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文檔簡介
2024屆山東省棗莊市第四十一中學(xué)高三下第一次測試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:微軟公司正在使用人工智能(AI)技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元,使用人工智能來對抗氣候變化。此項(xiàng)投資是微軟“五年計(jì)劃”的一部分。微軟表示,為了實(shí)現(xiàn)對抗氣候變化的目標(biāo),需要用到強(qiáng)大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,主要用于四個方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯(BradSmith)表示,搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況,包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是,有了這些數(shù)據(jù)還不夠,還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù),然后對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類,分成人類可以理解的各種類型。也就是說,人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力,并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。現(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了,比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺上實(shí)現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器搜收集到的數(shù)據(jù),JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識別并修正錯誤,這降低了15%的電力消耗。(《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19)材料二:因帶動5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹,支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽(yù),這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項(xiàng)目。2016年8月,支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量,用來在手機(jī)里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后,螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹,或守護(hù)相應(yīng)面積的保護(hù)地,以培養(yǎng)和激勵用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示,到現(xiàn)在5億人累計(jì)碳減排792萬噸,種下1.22億棵真樹,總面積相當(dāng)于1.5個新加坡。據(jù)了解,“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國的最高級別全球環(huán)境獎。由聯(lián)合國環(huán)境署(UNEP)于2005年設(shè)立,以表彰對全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機(jī)構(gòu)。UNEP認(rèn)為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認(rèn)可。今年4月,支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日,受支付寶螞蟻森林啟發(fā),菲律賓領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest,鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫。(《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯(lián)合國授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號》2019/09/20)材料三:西媒稱,竹子不只是大熊貓的食物,還可以用來解決貧困問題和應(yīng)對氣候變化。由于竹子并非木本植物,而是草本植物,因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛,不但可用作建筑材料或紡織原料,其根系還可以形成一個污水處理系統(tǒng),同時能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國家報》網(wǎng)站9月14日報道,致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負(fù)責(zé)人德拉培尼亞指出,該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物,再到制造竹炭,竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示,竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤,并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而,目前的最大問題在于,大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中,使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報道稱,世界上最懂得利用竹子的國家當(dāng)數(shù)中國。在全球竹子生產(chǎn)市場的700億美元投資中,僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關(guān)行業(yè),預(yù)計(jì)明年這個數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問題也作出了貢獻(xiàn)。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征,更反映出當(dāng)今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱,充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅,編織竹席,制造樂器,甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里,一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架,形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨(dú)特風(fēng)景。竹子柔韌性極強(qiáng),在強(qiáng)臺風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓,就連中國人也食用竹筍,將其視為佳肴。德拉培尼亞指出,竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,使其能夠造福全人類。(西媒:《世界應(yīng)向中國學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17)1.下列不屬于對抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施的一項(xiàng)是:()A.搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù),時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。B.運(yùn)用強(qiáng)大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。C.支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量,在手機(jī)里養(yǎng)大虛擬樹。D.將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,重視它的潛在價值,發(fā)揮其優(yōu)良特性,普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是:()A.微軟公司希望使用人工智能(AI)技術(shù)對大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。B.支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,說明“中國模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。C.中國的土地上竹類植物品種眾多,竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征,中國竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,表現(xiàn)出中國人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。D.德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)橹褡邮遣荼局参铮恍杷奈迥陼r間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤。3.為了提倡環(huán)保,今年9月,16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環(huán)保帆船,用兩周時間渡過大西洋出席紐約的聯(lián)合國青年氣候峰會;墨西哥出現(xiàn)了只能點(diǎn)蠟燭,飲用過濾水但每天需付2000美金房費(fèi)的AzulikHotel。毋庸置疑,這種讓環(huán)保政治化、精英化、貴族化、反科學(xué)反工業(yè)的極端方式是無法持續(xù)的。根據(jù)提供的三則材料,談?wù)勀阍诃h(huán)保理念方面獲得的啟示,請分條概括。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:藝術(shù)的發(fā)展與人類整個發(fā)展進(jìn)程緊密相關(guān),這方面,科技也是如此??萍己退囆g(shù)的發(fā)展也一直如影隨形,比如,達(dá)·芬奇的繪畫里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導(dǎo)致西方的繪畫在某一段時期內(nèi),一直跟科技的東西有一種反向思維,藝術(shù)家們希望繪畫藝術(shù)離照片盡可能遠(yuǎn)一些,畫家在創(chuàng)作時更多的是從照片里找到他要表達(dá)的思想內(nèi)涵,但形成的繪畫作品還是希望尋找藝術(shù)本體的價值。AI的出現(xiàn)無疑會給人類發(fā)展帶來一個全新的時代,我們需要對其進(jìn)行重新認(rèn)知。藝術(shù)體系在這個過程中也會受到非常明顯的影響,甚至?xí)穷嵏残缘?。事?shí)上,每一次新科技的出現(xiàn),都會顛覆人類原來的認(rèn)知方式。今天我們探討未來AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會不會超越人類,這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?在我看來,藝術(shù)創(chuàng)作和精神是不能分離的,無論是詩歌還是繪畫,目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實(shí)際上都是把不同藝術(shù)家的風(fēng)格進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入和分析,最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術(shù)作品”。這件新的“藝術(shù)作品”其實(shí)分享的還是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識。AI的“創(chuàng)作”經(jīng)驗(yàn)和知識的更新,也必須經(jīng)由人類對它們的數(shù)據(jù)更新來完成。關(guān)于AI時代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒有邊界?我覺得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展。所以,今天我們關(guān)于“AI時代的藝術(shù)邊界”的討論其實(shí)是一個無限的討論,藝術(shù)與科技的相互影響還會繼續(xù)發(fā)展,我們的認(rèn)知也會隨著時間的推移不斷有新的提升。(張子康藝術(shù)發(fā)展的邊界在不斷拓展》)材料二藝術(shù)與科學(xué),都是深入現(xiàn)實(shí),源于現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí),反映客觀世界及其真實(shí)性、唯一性。藝術(shù)、藝術(shù)品、藝術(shù)家的概念有著本質(zhì)區(qū)別,同樣,科學(xué)、技術(shù)、科學(xué)家的概念也有著本質(zhì)區(qū)別。藝術(shù)是“提煉”的“神似”,而AI“藝術(shù)品”是“模仿”的“形似”,“提煉”與“模仿有著本質(zhì)區(qū)別?!疤釤挕笔怯猩Φ?,而“模仿”沒有生命力。人乃萬物之靈,有與生俱來的直覺、靈感、感情與智慧。每個人都是大自然獨(dú)創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術(shù),因此都具有唯一性。如無唯一性,我們的“人臉識別”技術(shù)便無法應(yīng)用。如此說來,AI顛覆藝術(shù)的可能性便不存在,包括生物學(xué)上的克隆人,也不是真正的人類。在我看來,凡可被AI取代者,均不能稱之為藝術(shù)。如今的AI也只是技術(shù)上的應(yīng)用創(chuàng)新,而非科學(xué)創(chuàng)新,如今的智能機(jī)器人科學(xué)理論仍然是上世紀(jì)90年代之前提出的。誠然,智能機(jī)器人會淘汰大部分工作,其中包括大量簡單重復(fù)的、高危的工作。但智能作詩機(jī)器人的出現(xiàn),只會淘汰無獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的與時代脫節(jié)的詩作,高水平的、獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含詩人豐富情感的、緊跟時代甚至超越時代的詩作仍然會存在,而且生命力會很強(qiáng)。同樣,智能繪畫機(jī)器人的出現(xiàn),只會淘汰無獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的、與時代脫節(jié)的畫作,具有獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含人類創(chuàng)作者豐富情感的畫作永遠(yuǎn)有生命力??v觀藝術(shù)史,歷史對藝術(shù)作品的自然淘汰不也是如此嗎?我們能讀到的經(jīng)典詩作、畫作,必是代表當(dāng)時最高水平的詩作、畫作,而大部分普通的詩作、畫作被歷史淘汰了,當(dāng)然這個淘汰的時間很長。因此,AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類主動應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時間縮短。我相信,未來,藝術(shù)會借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會推動科學(xué)的不斷發(fā)展。(韓倚云《AI時代藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系》材料三:近年來,隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、5G為代表的科技高速發(fā)展,更多的新技術(shù)和新應(yīng)用出現(xiàn)在我們生活的周邊,同時,這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐。AI時代,包括京東方在內(nèi)的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術(shù)結(jié)合的更多可能性,依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺,并通過與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感。當(dāng)然,AI時代,數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)也可亟待確立。數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)的確立,有助于使未來藝術(shù)呈現(xiàn)形式更加豐富,也有助于更多數(shù)字藝術(shù)館的打造。讓大眾的藝術(shù)欣賞不再受時間、空間的限制,美術(shù)館、博物館中的藝術(shù)品可通過標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬戶。(羅嬌《科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為,科技對藝術(shù)的影響一直存在并繼續(xù)發(fā)展,AI時代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無限拓展。B.材料二認(rèn)為,科技手段可以開拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路,目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌。C.材料三認(rèn)為,科技與藝術(shù)相融合,創(chuàng)造更多二者融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐。D.三則材料都認(rèn)為AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.藝術(shù)體系無疑會受到AI時代非常明顯的甚至是顛覆性的影響,但藝術(shù)不會被AI取代。B.材料一提到的“反向思維”指某一時期西方繪畫希望避開科技的影響,而追求藝術(shù)本體的價值。C.藝術(shù)與科學(xué)都反映客觀世界,但有著本質(zhì)區(qū)別,藝術(shù)有生命力,而AI藝術(shù)品”則沒有生命力。D.智能機(jī)器人只會淘汰無獨(dú)創(chuàng)性、感情貧乏、脫離時代的藝術(shù)作品,不會影響藝術(shù)史的自然淘汰。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.不管是科學(xué)家還是藝術(shù)家,都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉,去挖掘有價值的瞬間和現(xiàn)象。B.當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中。C.藝術(shù)與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量,而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無限可能。D.如果AI藝術(shù)突破了既有的藝術(shù)邊界,那也不是A藝術(shù)的突破,而是人類運(yùn)用AI的突破與延伸。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.根據(jù)材料三的內(nèi)容,簡要說明“藝術(shù)供給”的內(nèi)涵和主要形式。3、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭①向子諲閏馀有何好,一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流。少日南昌幕下,更得洪徐蘇李,快意作清游。送日眺西嶺,得月上東樓。四十載,兩人在,總白頭。誰知滄海成陸,萍跡落南州。忍問神京何在,幸有薌林秋露②。芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事,惟酒可忘憂。(注)①北宋末年徽宗大觀四年閏八月,作者曾與朋友登高望遠(yuǎn),抒懷寫志,南宋高宗紹興十八年又是閏秋,作者感時撫事,寫作此詞。②薌林秋露:作者自制的香水。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人用“補(bǔ)天修月人去”來贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情。B.詩人回憶當(dāng)年與朋友登高送日,東樓望月,志趣相投,詞間有真切醇厚的朋友之誼。C.詩人自制香水,芳香彌漫,舉杯暢飲,借酒消除憂愁,表面灑脫,更多的卻是無奈。D.時間過去四十年,而今又逢閏中秋,其間的滄桑變化讓詩人心中千頭萬緒,難以名狀。2.請結(jié)合詩句,簡要分析詞中蘊(yùn)含了哪些深沉的感慨。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。石守信,開封浚儀人。太祖即位,領(lǐng)歸德軍節(jié)度。李筠叛,守信與高懷德率前軍進(jìn)討,破筠眾于長平,降太原援軍數(shù)千,皆殺之。李重進(jìn)反揚(yáng)州,以守信為行營都部署兼知揚(yáng)州行府事。帝親征至大儀頓,守信馳奏:“城破在朝夕,大駕親臨,一鼓可平?!钡圬礁爸似涑?。乾德初,帝因晚朝與守信等飲酒,酒酣,帝曰:“我非爾曹不及此然吾為天子殊不若為節(jié)度使之樂吾終夕未嘗安枕而臥?!笔匦诺阮D首曰:“今天命已定,誰復(fù)敢有異心,陛下何為出此言耶?”帝曰:“人孰不欲富貴,一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎?”守信等謝曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之。”帝曰:“人生駒過隙爾,不如多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌,不亦善乎?!笔匦胖x曰:“陛下念及此,所謂生死而肉骨也?!泵魅?,皆稱病,乞解兵權(quán),帝從之,皆以散官就第,賞賚甚厚。太平興國九年,卒,年五十七,贈尚書令,追封威武郡王,謚武烈。守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務(wù)聚斂,積財鉅萬。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺。募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。子保興,以蔭補(bǔ)供奉官。至道二年,有岌伽羅膩數(shù)族率眾來拒,保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊,殲之,賊又為方陣來拒。保興麾眾出入陣中,會乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。凡三日四十二戰(zhàn),賊遂引去。咸平二年,會夏人入鈔,保興發(fā)官帑錢數(shù)萬緡分給戰(zhàn)士,主者固執(zhí)不可。保興曰:“城危如此,安暇中覆,事定,覆而不允,愿以家財償之?!毕娜送耍孀谫J而不問。(節(jié)選自《宋史·列傳第九》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.我非爾曹/不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/B.我非爾曹/不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/C.我非爾曹不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/D.我非爾曹不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.前軍是古代“三軍”之一,往往由精壯的士兵組成,因戰(zhàn)斗力更強(qiáng)而擔(dān)任先頭部隊(duì)的重任。B.頓首通常用于下對上及平輩間的敬禮。如官僚間拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.散官是封建社會有官名而無職事的官稱,蘇軾被貶的“黃州團(tuán)練副史”即非職事官的散官。D.蔭,指封建時代,子孫因祖先的官職、功勞而得推恩賜官爵;“蔭補(bǔ)”即以“蔭”而得官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.石守信慮事周密,深得信任。太祖親征李重進(jìn)時,停宿在揚(yáng)州附近,他奏明揚(yáng)州城朝夕即可攻破的形勢,太祖親臨后,軍隊(duì)果然取勝。B.石守信能征善戰(zhàn),為人貪財。他早年跟從太祖征討叛軍,屢建戰(zhàn)功;擔(dān)任地方官期間,他專門在西京修建佛寺,借機(jī)聚斂了大量財產(chǎn)。C.石守信為人機(jī)敏,深識時務(wù)。太祖以杯酒釋兵權(quán),他順應(yīng)皇帝心愿,避開政治爭端,最終全身遠(yuǎn)禍,安享富貴,獲得美謚而榮于身后。D.石保興做事勇決,善于機(jī)變。他作戰(zhàn)有法,奮不顧身;又在西夏人進(jìn)犯而他來不及等到朝廷答復(fù)的情況下,分發(fā)國庫的錢以激勵戰(zhàn)士。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。(2)保興麾眾出入陣中,會乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園:強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來”以下大句:白居易在杭州時,很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的-項(xiàng)是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時代的文人雅士聚集在一起,詞風(fēng)罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”等古詩名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s,同時又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應(yīng),詞意周到。2.后世學(xué)者評論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡單卻“文情談?wù)?,妙趣橫生”,請結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓@一評論的理解。6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為人與人的天資差異本不大的一句是“_____________________”。(2)白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:___________________,___________________。(3)李白《蜀道難》中“______________________,______________________”兩句,用夸張和想象的筆法,寫出了峰離天近、枯松倒垂的狀態(tài)。
參考答案1、1.A2.B3.①使用人工智能(AI)技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源,降低能耗,使環(huán)保科學(xué)化。②運(yùn)用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門檻,帶動更多人參與日常簡單的環(huán)?;顒樱绮叫?、植樹、拒絕一次性餐具等,使環(huán)保平民化。③運(yùn)用數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,使環(huán)保生活化。④開拓傳統(tǒng)材料的新用途,在環(huán)保的同時兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題:A項(xiàng),結(jié)合原文“搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況,包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是,有了這些數(shù)據(jù)還不夠,還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施?!笨梢?,“搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù),時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化?!边€不是對抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。本題:B項(xiàng),結(jié)合原文“支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國模式’,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義?!笨梢?,“說明‘中國模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界?!蔽闹袩o據(jù),無中生有。故選B。3.本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。本題:材料一“人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力,并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。”中,可得“使用人工智能(AI)技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源,降低能耗,使環(huán)??茖W(xué)化?!钡膯⑹荆徊牧隙癠NEP認(rèn)為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義。”可得“環(huán)保要平民化”的啟示;材料二“6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國模式’,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義?!笨傻谩碍h(huán)保要生活化”的啟示;材料三通過“竹子”這一傳統(tǒng)材料的新用途的開拓事例,說明,在環(huán)保的同時可以兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可得“環(huán)保需要產(chǎn)業(yè)化”的啟示?!绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.D3.B4.①運(yùn)用例證法。第一段運(yùn)用達(dá)·芬奇繪畫涉及解剖學(xué),印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實(shí)例,論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展一直如影隨形”的觀點(diǎn)。②多用疑問句拓展論證思路。第二段連用兩個問句,最后一段用問句開頭,自問自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.①內(nèi)涵:一是激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段。②形式:構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬戶?!窘忸}分析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“AI時代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無限拓展”與材料一末段文意不符,材料一說“關(guān)于AI時代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒有邊界?我覺得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展”,但“一直拓展”不等于“無限拓展”;B項(xiàng),“目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌”已然未然,與材料二末段說“我相信,未來,藝術(shù)會借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會推動科學(xué)的不斷發(fā)展”,注意是“未來”;D項(xiàng),以偏概全。認(rèn)為“AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識”的是材料一,原文是“其實(shí)分享的還是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識。AI的‘創(chuàng)作’經(jīng)驗(yàn)和知識的更新,也必須經(jīng)由人類對它們的數(shù)據(jù)更新來完成”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“不會影響藝術(shù)史的自然淘汰”錯,原文是“AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類主動應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時間縮短”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。材料三的觀點(diǎn)是“科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐”。B項(xiàng),說的是科技為藝術(shù)提供了新的載體,符合此觀點(diǎn)。A項(xiàng),錯誤在于這句是說科學(xué)家、藝術(shù)家應(yīng)該具有獨(dú)具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力;C項(xiàng),說的是藝術(shù)對科技發(fā)展的作用;D項(xiàng),說的是AI藝術(shù)發(fā)展邊界的問題。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。第一段論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展也一直如影隨形”時,采用了例證法,如“達(dá)·芬奇的繪畫里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片”,這樣的論證方式使得文章淺顯易懂,也具有說服力。第二段論證“未來AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會不會超越人類”,先用兩個問句引發(fā)人們思考,引起閱讀興趣,“今天我們探討未來AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會不會超越人類,這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?”,接著用“在我看來”進(jìn)行分析,解答疑問,闡明自己的觀點(diǎn)。第三段論證“AI時代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒有邊界”,也是先拋出問題“關(guān)于AI時代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒有邊界?”,然后用“我覺得”里分析回答,表明自己的觀點(diǎn)。可以看出,材料一除了運(yùn)用例證法外,主要運(yùn)用了設(shè)問的形式,自問自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題?!八囆g(shù)供給”的內(nèi)涵,由“這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐”,可概括出“一是激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段”?!八囆g(shù)供給”的形式,由“依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺,并通過與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感”,可概括出“構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬戶”?!绢}目點(diǎn)撥】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。3、1.A2.①歲月流逝,人生易老。當(dāng)年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已離逝,只剩孤單凄涼。②世事變遷,浪跡他鄉(xiāng),北歸不得。當(dāng)年歡樂快意,如今詩人像浮萍一樣漂泊南方,平添幾多傷悲。③山河破碎,空有一腔愛國真情。詩人心中充滿對故都的向往和留戀,但是中原淪喪,“神京”終究已成黃粱一夢?!窘忸}分析】
1.本題考查考生鑒賞詩歌的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。解答此類題目,要明確此類題綜合性較強(qiáng),考查內(nèi)容廣,包含詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“詩人用‘補(bǔ)天修月人去’來贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情”分析錯誤。作者通過寫“補(bǔ)天修月”并不是贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,而是感嘆時光飛逝;“人去”寫的是朋友離世。綜合分析可知,作者抒發(fā)的感情應(yīng)是遺憾之情,而不是“豪邁和灑脫的感情”。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩歌的思想感情的能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系題目、詩歌內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時所處的社會現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握分析。詞的上闋回憶了作者與友人往日登高望遠(yuǎn)的情景,詞的下闋“四十載,兩人在??偘最^”,將今昔進(jìn)行對比,寫出了作者對友人的思念之情以及對時光飛逝、物是人非的感慨之情。根據(jù)詞的下闋“萍跡落南州”可知,漂泊的人最終停留南州,表達(dá)了作者漂泊在外的愁苦悲傷之情。根據(jù)詞的下闋“忍問神京何在”“斷送馀生事,惟酒可忘憂”可知,作者強(qiáng)忍憂傷詢問京城在哪,只有酒才能讓作者忘憂。表達(dá)了作者對古都的懷念之情,以及對中原淪喪的無奈與悲慟之情??忌C合以上分析,整理即可得出答案,回答時注意分點(diǎn)作答。4、1.D2.A3.B4.(1)招募百姓用人力車運(yùn)送磚瓦木料(木材),驅(qū)使威逼得非常緊迫,但不給(人們)工錢,人們大多把這件事當(dāng)作痛苦。(2)石保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中,恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中,他挺身換騎戰(zhàn)馬大聲呼喊,邊前進(jìn)邊戰(zhàn)斗?!窘忸}分析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!安患按恕?,是達(dá)不到這樣,也就是“不會有今天”,“我非爾曹不及此”表示一個完整的句子,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!敖K夕”是整夜的意思,修飾“未嘗安枕而臥”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng)。句意:我沒有你們(輔佐)就不會有今天,但是我做了天子,特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂,我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項(xiàng),“前軍是古代‘三軍’之一”錯誤。古代的“三軍”可分別指“上軍、中軍、下軍”,“中軍、左軍、右軍”,“步軍、車軍、騎軍”等,也用為軍隊(duì)的通稱?!扒败姟敝赶阮^部隊(duì)。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),不是“專門”,也不是“借機(jī)聚斂了大量財產(chǎn)”。結(jié)合“守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務(wù)聚斂,積財鉅萬。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺”分析,石守信多次擔(dān)任地方長官,一心追求聚斂財富,積聚的財物為數(shù)極多。他特別信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛陽市)修建崇德寺。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“募”,招募;“輦”,用人力車運(yùn)送;“驅(qū)”,驅(qū)使;“迫”,威逼,逼迫;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;“直”,通“值”,價值;“苦”,意動,認(rèn)為……苦,把……當(dāng)做痛苦;“之”,代詞,指這件事。(2)“麾”,通“揮”,指揮;“會”,恰逢;“易”,換;“且……且”,一邊……一邊?!绢}目點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:石守信,開封浚儀人。太祖即位后,他擔(dān)任歸德軍節(jié)度。李筠反叛,石守信與高懷德率前軍進(jìn)軍征討,在長平打敗了李筠的軍隊(duì),招降了太原援軍數(shù)千人,全部殺了他們。李重進(jìn)在揚(yáng)州反叛,皇帝任命石守信擔(dān)任行營都部署兼知揚(yáng)州行府事?;实塾H征到大儀(在今揚(yáng)州附近)停宿,守信派人緊急奏請:“揚(yáng)州城被攻破就在旦夕之間,如果皇帝親臨,可以趁士氣旺盛一舉平定?!钡奂彼仝s到揚(yáng)州,(石守信)果然攻下了揚(yáng)州城。乾德年初,皇帝趁著晚朝與石守信等人喝酒,喝酒正暢快時,皇帝說:“我沒有你們(輔佐)就不會有今天,但是我做了天子,特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂,我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺?!笔匦诺热丝念^說:“如今天命已經(jīng)確定,誰還敢有貳心,陛下為什么說這樣的話呢?”皇帝說:“人誰不圖求富貴,一旦有人把黃袍加在你們身上,雖然想不做天子,難道能做得到么?”石守信等人謝罪說:“我們太愚笨想不到這些,懇請陛下哀憐我們?!被实壅f:“人生如白駒過隙而已,(你們)不如多積聚些金銀、購置田宅來留給子孫,多養(yǎng)些歌兒舞女來終享天年。(我們)君臣之間沒有什么猜忌嫌怨,不是很好嗎?”石守信感激地說:“陛下(為我們)想到了這些,真是所說的能使死人復(fù)生和使白骨長肉啊!”第二天,石守信等人都托言有病,請求解除兵權(quán),皇帝準(zhǔn)許了他們,讓他們都以散官的身份回家(養(yǎng)老),賞賜非常優(yōu)厚。太平興國九年,去世,終年五十七,追贈尚書令,追封威武郡王,謚號武烈。石守信多次擔(dān)任地方長官,一心追求聚斂財富,積聚的財物為數(shù)極多。他特別信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛陽市)修建崇德寺。招募百姓用人力車運(yùn)送磚瓦木料(木材),驅(qū)使威逼得非常緊迫,但不給(人們)工錢,人們大多把這件事當(dāng)作痛苦。石守信的兒子石保興,以蔭任補(bǔ)充為供奉官。至道二年,有岌伽羅膩幾族率領(lǐng)部眾前來抗拒,石保興選拔敢死的戰(zhàn)士數(shù)百人口中銜枚趁夜出擊,殲滅了敵人,敵人又結(jié)成方陣來抗拒。保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中,恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中,他挺身換騎戰(zhàn)馬大聲呼喊,一邊前進(jìn)邊戰(zhàn)斗。三天一共交戰(zhàn)四十二次,敵人最終退去。咸平二年,正值西夏人入境劫掠,保興取出國庫中的錢數(shù)萬串分給戰(zhàn)士,主管官員堅(jiān)持不同意。石保興說:“城池如此危險,怎么來得及等候朝廷的批復(fù),這件事過后,如果朝廷批復(fù)不允許(我這祥做),我愿用家財償還這些錢?!蔽飨娜吮粨敉撕?,真宗寬恕了他而沒有問罪。5、1.D2.①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態(tài)生動,性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣,“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風(fēng)格)詞風(fēng)變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢豪放,突兀清奇,但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光,作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實(shí)相生,情致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯誤,由“風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和個性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。題材上,全篇構(gòu)思極新穎奇妙,它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生,來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜劇;又匠心獨(dú)運(yùn),隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句,編排了一番相互爭熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動、風(fēng)趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語言幽默,人物形象生動,刻畫了人物的任情率性;整體語言風(fēng)格上,上片“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”氣勢豪放,有豪放派特點(diǎn),下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細(xì)膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實(shí),“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實(shí)結(jié)合?!绢}目點(diǎn)撥】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、(1)B(2)AC【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項(xiàng),“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;C項(xiàng),“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘忸}分析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思
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