寶雞市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測語文（含答案）

第頁共8頁寶雞市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題202306注意事項：本試卷共8頁,滿分150分，考試時間120分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1-4小題。材料一：林庚先生的《說“木葉”》開頭引用屈原《九歌》的名句，說明“木葉”已成為詩人筆下頗受鐘愛的形象。對于為什么會造成這種詩歌語言現(xiàn)象，林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個“木”字：“它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是‘木’的第一個藝術(shù)特征?！绷窒壬J(rèn)為要說明“木”何以有這個特征，就涉及詩歌語言的暗示性問題：“木”在作為樹的概念的同時，具有一般“木頭”“木料”等的影子，這潛在的形象使我們更多地想到了樹干。林先生還談到了“木”的第二個藝術(shù)特征：“木”所暗示的顏色?！澳尽笨赡苁峭钢S色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的；于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。但筆者認(rèn)為這樣說并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹。人們看到“樹”首先想到的也是一棵樹。由“木”想到“木頭”“木料”等，是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩人寫詩時恐怕不是如此，至于由“木”想到門閂、棍子、桅桿等，并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”，也顯得同樣牽強。那么，是不是像林先生所說：“木”“本身就含有一個落葉的因素”，“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”呢？大量的古詩證明并非如此簡單?！澳尽迸c秋天并無必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”，就是指春夏季枝葉繁茂的樹。另一方面，是不是像林先生所說，“樹”就是“具有繁茂的枝葉的”，“與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢？事實證明不是這樣。詩中寫秋天的情景，并不乏用“樹”的，比如杜甫寫深秋景色的詩句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”(《送韓十四江東覲省》)，用的就是“樹影”而非“木影”?？梢姟澳尽币部梢允浅錆M活力，枝繁葉茂的，而“樹”也可能是葉落飄零，只剩下光禿禿的樹干的。如劉禹錫的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?《酬樂天揚州初逢席上見贈》)，此詩“樹”“木”對舉，和林先生的說法恰恰相反：行將枯萎的樹不用“木”而用“樹”，生機勃勃的樹不用“樹”卻用“木”。因此，古人詩句詠及樹的形象，或用“木”，或用“樹”，而不大可能有林先生所說的那么多差別和講究，本來并不復(fù)雜的道理，我們不必想那么深奧，“木葉”和“樹葉”在形象上并沒有什么差別。至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”，筆者認(rèn)為可以這樣解釋。首先，“木”“落”“葉”在古代漢語中都是入聲字，入聲是一個短促的調(diào)子，“木葉”或“落木”讀起來朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美。其次，可能是因為“木”字在書面語中用得較多，“樹”字在口語中用得多，“木葉”就比“樹葉”莊重些。更為重要的是，“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中，“詩騷”向來被奉為經(jīng)典，加上“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，優(yōu)美動人，意境渾然，被譽為“千古言秋之祖”(胡應(yīng)麟語)，“木葉”也便成為一個意味深厚的意象原型了。后人寫詩文用“木葉”不僅顯得古雅，而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵。(摘編自李?！兑舱f“木葉”》)材料二：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?《九歌》)自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)?！澳救~”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，可是我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。這里關(guān)鍵顯然在“木”這一字。首先我們似乎應(yīng)該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？自屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，此后的詩人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，這就不是偶然的了。例如“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”(吳均《答柳惲》)和“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波”(曹植《野田黃雀行》)，這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊，這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術(shù)特征。“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，它是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，是一個典型的清秋的性格。“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差?！澳尽迸c“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。(摘編自林庚《說“木葉”》，有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A．材料一認(rèn)為人們見到“木”一般想到的是樹，由“木”想到“木頭”，是現(xiàn)代人的聯(lián)想，古代詩人寫詩時不是如此。B．材料一是一篇駁論文，文章先立后破，破立結(jié)合，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，論證結(jié)構(gòu)條理清楚。C．材料二認(rèn)為“高樹”和“高木”的形象不同，“高樹”飽滿，“高木”空闊，這就是“木”與“樹”的不同之處。D．材料二多處使用了如“可能”“似乎”“十分”“全然”等可能性或肯定性的修飾語，看似矛盾，其實并不矛盾，體現(xiàn)了作者議論的嚴(yán)謹(jǐn)。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是(3分)A．材料一和材料二都引用屈原《九歌》的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，但是二者的作用卻并不相同。B．雖然詩歌語言具有暗示性，但敏感而有修養(yǎng)的詩人們卻能把語言潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成就豐富多彩的詩歌世界。C．材料二的寫作目的是闡述“木葉”與“樹葉”在概念上相去無幾，在藝術(shù)形象上卻有一字千金的差別。D．材料一和材料二在論述“木葉”時，觀點不同，這啟發(fā)我們鑒賞詩歌可從相同意象的不同角度思考。3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）A.“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端?！?孟浩然《早寒江上有懷》)B.“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！?志南《絕句·古木陰中系短篷》)C.“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?楊萬里《小池》)D.“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思?！?無名氏《庭中有奇樹》)4.材料一認(rèn)為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”的原因有哪些？請簡要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3個小題，15分）閱讀下面的文字，完成5-7題。微紀(jì)元（節(jié)選）劉慈欣先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實，在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船，在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰Ｓ詈絾T被稱為先行者。飛船航行了23年時間，由于速度接近光速，地球時間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著，過了很長時間，才強迫自己睜開雙眼。他看到了一個黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石，白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道，從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過，先行者沒有看到任何遺跡，一切都熔化了，文明已成過眼煙云。這時，飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號，顯示在屏幕上。先行者看到了一個城市的圖像：先看到如林的細(xì)長的高樓群，鏡頭降下去，出現(xiàn)了一個廣場，廣場上一片人海，所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上，那兒站著一個漂亮姑娘，好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手，嬌滴滴地喊：“喂，我們看到你了！你是先行者？”在旅途的最后幾年，先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的，在游戲里，計算機接收玩者的大腦信號，構(gòu)筑一個三維畫面，畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界，所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面，可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置?！澳敲?，現(xiàn)在還有人活著嗎？”先行者問。“您這樣的人嗎？”姑娘天真地反問?！爱?dāng)然是我這樣的真人，不是你這樣的虛擬人。”姑娘兩只小手在胸前絞著，“您是最后一個這樣的人了，如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底?！澳趺床粏栁沂钦l呢？”姑娘抬頭仰望著他，又恢復(fù)了那副天真神色，好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?！拔覜]興趣。”姑娘嬌滴滴地大喊：“我是地球領(lǐng)袖?。　毕刃姓卟幌朐偻孢@種無聊的游戲了，他起身要走。“您怎么這樣！全城人民都在這兒迎接您，前輩，您不要不理我們??！”先行者想起了什么，轉(zhuǎn)過身來問：“人類還留下了什么？”“照我們的指引著陸，您就會知道！”先行者進(jìn)入了著陸艙，在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡，可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上，那姑娘唱起歌來：啊，尊敬的使者，你來自宏紀(jì)元！偉大的宏紀(jì)元，美麗的宏紀(jì)元，你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來，所有人都大聲合唱：“宏紀(jì)元，宏紀(jì)元……”先行者實在受不了了，他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒，當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動時，他產(chǎn)生了一個幻覺：也許真的降落在一個高空看清楚的城市了？他走出著陸艙，站在那一望無際的黑色荒原上時，幻覺消失，失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩，一股寒氣撲面而來，空氣很稀薄，但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地，到處可見巖漿流動的波紋形狀，地面雖已開始風(fēng)化，仍然很硬，土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源，一個鑲在巖石中的透明半球護(hù)面，直徑大約有一米，下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球，像地面上的幾個大水泡，反射著陽光。先行者又打開了畫面，虛擬世界中，那個小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著，深藍(lán)色的蒼穹中，明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀，整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。孤獨像雪崩一樣埋住了他，他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止，虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他，那姑娘嫣然一笑?！澳鷮θ祟愡@么沒信心嗎？”這話中有一種東西使先行者渾身一震，他真的感覺到了什么，站起身來。他走進(jìn)那個透明的半球，俯身向里面看。那個城市不是虛擬的，它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實，它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在，文明還在。“前輩，微紀(jì)元歡迎您！”（有刪改）5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后，本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替，給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來自先行者的大腦信號，是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時的深藍(lán)色”，孤獨的感覺是像被雪崩所埋，這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”，間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明，科技水平已經(jīng)很高。6.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。（6分）7.結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，22分）貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。昔大禹鑿九山，通九江，用人力極廣，而無怨仇者，物情所欲，而眾所共有故也。秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準(zhǔn)品秩不合服用者，宜一切禁斷?！坝墒嵌觊g，風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊。

貞觀二年，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居臺榭。今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請營一閣以居之?！碧谠唬骸半抻袣饧?，豈宜下濕？若遂來請，糜費良多。昔漢文將起露臺，而惜十家之產(chǎn)，朕德不逮于漢帝，而所費過之，豈為人父母之道也？”固請至于再三，竟不許。

貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人?！瘎诒字?，誠不可施于百姓。朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡?！鍩壑驹跓o厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡。此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道故天命陛下代之陛下若以為足今日不啻足矣若以為不足更萬倍過此亦不足”太宗曰：“公所奏對甚善。非公，朕安得聞此言？”（節(jié)選自《貞觀政要?節(jié)儉》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍/過此亦不足

B.為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此/亦不足

C.為其無道/故天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍/過此亦不足

D.為其無道/故天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此/亦不足9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.唐太宗以大禹鑿九山，通九江而沒有人抱怨與秦始皇營建宮室卻遭到人民非常反對之事對比，向大臣闡述了做事要貴順物情之理。

B.唐太宗要求自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬之事的規(guī)格不符合他的級別就必須停止供應(yīng)并查處，從而使得貞觀年間社會崇尚簡樸風(fēng)俗。

C.貞觀二年，因為唐太宗有氣疾，公卿于是上書請求修建一座閣子給唐太宗居住，唐太宗考慮到會浪費許多人力物力，不允許修建。

D.太宗把奢侈縱欲視為王朝敗亡的重要原因，他認(rèn)為如果皇帝只知道享受，那么他就離滅亡不遠(yuǎn)了。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

①秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。

②朕德不逮于漢帝，而所費過之，豈為人父母之道也？11.文中魏征認(rèn)為隋朝的滅亡原因有哪些？請做簡要說明。（6分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，10分）閱讀下面這首宋詩，完成12-13小題。桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。注：①此詞大約寫于作者再次罷相后退居金陵之時。②門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！表n擒虎是隋朝開國大將，他已帶兵來到金陵朱雀門（南門）外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂，演唱《玉樹后庭花》。12．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（4分）A．“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景，“故國”點題，為下片的懷古伏筆；“晚秋”點明登臨季節(jié)，天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。B．“千里”“翠峰”兩句運用了比喻的手法。彩舟、星河，色彩對比鮮明；云淡、鷺起，動靜相生。全片由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C．作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子，他們的奢靡生活，使得國家滅亡，而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D．本詞立意新穎，直抒胸臆，境界開闊，風(fēng)格高峻，《古今詞話評價》為：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕唱?！?3．結(jié)合作品，對下片劃線句加以賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）14.補寫出下列句子的空缺部分。（6分，每空1分）（1）《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是：________________，________________。（2）蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：“_____________。”在《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為自己與司馬光議政時常常意見相左，是因為“_____________”。（3）《桂枝香》一詞中，“______________”一句，涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活?！哆^洞庭》張孝祥“_____________”一句運用通感修辭，表明不僅無風(fēng)，連風(fēng)的影子都沒有，表達(dá)富有新意。三、語言文字運用（16分）（一）課內(nèi)知識鞏固（本題共4小題，12分）15.下列對課文句子中加點部分解釋有誤的一項是（3分）A．天地也！只合（只應(yīng)，本來就應(yīng)該）把清濁分辨，可怎生糊突（同“糊涂”，“混淆”義）了盜跖、顏淵（分別借指壞人和好人）？B．念竇娥葫蘆提（元代口語，“糊里糊涂”的意思）當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前以往干家緣（做家務(wù)的緣故）。C．（凈（戲曲角色名，俗稱“花臉”）扮公人，鼓三通、鑼三下科（戲曲劇本中指示角色動作、表情的用語）。劊子磨旗、提刀，押正旦（傳統(tǒng)戲曲中的女主角）帶枷上。劊子云）行動些（走快些），行動些，監(jiān)斬官去法場上多時了。D．魯侍萍：（大哭起來）哦，這真是一群強盜?。ㄗ咧林芷济媲?，抽咽）你是萍（潛臺詞為：你是我的萍兒嗎？你就是我日思夜想的兒子嗎？你太令我失望、痛心、憤怒了！），——憑，——憑什么打我的兒子？16.結(jié)合語言環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空（3分）啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了!朝臣的______、學(xué)者的________，軍人的________、國家所矚望的一朵________，時流的________、人倫的________、舉世注目的中心，這樣無可挽回地隕落了。A.辨舌眼睛利劍嬌花雅范明鏡B.眼睛辯舌利劍嬌花明鏡雅范C.利劍辨舌眼睛明鏡嬌花雅范D.雅范利劍眼睛嬌花辯舌明鏡17．下列詞類活用分類全都正確的一項是（3分）①足之所履②可使有勇③謹(jǐn)庠序之教④是以君子遠(yuǎn)庖廚也⑤晉軍函陵⑥危士臣⑦良庖歲更刀⑧燭之武退秦師⑨共其乏困⑩鄰之厚，君之薄也?夜縋而出A.①⑤/②⑨/③④⑩/⑥/⑦?/⑧ B.①⑤/②⑨⑩/③④/⑥⑧/⑦?C.①⑤/②③⑨/④⑩/⑥⑧/⑦? D.①⑤/②⑨/③④⑩/⑥⑧/⑦?18．下列對文化常識的解說不正確的一項是（3分）A.古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名含義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。B.古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。春秋戰(zhàn)國時，中等諸侯國稱“千乘”，大的稱“萬乘”。C.庠序：古代中央辦的學(xué)校，后亦泛稱學(xué)校。D.太牢：太牢，即古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備為“太牢”。少牢只有羊、豕，沒有牛。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。（二）課內(nèi)知識拓展（4分）19．結(jié)合你對《燭之武退秦師》文章的理解，從不同角度擬寫對聯(lián)。①上聯(lián)：鄭文公國難當(dāng)頭認(rèn)過錯，下聯(lián)：___________________________。②上聯(lián)：___________________________，下聯(lián)：雄辯救鄭燭之武受命退秦師四、《紅樓夢》整本書閱讀（6分）20．下列判詞分別預(yù)示了______________、_____________和____________三位女子的命運。富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。五、作文（60分）21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在抖音泛濫的當(dāng)下，有些年輕人似乎發(fā)現(xiàn)了實現(xiàn)夢想的捷徑,于是在抖音中推介自己，整天侃天說地侃理想。如果這些年輕人知道一些古人名句，或許會有所醒悟，例如《禮記》中說“有其言，無其行，君子恥之”，元朝蘇天爵說“不患出言之難，而患踐言之難”，明朝周立說“一語不能踐，萬卷徒空虛”等。作為復(fù)興中國夢的中國青年，你對此有何感想?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度確定立意，自擬標(biāo)題:不要套作不得抄襲;不泄露個人信息;不少于800字。高一語文答案202306一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）1、（3分）D【解析】A項“古代詩人寫詩時不是如此”錯，說法絕對，原文“古代詩人寫詩時恐怕不是如此”帶有推測語氣。B項“文章先立后破”錯，文章先引述林庚觀點，接著批駁，最后提出自己的看法，屬于先破后立。C項“認(rèn)為‘高樹’和‘高木’的形象不同……這就是‘木’與‘樹’的不同之處”錯，原文“‘木’就是‘樹’”“這就是‘木’與‘樹’相同而又不同的地方”，強調(diào)二者既有相同之處也有不同之處，以偏概全。2、（3分）C【解析】“材料二的寫作目的是闡述‘木葉’與‘樹葉’在概念上相去無幾，在藝術(shù)形象上卻有一字千金的差別”錯，材料二的寫作目的是闡述詩歌語言的暗示性。3、（3分）B【解析】“古木陰中系短篷”中的“木”寫春季的高大古樹，枝繁葉茂，綠樹成蔭，說明“木”與秋天并無必然聯(lián)系，也表明“樹”和“木”沒有大的差別，可以反駁林庚的觀點，適用于材料一。4、（6分）①“木”“落”“葉”都是入聲字，讀起來朗朗上口，有韻律美。②“木葉”在語體上比“樹葉”莊重些。③“木葉”是意味深厚的意象原型，可以使詩歌古雅，具有文化內(nèi)涵。【評分標(biāo)準(zhǔn)】答出1點給2分，答出2點給4分，答出3點給6分。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）5、（3分）B解析】“這一形象來自先行者的大腦信號，是他對人類美好記憶的一部分”是錯誤的，因為根據(jù)文本可知，先行者所看到的小姑娘形象并非是他對人類美好記憶的一部分。（6分）①先行者著陸之前，已經(jīng)知道地球災(zāi)難的發(fā)生，一方面心存僥幸，一方面又深知連僥幸也不過是幻想，心情復(fù)雜糾結(jié)；②著陸后親身感受到地球的荒涼，自認(rèn)是宇宙間最后一個人類，巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰；③發(fā)現(xiàn)微紀(jì)元，看到微觀人類城市，感到震撼，重新燃起希望?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】答出1點給2分，答出2點給4分，答出3點給6分。7、（6分）(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ)，如本文情節(jié)的基本框案，即地球災(zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的(2)幻想是對科學(xué)的拓展。幻想出“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合，通過對黑白色地球幻想，引起人們對文明的思考。【評分標(biāo)準(zhǔn)】答出1點給2分，答出2點給4分，答出3點給6分。二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，22分）8.（3分）D,略

9.（3分）C.“因為唐太宗有氣疾，公卿于是上書請求修建一座閣子給唐太宗居住”分析有誤，公卿上書請求修建一座暖閣給唐太宗居住是依照《禮》的規(guī)定，且現(xiàn)在夏天暑氣沒有退卻，秋天涼氣剛剛開始，皇宮中非常潮濕。選項強加因果。

故選C。

10.（10分）①譯文：秦始皇營建宮室，但人民非常反對，因為（秦始皇）是為了滿足其私欲，建設(shè)成果不和人民一起享受?！爸r議”，反對；“徇”，滿足。

②譯文：朕功德比不上漢文帝，比他還要奢侈浪費，難道是為民父母的道理嗎？“不逮”，比不上；“過”，超過；“豈……也”，難道……嗎；“道”，道理。

11.（6分）答案：①過于奢侈，貪得無厭。②濫用刑罰。③上行下效。參考譯文：

貞觀元年，太宗對侍臣說：“自古帝王凡是有興土木的大事，必須以物資人力來衡量利弊。當(dāng)初大禹鑿九山，通九江，用的人力極多，而沒有抱怨的人，是因為順應(yīng)了力量，眾人能享受建設(shè)成果。自王公以下，住宅、府第、車服、婚嫁、喪葬，服裝器物不符合他的級別的，便一切都停止供應(yīng)并查處?！彼远陙恚L(fēng)俗簡樸，衣服沒有錦繡，財產(chǎn)富饒，沒有饑餓的壞情況。

貞觀二年，公卿上奏說：“依《禮》中所講的，六月夏日，可以居住在涼臺。但是現(xiàn)在夏天暑氣沒有退卻，秋天涼氣剛剛開始，皇宮中非常潮濕，所以請求修建一座暖閣讓您居住?！碧谡f：“朕有哮喘病，難道會不怕潮濕？但如果修建的話，會浪費許多人力物力。以前漢文帝想修建露臺，卻因為憐惜十戶百姓家產(chǎn)（而放棄這個想法），朕功德比不上漢文帝，如果耗費的東西卻超過了他，難道是做百姓父母一樣的君主的辦法嗎？”所以公卿再三上書，太宗就是不允許。

貞觀四年，唐太宗對侍臣說：“用華麗的方式裝飾宮殿，游覽、觀賞池臺，是帝王想做的事情，（也是）百姓不希望（帝王）做的事情。帝王想要做這些的原因是要享樂，百姓不希望的原因是（那樣會造成他們）勞累疲弊。孔子說：‘有一個字，可以終身奉行的話，那就是??！己所不欲，勿施于人?！瘎诶燮１椎氖虑?，實在不可以強加在百姓身上。我尊為帝王，富有四海，每件事都可以自己決定，當(dāng)然能自我約束，如果百姓不想做，就要順應(yīng)他們的情況?！蔽赫髡f：“陛下本來已經(jīng)愛民，每每約束自己來順應(yīng)百姓。臣聽說：‘為別人著想的人能康健，為使自己快樂而自私奪利的人不能長存?！鍩鬯枷胴澋脽o厭，只喜歡奢侈，主管官員一旦有大工程，稍不如意，就以嚴(yán)刑待之。上級喜歡的，下級就千方百計奉承，長此以往，直到滅亡的一天。這不只是書中記載，陛下也目睹過。因為他（煬帝）暴虐，所以順應(yīng)天命陛下取代他。如果陛下知足，那么現(xiàn)在的尊貴富足就可滿足；如果陛下不知足，就超過現(xiàn)在一萬倍也不會知足。”太宗說：“愛卿說得很好！不是你，我怎么能聽到這番忠言？”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，10分）12.（4分）D“直抒胸臆”錯誤。從題目“金陵懷古”可知，這是一首懷古詞，運用了借古諷今的手法，所以不是“直抒胸臆”，這屬于間接抒情。13．（6分）①采用了用典的表現(xiàn)手法，“《后庭》”是南朝陳亡國時陳后主仍與寵妃作樂演唱的歌曲，寫出了六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史。②至今商女還在唱《后庭》遺曲，表達(dá)了詞人對人們忘記六朝亡國的教訓(xùn)的批評。③流露了詞人對北宋王朝統(tǒng)治者不能勵精圖治的不滿情緒。（三）名篇名句默寫（本題1小題，6分，錯字不給分）14、①竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路②為國者無使為積威之所劫哉所操之術(shù)多異故也③繁華競逐更無一點風(fēng)色三、語言文字運用（16分）（一）課內(nèi)知識鞏固（本題共4小題，12分）15、（3分）B【解析】本題考查學(xué)生正確理解和使用詞語及識記文化常識的能力。B．“干家緣（做家務(wù)的緣故）”錯，“家緣”，家務(wù)?！案杉揖墶笔恰案杉覄?wù)”的意思。故選B。16、（3分）B【解析】出自課文中奧菲利亞的一段臺詞，是對哈姆萊特的評價。17、（3分）D18、（3分）C【詳解】C.“古代中央辦的學(xué)校，后亦泛稱學(xué)?！卞e，指古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。故選C。（二）課內(nèi)知識拓展（本題共1小題，4分）19、【答案】

（1）燭之武大敵壓境棄前嫌。

（2）慧眼識才佚之狐臨危薦勇士四、《紅樓夢》整本書閱讀（本題共1小題，6分）20、【答案】

史湘云香菱晴雯五、作文（60分）21、【審題指導(dǎo)】本題是一道材料加任務(wù)驅(qū)動的作文題。關(guān)鍵信息抓?。簩懽魅蝿?wù)單很清晰：擔(dān)“復(fù)興使命”的中國青年根據(jù)材料感想寫思考感悟。作文要求立意自定，但立意寫作的重點應(yīng)圍繞“知行合一”展開，要從自己的角度去觀察感悟“知行合一”的內(nèi)涵意義及其踐行問題，作出的評價要符合社會主流價值觀。【參考立意】1.從“知行合一”的意義角度立意?！爸笔菍崿F(xiàn)理想的前提，“行”是實現(xiàn)理想的助力器，“知行合一”方能鋪