2023屆北京市豐臺(tái)區(qū)高三上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高中語文精品試卷PAGEPAGE1北京市豐臺(tái)區(qū)2023屆高三上學(xué)期期末考試語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1-5題。材料一2022年暑期，電視劇《夢(mèng)華錄》在全國熱播。此劇生動(dòng)展現(xiàn)了宋代的市井生活與民俗文化，其中，宋代的茶文化被精致地呈現(xiàn)出來。女主角趙盼兒與胡掌柜斗茶的一幕格外精彩：鏡頭中，擺滿茶碾、茶盞等茶具的桌前，趙盼兒先是以舞蹈功夫來配合制茶，接著在點(diǎn)茶時(shí)，她用茶盞奏出了《陽關(guān)三疊》的樂曲，而后表演了在茶湯上繪畫的技藝“茶百戲”。這段劇情引發(fā)了不少觀眾對(duì)宋代美學(xué)、中國傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注與討論。古代烹茶有“唐煎宋點(diǎn)”之說，說的是唐人品茶以煎茶為主，而宋時(shí)茶的品飲技藝，已由煎茶發(fā)展為點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是一項(xiàng)技藝性很強(qiáng)的沏茶方式。點(diǎn)茶時(shí)，將已經(jīng)碾細(xì)的茶末直接投入茶盞，然后沖入沸水，這時(shí)水要噴瀉而入，不能斷斷續(xù)續(xù)。就在一只手往茶盞注入沸水之際，另一只手則持特制茶筅擊拂，回旋攪打，最終使茶粉與沸水交融，茶湯表面泛起一層覆滿盞面的湯花。如此不斷地運(yùn)筅、擊拂、泛花，使點(diǎn)茶進(jìn)入美妙境地。在點(diǎn)茶過程中，茶湯浮面出現(xiàn)的變幻，又使點(diǎn)茶派生出一種游戲，古人稱之為茶百戲，又稱分茶或湯戲。北宋陶谷《清異錄》載：“近世有下湯運(yùn)匕，別施妙訣，使湯紋水脈成物象者，禽獸、蟲魚、花草之屬，纖巧如畫，但須臾即就散滅。此茶之變也，時(shí)人謂之‘茶百戲’?！贝溯d表明“茶百戲”就是由宋人點(diǎn)茶時(shí)派生出來的一種茶藝游戲?！安璋賾颉彪m出自點(diǎn)茶，但著重點(diǎn)與之不同?！安璋賾颉敝v究“技”，更注重“藝”，這個(gè)“藝”，就是使茶湯表面顯現(xiàn)出變幻的紋飾圖案?，F(xiàn)存很多宋人詩詞中，我們能看到“分茶”之稱,不見“茶百戲”或“湯戲”，這也許是因?yàn)槠淦鸪跛追Q“茶百戲”，而文人參與后又給它起了“分茶戲”的雅名，并簡稱“分茶”。宋代茶百戲，將茶飲注入精神和文化，實(shí)用和審美兼得，增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)的趣味性和生動(dòng)性，在當(dāng)時(shí)非常盛行，連邊境內(nèi)外的少數(shù)民族包括遼、金的茶飲方式都深受影響。元代后茶百戲逐漸衰落，雖然明代仍有分茶遺韻，但隨著朝代的更替，茶百戲這顆明星如流星隕落般消失于歷史的長河。2017年，茶百戲列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《夢(mèng)華錄》的茶百戲技術(shù)指導(dǎo)、茶百戲技藝傳承人章志峰介紹，歷史上，完整的茶百戲表演步驟十分繁復(fù)，包括碎茶、碾茶、羅茶、候湯、燙盞、取粉、注湯、擊拂、分茶等，而劇中表現(xiàn)的主要是擊拂和分茶。他表示：“茶百戲是認(rèn)知宋代文化的重要窗口，是中國茶文化繁盛時(shí)期的產(chǎn)物，反映的是宋人高雅的藝術(shù)情操和豐富的精神世界?！保ㄈ〔挠谥x愚、姚國坤等的相關(guān)文章）材料二《清異錄》記載：沙門有位名叫福全的和尚，精通茶事，他不僅能使茶湯幻化物象，還可成字作詩。他四盞茶杯并用，最終使茶湯表面變幻出一首絕句：“生成盞里水丹青，巧畫工夫?qū)W不成。卻笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸，煎茶贏得好名聲?！备Ｈ蜕悬c(diǎn)茶技藝高超，能點(diǎn)出豐富的茶湯泡沫，但泡沫隨著茶湯溫度的下降，本已溶于水的茶粉會(huì)慢慢分離出來，這時(shí)，茶湯浮面的圖案很快就會(huì)消散。福全和尚能在“須臾”之間，完成茶詩的“書寫”，令人嘆為觀止。如今，人們通過影視劇、動(dòng)畫短片、培訓(xùn)活動(dòng)等方式，將計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代元素等融于“茶百戲”藝術(shù)之中，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命，使沉寂多年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)重新呈現(xiàn)在大眾面前。但我們也發(fā)現(xiàn)，許多視頻或報(bào)道還遠(yuǎn)不能完整呈現(xiàn)其全貌，甚至出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤，進(jìn)而誤導(dǎo)大眾。相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，真正的茶百戲在原料、工序、工具、原理、內(nèi)容、特色等方面都非常講究。從原料看，歷史上的茶百戲只能以水和研膏茶為原料，不能添加或借助其它材料。從工序看，茶百戲須經(jīng)兩道工序七大步驟方能完成：第一道工序是依靠點(diǎn)茶的方法準(zhǔn)備穩(wěn)定的作畫介質(zhì)——懸浮液，要經(jīng)過炙茶、碾羅、候湯、燙盞、調(diào)膏、擊拂等六大步驟；第二道工序是作畫，這一過程主要是通過注湯、運(yùn)匕這一步驟來完成。從工具看，所用之物都是茶具，包括茶爐、茶臼、茶碾、茶磨、水勺、茶羅、茶帚、盞托、茶盞、湯瓶、茶筅、茶巾等十二種工具?！恫桎洝返葧鴮?duì)每一種器具的形制、規(guī)則、質(zhì)地、用途進(jìn)行了詳細(xì)論述。從原理看，是以“無色”的熱水將“有色”的茶湯懸浮液稀釋成白色圖案，因此以白色懸浮液為作畫介質(zhì)的不能視為正宗的茶百戲。從內(nèi)容看，歷史上茶百戲所繪內(nèi)容主要是禽獸、蟲魚、花草以及文字之屬。這說明茶百戲的作畫技巧和內(nèi)容是以我國傳統(tǒng)書法、繪畫為基礎(chǔ)的，“水丹青”這一別稱是對(duì)其藝術(shù)特色的精準(zhǔn)概括。而現(xiàn)在在一些培訓(xùn)班的教學(xué)視頻或是比賽中以現(xiàn)代繪畫技藝或西方繪畫內(nèi)容來表現(xiàn)，自然算不上茶百戲。最后，從茶百戲的特色看，其關(guān)鍵在“變”。變有三重含義：其一是無色的水加入茶湯，可使茶湯變?yōu)榘咨黄涠菓腋∫荷系膱D案不久就會(huì)自然消散，宛如戲法；其三是同一盞茶湯可以變化多次，形成不同圖案，即一幅圖案顯現(xiàn)后，通過自然消散或攪拌使之消散后，仍可再次甚至多次作畫。雖然任何一種文化現(xiàn)象，在發(fā)展中都難免產(chǎn)生些許變化，但正所謂萬變不離其宗，如果一門傳統(tǒng)技藝在傳承的過程中連最基本的原理、特色都發(fā)生了改變，我們就很難不去質(zhì)疑它的真實(shí)性了。（取材于楊多杰、朱佳等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“茶百戲”的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.茶百戲又稱分茶或湯戲，分茶戲可能是宋代文人所起的雅名。

B.茶百戲是由唐人的煎茶發(fā)展而來的，但與煎茶方式有所不同。C.茶百戲是點(diǎn)茶時(shí)不斷擊拂攪打，使茶湯浮面出現(xiàn)變幻的茶藝游戲。

D.茶百戲技藝性很強(qiáng)，《夢(mèng)華錄》呈現(xiàn)了它完整、繁復(fù)的表演過程。2.根據(jù)材料一，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.茶百戲不僅具有茶飲的實(shí)用價(jià)值，也蘊(yùn)含豐富的文化和精神內(nèi)涵。B.由點(diǎn)茶派生出來的茶百戲，增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)中的趣味性和生動(dòng)性。C.宋代時(shí)期茶百戲廣泛流行，也影響了周邊少數(shù)民族國家的飲茶方式。D.了解茶百戲，我們就能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝，全面認(rèn)知宋代文化。3.根據(jù)材料二，下列在傳承“茶百戲”技藝過程中做法正確的一項(xiàng)是（3分）A.將茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍?，再往上涂色作畫。B.將茶湯調(diào)得足夠濃稠，然后用毛筆蘸著茶糊在上面寫字繪圖。C.經(jīng)過注湯、運(yùn)匕等步驟，使茶湯懸浮液浮面呈現(xiàn)變幻的圖案。D.傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)中，以現(xiàn)代卡通畫作為作畫內(nèi)容來表現(xiàn)茶百戲。4.根據(jù)材料一和材料二，下列分析和推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《夢(mèng)華錄》中用到了“茶碾”“茶盞”等茶具，這些茶具與相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)于茶百戲使用工具的種類相符合。B.《清異錄》關(guān)于福全和尚在茶湯上繪寫茶詩的記載，證明了茶百戲注重“技”，更注重“藝”的藝術(shù)特點(diǎn)。C.茶百戲特色之獨(dú)特在于懸浮液上的圖案宛如戲法般轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)自然消散，而且消散之后不能再次作畫。D.“茶百戲”技藝雖然曾消失在歷史長河中，其真實(shí)原貌我們已不甚了解，但仍能從文獻(xiàn)記載中探尋蹤跡。5.傳承傳統(tǒng)技藝是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，簡要說明我們應(yīng)如何傳承“茶百戲”這樣的傳統(tǒng)技藝。（6分）

二、本大題共6小題，共24分。（一）閱讀下面文言文，完成6-10題。(18分)硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛(wèi)長安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王①，擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺?，將種也，請(qǐng)得以軍法行酒?！备吆笤唬骸翱??！本坪?，章曰：“請(qǐng)為太后言耕田歌?！备吆髢鹤有笾?，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？”章曰：“臣知之?！碧笤唬骸霸嚍槲已蕴铩！闭略唬骸吧罡b②種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之?！眳魏竽?。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，太后左右皆大驚，業(yè)已許其軍法，無以罪也。自是之后，諸呂憚硃虛侯，雖大臣皆依之，劉氏為益強(qiáng)。明年，高后崩。呂祿、呂產(chǎn)聚兵以威大臣，欲為亂。章以呂祿女為婦，知其謀，乃使人陰出告其兄齊王，欲令發(fā)兵西，己為內(nèi)應(yīng)，以誅諸呂，因立齊王為帝。齊王既聞此計(jì)，乃與其舅父陰謀發(fā)兵。漢聞齊發(fā)兵而西，呂產(chǎn)乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽，乃謀曰：“諸呂欲危劉氏而自立，我今破齊還報(bào)，是益呂氏資也?！蹦肆舯蜏铌?。齊王聞之，亦屯兵于齊西界。呂祿、呂產(chǎn)內(nèi)憚絳侯周勃③、硃虛，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之，欲待灌嬰兵與齊合而發(fā)，猶豫未決。當(dāng)是時(shí)，群臣莫自堅(jiān)其命，勃不得主兵，乃使酈寄紿呂祿曰：“足下佩趙王印，不急之國守藩，乃為上將，為大臣諸侯所疑。何不以兵屬太尉，與大臣盟而之國。足下高枕而王千里，此萬世之利也?！眳蔚撔湃黄溆?jì)，遂解印屬之，而以兵授太尉。太尉遂將北軍，令硃虛侯監(jiān)軍門。呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂，殿門弗得入，徘徊往來。太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之，乃遣章謂曰：“急入宮衛(wèi)帝?！闭抡?qǐng)卒，太尉予卒千余人。入未央宮門，遂見產(chǎn)廷中，擊產(chǎn)，產(chǎn)走，逐產(chǎn)，殺之。章已殺產(chǎn)，帝命謁者持節(jié)勞之。章則從與載，因節(jié)信馳走，斬長樂衛(wèi)尉呂更始。還，馳入北軍，報(bào)太尉。太尉起，拜賀章曰：“所患獨(dú)呂產(chǎn)，今已誅，天下定矣?！庇谑翘静饶说帽M誅諸呂，遣章以誅諸呂事告齊王，令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。及孝文帝立，聞硃虛之初欲立齊王，故絀其功，封城陽王。（取材于《史記》《資治通鑒》）〖備注〗①諸呂：太后（高后）呂雉一族，即三王等西漢外戚；三王指梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通。②穊：稠密。③周勃：官太尉，封絳侯。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.高后兒子畜之

畜：撫養(yǎng)B.乃與其舅父陰謀發(fā)兵

陰：暗中C.遂解印屬之

屬：叮囑D.故絀其功

絀：削減7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.拔劍斬之而還

與大臣盟而之國B.因立齊王為帝

因節(jié)信馳走C.乃為上將

乃得盡誅諸呂D.為大臣諸侯所疑

所患獨(dú)呂產(chǎn)8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.顧而父知田耳只是你父親知道種田的事罷了B.群臣莫自堅(jiān)其命群臣沒有人覺得能保全性命C.未敢訟言誅之沒有敢公開宣言誅殺呂?D.帝命謁者持節(jié)勞之皇帝派謁者持符節(jié)慰勞他9.根據(jù)文意，下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.劉章因?yàn)榈貌坏铰毼欢薹薏黄?，借唱耕田歌旁敲?cè)擊，使呂太后無語。B.灌嬰率軍迎擊齊王軍隊(duì)，未敢貿(mào)然行事，與齊王對(duì)峙，保存了呂氏力量。C.酈寄曉之以理，以國家大義勸服呂祿，為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎(chǔ)。D.周勃遇事沉穩(wěn)，巧妙布局，智取兵權(quán)，并聯(lián)合硃虛侯，解除了漢室危機(jī)。10.古人評(píng)價(jià)劉章“硃虛仕漢，功大策長”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概述硃虛侯“功大策長”的表現(xiàn)。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第11題。（共6分）11.閱讀下面《論語》中的文字回答問題。①季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果，于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá)，于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝，于從政乎何有?”（《論語·雍也》）②子曰：“君子易事而難說①也。說之不以道，不說也；及其使人也，器②之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。”

《論語·子路》）③子曰：“為命③，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之④。”《論語·憲問》）〖備注〗①說：通“悅”。②器：使用。③命：指外交辭令。④裨諶、世叔、子羽均為鄭國大夫。行人，官名，古代外交官。子產(chǎn)，鄭國的卿。（1）解釋第①則中畫橫線的句子。（2分）（2）上述材料反映了孔子在使用人才方面有著怎樣的見解？請(qǐng)任選兩則簡要說明。（4分）

三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩歌，完成12-14題。（共12分）之宣城出新林浦向板橋①謝朓江路西南永，歸流東北騖②。天際識(shí)歸舟，云中辨江樹。旅思倦搖搖，孤游昔已屢。既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣③。囂塵自茲隔，賞心于此遇。雖無玄豹姿④，終隱南山霧?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔谠娙穗x別金陵出任宣城太守之際。②騖：疾馳。③滄洲：隱士的居處。④玄豹：傳說南山有玄豹，恐皮毛為雨霧所損，居洞中不去覓食；《列女傳》載，陶答子妻借玄豹表達(dá)對(duì)丈夫?yàn)楣佟懊u(yù)不興，家富三倍”的痛心。12.下列對(duì)詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“江路”二句寫詩人離別金陵，乘舟逆江流而行，前往宣城任太守。B.“天際”二句寫詩人極目遠(yuǎn)望那天水相接處的點(diǎn)點(diǎn)帆影和離離江樹。C.“既歡”二句寫詩人赴任途中經(jīng)過“懷祿”“滄洲”，欣賞秀麗風(fēng)景。D.“囂塵”二句中的“茲”與“此”，其義均與詩人“之宣城”事相關(guān)。13.下列對(duì)這首詩的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.前四句的“江路”句與“歸流”句、“天際”句與“云中”句分別構(gòu)成鮮明的對(duì)比。B.“旅思”二句承上啟下，其中“搖搖”一詞既指江舟顛簸之感又指思緒恍惚之態(tài)。C.“終隱”句中的“南山”既呼應(yīng)題目中的“宣城”，又呼應(yīng)“歸流”句中的“東北”。D.此詩先景后情且以樂景襯托哀情，結(jié)構(gòu)完整；語言清淡質(zhì)樸，情思豐富而又蘊(yùn)藉。14.詩人抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情志？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）15.在橫線處填寫作品原句。（8分）①黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“落木千山天遠(yuǎn)大，

”一聯(lián)勾畫出一個(gè)闊大幽遠(yuǎn)的境界，為尾聯(lián)“

，此心吾與白鷗盟”抒情作好了鋪墊。②李白在其作品中常常表達(dá)懷才不遇的郁憤、舍我其誰的自信以及身處困境時(shí)的狂放不羈。如《將進(jìn)酒》中的“

，

。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”。③對(duì)比是詩歌創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。如高適在《燕歌行》中寫戰(zhàn)士拼死力戰(zhàn)而將軍輕敵驕逸的詩句“

，

”，可謂對(duì)比鮮明，力透紙背。④當(dāng)今時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有廣泛涉獵并時(shí)時(shí)反思得失，才能擁有真正的智慧并在實(shí)踐中少犯錯(cuò)誤乃至不犯錯(cuò)誤。正如荀子所說：“

，

?！彼摹⒈敬箢}共5小題，共23分。（一）閱讀下面的作品，完成16-19題。（共18分）壁上乾坤一直以來有一個(gè)心愿，想去運(yùn)城看永樂宮壁畫。如此傾情于永樂宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)。記憶使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。驚愕并感慨時(shí)光的一再缺場(chǎng)，終于在2022年7月成行。河?xùn)|大地一片青綠，遠(yuǎn)處黃色的黃河水，有一股渺遠(yuǎn)的寒意；夕陽悠悠垂地，夕陽中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光中。在古代，整個(gè)內(nèi)陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生在險(xiǎn)要之處，以山為隔，以水為分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹長智。河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記載，黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野，其結(jié)果不僅是使黃帝牢固地控制了河?xùn)|鹽池，更為重要的是使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民族的始祖。在河?xùn)|大地上，中國歷史發(fā)展的主線很清晰，它是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土?xí)r，整個(gè)流域所伸張的根根系系，也貫通了漢民族生長的血脈和思想品質(zhì)。

當(dāng)看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里。被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘默無言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾。廟外，眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風(fēng)云變換，任人生來去，一概不驚，拈花微笑。①假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長夢(mèng)的驛站。元朝的貢獻(xiàn)，是在河?xùn)|大地留下了永樂宮壁畫。相對(duì)于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢(mèng)游的方式潛入。秩序和夢(mèng)想的渴求，人心的內(nèi)斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些神秘的景象。有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當(dāng)我看見時(shí)，突然明白，在這個(gè)生命內(nèi)部缺乏秩序的世界上，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義。此刻，我感覺到了近800年前，元朝皇帝的一紙敕令，借著紀(jì)念、尊崇全真道始祖級(jí)神仙呂洞賓，用來弘揚(yáng)、擴(kuò)張獲得元廷支持的道教威勢(shì)。工匠將道教推向了無與倫比的社會(huì)頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”的傳統(tǒng)，而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，難度極高。壁畫在用色上采用了傳統(tǒng)的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱紅、青綠等色，配搭和諧。畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而來。壁畫藝人從歷史深處走來，他們身上沒有書齋文人的那股酸勁，畫是他們的生存之道，來自民間的青綠山水養(yǎng)育了他們的性子，藝?yán)锼囃饨允撬嚕幻乃?，不肯降格以求，感情上一直信守著一個(gè)“藝”字，在安寧的溫馨里孤寂地體驗(yàn)人生的喧囂和繁鬧，墻上的風(fēng)景就是他們心里的風(fēng)景，那種滄桑的美和隨意的意境，朗照一切并洞穿一切。永樂宮1005.7平方米的元代壁畫，還讓我想到：“五更三點(diǎn)望曉星，文武百官上朝廷。東華龍門文官走，西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下，武將上馬定乾坤?！边@是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀，有光整的社會(huì)秩序在里面。時(shí)間可以把什么都改變，時(shí)間本身卻永遠(yuǎn)是一副沒有表情的模樣，似乎只有這樣才足夠盛載悲喜。1952年，山西文物普查，在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了這座不知道叫什么名字的道教宮殿。正當(dāng)專家學(xué)者從中汲取所需寶貴營養(yǎng)的時(shí)候，國家決定在三門峽修建大壩，而永樂宮正好處于規(guī)劃的水庫淹沒區(qū)內(nèi)。為了保護(hù)這“歷史的寶貴饋贈(zèng)”，這座宮殿經(jīng)歷了一次震古爍今的整體搬遷。搬遷永樂宮，沒有任何借鑒，一切都得首創(chuàng)。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下來，再遷移走，還要做到不損壞壁畫，這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來，以最大限度地保存原貌。經(jīng)過反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則，從不重要的畫面部分開縫3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切塊。對(duì)于總面積1000平方米的壁畫來說，這將是個(gè)繁復(fù)的工作。在揭取壁畫過程中，永樂宮大殿門口張貼出了“和黃河水賽跑”的標(biāo)語口號(hào)。運(yùn)輸壁畫的車必須減低輪胎氣壓，以最大限度地保護(hù)壁畫原貌。②就這樣，如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天。世界是活著的，活著的萬物，風(fēng)和霧，雨和雪，所有東西都具有生命力。壁畫是立體的電影，站在這樣一幅幅歷史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅？大凡人類歷史的長河里，特殊的地理位置總會(huì)孕育出特殊的文化。歷史的經(jīng)緯里，常縫合著一條這樣的神秘絲線，也只有時(shí)間才具有縫合一切、梳理一切、收割一切的力量。永樂宮，永遠(yuǎn)的吉祥如意！（取材于葛水平的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如此傾情于永樂宮壁畫

傾情：傾注全部感情B.華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛

絢爛：燦爛多彩

C.被咄咄逼人的神秘包圍著

咄咄逼人：氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人D.一次震古爍今的整體搬遷

震古爍今：震驚古人，光耀今世17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者初次踏上河?xùn)|大地，遠(yuǎn)處的黃河水將其帶入對(duì)此地歷史文化的遐思之中。

B.作者運(yùn)用對(duì)比敘寫永樂宮廟內(nèi)外景象的差異，意在突出物質(zhì)世界的變換輪回。C.文章多處談及時(shí)間，增強(qiáng)了作品的歷史厚重感，也蘊(yùn)含作者內(nèi)心的無盡感慨。D.作者把壁畫比作為立體電影，意在突出壁畫的強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)烈的震撼力。18.請(qǐng)簡要賞析文中①②兩處劃線語句的表達(dá)效果。（6分）19.文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第20題。（共5分）20.“三染法”是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造人物的常用手法。這里所說的“三染法”，是指先對(duì)人物進(jìn)行定基調(diào)式的介紹與描寫；后隨情節(jié)的展開，不斷對(duì)人物形象加以充實(shí)，從而塑造出豐滿立體的人物形象。請(qǐng)從下列《紅樓夢(mèng)》中的四個(gè)人物中任選一個(gè)人物，簡要說明作者是如何運(yùn)用“三染法”塑造這一人物形象的。賈寶玉

林黛玉

王熙鳳

薛寶釵五、本大題共3小題，共65分。21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共5分）①數(shù)字經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下產(chǎn)生的對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生服務(wù)至關(guān)重要的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。②當(dāng)前處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)階段的中國，只有不斷落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，才能夠更好地釋放出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。③而數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)企業(yè)不斷加強(qiáng)技術(shù)投入和人才培養(yǎng)，從而為企業(yè)發(fā)展注入活力。④數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在為民生服務(wù)帶來助益的同時(shí)，也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。⑤隨著一系列智能化產(chǎn)品的研發(fā)，我們的生活在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的助力下變得更加方便快捷。⑥數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入我們生活的方方面面，讓我們開始享受數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的紅利吧。（1）下列說法正確的一項(xiàng)是（2分）A.②句“只有……才”應(yīng)換為“只要……就”。B.③句“從而”換為“因而”，句意不變。C.④句是一個(gè)病句，語病類型為句式雜糅。

D.⑤句和⑥句的前后順序不可以相互調(diào)換。（2）請(qǐng)將第①句改寫成3個(gè)短句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。將改寫后的〖答案〗寫在答題卡上。（3分）22.微寫作（10分）春暉中學(xué)創(chuàng)辦了以“春暉學(xué)子青春風(fēng)采”為主題的微信公眾號(hào)。公眾號(hào)設(shè)置了“優(yōu)秀學(xué)子”“科技能手”“校園作家”等欄目，目前正在征集稿件。假設(shè)你是該校學(xué)生，請(qǐng)你從下面三個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求作答。不超過150字。（1）“優(yōu)秀學(xué)子”欄目擬向高三學(xué)生征集以“感恩責(zé)任成長夢(mèng)想”為主題的畢業(yè)感言。作為高三學(xué)生，請(qǐng)從上述4個(gè)主題詞中任選2個(gè)，寫一段感言。要求：主題鮮明，語言得體。（2）學(xué)校舉辦“科技月”，展示了同學(xué)們的多種科技小制作，比如變形機(jī)器人、新型飲水機(jī)、多功能文具盒等等?！翱萍寄苁帧睓谀肯蛲瑢W(xué)們征集介紹科技小制作的稿件，請(qǐng)你說明作品的制作過程。要求：語言簡明，條理清晰。（3）“校園作家”欄目以“奔跑吧，青春”為題目，向同學(xué)們征集文學(xué)稿件。請(qǐng)你寫一段抒情文字或一首小詩，踴躍投稿。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。23.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①下面表格內(nèi)容為近五年“開學(xué)第一課”節(jié)目的主題：開學(xué)第一課主題2018年創(chuàng)造向未來2019年五星紅旗，我為你自豪2020年少年強(qiáng)，中國強(qiáng)2021年理想照亮未來2022年奮斗成就夢(mèng)想“開學(xué)第一課”是中央電視臺(tái)一年一度面向全國中小學(xué)生的大型公益節(jié)目，于每學(xué)年開學(xué)之際推出，用以引導(dǎo)中小學(xué)生一學(xué)年的學(xué)習(xí)與生活。其實(shí)，人生的不同階段，都需要用不同主題的“第一課”來開啟。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)以“‘第一課’之我見”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。②每個(gè)人的一生中，總會(huì)遭遇或大或小的風(fēng)雨：自然界的，社會(huì)上的。當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過時(shí)，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)；當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過后，我們又該如何重建。請(qǐng)以“當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過”為題，展開聯(lián)想，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁1.D（《夢(mèng)華錄》并沒有呈現(xiàn)其完整的表演過程。）2.D（以偏概全。僅靠了解茶百戲，不能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝，全面認(rèn)知宋代文化。）3.C（A.“將茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍妗薄巴可鳟嫛本绣e(cuò)誤；B.“毛筆”不符合茶百戲技藝所用工具；D.“現(xiàn)代卡通畫”不符合茶百戲技藝作畫內(nèi)容。）

4.C（“消散之后不能再次作畫”錯(cuò)誤。）5.①發(fā)掘并遵循傳統(tǒng)技藝的本質(zhì)屬性和真正內(nèi)涵：通過研究歷史文獻(xiàn)中相關(guān)的記載，把握其精髓；遵循其最基本的原理、特色，也要遵循其所用材料、工具、工序等方面的要求和規(guī)定。②在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展：融入現(xiàn)代人文元素、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命。③營造熱愛和傳承傳統(tǒng)技藝的社會(huì)氛圍：借用現(xiàn)代傳播手段等進(jìn)行宣傳；通過國家“申遺”舉措，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù)；培養(yǎng)更多真正熱愛傳統(tǒng)技藝的傳承人。6.C（屬：托付、交托。）7.A（A.連詞，表順承；B.趁機(jī)/憑借；C.竟然、卻/才；D.“為……所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)/所字結(jié)構(gòu)。）8.C（之，代諸呂。）9.D（A.“劉章因?yàn)榈貌坏铰毼弧卞e(cuò)；B.“保存了呂氏力量”錯(cuò)；C.“酈寄曉之以理，以國家大義勸服呂祿”錯(cuò)。）10.〖答案〗示例一：①劉章監(jiān)酒，先自請(qǐng)以軍法行酒（1分），然后果斷誅殺了逃酒的呂氏族人（1分），使呂后默然，震懾了呂氏一族的囂張氣焰，使群臣依附，振奮了劉氏聲威（1分）。②在誅殺諸呂事件中，劉章得知諸呂發(fā)動(dòng)叛亂的意圖后，暗通其兄，讓其起兵扶漢，自己則在內(nèi)為應(yīng)（1分），并與周勃戮力同心，誅殺呂產(chǎn)、呂更始（1分），粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀，解除了漢室危機(jī)，扭轉(zhuǎn)了朝局（1分）。〖答案〗示例二：策長：自請(qǐng)以軍法監(jiān)酒（1分），殺逃席之呂（1分），定里應(yīng)外合之計(jì)（1分）。功大：監(jiān)酒殺呂，震懾了呂氏一族的囂張氣焰（1分），使群臣依附，振奮了劉氏聲威（1分）；誅殺呂產(chǎn)、呂更始，粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀，解除了漢室危機(jī)，扭轉(zhuǎn)了朝局（1分）。參考譯文：硃虛侯劉章，是漢高祖的孫子，年二十，有氣力，在長安城值宿護(hù)衛(wèi)。孝惠帝去世，呂太后行使皇權(quán)，封呂氏族人為三王（梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通），獨(dú)攬大權(quán)，專斷朝政。劉章因劉氏得不到職位而忿忿不平，他曾侍奉高后宴飲，高后令劉章當(dāng)監(jiān)酒吏。劉章親自請(qǐng)求說：“臣是武將的后代，請(qǐng)?jiān)试S我按軍法行酒令?！备吆笳f：“可以?！钡骄婆d正濃的時(shí)候，劉章說：“請(qǐng)?jiān)试S我為太后唱耕田歌。”高后把他當(dāng)作孩子看待，笑著說：“只是你的父親知道種田的事罷了，你生下來就是王子，怎么知道種田的事呢？”劉章說：“臣知道。”太后說：“試著給我說說種田的事?！眲⒄抡f：“深耕密種，留苗稀疏，不是同類，堅(jiān)決鏟鋤?！眳魏舐犃四徽Z。過了一會(huì)兒，呂氏族人中有一人喝醉了，逃離了酒席，劉章追過去，拔劍把他斬殺了，然后回來。太后和左右都大為吃驚，已經(jīng)準(zhǔn)許他按軍法行事，也就無法治他的罪。從此以后，呂氏家族的人都懼怕硃虛侯，即使是大臣也都依從硃虛侯，劉氏的聲勢(shì)因此而漸漸強(qiáng)盛起來。第二年，高后去世，呂祿、呂產(chǎn)聚集軍隊(duì)來威嚇大臣，想發(fā)動(dòng)叛亂。劉章娶了呂祿的女兒為妻，所以知道了他們的陰謀，于是派人偷出長安報(bào)告他的哥哥齊王，想讓他發(fā)兵西征，自己做內(nèi)應(yīng)，以便誅殺呂氏族人，趁機(jī)立齊王為皇帝。齊王聽到這個(gè)計(jì)策之后，就和他的舅父暗中謀劃出兵。朝廷聽說齊王發(fā)兵西進(jìn)，呂產(chǎn)就派大將軍灌嬰帶兵東進(jìn)攔擊齊兵。灌嬰到了滎陽，心中考慮道：“諸呂想要危害劉氏而自立為皇帝，我現(xiàn)在如果打敗了齊國回朝報(bào)捷，這就等于為呂氏增加本錢了?！庇谑蔷妥屲婈?duì)停下來駐扎滎陽，齊王得知此事，也駐軍于齊國西界。呂祿、呂產(chǎn)在內(nèi)忌憚絳侯、硃虛侯，在外畏懼齊國、楚國的軍隊(duì)，又擔(dān)心灌嬰叛變，想要等到灌嬰的軍隊(duì)與齊國的軍隊(duì)交兵后再發(fā)動(dòng)叛亂，猶豫未決。當(dāng)時(shí)，群臣沒有人感到一定能保全自己的性命，太尉周勃手中沒有軍權(quán)，就派酈寄去欺騙呂祿說：“您身佩趙王大印，不立即到封國鎮(zhèn)守，卻出任上將，必然會(huì)受到大臣和諸侯王的猜忌。您為何不交出將印，把軍隊(duì)交托太尉，與朝廷大臣盟誓后回歸封國？這樣，您就可以高枕無憂地去做方圓千里的一國之王，這是造福于子孫萬代的事?！眳蔚撓嘈帕酸B寄的計(jì)謀，就解下將軍印緩交給他，把軍隊(duì)交托太尉。太尉于是統(tǒng)帥北軍，讓硃虛侯監(jiān)守營門。呂產(chǎn)不知道呂祿已經(jīng)離開北軍，就進(jìn)入未央宮，準(zhǔn)備作亂，但是沒有辦法進(jìn)入殿門，來回徘徊。太尉還怕戰(zhàn)勝不了呂氏一伙人，沒有敢公開宣言誅滅呂氏，就調(diào)遣劉章，對(duì)他說：“趕快進(jìn)宮保護(hù)皇帝?！背p虛侯要一些兵力，太尉撥給他士卒一千多人。硃虛侯進(jìn)入未央宮大門，看見呂產(chǎn)在宮廷中，就進(jìn)擊呂產(chǎn)，呂產(chǎn)逃走了，硃虛侯追趕呂產(chǎn)，殺死了他。劉章已殺呂產(chǎn)，皇帝派謁者持皇帝符節(jié)慰勞劉章。劉章就與持節(jié)的謁者共乘一車，憑著皇帝之節(jié)，驅(qū)車疾馳，斬殺了長樂衛(wèi)尉呂更始。事畢返回，馳入北軍，報(bào)知太尉。太尉起立向劉章拜賀說：“令人擔(dān)憂的只有呂產(chǎn)?，F(xiàn)在呂產(chǎn)已殺，天下大定！”在這種情況下，太尉等人才得以誅除了呂氏一族，并派遣劉章把誅除呂氏的事情告訴齊王，讓他撤回軍隊(duì)。灌嬰也從滎陽撤兵而回。等孝文帝即位，聽聞硃虛侯起初想立齊王為帝，所以削減了他的功勞，封他為城陽王。11.（6分）（1）端木賜通情達(dá)理，讓他治理政事有什么困難呢？〖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗共2分。達(dá)，何有，各1分。（2）“見解”要點(diǎn)如下。第①則：用其所長，避其所短。第②則：按各人的才德適當(dāng)使用，不可求全責(zé)備。第③則：各盡所長，博采眾長，實(shí)現(xiàn)人才最佳組合。

〖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗共4分。每則2分。概括“見解”，1分；結(jié)合句子說明，1分。12.C（“懷祿”不是地名，為懷戀仕途之意。）

13.B（A.“天際”與“云中”兩句不存在對(duì)比關(guān)系；C.“終隱”句中的“南山”與“歸流”句中的“東北”不存在呼應(yīng)關(guān)系；D.不是“樂景襯哀情”。）14.（6分）〖答案〗要點(diǎn)：①既有眷戀金陵、去國懷鄉(xiāng)的愁緒，又有遠(yuǎn)離京城是非之地的自我寬解；②既有倦于行旅的孤寂之感，又有赴任的歡愉之情；③既有懷戀仕途之心和為官愛惜名譽(yù)、不牟私利之志，又有散淡閑適（或向往隱居生活）之意。15.①澄江一道月分明

萬里歸船弄長笛②天生我材必有用

千金散盡還復(fù)來③戰(zhàn)士軍前半死生

美人帳下猶歌舞④君子博學(xué)而日參省乎己

則知明而行無過矣

16.C（咄咄逼人：震撼人心。）17.B（意在突出廟內(nèi)壁畫所蘊(yùn)含的恒永的快樂。）18.①（3分）比喻。把“黃河”比作中華民族的“臍帶”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出黃河孕育中華民族的重要價(jià)值；把永樂宮壁畫比作“童謠”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出永樂宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的特點(diǎn)；把“壁畫”比作“水陸長夢(mèng)的驛站”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壁畫是留在黃河文化中的印跡，體現(xiàn)出元代文化的時(shí)代趣味，也起到承繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用。整句話表達(dá)出作者對(duì)黃河文化及壁畫豐厚底蘊(yùn)的贊美。〖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗“臍帶”效果分析1分，“童謠”效果分析1分，“驛站”效果分析1分。意思對(duì)即可。②（3分）對(duì)比。“如蝸牛般緩行”表現(xiàn)運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎，以“奔騰的黃河水”形象地寫出文物搶救時(shí)間的緊迫，兩者形成對(duì)比；“341塊”與“40天”，列舉數(shù)字，具體可感（或形成對(duì)比，體現(xiàn)工作小心謹(jǐn)慎）。整句話突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛。〖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗手法及效果

1分，內(nèi)容表現(xiàn)1分，感情體現(xiàn)1分。意思對(duì)即可。19.〖答案〗要點(diǎn)：①永樂壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。②永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性的時(shí)代趣味。③永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。④永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。⑤永樂壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。⑥永樂壁畫的保護(hù)歷程中反映了中國人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。⑦永樂壁畫是久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)，在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。20.〖答案〗示例：作者用“三染法”塑造王熙鳳形象。一染，在第三回林黛玉入賈府時(shí)，王熙鳳第一次出場(chǎng)，“我來遲了，未曾迎接遠(yuǎn)客”，未見其人、先聞其聲的描寫，賈母說她是“鳳辣子”的介紹，既能看出王熙鳳特殊的地位身份，又能看出她潑辣的性格，這里是基本定調(diào)。二染，第十四回王熙鳳協(xié)理寧國府，做事雷厲風(fēng)行，顯示出非凡的管理才能。三染，第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺，王熙鳳貪圖銀子，玩弄權(quán)術(shù)，結(jié)果害死兩條人命。通過多次點(diǎn)染，從而塑造了一個(gè)潑辣、能力強(qiáng)、貪婪、心狠手辣的賈府實(shí)際大管家王熙鳳的立體形象。21.（5分）（1）（2分）D（2）（3分）〖答案〗示例：①數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。②數(shù)字經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下產(chǎn)生的。③數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生服務(wù)是至關(guān)重要的?！荚u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〗共3分，每句1分。意思對(duì)即可22.略23.略北京市豐臺(tái)區(qū)2023屆高三上學(xué)期期末考試語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1-5題。材料一2022年暑期，電視劇《夢(mèng)華錄》在全國熱播。此劇生動(dòng)展現(xiàn)了宋代的市井生活與民俗文化，其中，宋代的茶文化被精致地呈現(xiàn)出來。女主角趙盼兒與胡掌柜斗茶的一幕格外精彩：鏡頭中，擺滿茶碾、茶盞等茶具的桌前，趙盼兒先是以舞蹈功夫來配合制茶，接著在點(diǎn)茶時(shí)，她用茶盞奏出了《陽關(guān)三疊》的樂曲，而后表演了在茶湯上繪畫的技藝“茶百戲”。這段劇情引發(fā)了不少觀眾對(duì)宋代美學(xué)、中國傳統(tǒng)茶文化的關(guān)注與討論。古代烹茶有“唐煎宋點(diǎn)”之說，說的是唐人品茶以煎茶為主，而宋時(shí)茶的品飲技藝，已由煎茶發(fā)展為點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是一項(xiàng)技藝性很強(qiáng)的沏茶方式。點(diǎn)茶時(shí)，將已經(jīng)碾細(xì)的茶末直接投入茶盞，然后沖入沸水，這時(shí)水要噴瀉而入，不能斷斷續(xù)續(xù)。就在一只手往茶盞注入沸水之際，另一只手則持特制茶筅擊拂，回旋攪打，最終使茶粉與沸水交融，茶湯表面泛起一層覆滿盞面的湯花。如此不斷地運(yùn)筅、擊拂、泛花，使點(diǎn)茶進(jìn)入美妙境地。在點(diǎn)茶過程中，茶湯浮面出現(xiàn)的變幻，又使點(diǎn)茶派生出一種游戲，古人稱之為茶百戲，又稱分茶或湯戲。北宋陶谷《清異錄》載：“近世有下湯運(yùn)匕，別施妙訣，使湯紋水脈成物象者，禽獸、蟲魚、花草之屬，纖巧如畫，但須臾即就散滅。此茶之變也，時(shí)人謂之‘茶百戲’。”此載表明“茶百戲”就是由宋人點(diǎn)茶時(shí)派生出來的一種茶藝游戲。“茶百戲”雖出自點(diǎn)茶，但著重點(diǎn)與之不同。“茶百戲”講究“技”，更注重“藝”，這個(gè)“藝”，就是使茶湯表面顯現(xiàn)出變幻的紋飾圖案。現(xiàn)存很多宋人詩詞中，我們能看到“分茶”之稱,不見“茶百戲”或“湯戲”，這也許是因?yàn)槠淦鸪跛追Q“茶百戲”，而文人參與后又給它起了“分茶戲”的雅名，并簡稱“分茶”。宋代茶百戲，將茶飲注入精神和文化，實(shí)用和審美兼得，增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)的趣味性和生動(dòng)性，在當(dāng)時(shí)非常盛行，連邊境內(nèi)外的少數(shù)民族包括遼、金的茶飲方式都深受影響。元代后茶百戲逐漸衰落，雖然明代仍有分茶遺韻，但隨著朝代的更替，茶百戲這顆明星如流星隕落般消失于歷史的長河。2017年，茶百戲列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《夢(mèng)華錄》的茶百戲技術(shù)指導(dǎo)、茶百戲技藝傳承人章志峰介紹，歷史上，完整的茶百戲表演步驟十分繁復(fù)，包括碎茶、碾茶、羅茶、候湯、燙盞、取粉、注湯、擊拂、分茶等，而劇中表現(xiàn)的主要是擊拂和分茶。他表示：“茶百戲是認(rèn)知宋代文化的重要窗口，是中國茶文化繁盛時(shí)期的產(chǎn)物，反映的是宋人高雅的藝術(shù)情操和豐富的精神世界。”（取材于謝愚、姚國坤等的相關(guān)文章）材料二《清異錄》記載：沙門有位名叫福全的和尚，精通茶事，他不僅能使茶湯幻化物象，還可成字作詩。他四盞茶杯并用，最終使茶湯表面變幻出一首絕句：“生成盞里水丹青，巧畫工夫?qū)W不成。卻笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸，煎茶贏得好名聲?！备Ｈ蜕悬c(diǎn)茶技藝高超，能點(diǎn)出豐富的茶湯泡沫，但泡沫隨著茶湯溫度的下降，本已溶于水的茶粉會(huì)慢慢分離出來，這時(shí)，茶湯浮面的圖案很快就會(huì)消散。福全和尚能在“須臾”之間，完成茶詩的“書寫”，令人嘆為觀止。如今，人們通過影視劇、動(dòng)畫短片、培訓(xùn)活動(dòng)等方式，將計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代元素等融于“茶百戲”藝術(shù)之中，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命，使沉寂多年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)重新呈現(xiàn)在大眾面前。但我們也發(fā)現(xiàn)，許多視頻或報(bào)道還遠(yuǎn)不能完整呈現(xiàn)其全貌，甚至出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤，進(jìn)而誤導(dǎo)大眾。相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，真正的茶百戲在原料、工序、工具、原理、內(nèi)容、特色等方面都非常講究。從原料看，歷史上的茶百戲只能以水和研膏茶為原料，不能添加或借助其它材料。從工序看，茶百戲須經(jīng)兩道工序七大步驟方能完成：第一道工序是依靠點(diǎn)茶的方法準(zhǔn)備穩(wěn)定的作畫介質(zhì)——懸浮液，要經(jīng)過炙茶、碾羅、候湯、燙盞、調(diào)膏、擊拂等六大步驟；第二道工序是作畫，這一過程主要是通過注湯、運(yùn)匕這一步驟來完成。從工具看，所用之物都是茶具，包括茶爐、茶臼、茶碾、茶磨、水勺、茶羅、茶帚、盞托、茶盞、湯瓶、茶筅、茶巾等十二種工具?！恫桎洝返葧鴮?duì)每一種器具的形制、規(guī)則、質(zhì)地、用途進(jìn)行了詳細(xì)論述。從原理看，是以“無色”的熱水將“有色”的茶湯懸浮液稀釋成白色圖案，因此以白色懸浮液為作畫介質(zhì)的不能視為正宗的茶百戲。從內(nèi)容看，歷史上茶百戲所繪內(nèi)容主要是禽獸、蟲魚、花草以及文字之屬。這說明茶百戲的作畫技巧和內(nèi)容是以我國傳統(tǒng)書法、繪畫為基礎(chǔ)的，“水丹青”這一別稱是對(duì)其藝術(shù)特色的精準(zhǔn)概括。而現(xiàn)在在一些培訓(xùn)班的教學(xué)視頻或是比賽中以現(xiàn)代繪畫技藝或西方繪畫內(nèi)容來表現(xiàn)，自然算不上茶百戲。最后，從茶百戲的特色看，其關(guān)鍵在“變”。變有三重含義：其一是無色的水加入茶湯，可使茶湯變?yōu)榘咨?；其二是懸浮液上的圖案不久就會(huì)自然消散，宛如戲法；其三是同一盞茶湯可以變化多次，形成不同圖案，即一幅圖案顯現(xiàn)后，通過自然消散或攪拌使之消散后，仍可再次甚至多次作畫。雖然任何一種文化現(xiàn)象，在發(fā)展中都難免產(chǎn)生些許變化，但正所謂萬變不離其宗，如果一門傳統(tǒng)技藝在傳承的過程中連最基本的原理、特色都發(fā)生了改變，我們就很難不去質(zhì)疑它的真實(shí)性了。（取材于楊多杰、朱佳等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“茶百戲”的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.茶百戲又稱分茶或湯戲，分茶戲可能是宋代文人所起的雅名。

B.茶百戲是由唐人的煎茶發(fā)展而來的，但與煎茶方式有所不同。C.茶百戲是點(diǎn)茶時(shí)不斷擊拂攪打，使茶湯浮面出現(xiàn)變幻的茶藝游戲。

D.茶百戲技藝性很強(qiáng)，《夢(mèng)華錄》呈現(xiàn)了它完整、繁復(fù)的表演過程。2.根據(jù)材料一，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.茶百戲不僅具有茶飲的實(shí)用價(jià)值，也蘊(yùn)含豐富的文化和精神內(nèi)涵。B.由點(diǎn)茶派生出來的茶百戲，增強(qiáng)了茶藝活動(dòng)中的趣味性和生動(dòng)性。C.宋代時(shí)期茶百戲廣泛流行，也影響了周邊少數(shù)民族國家的飲茶方式。D.了解茶百戲，我們就能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝，全面認(rèn)知宋代文化。3.根據(jù)材料二，下列在傳承“茶百戲”技藝過程中做法正確的一項(xiàng)是（3分）A.將茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍?，再往上涂色作畫。B.將茶湯調(diào)得足夠濃稠，然后用毛筆蘸著茶糊在上面寫字繪圖。C.經(jīng)過注湯、運(yùn)匕等步驟，使茶湯懸浮液浮面呈現(xiàn)變幻的圖案。D.傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)中，以現(xiàn)代卡通畫作為作畫內(nèi)容來表現(xiàn)茶百戲。4.根據(jù)材料一和材料二，下列分析和推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《夢(mèng)華錄》中用到了“茶碾”“茶盞”等茶具，這些茶具與相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)于茶百戲使用工具的種類相符合。B.《清異錄》關(guān)于福全和尚在茶湯上繪寫茶詩的記載，證明了茶百戲注重“技”，更注重“藝”的藝術(shù)特點(diǎn)。C.茶百戲特色之獨(dú)特在于懸浮液上的圖案宛如戲法般轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)自然消散，而且消散之后不能再次作畫。D.“茶百戲”技藝雖然曾消失在歷史長河中，其真實(shí)原貌我們已不甚了解，但仍能從文獻(xiàn)記載中探尋蹤跡。5.傳承傳統(tǒng)技藝是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，簡要說明我們應(yīng)如何傳承“茶百戲”這樣的傳統(tǒng)技藝。（6分）

二、本大題共6小題，共24分。（一）閱讀下面文言文，完成6-10題。(18分)硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛(wèi)長安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王①，擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺?，將種也，請(qǐng)得以軍法行酒?！备吆笤唬骸翱伞！本坪ǎ略唬骸罢?qǐng)為太后言耕田歌。”高后兒子畜之，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？”章曰：“臣知之。”太后曰：“試為我言田。”章曰：“深耕穊②種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之?！眳魏竽弧ｍ曋?，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，太后左右皆大驚，業(yè)已許其軍法，無以罪也。自是之后，諸呂憚硃虛侯，雖大臣皆依之，劉氏為益強(qiáng)。明年，高后崩。呂祿、呂產(chǎn)聚兵以威大臣，欲為亂。章以呂祿女為婦，知其謀，乃使人陰出告其兄齊王，欲令發(fā)兵西，己為內(nèi)應(yīng)，以誅諸呂，因立齊王為帝。齊王既聞此計(jì)，乃與其舅父陰謀發(fā)兵。漢聞齊發(fā)兵而西，呂產(chǎn)乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽，乃謀曰：“諸呂欲危劉氏而自立，我今破齊還報(bào)，是益呂氏資也。”乃留兵屯滎陽。齊王聞之，亦屯兵于齊西界。呂祿、呂產(chǎn)內(nèi)憚絳侯周勃③、硃虛，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之，欲待灌嬰兵與齊合而發(fā)，猶豫未決。當(dāng)是時(shí)，群臣莫自堅(jiān)其命，勃不得主兵，乃使酈寄紿呂祿曰：“足下佩趙王印，不急之國守藩，乃為上將，為大臣諸侯所疑。何不以兵屬太尉，與大臣盟而之國。足下高枕而王千里，此萬世之利也?！眳蔚撔湃黄溆?jì)，遂解印屬之，而以兵授太尉。太尉遂將北軍，令硃虛侯監(jiān)軍門。呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂，殿門弗得入，徘徊往來。太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之，乃遣章謂曰：“急入宮衛(wèi)帝。”章請(qǐng)卒，太尉予卒千余人。入未央宮門，遂見產(chǎn)廷中，擊產(chǎn)，產(chǎn)走，逐產(chǎn)，殺之。章已殺產(chǎn)，帝命謁者持節(jié)勞之。章則從與載，因節(jié)信馳走，斬長樂衛(wèi)尉呂更始。還，馳入北軍，報(bào)太尉。太尉起，拜賀章曰：“所患獨(dú)呂產(chǎn)，今已誅，天下定矣。”于是太尉勃等乃得盡誅諸呂，遣章以誅諸呂事告齊王，令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。及孝文帝立，聞硃虛之初欲立齊王，故絀其功，封城陽王。（取材于《史記》《資治通鑒》）〖備注〗①諸呂：太后（高后）呂雉一族，即三王等西漢外戚；三王指梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通。②穊：稠密。③周勃：官太尉，封絳侯。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.高后兒子畜之

畜：撫養(yǎng)B.乃與其舅父陰謀發(fā)兵

陰：暗中C.遂解印屬之

屬：叮囑D.故絀其功

絀：削減7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.拔劍斬之而還

與大臣盟而之國B.因立齊王為帝

因節(jié)信馳走C.乃為上將

乃得盡誅諸呂D.為大臣諸侯所疑

所患獨(dú)呂產(chǎn)8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.顧而父知田耳只是你父親知道種田的事罷了B.群臣莫自堅(jiān)其命群臣沒有人覺得能保全性命C.未敢訟言誅之沒有敢公開宣言誅殺呂?D.帝命謁者持節(jié)勞之皇帝派謁者持符節(jié)慰勞他9.根據(jù)文意，下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.劉章因?yàn)榈貌坏铰毼欢薹薏黄剑璩锔枧郧脗?cè)擊，使呂太后無語。B.灌嬰率軍迎擊齊王軍隊(duì)，未敢貿(mào)然行事，與齊王對(duì)峙，保存了呂氏力量。C.酈寄曉之以理，以國家大義勸服呂祿，為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎(chǔ)。D.周勃遇事沉穩(wěn)，巧妙布局，智取兵權(quán)，并聯(lián)合硃虛侯，解除了漢室危機(jī)。10.古人評(píng)價(jià)劉章“硃虛仕漢，功大策長”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概述硃虛侯“功大策長”的表現(xiàn)。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第11題。（共6分）11.閱讀下面《論語》中的文字回答問題。①季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果，于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá)，于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝，于從政乎何有?”（《論語·雍也》）②子曰：“君子易事而難說①也。說之不以道，不說也；及其使人也，器②之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。”

《論語·子路》）③子曰：“為命③，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之④。”《論語·憲問》）〖備注〗①說：通“悅”。②器：使用。③命：指外交辭令。④裨諶、世叔、子羽均為鄭國大夫。行人，官名，古代外交官。子產(chǎn)，鄭國的卿。（1）解釋第①則中畫橫線的句子。（2分）（2）上述材料反映了孔子在使用人才方面有著怎樣的見解？請(qǐng)任選兩則簡要說明。（4分）

三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩歌，完成12-14題。（共12分）之宣城出新林浦向板橋①謝朓江路西南永，歸流東北騖②。天際識(shí)歸舟，云中辨江樹。旅思倦搖搖，孤游昔已屢。既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣③。囂塵自茲隔，賞心于此遇。雖無玄豹姿④，終隱南山霧?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔谠娙穗x別金陵出任宣城太守之際。②騖：疾馳。③滄洲：隱士的居處。④玄豹：傳說南山有玄豹，恐皮毛為雨霧所損，居洞中不去覓食；《列女傳》載，陶答子妻借玄豹表達(dá)對(duì)丈夫?yàn)楣佟懊u(yù)不興，家富三倍”的痛心。12.下列對(duì)詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“江路”二句寫詩人離別金陵，乘舟逆江流而行，前往宣城任太守。B.“天際”二句寫詩人極目遠(yuǎn)望那天水相接處的點(diǎn)點(diǎn)帆影和離離江樹。C.“既歡”二句寫詩人赴任途中經(jīng)過“懷祿”“滄洲”，欣賞秀麗風(fēng)景。D.“囂塵”二句中的“茲”與“此”，其義均與詩人“之宣城”事相關(guān)。13.下列對(duì)這首詩的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.前四句的“江路”句與“歸流”句、“天際”句與“云中”句分別構(gòu)成鮮明的對(duì)比。B.“旅思”二句承上啟下，其中“搖搖”一詞既指江舟顛簸之感又指思緒恍惚之態(tài)。C.“終隱”句中的“南山”既呼應(yīng)題目中的“宣城”，又呼應(yīng)“歸流”句中的“東北”。D.此詩先景后情且以樂景襯托哀情，結(jié)構(gòu)完整；語言清淡質(zhì)樸，情思豐富而又蘊(yùn)藉。14.詩人抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情志？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）15.在橫線處填寫作品原句。（8分）①黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“落木千山天遠(yuǎn)大，

”一聯(lián)勾畫出一個(gè)闊大幽遠(yuǎn)的境界，為尾聯(lián)“

，此心吾與白鷗盟”抒情作好了鋪墊。②李白在其作品中常常表達(dá)懷才不遇的郁憤、舍我其誰的自信以及身處困境時(shí)的狂放不羈。如《將進(jìn)酒》中的“

，

。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”。③對(duì)比是詩歌創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。如高適在《燕歌行》中寫戰(zhàn)士拼死力戰(zhàn)而將軍輕敵驕逸的詩句“

，

”，可謂對(duì)比鮮明，力透紙背。④當(dāng)今時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有廣泛涉獵并時(shí)時(shí)反思得失，才能擁有真正的智慧并在實(shí)踐中少犯錯(cuò)誤乃至不犯錯(cuò)誤。正如荀子所說：“

，

?！彼摹⒈敬箢}共5小題，共23分。（一）閱讀下面的作品，完成16-19題。（共18分）壁上乾坤一直以來有一個(gè)心愿，想去運(yùn)城看永樂宮壁畫。如此傾情于永樂宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)。記憶使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。驚愕并感慨時(shí)光的一再缺場(chǎng)，終于在2022年7月成行。河?xùn)|大地一片青綠，遠(yuǎn)處黃色的黃河水，有一股渺遠(yuǎn)的寒意；夕陽悠悠垂地，夕陽中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光中。在古代，整個(gè)內(nèi)陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生在險(xiǎn)要之處，以山為隔，以水為分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹長智。河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記載，黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野，其結(jié)果不僅是使黃帝牢固地控制了河?xùn)|鹽池，更為重要的是使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民族的始祖。在河?xùn)|大地上，中國歷史發(fā)展的主線很清晰，它是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土?xí)r，整個(gè)流域所伸張的根根系系，也貫通了漢民族生長的血脈和思想品質(zhì)。

當(dāng)看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里。被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘默無言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾。廟外，眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風(fēng)云變換，任人生來去，一概不驚，拈花微笑。①假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長夢(mèng)的驛站。元朝的貢獻(xiàn)，是在河?xùn)|大地留下了永樂宮壁畫。相對(duì)于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢(mèng)游的方式潛入。秩序和夢(mèng)想的渴求，人心的內(nèi)斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些神秘的景象。有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當(dāng)我看見時(shí)，突然明白，在這個(gè)生命內(nèi)部缺乏秩序的世界上，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義。此刻，我感覺到了近800年前，元朝皇帝的一紙敕令，借著紀(jì)念、尊崇全真道始祖級(jí)神仙呂洞賓，用來弘揚(yáng)、擴(kuò)張獲得元廷支持的道教威勢(shì)。工匠將道教推向了無與倫比的社會(huì)頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”的傳統(tǒng)，而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，難度極高。壁畫在用色上采用了傳統(tǒng)的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱紅、青綠等色，配搭和諧。畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而來。壁畫藝人從歷史深處走來，他們身上沒有書齋文人的那股酸勁，畫是他們的生存之道，來自民間的青綠山水養(yǎng)育了他們的性子，藝?yán)锼囃饨允撬?，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守著一個(gè)“藝”字，在安寧的溫馨里孤寂地體驗(yàn)人生的喧囂和繁鬧，墻上的風(fēng)景就是他們心里的風(fēng)景，那種滄桑的美和隨意的意境，朗照一切并洞穿一切。永樂宮1005.7平方米的元代壁畫，還讓我想到：“五更三點(diǎn)望曉星，文武百官上朝廷。東華龍門文官走，西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下，武將上馬定乾坤。”這是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀，有光整的社會(huì)秩序在里面。時(shí)間可以把什么都改變，時(shí)間本身卻永遠(yuǎn)是一副沒有表情的模樣，似乎只有這樣才足夠盛載悲喜。1952年，山西文物普查，在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了這座不知道叫什么名字的道教宮殿。正當(dāng)專家學(xué)者從中汲取所需寶貴營養(yǎng)的時(shí)候，國家決定在三門峽修建大壩，而永樂宮正好處于規(guī)劃的水庫淹沒區(qū)內(nèi)。為了保護(hù)這“歷史的寶貴饋贈(zèng)”，這座宮殿經(jīng)歷了一次震古爍今的整體搬遷。搬遷永樂宮，沒有任何借鑒，一切都得首創(chuàng)。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下來，再遷移走，還要做到不損壞壁畫，這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來，以最大限度地保存原貌。經(jīng)過反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則，從不重要的畫面部分開縫3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切塊。對(duì)于總面積1000平方米的壁畫來說，這將是個(gè)繁復(fù)的工作。在揭取壁畫過程中，永樂宮大殿門口張貼出了“和黃河水賽跑”的標(biāo)語口號(hào)。運(yùn)輸壁畫的車必須減低輪胎氣壓，以最大限度地保護(hù)壁畫原貌。②就這樣，如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天。世界是活著的，活著的萬物，風(fēng)和霧，雨和雪，所有東西都具有生命力。壁畫是立體的電影，站在這樣一幅幅歷史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅？大凡人類歷史的長河里，特殊的地理位置總會(huì)孕育出特殊的文化。歷史的經(jīng)緯里，常縫合著一條這樣的神秘絲線，也只有時(shí)間才具有縫合一切、梳理一切、收割一切的力量。永樂宮，永遠(yuǎn)的吉祥如意！（取材于葛水平的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如此傾情于永樂宮壁畫

傾情：傾注全部感情B.華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛

絢爛：燦爛多彩

C.被咄咄逼人的神秘包圍著

咄咄逼人：氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人D.一次震古爍今的整體搬遷

震古爍今：震驚古人，光耀今世17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者初次踏上河?xùn)|大地，遠(yuǎn)處的黃河水將其帶入對(duì)此地歷史文化的遐思之中。

B.作者運(yùn)用對(duì)比敘寫永樂宮廟內(nèi)外景象的差異，意在突出物質(zhì)世界的變換輪回。C.文章多處談及時(shí)間，增強(qiáng)了作品的歷史厚重感，也蘊(yùn)含作者內(nèi)心的無盡感慨。D.作者把壁畫比作為立體電影，意在突出壁畫的強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)烈的震撼力。18.請(qǐng)簡要賞析文中①②兩處劃線語句的表達(dá)效果。（6分）19.文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。（6分）（二）根據(jù)要求，完成第20題。（共5分）20.“三染法”是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造人物的常用手法。這里所說的“三染法”，是指先對(duì)人物進(jìn)行定基調(diào)式的介紹與描寫；后隨情節(jié)的展開，不斷對(duì)人物形象加以充實(shí)，從而塑造出豐滿立體的人物形象。請(qǐng)從下列《紅樓夢(mèng)》中的四個(gè)人物中任選一個(gè)人物，簡要說明作者是如何運(yùn)用“三染法”塑造這一人物形象的。賈寶玉

林黛玉

王熙鳳

薛寶釵五、本大題共3小題，共65分。21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共5分）①數(shù)字經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)背景下產(chǎn)生的對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生服務(wù)至關(guān)重要的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。②當(dāng)前處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)階段的中國，只有不斷落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，才能夠更好地釋放出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。③而數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)企業(yè)不斷加強(qiáng)技術(shù)投入和人才培養(yǎng)，從而為企業(yè)發(fā)展注入活力。④數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在為民生服務(wù)帶來助益的同時(shí)，也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。⑤隨著一系列智能化產(chǎn)品的研發(fā)，我們的生活在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的助力下變得更加方便快捷。⑥數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入我們生活的方方面面，讓我們開始享受數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的紅利吧。（1）下列說法正確的一項(xiàng)是（2分）A.②句“只有……才”應(yīng)換為“只要……就”。B.③句“從而”換為“因而”，句意不變。C.④句是一個(gè)病句，語病類型為句式雜糅。

D.⑤句和⑥句的前后順序不可以相互調(diào)換。（2）請(qǐng)將第①句改寫成3個(gè)短句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻⒏膶懞蟮摹即鸢浮綄懺诖痤}卡上。（3分）22.微寫作（10分）春暉中學(xué)創(chuàng)辦了以“春暉學(xué)子青春風(fēng)采”為主題的微信公眾號(hào)。公眾號(hào)設(shè)置了“優(yōu)秀學(xué)子”“科技能手”“校園作家”等欄目，目前正在征集稿件。假設(shè)你是該校學(xué)生，請(qǐng)你從下面三個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求作答。不超過150字。（1）“優(yōu)秀學(xué)子”欄目擬向高三學(xué)生征集以“感恩責(zé)任成長夢(mèng)想”為主題的畢業(yè)感言。作為高三學(xué)生，請(qǐng)從上述4個(gè)主題詞中任選2個(gè)，寫一段感言。要求：主題鮮明，語言得體。（2）學(xué)校舉辦“科技月”，展示了同學(xué)們的多種科技小制作，比如變形機(jī)器人、新型飲水機(jī)、多功能文具盒等等。“科技能手”欄目向同學(xué)們征集介紹科技小制作的稿件，請(qǐng)你說明作品的制作過程。要求：語言簡明，條理清晰。（3）“校園作家”欄目以“奔跑吧，青春”為題目，向同學(xué)們征集文學(xué)稿件。請(qǐng)你寫一段抒情文字或一首小詩，踴躍投稿。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。23.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①下面表格內(nèi)容為近五年“開學(xué)第一課”節(jié)目的主題：開學(xué)第一課主題2018年創(chuàng)造向未來2019年五星紅旗，我為你自豪2020年少年強(qiáng)，中國強(qiáng)2021年理想照亮未來2022年奮斗成就夢(mèng)想“開學(xué)第一課”是中央電視臺(tái)一年一度面向全國中小學(xué)生的大型公益節(jié)目，于每學(xué)年開學(xué)之際推出，用以引導(dǎo)中小學(xué)生一學(xué)年的學(xué)習(xí)與生活。其實(shí)，人生的不同階段，都需要用不同主題的“第一課”來開啟。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)以“‘第一課’之我見”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。②每個(gè)人的一生中，總會(huì)遭遇或大或小的風(fēng)雨：自然界的，社會(huì)上的。當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過時(shí)，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)；當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過后，我們又該如何重建。請(qǐng)以“當(dāng)風(fēng)雨經(jīng)過”為題，展開聯(lián)想，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁1.D（《夢(mèng)華錄》并沒有呈現(xiàn)其完整的表演過程。）2.D（以偏概全。僅靠了解茶百戲，不能掌握宋時(shí)茶的品飲技藝，全面認(rèn)知宋代文化。）3.C（A.“將茶湯懸浮液染成白色或?qū)⒉璺廴鲇跍妗薄巴可鳟嫛本绣e(cuò)誤；B.“毛筆”不符合茶百戲技藝所用工具；D.“現(xiàn)代卡通畫”不符合茶百戲技藝作畫內(nèi)容。）

4.C（“消散之后不能再次作畫”錯(cuò)誤。）5.①發(fā)掘并遵循傳統(tǒng)技藝的本質(zhì)屬性和真正內(nèi)涵：通過研究歷史文獻(xiàn)中相關(guān)的記載，把握其精髓；遵循其最基本的原理、特色，也要遵循其所用材料、工具、工序等方面的要求和規(guī)定。②在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展：融入現(xiàn)代人文元素、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以全新的生命。③營造熱愛和傳承傳統(tǒng)技藝的社會(huì)氛圍：借用現(xiàn)代傳播手段等進(jìn)行宣傳；通過國家“申遺”舉措，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù)；培養(yǎng)更多真正熱愛傳統(tǒng)技藝的傳承人。6.C（屬：托付、交托。）7.A（A.連詞，表順承；B.趁機(jī)/憑借；C.竟然、卻/才；D.“為……所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)/所字結(jié)構(gòu)。）8.C（之，代諸呂。）9.D（A.“劉章因?yàn)榈貌坏铰毼弧卞e(cuò)；B.“保存了呂氏力量”錯(cuò)；C.“酈寄曉之以理，以國家大義勸服呂祿”錯(cuò)。）10.〖答案〗示例一：①劉章監(jiān)酒，先自請(qǐng)以軍法行酒（1分），然后果斷誅殺了逃酒的呂氏族人（1分），使呂后默然，震懾了呂氏一族的囂張氣焰，使群臣依附，振奮了劉氏聲威（1分）。②在誅殺諸呂事件中，劉章得知諸呂發(fā)動(dòng)叛亂的意圖后，暗通其兄，讓其起兵扶漢，自己則在內(nèi)為應(yīng)（1分），并與周勃戮力同心，誅殺呂產(chǎn)、呂更始（1分），粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀，解除了漢室危機(jī)，扭轉(zhuǎn)了朝局（1分）?！即鸢浮绞纠翰唛L：自請(qǐng)以軍法監(jiān)酒（1分），殺逃席之呂（1分），定里應(yīng)外合之計(jì)（1分）。功大：監(jiān)酒殺呂，震懾了呂氏一族的囂張氣焰（1分），使群臣依附，振奮了劉氏聲威（1分）；誅殺呂產(chǎn)、呂更始，粉碎了諸呂奪權(quán)篡位的陰謀，解除了漢室危機(jī)，扭轉(zhuǎn)了朝局（1分）。參考譯文：硃虛侯劉章，是漢高祖的孫子，年二十，有氣力，在長安城值宿護(hù)衛(wèi)。孝惠帝去世，呂太后行使皇權(quán)，封呂氏族人為三王（梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通），獨(dú)攬大權(quán)，專斷朝政。劉章因劉氏得不到職位而忿忿不平，他曾侍奉高后宴飲，高后令劉章當(dāng)監(jiān)酒吏。劉章親自請(qǐng)求說：“