2023年中國法律思想史筆試歷年高頻考點(diǎn)試卷帶答案

住在富人區(qū)的她2023年中國法律思想史筆試歷年高頻考點(diǎn)試卷帶答案題目一二三四五六總分得分卷I一.綜合檢測題(共25題)1.與西周立法、司法指導(dǎo)原則相符的表述是（）。A.等貴賤，均貧富B.任法而治C.禮不下庶人，刑不上大夫D.命夫命婦“躬坐獄訟”2.德禮為政教之本，刑罰為政教之用3.以法為教，以吏為師4.將道家無為思想化為積極進(jìn)取的“君人南面之術(shù)”的先秦法家代表人物是（）。A.韓非B.荀子C.孔子D.慎到5.東漢末期主張恢復(fù)肉刑的著名思想家是（）。A.王充B.董仲舒C.仲長統(tǒng)D.賈誼6.明代張居正主張“法在必行，好無所赦”，下列與該宗旨最為相合的表述是（）。A.總攬朝綱，獨(dú)運(yùn)威福B.改革官制，革故鼎新C.有司議罪，惟當(dāng)守法D.法所當(dāng)加，親故不宥7.西周時期，“以德配天”說的思想本質(zhì)是（）。A.君主立憲B.天下大同C.宗法禮治D.君權(quán)神授8.清末禮法之爭中，屬于法理派的代表人物有（）。A.沈家本B.楊度C.張之洞D.勞乃宣E.戴鴻慈9.簡述洪仁殲在《資政新篇》中所提出的改革措施。10.西漢末年“讖緯”盛行，其思想源頭可追溯至董仲舒的（）。A.天人感應(yīng)理論B.天下一統(tǒng)理論C.君臨天下理論D.三綱五常理論11.下列能夠體現(xiàn)漢初“無為而治”、“與民休息”的內(nèi)容有（）。A.輕徭薄賦B.平獄緩刑C.橫征暴斂D.專任刑罰E.掃除煩苛12.提出“無為之治，德之上也”，主張清靜無為的唐初政治家是（）。A.魏征B.李世民C.李淵D.杜如晦13.《尚書》中說“有夏服天命”，其思想本質(zhì)屬于（）。A.君主專制思想B.天下一統(tǒng)思想C.神權(quán)法思想D.君主立憲思想14.試論述墨家以“兼愛”為核心的法律觀與功利價(jià)值論。15.明代丘溶主張國家法律制度應(yīng)體現(xiàn)“天意”，其思想最遠(yuǎn)可追溯至（）。A.董仲舒的“天譴”說B.韓愈的“天刑”說C.柳宗元的“天刑”說D.劉禹錫的“天論”說16.宋代范仲淹說“天下無道，圣人革之”，反映出他主張（）。A.革故鼎新B.嚴(yán)刑峻法C.天刑D.因循守舊17.“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，強(qiáng)調(diào)人們遵守禮義法度的前提是（）。A.天性B.物質(zhì)利益C.天志D.權(quán)力18.先秦墨家學(xué)派的思想主張，可以概括為（）。A.無為B.自然C.私利D.兼愛19.子產(chǎn)變法改革中提出“市不豫價(jià)”，即從政策上主張（）。A.價(jià)格自由B.價(jià)格平衡C.價(jià)格管制D.價(jià)格限定20.商鞅云“明主之國，無書簡之文，以法為教”，其思想本質(zhì)上是主張（）。A.文化專制B.思想自由C.文化開明D.文化多元21.秦朝所施行的“事皆決于法”，體現(xiàn)了（）。A.儒家的人治主義B.墨家的天志主義C.法家的法治主義D.道家的自然主義22.宋明時期，認(rèn)為“國家之大務(wù)莫大于恤民”的思想家是（）。A.丘濬B.朱熹C.張居正D.王安石23.西晉時與張斐齊名的律學(xué)家是（）。A.馬融B.鄭玄C.嵇康D.杜預(yù)24.簡述王夫之“趨時更新”的變法思想。25.漢初主張“治道貴清凈而民自定”，其思想本質(zhì)上屬于（）。A.法家思想B.儒家思想C.黃老思想D.兵家思想卷I參考答案一.綜合檢測題1.參考答案：C解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會夏、商、西周時期的法律思想,維護(hù)宗法等級制的禮治與“明德慎罰”思想,以“親親”、“尊尊”為原則的禮治2.參考答案：該觀點(diǎn)出自長孫無忌所撰《唐律疏議序》，體現(xiàn)了唐律禮主刑輔、禮法結(jié)合的思想。也就是說，德禮是行政教化的根本，刑罰是行政教化的表現(xiàn)，德禮和刑罰對行政教化不可缺少，二者相須而成，有機(jī)結(jié)合。禮法結(jié)合在《唐律疏議》中達(dá)到十分完備的程度，標(biāo)志著中國古代禮治的法律化已接近完成。解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,隋唐時期封建正統(tǒng)法律思想的發(fā)展,《唐律疏議》中的法律思想3.參考答案：韓非深受商鞅“燔《詩》《書》而明法令”的影響，主張毀棄一切文化典籍，取締一切學(xué)術(shù)派別，定法家學(xué)說為一尊。韓非認(rèn)為，記載先王之語的儒家經(jīng)典，實(shí)為破壞“法治”的工具。他把儒家作為打擊重點(diǎn)，同時批判其他各家。韓非主張用法家思想統(tǒng)治一切，在教育方面，以法律作教材，以官吏為老師。解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,法家的法律思想,韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的理論4.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,法家的法律思想,韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的理論5.參考答案：C解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,秦漢時期法律思想的發(fā)展與封建正統(tǒng)法律思想的形成,王充、仲長統(tǒng)反神學(xué)的法律思想6.參考答案：D解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會宋至鴉片戰(zhàn)爭前時期的法律思想,宋明時期改革家的法律思想,張居正“信賞罰、一號令”的法律思想7.參考答案：D解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會夏、商、西周時期的法律思想,夏、商、西周的神權(quán)法思想,西周“以德配天”的君權(quán)神授說8.參考答案：AB解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：半殖民地半封建社會鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命時期的法律思想,清末禮法兩派在法律思想上的斗爭,沈家本“會通中外”的法律思想9.參考答案：政治方面，要求“權(quán)歸于一”，“上下情通”，使中央集權(quán)、地方管理和民眾參政結(jié)合起來。經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展交通、金融、工礦等事業(yè)，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。文化教育、社會福利方面，主張發(fā)展文化教育和衛(wèi)生事業(yè)。對外關(guān)系方面，主張國與國之間自由通商，平等往來。解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：半殖民地半封建社會鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命時期的法律思想,太平天國的法律思想,洪仁軒及其《資政新篇》的法律思想10.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,秦漢時期法律思想的發(fā)展與封建正統(tǒng)法律思想的形成,董仲舒“大德而小刑”的法律思想11.參考答案：ABE解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,秦漢時期法律思想的發(fā)展與封建正統(tǒng)法律思想的形成,漢初黃老學(xué)派的法律思想12.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,隋唐時期封建正統(tǒng)法律思想的發(fā)展,李世民及其統(tǒng)治集團(tuán)的法律思想13.參考答案：C解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會夏、商、西周時期的法律思想,夏、商、西周的神權(quán)法思想,夏、商奴隸主的“天命”、“天罰”思想14.參考答案：墨家認(rèn)為，古代的圣王都是實(shí)行“兼相愛，交相利”的。到了近世，情況大不相同，人們互相殘害，天下大亂。墨家認(rèn)為，欲求天下之理，必先明其亂源，“皆起不相愛”，而根于“自愛”。墨家提出以“兼相愛，交相利”代替“自愛”。強(qiáng)調(diào)人的平等性和平等關(guān)系。認(rèn)為：只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，長治久安。這種理論對于沖突宗法制起到一定促進(jìn)作用。與此同時，墨家以人民之利為惟一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！凹嫦鄲邸北仨毐憩F(xiàn)為“交相利”，“愛人”就是“利人”。義和利是互相結(jié)合的，墨家特別強(qiáng)調(diào)公利、眾利、百姓之列、國家之利。仁人志士應(yīng)以天下之利為分內(nèi)之事，為天下興利除害。由此，在法律上墨家主張“兼相愛，交相利”的原則衡量國家法律制度，評價(jià)各種學(xué)說，進(jìn)而提出立法主張，必須做到“興天下之利，除天下之害”。解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,墨家的法律思想,墨家以“兼愛”為核心的法律思想15.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會宋至鴉片戰(zhàn)爭前時期的法律思想,理學(xué)的興起與封建正統(tǒng)法律思想的進(jìn)一步發(fā)展,丘濬對封建正統(tǒng)法律思想的總結(jié)和發(fā)揮16.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會宋至鴉片戰(zhàn)爭前時期的法律思想,宋明時期改革家的法律思想,范仲淹”革故鼎新“的法律思想17.參考答案：B解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,春秋時期革新家的法律思想,管仲的改良舊禮和以法正統(tǒng)思想18.參考答案：D解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,墨家的法律思想,墨家以“兼愛”為核心的法律思想19.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,春秋時期革新家的法律思想,子產(chǎn)的立法救世思想20.參考答案：A解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時期的法律思想,法家的法律思想,商鞅的“法治”理論21.參考答案：C解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,秦漢時期法律思想的發(fā)展與封建正統(tǒng)法律思想的形成,秦朝“事皆決于法”的“法治”思想22.參考答案：B解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會宋至鴉片戰(zhàn)爭前時期的法律思想,理學(xué)的興起與封建正統(tǒng)法律思想的進(jìn)一步發(fā)展,朱熹以”存天理滅人欲“為核心的法律思想23.參考答案：D解析：書面解析，稍后推出考點(diǎn)：封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想,三國、兩晉、南北朝時期的法律思想,近代律學(xué)和劉頌的法律思想24.參考答案：王夫之認(rèn)為，法律與國家制度一樣，是隨著社會的變化而變化發(fā)展的。主要內(nèi)容有：法律“趨勢更新”，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，法制以新代舊是社會發(fā)展的歷史規(guī)律；反對變法，主張“圣法不可變”的“正統(tǒng)”論是毫無根