我的岳陽(yáng)樓記

岳陽(yáng)樓記

——范仲淹江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓黃鶴樓——湖北武漢晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。——崔顥《黃鶴樓》滕王閣——江西南昌落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》岳陽(yáng)樓——湖南岳陽(yáng)范仲淹（公元989——1052年），字希文。北宋蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。北宋初期著名的政治家，軍事家，文學(xué)家。從小勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張，這就是后人所稱的“慶歷新政”。新政遭到保守勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州等地，最后病死在赴潁州的途中，謚號(hào)文正。寫作背景：聽(tīng)讀課文，注意下列字詞：謫守怒號(hào)隱曜

檣傾楫摧岸芷

汀蘭皓月薄暮冥冥

偕忘波瀾

嗟夫憂讒畏譏zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齊讀課文，注意節(jié)奏和斷句。*

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人之詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守.到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。第一段譯文：文段二

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎？

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；或早或晚陰晴多變化，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟水湘水，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？第二段譯文：提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象(描繪洞庭湖全景的句子)有哪些？

討論并歸納：（1）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。（3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（2）寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯?！般曔h(yuǎn)山”“吞長(zhǎng)江”這兩句話中哪兩個(gè)字用得好？說(shuō)出好在哪里。

洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。運(yùn)用對(duì)偶句，寫出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本。“通”“極”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。

如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話？前人之述備矣指什么唐賢今人詩(shī)賦文段三

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波浪沖向天空；太陽(yáng)和星辰都隱藏了光輝，山岳也隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳折斷，傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家批評(píng)指責(zé)的心情，會(huì)覺(jué)得滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了。問(wèn)題：找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句，加以品味?！瓣庯L(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“日星隱耀，山岳潛形”兩句極寫天氣的昏暗陰沉。“隱”“潛”二字運(yùn)用擬人手法，化靜為動(dòng)，為畫面增添了動(dòng)感）?！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь?，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊文段四

至若春和景明，波瀾不驚；上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦麟游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂(lè)何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙洲上的鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒（在水中）游來(lái)游去；岸上與小洲上的花草，茂盛并且青綠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉在水底的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。第四段譯文：春和景明，波瀾不驚，上下天光皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。課文3、4兩段描繪了洞庭湖的哪兩種畫面？3：洞庭湖陰冷的畫面4：洞庭湖晴朗的畫面作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏喜：心曠神怡，寵辱偕忘，為了將這類人的悲喜感情和“古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。遷客騷人覽物（寫景）之情（抒情）陰冷畫面（暗）去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲（悲）霪雨霏霏晴明畫面（明）心曠神怡……喜洋洋（喜）春光明媚覽物之情，得無(wú)異乎？中的“異”指什么？指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟。噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸。

唉！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，為什么呢？（是因?yàn)椋┧麄儾灰蛲馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在偏遠(yuǎn)的江湖間就替君主擔(dān)擾。這樣，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾，退處江湖也擔(dān)擾。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧！??！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？第五段譯文：為：指心理活動(dòng)，即兩種心情。進(jìn)：指居廟堂之高，即在朝廷做官退：處江湖之遠(yuǎn)。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷做官就為平民百姓憂慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間就替君主擔(dān)擾。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？這樣，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾，退處江湖也擔(dān)擾。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？古仁人之心，或已二者之為。中“異”指什么？指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響“不以物喜，不以己悲”提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?

歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。微斯人，吾誰(shuí)與歸？表達(dá)了作者怎樣的感情？作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿意與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。這兩組對(duì)偶句具體表現(xiàn)了古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，也蘊(yùn)涵著作者對(duì)古仁人的欽敬和向往之情找出本段的對(duì)偶句，分析其含義。此句運(yùn)用了互文的手法，借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”

“進(jìn)亦憂，退亦憂”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味?！安灰晕锵玻灰约罕被ノ纳舷挛乃玫脑~語(yǔ)交錯(cuò)省略又互相補(bǔ)充?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)?！安灰晕锵?，不以己悲”不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)，表現(xiàn)作者偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的憂國(guó)憂民的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。（1）寫重修岳陽(yáng)樓的背景及寫作緣由（2）概述外景，引起下文覽物之情，得無(wú)異乎（3-4）遷客騷人，登樓有感淫雨霏霏，感極而悲春和景明，喜氣洋洋（5）仁人志士，生命價(jià)值不以物喜，不以己悲先天下憂，后天下樂(lè)（6）作記時(shí)間岳陽(yáng)樓記*

本文通過(guò)描寫岳陽(yáng)樓、

洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。中心思想：試試我能力1、第5段文字運(yùn)用了什么語(yǔ)言表達(dá)方式？2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為3、“二者之為”指上文所說(shuō)的（）（）兩種心情。4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（）修辭方法，分別指（）和（）。6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（），“退”指（）。7、找出這段文字中反映課文主旨的句子。閱讀第5段，完成下面題目議論有人有時(shí)或許、也許悲喜借代在朝廷做官不在朝廷做官居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。2、根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1）、

滕子京的政績(jī)：（2）、總寫岳陽(yáng)樓大觀的句子：（3）“遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的“覽物之情”是悲和喜，悲則:,喜則：?！罢ㄈ撕停?gòu)U具興”“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”“心曠神怡,寵辱偕忘”則｛極｛或｛和｛連詞，那么判斷詞，是盡，直通窮盡此則岳陽(yáng)樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂(lè)何極或異二者之為政通人和春和景明或許，也許和樂(lè)和煦一詞多義：而活長(zhǎng)煙一空通假字：百?gòu)U具興同“俱”，全，都屬予作文同“囑”，囑托

先講：“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講：“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？“不以物喜，不以己悲”。㈠下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是（）

A．滕子京／謫守／巴陵郡。

B．屬予／作文／以記之。

C．予觀夫／巴陵／勝狀。

D．此則／岳陽(yáng)樓／之大／觀也。D練習(xí)一閱讀下面語(yǔ)段．回答問(wèn)題。嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？練習(xí)二

⒈這段文字選自《》，作者_(dá)______，他是_____（朝代）_____家、_____家。⒉“或異二者之為”中的“二者”是指（）

A．“遷客騷人”和“商旅”。

B．“霪雨霏霏，連月不開(kāi)”和“春和景明，波瀾不驚”。

C．“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者”和“心曠神怡……，其喜洋洋者。”

D．“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。岳陽(yáng)樓記范仲淹北宋政治文學(xué)C

⒊“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指（）

A．“不以物喜”和“不以己悲”。

B．“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。

C．“憂其君”和“憂其民”。

D．“先天下之憂”和“后天下之樂(lè)”。B

⒋“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”句中的“斯人”指的是_______，這種人的憂樂(lè)觀是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉勵(lì)朋友________。滕子京古仁人先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?練習(xí)三

A．本段開(kāi)頭以“古仁人之心”與“二者之為”相比較，引出了下文的議論。

B．“退亦憂”與“居廟堂之高則憂其民”相呼應(yīng)。

C．“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話的意思是：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?D．這段文字，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。對(duì)本文段理解不正確的是()。B

⒈給下列畫線的字注音全對(duì)的一組是()。A．浩浩湯湯(shāng

)

寵辱偕忘(jiē

)B．岸芷汀蘭(dīng

)

謫守巴陵郡(zhé

)C．一碧萬(wàn)頃(qǐng

)

霪雨霏霏(yín

)D．心曠神怡(yí

)

陰風(fēng)怒號(hào)(hào

)Cháotīngxié練習(xí)四

⒉對(duì)下列畫線的詞語(yǔ)解釋不正確的一組是()。A．予觀夫巴陵勝狀(好的景色)

朝暉夕陰(日光)B．滕子京謫守巴陵郡(任……太守)

百?gòu)U具興(興辦)C．南極瀟湘(盡)

薄暮冥冥(跟“厚”相對(duì))D．前人之述備矣(詳盡)

居廟堂之高則憂其民(處在)C

⒊下列畫線的詞意思完全相同的一項(xiàng)是()。

A．屬予作文以記之不以物喜，不以己悲

B.去國(guó)懷鄉(xiāng)敵國(guó)外患

C．長(zhǎng)煙一空

一碧萬(wàn)頃

D．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也C⒋沒(méi)有通假字的一句是()。

A.越明年，政通人和，