湖北省黃州思源實(shí)驗(yàn)校2022年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角〃條形碼粘貼處〃o

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3,非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.某些出版社肆意編造一些“趣聞”來迎合部分讀者的口味，致使某些出版物產(chǎn)生惡劣的社會(huì)效應(yīng)。

B.武漢市政府正著手實(shí)行和建立積極的長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制，推進(jìn)特色文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和逐步升級(jí)。

C.伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和電子商務(wù)的無所不至，使偏僻的山村也有了搭乘發(fā)展快車的可能。

D.辛亥革命博物館，正以其優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽。

2.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏”。

②生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。

③在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。

④快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。

⑤好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。

A.①②⑤④③B.②⑤③④①C.④①⑤③②D.②⑤④③①

3.下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望出，就是一幅畫。

②有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。

③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。

④而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。

⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫。

⑥這樣，畫的境界就無限地增多了。

A.③①②④⑥⑤B.

C.②①⑤④⑥③D.②③①④⑥⑤

4.選出下列加點(diǎn)字音形完全正確的一項(xiàng)。（）

A.連累同Wdi底韁ybn再接再比li

B.想歉b?o松懈xiG安詳xiGng安乎所以*ng

C.怔住zhGng應(yīng)屆ying遐想xi￡通宵達(dá)旦xiOo

D.積淀ji香薄pS蒙騙meng井然有序xU

5.根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。子曰：“三軍可奪帥也，?！保ā墩撜Z?子罕》）,

霜重鼓寒聲不起。（李賀《雁門太守行》）,獵馬帶禽歸。（王績(jī)《野望》）王安石在《登飛來峰》中表達(dá)豪

情滿懷，壯志凌云，似覺天地萬物都可盡收眼底的詩句是：,.辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦

壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時(shí)，將軍意氣昂揚(yáng)的詞句是：,。

6.閱讀下面的語段，按要求作答。

這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來又取三個(gè)箍?jī)海f與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。

我有'金緊禁'的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，

可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來?！?/p>

觀音將如來給的緊箍?jī)悍謩e用在孫悟空和黑熊怪身上，還有一個(gè)用在了誰身上？悟空的緊箍?jī)汉髞砣ツ牧耍?/p>

二、閱讀

7.閱讀下面的文言語段，完成下列小題。

蘇軾傳（節(jié)選）

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵涉學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢

《范滂傳》，慨然木，&,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏目：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”

比冠，博通經(jīng)史，悔與日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆日：“吾昔有見，口未能言，今見是書，

得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜欲擢冠

多士猶疑其客曾鞏所為但置第二;復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此

人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不名，久乃信服。

1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不氐琥的一項(xiàng)是

A.父洵湃學(xué)四方游學(xué)：離家至外地求學(xué)

B.慨然本縣太息：嘆氣

C.履文日數(shù)千言屬文：寫文章

D.聞?wù)呤紘W不厭不厭：不滿足

2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是

驚喜欲耀冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二

A.驚喜欲擢冠/多士猶疑/其客曾鞏所為/但置第二

B.驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二

C.驚喜/欲擢冠/多士猶疑其客/曾鞏所為但置第二

D.驚喜欲擢冠多士/猶疑其客/曾鞏所為/但置第二

3,下列對(duì)文本的理解，不無確的一項(xiàng)是

A.蘇軾小時(shí)候受到了來自母親的良好教育。

B.蘇軾成年后喜歡讀賈誼、陸贄和莊子的文章。

C.蘇軾的《刑賞忠厚論》沒有當(dāng)時(shí)文章中常見的弊病。

D.蘇軾才華橫溢，歐陽修看了他的信后不得不避其鋒芒。

4.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。

8.閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈

伸，弗之息。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠.益慕圣賢之道。又患

無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，

援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（B）故余雖愚，

卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，

媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，

腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容奧，爆然若神人：（C）余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之

奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.錄學(xué)、走送之/眾妙畢備B.熱經(jīng)扣問/熱策而臨之

C.未嘗稍降群色/不群而別D.同舍生皆被綺繡/聰明反破聰明誤

2.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是以是人多以書假余，余因得

遍觀群書。

翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書。

理解：因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書之家愿意把書借給我，我才得以“遍觀群書?！惫视嚯m

愚，卒獲有所聞。

翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則縊袍敝衣處其間，略無慕

艷意。

翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。

理解：我心中有足以使自己快樂的事，并不覺得吃穿不如人家，一點(diǎn)兒也不羨慕那些“炸然若神人”的同學(xué)。

3.“國將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說說宋濂、

楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。楊時(shí)字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬?文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。

時(shí)河南程穎與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見②賴于潁昌，相得甚歡。

其歸也，顆目送之，曰：”吾道南矣。”四年而賴死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛,

時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐③，時(shí)與游酢④侍立⑤不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請(qǐng)于泰⑥日：

“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之日：“為長(zhǎng)者

作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子

之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。①屬：撰寫。②見：開見。③暝坐：打瞌睡。④游?。航ㄖ萁枺ń?/p>

麻沙鎮(zhèn)長(zhǎng)坪村）人，北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，東漢時(shí)期名士，與許劭并稱“許郭”，

被譽(yù)為“介休三賢”之一。

9.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

游信州玉山小巖記（節(jié)選）曾鞏

景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來。至未周歲，居甚無事，思有以遠(yuǎn)覽，為半牛年手者，得是小巖焉。其狀

略日：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，隆?然而有門，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤

屈膝喊，而無光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其喳翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛

然本于下而（1）（A.列B.起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴,委其旁而（2）（A.列

B.起）者；有壁峭刃橫?,繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與瑯城④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙;視其形，若圭璧

聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。

行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽之者.心平氣舒，軒⑤乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。

益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。①隆：山地中央高起的地方。②啥翳昧默：形容光線陰暗不明。③攢：

聚攏。④瑯城（minj梗n）:像玉的石頭，一種美玉。⑤同"吁"，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車乘

和冕服、后引申為借指官位爵祿，國君或顯貴者，泛指為官。

1.請(qǐng)按要求填空。（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬

牙”是之意。（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①兩捆綁。②固堆疊,

積累。③同帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是（填序號(hào)）（語境推斷法）根據(jù)語境進(jìn)行推斷,

“有忘形絕累之趣”中“絕”是之意。

2.下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（）

A.不道盤屈險(xiǎn)峨基真無馬耶（《馬說》）

B.乃命仆人秉燭乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》）

C.峨然覆于空而存者轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬里（《北冥有魚》）

D.益知軒冕而榮者為其外或異二者之為（《岳陽樓記》）

3.請(qǐng)用“/”為文中畫線的句子斷句。（限斷三處）

行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也

4.作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。

5.結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“坐外之樂”的理解。

10.閱讀下面的文章，完成下列小題。

牛皮紙包著的月餅

丁立梅

①朋友去北京，給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著，華麗、雍容。

②揭開盒蓋，不多的幾只月餅，摘在質(zhì)地柔軟的絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉著。

③洗凈了手，和家人帶著虔誠的心，切了一只月餅來嘗。為此，我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤，把月

餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃，魚翅做的餡，味道怪異，家人都只吃了一口，就放下了。我堅(jiān)持吃兩塊，

但終究，也受不了那份怪異。余下的，狠狠心，丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。

④便格外懷念起小時(shí)的月餅來。是些小作坊做的，用桂花或松仁做餡，外面的面粉，層層起酥，泅著金黃的油。

看著就讓人垂涎欲滴。

⑤在中秋前一個(gè)星期，村部的惟一一家小商店，就把月餅買回來了。散裝的，擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商

店門口過，（A）可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。探頭去看,總看到面皮白白的店主，在用牛皮紙包

裝月餅，五個(gè)一包，十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩，在那時(shí)的我們眼里，那動(dòng)作無疑是美的，充滿甜蜜的味道。我們的心，

開始生了翅膀，朝著一個(gè)日子飛翔。

⑥終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的，晚上，每人可以分到一只月餅。那一天，我們?cè)贈(zèng)]了心思做其

他的事，只盼著月亮快快升起來。等月亮真的升起來了，我們不賞月，眼睛都聚到門口的小路上。祖父出現(xiàn)了，手里

提著用牛皮紙包著的月餅，隔了老遠(yuǎn)，我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè)，跑過去迎接，在他身邊跳。祖父說，小

店里擠滿了人，好不容易才買到月餅。語氣里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。

⑦煤油燈下，祖父小心地揭開一層一層的牛皮紙，我們得到了向往中的月餅，用小手托著，日子幸福得能滴出蜜

來。母親在一邊教育我們，好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑，（B）舉著吃。總能把一只月

餅吃到第二天，甚至第三天。

⑧大人們也一人一只月餅，但他們多半舍不得吃，藏著，只等我們嘴饞了時(shí)，分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌，

會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅，等她記起時(shí)，月餅上面已長(zhǎng)了很長(zhǎng)的毛了，不得不扔掉，

一家人為此痛心了好多天。

⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，那兩個(gè)孩子跟著寡母過活，自是沒錢買月餅。中秋時(shí)，別人家歡歌笑語,

他們家卻冷冷清清的。祖母說，可憐啊。遂踮著小腳，給他們送了月餅去?；丶襾戆参课覀?，讓別人吃掉，比自己吃

掉好。那時(shí)年幼，不明白這句話，現(xiàn)在想想，祖母說的是幫人的快樂啊。如今那兩個(gè)孩子早已長(zhǎng)大，都出息了，一個(gè)

在南京，一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候，他們每年回來，都會(huì)去看看她。他們說，忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月

餅。

1.梳理情節(jié)：本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索，文章可以這樣概括：

店主包月餅——()一一祖父分月餅——大家吃月餅——()

2.把握情感：作者說牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴，除此之外，這月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者

難以忘懷。

3.品味語言，回答下面的問題。

(1)請(qǐng)比較第⑤段畫線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。

原句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。

改句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。

(2)請(qǐng)賞析文章第⑦段中加點(diǎn)詞語“舔”的表達(dá)效果。

4.題目寫的是“牛皮紙包著的月餅”，那開篇為何先從包裝精美的月餅說起？

11.閱讀《和諧誠為先》一文，完成下列小題。

①時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人

遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來的阿婆女婿卻對(duì)其惡語相加：“周

圍的人都不扶，就你來扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。

②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠為先。誠，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f，

離開誠談和諧，無異于綠木求魚。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未

肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？

③和諧誠為先，就是把誠視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠不行?！睂?duì)于誠，我們的中華文化早有定

論：唐代的李翱，把“誠”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行

四時(shí)、地育萬物當(dāng)做“誠之源”。可以說，自古誠行天下，而今誠比金貴。事實(shí)最具說服力。

④和諧誠為先，就是為人處世要誠心誠意。誠者，“開心見誠，無所隱伏”之謂也。誠，只能是以心待之，誠懇、

誠摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是

實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。

⑤和諧誠為先，就是誠字當(dāng)頭，行在其中。誠，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不

是比誰說得動(dòng)人，而是比誰行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語始：即便有天大本事，也決不說天大話語。自做小事始：

見有難，幫一把；見有哭，問一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說不上能感

天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無自辱之患。

⑥和諧誠為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約

束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說假話辦

不成大事”的，對(duì)有誠信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓

“誠果”累累，才可使和諧滿園。

1.文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象，提出了的中心論點(diǎn)。

2.“如此，才能讓'誠果'累累，才可使和諧滿園?！本渲械募狱c(diǎn)詞“誠果”有何含義及表達(dá)效果？

3.下面的材料能否作為本文的論據(jù)？如果可以的話，請(qǐng)說明放在哪段合適，并說明理由。

那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂

的結(jié)局嗎？

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。

三、應(yīng)用

12.“成也語文，敗也語文”“得語文者得中考”“得作文者得語文”，這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫

出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（1）你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”，請(qǐng)你寫下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。

（2）如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分？同學(xué)們就這一問題展開了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制

勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你

對(duì)此有何見解？請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語言闡釋你的見解。（要求：不少于200字。）

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

在我們成長(zhǎng)過程中，有過許多撩撥心弦的記憶：親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶……這些記憶如

同呵護(hù)的春風(fēng)，關(guān)愛的雨露，友善的陽光，滋養(yǎng)著我們心靈的成長(zhǎng)和心智的成熟。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述文字的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，以“成長(zhǎng)路上的陽光”為題，寫一篇作文。

要求：①選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；②不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書

寫；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；④不少于600字。

參考答案

一、積累

1、A

【解析】

試題分析：A.沒有語??；B.語序不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)行”和“建立”調(diào)換位置；C.缺主語，去掉“伴隨著”或“使”；D.

句式雜糅，可改為“辛亥革命博物館，具有優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽”。

故答案為Ao

2^B

【解析】

本題以排序的形式考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力。答題時(shí)要認(rèn)真讀句子進(jìn)而把握段落的中心意思，抓住句中關(guān)鍵性詞語或

關(guān)聯(lián)詞語，研究句子內(nèi)部的關(guān)系，進(jìn)而判斷語段順序。答題時(shí)應(yīng)按照論述的條理和層次，按備選項(xiàng)的排列，逐項(xiàng)品讀,

看看那一個(gè)排列最有邏輯性，讀起來最順暢，即可確認(rèn)是此題答案。讀題可知，這幾個(gè)句子闡述了快樂與痛苦的關(guān)系,

②句可作為總領(lǐng)句，⑤句用比喻說明，③④句分說快樂和痛苦，最后①句引用名言論述。故選B。

3、B

【解析】

排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。

按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強(qiáng)，是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括，即窗子很重要。

那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項(xiàng)可知，原來窗子重要的原因就在于有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了交

流，所以③之后應(yīng)是②句。接下來再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來闡述，這就是行文邏輯。故選B。

4、C

【解析】

A.連累lei,取綃一一取締。B滲乎所以一一忘乎所以。D.積淀jTo

5、（1）匹夫不可奪志也（2）半卷紅旗臨易水（3）牧人驅(qū)犢返（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高

層（5）了卻君王天下事贏得生前身后名

【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可

以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“遮、緣、贏”的書寫。

6、紅孩兒；緊箍?jī)涸谖蚩杖〗?jīng)成功后消失了。

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。做此類題，需要用心讀推薦的名著，對(duì)其作品中的作者、人物、主題、主要情

節(jié)要了解掌握，要善于總結(jié)并熟記于心。本題中，需要對(duì)《西游記》相關(guān)內(nèi)容了然于胸，回答即可。金箍咒，小說《西

游記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護(hù)唐

僧西行取經(jīng)。觀音菩薩后來用金箍咒變做五個(gè)收伏了紅孩兒。成佛之后，孫悟空第一個(gè)要求就是把金箍?jī)耗玫??！段饔?/p>

記》一百回：“行者對(duì)唐僧說：'師父，如今我已經(jīng)跟你一樣成了佛，難不成還要戴著金箍?jī)?，你還念什么金箍?jī)褐?/p>

咒我？乘早脫了砸成渣渣，切莫再用它害人'。唐僧就說：'取經(jīng)的時(shí)候是為了防止你尬蹶子，現(xiàn)在已經(jīng)成佛了，自

然就去掉了，你摸摸看頭上還有么？'行者舉手一摸，果然沒有了”。

二、閱讀

7、1.D

2.B

3.D

4.母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其概要。

【解析】

1.D錯(cuò)誤，應(yīng)理解為“不信”。

2.根據(jù)句意：很驚喜，想把這位考生從眾多才士中選為第一名，還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的，只把文章列為

第二。所以B正確：驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二。

3.D錯(cuò)誤，歐陽修是贊美蘇軾，不是“不得不”。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。題干要求根據(jù)“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的文言文翻譯方法，用現(xiàn)代漢語翻譯句子。在翻譯時(shí)，注意

以上這些方法的使用。注意下列字詞的翻譯，授：教授。輒：就。語：說出，道出。

【點(diǎn)睛】

參考譯文

蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。十歲的時(shí)候，其父蘇洵到外地去游學(xué)，母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今

興衰成敗的歷史，都能道出其概要。程氏讀到《后漢書?范滂傳》時(shí)，發(fā)出深深的慨嘆，蘇軾對(duì)她說：“我如果想和

范滂一樣為名節(jié)而不顧生死，母親您答應(yīng)嗎？”程氏說：“你如果能成為范滂一樣的人，我又怎會(huì)不和范滂的母親一

樣深明大義呢？”

到剛成年時(shí)，就博覽精通經(jīng)傳歷史，寫文章每天達(dá)幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。后來讀《莊子》，感嘆說：“我從前

有些見解，不能表述出來，現(xiàn)在看到這本書，說到我心里了?！奔蔚v二年，參加禮部考試。當(dāng)時(shí)文章晦澀怪異的弊習(xí)

很重，主考官歐陽修想加以改正，見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜，想把這位考生從眾多才士中選為第一名，還是懷

疑這文章是他的門客曾鞏寫的，只把文章列為第二；蘇軾又以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。后來蘇軾寫

信謁見歐陽修，歐陽修對(duì)梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)避讓一下，讓這個(gè)人出人頭地了?！甭牭降娜碎_始嘩然不服，時(shí)間久了

就信服此語。

8、1.B

2.C

3.示例：

宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教問題。遇到老師訓(xùn)斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不

敢多說一句話。

楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學(xué)生的禮節(jié)拜程潁為老師。聽說老師去世，設(shè)老師靈位哭祭，并用書信訃告一起

求學(xué)的人，老師去世后，去拜見老師的弟弟程頤，見程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在:

為老師煮粥，老師反復(fù)責(zé)難，他卻沒有一點(diǎn)怨恨，一心奉師。

【解析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，

要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.完畢/都；B.拿/拿；C.言辭/告辭；D.通“披”，穿/表被動(dòng)。故

選B。

2.本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點(diǎn)字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書借給我,

我因而能夠看各種各樣的書?！爱?dāng)時(shí)的書”錯(cuò)誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博

覽群書、虛心求教。“我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一。

[C]正確。

點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出

原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式

的特點(diǎn)。

3.本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?！端蜄|陽馬生序》中宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其

叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”；楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顛于潁昌”“四年

而潁死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者”“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一

尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。

選自《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明

參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約

定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于

不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人

學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)

教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖

然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，跋拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪

深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了

很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有

紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉

袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的

勤勞和艱辛大概就是這樣。

材料一譯文：楊時(shí)，字中立，劍南將樂人。兒時(shí)他便異常聰穎，善寫文章；年紀(jì)稍大一點(diǎn)后，就專心研究經(jīng)史典

籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顏和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要（即理學(xué)），

黃河、洛水周邊地方的文人都爭(zhēng)相拜他們?yōu)閹煛．?dāng)時(shí)，楊時(shí)正值調(diào)任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程潁為師,

師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí)，程顧目送他說：“我的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年，程顏去世。楊時(shí)聽

說后，即在臥室設(shè)程題的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。之后，他又到洛一陽一拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四

十歲了。一日拜見程頤，程頤正打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已經(jīng)

一尺多深了。材料二譯文：東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位

難得的好老師，便對(duì)人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到

了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)

魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭

再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大

喜，對(duì)他很好（將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。）

9、1.（1）像狗的牙齒一樣（2）②（3）斷絕

2.C

3.行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。

4.（1）B（2）A

5.“塵外之樂”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)

心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。

【解析】

1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)

確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！叭馈保~作狀語，

像狗的牙齒一樣；“累”，堆疊，積累。

2.A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/難道；B項(xiàng)的“乃”解釋為：于是/竟然；C項(xiàng)的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)

的關(guān)系D項(xiàng)的“為”解釋為：是/作為。故選C。

3.要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧

妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞"日”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。

翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂器奏出的聲音。故可

斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。

4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。

有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。

（2）填“列”.

5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽之者，心平氣舒，軒乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而

榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。”分析得出：指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂趣，也指作者在

自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。

【點(diǎn)睛】

翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首

先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特

殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來玉山，到這兒來還未滿一年，平時(shí)很少有事，

想著通過遠(yuǎn)游山水來獲得世外樂趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。

它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來步，過小橋西北到達(dá)山下，一個(gè)洞口高高起，入口好像很狹窄，走

不通的樣子；進(jìn)入洞中，開闊空曠，越來越寬廣。道路盤旋曲折，十分險(xiǎn)峭，并且沒有光亮，道路高低起伏，人順著

它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，有的巖

石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥羽般層疊連綴,

放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉

石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排

直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹枝。有的像成對(duì)的樹葉，變錯(cuò)旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走

了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂器奏出的聲音?？墒锹牭竭@種

聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來的榮顯是身外之物，恬靜淡

泊的生活才是內(nèi)心的需要。

10、1.祖父買月餅祖母送月餅

2.牛皮紙里包著的月餅，這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂，有童年的天真與頑皮；也

有家人的善良與淳樸；也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。

3.（1）A處示例：原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望，表現(xiàn)了童年的

天真。而改后的句子語言順序和原句不用，語氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。

（2）B處示例：舔，用舌頭接觸東西或取東西。寫出了我們把月餅分成碎屑，用舌頭舔著吃的動(dòng)作，說明在祖母的教

育與影響下下，我們將好東西留著慢慢吃，變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情，突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們

對(duì)月餅的喜愛，表現(xiàn)童真童趣。

4.開篇先寫包裝精美的月餅，由此引出下文對(duì)兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅，雖然包裝精良，卻不合

家人口味，最終被扔掉，與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對(duì)比，突出對(duì)牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪椤?/p>

【解析】

1.考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，

然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文,把握文章脈絡(luò)，根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”，

按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”；第六段“中秋這一天了，祖父提著用牛皮紙包著的

月餅”；第七段寫祖父分月餅；第八段”⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。

2.考查文中重要句子的含意的理解。通過與現(xiàn)在的月餅對(duì)比，包含對(duì)過去對(duì)兒童時(shí)光的懷念，祖父買來月餅分月餅，

包含了對(duì)一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，讓鄰孩子也有歡歌笑語，包含了祖母的善良

與淳樸和濃厚的鄉(xiāng)村情誼。

3.考查對(duì)句子語言的品析。分析時(shí)注意強(qiáng)調(diào)的是哪些內(nèi)容。①原句強(qiáng)調(diào)“月餅味，香甜香甜的，很濃?！巴怀鰪?qiáng)調(diào)了

月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，變現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望，變現(xiàn)了童年的天真。改句強(qiáng)調(diào)的是“可以聞得見”。

而改后的句子為長(zhǎng)句，語氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。②舔，本義指用舌頭接觸東西或取東西。這里因?yàn)楫?dāng)時(shí)

條件差，吃月餅是奢望，所以當(dāng)祖父分吃買來的月餅時(shí)，“舔”字寫出了小孩子對(duì)月餅的珍惜。表現(xiàn)了孩子的童真童

趣。

4.考查對(duì)文中重要語段作用的理解。開頭現(xiàn)在的月餅包裝雖然精美，但作者受不了那份怪異。于是想起兒時(shí)的月餅，

其作用是引出下文內(nèi)容，并與過去的月餅作對(duì)比，寫出了對(duì)兒時(shí)月餅及兒時(shí)諸多感情的思念。

11、1.時(shí)下人們的誠信危機(jī)要和諧，誠為先

2.“誠果”，即誠信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠信的果實(shí)越來越多的強(qiáng)

烈愿望。

3.可以作為本文的論據(jù)，放在第③段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，由于不誠，結(jié)果身敗名裂的事例,

從反方面論證，與第③段的論點(diǎn)“和諧誠為先，就是把誠視為做人的根本”相吻合。

4.文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\信的社會(huì)現(xiàn)象寫起，引出中心論點(diǎn)——要和諧，誠為先；接著從“把誠視為做人的根

本”“為人處世要誠心誠意”“誠字當(dāng)頭，行在其中“三個(gè)方面證明論點(diǎn)；最后得出結(jié)論：和諧誠為先，才能讓“誠

果”累累，才可使和諧滿園。

【解析】

1.此題考查的是開頭的作用。文章開頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠信危機(jī)問題，然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧，誠為先”。

據(jù)此作答。

2.此題考查的是文中詞語的作用。文章結(jié)尾“如此，才能讓“誠果”累累，才可使和諧滿園”句中的“誠果”是誠信的果

實(shí)，巧妙利用“成果”的諧音，風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)了作者對(duì)誠信社會(huì)的期待。據(jù)此理解作答。

3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，

進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置。