福建省長(zhǎng)樂(lè)中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷含解析

福建省長(zhǎng)樂(lè)中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)科學(xué)家研究，散煤污染是東北、華北冬季遭遇大面積霧霾的主要原因，因此治理散煤污染已是當(dāng)務(wù)之急，但這也不是一蹴而就的事情。B．不管是限行、限購(gòu)也好，還是收費(fèi)也罷，都是屬于末端治理。如果不從擁堵的源頭抓起，對(duì)癥用藥、標(biāo)本兼治，終究將事倍功半。C．面對(duì)群眾質(zhì)疑和專家批評(píng)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)卻振振有詞，解釋說(shuō)具有國(guó)家統(tǒng)招全日制本科學(xué)歷的人才能申請(qǐng)公租房是對(duì)特定人才的激勵(lì)政策。D．制作精良,尊重史實(shí)和追求藝術(shù)高品質(zhì)的《天涯浴血》，不僅吸引了一批中老年觀眾，也讓很多年輕觀眾走進(jìn)了瓊崖縱隊(duì)的那段蹉跎歲月。2、下列選項(xiàng)中，對(duì)寓言的寓意理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）黃鼠狼在養(yǎng)雞場(chǎng)的山崖邊立了塊碑，上面寫(xiě)著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去，你怎么知道自己不是一只鷹？”接下來(lái)，黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來(lái)的雞……A．結(jié)合自身實(shí)際，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志之語(yǔ)。B．世上很多謊言，總是披著美麗的外衣。C．人生需要立志，更要勇敢地錘煉自己。D．正確對(duì)待傳統(tǒng)，不能盲目地追求突破。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是箋紙是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)固有的藝術(shù)形式和交流載體。中國(guó)的箋紙內(nèi)涵豐富、琳瑯滿目，給人以、美不勝收之感。世界上還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成一種的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其精神追求和人文情懷的使命。A．目不暇接巧妙絕倫傳載B．應(yīng)接不暇巧妙絕倫承載C．應(yīng)接不暇精美絕倫傳載D．目不暇接精美絕倫承載4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：某高校宿管阿姨徐根娣本來(lái)要退休了，結(jié)果她所管的800多名學(xué)生集體“請(qǐng)?jiān)浮保瑢⑺袅讼聛?lái)，原因之一是徐阿姨不到一個(gè)月就能記住所有新生的姓名、專業(yè)、班級(jí)、籍貫。材料二：蛟龍?zhí)柺悄壳叭蛳聺撋疃茸畲蟮妮d人潛水器，為我國(guó)深海事業(yè)立下汗馬功勞。母新輪機(jī)長(zhǎng)劉軍是幕后英雄之一，他像保姆一樣呵護(hù)蛟龍?zhí)柕陌踩_保了每次任務(wù)圓滿成功。讀了上述材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅，野人相贈(zèng)滿筠籠。數(shù)回細(xì)寫(xiě)①愁仍破，萬(wàn)顆勻圓訝許同。憶昨賜霑門(mén)下?、?，早朝擎出大明宮。金盤(pán)玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬③。（注）①寫(xiě)：這里指將櫻桃從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器。②賜霑：即霑賜，受到賞賜之意。門(mén)下省，杜甫當(dāng)年任左拾遺，屬門(mén)下省。③轉(zhuǎn)蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，其中不正確的一項(xiàng)是()A．“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實(shí)，其中的“也”字暗示出作者所經(jīng)歷的時(shí)空變化。B．“數(shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破”是說(shuō)盡管作者十分細(xì)心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點(diǎn)，給詩(shī)人增添了一絲哀愁。C．“萬(wàn)顆勻圓訝許同”一句中“萬(wàn)”字寫(xiě)出了櫻桃數(shù)量之多；“訝許同”是說(shuō)這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆。D．以時(shí)間詞為標(biāo)識(shí)，全詩(shī)可分作三層：前兩聯(lián)——“今日”，第三聯(lián)——“昨日”，第四聯(lián)——“今日”。2．結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容，分析“此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬”一句表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情？6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，約我以禮，欲罷不能。（《論語(yǔ)》）（2）___________，__________；人死，則曰：“非我也，歲也?！薄＃ā豆讶酥趪?guó)也》）（3）使天下之人，____________。獨(dú)夫之心，____________。（杜牧《阿房宮賦》）（4）哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。___________，___________。（《長(zhǎng)恨歌》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一北京“紅黃藍(lán)事件”引發(fā)了幼教系統(tǒng)大地震，是對(duì)幼教產(chǎn)業(yè)化的一記警鐘。數(shù)據(jù)顯示，今年9月在紐交所上市的“紅黃藍(lán)”已經(jīng)有直營(yíng)園80家，加盟園175家，直營(yíng)+加盟的親子園853家。業(yè)內(nèi)人士分析，幼兒園屬于重資產(chǎn)業(yè)務(wù)，擁有100家以上直營(yíng)幼兒園的幼教集團(tuán)屈指可數(shù)，必須借助簡(jiǎn)單粗暴資本的力量并購(gòu)整合，而幼教項(xiàng)目毛利率不到20%，為保障上市公司的凈利率，在師資、內(nèi)容等方面的投入比重將難以保證。隨著《民辦教育促進(jìn)法》對(duì)民辦幼兒園營(yíng)利性的遲到確認(rèn)，以及全面二胎政策效應(yīng)的進(jìn)一步凸顯，在中產(chǎn)階級(jí)父母普遍的育兒焦慮下，幼教產(chǎn)業(yè)化將迎來(lái)政策和人口雙重紅利。幼教社會(huì)化乃至產(chǎn)業(yè)化勢(shì)不可當(dāng)。那些早教機(jī)構(gòu)、知名幼兒園已經(jīng)通過(guò)各種營(yíng)銷(xiāo)渠道為父母?jìng)冏隽嗽缙诘氖袌?chǎng)培養(yǎng)，父母?jìng)冊(cè)谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)，都想為下一代選擇更好的幼兒機(jī)構(gòu)，而選擇時(shí)吸引他們的往往是一些“高大上”的標(biāo)簽——雙語(yǔ)、國(guó)際、外教、簇新的校舍及各種時(shí)髦的教育理念。與之形成對(duì)照的是對(duì)教育中人的因素的忽視，那其實(shí)是一個(gè)幼兒園更本質(zhì)的活性因素——作為教育主體的幼兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建。材料二中歐幼兒教師現(xiàn)狀比較項(xiàng)目財(cái)政投入（占GDP）薪資（人民幣）學(xué)歷工作量中國(guó)0.04%3000元/月?？萍耙韵?9%10小時(shí)/日歐盟0.5%45000元/月本科及以上2%5.5小時(shí)/日赫爾曼財(cái)政投入與回報(bào)比學(xué)段0—3歲3—4歲小學(xué)大學(xué)投入（美元）1111回報(bào)（美元）18731[注]赫爾曼：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主。材料三在《教育法》所規(guī)定的四個(gè)獨(dú)立學(xué)段中，唯獨(dú)學(xué)前教育沒(méi)有立法，而填補(bǔ)學(xué)前教育的剛需又迫在眉睫。根據(jù)教育部《2016年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，截止到2016年，全國(guó)共有幼兒園23.98萬(wàn)所，在園兒童的數(shù)量為4413.86萬(wàn)人，幼兒園園長(zhǎng)和教師共249.88萬(wàn)人。這個(gè)數(shù)字比上年增加了19.56萬(wàn)人。按照這個(gè)數(shù)字計(jì)算，教師和孩子的比例是1：17.6，也就是一個(gè)老師要看近17.6個(gè)孩子。而根據(jù)《幼兒園教職工配備標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，一所全日制幼兒園的全園教職工與幼兒比為1：5—1：7，全園保教人員與幼兒比為1：7—1：9.即便按照師幼比最低標(biāo)準(zhǔn)1：9來(lái)計(jì)算，幼師缺口也在240萬(wàn)人。材料四2003年，正值民間辦園爆漲期，畢業(yè)于北師大學(xué)前教育專業(yè)的胡華，帶著一種給中國(guó)幼教事業(yè)開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的使命感，受中華女子學(xué)院的邀請(qǐng)，在亞運(yùn)村辦了一所體制內(nèi)的私營(yíng)幼兒園，并出任園長(zhǎng)。第一年只收了14個(gè)孩子，如今已有246個(gè)孩子，54名教師。這是一所中等規(guī)模的幼兒園，與它良好的口碑與名氣相比，校園樸素得令人驚訝，操場(chǎng)甚至沒(méi)有塑膠，就是普通磚地。胡華告訴記者，看一所幼兒園好不好，其實(shí)特別簡(jiǎn)單。不是看硬件或標(biāo)簽，更重要的是人的因素，看看孩子的眼睛亮不亮，看看老師是不是仁慈。學(xué)校通稱為“花花草草幼兒園”，胡華就叫“蒲公英老師”。意大利作家亞米契在《愛(ài)的教育》一書(shū)中說(shuō)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！蔽覀儜?yīng)動(dòng)員起來(lái)，為孩子重建愛(ài)的庇護(hù)所。（以上材料均出自《生活周刊》966期）1．下列關(guān)于中國(guó)幼教的相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)幼教系統(tǒng)早就存在很多問(wèn)題，“紅黃藍(lán)事件”只是導(dǎo)火索，誘發(fā)了諸多弊端大曝光。B．中國(guó)幼兒教師學(xué)歷偏低，薪酬又不高，卻超負(fù)荷工作，這都源于國(guó)家財(cái)政投入相對(duì)不足。C．根據(jù)赫爾曼的調(diào)查數(shù)據(jù)，政府教育投入回報(bào)與學(xué)段成反比，學(xué)段越低，教育投入回報(bào)率越高。D．中國(guó)現(xiàn)階段師幼比與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)相比，明顯偏低，師資缺口較大，加大培養(yǎng)幼師力度刻不容緩。2．下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是A．材料一以紅黃藍(lán)集團(tuán)為例，暴露了中國(guó)當(dāng)前幼教市場(chǎng)的發(fā)展亂象，并指明未來(lái)發(fā)展前景。B．幼教產(chǎn)業(yè)化發(fā)展迅猛，與生育開(kāi)放、家長(zhǎng)焦慮、商家趨利等因素有關(guān)，與政府干預(yù)無(wú)關(guān)。C．材料三揭示了中國(guó)幼教現(xiàn)階段存在的根本性癥結(jié)，并提出了解決問(wèn)題的具體措施和方法。D．胡華的幼兒園是成功的范例，這主要是因?yàn)樗鼣P棄奢華與空洞，回歸教育本真，關(guān)注愛(ài)和人的因素。3．結(jié)合上述材料，對(duì)于“重建愛(ài)的庇護(hù)所”，你給出哪些建議？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴隨重大社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型的空間意識(shí)對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生深廣的影響，生存空間的轉(zhuǎn)接必然給藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來(lái)新的體驗(yàn)形式和表現(xiàn)樣態(tài)。在原始社會(huì)，幻想空間構(gòu)成文化空間的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時(shí)，人的實(shí)踐改造能力低下，自然對(duì)人來(lái)說(shuō)是一種未知的神秘力量，人類只能依靠神話的幻想未解釋世界，從而在文化中創(chuàng)造神話的幻想空間?；孟肟臻g的藝術(shù)創(chuàng)造，表達(dá)了人類試圖征服空間、改造空間的強(qiáng)烈愿望。在農(nóng)耕時(shí)代，土地空間的人工開(kāi)拓和種植使人類可以在相對(duì)固定的空間安居樂(lè)業(yè)，寧?kù)o的大地與鄉(xiāng)村成為人最主要的空間生存形式，對(duì)自然空間的感受、認(rèn)識(shí)和駕馭，成為文化空間的重要內(nèi)容。前現(xiàn)代的古典空間意識(shí)建立在人與自然和諧相處的空間觀念之上，古典作家在有限的、寧?kù)o的、非流動(dòng)的自然空間場(chǎng)域中生存活動(dòng)，他們的空間觀念與自然大地有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，具有濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)，人類建構(gòu)起“天人合一”的人與自然和諧共生的美學(xué)理念及“情景合一”"的文化詩(shī)學(xué)。因此，以山水田園詩(shī)為代表的藝術(shù)樣式在古典時(shí)代得到了較為充分的發(fā)展?，F(xiàn)代以來(lái)，人類的空間生產(chǎn)以前所未有的速度廣延拓展。人類憑借工業(yè)技術(shù)力量使主體征服改造空間的能力得到前所未有的解放，自然空間作為被主體征服的對(duì)象，成為確證人的本質(zhì)力量的對(duì)象化存在。主體力量的増強(qiáng)確立了強(qiáng)烈的主體意識(shí)，形成了空間主體化的主體空間體驗(yàn)形式。在空間主體化的過(guò)程中，人與人、人與社會(huì)的關(guān)系超越了人與自然的關(guān)系，成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的最主要內(nèi)容，藝術(shù)的敘事樣態(tài)也隨之變得更加復(fù)雜多樣。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，城市化空間以前所未有的速度拓展，城市化空間帶給人新型的都市生存經(jīng)驗(yàn)，由此形成全球空間、都市空間、國(guó)家空間、日常生活空間等眾多現(xiàn)代性空間意識(shí)，這些空間意識(shí)滲入浸潤(rùn)著藝術(shù)家的主體審美經(jīng)驗(yàn)及藝術(shù)創(chuàng)作理念，使文學(xué)藝術(shù)獲得一種現(xiàn)代的書(shū)寫(xiě)視角及多樣的藝術(shù)形式。進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái)，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)。后工業(yè)信息時(shí)代的空間技術(shù)化主要表現(xiàn)為空間的媒介化，媒介空間、虛擬空間成為人類感知空間的基本形式。媒介空間的生存形式打破了真實(shí)世界與虛擬世界、自然世界與人工世界的界限，文學(xué)藝術(shù)的空間形式演化嬗變?yōu)樘摂M變形的后現(xiàn)代景觀。（摘編自謝納《空間美學(xué)興起的當(dāng)代文化意蘊(yùn)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容，取決于其所處的生存空間。B．原始社會(huì)中，人們利用幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)表達(dá)征服自然的強(qiáng)烈愿望。C．對(duì)土地空間的感知和把握，構(gòu)成了農(nóng)耕時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的主要思想背景。D．進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái)，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用改變了空間的基本形式。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章結(jié)構(gòu)先總后分，開(kāi)頭先提出論點(diǎn)，主體部分再圍繞論點(diǎn)分階段展開(kāi)論述。B．文章以空間的轉(zhuǎn)換為立論基礎(chǔ)，論證了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受空間的制約與影響。C．第四段論述現(xiàn)代社會(huì)里人們的空間意識(shí)，體現(xiàn)了聯(lián)系的、發(fā)展的理性思維特征。D．作者把不同歷史時(shí)期作比較，意在說(shuō)明空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．按照文章的觀點(diǎn)，作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢(shì)。B．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”體現(xiàn)了以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)的“天人合一”理念。C．進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，自然對(duì)人類空間意識(shí)的影響是隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u趨削弱。D．人類生存空間的變化勢(shì)必會(huì)帶來(lái)文化空間的轉(zhuǎn)變，也會(huì)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新體驗(yàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①，在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入發(fā)掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹(shù)立起愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的意識(shí)。正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)，②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容，滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會(huì)持久而有生命力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步，單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的“胃口”。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來(lái)涵育國(guó)人的家國(guó)情懷,必會(huì)培育更為深厚、堅(jiān)定的文化自信。1．文中使用了哪些修辭手法A．比喻、夸張 B．比喻、排比 C．借代、對(duì)偶 D．借代、夸張2．文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂(lè)末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體，有清望。正統(tǒng)初，大臣言兩淮鹽政久壞，宜得重名檢者治之，于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊，條奏便宜五事，著為令。母喪去官，場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無(wú)他好，公退焚香讀書(shū)，廉名益振，婦孺皆知其名。以事見(jiàn)誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄，無(wú)所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄，九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之，與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如，不宜居職。時(shí)景帝新立，急于用人，置汝霖等不問(wèn)，瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇，盜且起，敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守，招來(lái)流民七萬(wàn)戶，境內(nèi)以安。兩淮自九疇去，鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚，多所平反。都指揮楊得青等私役操卒，九疇劾之。詔按治，且命諸邊如得青者，具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍，九疇言：“邊城士卒非乏。將帥能?chē)?yán)紀(jì)律，賞罰明信，則人人自?shī)^。不然，徒冗食耳?！蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田，秋冬輒徙入塞。九疇言：“邊將所以御寇衛(wèi)民也，今使民避寇失業(yè)，安用將帥？”因禁民入徙，有被寇者，治守帥罪。布政使許資言：“侍郎出鎮(zhèn)，與巡按御史不相統(tǒng)，事多拘滯，請(qǐng)改授憲職便?！蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史，自九疇始。有旨市羊角為燈，九疇引宋蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事②，事乃寢。災(zāi)異求言，請(qǐng)帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡(jiǎn)將帥，優(yōu)詔報(bào)焉。天順初，議事京師。帝顧侍臣曰：“九疇，廉正人也。”留為右都御史。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝皆嘉納。（節(jié)選自《明史·耿九疇傳》）（注）①土木：指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年（1449年）明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事：宋神宗趙頊命令減價(jià)收買(mǎi)浙燈四千余盞，并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收，蘇軾上書(shū)勸諫，希望神宗務(wù)從儉約。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B．罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納C．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納D．罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士，是中國(guó)古代科舉考試制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼。B．禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)。C．兩淮，是個(gè)方位地理概念，泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D．憲職，負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏，一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．耿九疇能把握全局，清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后，痛下決心改革遺留問(wèn)題，所提建議被皇上定為法令。B．耿九疇辦案能力強(qiáng)，能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件，還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷，對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C．耿九疇善于治理地方，安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽(yáng)遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時(shí)，他奉命前往巡視招撫，招來(lái)七萬(wàn)戶流民，安定了地方。D．耿九疇敢于直言，多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購(gòu)買(mǎi)羊角為燈，他在災(zāi)異發(fā)生時(shí)提意見(jiàn)曾被皇帝下詔書(shū)加以褒獎(jiǎng)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以事見(jiàn)誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。（2）請(qǐng)帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡(jiǎn)將帥，優(yōu)詔報(bào)焉。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。嵇康集跋[清]黃丕烈六朝人集存者寥寥，茍非善本，雖有如無(wú)。此《嵇康集》十卷，為叢書(shū)堂抄本，且匏庵①手自仇校，尤足寶貴。歷覽諸家詩(shī)目，無(wú)此集宋刻，則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。淥飲年老患病，思以去書(shū)為買(mǎi)參之資。去冬曾作札往詢其舊藏殘本《元朝祕(mì)史》，今果寄余，并以此集及元刻《契丹國(guó)志》、活本《范石湖集》為副。余贈(zèng)之番餅②四十枚。閑窗展玩，因記數(shù)語(yǔ)于此。觀張芑塘征君跋知此書(shū)舊出吳門(mén)而時(shí)隔卅九年又歸故土物之聚散可懼可喜特未知汪伯子③為誰(shuí)何耳。嘉慶丙寅寒食日，晨雨小潤(rùn)，夜風(fēng)息狂，蕘翁④書(shū)。四月望后一日，香嚴(yán)周丈，借此校黃省曾本，云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻，暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯子為誰(shuí)何，今從他處記載，知其人乃浙籍而寄居吳門(mén)者。家饒富，喜收藏骨董。郡先輩如李克山、惠松崖，皆嘗館其家，則又好文墨者也。是書(shū)之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。然思后人得其物，而思其人，俾知愛(ài)書(shū)好古，昔有其人，猶勝于良田美產(chǎn)，轉(zhuǎn)徙他室，數(shù)十百年后，名字翳如，不更轉(zhuǎn)悲為喜乎？伯子號(hào)念貽云，余友朱秋崖乃其內(nèi)侄也，故稔知之。蕘翁又記。又曰：是書(shū)余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)西賓顧某借去，久假不歸，遂致案頭無(wú)副，殊為可惜。頃因啟廚見(jiàn)此，復(fù)跋數(shù)語(yǔ)，俾知此本外，尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日，復(fù)翁。其去得書(shū)之日，已八閱歲矣。（選自《嵇康集校注》）[注]①匏庵：明朝詩(shī)人、散文家、書(shū)法家吳寬，世稱匏庵先生。②番餅：舊時(shí)對(duì)流入我國(guó)的外國(guó)銀元的俗稱。③汪伯子：這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④蕘翁：清代著名藏書(shū)家、?？睂W(xué)家黃丕烈的號(hào)，下文的“復(fù)翁”也是他的號(hào)。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．觀張芑塘征君跋知此書(shū)/舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰(shuí)何耳B．觀張芑塘征君跋/知此書(shū)舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰(shuí)何耳C．觀張芑塘征君跋知此書(shū)/舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰(shuí)何耳D．觀張芑塘征君跋/知此書(shū)舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰(shuí)何耳2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．宋刻，指宋代刻印的書(shū)籍。宋代，雕版印刷術(shù)盛行，雕版印刷、批量生產(chǎn)的書(shū)籍就叫刻本，刻本是相對(duì)于手抄本而言的。B．嘉慶，皇帝年號(hào)。明清時(shí)期，皇帝大多只有一個(gè)年號(hào)，所以后人常用皇帝的年號(hào)代指皇帝，如明朝的萬(wàn)歷、崇禎，清朝的康熙、乾隆等。C．西賓，又稱“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客，坐最尊貴的坐東朝西的席位，稱為“西賓”，主人則面朝東坐，稱為“東家”。D．跋，文體的一種，在這里用作動(dòng)詞。書(shū)籍中的跋主要是用來(lái)向讀者說(shuō)明或介紹與該書(shū)有關(guān)的一些情況。通常正文前的叫序，正文后的叫跋。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段介紹了《嵇康集》的來(lái)源，并肯定了這十卷書(shū)有極高的價(jià)值，同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對(duì)其中的謬誤，使得此書(shū)更為寶貴。B．文章第二段，作者肯定了藏書(shū)的價(jià)值。在作者眼中，收藏書(shū)籍、寫(xiě)下跋語(yǔ)留給后人，自己的姓名也會(huì)被人銘記，這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。C．文章第三段，作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》，作為閱讀的副本，但后來(lái)被顧某借去，顧某離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái)，所以自己一直沒(méi)有可供閱讀的副本。D．全文圍繞《嵇康集》而作，作者不僅記敘了與此書(shū)有關(guān)的各種瑣事，也有一些即興而發(fā)的議論，可見(jiàn)作者作為藏書(shū)家，對(duì)書(shū)籍的一片赤誠(chéng)之情。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余得此于知不足齋。淥飲年老患病，思以去書(shū)為買(mǎi)參之資。（2）是書(shū)之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一名民營(yíng)企業(yè)家曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象：自己剛創(chuàng)業(yè)時(shí)只有五六個(gè)人，什么制度也沒(méi)有，但大家工作熱情極高，晚上經(jīng)常加班,從沒(méi)有人提出過(guò)加班費(fèi)的問(wèn)題,奉獻(xiàn)成為一種情懷；現(xiàn)在企業(yè)大了，員工多了，相應(yīng)的制度也完善了，但是，奉獻(xiàn)的情懷卻消失了，甚至最早一起創(chuàng)業(yè)的人也開(kāi)始斤斤計(jì)較了。制度比情懷更重要嗎？這名企業(yè)家產(chǎn)生了困惑。為解決他的困惑，理智中學(xué)擬舉行一場(chǎng)辯論賽。假如你是其中的一個(gè)辯手,請(qǐng)?jiān)凇罢揭晦q立論陳詞”或“反方一辯立論陳詞”中選擇一個(gè)角色,寫(xiě)一篇辯論稿，闡述你的觀點(diǎn)看法。寫(xiě)作時(shí)，符合辯論稿基本規(guī)范即可。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解題分析】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng)，蹉跎歲月：指虛度光陰。語(yǔ)境中“瓊崖縱隊(duì)”所經(jīng)歷的時(shí)光應(yīng)該是積極昂揚(yáng)的，此處用“蹉跎歲月”不當(dāng)，應(yīng)用“崢嶸歲月”。故選D。2、C【解題分析】試題分析：本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來(lái)看，它寫(xiě)下勵(lì)志之語(yǔ)其實(shí)是為了欺騙雞，讓雞上當(dāng)受騙，美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的，據(jù)此可知B項(xiàng)正確。從雞的角度來(lái)看，雞就是雞，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為鷹，雞應(yīng)認(rèn)清自己的實(shí)際情況，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志語(yǔ)，據(jù)此可知A項(xiàng)正確；對(duì)于雞來(lái)說(shuō)，不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng)，盲目地突破只能換來(lái)滅亡，據(jù)此可知D項(xiàng)正確。雞在看到黃鼠狼的勵(lì)志語(yǔ)之后盲目嘗試，走向死亡，可見(jiàn)C項(xiàng)不正確。答案應(yīng)為C項(xiàng)。3、D【解題分析】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。目不暇接：意思是指東西多，眼睛都看不過(guò)來(lái)。應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來(lái)不及觀賞。后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。結(jié)合“中國(guó)的箋紙內(nèi)涵豐富、琳瑯滿目”分析，修飾“感覺(jué)”，選用“目不暇接”。巧妙絕倫：靈巧高明，無(wú)與倫比。精美絕倫：意思是指精致美妙得沒(méi)有東西可以比得上。修飾“藝術(shù)品”，選用“精美絕倫”。承載：指承受支撐物體。傳載：記載流傳。結(jié)合“使命”分析，選用“承載”。故選D。4、盡心竭力做好一件事無(wú)論是宿管員需阿姨，還是工程師劉軍，他們都是盡心竭力做好一件事。無(wú)論現(xiàn)在你正在做的事是多么不起眼，多么繁瑣，只要盡心盡力做好每一件事，你就一定能逐漸靠近你的理想。很多人都以為：自己有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且有堅(jiān)定的信心，將來(lái)一定能夠成功。為此，他們看不起腳踏實(shí)地、老老實(shí)實(shí)做事的人，總以為自己是志向遠(yuǎn)大的，非一般人所能及。所以，他們好高騖遠(yuǎn)，對(duì)一些需要腳踏實(shí)地的工作不屑一顧，對(duì)自己的現(xiàn)狀也十分不滿，總認(rèn)為現(xiàn)在所做的這些小事是埋沒(méi)了自己的才華。不過(guò)，事實(shí)卻是，所有成功的人士都是從這些人不屑的小事做起的，他們能把握住生活的每一天，也就是把握現(xiàn)在，在現(xiàn)實(shí)中通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。一個(gè)人若想成功地生活，必須接受一些問(wèn)題、壓力、錯(cuò)誤、緊張和失望，因?yàn)樗鼈兌际巧钪械囊徊糠?。人要活在現(xiàn)實(shí)中，才有可能應(yīng)付生活對(duì)我們的要求。正如古羅馬一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣：“想要達(dá)到最高處，必須從最低處開(kāi)始?！蓖?，我們年輕，所以經(jīng)常談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，理想和抱負(fù)談得多了以后，就會(huì)抱怨我們目前的狀況：工作不好，領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)，不受重用，門(mén)路太少，局限性太大，自己沒(méi)法施展才華等等。似乎這些現(xiàn)實(shí)的一切與理想的抱負(fù)差得太遠(yuǎn)，自己只有突破這些才能擁有美好的未來(lái)?？墒?，事實(shí)卻并不像我們所想的，于是更處處不順心，因而陷入了自己設(shè)定的困境中。不過(guò)，目標(biāo)是面向?qū)?lái)的，理想和抱負(fù)也有待于將來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們所能把握的只有現(xiàn)在。要知道：每個(gè)重大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是幾個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。只有在現(xiàn)在把大的任務(wù)看成是由一連串小任務(wù)和小的步驟組成的，設(shè)定并且達(dá)到一連串的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)任何理想。所以，如果你集中精力于當(dāng)前手上的工作，心中明白你現(xiàn)在的種種努力都是為實(shí)現(xiàn)將來(lái)的目標(biāo)鋪路，那你就能成功。記住了：無(wú)論現(xiàn)在你正在做的事是多么不起眼，多么繁瑣，只要盡心盡力做好每一件事情，你就一定能一步步靠近你的理想?！窘忸}分析】試題分析：本題是一道材料作文題，所給材料有兩則，第一則材料說(shuō)的是高校宿管阿姨徐根娣因?yàn)槟苎杆儆涀⌒律男畔?，而被學(xué)生集體“請(qǐng)?jiān)浮蓖炝舻氖?；第二則材料說(shuō)的是幕后英雄、蛟龍?zhí)栞啓C(jī)長(zhǎng)劉軍呵護(hù)蛟龍?zhí)柕陌踩_保每次任務(wù)圓滿成功的事。兩則材料的共同點(diǎn)，都是強(qiáng)調(diào)了應(yīng)做好本職工作。徐根娣做了一個(gè)宿管應(yīng)做好的工作，獲得了學(xué)生的認(rèn)可；劉軍做好了本職工作保證了蛟龍?zhí)柕陌踩\(yùn)行，為我國(guó)深海事業(yè)立下了功勞。這兩則材料告訴我們，無(wú)論是工作在平凡的崗位還是工作在重要的崗位，無(wú)論是做臺(tái)前工作還是做幕后工作，只要盡心盡力，愛(ài)崗敬業(yè)，都會(huì)取得成就。參考立意：愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，做好本職工作亦是英雄，盡心竭力做好每一件事，等等。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題抓住兩則材料的共同點(diǎn)來(lái)立意即可。5、1．B2．①“嘗新”(村民贈(zèng)櫻桃益事)，既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對(duì)村民的感激之情。②“此日”一詞，暗含對(duì)往昔生活的追念，對(duì)長(zhǎng)安朝廷的思念，有撫今追昔之感。③“任”字表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何之情?！窘忸}分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，其中不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“‘?dāng)?shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破’是說(shuō)盡管作者十分細(xì)心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點(diǎn)，給詩(shī)人增添了一絲哀愁”說(shuō)法錯(cuò)誤?！俺睢笔钦f(shuō)為櫻桃碰破而擔(dān)心，表現(xiàn)了西蜀櫻桃的鮮嫩?！叭觞c(diǎn)”的說(shuō)法不妥，詩(shī)人此時(shí)的心情是喜悅的，并非“給詩(shī)人增添了一絲哀愁”。故選B。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。此詩(shī)以“朱櫻”為描寫(xiě)對(duì)象，采用今昔對(duì)比手法，前四句描寫(xiě)西蜀櫻桃，體物精微，攀寫(xiě)工細(xì)。后四句寫(xiě)由野人送朱櫻而引起對(duì)當(dāng)年皇帝賜櫻的回憶，抒寫(xiě)了作者憂時(shí)傷亂的感慨?！皣L新”指“野人相贈(zèng)滿筠籠”，村農(nóng)以“滿”籃鮮果“相贈(zèng)”，詩(shī)人既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對(duì)村民的感激之情。“此日嘗新”勾起了回憶，“憶昨賜霑門(mén)下省，早朝擎出大明宮”，在門(mén)下省內(nèi)接受櫻桃之賜，退朝時(shí)分，徐徐擎出宮門(mén)。這二句是追憶任左拾遺時(shí)在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景?！按巳铡卑岛瑢?duì)往昔生活的追念，對(duì)長(zhǎng)安朝廷的思念，有撫今追昔之感。“轉(zhuǎn)蓬”是詩(shī)人以蓬草自比，輾轉(zhuǎn)漂泊如蓬草般居無(wú)定所，“任”字表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何之情?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無(wú)窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無(wú)絕期【解題分析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．B2．D3．①國(guó)家層面：加速立法，規(guī)范市場(chǎng)，加強(qiáng)師資，加大投入。②家長(zhǎng)層面：樹(shù)立科學(xué)教育觀，不要跟風(fēng)，要理性應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。③機(jī)構(gòu)層面：避免產(chǎn)業(yè)化過(guò)熱，確立人與愛(ài)的主題。④教師：提高學(xué)歷，提升理念?！窘忸}分析】

1．本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的篩選和理解分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問(wèn)，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。B項(xiàng)，“這都源于國(guó)家財(cái)政投入相對(duì)不足”錯(cuò)，絕對(duì)化，“薪酬又不高”應(yīng)該與“國(guó)家財(cái)政投入有關(guān)”。故選B。2．本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。A項(xiàng)，“并指明未來(lái)發(fā)展前景”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)；B項(xiàng)，“與政府干預(yù)無(wú)關(guān)”錯(cuò)，根據(jù)材料一“隨著《民辦教育促進(jìn)法》對(duì)民辦幼兒園營(yíng)利性的遲到確認(rèn)，以及全面二胎政策效應(yīng)的進(jìn)一步凸顯，在中產(chǎn)階級(jí)父母普遍的育兒焦慮下，幼教產(chǎn)業(yè)化將迎來(lái)政策和人口雙重紅利”可知，與政府有關(guān)；C項(xiàng)，“并提出了解決問(wèn)題的具體措施和方法”錯(cuò)，文中沒(méi)有涉及解決問(wèn)題的具體措施和方法。故選D。3．本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。作答本題，主要是篩選文中涉及的“幼兒產(chǎn)業(yè)”目前存在的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出措施。由材料三“在《教育法》所規(guī)定的四個(gè)獨(dú)立學(xué)段中，唯獨(dú)學(xué)前教育沒(méi)有立法，而填補(bǔ)學(xué)前教育的剛需又迫在眉睫”、材料二的表格數(shù)據(jù)可見(jiàn)，從國(guó)家層面要加速立法，規(guī)范市場(chǎng)，加強(qiáng)師資，加大投入；由材料一“而選擇時(shí)吸引他們的往往是一些‘高大上’的標(biāo)簽——雙語(yǔ)、國(guó)際、外教、簇新的校舍及各種時(shí)髦的教育理念。與之形成對(duì)照的是對(duì)教育中人的因素的忽視，那其實(shí)是一個(gè)幼兒園更本質(zhì)的活性因素——作為教育主體的幼兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建”可見(jiàn)，從家長(zhǎng)的層面看，應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)教育觀，不要跟風(fēng)，要理性應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化；由材料一“今年9月在紐交所上市的紅黃藍(lán)已經(jīng)有直營(yíng)園80家，加盟園175家，直營(yíng)+加盟的親子園853家。業(yè)內(nèi)人士分析，幼兒園屬于重資產(chǎn)業(yè)務(wù)，擁有100家以上直營(yíng)幼兒園的幼教集團(tuán)屈指可數(shù)，必須借助簡(jiǎn)單粗暴資本的力量并購(gòu)整合，而幼教項(xiàng)目毛利率不到20%，為保障上市公司的凈利率，在師資、內(nèi)容等方面的投入比重將難以保證”、“那其實(shí)是一個(gè)幼兒園更本質(zhì)的活性因素——作為教育主體的幼兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建”可見(jiàn)，從機(jī)構(gòu)層面看，要避免產(chǎn)業(yè)化過(guò)熱，確立人與愛(ài)的主題；由材料四“胡華告訴記者，看一所幼兒園好不好，其實(shí)特別簡(jiǎn)單。不是看硬件或標(biāo)簽，更重要的是人的因素，看看孩子的眼睛亮不亮，看看老師是不是仁慈”可見(jiàn)，從老師的層面看，提高學(xué)歷，提升理念。【題目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么，怎么問(wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．B2．D3．A【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“取決于”表述錯(cuò)誤，生存空間對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生影響，但并不能決定藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容；C項(xiàng)，“土地空間”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為“自然空間”；D項(xiàng)，“改變了空間的基本形式”表述錯(cuò)誤，由原文“進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái)，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”可知，是“使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”，而不是“改變了空間的基本形式”。故選B。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，D項(xiàng)，“意在說(shuō)明空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)”錯(cuò)誤，文章分說(shuō)不同歷史時(shí)期空間意識(shí)的變化會(huì)給文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)新的變化，不涉及空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響不斷加強(qiáng)。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，A項(xiàng)，“作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢(shì)”理解錯(cuò)誤，主流的創(chuàng)作趨勢(shì)并不取決于是否具有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。9、1．B2．原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．也各具特色中秋文化同樣如此【解題分析】1．本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達(dá)特色。先提出該句所采用的修辭手法，再分析句子的表達(dá)效果。一般說(shuō)來(lái)，描繪類的修辭手法作用為使描寫(xiě)對(duì)象生動(dòng)形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào)，主要有對(duì)偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣，主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。第三，要看清考題的具體要求，針對(duì)性作答。本題中，“文化就是把我們凝聚在一起的五色土”使用了比喻?！半S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步”使用了排比。故選B。2．本題考查鑒賞作品的語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容，然后根據(jù)要求作答。本題要求分析“文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷’從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?”原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”“文化這一最大公約數(shù)”使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．此題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫?zāi)芰?，屬于補(bǔ)寫(xiě)上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。答題時(shí)要注意話題要保持一致，還要注意字?jǐn)?shù)要求。本題中，第一空，結(jié)合上下文“我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化”“在同一輪明月照耀下熠熠生輝”，推斷①處可以填入“也各具特色”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)”“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線”，推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此”之類的內(nèi)容?！绢}目點(diǎn)撥】“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。10、1．D2．B3．B4．（1）耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來(lái)，過(guò)了一些時(shí)間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。（2）耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生，公平賞罰，謹(jǐn)慎挑選守令，選拔將帥，皇上下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)回復(fù)他。【解題分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中，“罪人系都察院獄者不給米”，“罪人”是主語(yǔ)，“系都察院獄”是“罪人”的定語(yǔ)，后置，“給”是謂語(yǔ)，“米”是賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開(kāi)，排除ABC；故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門(mén)別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng)，“禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)”表述錯(cuò)誤，漕運(yùn)歸戶部管理。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯(cuò)誤，文本是說(shuō)“九疇、淵遂劾盛等”，意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”，可見(jiàn)選項(xiàng)偷換概念張冠李戴，或者說(shuō)表意絕對(duì)，于文無(wú)據(jù)，把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”，“等人”并不能確定有無(wú)“章瑾和王汝霖”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一題得分點(diǎn)：“以”，介詞，因?yàn)?；“?jiàn)”，表被動(dòng)；“下吏”，交付司法官吏（審訊）；“已”，不久；“白”，洗清罪名；“以事見(jiàn)誣”，被動(dòng)句；“逮下吏”，被動(dòng)句。第二題得分點(diǎn)：“延”，延攬；“簡(jiǎn)”，選拔；“優(yōu)詔”，嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)；“報(bào)”，回復(fù)；“焉”，代詞，他?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂(lè)末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見(jiàn)能把握住全局，有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年，大臣說(shuō)兩淮鹽政久壞，應(yīng)選擇注重名譽(yù)和法度的人去治理它，于是推舉耿九疇為鹽運(yùn)司同知。他徹底革除以前的弊病，逐條上奏有利于國(guó)家的五件事，著錄成法令。因母喪辭官，鹽場(chǎng)的百姓幾千人到朝廷請(qǐng)求把他留下來(lái)。正統(tǒng)十年正月，起用他為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。耿九疇節(jié)儉而沒(méi)有別的愛(ài)好，公事完后便焚香讀書(shū)，廉潔的名聲因此更響，婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來(lái)，過(guò)了一些時(shí)間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案，剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄，耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他，與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还９⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人，并說(shuō)王汝霖的父親王永和死于土木堡，他還嬉笑自如，這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時(shí)明景帝剛當(dāng)上皇帝，急于用人，便置王汝霖等人不問(wèn)，章瑾?jiǎng)t照所奏請(qǐng)?zhí)幹?。鳳陽(yáng)歲荒，盜賊將要起事，皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護(hù)衛(wèi)軍邊耕邊守，招來(lái)流民七萬(wàn)戶，境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后，鹽政又壞。景泰元年，朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯，大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵，耿九疇彈劾他們?；实巯略t命令調(diào)查處治，并且命令各邊鎮(zhèn)，有像楊得青這樣的人都報(bào)告上來(lái)。邊將請(qǐng)?jiān)黾优R洮等衛(wèi)的戍卒，耿九疇說(shuō)：“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律，賞罰分明，則人人自行發(fā)奮。否則的話，徒然浪費(fèi)糧食而已?！庇谑遣辉鍪?。邊境百姓春夏出塞耕田，到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說(shuō)：“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的，現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè)，用將帥來(lái)干什么呢？”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi)，如有遭賊寇侵?jǐn)_的，他便治守將之罪。布政使許資說(shuō)：“侍郎出任鎮(zhèn)守官，與巡按御史不相統(tǒng)轄，這樣事情便多有滯留，請(qǐng)改授予他憲職為便?！庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫，都授予都御史之銜，就是從耿九疇開(kāi)始的。有圣旨要買(mǎi)羊角做燈，耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買(mǎi)浙燈的事，這事就停止了?；噬弦?yàn)橛袨?zāi)異而征求大臣的意見(jiàn)，耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生，公平賞罰，慎擇守令，選拔將帥?；噬舷掳兰为?jiǎng)的詔書(shū)答復(fù)他。天順初年，耿九疇入京師議事。皇上對(duì)侍臣說(shuō)：“耿九疇是廉正之人。”把他留下任右都御史。（當(dāng)時(shí)）關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食，耿九疇為此提出建議，于是對(duì)這些罪人每天供給一升糧食，并將此定為法令。后來(lái)，耿九疇上書(shū)請(qǐng)求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺(tái)憲官員的作用五項(xiàng)建議，皇上都嘉許采納了。11、1．B2．C3．C4．（1）我是從知不足齋得到這十卷書(shū)的，淥飲年紀(jì)大了身體有病，想用歷年藏書(shū)去換買(mǎi)參的錢(qián)。（2）這部書(shū)出自他家，本來(lái)就是合宜的。他的后人家境衰落，物品大多散失，實(shí)在讓人感慨??！【解題分析】1．本題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在把握語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。本句中，“此書(shū)”為“舊出吳門(mén)”的主語(yǔ)，兩者中間不宜斷開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)；“可懼”與“可喜”相對(duì)應(yīng)，或?yàn)橐辉~（不斷開(kāi)），或?yàn)閮稍~（斷開(kāi)，其前、其后亦斷開(kāi)），可以排除A、D兩項(xiàng)。這句話的大意為：看張芑塘征士的題跋，知道這套書(shū)早先出自蘇州，時(shí)隔三十九年，再次回歸故土。萬(wàn)物的聚散，既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。故選B。2．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題，C項(xiàng)中，“西賓”“西席”指坐西邊的席位，面朝東（東向?yàn)樽穑┑娜?；主人（東家）則是坐東朝西。故選C。3．本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括曲解文意、無(wú)中生有、張冠李戴、時(shí)間顛倒、地點(diǎn)錯(cuò)誤、因國(guó)失當(dāng)?shù)榷喾N情況。本題，C項(xiàng)，“顧某離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái)”，理解錯(cuò)誤。原文中的“久假不歸”是成語(yǔ)，這里意思是“長(zhǎng)時(shí)間借用而不歸還”，并非C項(xiàng)所說(shuō)的友人“離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái)”。故選C。4．本題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。第一句中得分點(diǎn)：“余得此于知不足齋”，介賓短語(yǔ)后置句；“以”，介詞，用；“資”，錢(qián)。第二句得分點(diǎn)：“是”，代詞，這；“固”，副詞，本來(lái)；“式微”，家境衰落；“慨”，感慨?！绢}目點(diǎn)撥】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：六朝人的書(shū)集能保存的很少，如果不是善本，即使有也如同沒(méi)有。這本《嵇康集》有十卷，是叢書(shū)堂的抄寫(xiě)本，并且匏庵親手校正，非常的寶貴。遍覽諸家詩(shī)目，全都沒(méi)有此集宋刻，那么舊抄為優(yōu)了。我是從知不足齋得到這十卷書(shū)的，淥飲年紀(jì)大了身體有病，想用歷年藏書(shū)去換買(mǎi)參的錢(qián)。去年冬天曾經(jīng)作札前去詢問(wèn)他的舊藏殘本《元朝祕(mì)史》，現(xiàn)在他果然寄給我，并把此集以及元刻《契丹國(guó)志》、活本《范石湖集》作為副本。我贈(zèng)送他外幣四十個(gè)。閑時(shí)在窗前欣賞，于是在此記住了幾句話。看張芑塘征士的題跋，知道這套書(shū)早先出自蘇州，時(shí)隔三十九年，再次回歸故土。萬(wàn)物的聚散，既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。嘉慶年間丙寅寒食節(jié)那天，早晨下了小雨，夜里風(fēng)停，蕘翁書(shū)。四月十六日，香嚴(yán)的周丈，借此書(shū)校正黃省曾本，說(shuō)是這本比黃刻強(qiáng)多了。我家也有黃刻，空暇的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)取來(lái)校正啊。之前不知汪伯子是什么人，現(xiàn)在從別處記載來(lái)看，知道這個(gè)人是浙江戶籍，并且寄居在吳門(mén)。家里富饒，喜愛(ài)收藏古董?？愊容呄窭羁松健⒒菟裳?，全都曾經(jīng)住過(guò)他們家，那么又是一個(gè)喜好文墨的人。這部書(shū)出自他家，本來(lái)就是合宜的。他的后人家境衰落，物品大多散失，實(shí)在讓人感慨??！這樣想著后人得到他的東西，那么想著這個(gè)人，使人知道他愛(ài)書(shū)好古，以前有這樣的人，勝過(guò)良田美產(chǎn)，轉(zhuǎn)讓于他人，數(shù)百年之后，名字湮滅無(wú)聞了，不更是轉(zhuǎn)悲為喜嗎？伯子的號(hào)叫念貽云，我的朋友朱秋崖是他的內(nèi)侄，故熟知他。蕘翁又記。又說(shuō)：這部書(shū)，我用別本親手校正副本以備閱讀。在丁卯年被舊時(shí)朋友顧某借去，長(zhǎng)時(shí)間借用沒(méi)有歸還，于是以致案頭沒(méi)有副書(shū)，實(shí)在是太可惜了。不就因?yàn)榇蜷_(kāi)廚柜看見(jiàn)這不書(shū)，又作了幾句序言，使人知道在這部書(shū)之外，尚且還有我的校本留在別人那兒。癸酉五月二十六日，復(fù)翁。距離他得書(shū)的時(shí)間，已經(jīng)有八年了。12、例文：制度比情懷對(duì)企業(yè)的管理和發(fā)展更重要——反方一辯立論陳詞領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！從古至今，在國(guó)家治理的問(wèn)題上，一直都有一種爭(zhēng)論，那就是：是法治好還是德治好？它們的作用往往是這樣的，如果實(shí)行法治，一個(gè)百萬(wàn)富翁盡管他不熱衷公益事業(yè)，但法律規(guī)定國(guó)家可以向他征收一些稅費(fèi)，由國(guó)家安排使用；如果實(shí)行德治，他不熱衷公益事業(yè)，他不愿意伸出援手，除了譴責(zé)，我們不能再對(duì)他如何。在這種情況下，你認(rèn)為法治好還是德治好？舉這個(gè)例子，是想表達(dá)我方立場(chǎng)，制度與情懷，就好比法治與德治，誰(shuí)更重要？我方觀點(diǎn)是，制度比情懷更重要。理由如下。第一，因?yàn)橹贫缺惹閼迅小胺€(wěn)定性”，有利于保障企業(yè)的日常運(yùn)作。制度是用來(lái)規(guī)范約束個(gè)人行為的一些規(guī)則規(guī)范條例條規(guī)。一個(gè)企業(yè)，只有人人分工明確、責(zé)任明確，知道自己必須做什么、不能做什么，才能保障企業(yè)的日常運(yùn)作，才能保障員工的辦事效率。而情懷則缺乏約束力，不能如制度那樣從外在對(duì)人進(jìn)行約束，只能靠個(gè)人的自律性。而人天生有“情緒”有“惰性”，靠自律十分不可靠。第二，因?yàn)橹贫缺惹閼迅小澳哿Α保欣诒Ｕ掀髽I(yè)的各方利益。一個(gè)企業(yè)，在發(fā)展之初，三五成員，的確需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)情懷，當(dāng)公司發(fā)展壯大，具有規(guī)模以后，制度便一定要配套完善了，因?yàn)椤盁o(wú)規(guī)則無(wú)以成方圓”。規(guī)模大了，部門(mén)多了，需要員工也多了；員工多了，背景復(fù)雜了，想法多了，此時(shí)，公司的發(fā)展問(wèn)題更復(fù)雜，試想，如果沒(méi)有制度的保障，今天上司徇私枉法，明天員工遲到早退；今天你推諉責(zé)任，明天我偷懶怠工，那么公司的利益哪里有保障？公司又何來(lái)“凝聚力”？第三，因?yàn)橹贫缺惹閼迅小皥?zhí)行力”，有利于保障企業(yè)的發(fā)展壯大。春秋政治家、思想家管仲曾說(shuō)過(guò)“有道之君，行治修制，先民服也”。一個(gè)國(guó)家的興旺和長(zhǎng)久，取決于這個(gè)國(guó)家的治理水平，而一個(gè)國(guó)家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。如果沒(méi)有制度的約束，公司就會(huì)如風(fēng)箏斷了線、就會(huì)像大江大河堤岸潰決，走向未知走向深淵。張瑞敏接受海爾后頒布了著名的“十三條”，馬云退休時(shí)說(shuō)“今天不是馬云的退休，而是一個(gè)制度傳承的開(kāi)始。今天不是一個(gè)人的選擇，而是一個(gè)制度的成功?！彼?，公司如果只講情懷，沒(méi)有制度的保障，依靠人情是難于走遠(yuǎn)走好的。綜上所述，我方認(rèn)為“情懷與制度比較起來(lái)，制度更有利于企業(yè)的管理與發(fā)展”。我的陳詞完畢，謝謝！【解題分析】

審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力。本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，圍繞“制度比情懷更重要”這一辯題展開(kāi)辯論。所給材料講述了一個(gè)現(xiàn)象：什么