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文檔簡介
陽泉市重點中學(xué)2024屆高考語文全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面這首清詞,完成下列小題。滿庭芳納蘭性德堠①雪翻鴉,河冰躍馬,驚風吹度龍堆。陰磷夜泣,此景總堪悲。待向中宵起舞,無人處、那有村雞。只應(yīng)是、金笳暗拍,一樣淚沾衣。須知今古事,棋枰②勝負,翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽下、斷碣殘碑。年華共、混同江③水,流去幾時回。(注)①堠:古代瞭望敵情的土堡。②棋枰:棋盤,棋局。③混同江:水名:。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.開頭三句寫眼前實景,景中見情,營造一種厚重、凄迷的歷史氛圍。B.上片六、七句,極盡折轉(zhuǎn),寫出作者欲以滿腹經(jīng)綸報效國家的雄心。C.下片四至七句,抒寫了歷史之無情,表達了作者對歷史上的風流人物只?!皵囗贇埍钡目畤@。D.該詞一改作者描寫愛情、友情、鄉(xiāng)情的哀感頑艷詞風,屬于清怨悲壯的邊塞詞。2.全詞以“悲”字貫穿全文,請結(jié)合詞的上片簡要分析這一“悲”字是如何體現(xiàn)的?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)模肯定是當初雙方都沒有想到的。或者說是當初雙方預(yù)期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴重的負面效果。實際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟,進一步檢檢了雙方的意志和實力,同時也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。()。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因為中美鑒于都是有力量的大國,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實、世俗的世界。喊一喊可以,真正進行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當前有多難,歷史地看,它一定會被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯綜復(fù)雜不言而喻商討見機行事D.錯綜復(fù)雜一目了然磋商見機行事2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.因而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。B.然而如何實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應(yīng)真實的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。C.然而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。D.因而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.因為鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。B.因為中美鑒于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對“天下大勢”,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動,毅然投入到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實際上,我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的?!度龂萘x》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動認同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,那些_的英雄壯舉,只有放在與命運抗爭的大背景下來看,才更顯得慷慨激昂。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B.了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D.一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.作者賦予了諸葛亮超人的智慧B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。楊絳:淡然走過百歲人生中國社會科學(xué)報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人,5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚,正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣:“勒薩日一身傲骨,不肯迎合風氣,不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端,不怕得罪當?shù)?。他不求名位,一生只靠寫作謀生。”她便是如此。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀40年代創(chuàng)作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后,受到極大歡迎,被譽為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪,甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后,楊絳先生的創(chuàng)作重點轉(zhuǎn)向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物,長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機智幽默,又滲透著世情練達。其小說靠點滴人事映照人生真相,筆觸風趣幽默,這不禁讓人聯(lián)想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時,也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳,朱光潛先生曾稱贊說,全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是,楊先生的西班牙文是年過六十才開始學(xué)習(xí)的,邊自學(xué)邊翻譯。其譯作功不可沒,為后來的西班牙文學(xué)翻譯奠定了深厚基礎(chǔ)。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香,丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后,她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點滴生活,讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素,對于物質(zhì)幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設(shè),白墻、水泥地、老家具,沒有裝修,也沒有封陽臺??蛷d亦是書房,靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調(diào),近幾年更是婉拒來訪,如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內(nèi)容。她一生熱愛讀書,年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后,她仍天天都看書,身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說,先生閑不下來,一有空就要寫。黨圣元提到,楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作,她的書桌上有個小小的硯臺,每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁??蛷d里擺放著一張小書桌,就是在這里,楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》;也是在這里,她筆耕不輟,投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著,讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點整理工作。讀書寫作之余,楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體,這一習(xí)慣堅持了至少20年。陳眾議說,楊先生柔韌性很好,一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說,“我已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。”錢鍾書去世后,楊絳以全家的名義,將高額稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。據(jù)悉,獎學(xué)金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年,即向時任中國社會科學(xué)院院長陳奎元同志請求:去世后喪事從簡,不開追悼會,不受賻儀,至多七八親友送送。2013年,楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道:“我去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰?!比缃?,先生已安然“回家”,與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。(相關(guān)鏈接)年紀不饒人。我又老又病又忙。我應(yīng)該是最清閑的人,既不管家事,又沒人需我照顧。可是老人小輩多,小輩又生小輩,好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經(jīng)常關(guān)心,近在北京、遠在國外的,過年過節(jié),總來看望我。我雖然閉門謝客,親近的戚友和許許多多小輩們,隨時可以沖進門來。他們來,我當然高興,但是我的清閑就保不住了。(楊絳《走到人生邊上·自序》)1.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.楊絳曾因戲劇聲名大噪,甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”,可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B.楊絳先生在小說創(chuàng)作方面主要是以小見大,靠點滴人事映照人生真相,譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C.楊絳先生對物質(zhì)幾乎沒有什么要求,家中沒有裝修,只是一些老家具,而客廳就是書房,可見先生并不追求物質(zhì)享受。D.楊絳先生不畏懼死亡,在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣,由此可知她也明白自己來日不多,必須糾正以前的錯事。2.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.文章以楊絳的主要成就及為人處事風格為寫作中心,從不同角度表現(xiàn)了這一傳奇人物豐富而精彩的一生,表達了對其人生價值的贊美。B.文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字,展示出楊絳一生不求名位,只靠寫作謀生的人生態(tài)度。C.楊絳先生良好的翻譯功底,是因為她英文、法文、西班牙文都非常好,即使年過六十才開始學(xué)習(xí)西班牙文,也能夠譯出優(yōu)秀的作品。D.楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點滴生活,以全家的名義將稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué),展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰”,意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,安然離去的想法。3.文中說:楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》。由此,你對楊絳的人生價值有怎樣的認識?請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。天山雪歌送蕭治歸京岑參天山雪云常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。北風夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山,復(fù)逐胡風過鐵關(guān)。交河城邊鳥飛絕,輪臺路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝,闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖,都護寶刀凍欲斷。正是天山雪下時,送君走馬歸京師。雪中何以贈君別,惟有青青松樹枝。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩中說“雪崔嵬”,而不說山崔嵬,形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊,聳立云霄,連綿寬廣。B.三、四兩句寫天山雪的動態(tài)威勢,北風入雪,造成天山雪景風雪交加的氣勢,氣氛更強烈。C.五、六兩句寫天山雪光華亮如明月,一個“逐”字不但寫出雪的光華照人,更兼呼呼有聲。D.“都護寶刀凍欲斷”寫都護的佩刀被冷凍得幾乎要折斷,用夸張的手法敘寫天山雪的奇寒。2.這首詩結(jié)尾的“松樹枝”對表達詩人的思想感情有什么作用?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________。《詩經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)要遵守“不忘本來”“吸收外來”等基本原則。先來看“不忘本來”。在中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化建設(shè)的關(guān)系上,一些人存在一種文化悲觀主義的看法,即認為以儒家為代表的傳統(tǒng)文化因其所依附的封建政治體制的消失,二者注定一同成為歷史。同時,當今人們生活在資本霸權(quán)所主導(dǎo)的全球化語境中,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的日常生活日益分離。對此,美國學(xué)者列文森就認為,“生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董”。這個觀點實質(zhì)上早在中國尋求“站起來”的時期便已存在。在對中國傳統(tǒng)文化悲觀的背后,是對西方文化的盲目崇拜。確實,儒家學(xué)說中存在不合時宜的觀念,如封建等級制等。這在越來越追求現(xiàn)代文明的今天,很難贏得認同。但這并不等于說要將“洗澡水和孩子一起倒掉”。隨著中國從“站起來”“富起來”進入“強起來”的新時代,我們開始擺脫因落后、自卑而帶來的情緒化否定,逐漸看到西方社會在現(xiàn)代文明發(fā)展過程中確立起來的價值觀念及其發(fā)展道路遭遇到了前所未有的危機。西方文化等同于“先進的”、代表“現(xiàn)世的趨勢”的看法正在被打破,中國文化的軟實力在不斷提升。從這個意義上說,“不忘本來”正在指引、激活中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。它將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料。“不忘本來”不是“固守本來”,而要用“吸收外來”的方式來助益“本來”,要用現(xiàn)代文明成果及適應(yīng)現(xiàn)代生活的話語去激活傳統(tǒng)的生命力。一些人強調(diào),弘揚傳統(tǒng)只要對流傳下的經(jīng)典文本給予原汁原味的解讀即可。他們忘記了中國傳統(tǒng)文化需要鑒別轉(zhuǎn)化。這種原教旨主義的立場,表面上看是在為繼承和弘揚傳統(tǒng)文化出力,實質(zhì)上會把傳統(tǒng)文化送進故紙堆、博物館。發(fā)展到極端,還會出現(xiàn)另一種傾向——文化保守主義。文化保守主義者認為,傳統(tǒng)的就是好的,都值得頂禮膜拜;人類在資本全球化和現(xiàn)代性發(fā)展中遭遇的問題,都能在老祖宗的智慧中找尋到“藥方”。由此,他們拒絕“吸收外來”。國內(nèi)外的實踐反復(fù)證明,只有“吸收外來”,才能夠知道自己的文化在現(xiàn)代文明進程中的坐標位置,才不至于將一些野蠻、粗俗甚至丑惡的東西假借傳統(tǒng)之名予以宣揚。新時代,倡導(dǎo)“吸收外來”依然需要進行世界文明成果的廣泛閱讀、了解和借鑒,需要積極促成“外來”與“本來”相結(jié)合,促進西方先進文明成果的中國化,其中包括馬克思主義的中國化和當代中國馬克思主義的進一步發(fā)展。1.下列對“不忘本來”的理解與分析,不正確的一項是()A.“不忘本來”與依附于封建政體的傳統(tǒng)文化必成歷史的觀點并不相同。B.“不忘本來”有助于新時代的中國汲取傳統(tǒng)營養(yǎng),激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。C.“不忘本來”需要我們“固守本來”,還需要我們“吸取外來”,二者能得兼為上。D.不認同文化悲觀主義和文化保守主義的“不忘本來”,符合時代的理念。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章中既有對文化悲觀主義態(tài)度的陳述,又有對文化悲觀主義實質(zhì)的直接揭示。B.美國學(xué)者列文森站在外國人的角度對中國文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進行了分析。C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了對傳統(tǒng)文化持悲觀主義理念的荒唐性。D.文章對文化悲觀主義和保守主義分層分析后,對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度漸顯。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.伴隨著中國特色社會主義文化建設(shè)的發(fā)展,近幾年來文化悲觀主義的觀點開始出現(xiàn)。B.以儒家為代表的傳統(tǒng)文化中,一些不合時宜的東西在今天根本不可能得到人的認可。C.“不忘本來”的理念幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機日顯。D.馬克思主義的中國化和中國馬克思主義的進一步發(fā)展也需“外來”和“本來”的結(jié)合。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:6月25日2時9分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭,成功發(fā)射第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。截至目前,北斗三號已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星,包括18顆MEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡稱諧音而被網(wǎng)友稱為“萌星”;1顆GEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆IGSO衛(wèi)星,被北斗人稱為“愛星”。“萌星”是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動,以便時刻聚焦祖國;“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號系統(tǒng)的第二顆“愛星”。(摘編自2019年6月27日“中國衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站)材料二:第十屆中國衛(wèi)星導(dǎo)航年會5月22日在北京召開,一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來,我國北斗導(dǎo)航實現(xiàn)“三步走”。去年,北斗三號衛(wèi)星更是以一年19星的佳績在太空中刷新了“中國速度”。在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持“北斗精神”為國家托舉國之重器。北斗一號總設(shè)計師、中國工程院院士范本堯回憶,國產(chǎn)化從北斗一號的太陽帆板做起,“當時很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個‘吃螃蟹’的,硬著頭皮上。”之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一號系統(tǒng),使我國成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。北斗二號研制在國產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計了國際上首個以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項關(guān)鍵技術(shù),建成了國際上首個混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號更是一馬當先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團隊在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時間同步等系統(tǒng)方案,填補了國內(nèi)空白。(摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟參考報》)材料三:作為一個重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,北斗直接牽引帶動著數(shù)百家單位、上萬名研制人員。北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!斑@是一項團隊工程,沒有個人英雄,航天事業(yè)的成功是一個團隊的成功?!敝x軍說,即便是團隊中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著掖著”。他們相信“教會徒弟才能解放師傅,一代更比一代強”,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。(摘編自《中國北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》)材料四:北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”。英國皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示:“這期間肯定有涉及擴大影響力的因素,但更多則是關(guān)于經(jīng)濟安全的?!彼J為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個重要組成部分。(摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報道《BBC:中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.北斗三號的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能,我國發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號的第21顆衛(wèi)星。B.中國成為繼美國和俄羅斯之后第三個擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家,這和北斗團隊的接力奮斗密不可分。C.北斗工程是一項系統(tǒng)工程、團隊工程,它的研制發(fā)展走過了20多年的歷程,對國家的發(fā)展意義重大。D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)從無到有,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國速度,目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代。B.太陽帆板是北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化的開端,這之后北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。C.由材料二和材料四可知,從北斗一號到北斗三號,北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋,為全球提供服務(wù)。D.隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш剑鞣接腥藦牟煌嵌葘χ袊l(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。3.“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括。9、閱讀下文,完成小題。①研究中國建筑可以說是逆時代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化,社會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標準,對于本國的舊工藝,已懷鄙棄厭惡心理。自“西式樓房”盛行于通商大埠以來,豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異,以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅,而在事實上,國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所謂西式樓房或門面——取而代之。主要城市今日已拆改逾半,蕪雜可哂,充滿非藝術(shù)之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容,或破壞無遺,或僅余大略,市民毫不覺可惜。雄峙已數(shù)百年的古建筑,充沛藝術(shù)特殊趣味的街市,為一民族文化之顯著表現(xiàn)者,亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。這與在戰(zhàn)爭炮火下被毀者同樣令人傷心,國人多熟視無睹。蓋這種破壞,三十余年來已成為習(xí)慣也。②中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù),本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng),許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn),藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。除非我們不知尊重這古國燦爛文化,如果有復(fù)興國家民族的決心,對我國歷代文物,加以認真整理及保護時,我們便不能忽略中國建筑的研究。以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會,助長保存趨勢,即使破壞不能完全制止,亦可逐漸減少。這工作即使為逆時代的力量,它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍護我國可貴文物的一種神圣義務(wù)。③如果世界上藝術(shù)精華,沒有客觀價值標準來保護,恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時,或趣味改向之時,毀損無余。在歐美,十九世紀以前,古代藝術(shù)的破壞,也是常事。幸存的多賴偶然的命運或工料之堅固。十九世紀中,藝術(shù)考古之風大熾,對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。即如此次大戰(zhàn),盟國前線部隊多附有專家,隨軍擔任保護淪陷區(qū)或敵國古建筑之責。我國現(xiàn)時尚在毀棄舊物動態(tài)中,自然還未到他們冷靜回顧的階段。保護國內(nèi)建筑及其附藝,如雕刻壁畫均須萌芽于社會人士客觀的鑒賞,所以藝術(shù)研究是必不可少的。④今日中國保存古建筑之外,更重要的還有將來復(fù)興建筑的創(chuàng)造問題。欣賞鑒別以往的藝術(shù),與發(fā)展將來創(chuàng)造之間,關(guān)系若何我們尤不宜忽視。⑤我國今后新表現(xiàn)的趨勢又若何呢?⑥藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立。。藝術(shù)的進境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國建筑自亦不能例外。⑦今后為適應(yīng)科學(xué)動向,我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法,但一切為自覺的建設(shè)。由有學(xué)識、有專門技術(shù)的建筑師擔任指導(dǎo),則在科學(xué)結(jié)構(gòu)上有若干屬于藝術(shù)范圍的處置必有一種特殊的表現(xiàn)。為著中國精神的復(fù)興,他們會作美感同智力參合的努力。這種創(chuàng)造的火炬已曾在抗戰(zhàn)前燃起,所謂“宮殿式”新建筑就是一例。⑧但因為最近建筑工程的進步,站在最清醒的建筑理論立場上看來,“宮殿式”的結(jié)構(gòu)已不合于近代科學(xué)及藝術(shù)的理想?!皩m殿式”的產(chǎn)生是由于欣賞中國建筑的外貌。建筑師想保留壯麗的琉璃屋瓦,更以新材料及技術(shù)將中國大殿輪廓約略模仿出來。在形式上它模仿清代宮衙,在結(jié)構(gòu)及平面上它又仿西洋古典派的普通組織。在細項上窗子的比例多半屬于西洋系統(tǒng),大門欄桿又多模仿國粹。它是東西制度勉強的湊合,這兩制度又大都屬于過去的時代。它最像歐美所曾盛行的“仿古”建筑。因為糜費侈大,它不常適用于中國一般經(jīng)濟情形,所以也不能普遍。有一些“宮殿式”的嘗試,在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻。它們犯的是堆砌文字,抄襲章句的錯誤,整篇結(jié)構(gòu)不出于自然,辭藻也欠雅馴。但這種努力是中國精神的抬頭,實有無窮意義。⑨世界建筑工程對于鋼鐵及化學(xué)材料之結(jié)構(gòu)愈有徹底的了解,近來應(yīng)用愈趨簡潔。形式為部署邏輯,部署又為實際問題最美最善的答案,已為建筑藝術(shù)的抽象理想。今后我們自不能同這理想背道而馳。我們還要進一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯;如同致力于新文學(xué)的人還要明了文言的結(jié)構(gòu)文法一樣。表現(xiàn)中國精神的途徑尚有許多,“宮殿式”只是其中之一而已。⑩要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò),常是有機的組織,附帶著才是輪廓的鈍銳,彩畫雕飾,及門窗細項的分配諸點。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)著中國的智慧及美感,值得我們研究。許多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一園,都是我們生活思想的答案,值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味:家庭組織、生活程度、工作、游憩,以及烹飪、縫紉,室內(nèi)的書畫陳設(shè),室外的庭院花木,都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑。現(xiàn)在我們不必削足就履,將生活來將就歐美的部署,或張冠李戴,顛倒歐美建筑的作用。我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑。(節(jié)選自梁思成《為什么研究中國建筑》)1.第①段“逆時代”在文中的含義是__________________。2.文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性?3.將下列語句按正確的順序組織起來,填入第⑥段的劃線處。()(a)但結(jié)果仍以中國風格造成成熟的中國特有藝術(shù),馳名世界(b)能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的(c)如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中國本有的觀念(d)即使突然接受一種嶄新的形式,根據(jù)外來思想的影響,也仍然能表現(xiàn)本國精神(e)這在注重畫學(xué)的中國應(yīng)該用不著解釋A.(b)(c)(d)(a)(e) B.(d)(c)(e)(b)(a)C.(e)(b)(d)(c)(a) D.(c)(e)(d)(a)(b)4.文章第⑧段的劃線句的作用是______________。5.對本文的內(nèi)容理解分析錯誤的一項是()。A.近代以來,由于中國社會日趨西化,中國傳統(tǒng)建筑遭受了極為嚴重的破壞。B.作者認為要保護和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍。C.所謂“宮殿式”新建筑的產(chǎn)生,是中國建筑師在融合中西建筑風格上的探索。D.中國建筑本身是一個藝術(shù)系統(tǒng),是我們民族生活思想和傳統(tǒng)文化的總表現(xiàn)。6.根據(jù)文意,概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑彭字君然,南陽棘陽人也。王莽時,守本縣長。漢兵起,攻拔棘陽,彭將家屬奔前隊大夫甄阜。諸將欲誅之,大司徒伯升曰:“彭,郡之大吏,執(zhí)心堅守,是其節(jié)也。今舉大事,當表義士,不如封之,以勸其后?!备寄朔馀頌闅w德侯,令屬伯升。及伯升遇害,彭復(fù)為大司馬朱鮪校尉,從鮪擊王莽揚州牧李圣,殺之,定淮陽城。鮪薦彭為淮陽都尉。更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之。遷潁川太守。會舂陵劉茂起兵,略下潁川,彭不得之官,乃與麾下數(shù)百人從河內(nèi)太守邑人韓歆。會光武徇河內(nèi),歆議欲城守,彭止不聽。既而光武至懷歆迫急迎降光武知其謀大怒收歆置鼓下將斬之召見彭,彭因進說曰:“今赤眉入關(guān),更始危殆,權(quán)臣放縱,矯稱詔制,道路阻塞,四方蜂起,群雄競逐,百姓無所歸命。竊聞大王平河北,開王業(yè),此誠皇天佑漢,士人之福也。彭幸蒙司徒公所見全濟,未有報德,旋被禍難,永恨于心。今復(fù)遭遇,愿出身自效?!惫馕渖罱蛹{之。彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。更始大將軍呂植將兵屯淇園,彭說降之,于是拜彭為刺奸大將軍,使督察眾營,授以常所持節(jié),從平河北。光武即位,拜彭廷尉,歸德侯如故,行大將軍事。與諸將圍洛陽數(shù)月。朱鮪等堅守不肯下。帝以彭嘗為鮪校尉,令往說之。鮪在城上,彭在城下,相勞苦歡語如平生。乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦,悉其眾出降,拜鮪為平狄將軍,封扶溝侯。鮪,淮陽人,后為少府,傳封累代。(選自《后漢書?列傳第七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.既而光武至/懷歆迫急/迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓/下將斬之/召見彭B.既而光武至/懷歆迫急迎降/光武知其謀大/怒收歆置鼓下/將斬之/召見彭C.既而光武至懷/歆迫急迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭D.既而光武至懷/歆迫急迎降/光武知其謀/大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字:古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。B.侯與公、伯、子、男為爵位,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,秦以后爵位不具備行政職能。C.邑人:同縣之人,如陶淵明《桃花源記》中有句:“率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉?!盌.封:帝王授予臣子土地、封號或爵位,如“拜諫議大夫,封巨鹿縣男”(《新唐書?魏征傳》)3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.岑彭臨危受命。當徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進行了鎮(zhèn)壓平叛。當呂植屯兵淇園,岑彭曾勸他投降。B.岑彭深得重用。岑彭經(jīng)過大司徒伯升舉薦,節(jié)操受到了褒獎,更始帝聽后為勉勵后人,封賞岑彭為歸德侯。C.岑彭善于直諫。當韓歆面臨殺身之禍,岑彭勸諫更始帝,分析利害關(guān)系,表達獻身效勞之意,折服更始帝。D.岑彭親力親為。當朱鮪堅守洛陽時,岑彭不顧安危,利用曾經(jīng)隸屬關(guān)系,親自勸降,最終讓朱鮪出城投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。(2)乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導(dǎo)謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時,至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。固將蒞任贊時,職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽。故勛格辰極,道融四海,風流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補,非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風未澄者也。職事之修,在于省官。朝風之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復(fù)入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復(fù)轉(zhuǎn)尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒,簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢,備簡高監(jiān)”簡文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復(fù)處西藩,兵權(quán)盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳?!焙單念h曰:“君言是也”后以彪之為會稽內(nèi)史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者宮?。找樱闹?.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進用。指人才的進退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.王彪之為人剛正不阿,不計較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅持在合宜的時世任職。B.王彪之認為選拔賢才為當務(wù)之急,他建議對官員進行考績,裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權(quán)盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權(quán)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。(2)人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。尼康退出中國并不是被同行打敗,而是因為毫不相關(guān)的行業(yè):智能手機??祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因為其他方便面品牌崛起,而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行,而是共享單車。有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動支付?!边@一切都像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)?!薄皵橙恕痹谀睦?你想過嗎?你對上述材料有什么看法?請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文,表達你的感悟和思考。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外);③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。
參考答案1、1.B2.①觸景生情?;氖彽耐ぼ┴撗┒?,寒鴉在幾可躍馬的冰封河面上上下翻飛,疾風吹過塵沙飛揚的大漠,如此荒涼陰森的景象,讓作者悲從中來。②化用典故?;米驽选奥勲u起舞”的典故表達自己的愛國之心,但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),說明滿腹經(jīng)綸卻無報效國家的悲情。③采用烘托的藝術(shù)手法,以金笳聲烘托作者報效祖國的雄心壯志無法實現(xiàn)的悲傷之情?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項,“……寫出作者欲以滿腹經(jīng)綸報效國家的雄心”錯誤,“待向中宵起舞,無人處、那有村雞”,這兩句表達了作者雖有滿腹經(jīng)綸卻沒有報效祖國的機會的悲痛之情。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過,凜冽的寒風吹過大漠,此時我正騎著駿馬踏過結(jié)冰的河面。鬼火在夜空中閃爍,仿佛冤魂在哭泣。想要學(xué)古人聞雞起舞,而這里寂寥無人,村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲,不由得傷懷落淚,汨濕衣襟。要知道古往今來,勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣,勝負無常??蓢@人們拼命相爭,什么都剩不下。即使獲勝,也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝,流去之后不知道什么時候才能夠回來?!稘M庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情,下片則在喟嘆古今興亡中體現(xiàn)出人生的空幻。此詞前景后情,觸景生情,上片開頭五句寫景,把象征性的古戰(zhàn)場龍堆展現(xiàn)在讀者眼前:鴉飛雪上,馬躍冰河,驚風掠地,亡靈夜泣,“一將功成萬骨枯”,極寫其蕭索、肅殺之慘象,以“總堪悲”綰住。下句化用典故,先說有“中宵起舞”的愛國之心,但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),表明縱有一片報國情懷,也無由實現(xiàn),徒增感喟。接以金笳聲聲烘托,則更令人添悲增慨,悲不自勝,涕淚沾衣。下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論,從興亡的夢幻中體現(xiàn)人生之悲慨,語調(diào)低沉抑郁,寄懷深遠。雖全為議論,不免質(zhì)實,但氣勢壯觀,真情四射,表達了滿懷的哀怨和痛苦,生動感人。詞人喟嘆古今興亡,以為“古今事”都是虛無的、短暫的,古來的一切紛爭,一切功業(yè),有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄,無論為勝為負,到頭來除了“剩得幾行青史”,“斷碣殘碑”之外,余皆成空,體現(xiàn)了歷史的虛無,人生的空幻。這雖是消極的意緒,但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情?!绢}目點撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。2、1.B2.C3.D【解題分析】
1.本題考查學(xué)生詞語的積累和使用,同時也考查學(xué)生依據(jù)上下文語意對詞語進行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯綜復(fù)雜,難以辨別清楚。錯綜復(fù)雜:形容頭緒多,情況復(fù)雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應(yīng)為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴重的負面效果”,應(yīng)是不用說就明白,應(yīng)為“不言而喻”。磋商:意思是仔細商量、研究;互相商議。商討:指商量討論?!按枭獭北取吧逃憽备咄饨晦o令色彩。應(yīng)用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應(yīng)為“從善如流”。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應(yīng)對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應(yīng)連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項;“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進關(guān)系,排除C項。故選D。【題目點撥】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。3、1.B2.D3.C【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“了如指掌”,形容對事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣?!耙荒苛巳弧?,一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚,應(yīng)選“了如指掌”。第二處,“殫精竭慮”,殫:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經(jīng)過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應(yīng)用貶義詞,應(yīng)選“殫精竭慮”。第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子?!案┦滋?,形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前,并不是只順從,被動認同,此處與“卑微”沒有關(guān)系,應(yīng)選“唯唯諾諾”。第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c”,文章精彩,值得加以圈點,形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”,應(yīng)選“可歌可泣”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應(yīng)是諸葛亮,排除AB;C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個完整的句子,與下文無法銜接,排除C項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀事在人,成事在天”,排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了,強調(diào)的是對結(jié)局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時運如何,能否達到目的,自己都應(yīng)盡力而為,強調(diào)的是個人的不懈追求,表達順序不同,意思已發(fā)生變化,結(jié)合下文內(nèi)容,文段贊美的就是與命運抗爭的大背景下,個人對理想義無反顧的追求精神,排除A項。故選C?!绢}目點撥】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.AD3.到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神,我們對人生也有了更深刻的理解。其實,一個人的潛力是無限的,只要能夠堅持,能夠以頑強的毅力支撐著自己去奮斗,誰都可以創(chuàng)造屬于自己的價值。從這方面講,她是一個精神的領(lǐng)袖。而像她一樣的高貴者們,總是劃動時代的航船,將人們引向精神的圣地?!窘忸}分析】1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項,“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項,“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對,原文是說“有意無意”。D項,“必須糾正以前的錯事”不當,原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2.本題考查對文中有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“一生不求名位,只靠寫作謀生”以偏概全,文中更有“一身傲骨,不肯迎合風氣,不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端,不怕得罪當?shù)馈?。C項,“英文、法文、西班牙文都非常好”強加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項,“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,安然離去的想法”理解錯誤,寫她這種想法,意在表明她簡樸的為人風格,展示她高尚的人生境界。故選B。3.本題考查學(xué)生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認識談?wù)劦目捶?。探討文本反映得人生價值和時代精神,尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響,并對作者的觀點態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值,一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義,答出人物對自己的啟發(fā)和影響。文中說:楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》這就是說到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神,頑強的毅力,我們對人生也有了更深刻的理解?!绢}目點撥】解答實用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內(nèi)容進行評價。第三步:評。價要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進行分析和評價,而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實性,時間、時間力求準確。5、1.C2.①借“松樹枝”表達詩人對友情的珍惜。冰天雪地,邊塞奇寒,作者無以為贈,只好以“松樹枝”傳遞對好友離別的依依難舍之情。②借“松樹枝”表達詩人對友人的激勵。借青松傲雪的堅毅品格,激勵友人要有青松不畏嚴寒,不怕風雪的精神。同時也是對自己的勉勵。③借“松樹枝”表達對保國安民的戍邊將士的贊頌。為了國家和百姓的安寧,戍邊將士遠離故土,時而堅守陣地,時而馳騁疆場,其凜凜英姿恰似傲雪迎風的碧綠松枝。【解題分析】
1.本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。C項,“一個‘逐’字不但寫出雪的光華照人”錯,“復(fù)逐胡風過鐵”指雪花追著北風飛過鐵關(guān)。所以“逐”字不能寫出雪的光華照人。故選C。2.本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考,可從時間角度梳理,要看作者在不同時段的情感;可從描述對象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊含的情感。題干要求分析“這首詩結(jié)尾的‘松樹枝’對表達詩人的思想感情有什么作用?”,這既是讀詩歌情感的考查,也是對“物象”作用的考查,解答此題,結(jié)合詩句理解“松樹枝”形象的特點,再分析對表達詩人思想感情的作用?!把┲泻我再浘齽e,惟有青青松樹枝”意思是:冰雪之中怎將心意表示,只有贈您青青松柏樹枝!首先,是在離別時贈與朋友“松樹枝”,可從表達詩人對友情的珍惜,傳遞對好友離別的依依難舍之情角度分析。其次從“松樹枝”的生長環(huán)境角度分析,在冰天雪地之中唯有“松樹枝”傲然挺立,表現(xiàn)了青松傲雪的堅毅品格,由此也是激勵友人要有青松不畏嚴寒,不怕風雪的精神。最后從戍邊將士角度分析,為了國家和百姓的安寧,戍邊將士離開溫暖的家,來到冰天雪地之中,時而堅守陣地,時而馳騁疆場,其凜凜英姿豈恰似傲雪迎風的碧綠松枝。借“松樹枝”表達對保國安民的戍邊將士的贊頌?!绢}目點撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解題分析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【題目點撥】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.B3.D【解題分析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點;然后瀏覽選項,回歸原文,圈出相關(guān)的句子,再進行比對;最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對‘不忘本來’的理解與分析,不正確的一項”。C項,“‘不忘本來’需要我們‘固守本來’”說法有誤。原文說的是“‘不忘本來’不是‘固守本來’,而要用‘吸收外來’的方式來助益‘本來’”,選項與原文意思相反。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“對中國文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進行了分析”說法有誤。原文中說“對此,美國學(xué)者列文森就認為,‘生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董’”,美國學(xué)者列文森只是針對“文化悲觀主義”提出自己的觀點看法,并未分析其產(chǎn)生的原因。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。A項,說法有誤。原文中說“這個觀點實質(zhì)上早在中國尋求‘站起來’的時期便已存在”,“這個觀點”指的就是文化悲觀主義的觀點,所以文化悲觀主義的觀點不是近幾年來才開始出現(xiàn)。B項,“一些不合時宜的東西在今天根本不可能得到人的認可”說法有誤。原文中說的是“確實,儒家學(xué)說中存在不合時宜的觀念,……很難贏得認同”,選項說法過于絕對。C項,“幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機日顯”說法有誤。原文說的是“不忘本來”“將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料”,選項將未然說成已然。D項,根據(jù)原文語句“新時代,……需要積極促成‘外來’與‘本來’相結(jié)合,……其中包括馬克思主義的中國化和當代中國馬克思主義的進一步發(fā)展”可知,說法正確。故選D。【題目點撥】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.D2.A3.①提高國產(chǎn)化率,擁有知識產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神;②團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;③攻堅克難、追求卓越的精神?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯誤,由原文“他認為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個重要組成部分”可知,“北斗系統(tǒng)”能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵,由此可見,北斗系統(tǒng)還沒有全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。A項,“將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代”錯誤,材料二原文第一段“據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”,由此可知,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代早已開啟,今年只是要繼續(xù)加快步伐。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力以及探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。解答本題,應(yīng)先要明確題干的要求,如本題“‘北斗精神’的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括?!保酉聛淼讲牧现腥Τ鱿嚓P(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括總結(jié)。本題中,關(guān)于“北斗精神”相關(guān)內(nèi)涵的內(nèi)容主要集中在材料二和材料三。材料二中,“在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持‘北斗精神’為國家托舉國之重器”,綜合材料二的全文內(nèi)容來看,他們秉持的“北斗精神”就是要憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,提高國產(chǎn)化率,使中國擁有這方面的自主知識產(chǎn)權(quán);但是實現(xiàn)這一目標的過程非常艱辛,“20余年來,我國北斗導(dǎo)航實現(xiàn)‘三步走’”“之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦。以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克”,綜合這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是一代代的北斗人無私奉獻、久久為功的精神,就是不怕困難,勇于攻堅克難、追求卓越的精神。材料三中,“北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!薄八麄兿嘈拧敖虝降懿拍芙夥艓煾?一代更比一代強”,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。”,綜合材料三這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神?!绢}目點撥】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進行整體把握,點面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準目標。目標語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準目標語句,依題干要求進行提取和整合是迅速、準確地解決問題的關(guān)鍵。9、1.糾正當時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西化發(fā)展的潮流。2.令人痛心的現(xiàn)狀(近年來我國對中國建筑及其工藝的普遍摧殘已造成嚴重后果);珍護本國可貴文物的義務(wù)(保護我國建筑文化遺產(chǎn),尊重歷史文化,復(fù)興國家民族);衡量藝術(shù)的客觀價值標準的建立。3.C4.將部分“宮殿式”建筑比喻為生搬硬湊的文章,形象生動地表明中西建筑形式的勉強湊合在藝術(shù)上是失敗的。5.B6.在本國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,采用西洋方法而表現(xiàn)中國精神;遵照近代科學(xué)及建筑藝術(shù)的理想,以簡潔的建筑形式體現(xiàn)時代需求;檢討過去建筑結(jié)構(gòu)的邏輯;增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識;提煉其工程、美術(shù)中的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適合中國傳統(tǒng)生活習(xí)慣和趣味的建筑?!窘忸}分析】1.試題分析:本題考查理解文中重要概念的含義,這類題目答題時一般要認真審題,確定題目考查的是哪一個概念,然后仔細閱讀原文,找到此概念所在位置,結(jié)合上下文來分析?!澳鏁r代”一詞出現(xiàn)在文章的第一段,從字面意思來看,就是與時代發(fā)展相反的意思。由原文可知,“近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化”“會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”,對于西方工藝沒有鑒賞標準,“對于本國的舊工藝,已懷鄙棄厭惡心理”,“西式樓房”盛行于通商大埠,深受喜愛,國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的西式建筑取代。由此可概括出“逆時代”的意思就是糾正當時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西化發(fā)展的潮流。2.試題分析:此題考查篩選并整合文中的信息,分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性,考生需要通讀前三段,篩選信息進行概括。文章第一段先指出“文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性”,接著重點分析了中國建筑發(fā)展的現(xiàn)狀,中國生活“趨向西化”,“中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”,受到鄙棄厭惡,“主要城市今日已拆改逾半”“純中國式之秀美或壯偉的舊市容”已普遍受到破壞,現(xiàn)狀令人痛心。第二段指出中國建筑既是一種工程技術(shù),“本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng)”,是藝術(shù)的大宗遺產(chǎn),呼吁“珍護我國可貴的文物”。第三段指出要有“客觀價值標準來保護”世界上的藝術(shù)精華。考生依據(jù)上述信息,可歸納出本題答案。3.試題分析:此題考查理解文中重要句子的含意和語言表達連貫的能力。這類題目解答時一般要通讀所給材料,了解大意,找到各句之間的聯(lián)系,結(jié)合上下文確定答案。本題所給句子中,(e)中的“這”指代上文的“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”這個理論,(a)(b)(c)(d)四句都是以中國畫學(xué)為例進行分析,故(c)應(yīng)排在首位。(b)“能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的”是具體闡述“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”這一理論在中國畫學(xué)中的表現(xiàn),應(yīng)排在(e)后。(c)(a)是對(d)的舉例說明,故(c)(a)應(yīng)在(d)后,且(a)說的是結(jié)果,故(c)在前,(a)在后。故選C項。4.試題分析:此題考查理解文中重要句子的含意,歸納內(nèi)容要點的能力。這類題目解答時需要把句子放回到原文中,結(jié)合上下文,抓住句中的關(guān)鍵詞語來分析。結(jié)合上文“有一些‘宮殿式’的嘗試,在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻”,可以知道,畫線句子使用了比喻的修辭手法,“它們”指的是一些“宮殿式”的建筑,“堆砌文字”本來是指寫文章時使用大量華麗而無用的詞語,這里是說這些建筑是生硬地拼湊而成的;“抄襲章句”是指照抄別人的文章詞句,也指不顧實際,照搬別人的思想、方法、經(jīng)驗等,這里是這說些建筑生搬硬套;“整篇結(jié)構(gòu)不出于自然,辭藻也欠雅馴”,則是說建筑整體沒有美感,也不和諧精美,在藝術(shù)上是完全失敗的??忌罁?jù)上述分析即可概括出本題答案。5.試題分析:試題分析:本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力,這類題目的設(shè)誤類型一般為可能說成絕對,未然說成已然,因果顛倒,擴大范圍或縮小范圍等。解答時一般要注意仔細閱讀題干要求,理清文章層次,概括出作者的觀點態(tài)度,再分析各個選項,找出答案。B項,“必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”錯誤,文中沒有依據(jù)。原文只提到“十九世紀中,藝術(shù)考古之風大熾,對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生”,也提到了“保護國內(nèi)建筑及其附藝……所以藝術(shù)研究是必不可少的”,但并沒有提到“要保護和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”。故選B項。6.試題分析:此題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢,考生需要通讀全文,理清文章層次,篩選出相關(guān)信息進行歸納。通讀全文就會發(fā)現(xiàn),本題信息在第五段之后,第六段說“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”,第七段提出“我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法”,據(jù)此可概括出在本國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,采用西洋方法而表現(xiàn)中國精神;第八段分析了“宮殿式”的結(jié)構(gòu)“已不合于近代科學(xué)及藝術(shù)的理想”,不常適用于中國一般經(jīng)濟情形,不能普遍,第九段提到世界建筑“近來應(yīng)用愈趨簡潔”,據(jù)此可概括出遵照近代科學(xué)及建筑藝術(shù)的理想,以簡潔的建筑形式體現(xiàn)時代需求;第九段還寫了“我們還要進一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯”,由此可概括出檢討過去建筑結(jié)構(gòu)的邏輯;第十段寫了要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,“我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識”,結(jié)尾更是指出我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑,據(jù)此可概括出增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識;提煉其工程、美術(shù)中的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適合中國傳統(tǒng)生活習(xí)慣和趣味的建筑等。【題目點撥】第4小題考查對句子的理解能力。這類題目解答時,一般的方法是將其放置于原文,聯(lián)系上下文從以下幾個角度思考,一該句子中有沒有具有象征含義的意象出現(xiàn);二句子中有沒有指代很強的代詞出現(xiàn);三句子中有沒有比喻句,其中隱喻要格外注意;四有沒有言外之意;五是否是一個表意矛盾但又不矛盾的句子。對于運用了修辭手法的句子必須理清它所運用的修辭手法,根據(jù)所學(xué)修辭的知識,明確作者所要表達的意思,然后把所用修辭去除,用自己平實的語言把反話說正,委婉說直,比喻說清楚,象征說明白。10、5.D6.A7.A4.(5)岑彭借機說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當著岑彭的面把自己綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。【解題分析】5.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題,通覽全段,明曉畫線處的主人公是光武帝,“光武至懷”中的“懷”為地點名詞“懷縣”,因此中間不能斷開,排除A、B項;“光武知其謀”,知曉其主語為“光武”,因此,不能斷開,排除C項。故選D。6.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。”中的“對于尊輩”錯誤,應(yīng)該是“對平輩或尊輩”。故選A。7.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。A項,“當徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進行了鎮(zhèn)壓平叛。”無中生有,根據(jù)原文“更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之”可知,更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?,打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)ィ驍×酸鎮(zhèn)?。升遷為潁川太守。因
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