。經(jīng)過持續(xù)半年的觀察，蘇聯(lián)得出結(jié)論：德國沒有做好開戰(zhàn)準(zhǔn)備。蘇聯(lián)的判斷（）[單選題]*A、延續(xù)了新經(jīng)濟(jì)政策的做法B、體現(xiàn)了蘇聯(lián)模式的歷史作用C、吸取了綏靖政策慘痛教訓(xùn)D、低估了科學(xué)技術(shù)的深遠(yuǎn)影響√46、1943年10月30日，中、蘇、美、英四國在莫斯科簽署了《關(guān)于普遍安全的宣言》，在談判過程中，美國國務(wù)卿赫爾主張把中國包括在內(nèi)，因?yàn)椤艾F(xiàn)在如果俄國、大不列顛和美國在宣言中把中國放在一邊，那在太平洋地區(qū)很可能要造成可怕的政治和軍事影響”，美國的這一表態(tài)主要是為了（）[單選題]*A、調(diào)動中國繼續(xù)抗戰(zhàn)的積極性√B、肯定中國對反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)C、促使中國抗戰(zhàn)得到世界公認(rèn)D、扶持蔣介石政權(quán)以遏制英蘇勢力47、羅斯福戰(zhàn)后世界秩序的構(gòu)想是“世界安全必須建立在通過國際體系行駛的美國權(quán)力之上”，為讓這一構(gòu)想在意識形態(tài)方面對世界上處于水深火熱中的民族有吸引力，必須建立一個不如國際貨幣體系復(fù)雜但也不比軍事聯(lián)盟簡單的機(jī)構(gòu)。上述構(gòu)想的核心意圖是（）[單選題]*A、依托聯(lián)合國操控世界秩序√B、推動民族解放運(yùn)動的發(fā)展C、通過馬歇爾計(jì)劃控制歐洲D(zhuǎn)、確立美元的世界霸主地位48、20世紀(jì)八九十年代，一些學(xué)者對法西斯主義給出了自己的定義：“法西斯主義就是帝國主義陷入全面危機(jī)期間，主要在一些封建主義和軍國主義傳統(tǒng)影響濃厚的帝國主義國家出現(xiàn)的，以克服危機(jī)、對抗革命、實(shí)行擴(kuò)張為目標(biāo)的反動社會思潮的政治運(yùn)動和政權(quán)形式?！边@些學(xué)者指出了法西斯主義的本質(zhì)是()[單選題]*A、法西斯主義就是對外擴(kuò)展侵略B、法西斯主義是帝國主義的變種√C、法西斯主義就是極端民族主義D、法西斯主義就是恐怖獨(dú)裁統(tǒng)治49、20世紀(jì)30年代，在亞洲，九一八事變后美國僅僅表示了“驚訝”“遺憾”“憂慮”；在歐洲，面對希特勒要求吞并捷克斯洛伐克的蘇臺德區(qū)的要求，英法操縱出現(xiàn)“慕尼黑陰謀”；被英法出賣后，蘇聯(lián)與德國簽訂《蘇德互不侵犯條約》。這些事實(shí)證明（）[單選題]*A、綏靖政策是二戰(zhàn)爆發(fā)的重要原因B、主要國家避戰(zhàn)政策加速戰(zhàn)爭爆發(fā)√C、經(jīng)濟(jì)上的困境促使德日加緊擴(kuò)張D、法西斯主義就是世界大戰(zhàn)的罪魁50、1951年出版的美國文學(xué)作品《麥田里的守望者》講述了一位想做麥田守望者的中學(xué)生霍爾頓，只身在紐約的繁華街區(qū)游蕩時(shí)所經(jīng)歷的從憎惡虛偽、追求純真到最終屈從社會現(xiàn)實(shí)、夢想破滅的心路歷程。由此可知，該書意在（）[單選題]*A、剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢下人們的矛盾心理B、喚起民眾對戰(zhàn)后家園重建的信心C、揭示二戰(zhàn)后美國社會的道德危機(jī)√D、反映美國由繁榮走向衰落的現(xiàn)實(shí)51、1940年9月，德意日簽訂《三國同盟條約》，承諾以政治、經(jīng)濟(jì)、軍事手段相互協(xié)助。1941年德國三次調(diào)整對日政策：3月要求日本在遠(yuǎn)東進(jìn)攻英國；7月要求日本進(jìn)攻蘇聯(lián)；11月又鼓動日本對美國開戰(zhàn)。德國調(diào)整對日政策的出發(fā)點(diǎn)是（）[單選題]*A、扭轉(zhuǎn)日趨被動的戰(zhàn)爭形勢B、阻止反法西斯大國走向結(jié)盟C、拉攏日本防止軸心國分裂D、德國對本國現(xiàn)實(shí)利益的評估√52、20世紀(jì)80年代，美國經(jīng)濟(jì)繁榮，卻出現(xiàn)了無家可歸者數(shù)量激增、老舊住房年久失修以及房價(jià)和租金居高不下等現(xiàn)象，以至于紐約市政府在2013年聲稱：“當(dāng)前我們的保障性住房短缺已進(jìn)入危機(jī)狀態(tài)”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象是由于（）[單選題]*A、社會穩(wěn)定促進(jìn)人口增長B、國家經(jīng)濟(jì)政策的變化√C、美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了“滯脹”D、自由主義的再次興起53、在1917到1920年，西方派遣成千上萬的軍隊(duì)涌入俄國；在30年代，西方拒絕與蘇聯(lián)合作；1938年，西方試圖把希特勒的禍水引向斯大林；西方多次在第二戰(zhàn)場問題上食言；1945年，西方還試圖進(jìn)入那些斯大林認(rèn)為對蘇聯(lián)安全至關(guān)重要的地區(qū)。這可以用來說明（）[單選題]*A、蘇聯(lián)與西方關(guān)系破裂具有必然性√B、綏靖政策對蘇聯(lián)傷害非常巨大C、西方對蘇聯(lián)一直采取對抗的政策D、蘇聯(lián)反法西斯作戰(zhàn)是正義之舉54、1965年新加坡獨(dú)立后，教育部編制了新的教科書，內(nèi)容呈現(xiàn)新加坡化和綜合化色彩。其中“新加坡化”表現(xiàn)為國慶日、國旗、國歌、總統(tǒng)職務(wù)、憲法、鳥類公園、動物園、青年節(jié)等都成為教科書的重要內(nèi)容。這一做法意在（）[單選題]*A、推動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展B、強(qiáng)調(diào)國家意識和民族精神√C、整合儒學(xué)與西方文化D、促進(jìn)新加坡與世界的接軌55、二戰(zhàn)后，瑞典政府積極推行社會福利政策，社會效果叢著，被稱之為“福利國家的傾窗”。（從20世紀(jì)70年代起巨翻公共興支引起自畫財(cái)政齊字，道簡膨脹不斷加劇，失業(yè)率上升，這些問題被稱作“瑞典病”，久治難愈。這表明（）[單選題]*A、社會保障制度需要不斷變革√B、社會效率與公平難以平衡C、國家干預(yù)不能緩和社會矛盾D、福利國家必然出現(xiàn)“滯脹”56、1962年圣誕節(jié)前夕，美國軍方提交給肯尼迪總統(tǒng)的一份建議書，表達(dá)了對美國當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)布局設(shè)置的擔(dān)憂，并提請總統(tǒng)予以關(guān)注?？夏岬想S即命令信息部官員著手提高網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的安全性。這從側(cè)面反映出美蘇冷戰(zhàn)（）[單選題]*A、導(dǎo)致美國總統(tǒng)行政權(quán)擴(kuò)大B、造成世界局勢的動蕩不安C、起因在于美國軍方的推動D、客觀上促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展√57、20世紀(jì)六七十年代，反日思想在美國社會各階層流行起來。八十年代中期有美國參議員將日本車的進(jìn)口稱為“經(jīng)濟(jì)上的珍珠港”，總統(tǒng)候選人霍華德·貝克則公開宣稱“我們還在與日本交戰(zhàn)”，而且“我們就要輸了”。這一時(shí)期美國反日思潮盛行是由于（）[單選題]*A、反日思想的根深蒂固B、日本經(jīng)濟(jì)已超越美國C、現(xiàn)有國際秩序受沖擊√D、資本主義陣營的瓦解58、1962—1963年底，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)界就“價(jià)值規(guī)律在社會主義社會里的意義和作用”展開了熱烈的討論，并把東歐的民主德國、波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亞、羅馬尼亞等國的經(jīng)濟(jì)學(xué)界也卷了進(jìn)來。由此可知（）[單選題]*A、市場因素在社會主義陣營得到充分重視B、新經(jīng)濟(jì)政策在蘇聯(lián)得以延續(xù)C、這場討論為蘇聯(lián)的改革提供了理論基礎(chǔ)D、斯大林模式受到一定的沖擊√59、1965年9月，蘇共中央決議規(guī)定企業(yè)在不影響完成國家生產(chǎn)計(jì)劃和合同義務(wù)的條件下，有權(quán)在計(jì)劃外