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文檔簡介
2024屆安徽省合肥市肥東中學高考語文一模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者屠呦呦關于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過改用低沸點溶劑的提取方法,富集了青蒿的抗瘧組分,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素,應用于世界特別是非洲地區(qū),挽救了數(shù)百萬瘧疾患者的生命。有著“人民科學家”榮譽稱號的吳文俊關于數(shù)學機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書·律歷志》的記載:祖沖之領先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》“割圓術(shù)”,“割之彌細,所失彌少;割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無所失矣”。以上兩個例子,說明中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學對中國傳統(tǒng)科學的發(fā)展是有積極影響并有現(xiàn)代意義的。中國傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實上,中國傳統(tǒng)文化早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,已經(jīng)有了百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。儒學的開門祖師孔子,是開創(chuàng)“私學”的大教育家,他以“有教無類”和“因材施教”、培養(yǎng)“博學通才之士”為方針和目標,對學生進行禮、樂、書、數(shù)、御、射“六藝”教育。其中,數(shù)即數(shù)學,樂和聲學有關,御和力學有關,射和機械有關。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經(jīng)典,這其中遍布古代科學的因子,如《易》,易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術(shù),以逮方外之爐火力;《詩經(jīng)》中包含有大量蟲魚、鳥獸、草木、以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識;《禮記》中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關的知識;《考工記》則是有關手工業(yè)技術(shù)的專門著作??鬃又畬O孔伋(子思)的《中庸》有言:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!睂W、問、思、辨、行,完全符合研究科學的方法和步驟,即獲取信息、提出題目、邏輯推理、檢驗結(jié)果、躬身實踐。作為“孔子之言而曾子述之”的《大學》,有八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。前四目指知識來源于實踐,而又指導實踐,“格物致知”為知之始,“誠意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也?!睆娬{(diào)的是實事求是、實踐出真知的科學精神和方法?!墩撜Z》稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說,孔子在討論題目時不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨尊?!爱斎什蛔層趲煛?,即吾愛吾師,吾更愛真理。這種科學精神是十分可貴的。中華文明上下五千年,中華民族創(chuàng)造了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數(shù)學講“規(guī)矩準繩”,天文講“天行有?!?,冶鑄講“合劑模范”,建筑講“營造法式”。中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領先于世界,也影響了世界,促進了世界科技文明的進步。從漢唐到宋元,中國通過陸路和海上絲綢之路,通過阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據(jù)英國著名科學史家李約瑟研究,在中世紀1000年間,中國作為世界科技強國,有26項技術(shù)發(fā)明傳到西方,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響。(摘編自王渝生《儒學、科學與文明芻議》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.《隋書·律歷志》記載了祖沖之的圓周率π值,啟發(fā)了吳文俊關于數(shù)學機械化思想方法的研究。B.古代儒學教育對學生進行禮、樂、書、數(shù)、御、射的“六藝”教育,是為了培養(yǎng)“博學通才之士”。C.《大學》中的前四目注重探究知識和實踐的關系,后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領先于世,影響了世界并促進了世界科技文明的進步。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章通過屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數(shù)學機械化思想方法的例子,鮮明地提出了自己的觀點。B.文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學習過程符合研究科學的方法和步驟,使得論述有理有據(jù)。C.文章中“吾愛吾師,吾更愛真理”是對“當仁不讓于師”更為顯性的闡述,贊賞了這種可貴科學精神。D.文章從不同角度論述中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學對中國傳統(tǒng)科學的發(fā)展的積極影響,有其現(xiàn)實的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素,既有對東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”的繼承,又是在這基礎上創(chuàng)新和發(fā)展。B.中國古代誕生了許多傳統(tǒng)科學的專著,說明作為“六藝”教育教材的古代經(jīng)典中遍布著古代科學的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現(xiàn),才是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我國古代與西方的科技交流,對歐洲近代科技革命產(chǎn)生過積極影響,也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》,《光明日報》2018年8月30日)材料二:當前文化領域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔當民族復興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》,新華社北京2018年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應引領時代潮流。而當下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟”推波助瀾。不少人擔心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神,如果放任“陰柔之風”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作之風,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風尚。這一點,也應該是公共傳播中的主流。---(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風》,《解放軍報》2018年10月4日)材料四:自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學和美育高潮后,學校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛和雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,令人憂思。-----(摘編自潘涌《美育為何難落實》,《光明日報》2017年1月)1.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風”勁吹,會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負面情緒,影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響。C.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟"跑偏存在密切聯(lián)系。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當前社會另一個審美維度,引領時代潮流。3.應從哪些方面發(fā)揮審美文化對青少年的引領作用?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的作品,完成小題。張宗琪畢飛宇外人,或者說,初來乍到的人,時常會有這樣的一個錯覺,沙復明是推拿中心唯一的老板。實情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個。如果一定要說只有一個的話,這個“一”只能是張宗琪,而不是沙復明。和性格外露、處事張揚的沙復明比較起來,張宗琪更像一個盲人。他的盲態(tài)很重,內(nèi)心也極度的內(nèi)斂。沙復明做事的風格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風格”,熱衷于老板的“樣子”,他就當老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功,他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權(quán)也并沒有旁落。這天開午飯,金大姐在宿舍里把飯和菜都壓在一個飯盒里,再運到推拿中心去。一人一個飯盒,金大姐一邊發(fā),一邊喊:“開飯啦!今天吃羊肉!”張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉??墒?,張宗琪再怎么喜歡,吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規(guī)矩,員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙,員工的那張嘴就必須多擔待。老板和員工是一起吃飯的,他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。張宗琪從金大姐的手里接過飯盒,打開來,認認真真地聞了一遍。好東西就得這樣,不能一上來就吃,得聞。等聞得熬不住了,才能夠慢慢地送到嘴里去。沒有任何預兆,高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上,啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說:“等一等。大家都不要吃。我有話要說。”她的口吻來者不善了。張宗琪不知道發(fā)生了什么,夾著羊肉,歪過了腦袋,在那里等。高唯說:“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉,你數(shù)一數(shù),你是幾塊?”這件事來得過于突然,杜莉一時還沒有反應過來。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了,放在了桌面上?!岸爬?,大夫們都看不見,你能看見。你數(shù),你數(shù)給大伙兒聽。”杜莉的確看得見,她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。高唯說:“你不數(shù),是吧。我數(shù)?!倍爬騾s突然開口了,說:“飯又不是我裝的。關我什么事?我還沒動呢。我數(shù)什么?”高唯說:“也是。不關你的事。那這件事就和你沒關系了。你一邊待著去!”高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前,說:“金大姐,杜莉說了,和她沒關系。飯菜都是你裝的吧?你來數(shù)數(shù)?!苯鸫蠼氵@么干不是一天兩天的了,她是有恃無恐的。盲人們什么都看不見,就算是健全人,誰還會去數(shù)這個啊!誰會做得出來呢??墒?,高唯能看見,也做得出來。金大姐的額頭上突然就出汗了。高唯說:“你不數(shù),好。你不數(shù)還是我來數(shù)。”她數(shù)得很慢,她要讓每一個數(shù)字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣的寂靜。當高唯數(shù)到第十二的時候,人群里有了動靜。但是,沒完,高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時候,高唯說:“就不用再數(shù)了吧?”“金大姐,買羊肉的錢不是你的,是推拿中心的吧?”高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前,說:“人做事,天在看。杜莉,請你來驗證一下,看看我有沒有撒謊。”杜莉早已經(jīng)是惱羞成怒,她伸出胳膊,一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說:“關我什么事!”“話可不能這么說,”高唯說,“你這樣推得干干凈凈,金大姐還怎么做人?金大姐不是在喂狗吧?”“我怎么沒有喂狗?”金大姐突然發(fā)作了,“我就是喂狗了!”“難得金大姐說了一句實話,”高唯說,“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧?!鄙硰兔鲹芘蛉猓呀?jīng)靜悄悄地把碗里的羊肉統(tǒng)計了一遍。他不想這樣做,他鄙視這樣做,可是,他按捺不住。作為一個老板,沙復明碗里的統(tǒng)計數(shù)據(jù)極不體面。沙復明關心的卻不再是杜莉了,而是另外的一個人,張宗琪,準確地說,是張宗琪的飯盒。他當然不能去數(shù)張宗琪的羊肉,他端起飯盒,一個人離開了,兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒,躺下了。張宗琪沒有動。他在吃。他不能不吃。在這樣的時候,吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進來的人,還和他沾了一點根本就扯不上的親,這是推拿中心個個都知道的?,F(xiàn)在,張宗琪有一千個理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰又會在意杜莉呢?高唯的背后是誰?是哪一個指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個老江湖。事情鬧到了這般的動靜,解決是必須的。金大姐是張宗琪招過來的,杜莉又是金大姐帶過來的,按照通行的說法,金大姐和杜莉只能是“他”的人,這件事只能由“他”來解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來想過去,張宗琪動了殺心。清理是必須的。他決定了,一定要把她從推拿中心“摘”掉。這個人不能留。留下這個人推拿中心就再也不可能太平。(選自《推拿》,有刪改)1.下列對作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“休息區(qū)里死一樣的寂靜”,這句話既營造了尷尬壓抑的氛圍,也為下文人物矛盾的爆發(fā)做了鋪墊。B.“休息區(qū)下起了雨”,這既是把灑落的米飯和羊肉比作雨,同時也喻指推拿中心里發(fā)生的糾紛。C.“金大姐突然發(fā)作了,‘我就是喂狗了!’”這是對高唯的強勢回應,也是對杜莉一味撇清自己的惱怒。D.本文圍繞杜莉、高唯之間的矛盾展開,而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人。2.小說結(jié)尾的“這個人”指的是誰?請結(jié)合故事情節(jié)和人物形象,簡述你的判斷依據(jù)。3.文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說:‘十五塊,是我的五倍。’”請比較并分析兩個版本的不同表達效果。4、閱讀下文,完成下面小題。①曾孝序,字逢原,泉州晉江人。以蔭補將作監(jiān)主簿,監(jiān)泰州海安鹽倉,因家泰州。累官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。過闕,與蔡京論講議司事,曰:“天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!本┿曋r京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:“民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?”②京益怒,遣御史宋圣寵劾其私事,追逮其家人,鍛煉無所得,但言約日出師,幾誤軍期,削籍竄嶺表。遇赦,量移永州。京罷相,授顯謨閣待制、知潭州。復以論徭事與吳居厚不合,落職知袁州,尋復職,再知潭州。③道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進,破平之。進顯謨閣直學士,遷龍圖閣直學士、知青州。繕修城池,訓練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿學士,召赴行在。既而青州民詣南都借留,許之。⑤先是,臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸。孝序責以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害,年七十九。城無主,遂陷。后贈孝序五官,為光祿大夫,謚威愍。(節(jié)選自《宋史》列傳第二百一十二,有刪改)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)京銜之(____________)(2)民力殫矣(____________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)鍛煉無所得(________)A.刑訊B.推敲C.考驗D.錘煉(2)定乃以言撼敗卒(________)A.震撼B.震懾C.慫恿D.使……害怕3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。4.用“/”為第⑤段畫線部分斷句。臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸5.第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。6.《逸周書·謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。掃花游(臺城春飲,醉余偶賦,不知詞之所以然)張炎①嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳,釣船深艤②。小立斜陽,試數(shù)花風第幾。問春意。待留取斷紅,心事難寄。芳訊成捻指。甚遠客他鄉(xiāng),老懷如此。醉余夢里。尚分明認得,舊時羅綺??上Э蘸煟`卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎,南宋著名詞人,南宋覆滅后家道中落,曾北游燕趙謀官,失意南歸,長期寓居臨安,落魄而終。據(jù)考證,此詞為詞人北游南歸后作。②艤,指停船靠岸。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭第一小句寫天氣,初春時節(jié),天氣微寒;二三小句寫景色,草色青青,天地純凈。B.“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應,表現(xiàn)柳樹的濃密,也可以理解為船在岸邊??苛撕荛L時間。C.“羅綺”借代佳人或者是前朝,“分明認得”說明已好久不相見?!皻w來燕子”是詞人的自喻。D.該詞將現(xiàn)實與回憶結(jié)合起來寫,表達了詞人用情之深,結(jié)尾寫神馳于舊日勝游,無限懷念,無法忘記。2.詞人說“不知詞之所以然”,這是障眼法,他表達的情感就在字里行間,請簡要分析表達了哪些情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《詩經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終?!辈牧隙呵某跣氖恰半m九死其猶未悔”;范仲淹的初心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;岳飛的初心是“待從頭,收拾舊山河”;蘇軾則說“守其初心,始終不變”。材料三:現(xiàn)如今許多中國人秉持著“為人民謀幸福,為民族謀復興”的遵旨,奮戰(zhàn)在新時代的最前線。而我們每一個普通的個體,在人生路上,都會遇到挫折和苦難,那支持你我努力走下去,永不放棄的精神力量,如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,適當引用材料中的名言。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.D【解題分析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“《隋書·律歷志》……啟發(fā)了吳文俊關于數(shù)學機械化思想方法的研究”錯誤,原文是說“有著“人民科學家”榮譽稱號的吳文俊關于數(shù)學機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書?律歷志》的記載:祖沖之領先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術(shù)注》……”。即應是祖沖之的圓周率π值的來源啟發(fā)了吳文?。籆項,“后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要”錯誤,由原文“前四目指知識來源于實踐,而又指導實踐,‘格物致知’為知之始,‘誠意正心’為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末”可知,前四目是為本,后四目是為末,所以是“前四目”更為重要,而不“后四目”更為重要。D項,原文只提到“中國傳統(tǒng)科技在農(nóng)業(yè)文明中領先于世界”,可見,選項中“中華民族的科技成就領先于世”的理解不正確。故選B。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項,“文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學習過程符合研究科學的方法和步驟”分析不正確,文章第三段引用了《中庸》的話是用以論證中國傳統(tǒng)儒學中的科學思想和科學精神。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題D項,“也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展”于文無據(jù)。故選D?!绢}目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。2、1.B2.B3.(1)從偶像的角度:應注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;(3)從公眾傳播的角度:應以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風,塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風尚;(4)從學校的角度:應打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”?!窘忸}分析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準確做出判斷。B項,“崇高、陽剛與雄壯的美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”,強加因果,表述錯誤。原文表述為“更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與壯的美感元素”,二者并非因果關系。故選B。2.本題考查對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項,“就是因為”表述錯誤,原文表述為“這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估”。題干表述曲解文意,過于絕對。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。此題要求回答:如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領作用?請結(jié)合材料簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要到材料中去篩選提升審美文化對青少年引領的作用:根據(jù)材料一可知,每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。由此可以概括出:(1)從偶像的角度:應注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;根據(jù)材料二可知,以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。由此可以概括出:(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;根據(jù)材料三可知,軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應引領時代潮流。由此我們可以概括出:(3)從公眾傳播的角度:應以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風,塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風尚;根據(jù)文本可知,自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學和美育高潮后,學校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學生身心的“美育課”。由此概括出:(4)從學校的角度:應打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”?!绢}目點撥】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.D2.高唯。依據(jù)1:高唯的行為過于粗暴,體現(xiàn)了性格的刻薄尖銳。即便沙復明也鄙視這樣的行為。依據(jù)2:張宗琪城府很深,大事從不含糊,算是真正的老板。高唯乃至所有人都知道金大姐和杜莉是自己的人,這實際是針對自己。3.小說版以反問句式,暗含了對杜莉、金大姐的諷刺,同時給每一個當事人留下了想象空間,更加體現(xiàn)出高唯的工于心計。而電視劇版明確數(shù)目,并以“五倍”加以重復強調(diào),突出了兩人待遇的反差,給觀眾以心理沖擊。這也體現(xiàn)了閱讀書籍和觀看電視不同的受眾心理特征。【解題分析】
1.本題考查對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨、結(jié)構(gòu)等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”。D項,“而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人”錯誤。從文中看應該是人與人之間的明爭暗斗,“現(xiàn)在,張宗琪有一千個理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰又會在意杜莉呢?高唯的背后是誰?是哪一個指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個老江湖”,可見并非健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人。選項理解片面絕對,曲解文意。故選D。2.本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。題干為:小說結(jié)尾的“這個人”指的是誰?請結(jié)合故事情節(jié)和人物形象,簡述你的判斷依據(jù)。不能主觀臆斷,一定要在充分了解文本內(nèi)容,把握主旨大意,以及厘清人物關系的基礎上作出合理的判斷。如果選擇杜莉或者金大姐不符合人物性格,因為從上文看“張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功,他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權(quán)也并沒有旁落”,可見張宗琪并非正直之人,而杜莉和金大姐屬于他的關系網(wǎng),所以從為人看不會不徇私情拿自己人開刀。從唯利是圖的角度而言他會選擇處置或趕走高唯。既符合人物性格、心理、目的,也合乎張宗琪和沙復明之間的平衡關系。找依據(jù)時按照幾個角度幾層意思的方法,可以分三點或四點回答,其一為高唯自身的表現(xiàn),其二從老板張宗琪的角度而言,其三是沙復明,當然還可以有其四,關涉杜莉和金大姐。3.本題考查理解分析畫線句表達效果的能力。這類題一般關涉相關句子的淺層含義,深層主旨情感,與上下文的關系,使用的修辭等等。題干為:文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說:‘十五塊,是我的五倍?!闭埍容^并分析兩個版本的不同表達效果。解答此題要分別作答,先逐一解釋句子,再綜合而言。因為結(jié)構(gòu)上的作用是相同的,都可以承上啟下便忽略不計。從句式特點上來比較,一個“高唯說:‘就不用再數(shù)了吧?’”簡短有力,一個“高唯說:‘十五塊,是我的五倍?!本唧w全面;一個使用范文語氣,一個是判斷句肯定語氣;一個不直言數(shù)目、委婉含蓄耐人尋味,一個直接亮出結(jié)果。從現(xiàn)場氣氛而言,高唯應該是抓住了理語氣應該是咄咄逼人,使用反問句更符合人物心情和性格,反問句式表達肯定的語氣更重,借此反駁諷刺當事人杜莉、金大姐,性格上表現(xiàn)別有用心籌劃良久。從表達內(nèi)容而言,“十五”“五倍”這些具體的數(shù)字令人可信,說服力強,形成鮮明對比,突出了問題所在,符合觀看的心理特點?!绢}目點撥】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學作品解讀的多元性。當然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。4、1.(1)懷恨于心(2)竭盡2.AC3.道州人叛亂,依仗高處險峻地勢,在機械上裝毒箭向下射。官軍不能向前進軍,就在兩山間鋪上巨木,交錯堆積著來防守。4.臨朐土兵趙晟聚眾為亂/孝序付將官王定兵千人捕之/失利而歸。5.原因有二,首先,曾孝序是一位有軍事才能的官員,為青州知州期間,繕修城池,訓練士卒,儲備錢糧,令金人不敢侵犯,故青州安定,無戰(zhàn)亂。其次,曾孝序是一位體恤民眾疾苦的官員,不會搜刮民財,不會加重徭役,百姓受其善待。6.曾孝序謚號“威”字有剛正不阿、勇猛剛強、威武不屈等含義。首先,曾孝序剛正不阿,不畏權(quán)貴,面對蔡京,他能直言其“取民膏血”之錯,并上奏章為民請命;其次,曾孝序勇猛剛強,面對強敵,他知難而進,平定叛軍;注重守備,讓金人不敢來犯;再次,他不徇私情,少寬容,但又大義凜然,下屬兵敗,他“責以力戰(zhàn)”,下屬叛亂,他慷慨赴死?!窘忸}分析】1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。(1)京銜之,意思是“蔡京懷恨于心”。銜:懷恨于心(2)民力殫矣,意思是“百姓的力量用盡了”。殫:竭盡。2.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。(1)鍛煉無所得,意思是“刑訊逼供,什么也沒有得到”。鍛煉:刑訊。故選A。(2)定乃以言撼敗卒,意思是“王定用言辭慫恿失敗的士兵”。撼:慫恿。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:叛,叛亂;乘,依仗;機,名詞作動詞,在機械上裝;下,名詞作狀語,向下;得,能夠;于,在;仆,鋪;橫累,交錯堆積。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:臨朐土兵趙晟聚集眾人作亂,曾孝序交給將官王定一千士兵抓捕他,打了敗仗回來。其中“臨朐土兵趙晟聚眾為亂”一句,“臨朐土兵趙晟”是主語,“聚眾為亂”是謂語,后面斷開;“孝序付將官王定兵千人捕之”一句,“孝序”是主語,“付將官王定兵千人捕之”是謂語部分,后面斷開。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(2)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有(1)提取信息仔細對照(2)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。題目是,第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。結(jié)合“進顯謨閣直學士,遷龍圖閣直學士、知青州??樞蕹浅兀柧毷孔?,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯”,為青州知州期間,繕修城池,訓練士卒,儲備錢糧,令金人不敢侵犯,故青州安定,無戰(zhàn)亂,可見曾孝序是一位有軍事才能的官員。這是百姓請求他留任的原因之一。結(jié)合“過闕,與蔡京論講議司事,曰:‘天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!┿曋?。時京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:‘民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?’”,可見曾孝序是一位體恤民眾疾苦的官員,不會搜刮民財,不會加重徭役,百姓受其善待。這是百姓請求他留任的原因之二。6.本題考查欣賞作品人物形象。對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等。人物形象相當于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。題目是,《逸周書?謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。這是要求借助分析“威”字的含義分析人物形象。結(jié)合“過闕,與蔡京論講議司事,曰:‘天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!┿曋r京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:‘民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?’”,可見曾孝序剛正不阿,不畏權(quán)貴,面對蔡京,他能直言其“取民膏血”之錯,并上奏章為民請命;結(jié)合“道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進,破平之”“繕修城池,訓練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯”,可見曾孝序勇猛剛強,面對強敵,他知難而進,平定叛軍;注重守備,讓金人不敢來犯;結(jié)合“臨朐土兵趙晟聚眾為亂,孝序付將官王定兵千人捕之,失利而歸。孝序責以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害”,可見他不徇私情,少寬容,但又大義凜然,下屬兵敗,他“責以力戰(zhàn)”,下屬叛亂,他慷慨赴死。由此可總結(jié),曾孝序謚號“威”字有剛正不阿、勇猛剛強、威武不屈等含義。【題目點撥】分析人物這類題的設題角度一般有兩大類,一是簡要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡要總結(jié)性格特點即提煉出關鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡要分析,這類題做答案時應該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點的關鍵詞,然后舉出文本中的相關事例來證明。參考譯文:曾孝序,字逢原,泉州晉江人。因祖上蔭庇補任將作監(jiān)主簿,監(jiān)管泰州海安鹽倉,于是定居泰州。積累軍功官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。到皇宮,與蔡京談論有關的事情,說:“天下的錢財貴在流通,搜刮民脂民膏聚集到京城,恐怕不是讓天下太平的方法?!辈叹押拊谛摹.敃r蔡京正在推行結(jié)糴、俵糴的方法,全部搜刮百姓錢財充數(shù),曾孝序上奏章說:“百姓的力量已經(jīng)用盡了。百姓為國家根本,一旦有人逃離,誰跟你一起守護國家呢?”蔡京更加生氣,派遣御史宋圣寵彈劾曾孝序的家事,追捕他的家人,刑訊并沒有得到什么,只好說他約定日期出兵,幾乎誤了軍期,削掉官籍流放到嶺南。遇到大赦,酌情調(diào)遷永州。蔡京罷免宰相后,朝廷授予他顯謨閣待制、潭州知州的官職。又因談論徭役之事與吳居厚不合,被罷官去管理袁州。不久恢復官職,再次擔任潭州知州。道州人叛亂,依仗高處險峻地勢,在機械上裝毒箭向下射。官軍不能向前進軍,就在兩山間鋪上巨木,交錯堆積著來防守。曾孝序夜里派遣驍勇的精銳部隊攀援而上,因而大部隊能夠繼續(xù)前進,擊破道州,平定了它。進階顯謨閣直學士,升任圖閣直學士、青州知州。修繕城墻和護城河,訓練士兵,儲備可以依仗的錢財谷物,有了足夠幾年的儲備,金人不敢進犯。高宗即位,升任升延康殿學士,征召他到皇帝身邊去。不久青州百姓到南都要求留用,皇帝答應了。在這之前,臨朐土兵趙晟聚集眾人作亂,曾孝序交給將官王定一千士兵抓捕他,打了敗仗回來。曾孝序要求他努力作戰(zhàn)來給自己贖罪,王定于是用言辭慫恿失敗的士兵,搶奪關門進入,曾孝序出來占據(jù)廳事,怒目責罵他,于是遇害,年紀七十九歲。城池沒有主將,于是淪陷。朝廷后來追贈孝序五官,擔任光祿大夫,謚號威愍。5、1.A2.①韶光易逝的傷感。(也可回答傷春之情)詩人站在斜陽里,數(shù)風中的落花,想留住春意;“芳訊成捻指”,也是對春的眷念,說春天花期很短,彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?!吧踹h客他鄉(xiāng),老懷如此”,表達了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁,寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。③對佳人或故國的懷念。“尚分明認得,舊時羅綺”,表達了對好久不見的佳人或者故國的懷念;“可惜空簾,誤卻歸來燕子”,寫詞人去尋找,卻成空,心里非常難過。④對過去美好生活的懷念?!皠儆蔚亍O胍廊?、斷橋流水”,深深地想念過去游玩過的風景美好的地方?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“開頭第一小句寫天氣,初春時節(jié)”說法錯誤?!俺醮骸睉獮椤澳捍骸?。故選A。2.本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題題干“詞人說‘不知詞之所以然’,這是障眼法,他表達的情感就在字里行間,請簡要分析表達了哪些情感”,要求簡要分析詩歌表達了作者哪些情感,可根據(jù)詩歌標題和詩句具體內(nèi)容分析得出。結(jié)合“小立斜陽,試數(shù)花風第幾。問春意”“芳訊成捻指”分析,詩人站在斜陽里,數(shù)風中的落花,想留住春意,奈何春日苦短,花期不長,彈指就是一生,表達了詩人對春的眷念,以及韶光易逝的傷感;結(jié)合“甚遠客他鄉(xiāng),老懷如此”分析,詩人遠離家鄉(xiāng),客居異地,眼前之景,更是勾起了詩人的羈旅之愁,寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。結(jié)合“尚分明認得,舊時羅綺”,詩人酒醉入夢,昔日的佳人穿著舊日的羅裳,還能清晰的辨識,“可惜空簾,誤卻歸來燕子”,佳人入夢,詩人急切的去尋找,但是卻尋覓不得,表達了對好久不見的佳人或者故國的懷念;結(jié)合“勝游地。想依然、斷橋流水”,到風景美麗的地方去游玩,或許還是像過去那樣流水潺潺,表達了對過去美好生活的懷念。【題目點撥】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解題分析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑?!绢}目點撥】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘忸}分析】
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!绢}目點撥】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘忸}分析】
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!绢}目點撥】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、固守初心,永不放棄《詩經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終?!碧K軾則說“守其初心,始終不變”。今天,許多中國人秉持著“為人民謀幸福,為民族謀復興”的宗旨,奮戰(zhàn)在新時代的最前線。固守初心,處變不驚。華為公司首席執(zhí)行官任正非44歲被迫創(chuàng)業(yè),卻成就“世界第一”,這與他堅守初心的思想和管理能力是分不開的。華為不受外界誘惑或壓力影響,堅守信息技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)的初心。用任正非的話說,華為“只對準一個城
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