2023屆廣西桂林、河池、防城港三市高三二模歷史試題（解析版）

高三歷史精品試卷PAGEPAGE1廣西桂林、河池、防城港三市2023屆高三二模歷史試題1.先秦時(shí)期，農(nóng)事活動(dòng)的周期催生了一年四季的“四時(shí)”觀念，國(guó)家根據(jù)“四時(shí)”觀念指導(dǎo)、安排農(nóng)事活動(dòng)，甚至政治行為也要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的開展做出讓步，接受四時(shí)節(jié)律的制約，“以時(shí)序政”“依時(shí)行政”。由此可知，“四時(shí)”觀念（）A.限制了先秦君主的集權(quán)統(tǒng)治 B.影響了早期國(guó)家的政治塑造C.起源于順應(yīng)自然的哲學(xué)傳統(tǒng) D.蘊(yùn)含著豐富的民本主義思想〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，國(guó)家的政治行為會(huì)受到四時(shí)節(jié)律的制約，反映了“四時(shí)”觀念影響了早期國(guó)家的政治塑造，B項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了“四時(shí)”觀念影響了早期國(guó)家的政治行為，但無法得知是否會(huì)限制先秦君主的集權(quán)統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；國(guó)家的政治行為會(huì)受到四時(shí)節(jié)律的制約，反映了先秦國(guó)家重視農(nóng)事活動(dòng)，不能體現(xiàn)“四時(shí)”觀念起源于順應(yīng)自然的哲學(xué)傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；材料反映了先秦國(guó)家重視農(nóng)事活動(dòng)，但不能體現(xiàn)豐富的民本主義思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（）A.促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位 B.體現(xiàn)了儒表法里的特征C.適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整 D.推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，這與所學(xué)漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊地位的儒家思想相一致，所以循吏的行政實(shí)踐適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位，而材料是西漢中期，儒學(xué)已取得正統(tǒng)地位，排除A項(xiàng)；材料說的是以德治國(guó)，是“以禮讓化之”等都是儒家思想，不體現(xiàn)法家的主張，排除B項(xiàng)；材料說的是以德治國(guó)，是“以禮讓化之”等都是儒家思想不體現(xiàn)宗族勢(shì)力的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，不得隨意“附貫”考試，士人在科舉考試前必須有人為其擔(dān)保、審核其籍貫、才學(xué)、品行、職業(yè)、年齡等信息，如考生出現(xiàn)上述違制行為，擔(dān)保者則會(huì)受到處罰。以上規(guī)定意在（）A.革新科舉考試的內(nèi)容 B.提高士人的綜合素養(yǎng)C.杜絕考試過程的舞弊 D.凈化科舉考試的環(huán)境〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，并要求有人為士人擔(dān)保，這些規(guī)定的主要目的是凈化科舉考試的環(huán)境，維護(hù)科舉制的公平公正，D項(xiàng)正確；宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，未涉及科舉考試內(nèi)容的革新，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定意在凈化科舉考試的環(huán)境，并不能提高士人的綜合素養(yǎng)，排除B項(xiàng)；“杜絕”一說太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.有學(xué)者通過清朝檔案研究發(fā)現(xiàn)，軍機(jī)大臣除遵循皇帝意志撰寫諭旨外，還通過“議復(fù)”（奉旨對(duì)某事進(jìn)行討論并拿出處理意見）的形式參與軍政事務(wù)決策。軍機(jī)大臣雖無獨(dú)立決策權(quán)，但其議復(fù)是皇帝做出決策的主要根據(jù)。軍機(jī)處的“議復(fù)”表明清朝（）A.君主決策具有一定理性色彩 B.提高了政府行政決策的效率C.軍機(jī)大臣有效制約君主集權(quán) D.重視對(duì)官員行政行為的規(guī)范〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“軍機(jī)大臣雖無獨(dú)立決策權(quán)，但其議復(fù)是皇帝做出決策的主要根據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝，軍機(jī)大臣可以奉旨對(duì)某事進(jìn)行討論并拿出處理意見，這些意見是皇帝做出決策的主要根據(jù)，表明對(duì)于君主決策，軍機(jī)大臣有一定的影響力，體現(xiàn)出君主決策具有一定理性色彩，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是軍機(jī)大臣對(duì)皇帝決策的影響，沒有關(guān)于行政效率提高的描述，排除B項(xiàng)；軍機(jī)大臣只是可以提出意見，沒有獨(dú)立決策權(quán)，無法有效制約皇權(quán)，排除C項(xiàng)；材料沒有關(guān)于官員行政行為規(guī)范的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1902年，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《新小說》雜志，發(fā)起了“小說界革命”主題類型內(nèi)容特征開明智類宣傳民主、自由、科學(xué)等新思想、新知識(shí)。譴責(zé)類揭露時(shí)弊，抨擊政府，譴責(zé)社會(huì)黑暗。如吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。言情、歷史、武俠類把干預(yù)現(xiàn)實(shí)作為出發(fā)點(diǎn)，如描寫造成愛情悲劇的直接原因，往往是政治風(fēng)云的變化。據(jù)此可知，晚清“新小說”（）A.推動(dòng)了維新變法發(fā)展 B.否定了傳統(tǒng)文化的價(jià)值C.踐行了白話文運(yùn)動(dòng)改革 D.成為了社會(huì)改造的武器〖答案〗D〖解析〗由新小說的內(nèi)容特征可知，新小說宣傳民主新思想、揭露時(shí)弊，譴責(zé)社會(huì)黑暗，這說明小說界革命有利于思想解放，成為社會(huì)改造的武器，D項(xiàng)正確；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年就已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；否定了傳統(tǒng)文化的價(jià)值的是新文化運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；提倡白話小說是新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命的內(nèi)容，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1927年，北洋政府司法官僚王寵惠、羅文干等人先后進(jìn)入國(guó)民黨高層，并以“司法不黨”理念和注重法律專業(yè)知識(shí)、司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)北洋政府司法官員大量進(jìn)入南京政府，形成“革命軍北伐、司法官南伐”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)（）A.表明南京政府群眾基礎(chǔ)深厚 B.推動(dòng)全國(guó)司法運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn)過渡C.助長(zhǎng)了國(guó)民黨實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治 D.標(biāo)志著南京政府性質(zhì)的蛻變〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“以‘司法不黨’理念和注重法律專業(yè)知識(shí)、司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)北洋政府司法官員大量進(jìn)入南京政府，形成‘革命軍北伐、司法官南伐’的現(xiàn)象”可知，“革命軍北伐、司法官南伐”有利于國(guó)民黨政權(quán)承續(xù)北京政府司法基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家司法運(yùn)轉(zhuǎn)的平穩(wěn)過渡，B項(xiàng)正確；材料所涉及的群體主要是北洋政府司法官僚，不能說明南京政府群眾基礎(chǔ)深厚，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象推動(dòng)全國(guó)司法運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn)過渡，不能說明國(guó)民黨實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；國(guó)民黨政權(quán)承續(xù)北京政府司法基礎(chǔ)，不會(huì)導(dǎo)致南京政府性質(zhì)發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民政府戰(zhàn)區(qū)設(shè)置與調(diào)整簡(jiǎn)表（部分）戰(zhàn)區(qū)名稱作戰(zhàn)區(qū)域（1937．8）作戰(zhàn)區(qū)域（1939—1945年初）戰(zhàn)區(qū)名稱作戰(zhàn)區(qū)域（1939—1945年初）第一戰(zhàn)區(qū)河北、魯北河南、皖北第八戰(zhàn)區(qū)綏遠(yuǎn)、寧夏、甘肅等第四戰(zhàn)區(qū)福建、廣東廣東、廣西第九戰(zhàn)區(qū)湖南、江西、鄂南第五戰(zhàn)區(qū)山東、蘇北安徽、鄂北、豫南第十戰(zhàn)區(qū)陜西第六戰(zhàn)區(qū)津浦路北段（天津—山東韓莊）戰(zhàn)區(qū)撤銷魯蘇游擊戰(zhàn)區(qū)山東、蘇北第七戰(zhàn)區(qū)蘇南、皖南、浙北戰(zhàn)區(qū)撤銷冀察游擊戰(zhàn)區(qū)河北、察哈爾據(jù)表可知，國(guó)民政府當(dāng)時(shí)（）A.為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)略布局 B.意識(shí)到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性C.堅(jiān)持抗戰(zhàn)的態(tài)度搖擺不定 D.借鑒***全面抗戰(zhàn)路線〖答案〗A〖解析〗表格信息表明，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，國(guó)民政府將兵力集中寧夏到廣東的南北幾千公里的戰(zhàn)線，牽制大量日軍，建立魯蘇游擊戰(zhàn)區(qū)和冀察游擊戰(zhàn)區(qū)，進(jìn)行敵后游擊戰(zhàn)，消耗敵人，由此可以看出是為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)略布局，A項(xiàng)正確；“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”是以游擊戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)形式的非正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)樣式，是為戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)形式。由材料信息可知，國(guó)民政府仍以戰(zhàn)區(qū)正面抵抗為主，排除B項(xiàng)；堅(jiān)持抗戰(zhàn)的態(tài)度搖擺不定主要表現(xiàn)在消極抗日，積極反共，材料信息未體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除C項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)路線的實(shí)質(zhì)，實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的路線，材料體現(xiàn)的仍然是依靠政府和軍隊(duì)，沒有動(dòng)員民眾、組織民眾、依靠民眾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1950年中央人民政府創(chuàng)辦的《人民畫報(bào)》，其封面圖像承載著國(guó)家記憶。1960年第14期的封面展示了河南的社員們用聯(lián)合收割機(jī)收割小麥的場(chǎng)景，1991年第11期的封面卻選擇了個(gè)體農(nóng)民人力生產(chǎn)的場(chǎng)景。這一轉(zhuǎn)變反映了（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革C.農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“1960年第14期的封面展示了河南的社員們用聯(lián)合收割機(jī)收割小麥的場(chǎng)景，1991年第11期的封面卻選擇了個(gè)體農(nóng)民人力生產(chǎn)的場(chǎng)景”可知，這一轉(zhuǎn)變反映的是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社下的集體勞動(dòng)到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的個(gè)體勞動(dòng)，即改革開放后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的變化，并未涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容側(cè)重反映的是從集體勞動(dòng)到個(gè)體勞動(dòng)的變革，農(nóng)民生產(chǎn)積極性的提高在材料中并未體現(xiàn)；排除C項(xiàng)；以家庭為單位的一家一戶的個(gè)體農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“家屬終身在家父權(quán)的支配下。家長(zhǎng)得監(jiān)禁、毆打之、使作苦役，甚至出賣或殺死之”。但現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家通常借助于監(jiān)察官、護(hù)民官不特定和道德性權(quán)力，對(duì)“父權(quán)”進(jìn)行限制。這表明古羅馬（）A.以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷 B.國(guó)家發(fā)展促進(jìn)法律進(jìn)步C.維護(hù)奴隸主貴族的利益 D.嚴(yán)格壓制公民自由發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，國(guó)家借助監(jiān)察官、護(hù)民官不特定和道德性權(quán)力，對(duì)法律規(guī)定“父權(quán)”進(jìn)行限制，反映了古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，但羅馬法并未因此修改，不能說明國(guó)家發(fā)展促進(jìn)法律進(jìn)步，排除B項(xiàng)；古羅馬《十二銅表法》維護(hù)了“父權(quán)”的權(quán)威，排除C項(xiàng)；材料表明古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，不能說明嚴(yán)格壓制公民自由發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1537年，丹麥頒布《教會(huì)法令》，規(guī)定丹麥為新教國(guó)家，國(guó)王不只掌管教會(huì)組織，也決定信仰的內(nèi)容；實(shí)行“教產(chǎn)世俗化”，修道院雖可舉行天主教儀式，為兒童辦學(xué)校，但要用丹麥文進(jìn)行《主禱文》和《使徒信條》的教學(xué)。這表明丹麥（）A.摧毀了天主教會(huì)的信仰基礎(chǔ) B.確立了信仰自由的宗教信條C.構(gòu)建了民族國(guó)家的法律基礎(chǔ) D.描繪了理性王國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“《教會(huì)法令》……修道院雖可舉行天主教儀式，為兒童辦學(xué)校，但要用丹麥文進(jìn)行《主禱文》和《使徒信條》的教學(xué)”，可以看出在16世紀(jì)宗教改革的推動(dòng)下，《教會(huì)法令》中規(guī)定國(guó)王決定信仰的內(nèi)容，體現(xiàn)世俗王權(quán)的強(qiáng)化，用丹麥文進(jìn)行教學(xué)，有利于民族語言的傳播，說明其構(gòu)建了民族國(guó)家的法律基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；宗教改革并不反對(duì)宗教信仰，排除A項(xiàng)；材料涉及的是宗教改革對(duì)民族國(guó)家的影響，并不是確立了信仰自由的宗教信條，排除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)描繪了理性王國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.巴黎和會(huì)期間，美國(guó)代表提出《美國(guó)的海軍政策》備忘錄，指出：“一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)聯(lián)，或任何其他穩(wěn)定的海洋法律和安全體系，需要兩支同等強(qiáng)大的海軍（其中一支為英國(guó)海軍）……這將極大推動(dòng)和平時(shí)期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一體適用的公海海洋法的確立?！边@反映出美國(guó)（）A.維護(hù)世界和平的理想 B.維護(hù)國(guó)際聯(lián)盟的權(quán)威C.彌合戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾 D.爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)的企圖〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)聯(lián)，或任何其他穩(wěn)定的海洋法律和安全體系，需要兩支同等強(qiáng)大的海軍（其中一支為英國(guó)海軍）……這將極大推動(dòng)和平時(shí)期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一體適用的公海海洋法的確立”可知，美國(guó)企圖建立一支與英國(guó)海軍相媲美的本國(guó)海軍，以爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，維護(hù)本國(guó)海上利益，D項(xiàng)正確；美國(guó)的根本目的不在于維護(hù)世界和平，而是爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎和會(huì)召開于1919年1-6月，而國(guó)聯(lián)建立于1920年1月，時(shí)間不吻合，排除B項(xiàng)；美國(guó)的根本目的是爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，而不是彌合戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾，并且巴黎和會(huì)沒有解決戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1958年，法、德等國(guó)組建歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，強(qiáng)調(diào)在超國(guó)家機(jī)構(gòu)的管理下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和政治的一體化；1960年，英、葡等國(guó)堅(jiān)持在不涉及管理主權(quán)讓渡的前提下發(fā)展自由貿(mào)易區(qū)，組成歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟，兩大經(jīng)濟(jì)集團(tuán)并列的局面形成。這表明歐洲（）A.深受兩極對(duì)峙格局影響 B.一體化進(jìn)程舉步維艱C.內(nèi)部存在不同利益訴求 D.實(shí)現(xiàn)內(nèi)部貿(mào)易自由化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知1958年成立的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體“強(qiáng)調(diào)在超國(guó)家機(jī)構(gòu)的管理下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和政治的一體化”，這和1960年成立的歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟強(qiáng)調(diào)“不涉及管理主權(quán)讓渡的前提下發(fā)展自由貿(mào)易區(qū)，”，二者存在分歧，說明歐洲內(nèi)部存在不同利益訴求，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是兩大并列經(jīng)濟(jì)集團(tuán)存在利益的分歧沒有強(qiáng)調(diào)背景，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩大利益集團(tuán)在是否讓渡主權(quán)存在分歧，并未說明進(jìn)程，排除B項(xiàng)；兩大貿(mào)易集團(tuán)有利于貿(mào)易自由化，并未實(shí)現(xiàn)自由化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一1851年起，德國(guó)鐵路建設(shè)的投資占全部生產(chǎn)投資的1/5，成為工業(yè)化的先導(dǎo)部門。鐵路建設(shè)推動(dòng)了冶金和采礦工業(yè)的發(fā)展，技術(shù)變化和投資的增加帶來了鋼鐵生產(chǎn)中卡特爾壟斷組織的廣泛出現(xiàn)，壟斷組織實(shí)現(xiàn)了橫向聯(lián)合，保證了德國(guó)鋼材在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。19世紀(jì)六七十年代，德國(guó)化學(xué)工業(yè)與電氣工業(yè)迅速發(fā)展，在有機(jī)化學(xué)工業(yè)和合成材料方面確立優(yōu)勢(shì)甚至壟斷地位，電氣工業(yè)也一直處于世界的領(lǐng)先地位?！幾藻X乘旦等《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》材料二從1953年起，中國(guó)實(shí)施“一五”計(jì)劃（1953—1957），集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國(guó)設(shè)計(jì)的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為中心的工業(yè)建設(shè)。1954年，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議首次提出包括現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防在內(nèi)的“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)。1957年，我國(guó)建成了飛機(jī)和汽車制造業(yè)、新式機(jī)床制造業(yè)等新工業(yè)部門。1964年，三屆全國(guó)人大一次會(huì)議提出把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史任務(wù)，并確定了分“兩步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想。——摘編自王娟《脈絡(luò)·蘊(yùn)涵·意義：大歷史觀視域下的中國(guó)式現(xiàn)代化》等材料三改革開放后，鄧小平創(chuàng)造性地提出建設(shè)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”和“小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。1987年，黨的十三大提出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，明確了到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康、到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間表。2000年，黨的十五屆五中全會(huì)細(xì)化了21世紀(jì)中國(guó)式現(xiàn)代化的路線圖，提出全面建設(shè)小康社會(huì)的總體目標(biāo)。2012年，黨的十八大首次正式提出全面建成小康社會(huì)，并將小康社會(huì)的內(nèi)涵深化拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面。2021年，******正式提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)五大文明體系協(xié)調(diào)發(fā)展?！幾怨窭ぁ妒卣c創(chuàng)新：新中國(guó)成立以來中國(guó)式現(xiàn)代化的演進(jìn)之路》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括19世紀(jì)中后期德國(guó)和20世紀(jì)五六十年代中國(guó)現(xiàn)代化道路的特點(diǎn)，并指出當(dāng)時(shí)兩國(guó)現(xiàn)代化得以迅速發(fā)展的共同原因。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說明從新中國(guó)初期至今的中國(guó)式現(xiàn)代化道路發(fā)展變化。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)式現(xiàn)代化道路提出的歷史意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：德國(guó)：以鐵路建設(shè)為先導(dǎo)；發(fā)揮壟斷組織的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)；充分利用兩次工業(yè)革命的新發(fā)明、新技術(shù)成果；重視重工業(yè)的發(fā)展。中國(guó)：國(guó)家主導(dǎo)；以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式推進(jìn)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；蘇聯(lián)援助與自主探索相結(jié)合；分步驟推進(jìn)。原因：借鑒工業(yè)化先行國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)；兩國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；實(shí)施適應(yīng)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。（2）發(fā)展變化：從效仿借鑒到自主探索；從注重生產(chǎn)，到生產(chǎn)與生活協(xié)調(diào)發(fā)展；戰(zhàn)略部署更為細(xì)化、成熟、科學(xué)；內(nèi)涵逐漸拓展、豐富、深化。（3）意義：這是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的重大理論和實(shí)踐成果，豐富、發(fā)展了馬克思主義；走出了一條適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化新道路，推動(dòng)改革開放的深入發(fā)展；有利于提高人民生活水平和生活質(zhì)量；開創(chuàng)不同于西方現(xiàn)代化的全新道路，為其他國(guó)家的現(xiàn)代化提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)；中國(guó)式現(xiàn)代化重視社會(huì)的全面發(fā)展，彌補(bǔ)了西方現(xiàn)代化道路的缺陷，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧?！冀馕觥剑?）特點(diǎn)：德國(guó)：依據(jù)材料“1851年起，德國(guó)鐵路建設(shè)的投資占全部生產(chǎn)投資的1/5，成為工業(yè)化的先導(dǎo)部門”，得出以鐵路建設(shè)為先導(dǎo)；依據(jù)材料“壟斷組織實(shí)現(xiàn)了橫向聯(lián)合，保證了德國(guó)鋼材在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力”，得出發(fā)揮壟斷組織的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)；從兩次工業(yè)革命的影響分析，得出充分利用兩次工業(yè)革命的新發(fā)明、新技術(shù)成果；從對(duì)工業(yè)的重視分析，得出重視重工業(yè)的發(fā)展。中國(guó)：依據(jù)材料“‘一五’計(jì)劃（1953—1957）”，得出國(guó)家主導(dǎo)；從經(jīng)濟(jì)形式分析，得出以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式推進(jìn)；依據(jù)材料“集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國(guó)設(shè)計(jì)的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為中心的工業(yè)建設(shè)”，得出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；蘇聯(lián)援助與自主探索相結(jié)合；依據(jù)材料“兩步走”，得出分步驟推進(jìn)。原因：從文明的借鑒分析，得出借鑒工業(yè)化先行國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)；從兩國(guó)的政局分析，得出兩國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；從兩國(guó)的國(guó)情分析，得出實(shí)施適應(yīng)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。（2）發(fā)展變化：依據(jù)材料“中國(guó)式現(xiàn)代化”，得出從效仿借鑒到自主探索；依據(jù)材料“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)五大文明體系協(xié)調(diào)發(fā)展。”，得出從注重生產(chǎn)，到生產(chǎn)與生活協(xié)調(diào)發(fā)展；從戰(zhàn)略部署分析，得出戰(zhàn)略部署更為細(xì)化、成熟、科學(xué)；依據(jù)材料“并將小康社會(huì)的內(nèi)涵深化拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面”，得出內(nèi)涵逐漸拓展、豐富、深化。（3）意義：從馬克思主義中國(guó)化角度分析，得出這是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化重大理論和實(shí)踐成果，豐富、發(fā)展了馬克思主義；從對(duì)改革開放的影響分析，得出走出了一條適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化新道路，推動(dòng)改革開放的深入發(fā)展；從對(duì)人民生活水平的影響分析，得出有利于提高人民生活水平和生活質(zhì)量；從國(guó)家發(fā)展道路分析，得出開創(chuàng)不同于西方現(xiàn)代化的全新道路，為其他國(guó)家的現(xiàn)代化提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)；從人類重大問題的角度分析，得出中國(guó)式現(xiàn)代化重視社會(huì)的全面發(fā)展，彌補(bǔ)了西方現(xiàn)代化道路的缺陷，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。14.閱讀材料，完成下列要求。材料美籍華裔歷史學(xué)者黃仁宇先生因“大歷史觀”及其系列著作在國(guó)內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響。所謂“大歷史觀”，即強(qiáng)調(diào)視野之大，在研究歷史、思考問題、觀察事件時(shí)，放寬視界、前后關(guān)聯(lián)。但是，不能忽視的是，“大歷史”是小細(xì)節(jié)組成的，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以小見大、由大化小，“大歷史一定要架構(gòu)在小歷史之上。”如《萬歷十五年》，全書的時(shí)間跨度就在1587年這一年，在這一年中，萬歷皇帝、申時(shí)行、張居正等人的瑣碎的小事卻預(yù)演著明朝的宏大敘事?！幾酝醮好簟稓v史與現(xiàn)實(shí)：黃仁宇史學(xué)研究》以“大歷史觀”為指導(dǎo)，對(duì)某一段歷史或某一歷史事件進(jìn)行闡釋，揭示其重要性或價(jià)值。（要求：明確提出相應(yīng)的歷史事件，或某一段歷史，闡釋須充分體現(xiàn)“大歷史觀”，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗歷史：中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)史。

闡釋：五四運(yùn)動(dòng)“外爭(zhēng)主權(quán)”的斗爭(zhēng)，延續(xù)了自古以來精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷；近代以來，為挽救民族危亡，仁人志士發(fā)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命，尋求救國(guó)救民的良方，但都失敗，五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建的的斗爭(zhēng)是近代以來探索的結(jié)果，拉開了新民主主義革命的序幕。李大釗等接受了馬克思主義，推動(dòng)了###成立。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。因此，只有從大歷史觀出發(fā)，才能深刻地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)史在中華民族走向偉大復(fù)興歷程中的巨大意義?！冀馕觥綇闹袊?guó)近代史的知識(shí)分析，得出歷史：中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)史。闡釋：從五四運(yùn)動(dòng)的家國(guó)情懷分析，得出五四運(yùn)動(dòng)“外爭(zhēng)主權(quán)”的斗爭(zhēng)，延續(xù)了自古以來精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷；從五四運(yùn)動(dòng)的意義分析，得出近代以來，為挽救民族危亡，仁人志士發(fā)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命，尋求救國(guó)救民的良方，但都失敗，五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建的的斗爭(zhēng)是近代以來探索的結(jié)果，拉開了新民主主義革命的序幕。從黨的成立以及黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗分析，得出李大釗等接受了馬克思主義，推動(dòng)了###成立。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。最后總結(jié)，得出只有從大歷史觀出發(fā)，才能深刻地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)史在中華民族走向偉大復(fù)興歷程中的巨大意義。15.〖?xì)v史——選修1：歷史上重大改革回眸〗材料衛(wèi)所制度是明代重要的軍事制度。在陜甘地區(qū)，衛(wèi)所還是中央政府管理陜甘地區(qū)的軍政合一的機(jī)構(gòu)，主要由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)管理。明中后期，陜甘衛(wèi)所逐漸走向衰敗。清朝建立后，統(tǒng)治者在全國(guó)裁并衛(wèi)所，并逐步在陜甘地區(qū)建立新軍事體制——綠營(yíng)體系。伴隨著駐藏大臣、西寧辦事大臣和伊犁將軍等的先后設(shè)立，西北邊疆大幅度地西移，陜甘地區(qū)衛(wèi)所的防御守邊職能大大弱化。加之陜甘衛(wèi)所以武官管理民政，多有不便。陜甘地區(qū)衛(wèi)所裁并在順治時(shí)期拉開了序幕。雍正時(shí)期，陜甘地區(qū)成為全國(guó)衛(wèi)所裁并后改設(shè)州縣最多的地區(qū)。乾隆時(shí)期，陜甘地區(qū)衛(wèi)所已全部裁并并改設(shè)了相應(yīng)的府縣，完成了治理體系的重構(gòu)，其行政體制已與內(nèi)地相同?！幾院瓮肚宕捌陉兏实貐^(qū)治理體系的變革與重構(gòu)——以衛(wèi)所裁并為中心》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清政府在陜甘地區(qū)裁并衛(wèi)所的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清政府對(duì)陜甘地區(qū)治理體系重構(gòu)的意義?！即鸢浮剑?）原因：陜甘地區(qū)衛(wèi)所的衰??；綠營(yíng)體系逐步取代衛(wèi)所的軍事職能；清朝西北邊疆拓展，陜甘地區(qū)衛(wèi)所守邊職能弱化；陜甘衛(wèi)所武官無法有效管理民政事務(wù)。（2）意義：實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)陜甘地區(qū)的直接管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；軍民分治及行政體制變革推動(dòng)陜甘地區(qū)行政、軍事治理水平的提升和社會(huì)整合；有利于促進(jìn)陜甘地區(qū)的開發(fā)；助推陜甘地區(qū)融入王朝國(guó)家，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；推動(dòng)了陜甘地區(qū)行政區(qū)劃的完善和穩(wěn)定，成為后世行政建制的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。〖解析〗（1）原因：根據(jù)材料“明中后期，陜甘衛(wèi)所逐漸走向衰敗”可知，陜甘地區(qū)衛(wèi)所衰??；根據(jù)材料“清朝建立后，統(tǒng)治者在全國(guó)裁并衛(wèi)所，并逐步在陜甘地區(qū)建立新軍事體制——綠營(yíng)體系”可知，綠營(yíng)體系逐步取代衛(wèi)所的軍事職能；根據(jù)材料“伴隨著駐藏大臣、西寧辦事大臣和伊犁將軍等的先后設(shè)立，西北邊疆大幅度地西移，陜甘地區(qū)衛(wèi)所的防御守邊職能大大弱化”可知，清朝西北邊疆拓展，陜甘地區(qū)衛(wèi)所守邊職能弱化；根據(jù)材料“加之陜甘衛(wèi)所以武官管理民政，多有不便”可知，陜甘衛(wèi)所武官無法有效管理民政事務(wù)。（2）意義：根據(jù)材料“陜甘地區(qū)成為全國(guó)衛(wèi)所裁并后改設(shè)州縣最多的地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)陜甘地區(qū)的直接管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；軍民分治及行政體制變革推動(dòng)陜甘地區(qū)行政、軍事治理水平的提升和社會(huì)整合；根據(jù)材料“陜甘地區(qū)衛(wèi)所已全部裁并并改設(shè)了相應(yīng)的府縣，完成了治理體系的重構(gòu)，其行政體制已與內(nèi)地相同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于促進(jìn)陜甘地區(qū)的開發(fā)；助推陜甘地區(qū)融入王朝國(guó)家，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；推動(dòng)了陜甘地區(qū)行政區(qū)劃的完善和穩(wěn)定，成為后世行政建制的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)等等。16.〖?xì)v史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平〗材料19世紀(jì)下半葉，“文明”成為反映西方優(yōu)越性的概念。西方借口日本是“半文明”國(guó)家，通過不平等條約在日本享有特權(quán)。對(duì)此，在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本政府和知識(shí)分子充分利用報(bào)刊雜志，用“文明”話語來動(dòng)員、宣傳戰(zhàn)爭(zhēng)，并利用西方報(bào)刊來展示自己的“文明”形象，宣稱戰(zhàn)爭(zhēng)并非由于日本的擴(kuò)張，而是為了保衛(wèi)日本“進(jìn)步”不受中國(guó)的妨礙。日本政府還采取賄賂收買歐美通訊社的辦法來影響輿論?！恶R關(guān)條約》簽訂后，美國(guó)國(guó)務(wù)卿葛禮山評(píng)論道：“在舊體制下，外國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)除交常規(guī)關(guān)稅外，當(dāng)商品運(yùn)入內(nèi)地，還要征收一種額外的稅。日本打破這一壁壘，這不只是為了個(gè)人目的，而是為了廣大文明國(guó)家的利益?！比毡緫{借其宣傳、公關(guān)及在戰(zhàn)場(chǎng)上的有利地位，成功操縱了“文明”話語，得到美國(guó)輿論的支持。中國(guó)則被貼上“野蠻”和“妨礙進(jìn)步”的標(biāo)簽而被污名化，喪失了對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性?！幾詣⑽拿鳌丁拔拿鳌痹捳Z與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——以美日?qǐng)?bào)刊輿論為中心的考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本得到美國(guó)輿論支持的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日本利用“文明”話語大肆進(jìn)行宣傳的動(dòng)機(jī)?！即鸢浮剑?）原因：日本宣傳、公關(guān)迎合了美國(guó)的價(jià)值觀，并帶有強(qiáng)烈的欺騙性；日本賄賂收買歐美通訊社；美國(guó)堅(jiān)持以西方為中心的“文明觀”；美國(guó)希望借助于日本從中國(guó)獲取更多權(quán)益；清政府未對(duì)日本侵略進(jìn)行輿論宣傳，無所作為。（2）動(dòng)機(jī)：掩蓋侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，為侵略提供理論依據(jù)；獲得國(guó)內(nèi)與西方輿論支持，掃清侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的輿論障礙；貶低清朝，獲取在東亞霸主的地位；助推日本躋身“文明國(guó)家”的行列，擺脫不平等條約的束縛，取得與西方國(guó)家同等的地位?！冀馕觥健夹?詳析〗原因：根據(jù)材料“宣稱戰(zhàn)爭(zhēng)并非由于日本的擴(kuò)張，而是為了保衛(wèi)日本‘進(jìn)步’不受中國(guó)的妨礙”可知日本宣傳、公關(guān)迎合了美國(guó)的價(jià)值觀，并帶有強(qiáng)烈的欺騙性；根據(jù)材料“日本政府還采取賄賂收買歐美通訊社的辦法來影響輿論”可知日本賄賂收買歐美通訊社；根據(jù)材料“日本打破這一壁壘，這不只是為了個(gè)人目的，而是為了廣大文明國(guó)家的利益”可知美國(guó)堅(jiān)持以西方為中心的“文明觀”；結(jié)合美國(guó)的目的可知美國(guó)希望借助于日本從中國(guó)獲取更多權(quán)益；結(jié)合清政府的作為可知清政府未對(duì)日本侵略進(jìn)行輿論宣傳，無所作為?！夹?詳析〗動(dòng)機(jī)：結(jié)合日本宣傳的方式可知掩蓋侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，為侵略提供理論依據(jù)；根據(jù)材料“得到美國(guó)輿論的支持”可知獲得國(guó)內(nèi)與西方輿論支持，掃清侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的輿論障礙；結(jié)合日本對(duì)清政府的貶低可知貶低清朝，獲取在東亞霸主的地位；根據(jù)材料“日本打破這一壁壘，這不只是為了個(gè)人目的，而是為了廣大文明國(guó)家的利益”可知美國(guó)助推日本躋身“文明國(guó)家”的行列，擺脫不平等條約的束縛，取得與西方國(guó)家同等的地位。17.〖?xì)v史——選修4：中外歷史人物評(píng)說〗材料1976年粉碎“四人幫”后，對(duì)“文化大革命”和毛澤東的評(píng)價(jià)是一個(gè)敏感問題。1979年春，中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上，會(huì)場(chǎng)內(nèi)外出現(xiàn)了懷疑和否定社會(huì)主義道路、毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮。對(duì)此，鄧小平在會(huì)上發(fā)表《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，使全黨全國(guó)初步完成了正確認(rèn)識(shí)歷史的理論準(zhǔn)備。隨著撥亂反正的全面展開，黨內(nèi)外要求正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想、“文化大革命”的呼聲越來越高。1979年，鄧小平宣布中央將起草建國(guó)以來黨的歷史問題決議。鄧小平對(duì)決議起草提出了三條總的原則，“第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。第二，對(duì)建國(guó)三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過是非，要作出公正的評(píng)價(jià)……”鄧小平還組織4000人對(duì)《歷史決議》草稿進(jìn)行大討論，“博采眾議”又“力排眾議”，為《歷史決議》的出臺(tái)作出巨大貢獻(xiàn)。——摘編自陳東林《鄧小平與（關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄧小平?jīng)Q定起草《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄧小平在決議起草過程中的貢獻(xiàn)，并分別予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！即鸢浮剑?）原因：部分黨內(nèi)外人士對(duì)歷史問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；總結(jié)歷史的條件逐步具備、成熟；撥亂反正的需要；改革開放及社會(huì)發(fā)展的客觀需求。（2）貢獻(xiàn)及評(píng)價(jià)：為決議的起草提出了總的原則，為決議的起草指明了正確方向。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和分析方法，有利于科學(xué)、全面地評(píng)價(jià)領(lǐng)袖及總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，解決歷史遺留問題，形成科學(xué)的理論體系。大范圍組織人員對(duì)決議草案進(jìn)行討論，反映了民主集中制的作風(fēng)，有利于統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)一致向前看。（答題格式要求一事一評(píng)）〖解析〗〖小問1詳析〗原因：根據(jù)材料“會(huì)場(chǎng)內(nèi)外出現(xiàn)了懷疑和否定社會(huì)主義道路、毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮”可知當(dāng)時(shí)存在部分黨內(nèi)外人士對(duì)歷史問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；根據(jù)材料“鄧小平在會(huì)上發(fā)表《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，使全黨全國(guó)初步完成了正確認(rèn)識(shí)歷史的理論準(zhǔn)備。隨著撥亂反正的全面展開，黨內(nèi)外要求正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想、“文化大革命”的呼聲越來越高?！笨芍?dāng)時(shí)已具備總結(jié)歷史的條件；1979年起草《建國(guó)以來黨的歷史問題決議》有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，解放思想，推動(dòng)改革開放，適應(yīng)了現(xiàn)代化建設(shè)要求?！夹?詳析〗貢獻(xiàn)及評(píng)價(jià)：根據(jù)“鄧小平對(duì)決議起草提出了三條總的原則”結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平為決議起草提出總的原則并指明了方向；根據(jù)“對(duì)建國(guó)三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析”結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線分析方法，有利于科學(xué)、全面地認(rèn)清歷史，為鄧小平理論的形成創(chuàng)造條件；根據(jù)“鄧小平還組織4000人對(duì)《歷史決議》草稿進(jìn)行大討論，“博采眾議”又“力排眾議””結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平組織大量人員討論，體現(xiàn)民主集中制的作風(fēng)，有利于統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一切向前看。廣西桂林、河池、防城港三市2023屆高三二模歷史試題1.先秦時(shí)期，農(nóng)事活動(dòng)的周期催生了一年四季的“四時(shí)”觀念，國(guó)家根據(jù)“四時(shí)”觀念指導(dǎo)、安排農(nóng)事活動(dòng)，甚至政治行為也要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的開展做出讓步，接受四時(shí)節(jié)律的制約，“以時(shí)序政”“依時(shí)行政”。由此可知，“四時(shí)”觀念（）A.限制了先秦君主的集權(quán)統(tǒng)治 B.影響了早期國(guó)家的政治塑造C.起源于順應(yīng)自然的哲學(xué)傳統(tǒng) D.蘊(yùn)含著豐富的民本主義思想〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，國(guó)家的政治行為會(huì)受到四時(shí)節(jié)律的制約，反映了“四時(shí)”觀念影響了早期國(guó)家的政治塑造，B項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了“四時(shí)”觀念影響了早期國(guó)家的政治行為，但無法得知是否會(huì)限制先秦君主的集權(quán)統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；國(guó)家的政治行為會(huì)受到四時(shí)節(jié)律的制約，反映了先秦國(guó)家重視農(nóng)事活動(dòng)，不能體現(xiàn)“四時(shí)”觀念起源于順應(yīng)自然的哲學(xué)傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；材料反映了先秦國(guó)家重視農(nóng)事活動(dòng)，但不能體現(xiàn)豐富的民本主義思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（）A.促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位 B.體現(xiàn)了儒表法里的特征C.適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整 D.推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，這與所學(xué)漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊地位的儒家思想相一致，所以循吏的行政實(shí)踐適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位，而材料是西漢中期，儒學(xué)已取得正統(tǒng)地位，排除A項(xiàng)；材料說的是以德治國(guó)，是“以禮讓化之”等都是儒家思想，不體現(xiàn)法家的主張，排除B項(xiàng)；材料說的是以德治國(guó)，是“以禮讓化之”等都是儒家思想不體現(xiàn)宗族勢(shì)力的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，不得隨意“附貫”考試，士人在科舉考試前必須有人為其擔(dān)保、審核其籍貫、才學(xué)、品行、職業(yè)、年齡等信息，如考生出現(xiàn)上述違制行為，擔(dān)保者則會(huì)受到處罰。以上規(guī)定意在（）A.革新科舉考試的內(nèi)容 B.提高士人的綜合素養(yǎng)C.杜絕考試過程的舞弊 D.凈化科舉考試的環(huán)境〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，并要求有人為士人擔(dān)保，這些規(guī)定的主要目的是凈化科舉考試的環(huán)境，維護(hù)科舉制的公平公正，D項(xiàng)正確；宋朝科舉考試嚴(yán)格限定考生戶籍，未涉及科舉考試內(nèi)容的革新，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定意在凈化科舉考試的環(huán)境，并不能提高士人的綜合素養(yǎng)，排除B項(xiàng)；“杜絕”一說太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.有學(xué)者通過清朝檔案研究發(fā)現(xiàn)，軍機(jī)大臣除遵循皇帝意志撰寫諭旨外，還通過“議復(fù)”（奉旨對(duì)某事進(jìn)行討論并拿出處理意見）的形式參與軍政事務(wù)決策。軍機(jī)大臣雖無獨(dú)立決策權(quán)，但其議復(fù)是皇帝做出決策的主要根據(jù)。軍機(jī)處的“議復(fù)”表明清朝（）A.君主決策具有一定理性色彩 B.提高了政府行政決策的效率C.軍機(jī)大臣有效制約君主集權(quán) D.重視對(duì)官員行政行為的規(guī)范〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“軍機(jī)大臣雖無獨(dú)立決策權(quán)，但其議復(fù)是皇帝做出決策的主要根據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝，軍機(jī)大臣可以奉旨對(duì)某事進(jìn)行討論并拿出處理意見，這些意見是皇帝做出決策的主要根據(jù)，表明對(duì)于君主決策，軍機(jī)大臣有一定的影響力，體現(xiàn)出君主決策具有一定理性色彩，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是軍機(jī)大臣對(duì)皇帝決策的影響，沒有關(guān)于行政效率提高的描述，排除B項(xiàng)；軍機(jī)大臣只是可以提出意見，沒有獨(dú)立決策權(quán)，無法有效制約皇權(quán)，排除C項(xiàng)；材料沒有關(guān)于官員行政行為規(guī)范的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1902年，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《新小說》雜志，發(fā)起了“小說界革命”主題類型內(nèi)容特征開明智類宣傳民主、自由、科學(xué)等新思想、新知識(shí)。譴責(zé)類揭露時(shí)弊，抨擊政府，譴責(zé)社會(huì)黑暗。如吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。言情、歷史、武俠類把干預(yù)現(xiàn)實(shí)作為出發(fā)點(diǎn)，如描寫造成愛情悲劇的直接原因，往往是政治風(fēng)云的變化。據(jù)此可知，晚清“新小說”（）A.推動(dòng)了維新變法發(fā)展 B.否定了傳統(tǒng)文化的價(jià)值C.踐行了白話文運(yùn)動(dòng)改革 D.成為了社會(huì)改造的武器〖答案〗D〖解析〗由新小說的內(nèi)容特征可知，新小說宣傳民主新思想、揭露時(shí)弊，譴責(zé)社會(huì)黑暗，這說明小說界革命有利于思想解放，成為社會(huì)改造的武器，D項(xiàng)正確；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年就已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；否定了傳統(tǒng)文化的價(jià)值的是新文化運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；提倡白話小說是新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命的內(nèi)容，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1927年，北洋政府司法官僚王寵惠、羅文干等人先后進(jìn)入國(guó)民黨高層，并以“司法不黨”理念和注重法律專業(yè)知識(shí)、司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)北洋政府司法官員大量進(jìn)入南京政府，形成“革命軍北伐、司法官南伐”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)（）A.表明南京政府群眾基礎(chǔ)深厚 B.推動(dòng)全國(guó)司法運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn)過渡C.助長(zhǎng)了國(guó)民黨實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治 D.標(biāo)志著南京政府性質(zhì)的蛻變〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“以‘司法不黨’理念和注重法律專業(yè)知識(shí)、司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)北洋政府司法官員大量進(jìn)入南京政府，形成‘革命軍北伐、司法官南伐’的現(xiàn)象”可知，“革命軍北伐、司法官南伐”有利于國(guó)民黨政權(quán)承續(xù)北京政府司法基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家司法運(yùn)轉(zhuǎn)的平穩(wěn)過渡，B項(xiàng)正確；材料所涉及的群體主要是北洋政府司法官僚，不能說明南京政府群眾基礎(chǔ)深厚，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象推動(dòng)全國(guó)司法運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn)過渡，不能說明國(guó)民黨實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；國(guó)民黨政權(quán)承續(xù)北京政府司法基礎(chǔ)，不會(huì)導(dǎo)致南京政府性質(zhì)發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民政府戰(zhàn)區(qū)設(shè)置與調(diào)整簡(jiǎn)表（部分）戰(zhàn)區(qū)名稱作戰(zhàn)區(qū)域（1937．8）作戰(zhàn)區(qū)域（1939—1945年初）戰(zhàn)區(qū)名稱作戰(zhàn)區(qū)域（1939—1945年初）第一戰(zhàn)區(qū)河北、魯北河南、皖北第八戰(zhàn)區(qū)綏遠(yuǎn)、寧夏、甘肅等第四戰(zhàn)區(qū)福建、廣東廣東、廣西第九戰(zhàn)區(qū)湖南、江西、鄂南第五戰(zhàn)區(qū)山東、蘇北安徽、鄂北、豫南第十戰(zhàn)區(qū)陜西第六戰(zhàn)區(qū)津浦路北段（天津—山東韓莊）戰(zhàn)區(qū)撤銷魯蘇游擊戰(zhàn)區(qū)山東、蘇北第七戰(zhàn)區(qū)蘇南、皖南、浙北戰(zhàn)區(qū)撤銷冀察游擊戰(zhàn)區(qū)河北、察哈爾據(jù)表可知，國(guó)民政府當(dāng)時(shí)（）A.為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)略布局 B.意識(shí)到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性C.堅(jiān)持抗戰(zhàn)的態(tài)度搖擺不定 D.借鑒***全面抗戰(zhàn)路線〖答案〗A〖解析〗表格信息表明，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，國(guó)民政府將兵力集中寧夏到廣東的南北幾千公里的戰(zhàn)線，牽制大量日軍，建立魯蘇游擊戰(zhàn)區(qū)和冀察游擊戰(zhàn)區(qū)，進(jìn)行敵后游擊戰(zhàn)，消耗敵人，由此可以看出是為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)略布局，A項(xiàng)正確；“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”是以游擊戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)形式的非正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)樣式，是為戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)形式。由材料信息可知，國(guó)民政府仍以戰(zhàn)區(qū)正面抵抗為主，排除B項(xiàng)；堅(jiān)持抗戰(zhàn)的態(tài)度搖擺不定主要表現(xiàn)在消極抗日，積極反共，材料信息未體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除C項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)路線的實(shí)質(zhì)，實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的路線，材料體現(xiàn)的仍然是依靠政府和軍隊(duì)，沒有動(dòng)員民眾、組織民眾、依靠民眾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1950年中央人民政府創(chuàng)辦的《人民畫報(bào)》，其封面圖像承載著國(guó)家記憶。1960年第14期的封面展示了河南的社員們用聯(lián)合收割機(jī)收割小麥的場(chǎng)景，1991年第11期的封面卻選擇了個(gè)體農(nóng)民人力生產(chǎn)的場(chǎng)景。這一轉(zhuǎn)變反映了（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革C.農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“1960年第14期的封面展示了河南的社員們用聯(lián)合收割機(jī)收割小麥的場(chǎng)景，1991年第11期的封面卻選擇了個(gè)體農(nóng)民人力生產(chǎn)的場(chǎng)景”可知，這一轉(zhuǎn)變反映的是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社下的集體勞動(dòng)到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的個(gè)體勞動(dòng)，即改革開放后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的變化，并未涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容側(cè)重反映的是從集體勞動(dòng)到個(gè)體勞動(dòng)的變革，農(nóng)民生產(chǎn)積極性的提高在材料中并未體現(xiàn)；排除C項(xiàng)；以家庭為單位的一家一戶的個(gè)體農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“家屬終身在家父權(quán)的支配下。家長(zhǎng)得監(jiān)禁、毆打之、使作苦役，甚至出賣或殺死之”。但現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家通常借助于監(jiān)察官、護(hù)民官不特定和道德性權(quán)力，對(duì)“父權(quán)”進(jìn)行限制。這表明古羅馬（）A.以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷 B.國(guó)家發(fā)展促進(jìn)法律進(jìn)步C.維護(hù)奴隸主貴族的利益 D.嚴(yán)格壓制公民自由發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，國(guó)家借助監(jiān)察官、護(hù)民官不特定和道德性權(quán)力，對(duì)法律規(guī)定“父權(quán)”進(jìn)行限制，反映了古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，但羅馬法并未因此修改，不能說明國(guó)家發(fā)展促進(jìn)法律進(jìn)步，排除B項(xiàng)；古羅馬《十二銅表法》維護(hù)了“父權(quán)”的權(quán)威，排除C項(xiàng)；材料表明古羅馬以行政權(quán)彌補(bǔ)法律缺陷，不能說明嚴(yán)格壓制公民自由發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1537年，丹麥頒布《教會(huì)法令》，規(guī)定丹麥為新教國(guó)家，國(guó)王不只掌管教會(huì)組織，也決定信仰的內(nèi)容；實(shí)行“教產(chǎn)世俗化”，修道院雖可舉行天主教儀式，為兒童辦學(xué)校，但要用丹麥文進(jìn)行《主禱文》和《使徒信條》的教學(xué)。這表明丹麥（）A.摧毀了天主教會(huì)的信仰基礎(chǔ) B.確立了信仰自由的宗教信條C.構(gòu)建了民族國(guó)家的法律基礎(chǔ) D.描繪了理性王國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“《教會(huì)法令》……修道院雖可舉行天主教儀式，為兒童辦學(xué)校，但要用丹麥文進(jìn)行《主禱文》和《使徒信條》的教學(xué)”，可以看出在16世紀(jì)宗教改革的推動(dòng)下，《教會(huì)法令》中規(guī)定國(guó)王決定信仰的內(nèi)容，體現(xiàn)世俗王權(quán)的強(qiáng)化，用丹麥文進(jìn)行教學(xué)，有利于民族語言的傳播，說明其構(gòu)建了民族國(guó)家的法律基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；宗教改革并不反對(duì)宗教信仰，排除A項(xiàng)；材料涉及的是宗教改革對(duì)民族國(guó)家的影響，并不是確立了信仰自由的宗教信條，排除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)描繪了理性王國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.巴黎和會(huì)期間，美國(guó)代表提出《美國(guó)的海軍政策》備忘錄，指出：“一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)聯(lián)，或任何其他穩(wěn)定的海洋法律和安全體系，需要兩支同等強(qiáng)大的海軍（其中一支為英國(guó)海軍）……這將極大推動(dòng)和平時(shí)期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一體適用的公海海洋法的確立?！边@反映出美國(guó)（）A.維護(hù)世界和平的理想 B.維護(hù)國(guó)際聯(lián)盟的權(quán)威C.彌合戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾 D.爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)的企圖〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)聯(lián)，或任何其他穩(wěn)定的海洋法律和安全體系，需要兩支同等強(qiáng)大的海軍（其中一支為英國(guó)海軍）……這將極大推動(dòng)和平時(shí)期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一體適用的公海海洋法的確立”可知，美國(guó)企圖建立一支與英國(guó)海軍相媲美的本國(guó)海軍，以爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，維護(hù)本國(guó)海上利益，D項(xiàng)正確；美國(guó)的根本目的不在于維護(hù)世界和平，而是爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎和會(huì)召開于1919年1-6月，而國(guó)聯(lián)建立于1920年1月，時(shí)間不吻合，排除B項(xiàng)；美國(guó)的根本目的是爭(zhēng)奪海洋霸權(quán)，而不是彌合戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾，并且巴黎和會(huì)沒有解決戰(zhàn)勝國(guó)間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1958年，法、德等國(guó)組建歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，強(qiáng)調(diào)在超國(guó)家機(jī)構(gòu)的管理下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和政治的一體化；1960年，英、葡等國(guó)堅(jiān)持在不涉及管理主權(quán)讓渡的前提下發(fā)展自由貿(mào)易區(qū)，組成歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟，兩大經(jīng)濟(jì)集團(tuán)并列的局面形成。這表明歐洲（）A.深受兩極對(duì)峙格局影響 B.一體化進(jìn)程舉步維艱C.內(nèi)部存在不同利益訴求 D.實(shí)現(xiàn)內(nèi)部貿(mào)易自由化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知1958年成立的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體“強(qiáng)調(diào)在超國(guó)家機(jī)構(gòu)的管理下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和政治的一體化”，這和1960年成立的歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟強(qiáng)調(diào)“不涉及管理主權(quán)讓渡的前提下發(fā)展自由貿(mào)易區(qū)，”，二者存在分歧，說明歐洲內(nèi)部存在不同利益訴求，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是兩大并列經(jīng)濟(jì)集團(tuán)存在利益的分歧沒有強(qiáng)調(diào)背景，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩大利益集團(tuán)在是否讓渡主權(quán)存在分歧，并未說明進(jìn)程，排除B項(xiàng)；兩大貿(mào)易集團(tuán)有利于貿(mào)易自由化，并未實(shí)現(xiàn)自由化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一1851年起，德國(guó)鐵路建設(shè)的投資占全部生產(chǎn)投資的1/5，成為工業(yè)化的先導(dǎo)部門。鐵路建設(shè)推動(dòng)了冶金和采礦工業(yè)的發(fā)展，技術(shù)變化和投資的增加帶來了鋼鐵生產(chǎn)中卡特爾壟斷組織的廣泛出現(xiàn)，壟斷組織實(shí)現(xiàn)了橫向聯(lián)合，保證了德國(guó)鋼材在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。19世紀(jì)六七十年代，德國(guó)化學(xué)工業(yè)與電氣工業(yè)迅速發(fā)展，在有機(jī)化學(xué)工業(yè)和合成材料方面確立優(yōu)勢(shì)甚至壟斷地位，電氣工業(yè)也一直處于世界的領(lǐng)先地位。——摘編自錢乘旦等《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》材料二從1953年起，中國(guó)實(shí)施“一五”計(jì)劃（1953—1957），集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國(guó)設(shè)計(jì)的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為中心的工業(yè)建設(shè)。1954年，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議首次提出包括現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防在內(nèi)的“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)。1957年，我國(guó)建成了飛機(jī)和汽車制造業(yè)、新式機(jī)床制造業(yè)等新工業(yè)部門。1964年，三屆全國(guó)人大一次會(huì)議提出把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史任務(wù)，并確定了分“兩步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想?！幾酝蹙辍睹}絡(luò)·蘊(yùn)涵·意義：大歷史觀視域下的中國(guó)式現(xiàn)代化》等材料三改革開放后，鄧小平創(chuàng)造性地提出建設(shè)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”和“小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。1987年，黨的十三大提出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，明確了到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康、到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間表。2000年，黨的十五屆五中全會(huì)細(xì)化了21世紀(jì)中國(guó)式現(xiàn)代化的路線圖，提出全面建設(shè)小康社會(huì)的總體目標(biāo)。2012年，黨的十八大首次正式提出全面建成小康社會(huì)，并將小康社會(huì)的內(nèi)涵深化拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面。2021年，******正式提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)五大文明體系協(xié)調(diào)發(fā)展?！幾怨窭ぁ妒卣c創(chuàng)新：新中國(guó)成立以來中國(guó)式現(xiàn)代化的演進(jìn)之路》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括19世紀(jì)中后期德國(guó)和20世紀(jì)五六十年代中國(guó)現(xiàn)代化道路的特點(diǎn)，并指出當(dāng)時(shí)兩國(guó)現(xiàn)代化得以迅速發(fā)展的共同原因。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說明從新中國(guó)初期至今的中國(guó)式現(xiàn)代化道路發(fā)展變化。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)式現(xiàn)代化道路提出的歷史意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：德國(guó)：以鐵路建設(shè)為先導(dǎo)；發(fā)揮壟斷組織的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)；充分利用兩次工業(yè)革命的新發(fā)明、新技術(shù)成果；重視重工業(yè)的發(fā)展。中國(guó)：國(guó)家主導(dǎo)；以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式推進(jìn)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；蘇聯(lián)援助與自主探索相結(jié)合；分步驟推進(jìn)。原因：借鑒工業(yè)化先行國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)；兩國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；實(shí)施適應(yīng)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。（2）發(fā)展變化：從效仿借鑒到自主探索；從注重生產(chǎn)，到生產(chǎn)與生活協(xié)調(diào)發(fā)展；戰(zhàn)略部署更為細(xì)化、成熟、科學(xué)；內(nèi)涵逐漸拓展、豐富、深化。（3）意義：這是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的重大理論和實(shí)踐成果，豐富、發(fā)展了馬克思主義；走出了一條適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化新道路，推動(dòng)改革開放的深入發(fā)展；有利于提高人民生活水平和生活質(zhì)量；開創(chuàng)不同于西方現(xiàn)代化的全新道路，為其他國(guó)家的現(xiàn)代化提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)；中國(guó)式現(xiàn)代化重視社會(huì)的全面發(fā)展，彌補(bǔ)了西方現(xiàn)代化道路的缺陷，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。〖解析〗（1）特點(diǎn)：德國(guó)：依據(jù)材料“1851年起，德國(guó)鐵路建設(shè)的投資占全部生產(chǎn)投資的1/5，成為工業(yè)化的先導(dǎo)部門”，得出以鐵路建設(shè)為先導(dǎo)；依據(jù)材料“壟斷組織實(shí)現(xiàn)了橫向聯(lián)合，保證了德國(guó)鋼材在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力”，得出發(fā)揮壟斷組織的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)；從兩次工業(yè)革命的影響分析，得出充分利用兩次工業(yè)革命的新發(fā)明、新技術(shù)成果；從對(duì)工業(yè)的重視分析，得出重視重工業(yè)的發(fā)展。中國(guó)：依據(jù)材料“‘一五’計(jì)劃（1953—1957）”，得出國(guó)家主導(dǎo)；從經(jīng)濟(jì)形式分析，得出以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式推進(jìn)；依據(jù)材料“集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國(guó)設(shè)計(jì)的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為中心的工業(yè)建設(shè)”，得出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；蘇聯(lián)援助與自主探索相結(jié)合；依據(jù)材料“兩步走”，得出分步驟推進(jìn)。原因：從文明的借鑒分析，得出借鑒工業(yè)化先行國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)；從兩國(guó)的政局分析，得出兩國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；從兩國(guó)的國(guó)情分析，得出實(shí)施適應(yīng)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。（2）發(fā)展變化：依據(jù)材料“中國(guó)式現(xiàn)代化”，得出從效仿借鑒到自主探索；依據(jù)材料“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)與生態(tài)五大文明體系協(xié)調(diào)發(fā)展。”，得出從注重生產(chǎn)，到生產(chǎn)與生活協(xié)調(diào)發(fā)展；從戰(zhàn)略部署分析，得出戰(zhàn)略部署更為細(xì)化、成熟、科學(xué)；依據(jù)材料“并將小康社會(huì)的內(nèi)涵深化拓展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面”，得出內(nèi)涵逐漸拓展、豐富、深化。（3）意義：從馬克思主義中國(guó)化角度分析，得出這是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化重大理論和實(shí)踐成果，豐富、發(fā)展了馬克思主義；從對(duì)改革開放的影響分析，得出走出了一條適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化新道路，推動(dòng)改革開放的深入發(fā)展；從對(duì)人民生活水平的影響分析，得出有利于提高人民生活水平和生活質(zhì)量；從國(guó)家發(fā)展道路分析，得出開創(chuàng)不同于西方現(xiàn)代化的全新道路，為其他國(guó)家的現(xiàn)代化提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)；從人類重大問題的角度分析，得出中國(guó)式現(xiàn)代化重視社會(huì)的全面發(fā)展，彌補(bǔ)了西方現(xiàn)代化道路的缺陷，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。14.閱讀材料，完成下列要求。材料美籍華裔歷史學(xué)者黃仁宇先生因“大歷史觀”及其系列著作在國(guó)內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響。所謂“大歷史觀”，即強(qiáng)調(diào)視野之大，在研究歷史、思考問題、觀察事件時(shí)，放寬視界、前后關(guān)聯(lián)。但是，不能忽視的是，“大歷史”是小細(xì)節(jié)組成的，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以小見大、由大化小，“大歷史一定要架構(gòu)在小歷史之上?！比纭度f歷十五年》，全書的時(shí)間跨度就在1587年這一年，在這一年中，萬歷皇帝、申時(shí)行、張居正等人的瑣碎的小事卻預(yù)演著明朝的宏大敘事?！幾酝醮好簟稓v史與現(xiàn)實(shí)：黃仁宇史學(xué)研究》以“大歷史觀”為指導(dǎo)，對(duì)某一段歷史或某一歷史事件進(jìn)行闡釋，揭示其重要性或價(jià)值。（要求：明確提出相應(yīng)的歷史事件，或某一段歷史，闡釋須充分體現(xiàn)“大歷史觀”，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗歷史：中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)史。

闡釋：五四運(yùn)動(dòng)“外爭(zhēng)主權(quán)”的斗爭(zhēng)，延續(xù)了自古以來精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷；近代以來，為挽救民族危亡，仁人志士發(fā)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命，尋求救國(guó)救民的良方，但都失敗，五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建的的斗爭(zhēng)是近代以來探索的結(jié)果，拉開了新民主主義革命的序幕。李大釗等接受了馬克思主義，推動(dòng)了###成立。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。因此，只有從大歷史觀出發(fā)，才能深刻地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)史在中華民族走向偉大復(fù)興歷程中的巨大意義?！冀馕觥綇闹袊?guó)近代史的知識(shí)分析，得出歷史：中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)史。闡釋：從五四運(yùn)動(dòng)的家國(guó)情懷分析，得出五四運(yùn)動(dòng)“外爭(zhēng)主權(quán)”的斗爭(zhēng)，延續(xù)了自古以來精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷；從五四運(yùn)動(dòng)的意義分析，得出近代以來，為挽救民族危亡，仁人志士發(fā)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命，尋求救國(guó)救民的良方，但都失敗，五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建的的斗爭(zhēng)是近代以來探索的結(jié)果，拉開了新民主主義革命的序幕。從黨的成立以及黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗分析，得出李大釗等接受了馬克思主義，推動(dòng)了###成立。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。最后總結(jié)，得出只有從大歷史觀出發(fā)，才能深刻地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)史在中華民族走向偉大復(fù)興歷程中的巨大意義。15.〖?xì)v史——選修1：歷史上重大改革回眸〗材料衛(wèi)所制度是明代重要的軍事制度。在陜甘地區(qū)，衛(wèi)所還是中央政府管理陜甘地區(qū)的軍政合一的機(jī)構(gòu)，主要由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)管理。明中后期，陜甘衛(wèi)所逐漸走向衰敗。清朝建立后，統(tǒng)治者在全國(guó)裁并衛(wèi)所，并逐步在陜甘地區(qū)建立新軍事體制——綠營(yíng)體系。伴隨著駐藏大臣、西寧辦事大臣和伊犁將軍等的先后設(shè)立，西北邊疆大幅度地西移，陜甘地區(qū)衛(wèi)所的防御守邊職能大大弱化。加之陜甘衛(wèi)所以武官管理民政，多有不便。陜甘地區(qū)衛(wèi)所裁并在順治時(shí)期拉開了序幕。雍正時(shí)期，陜甘地區(qū)成為全國(guó)衛(wèi)所裁并后改設(shè)州縣最多的地區(qū)。乾隆時(shí)期，陜甘地區(qū)衛(wèi)所已全部裁并并改設(shè)了相應(yīng)的府縣，完成了治理體系的重構(gòu)，其行政體制已與內(nèi)地相同?！幾院瓮肚宕捌陉兏实貐^(qū)治理體系的變革與重構(gòu)——以衛(wèi)所裁并為中心》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清政府在陜甘地區(qū)裁并衛(wèi)所的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清政府對(duì)陜甘地區(qū)治理體系重構(gòu)的意義?！即鸢浮剑?）原因：陜甘地區(qū)衛(wèi)所的衰??；綠營(yíng)體系逐步取代衛(wèi)所的軍事職能；清朝西北邊疆拓展，陜甘地區(qū)衛(wèi)所守邊職能弱化；陜甘衛(wèi)所武官無法有效管理民政事務(wù)。（2）意義：實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)陜甘地區(qū)的直接管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；軍民分治及行政體制變革推動(dòng)陜甘地區(qū)行政、軍事治理水平的提升和社會(huì)整合；有利于促進(jìn)陜甘地區(qū)的開發(fā)；助推陜甘地區(qū)融入王朝國(guó)家，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；推動(dòng)了陜甘地區(qū)行政區(qū)劃的完善和穩(wěn)定，成為后世行政建制的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)?！冀馕觥剑?）原因：根據(jù)材料“明中后期，陜甘衛(wèi)所逐漸走向衰敗”可知，陜甘地區(qū)衛(wèi)所衰敗；根據(jù)材料“清朝建立后，統(tǒng)治者在全國(guó)裁并衛(wèi)所，并逐步在陜甘地區(qū)建立新軍事體制——綠營(yíng)體系”可知，綠營(yíng)體系逐步取代衛(wèi)所的軍事職能；根據(jù)材料“伴隨著駐藏大臣、西寧辦事大臣和伊犁將軍等的先后設(shè)立，西北邊疆大幅度地西移，陜甘地區(qū)衛(wèi)所的防御守邊職能大大弱化”可知，清朝西北邊疆拓展，陜甘地區(qū)衛(wèi)所守邊職能弱化；根據(jù)材料“加之陜甘衛(wèi)所以武官管理民政，多有不便”可知，陜甘衛(wèi)所武官無法有效管理民政事務(wù)。（2）意義：根據(jù)材料“陜甘地區(qū)成為全國(guó)衛(wèi)所裁并后改設(shè)州縣最多的地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)陜甘地區(qū)的直接管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；軍民分治及行政體制變革推動(dòng)陜甘地區(qū)行政、軍事治理水平的提升和社會(huì)整合；根據(jù)材料“陜甘地區(qū)衛(wèi)所已全部裁并并改設(shè)了相應(yīng)的府縣，完成了治理體系的重構(gòu)，其行政體制已與內(nèi)地相同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于促進(jìn)陜甘地區(qū)的開發(fā)；助推陜甘地區(qū)融入王朝國(guó)家，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；推動(dòng)了陜甘地區(qū)行政區(qū)劃的完善和穩(wěn)定，成為后世行政建制的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)等等。16.〖?xì)v史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平〗材料19世紀(jì)下半葉，“文明”成為反映西方優(yōu)越性的概念。西方借口日本是“半文明”國(guó)家，通過不平等條約在日本享有特權(quán)。對(duì)此，在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)