2023屆河北省唐山市高三一模歷史試題（解析版）

高三歷史精品試卷PAGEPAGE1河北省唐山市2023屆高三一模歷史試題1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)用0.5黑色簽字筆，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2022年6月，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布：3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)的齊家文化；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證，中華文明具有（）A.同源性特征 B.多元性特征 C.連續(xù)性特征 D.互補(bǔ)性特征〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)的齊家文化；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三星堆出土的青銅器以及玉器與其他多個(gè)地區(qū)出土的文物有著相似之處，三星堆與中華大地其他文明有著密切的聯(lián)系，反映了中華文明多元發(fā)展，B項(xiàng)正確；青銅文化與玉文化并不相同，不符合同源性，排除A項(xiàng)；連續(xù)性主要表現(xiàn)在時(shí)間上，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出多種文化的互補(bǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.曹魏政權(quán)制定的《新律》將《周禮》規(guī)定的“八辟”原則修訂為“八議”制度；西晉編訂的《泰始律》規(guī)定了“峻禮教之防，準(zhǔn)五服(古代以親疏為差等的五種喪服)以制罪”的刑法適用原則。這些變化體現(xiàn)（）A.立法人性化 B.執(zhí)法的規(guī)范化 C.鄉(xiāng)約的世俗化 D.律令的儒家化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，曹魏政權(quán)把周禮的原則寫(xiě)入法律之中，西晉法律規(guī)定了凡是違反禮教的從嚴(yán)處罰，根據(jù)血緣關(guān)系親疏來(lái)量刑，這些都體現(xiàn)了法律逐漸受儒家倫理道德思想的影響，即律令儒家化，D項(xiàng)正確；材料中按照血緣關(guān)系親疏量刑，根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，而不是從人性化角度出發(fā)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要是量刑判決的原則，沒(méi)有涉及執(zhí)法規(guī)范性，排除B項(xiàng)；材料是法律的變化而不是鄉(xiāng)約，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.我國(guó)古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱。據(jù)《資治通鑒》記載，安史之亂時(shí)唐玄宗逃至成陽(yáng)集賢宮，饑餓困頓之際，楊國(guó)忠買胡餅獻(xiàn)上。此外，在唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見(jiàn)。這反映出（）A.文化交流影響社會(huì)生活 B.民族之間的相互融合C.先進(jìn)文明強(qiáng)大的吸引力 D.胡漢差異的逐漸消失〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“我國(guó)古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱”可知，我國(guó)古代中原和西域之間存在文化交流，“胡餅”是從西域傳入中原的一種飲食，通過(guò)材料“唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見(jiàn)”可知，文化交流對(duì)社會(huì)生活的影響大，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是西域少數(shù)民族文化對(duì)中原民族的影響，不能體現(xiàn)相互性，排除B項(xiàng)；就古代中原農(nóng)耕文明和少數(shù)民族游牧文明相比較，農(nóng)耕文明更先進(jìn)，材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族文化對(duì)中原民族文化的影響，不屬于先進(jìn)文明對(duì)落后文明的影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，材料也沒(méi)有體現(xiàn)差異的逐漸消失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代農(nóng)村市場(chǎng)中“布縷菽粟，雞豚狗彘百物皆售”。每逢春冬農(nóng)閑季節(jié)，農(nóng)民則“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”,將自身和技藝作為商品投入市場(chǎng)。這表明，農(nóng)村市場(chǎng)在一定程度上（）A.促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的交流 B.有利于經(jīng)濟(jì)重心的南移C.加劇了自然經(jīng)濟(jì)的解體 D.說(shuō)明了長(zhǎng)途販運(yùn)的興起〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“布縷菽粟，雞豚狗彘百物皆售”“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”“將自身和技藝作為商品投入市場(chǎng)”可知，農(nóng)村市場(chǎng)促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品和勞動(dòng)力的商品化，在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的交流，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移是指中國(guó)歷史上一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)象，它反映了我國(guó)古代南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期，“中學(xué)西漸”逐漸達(dá)到高潮。羅馬出版了《中華大帝國(guó)史》;利瑪竇把中國(guó)的儒學(xué)經(jīng)典“四書(shū)”譯成拉丁文；卜彌格的醫(yī)學(xué)生物學(xué)著述《中醫(yī)津要》和《中國(guó)藥物標(biāo)本》則是關(guān)于中國(guó)醫(yī)藥學(xué)方面的論著。據(jù)此推知，“中學(xué)西漸’（）A.有利于沖破禮教的束縛 B.促使西方文化逐漸傳入中國(guó)C.啟迪了歐洲的思想解放 D.是中華文明走向世界的開(kāi)端〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干明清時(shí)期中學(xué)西漸，如羅馬出版《中華大帝國(guó)史》，利瑪竇把“四書(shū)”翻譯成拉丁文，卜彌格則受到中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的影響發(fā)表了醫(yī)學(xué)生物學(xué)著作，據(jù)此可知推動(dòng)中學(xué)在西方的傳播，推動(dòng)了西方在科技思想上的發(fā)展，啟迪了歐洲的思想解放，C項(xiàng)正確；中古時(shí)期束縛西方的主要是宗教，而非禮教，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后的中學(xué)西漸和西學(xué)東漸幾乎是同時(shí)進(jìn)行的，排除B項(xiàng)；在明清時(shí)期之前中華文明就與世界其他文明之間存在聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1853年，清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，緩解財(cái)政危機(jī)，被迫允許地方政府鑄造大錢(大面額銅錢),由此帶來(lái)了地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化的趨勢(shì)。這說(shuō)明此時(shí)（）A.地方割據(jù)興起 B.通貨膨脹加劇 C.民族危機(jī)嚴(yán)重 D.傳統(tǒng)秩序失衡〖答案〗D〖解析〗材料中清政府允許地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，可以得出清政府對(duì)地方的控制力減弱，與傳統(tǒng)的中央政府加強(qiáng)中央集權(quán)相背離，體現(xiàn)了傳統(tǒng)秩序失衡，D項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)對(duì)地方的控制力減弱，并不能體現(xiàn)地方割據(jù)興起，排除A項(xiàng)；地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，與通貨膨脹無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；清政府是為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是階級(jí)矛盾激化的體現(xiàn)，不是應(yīng)對(duì)民族危機(jī)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1856年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨千年未有之大變局，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)和治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，政黨政治也是在這個(gè)過(guò)程中被引進(jìn)中國(guó)的。據(jù)此可知，中國(guó)政黨的產(chǎn)生是（）A.民主政治產(chǎn)物 B.選舉擴(kuò)大的結(jié)果C.救亡圖存的選擇 D.政治傳統(tǒng)的影響〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨千年未有之大變局，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)和治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，政黨政治也是在這個(gè)過(guò)程中被引進(jìn)中國(guó)的?！笨芍?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存，進(jìn)行了一系列探索，中國(guó)的政黨也是在這種情況下產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)政黨產(chǎn)生是民主政治的產(chǎn)物信息，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)選舉擴(kuò)大的民主政治，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)政治傳統(tǒng)的影響，而是順應(yīng)救亡圖存的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1906年，《廣益叢報(bào)》報(bào)道，四川提倡放足數(shù)年，但“不肯釋放者，總居其多數(shù)也”。1910年，四川巡警道發(fā)布告示，若不放足，“即是犯了王法”,可即便如此，仍鮮有響應(yīng)。這反映了（）A.傳統(tǒng)觀念對(duì)人性的束縛 B.政治腐朽對(duì)女性的摧殘C.滿清習(xí)俗對(duì)社會(huì)的影響 D.西學(xué)東漸對(duì)民俗的沖擊〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料，20世紀(jì)初，雖然政府提倡和命令放足，但固守纏足的傳統(tǒng)觀念、不肯放足的人仍然很多，反映傳統(tǒng)觀念對(duì)人的束縛，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)初政府提倡放足，符合進(jìn)步潮流，不能體現(xiàn)政治腐朽對(duì)女性的摧殘，體現(xiàn)的是舊傳統(tǒng)舊觀念對(duì)女性的摧殘，排除B項(xiàng)；纏足是漢族習(xí)俗而非滿清習(xí)俗，排除C項(xiàng)；材料未提及提倡放足是受西方觀念的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.日本政府投資設(shè)立的南滿鐵道株式會(huì)社在1936年對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，將遵化縣的歷史沿革、地理位置、資源狀況、家庭人口、氣象水文等一并寫(xiě)入調(diào)查報(bào)告。此舉意在（）A.鞏固遵化的殖民統(tǒng)治 B.加快日軍的經(jīng)濟(jì)掠奪C.配合日軍的侵華戰(zhàn)略 D.呼應(yīng)華北的自治運(yùn)動(dòng)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“日本政府投資設(shè)立的南滿鐵道株式會(huì)社在1936年對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，將遵化縣的歷史沿革、地理位置、資源狀況、家庭人口、氣象水文等一并寫(xiě)入調(diào)查報(bào)告?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，日本對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)河北的軍事政策、河北抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展變化及敵我斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，在河北制造一系列慘案，給河北人民留下了空前的災(zāi)難，可見(jiàn)此舉配合日軍的侵華戰(zhàn)略，C項(xiàng)正確；日軍侵占遵化后，為了隔絕八路軍與老百姓的魚(yú)水關(guān)系，便在此地區(qū)實(shí)行了慘無(wú)人道的部落化殖民統(tǒng)治，這屬于日軍侵華戰(zhàn)略的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；日軍對(duì)遵化進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪也屬于日軍侵華戰(zhàn)略的表現(xiàn)之一，排除B項(xiàng)；日本帝國(guó)主義為不戰(zhàn)而得華北所采取的重大侵華步驟。1935年夏，日本帝國(guó)主義通過(guò)《何梅協(xié)定》和《秦土協(xié)定》，侵占了河北、察哈爾兩省的大部分主權(quán)后，又進(jìn)一步策動(dòng)漢奸制造所謂“華北自治運(yùn)動(dòng)”，企圖使河北、察哈爾、綏遠(yuǎn)、山東、山西等五省脫離中國(guó)政府的管轄，材料此舉服務(wù)于日軍的侵華戰(zhàn)略，并非呼應(yīng)華北的自治運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.20世紀(jì)60年代，黨中央作出“調(diào)整一線，建設(shè)三線”的戰(zhàn)略決策，遵循“分散、隱蔽、靠山”的指導(dǎo)原則。很多三線企業(yè)坐落在交通不便、遠(yuǎn)離原材料以及相關(guān)上下游企業(yè)的地方。據(jù)此推知，三線建設(shè)的主要目的是（）A.平衡地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.調(diào)整國(guó)家工業(yè)布局C.完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展鏈條 D.應(yīng)對(duì)國(guó)際緊張局勢(shì)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代，遵循‘分散、隱蔽、靠山’的指導(dǎo)原則?！?，并結(jié)合所學(xué)可知60年代中蘇關(guān)系惡化，資本主義陣營(yíng)敵視中國(guó)，由于地理和歷史原因，當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)主要分布于東北和沿海地區(qū)，從軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，這種工業(yè)布局顯得非常脆弱，東北的重工業(yè)完全處于蘇聯(lián)的轟炸機(jī)和中短程導(dǎo)彈的射程之內(nèi)；而在沿海地區(qū)，以上海為中心的華東工業(yè)區(qū)則完全暴露在美國(guó)航空母艦的攻擊范圍中。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)的工業(yè)將很快陷入癱瘓。所以，三線建設(shè)的主要目的是應(yīng)對(duì)國(guó)際緊張局勢(shì)，D項(xiàng)正確；A、B、C項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不是三線建設(shè)的主要目的，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1978年，小崗村率先將村內(nèi)土地分開(kāi)承包，由此開(kāi)創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1982年，中央“一號(hào)文件”正式肯定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的合法性，并宣布長(zhǎng)期不變。這體現(xiàn)了（）A.改革開(kāi)放激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力 B.生存壓力推動(dòng)農(nóng)民變革C.制度變化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步 D.底層創(chuàng)新影響上層建制〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“1978年，小崗村率先將村內(nèi)土地分開(kāi)承包，由此開(kāi)創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”屬于農(nóng)民自發(fā)的底層創(chuàng)新，中央“1982年，正式肯定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的合法性，并宣布長(zhǎng)期不變”屬于國(guó)家政治政策方面的上層建制，所以材料體現(xiàn)了底層創(chuàng)新影響上層建制，D項(xiàng)正確；小崗村自發(fā)包產(chǎn)到戶時(shí)尚未開(kāi)始改革開(kāi)放，排除A項(xiàng)；材料不僅僅體現(xiàn)了生存壓力推動(dòng)農(nóng)民變革，還體現(xiàn)了底層創(chuàng)新影響上層建制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)制度變化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下表是《漢謨拉比法典》關(guān)于“打人臉頰”行為的三種處理規(guī)定。法條規(guī)定第202條“倘自由民打地位較高者之頰，則應(yīng)于集會(huì)中以牛皮鞭之六十下”第203條“倘自由民之子打與之同等的自由民之子，則應(yīng)賠銀一名那”第205條“倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳”這表明，《漢謨拉比法典》（）A.能為受害人伸張正義 B.祛除了習(xí)慣法的印記C.具有鮮明的階級(jí)特征 D.保護(hù)了奴隸主的財(cái)產(chǎn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“倘自由民打地位較高者之頰，則應(yīng)于集會(huì)中以牛皮鞭之六十下”“倘自由民之子打與之同等的自由民之子，則應(yīng)賠銀一名”“倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳”可見(jiàn)法典對(duì)于不同階層的人所進(jìn)行的處罰規(guī)定不同，體現(xiàn)出嚴(yán)格的等級(jí)性和階級(jí)性，故《漢謨拉比法典》具有鮮明的階級(jí)特征，C項(xiàng)正確；不同的階級(jí)享有不同的待遇，可見(jiàn)《漢謨拉比法典》并非一定為受害人伸張正義，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中關(guān)于“打人臉頰”行為的三種處理規(guī)定，可見(jiàn)《漢謨拉比法典》仍然體現(xiàn)出“以眼還眼，以牙還牙”的原則，即同態(tài)復(fù)仇，可見(jiàn)并未祛除習(xí)慣法的印記，排除B項(xiàng)；材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，無(wú)法得出保護(hù)了奴隸主的財(cái)產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.恩格斯指出：“對(duì)德國(guó)來(lái)說(shuō)，拿破侖并不像他的敵人所說(shuō)的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人?！倍鞲袼沟倪@一評(píng)價(jià)著眼于（）A.杰出人物在歷史發(fā)展中的作用 B.社會(huì)中人物評(píng)價(jià)的階級(jí)性原則C.當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的主流價(jià)值取向 D.大革命摧毀了歐洲的封建秩序〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中的“他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人”可以看出恩格斯對(duì)拿破侖的對(duì)外擴(kuò)張持肯定的一面，肯定了拿破侖創(chuàng)造了一系列軍事的奇跡，傳播的革命的思想，打擊了封建制度，說(shuō)明恩格斯的評(píng)價(jià)著眼于杰出人物在歷史發(fā)展中的作用，A項(xiàng)正確；恩格斯站在德國(guó)的角度去評(píng)價(jià)，并不是帶有階級(jí)的原則去評(píng)判，排除B項(xiàng)；恩格斯的評(píng)價(jià)不能代表歐洲社會(huì)的主流價(jià)值取向，排除C項(xiàng)；法國(guó)大革命震撼了整個(gè)歐洲的封建秩序，拿破侖是法國(guó)大革命成果的捍衛(wèi)者，但恩格斯僅是從德國(guó)的角度去評(píng)價(jià)，并不是對(duì)歐洲的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下表為工業(yè)革命發(fā)明簡(jiǎn)表。工業(yè)革命主要發(fā)明第一次1765年，英國(guó)人哈格里夫斯發(fā)明手搖紡紗機(jī)1779年，英國(guó)人克隆普頓發(fā)明騾機(jī)1782年，英國(guó)人瓦特發(fā)明聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)1807年，美國(guó)人富爾頓發(fā)明汽船第二次1866年，德國(guó)人西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī)1875年，法國(guó)人建成第一座發(fā)電廠1876年，美國(guó)人貝爾發(fā)明電話機(jī)1884年，英國(guó)人帕森斯發(fā)明多級(jí)式汽輪機(jī)據(jù)表可知（）A.技術(shù)革新依賴于理論突破 B.生產(chǎn)動(dòng)力出現(xiàn)革命性變化C.生產(chǎn)組織從大工廠到壟斷 D.各國(guó)的發(fā)明成果相對(duì)均衡〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息可知，生產(chǎn)動(dòng)力由人力到蒸汽動(dòng)力再到電力，生產(chǎn)動(dòng)力出現(xiàn)革命性變化，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)技術(shù)革新與理論突破的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)組織從大工廠到壟斷組織的變化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)的發(fā)明成果相對(duì)均衡，第一次工業(yè)革命中，英國(guó)的發(fā)明成果最突出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1918年大流感是人類歷史上最致命的流行病之一。當(dāng)時(shí)，“大流感”被冠以許多名稱：“法國(guó)流感病”“那不勒斯士兵病”“戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫”“佛蘭德斯感冒”“德國(guó)瘟疫”“布爾什維克病”等。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.意識(shí)形態(tài)對(duì)峙影響疫情防控 B.敵對(duì)情緒造成疫情的污名化宣傳C.戰(zhàn)爭(zhēng)局面導(dǎo)致傳染病的流行 D.國(guó)際社會(huì)對(duì)病毒缺乏科學(xué)的認(rèn)知〖答案〗B〖解析〗一戰(zhàn)時(shí)期的流感是流行病之一，但是在戰(zhàn)時(shí)被冠以敵對(duì)方的名稱，這說(shuō)明敵對(duì)情緒影響了人們對(duì)流行病的認(rèn)識(shí)，造成疫情的污名化宣傳，B項(xiàng)正確；這一時(shí)期的歐洲尚未形成典型的意識(shí)形態(tài)對(duì)峙，而且題干中的法國(guó)和德國(guó)在意識(shí)形態(tài)上是一致的，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是流行病的污名化，而非戰(zhàn)爭(zhēng)加速流行病的傳播，排除C項(xiàng)；流感這一名稱的出現(xiàn)意味著當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)這一病毒有一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1970年2月8日，尼克松在向國(guó)會(huì)提交國(guó)情咨文中公開(kāi)承認(rèn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)號(hào)施令的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，美國(guó)的處境就像古希臘和古羅馬帝國(guó)的衰落時(shí)期，遇到了“做夢(mèng)也沒(méi)有想到的那種挑戰(zhàn)”。這種“挑戰(zhàn)”主要是指（）A.資本主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解 B.東歐劇變導(dǎo)致格局失衡C.歐盟崛起威脅美國(guó)霸權(quán) D.世界多極化輪廓的初顯〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“1970年2月8日，尼克松在向國(guó)會(huì)提交的國(guó)情咨文中公開(kāi)承認(rèn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)號(hào)施令的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，美國(guó)的處境就像古希臘和古羅馬帝國(guó)的衰落時(shí)期”可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)主導(dǎo)世界，但到70年代，隨著西歐、日本、中國(guó)、第三世界等勢(shì)力的崛起，美國(guó)全球霸權(quán)受到挑戰(zhàn)，世界多極化輪廓的初顯，D項(xiàng)正確；資本主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解是在20世紀(jì)五六十年代，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；東歐劇變導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；歐盟正式成立于1993年11月，與材料中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：共52分。第17、18、19、20題均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料成吉思汗時(shí)已在境內(nèi)開(kāi)設(shè)驛站，窩闊臺(tái)時(shí)正式建立驛站制度。忽必烈定都大都后，驛站制度更大規(guī)模地發(fā)展起來(lái)，以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。據(jù)《經(jīng)世大典》記載，元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。驛路東通奴兒干之地，北通吉利吉思部落，西南通西藏。驛站有陸站和水站，水站用船。陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。遼東黑龍江下游則置狗站，用狗拉雪橇行于冰雪之上。1289年設(shè)立杭州到泉州的海站?！卦O(shè)站戶，有一定的免稅特權(quán)，用以維持驛站運(yùn)行。驛站上一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)，一部分由政府補(bǔ)貼，大部分由站戶負(fù)擔(dān)。專用以傳遞緊急文書(shū)的郵驛叫急遞鋪，用以傳遞軍政機(jī)要文件?！幾灾旖B侯、齊濤、王育濟(jì)等《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代驛傳制度的特點(diǎn)，并分析其所要解決的深層次問(wèn)題。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條元朝為解決上述深層次問(wèn)題所采取的其他舉措，并說(shuō)明理由?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)修筑；網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣；數(shù)量眾多，規(guī)模龐大；驛站形式多樣；交通工具類型多樣；服務(wù)范疇細(xì)化深層次問(wèn)題：構(gòu)建與“大一統(tǒng)”相適應(yīng)的中央集權(quán)體制。（2）示例舉措：設(shè)立行省制度。理由：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率；鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。（“示例”僅供參考，其他合理舉措亦可酌情給分）〖解析〗〖小問(wèn)1詳析〗第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料“成吉思汗時(shí)已在境內(nèi)開(kāi)設(shè)驛站，窩闊臺(tái)時(shí)正式建立驛站制度。忽必烈定都大都后，驛站制度更大規(guī)模地發(fā)展起來(lái)”得出驛站是由政府主導(dǎo)修建的；根據(jù)材料“元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。驛路東通奴兒干之地，北通吉利吉思部落，西南通西藏”得出驛站網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣；根據(jù)材料“驛站有陸站和水站”和“設(shè)立杭州到泉州的海站”得出驛站形式多樣；根據(jù)材料“陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。遼東黑龍江下游則置狗站”得出驛站交通工具類型多樣；根據(jù)材料“驛站上一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)，一部分由政府補(bǔ)貼，大部分由站戶負(fù)擔(dān)。專用以傳遞緊急文書(shū)的郵驛叫急遞鋪，用以傳遞軍政機(jī)要文件”得出驛站服務(wù)范疇細(xì)化。第二小問(wèn)深層次問(wèn)題，根據(jù)所學(xué)可知，元朝疆域遼闊，需要采取相應(yīng)措施加強(qiáng)中央集權(quán)?！夹?wèn)2詳析〗第一小問(wèn)舉措，根據(jù)所學(xué)可知，元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施還有實(shí)行行省制。第二小問(wèn)理由，結(jié)合所學(xué)，可以從行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展等方面考慮。18.閱讀材料，完成下列要求。材料費(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)近代史基本上是一部中國(guó)對(duì)西方作出反應(yīng)的歷史。古代中國(guó)相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì)，此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明——西方文明，西方的沖擊改變了中國(guó)的社會(huì)和政治，注入了引起現(xiàn)代化并導(dǎo)致永久性變化的力量;面對(duì)這一沖擊，中國(guó)作出的回應(yīng)是逐漸引進(jìn)“永久性變化”的要素的同時(shí)，背棄傳統(tǒng)的“周期性變化”模式，走上現(xiàn)代化道路?！爸袊?guó)中心觀”是柯文對(duì)20世紀(jì)70年代之后美國(guó)學(xué)界關(guān)于中國(guó)近代史研究出現(xiàn)的一種新趨勢(shì)的概括。這一派學(xué)者批評(píng)“沖擊—回應(yīng)”范式，認(rèn)為其不足以揭示近代中國(guó)真實(shí)歷史，夸大了西方在中國(guó)近代歷史進(jìn)程中的作用，“堵塞了從中國(guó)內(nèi)部來(lái)探討中國(guó)近代社會(huì)變化的途徑”。他們強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，提倡從中國(guó)內(nèi)部發(fā)現(xiàn)歷史，超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代。——摘編自崔志?！吨袊?guó)近代史研究范式與方法再檢討》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，自擬論題，予以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰，邏輯嚴(yán)密。）〖答案〗論題：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的，它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量。闡述：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史具有一定的合理性。面對(duì)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方科技，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化起步和發(fā)展；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)再次形成沖擊，民族危機(jī)嚴(yán)重，引發(fā)了戊戌變法，促進(jìn)中國(guó)政治近代化，先進(jìn)中國(guó)人前赴后繼，不斷探索救國(guó)救民道路；啟蒙思想和馬克思主義傳入，促進(jìn)思想解放。其實(shí)，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)孕育著變革的力量并推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽早在明清就已經(jīng)產(chǎn)生，近代資本主義工業(yè)發(fā)展；政治上，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大，推動(dòng)民族民主革命發(fā)展，###從國(guó)情出發(fā)，走工農(nóng)武裝割據(jù)道路，形成毛澤東思想，取得了新民主主義革命的勝利?？梢?jiàn)，近代中國(guó)的進(jìn)步，與外來(lái)沖擊的推動(dòng)分不開(kāi)，更重要的是，中國(guó)在回應(yīng)外來(lái)沖擊中做出了自主選擇，社會(huì)內(nèi)部的革新力量引導(dǎo)了中國(guó)發(fā)展?！冀馕觥礁鶕?jù)材料信息可以看出，“沖擊——回應(yīng)”范式認(rèn)為近代中國(guó)的進(jìn)步是外來(lái)力量推動(dòng)的，“中國(guó)中心觀”則強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，兩個(gè)觀點(diǎn)都不全面。其實(shí)近代中國(guó)歷史發(fā)展，是外來(lái)沖擊和社會(huì)內(nèi)部的革新力量共同作用的結(jié)果?？傻贸稣擃}：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的，它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量；闡述部分，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域說(shuō)明西方的沖擊客觀上有利于近代中國(guó)的發(fā)展，然后指出中國(guó)社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的力量推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步；最后進(jìn)行總結(jié)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一11世紀(jì)教皇的權(quán)力開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語(yǔ)權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低……基督教會(huì)迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問(wèn)研究開(kāi)始盛行，14、15世紀(jì)的德國(guó)出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。——摘編自黃雅麗《古登堡機(jī)器印刷術(shù)引發(fā)的系列變革研究》材料二路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過(guò)它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開(kāi)了新的一頁(yè)?！碑?dāng)印刷文化到來(lái)，書(shū)籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動(dòng)的時(shí)期隨之而來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)了新技術(shù)的采用，對(duì)后來(lái)的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。——摘編自褚雅越《印刷革命對(duì)于社會(huì)傳播的影響及意義探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲“印刷革命”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?！即鸢浮剑?）教會(huì)發(fā)展的需要；城市和大學(xué)的興起；商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)；歐洲的思想解放。（2）歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；促進(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展；有利于民族國(guó)家的形成；有利于資產(chǎn)階級(jí)革命興起；促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型?！冀馕觥剑?）歷史背景：根據(jù)材料“基督教會(huì)迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任”可知，教會(huì)發(fā)展的需要；根據(jù)材料“12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問(wèn)研究開(kāi)始盛行，14、15世紀(jì)的德國(guó)出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府”和所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)，歐洲城市和大學(xué)的興起；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)；根據(jù)材料“這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要”從思想上分析，這一時(shí)期歐洲的思想解放。（2）根據(jù)材料“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開(kāi)了新的一頁(yè)”可知，歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；根據(jù)材料“當(dāng)印刷文化到來(lái)，書(shū)籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動(dòng)的時(shí)期隨之而來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)了新技術(shù)的采用，對(duì)后來(lái)的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)?！笨芍龠M(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印刷革命的出現(xiàn)，促進(jìn)歐洲民族國(guó)家意識(shí)的發(fā)展，有利于民族國(guó)家的形成；印刷革命推動(dòng)了思想解放，有利于資產(chǎn)階級(jí)革命興起。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一1851年，英國(guó)一半以上的人口生活在城市，成為世界上第一個(gè)城市化國(guó)家?！诠I(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，新興工業(yè)城市的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老城鎮(zhèn)，但城市街道曲折狹窄，城市建筑混亂無(wú)序，城市里普遍缺乏公共設(shè)施。1863年，倫敦開(kāi)通了世界上第一條地鐵，便捷快速的立體交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的金融服務(wù)、優(yōu)良的港口區(qū)位優(yōu)勢(shì)，使得倫敦這個(gè)16世紀(jì)末的歐洲貿(mào)易中心成為名副其實(shí)的世界最大的經(jīng)濟(jì)中心城市。倫敦“250萬(wàn)人的肺和25萬(wàn)個(gè)火爐集中在三四平方英里的地面上，消耗著大量的氧氣”。倫敦霧如“豌豆湯”般籠罩在倫敦上空，成為倫敦“景觀”的有機(jī)組成部分?！幾躁憘シ肌断刃姓叩奶剿鳎河?guó)現(xiàn)代城市化》材料二——摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：中國(guó)城市化率歷年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納英國(guó)城市化進(jìn)程的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立以來(lái)城市化率的變化趨勢(shì)，說(shuō)明1978年后城市化率增長(zhǎng)的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代城市化道路的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：新興工業(yè)城市崛起；交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展；城市缺乏合理規(guī)劃；城市規(guī)模不斷擴(kuò)大；生存壓力與環(huán)境污染日益嚴(yán)重。（2）趨勢(shì)：總體上升，中間有波動(dòng)。原因：改革開(kāi)放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，第三次科技革命的推動(dòng)。（3）認(rèn)識(shí)：可持續(xù)發(fā)展的城市化道路；科學(xué)規(guī)劃；科技創(chuàng)新；城市化建設(shè)應(yīng)符合國(guó)情；需要具備國(guó)際視野等?！冀馕觥剑?）表現(xiàn)：根據(jù)材料“新興工業(yè)城市的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老城鎮(zhèn)”得出新興工業(yè)城市崛起；根據(jù)材料“便捷快速的立體交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的金融服務(wù)、優(yōu)良的港口區(qū)位優(yōu)勢(shì)，使得倫敦……成為名副其實(shí)的世界最大的經(jīng)濟(jì)中心城市”得出交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展；根據(jù)材料“城市街道曲折狹窄，城市建筑混亂無(wú)序，城市里普遍缺乏公共設(shè)施”得出城市缺乏合理規(guī)劃；根據(jù)材料“1851年，英國(guó)一半以上的人口生活在城市”得出城市規(guī)模不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料“倫敦‘250萬(wàn)人的肺和25萬(wàn)個(gè)火爐集中在三四平方英里的地面上，消耗著大量的氧氣’”“倫敦霧如‘豌豆湯’般籠罩在倫敦上空”得出生存壓力與環(huán)境污染日益嚴(yán)重。（2）趨勢(shì)：根據(jù)材料，1949-2011年城市化率從10%增長(zhǎng)到51%，得出總體上升，但20世紀(jì)60年代出現(xiàn)過(guò)城市化率下降的情況，得出中間有波動(dòng)。原因：結(jié)合所學(xué)，1978年后城市化率增長(zhǎng)的原因在國(guó)內(nèi)主要是改革開(kāi)放，具體包括農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、城市經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立；國(guó)際上主要是第三次科技革命的推動(dòng)。（3）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料，英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)了城市缺乏合理規(guī)劃、生存壓力與環(huán)境污染日益嚴(yán)重等問(wèn)題，啟示我們要科學(xué)規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展的城市化道路；根據(jù)材料，工業(yè)革命推動(dòng)了城市化進(jìn)程，啟示我們要注重科技創(chuàng)新；材料體現(xiàn)了英國(guó)和中國(guó)城市化進(jìn)程的不同特點(diǎn)，啟示我們城市化建設(shè)應(yīng)符合國(guó)情，同時(shí)需要具備國(guó)際視野等。河北省唐山市2023屆高三一模歷史試題1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)用0.5黑色簽字筆，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2022年6月，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布：3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)的齊家文化；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證，中華文明具有（）A.同源性特征 B.多元性特征 C.連續(xù)性特征 D.互補(bǔ)性特征〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器；3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)的齊家文化；3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三星堆出土的青銅器以及玉器與其他多個(gè)地區(qū)出土的文物有著相似之處，三星堆與中華大地其他文明有著密切的聯(lián)系，反映了中華文明多元發(fā)展，B項(xiàng)正確；青銅文化與玉文化并不相同，不符合同源性，排除A項(xiàng)；連續(xù)性主要表現(xiàn)在時(shí)間上，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出多種文化的互補(bǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.曹魏政權(quán)制定的《新律》將《周禮》規(guī)定的“八辟”原則修訂為“八議”制度；西晉編訂的《泰始律》規(guī)定了“峻禮教之防，準(zhǔn)五服(古代以親疏為差等的五種喪服)以制罪”的刑法適用原則。這些變化體現(xiàn)（）A.立法人性化 B.執(zhí)法的規(guī)范化 C.鄉(xiāng)約的世俗化 D.律令的儒家化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，曹魏政權(quán)把周禮的原則寫(xiě)入法律之中，西晉法律規(guī)定了凡是違反禮教的從嚴(yán)處罰，根據(jù)血緣關(guān)系親疏來(lái)量刑，這些都體現(xiàn)了法律逐漸受儒家倫理道德思想的影響，即律令儒家化，D項(xiàng)正確；材料中按照血緣關(guān)系親疏量刑，根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，而不是從人性化角度出發(fā)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要是量刑判決的原則，沒(méi)有涉及執(zhí)法規(guī)范性，排除B項(xiàng)；材料是法律的變化而不是鄉(xiāng)約，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.我國(guó)古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱。據(jù)《資治通鑒》記載，安史之亂時(shí)唐玄宗逃至成陽(yáng)集賢宮，饑餓困頓之際，楊國(guó)忠買胡餅獻(xiàn)上。此外，在唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見(jiàn)。這反映出（）A.文化交流影響社會(huì)生活 B.民族之間的相互融合C.先進(jìn)文明強(qiáng)大的吸引力 D.胡漢差異的逐漸消失〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“我國(guó)古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱”可知，我國(guó)古代中原和西域之間存在文化交流，“胡餅”是從西域傳入中原的一種飲食，通過(guò)材料“唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見(jiàn)”可知，文化交流對(duì)社會(huì)生活的影響大，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是西域少數(shù)民族文化對(duì)中原民族的影響，不能體現(xiàn)相互性，排除B項(xiàng)；就古代中原農(nóng)耕文明和少數(shù)民族游牧文明相比較，農(nóng)耕文明更先進(jìn)，材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族文化對(duì)中原民族文化的影響，不屬于先進(jìn)文明對(duì)落后文明的影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，材料也沒(méi)有體現(xiàn)差異的逐漸消失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代農(nóng)村市場(chǎng)中“布縷菽粟，雞豚狗彘百物皆售”。每逢春冬農(nóng)閑季節(jié)，農(nóng)民則“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”,將自身和技藝作為商品投入市場(chǎng)。這表明，農(nóng)村市場(chǎng)在一定程度上（）A.促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的交流 B.有利于經(jīng)濟(jì)重心的南移C.加劇了自然經(jīng)濟(jì)的解體 D.說(shuō)明了長(zhǎng)途販運(yùn)的興起〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“布縷菽粟，雞豚狗彘百物皆售”“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”“將自身和技藝作為商品投入市場(chǎng)”可知，農(nóng)村市場(chǎng)促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品和勞動(dòng)力的商品化，在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的交流，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移是指中國(guó)歷史上一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)象，它反映了我國(guó)古代南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期，“中學(xué)西漸”逐漸達(dá)到高潮。羅馬出版了《中華大帝國(guó)史》;利瑪竇把中國(guó)的儒學(xué)經(jīng)典“四書(shū)”譯成拉丁文；卜彌格的醫(yī)學(xué)生物學(xué)著述《中醫(yī)津要》和《中國(guó)藥物標(biāo)本》則是關(guān)于中國(guó)醫(yī)藥學(xué)方面的論著。據(jù)此推知，“中學(xué)西漸’（）A.有利于沖破禮教的束縛 B.促使西方文化逐漸傳入中國(guó)C.啟迪了歐洲的思想解放 D.是中華文明走向世界的開(kāi)端〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干明清時(shí)期中學(xué)西漸，如羅馬出版《中華大帝國(guó)史》，利瑪竇把“四書(shū)”翻譯成拉丁文，卜彌格則受到中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的影響發(fā)表了醫(yī)學(xué)生物學(xué)著作，據(jù)此可知推動(dòng)中學(xué)在西方的傳播，推動(dòng)了西方在科技思想上的發(fā)展，啟迪了歐洲的思想解放，C項(xiàng)正確；中古時(shí)期束縛西方的主要是宗教，而非禮教，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后的中學(xué)西漸和西學(xué)東漸幾乎是同時(shí)進(jìn)行的，排除B項(xiàng)；在明清時(shí)期之前中華文明就與世界其他文明之間存在聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1853年，清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，緩解財(cái)政危機(jī)，被迫允許地方政府鑄造大錢(大面額銅錢),由此帶來(lái)了地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化的趨勢(shì)。這說(shuō)明此時(shí)（）A.地方割據(jù)興起 B.通貨膨脹加劇 C.民族危機(jī)嚴(yán)重 D.傳統(tǒng)秩序失衡〖答案〗D〖解析〗材料中清政府允許地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，可以得出清政府對(duì)地方的控制力減弱，與傳統(tǒng)的中央政府加強(qiáng)中央集權(quán)相背離，體現(xiàn)了傳統(tǒng)秩序失衡，D項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)對(duì)地方的控制力減弱，并不能體現(xiàn)地方割據(jù)興起，排除A項(xiàng)；地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，與通貨膨脹無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；清政府是為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是階級(jí)矛盾激化的體現(xiàn)，不是應(yīng)對(duì)民族危機(jī)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1856年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨千年未有之大變局，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)和治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，政黨政治也是在這個(gè)過(guò)程中被引進(jìn)中國(guó)的。據(jù)此可知，中國(guó)政黨的產(chǎn)生是（）A.民主政治產(chǎn)物 B.選舉擴(kuò)大的結(jié)果C.救亡圖存的選擇 D.政治傳統(tǒng)的影響〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨千年未有之大變局，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)和治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，政黨政治也是在這個(gè)過(guò)程中被引進(jìn)中國(guó)的。”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存，進(jìn)行了一系列探索，中國(guó)的政黨也是在這種情況下產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)政黨產(chǎn)生是民主政治的產(chǎn)物信息，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)選舉擴(kuò)大的民主政治，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)政治傳統(tǒng)的影響，而是順應(yīng)救亡圖存的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1906年，《廣益叢報(bào)》報(bào)道，四川提倡放足數(shù)年，但“不肯釋放者，總居其多數(shù)也”。1910年，四川巡警道發(fā)布告示，若不放足，“即是犯了王法”,可即便如此，仍鮮有響應(yīng)。這反映了（）A.傳統(tǒng)觀念對(duì)人性的束縛 B.政治腐朽對(duì)女性的摧殘C.滿清習(xí)俗對(duì)社會(huì)的影響 D.西學(xué)東漸對(duì)民俗的沖擊〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料，20世紀(jì)初，雖然政府提倡和命令放足，但固守纏足的傳統(tǒng)觀念、不肯放足的人仍然很多，反映傳統(tǒng)觀念對(duì)人的束縛，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)初政府提倡放足，符合進(jìn)步潮流，不能體現(xiàn)政治腐朽對(duì)女性的摧殘，體現(xiàn)的是舊傳統(tǒng)舊觀念對(duì)女性的摧殘，排除B項(xiàng)；纏足是漢族習(xí)俗而非滿清習(xí)俗，排除C項(xiàng)；材料未提及提倡放足是受西方觀念的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.日本政府投資設(shè)立的南滿鐵道株式會(huì)社在1936年對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，將遵化縣的歷史沿革、地理位置、資源狀況、家庭人口、氣象水文等一并寫(xiě)入調(diào)查報(bào)告。此舉意在（）A.鞏固遵化的殖民統(tǒng)治 B.加快日軍的經(jīng)濟(jì)掠奪C.配合日軍的侵華戰(zhàn)略 D.呼應(yīng)華北的自治運(yùn)動(dòng)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“日本政府投資設(shè)立的南滿鐵道株式會(huì)社在1936年對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，將遵化縣的歷史沿革、地理位置、資源狀況、家庭人口、氣象水文等一并寫(xiě)入調(diào)查報(bào)告?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，日本對(duì)遵化縣進(jìn)行了全面調(diào)查，在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)河北的軍事政策、河北抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展變化及敵我斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，在河北制造一系列慘案，給河北人民留下了空前的災(zāi)難，可見(jiàn)此舉配合日軍的侵華戰(zhàn)略，C項(xiàng)正確；日軍侵占遵化后，為了隔絕八路軍與老百姓的魚(yú)水關(guān)系，便在此地區(qū)實(shí)行了慘無(wú)人道的部落化殖民統(tǒng)治，這屬于日軍侵華戰(zhàn)略的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；日軍對(duì)遵化進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪也屬于日軍侵華戰(zhàn)略的表現(xiàn)之一，排除B項(xiàng)；日本帝國(guó)主義為不戰(zhàn)而得華北所采取的重大侵華步驟。1935年夏，日本帝國(guó)主義通過(guò)《何梅協(xié)定》和《秦土協(xié)定》，侵占了河北、察哈爾兩省的大部分主權(quán)后，又進(jìn)一步策動(dòng)漢奸制造所謂“華北自治運(yùn)動(dòng)”，企圖使河北、察哈爾、綏遠(yuǎn)、山東、山西等五省脫離中國(guó)政府的管轄，材料此舉服務(wù)于日軍的侵華戰(zhàn)略，并非呼應(yīng)華北的自治運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.20世紀(jì)60年代，黨中央作出“調(diào)整一線，建設(shè)三線”的戰(zhàn)略決策，遵循“分散、隱蔽、靠山”的指導(dǎo)原則。很多三線企業(yè)坐落在交通不便、遠(yuǎn)離原材料以及相關(guān)上下游企業(yè)的地方。據(jù)此推知，三線建設(shè)的主要目的是（）A.平衡地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.調(diào)整國(guó)家工業(yè)布局C.完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展鏈條 D.應(yīng)對(duì)國(guó)際緊張局勢(shì)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代，遵循‘分散、隱蔽、靠山’的指導(dǎo)原則。”，并結(jié)合所學(xué)可知60年代中蘇關(guān)系惡化，資本主義陣營(yíng)敵視中國(guó)，由于地理和歷史原因，當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)主要分布于東北和沿海地區(qū)，從軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，這種工業(yè)布局顯得非常脆弱，東北的重工業(yè)完全處于蘇聯(lián)的轟炸機(jī)和中短程導(dǎo)彈的射程之內(nèi)；而在沿海地區(qū)，以上海為中心的華東工業(yè)區(qū)則完全暴露在美國(guó)航空母艦的攻擊范圍中。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)的工業(yè)將很快陷入癱瘓。所以，三線建設(shè)的主要目的是應(yīng)對(duì)國(guó)際緊張局勢(shì)，D項(xiàng)正確；A、B、C項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不是三線建設(shè)的主要目的，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1978年，小崗村率先將村內(nèi)土地分開(kāi)承包，由此開(kāi)創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1982年，中央“一號(hào)文件”正式肯定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的合法性，并宣布長(zhǎng)期不變。這體現(xiàn)了（）A.改革開(kāi)放激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力 B.生存壓力推動(dòng)農(nóng)民變革C.制度變化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步 D.底層創(chuàng)新影響上層建制〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“1978年，小崗村率先將村內(nèi)土地分開(kāi)承包，由此開(kāi)創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”屬于農(nóng)民自發(fā)的底層創(chuàng)新，中央“1982年，正式肯定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的合法性，并宣布長(zhǎng)期不變”屬于國(guó)家政治政策方面的上層建制，所以材料體現(xiàn)了底層創(chuàng)新影響上層建制，D項(xiàng)正確；小崗村自發(fā)包產(chǎn)到戶時(shí)尚未開(kāi)始改革開(kāi)放，排除A項(xiàng)；材料不僅僅體現(xiàn)了生存壓力推動(dòng)農(nóng)民變革，還體現(xiàn)了底層創(chuàng)新影響上層建制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)制度變化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下表是《漢謨拉比法典》關(guān)于“打人臉頰”行為的三種處理規(guī)定。法條規(guī)定第202條“倘自由民打地位較高者之頰，則應(yīng)于集會(huì)中以牛皮鞭之六十下”第203條“倘自由民之子打與之同等的自由民之子，則應(yīng)賠銀一名那”第205條“倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳”這表明，《漢謨拉比法典》（）A.能為受害人伸張正義 B.祛除了習(xí)慣法的印記C.具有鮮明的階級(jí)特征 D.保護(hù)了奴隸主的財(cái)產(chǎn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息“倘自由民打地位較高者之頰，則應(yīng)于集會(huì)中以牛皮鞭之六十下”“倘自由民之子打與之同等的自由民之子，則應(yīng)賠銀一名”“倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳”可見(jiàn)法典對(duì)于不同階層的人所進(jìn)行的處罰規(guī)定不同，體現(xiàn)出嚴(yán)格的等級(jí)性和階級(jí)性，故《漢謨拉比法典》具有鮮明的階級(jí)特征，C項(xiàng)正確；不同的階級(jí)享有不同的待遇，可見(jiàn)《漢謨拉比法典》并非一定為受害人伸張正義，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中關(guān)于“打人臉頰”行為的三種處理規(guī)定，可見(jiàn)《漢謨拉比法典》仍然體現(xiàn)出“以眼還眼，以牙還牙”的原則，即同態(tài)復(fù)仇，可見(jiàn)并未祛除習(xí)慣法的印記，排除B項(xiàng)；材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，無(wú)法得出保護(hù)了奴隸主的財(cái)產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.恩格斯指出：“對(duì)德國(guó)來(lái)說(shuō)，拿破侖并不像他的敵人所說(shuō)的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人?！倍鞲袼沟倪@一評(píng)價(jià)著眼于（）A.杰出人物在歷史發(fā)展中的作用 B.社會(huì)中人物評(píng)價(jià)的階級(jí)性原則C.當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的主流價(jià)值取向 D.大革命摧毀了歐洲的封建秩序〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中的“他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人”可以看出恩格斯對(duì)拿破侖的對(duì)外擴(kuò)張持肯定的一面，肯定了拿破侖創(chuàng)造了一系列軍事的奇跡，傳播的革命的思想，打擊了封建制度，說(shuō)明恩格斯的評(píng)價(jià)著眼于杰出人物在歷史發(fā)展中的作用，A項(xiàng)正確；恩格斯站在德國(guó)的角度去評(píng)價(jià)，并不是帶有階級(jí)的原則去評(píng)判，排除B項(xiàng)；恩格斯的評(píng)價(jià)不能代表歐洲社會(huì)的主流價(jià)值取向，排除C項(xiàng)；法國(guó)大革命震撼了整個(gè)歐洲的封建秩序，拿破侖是法國(guó)大革命成果的捍衛(wèi)者，但恩格斯僅是從德國(guó)的角度去評(píng)價(jià)，并不是對(duì)歐洲的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下表為工業(yè)革命發(fā)明簡(jiǎn)表。工業(yè)革命主要發(fā)明第一次1765年，英國(guó)人哈格里夫斯發(fā)明手搖紡紗機(jī)1779年，英國(guó)人克隆普頓發(fā)明騾機(jī)1782年，英國(guó)人瓦特發(fā)明聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)1807年，美國(guó)人富爾頓發(fā)明汽船第二次1866年，德國(guó)人西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī)1875年，法國(guó)人建成第一座發(fā)電廠1876年，美國(guó)人貝爾發(fā)明電話機(jī)1884年，英國(guó)人帕森斯發(fā)明多級(jí)式汽輪機(jī)據(jù)表可知（）A.技術(shù)革新依賴于理論突破 B.生產(chǎn)動(dòng)力出現(xiàn)革命性變化C.生產(chǎn)組織從大工廠到壟斷 D.各國(guó)的發(fā)明成果相對(duì)均衡〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息可知，生產(chǎn)動(dòng)力由人力到蒸汽動(dòng)力再到電力，生產(chǎn)動(dòng)力出現(xiàn)革命性變化，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)技術(shù)革新與理論突破的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)組織從大工廠到壟斷組織的變化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)的發(fā)明成果相對(duì)均衡，第一次工業(yè)革命中，英國(guó)的發(fā)明成果最突出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1918年大流感是人類歷史上最致命的流行病之一。當(dāng)時(shí)，“大流感”被冠以許多名稱：“法國(guó)流感病”“那不勒斯士兵病”“戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫”“佛蘭德斯感冒”“德國(guó)瘟疫”“布爾什維克病”等。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.意識(shí)形態(tài)對(duì)峙影響疫情防控 B.敵對(duì)情緒造成疫情的污名化宣傳C.戰(zhàn)爭(zhēng)局面導(dǎo)致傳染病的流行 D.國(guó)際社會(huì)對(duì)病毒缺乏科學(xué)的認(rèn)知〖答案〗B〖解析〗一戰(zhàn)時(shí)期的流感是流行病之一，但是在戰(zhàn)時(shí)被冠以敵對(duì)方的名稱，這說(shuō)明敵對(duì)情緒影響了人們對(duì)流行病的認(rèn)識(shí)，造成疫情的污名化宣傳，B項(xiàng)正確；這一時(shí)期的歐洲尚未形成典型的意識(shí)形態(tài)對(duì)峙，而且題干中的法國(guó)和德國(guó)在意識(shí)形態(tài)上是一致的，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是流行病的污名化，而非戰(zhàn)爭(zhēng)加速流行病的傳播，排除C項(xiàng)；流感這一名稱的出現(xiàn)意味著當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)這一病毒有一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1970年2月8日，尼克松在向國(guó)會(huì)提交國(guó)情咨文中公開(kāi)承認(rèn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)號(hào)施令的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，美國(guó)的處境就像古希臘和古羅馬帝國(guó)的衰落時(shí)期，遇到了“做夢(mèng)也沒(méi)有想到的那種挑戰(zhàn)”。這種“挑戰(zhàn)”主要是指（）A.資本主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解 B.東歐劇變導(dǎo)致格局失衡C.歐盟崛起威脅美國(guó)霸權(quán) D.世界多極化輪廓的初顯〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“1970年2月8日，尼克松在向國(guó)會(huì)提交的國(guó)情咨文中公開(kāi)承認(rèn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)發(fā)號(hào)施令的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，美國(guó)的處境就像古希臘和古羅馬帝國(guó)的衰落時(shí)期”可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)主導(dǎo)世界，但到70年代，隨著西歐、日本、中國(guó)、第三世界等勢(shì)力的崛起，美國(guó)全球霸權(quán)受到挑戰(zhàn)，世界多極化輪廓的初顯，D項(xiàng)正確；資本主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解是在20世紀(jì)五六十年代，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；東歐劇變導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；歐盟正式成立于1993年11月，與材料中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：共52分。第17、18、19、20題均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料成吉思汗時(shí)已在境內(nèi)開(kāi)設(shè)驛站，窩闊臺(tái)時(shí)正式建立驛站制度。忽必烈定都大都后，驛站制度更大規(guī)模地發(fā)展起來(lái)，以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。據(jù)《經(jīng)世大典》記載，元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。驛路東通奴兒干之地，北通吉利吉思部落，西南通西藏。驛站有陸站和水站，水站用船。陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。遼東黑龍江下游則置狗站，用狗拉雪橇行于冰雪之上。1289年設(shè)立杭州到泉州的海站?！卦O(shè)站戶，有一定的免稅特權(quán)，用以維持驛站運(yùn)行。驛站上一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)，一部分由政府補(bǔ)貼，大部分由站戶負(fù)擔(dān)。專用以傳遞緊急文書(shū)的郵驛叫急遞鋪，用以傳遞軍政機(jī)要文件?！幾灾旖B侯、齊濤、王育濟(jì)等《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代驛傳制度的特點(diǎn)，并分析其所要解決的深層次問(wèn)題。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條元朝為解決上述深層次問(wèn)題所采取的其他舉措，并說(shuō)明理由。〖答案〗（1）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)修筑；網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣；數(shù)量眾多，規(guī)模龐大；驛站形式多樣；交通工具類型多樣；服務(wù)范疇細(xì)化深層次問(wèn)題：構(gòu)建與“大一統(tǒng)”相適應(yīng)的中央集權(quán)體制。（2）示例舉措：設(shè)立行省制度。理由：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率；鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。（“示例”僅供參考，其他合理舉措亦可酌情給分）〖解析〗〖小問(wèn)1詳析〗第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料“成吉思汗時(shí)已在境內(nèi)開(kāi)設(shè)驛站，窩闊臺(tái)時(shí)正式建立驛站制度。忽必烈定都大都后，驛站制度更大規(guī)模地發(fā)展起來(lái)”得出驛站是由政府主導(dǎo)修建的；根據(jù)材料“元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。驛路東通奴兒干之地，北通吉利吉思部落，西南通西藏”得出驛站網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣；根據(jù)材料“驛站有陸站和水站”和“設(shè)立杭州到泉州的海站”得出驛站形式多樣；根據(jù)材料“陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。遼東黑龍江下游則置狗站”得出驛站交通工具類型多樣；根據(jù)材料“驛站上一切交通工具和使臣飲食供應(yīng)，一部分由政府補(bǔ)貼，大部分由站戶負(fù)擔(dān)。專用以傳遞緊急文書(shū)的郵驛叫急遞鋪，用以傳遞軍政機(jī)要文件”得出驛站服務(wù)范疇細(xì)化。第二小問(wèn)深層次問(wèn)題，根據(jù)所學(xué)可知，元朝疆域遼闊，需要采取相應(yīng)措施加強(qiáng)中央集權(quán)?！夹?wèn)2詳析〗第一小問(wèn)舉措，根據(jù)所學(xué)可知，元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施還有實(shí)行行省制。第二小問(wèn)理由，結(jié)合所學(xué)，可以從行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展等方面考慮。18.閱讀材料，完成下列要求。材料費(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)近代史基本上是一部中國(guó)對(duì)西方作出反應(yīng)的歷史。古代中國(guó)相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì)，此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明——西方文明，西方的沖擊改變了中國(guó)的社會(huì)和政治，注入了引起現(xiàn)代化并導(dǎo)致永久性變化的力量;面對(duì)這一沖擊，中國(guó)作出的回應(yīng)是逐漸引進(jìn)“永久性變化”的要素的同時(shí)，背棄傳統(tǒng)的“周期性變化”模式，走上現(xiàn)代化道路?！爸袊?guó)中心觀”是柯文對(duì)20世紀(jì)70年代之后美國(guó)學(xué)界關(guān)于中國(guó)近代史研究出現(xiàn)的一種新趨勢(shì)的概括。這一派學(xué)者批評(píng)“沖擊—回應(yīng)”范式，認(rèn)為其不足以揭示近代中國(guó)真實(shí)歷史，夸大了西方在中國(guó)近代歷史進(jìn)程中的作用，“堵塞了從中國(guó)內(nèi)部來(lái)探討中國(guó)近代社會(huì)變化的途徑”。他們強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，提倡從中國(guó)內(nèi)部發(fā)現(xiàn)歷史，超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代。——摘編自崔志?！吨袊?guó)近代史研究范式與方法再檢討》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，自擬論題，予以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰，邏輯嚴(yán)密。）〖答案〗論題：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的，它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量。闡述：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史具有一定的合理性。面對(duì)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方科技，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化起步和發(fā)展；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)再次形成沖擊，民族危機(jī)嚴(yán)重，引發(fā)了戊戌變法，促進(jìn)中國(guó)政治近代化，先進(jìn)中國(guó)人前赴后繼，不斷探索救國(guó)救民道路；啟蒙思想和馬克思主義傳入，促進(jìn)思想解放。其實(shí)，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)孕育著變革的力量并推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽早在明清就已經(jīng)產(chǎn)生，近代資本主義工業(yè)發(fā)展；政治上，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大，推動(dòng)民族民主革命發(fā)展，###從國(guó)情出發(fā)，走工農(nóng)武裝割據(jù)道路，形成毛澤東思想，取得了新民主主義革命的勝利。可見(jiàn)，近代中國(guó)的進(jìn)步，與外來(lái)沖擊的推動(dòng)分不開(kāi)，更重要的是，中國(guó)在回應(yīng)外來(lái)沖擊中做出了自主選擇，社會(huì)內(nèi)部的革新力量引導(dǎo)了中國(guó)發(fā)展。〖解析〗根據(jù)材料信息可以看出，“沖擊——回應(yīng)”范式認(rèn)為近代中國(guó)的進(jìn)步是外來(lái)力量推動(dòng)的，“中國(guó)中心觀”則強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，兩個(gè)觀點(diǎn)都不全面。其實(shí)近代中國(guó)歷史發(fā)展，是外來(lái)沖擊和社會(huì)內(nèi)部的革新力量共同作用的結(jié)果。可得出論題：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的，它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量；闡述部分，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域說(shuō)明西方的沖擊客觀上有利于近代中國(guó)的發(fā)展，然后指出中國(guó)社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的力量推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步；最后進(jìn)行總結(jié)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一11