14.2《荷塘月色》測(cè)試卷（） 20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

Word文檔下載后可自行編輯1/114.2《荷塘月色》測(cè)試卷（）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)14.2《荷塘月色》測(cè)驗(yàn)卷

一、選擇題

1．下列句子中，與“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”具有相同修辭手法的一項(xiàng)是

A．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

B．月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

C．微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

D．樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。

2．下列各句中，表述不得體的一項(xiàng)是

A．我恨自己只有八斗之才，恐難以勝任，敬請(qǐng)寬恕。

B．王先生將自己的書畫作品贈(zèng)送給朋友時(shí)，說:“聊供補(bǔ)壁。”

C．這位高級(jí)技師深情地說:“師傅對(duì)我垂愛有加，我感激不盡?！?/p>

D．小劉給編輯回信說:“拙作僅為一孔之見，希望得到您的批評(píng)指正?！?/p>

3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）

A．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

B．學(xué)生如果身陷題海無(wú)暇讀書，我們就只能眼睜睜地看著朝氣蓬勃的孩子變成刻板僵化的應(yīng)試機(jī)器，不但拙于理性表述，更可能失掉創(chuàng)新的能力。

C．教育改革必須是有利于學(xué)生的終身發(fā)展、有利于基礎(chǔ)教育、有利于大學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)改革。因此，高考改革定會(huì)借助更多專家的力量，在認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上才出臺(tái)。

D．高速公路上發(fā)生交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的，交通部門要加大安全宣傳力度，增強(qiáng)司機(jī)的安全意識(shí)。

4．下列詩(shī)句中的意境和荷塘月色相似的一項(xiàng)是（）

A．撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（[唐]王昌齡《從軍行》）

B．涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。（[唐]戴叔倫《蘭溪棹歌》）

C．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。（[宋]晏殊《寓意》）

D．洞簫聲斷月明中，惟憂月落酒杯空。（[宋]蘇軾《月夜與客飲酒杏花下》）

5．閱讀下面的語(yǔ)段，完成下題。

曲曲折折的荷塘上面，彌（mí）望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)啜著些白花，有裊（ē）娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎（chà）時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便婉然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈（mài）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

下面加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是（）

A．彌（mí）望顫動(dòng)B．裊（ē）娜點(diǎn)啜

C．霎（chà）時(shí)緲茫D．脈脈（mài）婉然

6．“雖然是滿月”，卻“不能朗照”，以為“這恰是到了好處”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．朦朦朧朧的月色下一切都變得美好，正和他向往美好生活的心情吻合。

B．這淡淡的月色能給人豐富的遐想，使感到“到了另一個(gè)世界”似的，它使擺脫了惆悵與煩惱。

C．它與孤寂冷落的感受相一致。

D．它與淡淡的哀愁和片刻的逍遙的喜悅感受相合拍。

7．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

有時(shí)候在深夜，湫隘的小巷之中，萬(wàn)籟俱寂，只有自己的足音，橐橐地回響著，沉重地敲在心上，叫人驚悸不安；窸窸窣窣的衣裾，仿佛有誰(shuí)尾隨在背后似的，更令人惶悚。然而這種靜寂，在過慣了喧闐生活的我看來，是大有風(fēng)趣的。我會(huì)丟開一切的雜念，專心致志欣賞當(dāng)前的靜境，擔(dān)憂不測(cè)的遭逢——我覺得這些都是夜行的樂趣。有時(shí)候結(jié)伴同行，那我更會(huì)放大了膽，恣肆地一切叫我害怕的聲音，似的證明自己的無(wú)畏精神；然而只要有一聲犬吠，一陣梟鳴，我都會(huì)驀然震駭起來。

A．急走于荒蕪諦聽自欺欺人

B．急走于蕪亂諦聽掩耳盜鈴

C．漫步于蕪亂聆聽掩耳盜鈴

D．漫步于荒蕪聆聽自欺欺人

8．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）

①美國(guó)加利福尼亞州遭遇罕見干旱，洛杉磯市獨(dú)樹一幟，往水庫(kù)里投放了近一個(gè)億的塑料球，以期達(dá)到高效節(jié)水、阻止湖水蒸發(fā)的目的。

②新的課程改革鼓勵(lì)中小學(xué)分層教學(xué)，這一舉措將改變以往班級(jí)學(xué)生固定化的模式，有利于進(jìn)一步解決當(dāng)前有教無(wú)類的教育問題。

③優(yōu)秀的詩(shī)文作品應(yīng)該清新自然，不落言筌，它往往會(huì)用樸實(shí)的語(yǔ)言、平常的事物，創(chuàng)造出似淺而實(shí)深的意境給讀者以無(wú)盡的意味。

④現(xiàn)在還有很多司機(jī)不吸取血的教訓(xùn)，仍然酒后駕車。對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為，公安、交通部門更應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，加大懲處力度。

⑤近幾天我們已經(jīng)走訪了四所學(xué)校，但這也只是管中窺豹，還不能說明我們已經(jīng)全面掌握了全市各校推進(jìn)素質(zhì)教育的情況。

⑥郁達(dá)夫的《沉淪》銀灰色的死》等文章，表現(xiàn)了他從日本回國(guó)時(shí)滿懷希望的心情和見到滿目瘡痍的祖國(guó)后無(wú)限失望的感嘆。

A．①③⑤B．①②⑥C．②④⑤D．③④⑥

二、小閱讀-課外

9．請(qǐng)解釋詩(shī)歌中劃?rùn)M線詞語(yǔ)的含義。

感遇

陳子昂

蒼蒼丁零塞。今古緬荒途。

亭堠何摧兀。暴骨無(wú)全軀。

黃沙漠南起。白日隱西隅。

漢甲三十萬(wàn)。曾以事匈奴。

但見沙場(chǎng)死。誰(shuí)憐塞上孤！

10．閱讀張抗抗《鶴的舞蹈》片段，回答后面問題。

那是20世紀(jì)80年代初一個(gè)春天的清晨，我與一位鄰居大姐約定去哈爾濱市動(dòng)物園晨練。我們似乎是被一陣陣嘹亮的號(hào)角，或是高亢的呼喚所吸引，聞聲走到了一座高大的絲網(wǎng)籠前。那一刻我的呼吸都幾乎停止了，我看見了一群白色的和灰色的大鳥，不，是一群真正的仙鶴，正在籠中翩躚起舞——銀衣白裙飄飄，身材修長(zhǎng)流暢，長(zhǎng)頸長(zhǎng)腿靈巧敏捷，灰褐色的眼睛彼此深情地凝視對(duì)方——它們幾乎具備了天才的舞蹈家應(yīng)有的一切優(yōu)勢(shì)，還有內(nèi)心熱烈而瘋狂的激情。它們?cè)谇宄康牡谝豢|陽(yáng)光中從容地展開了巨大的羽翼，然后輕盈地彈跳，凌空撲轉(zhuǎn)，就像踩著音樂的節(jié)拍，一步都不會(huì)亂了方寸。伴奏的音樂流淌在它們的血液里，我們?nèi)祟愂锹牪灰姷摹Ｒ恢话Q高雅地踮起足尖，將長(zhǎng)喙伸向太陽(yáng)的方向，一次又一次，總是與其它的鶴擦肩而過，然后一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，在籠中奔跑翻騰，掀起一陣憂郁的塵霧——這是白鶴的單人舞，高傲而又孤獨(dú)；而雙人舞的風(fēng)格則完全不同，那是熱情奔放而又光焰四射的：雙鶴頸項(xiàng)相繞，四足靈巧地此起彼落，每一個(gè)動(dòng)作都是互相呼應(yīng)的，就像人類的拉丁舞那樣配合默契；它們不停地追逐嬉戲、煽動(dòng)著翅膀換位拍打，像是在擁抱與撫慰對(duì)方；鶴似以騰躍示歡喜、以展翅示仰慕、以交頸示情愛、以啄羽示親近；那般纏綿悱惻、難舍難分；那樣撲朔迷離、如影隨形；鶴在舞蹈時(shí)，在天地間釋放了它求偶的全部渴望與愛意，忘我忘情如癡如醉，令觀者驚羨而自愧不如。當(dāng)籠中所有的鶴們都一同起舞時(shí)，猶如風(fēng)起云涌電閃雷鳴，一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴而壯美的集體舞開始了，整個(gè)籠子似乎都在震撼。我聽見了雄渾的交響樂、還有曠野春風(fēng)的呼嘯；然而，眼前白鶴的狂舞卻旁若無(wú)人，依舊悄然無(wú)聲地進(jìn)行著。

該段文字對(duì)鶴舞的描寫主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？突出了鶴的什么特征？試做簡(jiǎn)要分析。

11．閱讀下面的文字，完成問題。

汴京的星河

葉文玲

孩提時(shí)，我有許多美麗的憧憬，天真的夢(mèng)。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐對(duì)發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間，

傻念頭想過萬(wàn)萬(wàn)千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。

大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫。

現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。

那是在汴京——開封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。

素享聲譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。

非是我這個(gè)初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會(huì)，別有一番意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)光。

這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。

先說那街。

汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng)，你都會(huì)驀然一驚：是要走出一位肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！?，還是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？

且說那人。

也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。

緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)顧客盈門，座無(wú)虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？

今年，到開封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。

再說那燈。

我們抵達(dá)之時(shí)，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹”了。

說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語(yǔ)喧，好心的主人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！

縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長(zhǎng)街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。

好容易等到了“燈火闌珊”時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。

汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。

古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。

呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。

一點(diǎn)不錯(cuò)，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明啊！

興盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長(zhǎng)竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團(tuán)流云……

我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……

那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。

午夜，我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)——我見那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……

（本文有刪改）

從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。

三、小閱讀-課內(nèi)

12．《荷塘月色》中月下荷塘的美景使獲得了片刻的寧?kù)o，但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o，的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí)。本文至此似乎可以收尾，為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》情景的文字？

13．文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情，自然地融合在一起的試舉例說明。

14．《荷塘月色》在主要描寫荷塘、月色后，也安排了一點(diǎn)穿插性文段，表現(xiàn)在：①；②。這兩處材料體現(xiàn)了極力通過聯(lián)想與回憶來排遣“不寧?kù)o的心情”的意圖。

四、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

朱自清：生不逢時(shí)的完美人格

朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無(wú)比精準(zhǔn)。他的一生，極其認(rèn)真。

朱自清寫作時(shí)，往往要先細(xì)心斟酌后才會(huì)動(dòng)筆，往往寫完無(wú)須修改。但因?yàn)樽⒅刭|(zhì)量，他每天最多寫500字。所以，他的清貧一部分原因是因?yàn)閷懙锰?。《荷塘月色》中提到了蟬鳴。有人寫信給朱自清，說蟬夜晚是不叫的。朱自清他寫信向昆蟲學(xué)家請(qǐng)教。后來又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯(cuò)。為此，朱自清專門寫了一篇文章。

他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書籍，虛心向語(yǔ)言學(xué)家王力、詩(shī)詞專家黃節(jié)、俞平伯等人請(qǐng)教。平時(shí)，他也堅(jiān)持用中、英、日三種文字書寫日記，以此來鞏固和提高自己的外語(yǔ)水平。

在教學(xué)上，朱自清也是極其認(rèn)真。比如，他開設(shè)的選修課“文辭研究”只有王瑤一個(gè)學(xué)生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、測(cè)試。在工作上，朱自清做事原則性很強(qiáng)。他在辭去圖書館館長(zhǎng)職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時(shí)，特地將一個(gè)不稱職的館員辭退。朱自清說：“我不能把確實(shí)無(wú)法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長(zhǎng)，讓我充好人而繼任館長(zhǎng)當(dāng)惡人?！敝熳郧逶谇迦A中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開了16門課，是對(duì)清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人。如今，清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個(gè)理工大學(xué)增添了一抹人文色彩。

人，應(yīng)該怎么樣度過這一生？1916年，剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個(gè)問題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵階段，戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，因?yàn)樵绖P去世，進(jìn)入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期。這樣的時(shí)代，稱之為亂世并不過分。為了明志，朱自華改名“自清”，以勉勵(lì)自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時(shí)刻警策自己。為了達(dá)到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。翻開日記第一頁(yè)，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升。舊歷年關(guān)亦有相似情形：30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！他的日記幾乎是一部民國(guó)知識(shí)分子貧困史。

“七七事變”后，朱自清先后在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時(shí)期，物價(jià)奇高，他不得不開源節(jié)流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無(wú)規(guī)律，胃病長(zhǎng)期不愈，日記中常常看到胃病發(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一景。至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。

1945年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚。當(dāng)時(shí)，法幣急速貶值，到1948年的時(shí)候，買一包紙煙都要幾萬(wàn)塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。國(guó)民黨政府為了平息高級(jí)知識(shí)分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購(gòu)證，可用很便宜的價(jià)格買到“美國(guó)支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳晗和其他人為了揭穿國(guó)民黨政府的陰謀，抗議美國(guó)政府的侮辱，發(fā)表一個(gè)公開聲明，號(hào)召大家拒絕購(gòu)買美援平價(jià)面粉，一致退還購(gòu)物證。

《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》寫好了，要征集簽名。朱自清第一個(gè)在聲明上簽了字，并憤然地說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的體重僅有38.8公斤。1948年8月12日，彌留之際的朱自清對(duì)第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……已拒絕美援，不要去買配售的美國(guó)面粉……”這成了他的遺言。

朱自清去世時(shí)，錢包里僅有6萬(wàn)元，這點(diǎn)兒錢在當(dāng)時(shí)連一個(gè)包子都買不到……

一代散文大師，匆匆而去，背影長(zhǎng)留。朱自清去世后，清華園第一次為一位老師去世降半旗致哀。友人是這么評(píng)價(jià)他的——“純粹的君子”（沈從文）、“最完整的人格”（李廣田）、“完美的人格”（葉圣陶）。

（有刪改）

《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》原文：“為反對(duì)美國(guó)政府的扶日政策，為抗議上海美國(guó)領(lǐng)事卡寶德和美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)中國(guó)人民的誣蔑和侮辱，為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買的或給予的。下列同仁同意拒絕購(gòu)買美援平價(jià)面粉，一致退還配購(gòu)證，特此聲明。三十七年六月十七日?！?/p>

15．下列對(duì)材料的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．朱自清寫作時(shí)，先斟酌后動(dòng)筆，為了質(zhì)量，他每天最多寫500字。為“蟬鳴”的細(xì)節(jié)，他寫信向昆蟲學(xué)家請(qǐng)教，又兩次實(shí)地考察，還為此專門寫文章。

B．朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開設(shè)16門課，是對(duì)清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人，為清華增添了一抹人文色彩。

C．為了明志，朱自清不惜改名，且以“佩弦”為字，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要保持清白，不同流合污，并用每天寫日記的方式來堅(jiān)守自己改名的初衷。

D．朱自清退回配購(gòu)證，彌留之際留下遺言，拒絕美國(guó)的救濟(jì)糧，沒有向貧困低頭，也沒有向權(quán)貴低頭，在貧病交迫中溘然長(zhǎng)逝。

16．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一頂是（）

A．文章運(yùn)用比喻的修辭手法，將朱自清的一生比作弦和發(fā)條，生動(dòng)形象地概括了朱自清認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格自律的性格特點(diǎn)。

B．文章構(gòu)思精妙，分別從堅(jiān)持學(xué)習(xí)、做事認(rèn)真、有原則、做人有傲骨等方面給讀者展現(xiàn)了朱自清短暫而富有豐富內(nèi)涵的一生。

C．文章用詞巧妙，“匆匆而去，背影長(zhǎng)流”，表述了對(duì)朱自清去世的悲痛和對(duì)其高尚人格的敬佩，也將其名作暗含其中。

D．引用傳主自己的話和葉圣陶、沈從文、李廣田等名家對(duì)傳主的評(píng)價(jià)直接表現(xiàn)其做事有原則、做人有氣節(jié)的形象。

17．文章題目是“朱自清：生不逢時(shí)的完美人格”，可以說朱先生的人格因“生不逢時(shí)”而顯得更加完美。請(qǐng)結(jié)合文本的具體事例談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

五、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀朱自清《冬天》的片段，完成下列小題。

說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來,微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手，但爐子實(shí)在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩兒。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。

18．語(yǔ)段中對(duì)“父親”的描寫，運(yùn)用了哪些描寫方法？

19．語(yǔ)段中畫線的句子表現(xiàn)了怎樣的情趣？

六、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

又見荷塘月色

吳兆民

①今晚上，我終于來到了清華園的荷塘，可是來遲了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當(dāng)年朱自清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。

②荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子就是對(duì)故人的懷念吧?；椟S的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動(dòng)著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當(dāng)年，把眼前的荷塘盡情傾灑。

③荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫胃灿谌藗兊念^腦里,我已活生生移植其于荷塘上。看吧，這滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上，微風(fēng)在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。

④前面是石拱橋了。站在橋邊向荷塘對(duì)面望去，近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁郁，白楊樹最為高大。它的身影連同高處叢生的灌木被月光切割在塘水中，顯得黝黑而錯(cuò)落。

⑤我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映在水里的顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊是一列高高土坡，上面是密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動(dòng)著的高大樹枝不時(shí)瞟我一眼。

⑥眼前的蓮橋把狹長(zhǎng)的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。走過蓮橋，拐過小彎，我走進(jìn)了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下。眼前一片開闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜地往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細(xì)心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠(yuǎn)、透亮而圣潔，讓人的心胸霎時(shí)跟著坦蕩起來。極目遠(yuǎn)望，未見昔日那只有些大意的一帶遠(yuǎn)山，恐是讓長(zhǎng)高了的樹木遮住了吧。

⑦數(shù)十年前那個(gè)夜晚，朱自清獨(dú)自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結(jié)于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡——做一個(gè)清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人，做一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風(fēng)血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了；而你沒有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴(yán)。那個(gè)夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴(yán)，充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術(shù)地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實(shí)踐。沒有哪一個(gè)要求你去這樣做，也沒有哪一個(gè)監(jiān)督你去這樣做。你靠的完全是自覺、意志、風(fēng)范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不領(lǐng)美援面粉，成了承載一個(gè)民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義的人。也許有人不屑，也確實(shí)有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因?yàn)槟切┎恍颊卟皇峭悺?/p>

⑧這樣想著的時(shí)候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國(guó)聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方，我再也受不住四圍的清寒和陰森，只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。

⑨我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會(huì)了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷。

⑩社會(huì)發(fā)展了，人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明，民族還要不要?dú)夤?jié)？現(xiàn)實(shí)中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時(shí)代知識(shí)分子，尚且堅(jiān)守操節(jié)，潔身自好，成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆有自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好？作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題，回到人之為人的本性上來，無(wú)論何時(shí)都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習(xí)、時(shí)時(shí)記取那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白，是回復(fù)我們?nèi)吮拘缘囊粍┝妓帯?/p>

荷塘上的清風(fēng)在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識(shí)地看著眼前的一切。荷塘還是那個(gè)荷塘，月色還是那樣的月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，雖然不見先人踽踽獨(dú)行的風(fēng)采，卻留下了我深深的思考。

文本二：

兆民把朱自清先生視為一生的風(fēng)范和楷模，還有更充分的自白，是他的《自清軒語(yǔ)》。他有了新居，戶型不大，沒有書房，妻子便將鍋灶移到墻院，騰出廚房辟為書室，請(qǐng)書畫家黃澍老先生賜“自清軒”字幅。將“自清軒”作齋名，黃澍不解，問“怎么叫‘自清軒’呢？”他答：“為人處世不與世俗同流合污，要清操自守；素來敬重朱自清先生的道德文章，要清白做人；平日里讀書作文，要文風(fēng)清新：合三為一，曰‘自清軒’?！?/p>

（張小明《字句見真情——讀吳兆民新書〈又見荷塘月色〉》）

20．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇寫來到朱自清曾走過的荷塘，但已不見滿塘的荷花荷葉，意在表述深深的遺憾之情，為全文奠定了感傷的基調(diào)。

B．文章從懷著渴望已久的心情追尋朱自清的足跡寫起，接著記述自己的所見所聞，后聯(lián)系史實(shí)，贊揚(yáng)了先生高潔傲岸的人格。

C．文中細(xì)致地描寫了月下荷塘的動(dòng)人景象，不經(jīng)意間回應(yīng)了經(jīng)典作品，也寫出了荷塘的滄桑變化，增添了歷史厚重感。

D．文章結(jié)尾，觸景生情，既表述出對(duì)故人深切的懷念，又透露出對(duì)在險(xiǎn)惡環(huán)境里變節(jié)投降的無(wú)恥文人的憎惡與批判。

21．下列對(duì)文本一、文本二藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《荷塘月色》多用比喻和通感，而文本一多用白描和想象，同樣使作品情景交融，意趣橫生，體現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作上積極的探索精神。

B．文本一中采用虛實(shí)結(jié)合的手法賦予了筆下荷塘動(dòng)靜相生的月夜景象，并且多處使用對(duì)比的技巧，創(chuàng)造了藝術(shù)審美空間。

C．文本一綜合運(yùn)用了記敘、描寫、議論、說明、抒情多種表述方式，使文章娓娓道來，又具有文學(xué)色彩，既感人至深，又令人警醒。

D．文本一、二中都使用了排比的修辭，豐富了文章內(nèi)容，傳達(dá)出對(duì)朱自清人格的敬重，對(duì)高尚品格的追求，可謂字句見真情。

22．文本一中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“根植”“移植”可否互換呢？請(qǐng)結(jié)合文本加以說明。

23．文本一以“又見荷塘月色”為題，由文本二出處可知的新書亦以其為名，試分析此題目有哪些豐富的含意？

七、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。

最后的飛翔

宮璽

一只受傷被縛的鷹，

終于掙脫繩索，

奮力沖上了天空!

可是繩索撕去它一條腿，

鮮血淋漓，

心肝如迸!

為了重獲自由，

即使只有片刻，

它也甘愿付出被縛的生命;

為了最后的飛翔，

它聚集起周身的力量，

忍受著難以忍受的劇痛!

盤旋著，盤旋著，

一圈，一圈，一圈……

向大地傾灑無(wú)盡的柔情!

啊!……

山河收留了它的羽毛和血肉，

藍(lán)天擁抱了它不死的魂靈!

24．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．詩(shī)歌第一節(jié)極力營(yíng)造一種悲涼沉郁的氛圍，寫一只鷹受傷而又被縛，讓這只鷹的命運(yùn)顯得凄慘而令人唏噓。

B．“繩索撕去它一條腿”運(yùn)用比擬的手法，化被動(dòng)為主動(dòng)，展現(xiàn)了“繩索”對(duì)鷹的阻礙和摧殘，同時(shí)體現(xiàn)出鷹為了飛翔，付出了慘重代價(jià)。

C．掙脫繩索的鷹的最終結(jié)局是，其殘軀被山河收留，其魂靈被藍(lán)天擁抱，體現(xiàn)了山河、藍(lán)天對(duì)鷹的憐憫。

D．本詩(shī)中的鷹，之所以能強(qiáng)忍身體劇痛，掙脫繩索，一圈一圈地翱翔于藍(lán)天，根本原因是它對(duì)禁錮自己的繩索的控訴。

25．這首詩(shī)表述了詩(shī)人的哪些感情

八、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

宋祁《玉樓春》有句名句：“紅杏枝頭春意鬧?！崩顫O《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒已見，加以嘲笑：“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’；桃李“爭(zhēng)春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實(shí)未之見也?！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”，紀(jì)昀《評(píng)點(diǎn)蘇詩(shī)》卷二在句旁抹一道墨杠子，加批:“似流星。”這表示他不懂蘇軾那句，以為它像司空?qǐng)D所寫:“亦猶小星將墜，則芒焰驟作，且有聲曳其后?！彼稳嗽?shī)文里常把“鬧”字用來形容無(wú)“聲”的景色，不必少見多怪。宋祁的詞句和蘇軾的詩(shī)句都是“通感”或“感覺挪移”的例子。

在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒。諸如此類在普通語(yǔ)言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說“光亮”也說“響亮”，把形容光輝的“亮”字轉(zhuǎn)移到聲響上去，正像拉丁語(yǔ)以及現(xiàn)代西語(yǔ)常說的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛視覺和聽覺在這一點(diǎn)上有“通財(cái)之誼”。培根的想象力比較豐富，他說:音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面蕩漾完全相同，“那不僅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。這算得哲學(xué)家對(duì)通感的巧妙解釋。

（摘編自錢鍾書《通感》）

材料二

閱讀《荷塘月色》，我們感受到詩(shī)情畫意。朱自清先生以詩(shī)人的心去感受荷塘月色，不但游目騁懷地觀察，而且嚴(yán)辨淄澠地品味，從而細(xì)致地描繪了令人“驚異”的“無(wú)邊的荷香月色”。

所寫的月色是荷塘里的月色，所寫的荷塘是月光下的荷塘，層次里復(fù)有層次，使整個(gè)畫面有立體感、滲透感；其中動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密，是畫意的設(shè)置，也是詩(shī)情的安排。這樣的描寫，離不開嫻熟而有個(gè)性的藝術(shù)技巧。有鮮明的比喻，有明顯的對(duì)比，有強(qiáng)烈的襯托，有生動(dòng)的擬人。但更令人贊賞的是，由于對(duì)描寫對(duì)象有極其深刻的體會(huì)，因此突破一般經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法，即古典詩(shī)歌中常有的“通感”，這種出神入化的藝術(shù)處理手段，在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見的。

描寫的細(xì)，來自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì)，體味的細(xì)。僅以對(duì)蟬聲這一細(xì)節(jié)的描寫就足以說明問題。由于有些讀者提出異議，以為月夜不應(yīng)有蟬鳴，因此他請(qǐng)教了好些人，最后還是親自體察，“又有兩回親聽到月夜的蟬聲”，才打消了本想修改的念頭，因此他深深地體會(huì)到“觀察之難”，以為不能“由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”（《關(guān)于“月下蟬聲”》）。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了這種縝密審察的創(chuàng)作精神，他不但對(duì)荷塘作整體的揣摩，而且作局部的審視，時(shí)而以荷塘為主景，月色為背景，時(shí)而以月色為主景，荷塘為背景，時(shí)而摹寫花葉，時(shí)而描繪岸柳，時(shí)而淡勾云彩，時(shí)而輕描樹影，層層鋪陳，步步開拓，細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色令人“驚異”之美。朱自清還認(rèn)為“花和光固然有詩(shī)，花和光以外還有詩(shī)”“山水田園固然有詩(shī)……僅一些顏色，一些聲音，一些味覺，一些觸覺，也都可以有詩(shī)”（《詩(shī)與感覺》）。藝術(shù)家的任務(wù)就是要以敏銳的感覺去發(fā)現(xiàn)這些“詩(shī)”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn)，正是這樣努力去發(fā)掘蘊(yùn)含在大自然里的這些“詩(shī)”，運(yùn)用各種藝術(shù)手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味，從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境。

除了描寫技巧有獨(dú)到之處外，語(yǔ)言也有突出的特色。朱自清語(yǔ)言的最大特點(diǎn)是自然新穎，如他自己所主張的，“新而不失自然”。他常常成功地以“不歐化的口語(yǔ)”來繪神狀態(tài)、表情達(dá)意。優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過高質(zhì)量的語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)的，所以凡杰出作家無(wú)不重視語(yǔ)言的鍛煉?！逗商猎律返恼Z(yǔ)言藝術(shù)確是達(dá)到了如所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地（《誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”》）。

《荷塘月色》之無(wú)限動(dòng)人，還在于融情入景，即景抒情，那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是當(dāng)時(shí)微妙的心思。緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有繪畫美，而且富有情趣美。

（摘編自劉泰隆《荷香月色詩(shī)情畫意——讀》）

材料三

1927年7月，在清華大學(xué)任教的朱自清想回?fù)P州，他的兩個(gè)孩子在揚(yáng)州他的父親那里。但他與父親的關(guān)系由于種種原因鬧得很僵，他怕回去之后難以和父親和解，猶豫不決。這樣的心情表露在《荷塘月色》中，就是開頭的一句話:“這幾天心里頗不寧?kù)o?！倍@證明朱自清在漫步荷塘?xí)r感到的自由，在性質(zhì)上是一種倫理的“自由”，是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識(shí)里的倫理負(fù)擔(dān)，向往自由的流露，和政治性的自由是沒有直接關(guān)系的。這樣的解釋，如果不是更加貼近朱先生的本意，至少也是比較深刻地揭示了心理和藝術(shù)的奧秘。朱自清自己曾說:“只有參加革命或者反革命，才能解決自己的惶惶然”“只是在行為上主張一種生活的中和主義”“妻子兒女一大家，都指著我生活”“還是別提超然為好”“最終的選擇還是‘暫時(shí)逃避’”“這幾天似乎有些異樣，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里……是一團(tuán)亂麻。也可以說是一團(tuán)火。似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。這些表明朱自清因?yàn)榭紤]到老婆孩子的責(zé)任問題，而不能絕對(duì)地作政治的抉擇。

（摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》）

26．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李漁與紀(jì)昀兩位大家對(duì)“鬧”字的認(rèn)識(shí)，說明古人對(duì)“通感”手法運(yùn)用的妙處還未能領(lǐng)會(huì)。

B．“通財(cái)之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財(cái)往來，文中指各個(gè)官能的領(lǐng)域不分界限。

C．“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運(yùn)用，《荷塘月色》中則運(yùn)用得巧妙、奇特、新穎。

D．“這幾天心里頗不寧?kù)o”中的“這幾天”應(yīng)該有所指，孫紹振順著此思路得出新結(jié)論。

27．下列語(yǔ)句中，可以作為論據(jù)來支撐材料二“通感”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

B．高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。

C．塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

D．樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

28．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．有讀者不親自體察而憑常有經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑“月夜蟬聲”一說，朱自清最后確認(rèn)自己無(wú)誤。

B．《荷塘月色》之所以富有詩(shī)意，是朱自清以敏銳的感覺發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩(shī)”。

C．朱自清提倡文學(xué)語(yǔ)言要“順口”“順耳”“順眼”，他的《荷塘月色》確實(shí)做到了。

D．對(duì)《荷塘月色》情感中“自由”的理解，不能僅從政治的角度，也要從倫理的角度。

29．材料二是從哪幾個(gè)方面賞析《荷塘月色》的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

30．材料二和材料三中都引用了朱自清本人的觀點(diǎn)，這樣的引用有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

九、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各小題。

李彪，字道固，孝文賜名焉。舉孝廉，至京師，李沖禮之甚厚，彪深宗附之。孝文初，為中書教學(xué)博士，遷參著作事。

表上封事七條，其一曰：臣愚以為第宅車服，自百官以下至于庶人，宜為其等制。使貴不逼賤，卑不僭高，不可以稱其侈意，用違經(jīng)典。其二曰：今誠(chéng)宜準(zhǔn)古立師傅，以詔導(dǎo)太子。詔導(dǎo)正則太子正，太子正則皇家慶，皇家慶則人事幸甚矣。其三曰：臣謂宜于河表七州人中，擢其門才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之。其七曰：愚謂如有遭父母喪者，皆得終服。若無(wú)其人有曠庶官者，則優(yōu)旨慰喻，起令視事。帝覽而善之，尋皆施行。

彪稍見禮遇。詔曰：“彪雖宿非清第，然識(shí)性嚴(yán)聰，學(xué)博墳籍，頗堪時(shí)用?！逼淠辏訂T外散騎常侍，使于齊。彪前后六度銜命，南人奇其謇博。彪既為孝文所寵，性又剛直，遂多劾糾，遠(yuǎn)近畏之。帝宴群臣于流化池，謂仆射李沖曰：“李彪之直，是我國(guó)得賢之基。”

車駕南伐，彪兼度支尚書，與仆射李沖等參理留臺(tái)事。彪素性剛豪，與沖等意議乖異，遂形于聲色。沖積其前后罪過，上表曰：“去年大駕南行以來，彪兼尚書，其言與行舛，是己非人，專恣無(wú)忌。宜亟投彪于有北，以除奸矯之亂政?！庇兴咎幈氪蟊?，帝恕之，除名而已。

彪尋歸本鄉(xiāng)。帝將復(fù)采用。會(huì)留臺(tái)表至，言彪與御史賈尚往窮庶人恂事，理有誣抑，奏請(qǐng)收彪。彪自言事枉，帝明彪無(wú)此，遣左右慰勉之。聽以牛車散載，送之洛陽(yáng)，會(huì)赦得免。

郭祚為吏部彪為子志求官祚乃以舊第處之彪以位經(jīng)常伯又兼尚書謂祚應(yīng)以貴游拔之深用忿怨形于言色，體上往往瘡潰，痛毒備極。贈(zèng)汾州刺史，謚曰剛憲。

《北史卷四十列傳第二十八》

31．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．郭祚為吏部/彪為子志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應(yīng)以貴游拔之/深用忿怨/形于言色/

B．郭祚為吏部/彪為子/志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應(yīng)以貴游拔之/深用忿怨/形于言色/

C．郭祚為吏部/彪為子志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應(yīng)以貴游/拔之深用忿怨/形于言色/

D．郭祚為吏部/彪為子/志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應(yīng)以貴游/拔之深用忿怨/形于言色/

32．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．賜名，意思是被君主贈(zèng)以名號(hào)，《魏書古弼傳》：“太宗嘉之，賜名曰‘筆’”。

B．墳籍，古代典籍，也稱“墳典”，古代早期的典籍有“三墳五典”“九丘八索”。

C．度支尚書，三國(guó)魏文帝始置，秩三品，掌全國(guó)財(cái)賦統(tǒng)計(jì)和支調(diào)，相當(dāng)于漢代計(jì)相。

D．刺史，“刺”是檢核問事，刺史原為監(jiān)察官，后來成為地方專管軍事的長(zhǎng)官。

33．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李彪呈奏封事，大膽建言。李彪向皇帝陳述七條建議，其中包括應(yīng)對(duì)住宅、車輛等規(guī)定出等級(jí)式樣，不能違背經(jīng)書典籍；為太子聘請(qǐng)老師，以利天下。

B．李彪深受重用，剛直不阿。李彪被封為員外散騎常侍，六次出使南齊，性格學(xué)識(shí)令南人驚異；李彪剛直不阿，對(duì)朝臣違法行為多有彈劾，臣僚都畏懼他。

C．李彪?yún)㈩A(yù)朝政，堅(jiān)持己見。孝文帝率軍南征，李彪兼任度支尚書，參與料理朝廷大事；與李沖等人意見不同，便顯露在臉色上，受到李沖的彈劾。

D．李彪彈劾眾人，受到報(bào)復(fù)。孝文帝準(zhǔn)備起用李彪，適逢京城留臺(tái)的表章到來，說李彪與御史賈尚審問被廢太子元恂一案，有不實(shí)之處，最終作罷。

34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①擢其門才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之。

②彪兼尚書，其言與行舛，是己非人，專恣無(wú)忌。

十、句子默寫

35．請(qǐng)同學(xué)們用正楷字把下面文段中空缺的部分補(bǔ)寫完整，書寫一定要規(guī)范整潔。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。

這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

十一、古代詩(shī)歌閱讀

36．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。

古意二首（其二）

王融①

霜?dú)庀旅辖颍镲L(fēng)度函谷。

念君凄已寒，當(dāng)軒卷羅縠②。

纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐。

千里不相聞，寸心郁氛氳。

況復(fù)飛螢夜，木葉亂紛紛。

[注]①王融（467—493），字元長(zhǎng)，南齊瑯邪臨沂（今山東臨沂）人。②羅縠（hú）：一種絲織品。

這首詩(shī)的開頭和結(jié)尾分別是如何處理情景關(guān)系的請(qǐng)具體分析。

十二、語(yǔ)言表述

37．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。_______。______，______。______，______。______。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中，跳出了一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后陰沉的清晨，增添了不少生氣。

①空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲

②清晨推窗望去，雨雖停了

③但天頂上，濃云尚未散開，低低地壓著房檐

④一夜枕上聽雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐

⑤院子中，一叢綠樹被染得濃蔭如墨

⑥天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄

А.②④①⑤③⑥B．④②①③⑤⑥C．④②③①⑥⑤D．④②③⑥①⑤

38．按照給定的角度要求，為下面的報(bào)道寫出兩則一句話的評(píng)論，每句不要超過20個(gè)字。

據(jù)12月6日《南京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，市教育局對(duì)市區(qū)小學(xué)的校訓(xùn)進(jìn)行了一次整體調(diào)查，結(jié)果顯示：在參與調(diào)查的50所小學(xué)中，有49所學(xué)校的校訓(xùn)構(gòu)成形式為“四詞八字”口號(hào)式，所占比例高達(dá)98%。50所小學(xué)的校訓(xùn)共涉及用詞38個(gè)，其中使用頻率最高的四個(gè)詞依次為：“勤奮”，38校使用，所占比例76%；“團(tuán)結(jié)”，26校使用，所占比例為52%；“創(chuàng)新”，21校使用，所占比例為42%；“文明”，20校使用，所占比例為40%。

①?gòu)闹赋鰡栴}的角度評(píng)論：

②從提出建議的角度評(píng)論：

39．將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。

幽僻·幽靜

（1）雨悄悄地停了，風(fēng)也屏住了呼吸，山中一下子變得非常。

（2）想象不到比這個(gè)園子更加荒涼、更加的地方了。

斑駁·稀疏

（3）過分褪色的墻體已不復(fù)昔日的金碧輝煌，但是的墨跡卻顯得更有味道了。

（4）一彎如鉤的新月高掛天空，月光透過大樹的枝葉，灑下一片濃淡相宜的光影。

風(fēng)致·風(fēng)韻

（5）村莊連著裊裊的炊煙，炊煙連著清澈潺湲的溪流，溪流連著我那些似有若無(wú)的綺麗的夢(mèng)想，遠(yuǎn)處的山顯得更有了。

（6）珊君仍然像一朵嬌艷的玫瑰花，在她身上顯露著江浙女人的。

40．選出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入句中的橫線處。

①好的文藝作品就應(yīng)該像春季里的清風(fēng)，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除萎靡之風(fēng)。（頹唐/頹廢）

②春節(jié)假期期間，市屬公園中舉行了豐富多彩的文化活動(dòng)。游客體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，節(jié)日文化內(nèi)涵，成為新春游園一大亮點(diǎn)。（領(lǐng)略/領(lǐng)會(huì)）

③冬日里的大馬士革，天氣時(shí)常陰晴不定，街道也略顯。不過，位于核心地段的國(guó)家博物館里參觀者仍絡(luò)繹不絕。（蕭條/蕭索）

④時(shí)值寒冬，北方處處。掉了葉子的泡桐樹，顯露出突兀的鳥窩。（蕭瑟/蕭索）

⑤這位畫家筆下的山水，多為徽徽水，有全景式巨幅，宏闊雄峻中見壯美境界；有邊角式小幅，深邃中見秀美景致。（幽僻/偏僻）

⑥為了還原古樸，這部劇的夜戲選擇用“蠟燭打光”的方式，使得這部劇頗具生活氣息。（風(fēng)致/風(fēng)韻）

⑦高原初體驗(yàn)，她夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，直到凌晨?jī)牲c(diǎn)才地睡著，四點(diǎn)多又被驚醒。（迷迷糊糊/模模糊糊）

41．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。

文化自信是國(guó)家富強(qiáng)的重要支撐。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，①，讓人民過上好日子的中國(guó)夢(mèng)是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，②，對(duì)我們博大精深的中華文化打心底感到自豪，才能真正的熱愛自己的國(guó)家和民族，③，為建設(shè)我們共同的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

參考解析：

1．C

2．A

3．A

4．C

5．A

6．D

7．B

8．D

9．（1）亭堠：邊境守望的堡壘。（2）摧兀：險(xiǎn)峻貌。

10．（1）①主要運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，如對(duì)鶴的外形、神態(tài)、鳴聲、動(dòng)作等的刻畫是正面描寫，直接、生動(dòng)、鮮活地展示出鶴的形象，“我”的心理、情感和聯(lián)想等是側(cè)面烘托，間接強(qiáng)化、突出了鶴的形象和品性；②正面描寫中運(yùn)用了擬人、比喻、排比、夸張等多種修辭手法，繪聲繪形繪色地描摹出鶴的音容美姿。（2）突出了鶴美麗高雅、真誠(chéng)率性的特征。

11．①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，層層推進(jìn)。

12．從全文看，這是在游完荷塘往回走的路上想起的。剛游完荷塘，由荷花想到采蓮，順理成章。游荷塘沒有使擺脫“不寧?kù)o”，于是又回憶歷史，描繪出了一幅熱鬧歡快的景象，這不僅反襯出此時(shí)的“靜”，更表現(xiàn)了他對(duì)美好自由生活的向往:“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，歷史只能想想而已。接著，又記起《西洲曲》里的句子，以諧音（“蓮”諧音“憐”）描寫一個(gè)青年女子思念意中人的痛苦。在此表述了他對(duì)時(shí)代的不滿?！斑@令我到底惦著江南了”一句，是全文的點(diǎn)睛之筆，既是因回憶而勾起了鄉(xiāng)思，也含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因。這深切而又微妙地反映了想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的