專(zhuān)題03 散文形象特點(diǎn)及作用考點(diǎn)解析（課件）-2024年新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)各考點(diǎn)解析寶鑒

2024新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)各考點(diǎn)解析寶鑒散文形象特點(diǎn)及作用類(lèi)考點(diǎn)解析學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握高考散文形象類(lèi)的考查類(lèi)型（形象的特點(diǎn)、形象的作用）及命題角度。2.掌握高考散文形象分析類(lèi)的解題技巧，提高解題能力

【形象特點(diǎn)及作用思維導(dǎo)圖】一．物象1.物象的含義物象主要有景、物兩類(lèi)。景，景物；物，自然物和人造物，包括動(dòng)物、器物、建筑物之類(lèi)。由于這些景、物出現(xiàn)在散文中不僅有其自身的具體意義，而且具有被賦予的抽象意義，即被注入了作者的思想，浸透了作者的情意，故稱(chēng)作“意象”也無(wú)妨。散文中的物象受文本語(yǔ)境的制約，因此閱讀時(shí)需要依文定意，也就是說(shuō)，要認(rèn)真閱讀文本，從中體味景、物所蘊(yùn)含的意義。這與古典詩(shī)歌中的意象不同。古詩(shī)中的常見(jiàn)意象一般都有相對(duì)固定的意義和情感意蘊(yùn)，而散文中物象(意象)的意義卻是臨時(shí)被賦予的，脫離了文本，就無(wú)所謂“意象”了?！菊n堂知識(shí)點(diǎn)撥】2.物象特點(diǎn)分析物象特點(diǎn)要從三方面入手：一是物象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等；二是物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)；三是物象所蘊(yùn)含的作者的思想感情。3.物象作用(1)分析主體物象作用主體物象和作者的感情有直接關(guān)聯(lián)，或貫穿全文，或直接點(diǎn)明中心。作用：①線索作用，把眾多材料組織在一起；②象征作用，它象征某種意蘊(yùn)，隱含主旨；③襯托作用，在寫(xiě)人散文中借物寫(xiě)人，襯托人物形象；④寄托作者感情。(2)分析次要物象作用①結(jié)構(gòu)角度：開(kāi)頭結(jié)尾的策略，詳略主次的安排，行文線索的貫穿，過(guò)渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。②內(nèi)容角度：充實(shí)內(nèi)容，升華深化主旨，寄托作者感情。③主體形象角度：對(duì)比、襯托、類(lèi)比、虛實(shí)相生，使主體形象更加鮮明突出。二．人物形象1.散文中人物與小說(shuō)中人物的不同小說(shuō)是以塑造人物為中心，反映社會(huì)的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型加工提煉而成，是藝術(shù)的真實(shí)，通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，更集中，也更有普遍的代表性。散文中的人物形象是為表達(dá)散文主旨服務(wù)的，它并非塑造人物，而是借助人物形象表達(dá)作者的某種思想感情，所以散文中可以沒(méi)有中心人物，也可以有多位中心人物，而人物本身往往是真實(shí)的。當(dāng)然，散文中的人物形象同樣具有藝術(shù)性和思想性，藝術(shù)性體現(xiàn)在人物形象塑造的基本方法上，而思想性則包括人物形象的性格特征和社會(huì)意義兩個(gè)方面。2.分析人物形象特點(diǎn)或作用：（1）閱讀要特別關(guān)注三類(lèi)文字：一是文中少量的、分散的人物描寫(xiě)文字(因?yàn)樯⑽膶?xiě)人不像小說(shuō)那樣集中、飽滿(mǎn))，二是關(guān)于人物敘事的文字，三是針對(duì)人物展開(kāi)的議論、抒情文字。（2）掌握分析人物的方法，概括人物性格、品質(zhì)、精神等特點(diǎn)。散文分析人物的方法同小說(shuō)一樣，即抓住正面描寫(xiě)(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、外貌、神態(tài)等)和側(cè)面描寫(xiě)(正襯、反襯等)。不同的是，散文中的人物形象往往不像小說(shuō)中的那樣豐滿(mǎn)、完整，而是集中突出其中的一個(gè)或幾個(gè)方面，要根據(jù)散文中重點(diǎn)描寫(xiě)人物的段落，集中概括。此外，散文中作者的議論、抒情文字可以幫助我們完成對(duì)人物的分析、概括。（3）適當(dāng)關(guān)注散文的寫(xiě)人類(lèi)型，有助于掌握人物的精神品質(zhì)。散文寫(xiě)人，重在表達(dá)某種思想感情，如寫(xiě)歷史之人，寫(xiě)功成名就之人，寫(xiě)作者敬仰之人。作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是對(duì)這一人物所具有的精神品質(zhì)的推崇。所以，掌握了人物形象的分類(lèi)，在分析作者思想感情上就可以事半功倍。①?gòu)臅r(shí)間上分，有歷史之人、追憶之人、現(xiàn)實(shí)之人等。②從身份上分，有功成名就之人、對(duì)作者產(chǎn)生重要影響之人、生活中平凡之人等。③從作者態(tài)度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒貶不一之人等。④從寫(xiě)作目的上分，有追念亡人、激勵(lì)后人、引人深思、博人同情等。三．試題設(shè)置方式1.在作者筆下，友人L是一個(gè)怎樣的人？（方齡貴《送一位遠(yuǎn)征的友人——給到×北工作的的L》）2.文中的老祖母是一個(gè)怎樣的形象?你認(rèn)為這一形象對(duì)薩麗娃有什么影響?（艾平《薩麗娃姐姐的春天》）3.文中多次寫(xiě)到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果?(李清明《牛鈴叮當(dāng)》)4.作者曾說(shuō):“雪”是《祁連雪》的“文眼”，具有重要的作用。請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。(王充閣《祁連雪》)5.“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。（4分）（2023年新課標(biāo)Ⅰ卷陳村《給兒子》）6.德貴與牛、犁對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了德貴什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（6分）（2023全國(guó)乙卷曹多勇《長(zhǎng)出一地的好蕎麥》）四．真題示例閱讀下面的文字，完成文后題目。廢園外巴金①晚飯后出去散步，走著走著又到了這里來(lái)了。②從墻的缺口望見(jiàn)園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個(gè)角落里，一簇深紅色的花盛開(kāi)，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。③我看看花，花開(kāi)得正好，大的花瓣，長(zhǎng)的綠葉。這些花原先一定是種在窗前的。我想，一個(gè)星期前，有人從精致的屋子里推開(kāi)小窗眺望園景，贊美的眼光便會(huì)落在這一簇花上。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹(shù)，把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。④但是現(xiàn)在窗沒(méi)有了，樓房快要倒塌了。只有園子里還蓋滿(mǎn)綠色?；ㄟ€在盛開(kāi)。倘使花能夠講話(huà)，它們會(huì)告訴我，它們所看見(jiàn)的窗內(nèi)的面顏，年輕的，中年的。是的，年輕的面顏，可是，如今永遠(yuǎn)消失了。因?yàn)榛ㄒ嬖V我的不止這個(gè)，它們一定要說(shuō)出八月十四日的慘劇。精致的樓房就是在那天毀了的。不到一刻鐘的功夫，一座花園便成了廢墟了。⑤我望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。廢墟么？不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，我看不出一點(diǎn)被人踐踏的痕跡。但是耳邊忽然響起一個(gè)女人的聲音：陳家三小姐，剛才挖出來(lái)。我回頭看，沒(méi)有人。這句話(huà)還是幾天前，就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽(tīng)到的。⑥那天中午我也走過(guò)這個(gè)園子，不過(guò)不是在這里，是在另一面，就是在樓房的后邊。在那個(gè)中了彈的防空洞旁邊，在地上或者在土坡上，我記不起了，躺著三具尸首，是用草席蓋著的。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，隨便一看，誰(shuí)也不會(huì)想到這是人腿。人們還在那里挖掘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在一個(gè)新堆成的土坡上，也是從炸塌了的圍墻缺口看進(jìn)去，七八個(gè)人帶著悲戚的面容，對(duì)著那具尸體發(fā)愣。這些人一定是和死者相識(shí)的吧。那個(gè)中年婦人指著露腿的死尸說(shuō)：陳家三小姐，剛才挖出來(lái)的。以后從另一個(gè)人的口里我知道了這個(gè)防空洞的悲慘故事。⑦一只帶泥的腿，一個(gè)少女的生命。我不認(rèn)識(shí)這位小姐，我甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她的面顏。但是望著一園花樹(shù)，想到關(guān)閉在這個(gè)園子里的寂寞的青春，我覺(jué)得心里被什么東西搔著似地痛起來(lái)。連這個(gè)安靜的地方，連這個(gè)渺小的生命，也不為那些太陽(yáng)旗的空中武士所寬容。兩三顆炸走了年輕人的渴望。炸彈毀壞了一切，甚至這個(gè)寂寞的生存中的微弱的希望。這樣地逃出囚籠，這個(gè)少女是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到園外的廣大世界了。⑧花隨著風(fēng)搖頭，好像在嘆息。它們看不見(jiàn)那個(gè)熟悉的窗前的面龐，一定感到寂寞而悲戚吧。⑨但是一座樓隔在它們和防空洞的中間，使它們看不見(jiàn)一個(gè)少女被窒息的慘劇，使它們看不見(jiàn)帶泥的腿。這我卻是看見(jiàn)了的。關(guān)于這我將怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢？⑩夜色降下來(lái)，園子漸漸地隱沒(méi)在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見(jiàn)的。周?chē)鷽](méi)有別的人，寂寞的感覺(jué)突然侵襲到我的身上來(lái)。為什么這樣靜？為什么不出現(xiàn)一個(gè)人來(lái)聽(tīng)我憤慨地講述那個(gè)少女的故事？難道我是在夢(mèng)里？?臉頰上一點(diǎn)冷，一滴濕。我仰頭看，落雨了。這不是夢(mèng)。我不能長(zhǎng)久立在大雨中。我應(yīng)該回家了。那是剛剛被震壞的家，屋里到處都漏雨。1941年8月16日在昆明1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．作者在看到園中美好的景象時(shí)，借花樹(shù)之景，想象園中的人在日寇轟炸前的美好生活，從而為后文寫(xiě)美好的毀滅奠定基礎(chǔ)。B．結(jié)尾一段語(yǔ)言簡(jiǎn)淡、自然，但意蘊(yùn)豐富，用意深刻：“冷雨”將作者拉回現(xiàn)實(shí)，凸顯了作者內(nèi)心的悲涼；“到處都漏雨”則含蓄地控訴了日寇的罪惡。C．廢園中有多人慘死，但作者集中筆墨寫(xiě)了一位年輕的女子，因?yàn)橐粋€(gè)風(fēng)華正茂的少女被窒息的悲劇更能觸動(dòng)人的悲憫之心。D．面對(duì)慘景，作者有著深重的悲哀，可惜無(wú)人理解，無(wú)人傾聽(tīng)，內(nèi)心十分寂寞，因此對(duì)世人的冷漠無(wú)情感到極度的失望和憤怒?！敬鸢浮緿2.（賞析物象的作用）文章多次寫(xiě)到園中的花木，有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系相關(guān)文字作簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①文章開(kāi)頭，通過(guò)寫(xiě)欣欣向榮的綠葉和盛開(kāi)的花朵來(lái)對(duì)比日寇轟炸后廢園的殘破，從而凸顯了日寇的罪惡。②文章中間，用開(kāi)得正好的花、生機(jī)勃勃的綠葉來(lái)表現(xiàn)少女的青春美好和對(duì)未來(lái)的希望；緊接著，用生命力旺盛的綠樹(shù)紅花對(duì)比反襯出少女慘死的悲哀，表現(xiàn)了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的渺小和脆弱，凸顯了生命被踐踏、被毀滅的悲劇。③文章后面，通過(guò)擬人手法，借花的搖頭、嘆息、寂寞和悲戚，營(yíng)造壓抑、悲涼的氛圍，間接抒寫(xiě)了作者的悲傷之情，進(jìn)一步控訴日寇殘殺無(wú)辜的罪行。3．（賞析標(biāo)題的含義及作用）本文主要描繪了“廢園”的景象，但作者卻以“廢園外”為題，這是為什么呢？請(qǐng)根據(jù)文章的內(nèi)容和敘寫(xiě)角度加以探究。（6分）【答案】①?gòu)膬?nèi)容來(lái)看，文章寫(xiě)的是作者立足在廢園外的所見(jiàn)、所想和所感。文章敘述作者散步來(lái)到廢園，從墻的缺口望見(jiàn)園中欣欣向榮的花木和四周的殘破景象，進(jìn)而想到前幾日的慘劇，最后再回到眼前，寫(xiě)夜色下自己的所見(jiàn)和所感。本文寫(xiě)廢園的景象僅僅是手段，表達(dá)“廢園外”的“我”的感受才是目的。②從敘寫(xiě)角度來(lái)看，文章采用的是第一人稱(chēng)的敘述角度，是以一個(gè)陌生人的視角來(lái)敘述廢園里的慘劇，描寫(xiě)了一個(gè)不識(shí)面容的少女被窒息而死的慘象。在寫(xiě)作中，作者有意將自己遠(yuǎn)離，以一種貌似平淡的筆墨寫(xiě)自己的所見(jiàn)、所思和所感，但平淡的文筆下其實(shí)深蘊(yùn)著濃郁的愛(ài)心和深沉的傷痛，從而實(shí)現(xiàn)了以小見(jiàn)大，由個(gè)別到整體的意義升華。閱讀下面的文字，完成下面小題挺拔之姿朱以撒①晉人普遍有好竹之癖，打開(kāi)魏晉史冊(cè)，一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來(lái)，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。②這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識(shí)到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過(guò)比較長(zhǎng)的山野生活，與竹相近。常常會(huì)站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無(wú)際。那時(shí)我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過(guò)陽(yáng)光的光澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽(yáng)的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認(rèn)識(shí)——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個(gè)個(gè)家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對(duì)于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后，無(wú)異于美味了。那些沒(méi)有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長(zhǎng)，令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長(zhǎng)長(zhǎng)的平板車(chē)載著，進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會(huì)掙扎著生長(zhǎng)。我注意到一些竹子的確沒(méi)有長(zhǎng)好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會(huì)更具備倔強(qiáng)的美感，它的根后來(lái)制成了一個(gè)老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。③待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽(yáng)西下而愈加強(qiáng)勁，一些植物已在形態(tài)上倉(cāng)皇失措，葉片翻飛如鳥(niǎo)獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開(kāi)來(lái)。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來(lái)只是肢體上的動(dòng)作，實(shí)則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個(gè)人的舉止也就慢了，斯文了，有風(fēng)度了。竹被稱(chēng)為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來(lái)了，風(fēng)過(guò)了，余韻裊裊。④竹子從筍尖出土就開(kāi)始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿(mǎn)了香草的芳香，可惜，他寫(xiě)的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧，要不，他一定會(huì)以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂(lè)志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會(huì)勝過(guò)那些優(yōu)柔的香草，也會(huì)使屈原風(fēng)骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭(zhēng)相軒邈，思逐風(fēng)云，都像梁山好漢單干時(shí)那般獨(dú)標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長(zhǎng)嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨(dú)坐靜聽(tīng)風(fēng)來(lái)會(huì)更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫(xiě)了“各適其天，各全其性”，認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個(gè)人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來(lái)安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風(fēng)骨，就是內(nèi)在的支撐。⑤一個(gè)人愛(ài)竹，在他筆下會(huì)有哪一些流露呢，真要用兩個(gè)字說(shuō)道，那就是“清”和“簡(jiǎn)”了。庾子山在《小園賦》中有不少數(shù)字，不過(guò)最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來(lái)了，簡(jiǎn)也出來(lái)了。在魏晉這樣一個(gè)尚竹時(shí)代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡(jiǎn)之趣的，像王羲之的《大道帖》、王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡(jiǎn)出風(fēng)塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的人格——一個(gè)人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn)，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競(jìng)之心，好冠蓋征逐之交，那時(shí)節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡(jiǎn)得多。⑥我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個(gè)角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個(gè)村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅(jiān)韌和忍耐。實(shí)在的勞作泥泥水水寒暑無(wú)間，使人長(zhǎng)于自守，默然無(wú)語(yǔ)。而另一面又使我察覺(jué)到民風(fēng)的強(qiáng)悍，只是平素在體力蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒(méi)有竹子的挺拔俊秀，少年時(shí)過(guò)早地負(fù)重，后來(lái)再也長(zhǎng)不高了。盡管我離開(kāi)那里很久了，我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會(huì)行走的竹子。⑦回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹，優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來(lái)——日子是越發(fā)小巧婉約起來(lái)了。算算此時(shí)，是農(nóng)歷的六月七月之交，時(shí)晴時(shí)雨，山野在潮濕中，無(wú)數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭(zhēng)先向上，風(fēng)雅鼓蕩，場(chǎng)面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機(jī)，讓熱烈的陽(yáng)光照徹。注釋?zhuān)孩倬停簀ǐngxiè比喻潔身自持。②揮麈：huīzhǔ，麈，古書(shū)上指鹿一類(lèi)的動(dòng)物，其尾可做拂塵。揮麈，揮動(dòng)麈尾。③瓦甓：wǎpì，泛稱(chēng)磚瓦。4.（賞析散文物象的特點(diǎn)）第②段中的竹子形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①高大。如“一竿竹子這般凌空而起”。②一塵不染。如“竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過(guò)陽(yáng)光的亮澤”。③有擔(dān)當(dāng)。如“每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個(gè)個(gè)家庭托住，不至于墜入饑寒之中”。④可供食用。如“簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后，無(wú)異于美味了”。⑤生長(zhǎng)永不停息