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2024屆安徽省皖北名校高考仿真模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首詩(shī),完成小題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭,一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí),周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎②噪,千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞,今如許?③江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春,搖金縷。[注]①戴復(fù)古,南宋詞人。②貔(xiū)虎,貔和虎。泛指猛獸。③曹瞞,曹操小名阿瞞。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上闋開(kāi)篇點(diǎn)題,一個(gè)“想”字領(lǐng)起對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描述,與“懷”字相照應(yīng)。B.“貔虎噪”“魚(yú)龍怒”,比喻、擬人手法,表現(xiàn)周瑜火攻曹軍時(shí)排山倒海之勢(shì)。C.“今如許”三字反問(wèn)將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),寫(xiě)出詞人對(duì)功名事業(yè)的淡漠。D.詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問(wèn)之中,含蓄蘊(yùn)藉,意味深長(zhǎng)。2.周瑜是古代詩(shī)歌常用的詩(shī)歌形象,下列對(duì)這一人物的評(píng)價(jià)與本詞一致的一項(xiàng)是A.若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師。(《赤壁懷古》唐王周)B.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》唐杜牧)C.周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎。(《赤壁》南宋岳珂)D.顧曲周郎今已矣,滿江南、誰(shuí)是知音客。(《賀新郎》元邵亨貞)3.同樣寫(xiě)赤壁之戰(zhàn),本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在表達(dá)思想感情上有何不同?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,作簡(jiǎn)要分析。2、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)說(shuō)在愷撒被刺殺的前夜,當(dāng)時(shí)人們?cè)?jīng)注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當(dāng)時(shí)的府邸所在,于是當(dāng)時(shí)有不少流言,認(rèn)為愷撒即將遭到不測(cè)。B.無(wú)論生活在省內(nèi)或省外,中原作家都會(huì)把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當(dāng)作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫(xiě)作靈感,再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r(shí)之譽(yù)而急躁,那就不會(huì)有《離騷》《紅樓夢(mèng)》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來(lái),那些留得住的精品力作,哪一個(gè)不是遠(yuǎn)離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍服務(wù)補(bǔ)償(chánɡ)機(jī)制,支持農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)寬帶建設(shè),是補(bǔ)上公共產(chǎn)品和服務(wù)“短板”、帶動(dòng)有效投資、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要舉錯(cuò)。3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是傅國(guó)涌在其演講《民國(guó)教育的花開(kāi)花落》中說(shuō):我覺(jué)得民國(guó)的教育是成功的,______,______,______,______,______,讓我們?cè)谶@塊土地上不僅享受祖祖輩輩傳承下來(lái)的最優(yōu)秀的文化,同時(shí)能享受來(lái)自全球的最優(yōu)質(zhì)的那些資源,這就是民國(guó)時(shí)代曾經(jīng)做到的。①民國(guó),是中國(guó)的亂世,它們的影響有好有壞②一個(gè)時(shí)代不能因?yàn)樗莵y世,就說(shuō)它是失敗的③但是在教育上走出了一條真正融合中西的道路④將世界上最美好的東西本土化⑤“諸子百家”不是產(chǎn)生在秦始皇大一統(tǒng)的中國(guó),而是產(chǎn)生在春秋時(shí)代A.⑤②①③④B.②⑤①③④C.⑤①②④③D.②①③④⑤4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)是文章大國(guó),中國(guó)散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,在殷商時(shí)代初具特質(zhì),發(fā)展到今天已成為中國(guó)文學(xué)重要門類。自由、開(kāi)放、包容、博大,是中國(guó)散文的獨(dú)特氣質(zhì),它植根中國(guó)大地,元?dú)馀畈?,。特別是新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢(shì)、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化稟賦、厚重的文學(xué)積淀,是中國(guó)文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀(jì)以來(lái)的優(yōu)秀散文選集,并且以“觀”與“天下”之間的動(dòng)靜、起承、轉(zhuǎn)合,命名為《觀天下·新世紀(jì)散文精品文存》。觀天下,其實(shí)亦是一種天下觀。江山盛文藻,風(fēng)流亦吾師。昔者,老子觀道,張衡觀天地,陸羽觀茶茗,鬼谷子觀兵勢(shì)進(jìn)退,司馬遷觀史海沉浮,徐霞客觀山川縱橫,曹雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心,如炬之眼,世間萬(wàn)物,莫不可觀,每觀一物,莫不有所得。因此,中華文化時(shí)有天光迸射,奇絕突進(jìn)——(),觀天下事,察世間理,洞幽燭微,豁然開(kāi)悟,由此寫(xiě)下篇章。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn),在廣袤大地的某個(gè)角落,忽然就會(huì)有人源于一生默默積累,也源于一時(shí)靈感駕臨B.忽然在廣袤大地的某個(gè)角落,在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn),就會(huì)有人源于一生默默積累,也源于一時(shí)靈感駕臨C.在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn),在廣袤大地的某個(gè)角落,忽然就會(huì)有人源于一生默默積累,也源于一時(shí)駕臨的靈感D.忽然在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn),在廣袤大地的某個(gè)角落,就會(huì)有人源于一生默默積累,也源于一時(shí)駕臨的靈感2.與劃線句子“……”作用相同的一項(xiàng)是()A.他說(shuō):“我……我不是你的……朋友”B.有春天的太陽(yáng),夏天的向日葵,還有……C.成崗說(shuō):“老許,你……”D.這個(gè)呢……呃……我也不太清楚。3.文中填充面橫線詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛B.浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛C.熙熙攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌D.熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端,意境深遠(yuǎn),滿溢愛(ài)國(guó)憂民之情,是一首豪放詞作。B.“想當(dāng)年”三字表明詞人陷入對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶,“花遮柳護(hù)”四字極簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出汴京宮苑之繁榮景象。C.下闋以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,顯示出對(duì)軍民深切的關(guān)注之情,而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊(yùn)藏著對(duì)侵略者的控訴。D.“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情:希望率領(lǐng)勁旅,直渡黃河,肅清敵人。到那時(shí),即可辭官而去,如仙人騎鶴歸隱。2.這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明,請(qǐng)對(duì)此特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說(shuō)懌女美。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過(guò)秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一圖2微信Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖3短視頻Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布(圖片來(lái)自《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的過(guò)去,現(xiàn)在與未來(lái)》)材料二忽然間,一個(gè)模樣清秀、身材瘦小的女子在網(wǎng)上大紅起來(lái),她被人們稱作“東方美食生活家”“中華傳統(tǒng)文化的傳播者”,她被評(píng)為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國(guó)新聞周刊2019年度文化傳播人物”,甚至連《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、央視、環(huán)球網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP、共青團(tuán)中央微博等主流媒體和政府信息平臺(tái)都在力薦,這個(gè)女子就是李子柒。李子柒的視頻為什么能受到全球網(wǎng)友的歡迎?是什么讓她收獲了央視“從今天起,像李子柒一樣熱愛(ài)生活,活出中國(guó)人的精彩和自信”的高度評(píng)價(jià)?日出而作,日落而息;三月桃花開(kāi),采來(lái)桃花釀成酒;五月櫻桃季,開(kāi)始釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干;從手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,再到制作各種家居物件……濃郁的煙火味道,恬靜的田園氣息,李子柒的視頻作品,其氣質(zhì)是古典的,呈現(xiàn)方式是現(xiàn)代的。對(duì)“網(wǎng)紅”李子柒,有人說(shuō)她的視頻膚淺簡(jiǎn)單、深度不夠,也有人認(rèn)為她過(guò)于偏向展現(xiàn)中國(guó)的鄉(xiāng)土生活,缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。文化學(xué)者賈靜楠認(rèn)為,李子柒視頻美化了中國(guó)農(nóng)村生活,不能代表全部農(nóng)村,但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容,傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn),田園牧歌式的影像滿足了國(guó)內(nèi)外一些觀眾對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的想象,說(shuō)明中國(guó)文化可憑借創(chuàng)新手段發(fā)揚(yáng)光大。在北京大學(xué)中文系教授張頤武看來(lái),李子柒讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面,在增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解、破除刻板印象有積極意義。然而“國(guó)外民眾對(duì)中華文化的了解大多還停留在功夫、美食、服飾等具象層面,體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品還較少在國(guó)外產(chǎn)生較大影響?!敝袊?guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員林堅(jiān)說(shuō)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥指出,對(duì)外文化傳播中堅(jiān)定文化自信,首先要傳承好民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化,還要學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)文化。(摘編自新華網(wǎng)2019年12月12日《李子柒視頻海外走紅怎么看?》)材料三“網(wǎng)紅”是時(shí)代發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟的必然產(chǎn)物,如今,“網(wǎng)紅”人數(shù)已突破百萬(wàn)人次?!熬W(wǎng)紅”早已不只是內(nèi)容傳播者,還是意見(jiàn)領(lǐng)袖,潛移默化地引領(lǐng)著社會(huì)潮流與受眾思維。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,部分“網(wǎng)紅”持有并宣揚(yáng)的價(jià)值觀念,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向相悖,負(fù)面影響突出,一些試圖通過(guò)大尺度直播不雅視頻、秀下限博出位的“網(wǎng)紅”極大地沖擊著社會(huì)道德觀,極易誘發(fā)關(guān)注者特別是青少年個(gè)人道德品質(zhì)的錯(cuò)位;還有些通過(guò)自黑的畸形直播吸引觀眾的“網(wǎng)紅”,極力迎合大眾的“審丑”心理,無(wú)形中拉低了關(guān)注者的審美取向,嚴(yán)重扭曲了社會(huì)審美觀;而眾多變現(xiàn)力極強(qiáng)的“網(wǎng)紅”極易誘導(dǎo)社會(huì)對(duì)金錢的盲目崇拜與瘋狂追求,激起人們一夜成名暴富的幻想,無(wú)形中誘導(dǎo)著青少年的職業(yè)選擇。但是我們也欣喜地看到,許多有人格魅力、極具創(chuàng)新思維、弘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代“中國(guó)好網(wǎng)紅”出現(xiàn)在公眾視野,他們網(wǎng)絡(luò)作品中的主人公或見(jiàn)義勇為、大公無(wú)私、搶險(xiǎn)救災(zāi),或愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè),或通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力最終走向成功……這些“中國(guó)好網(wǎng)紅”傳遞正能量,激發(fā)了正能量事件的網(wǎng)絡(luò)影響力,為社會(huì)傳遞真、善、美,成為社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)于青少年群體樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有良好的引導(dǎo)作用。在社命的轉(zhuǎn)型發(fā)展期,如何使“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地回歸主流價(jià)值觀,進(jìn)而走向理性?政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過(guò)度娛樂(lè)化的群體心理對(duì)行為有支配和影響的規(guī)律,通過(guò)向社會(huì)大眾提供新的娛樂(lè)形式,分散受眾對(duì)“網(wǎng)紅”傳播的一些無(wú)營(yíng)養(yǎng)事物注意力,緩解人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中感到無(wú)聊或被壓抑的情緒,以培養(yǎng)人們健康積極的心理,減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂(lè)化。而“網(wǎng)紅”要想延長(zhǎng)自己的生命周期,就要注意對(duì)傳播內(nèi)容的議程設(shè)置,脫離低俗和沒(méi)有任何文化價(jià)值的消費(fèi)宣傳,避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)衍變成具有“眼球效應(yīng)”、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站,要?jiǎng)?chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品。同時(shí),也要培養(yǎng)理性的“個(gè)體人”受眾,尤其是塑造社會(huì)精英這類“個(gè)體人”受眾在受眾群體中的意見(jiàn)領(lǐng)袖地位,引導(dǎo)受眾價(jià)值觀回歸主流,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性,避免非理性行為給社會(huì)帶來(lái)憂患。(摘編自戴瑋《新時(shí)代“中國(guó)好網(wǎng)紅”的媒介形象塑造之道》,嚴(yán)俊、李吳澤《群體心理學(xué)視角下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“網(wǎng)紅”的輸出內(nèi)容包括幽默娛樂(lè)、時(shí)尚生活、科普文化等多種類型,輸出形式以微博、微信、短視頻等為主。B.在微博Top50“網(wǎng)紅”分布領(lǐng)域中,搞笑吐槽類占比三成,而短視頻中這種類型的占比則是微博中的兩倍多。C.在三種輸出形式中,幽默娛樂(lè)類占比高于科普文化類,可以看出“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布呈現(xiàn)出較強(qiáng)的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象。D.短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域中沒(méi)有出現(xiàn)文化類,這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.人們對(duì)“網(wǎng)紅”李子柒的看法不盡相同,有人批評(píng)她的視頻膚淺片面,也有人從積極的角度給予了正面的評(píng)價(jià)。B.“網(wǎng)紅”在文化傳播中要堅(jiān)守文化自信,在傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒,打造體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品。C.網(wǎng)民可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容,來(lái)釋放在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生時(shí)負(fù)面情緒,從而重獲積極健康的心理。D.“網(wǎng)紅”數(shù)量巨大,良莠不齊,對(duì)受眾尤其是青少年的影響又很大,為減少負(fù)面影響傳遞正能量,社會(huì)需要“中國(guó)好網(wǎng)紅”。3.以李子柒為例,簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。8、閱讀下面的文字,完成下面小題詩(shī)說(shuō)人情,最好的詩(shī)乃是說(shuō)人人欲說(shuō)的情,不限于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。賀知章詩(shī),里面的情景,千萬(wàn)人都可以領(lǐng)略,沒(méi)有這種經(jīng)驗(yàn)的人,可以想象得到,有這種經(jīng)驗(yàn)的人,更其能夠體驗(yàn)。凡于文學(xué)家詩(shī)人,就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人。詩(shī)人的作品是從人生的經(jīng)驗(yàn)中間提出來(lái)的精華,好比化學(xué)家提煉化學(xué)原質(zhì),營(yíng)養(yǎng)學(xué)家提煉維他命似的??茖W(xué)研究物理,文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理,在感覺(jué)及感情方面,不是理智的、科學(xué)的。例如寫(xiě)距離之遠(yuǎn),必說(shuō)萬(wàn)里。古詩(shī)“相去萬(wàn)余里,各在天一涯”。寫(xiě)樓之高,“上與浮云齊”,“振衣千仞崗,濯足萬(wàn)里流”。李白有首詞,詞里說(shuō)“暝色入高樓,有人樓上愁”。暝色就是暮色,根本是不可捉摸的東西,無(wú)所謂入,也無(wú)所謂出,只是樓中人感覺(jué)四圍暝色,漸漸侵入到樓中來(lái),從白天到了黃昏。這是完全感官作用。用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá),人的思想都漸漸科學(xué)化,把宇宙看成唯物的,因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了。象蘇東坡“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年”那樣的詞也就作不出了。天文家可以算出月球的年齡,也可以證明天上沒(méi)有宮闕。植物學(xué)家把花草分類研究,辨別雌蕊雄蕊,詩(shī)人不管這些,說(shuō)了“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?”著重在因?yàn)轼B(niǎo)啼花落,使人感覺(jué)到春光老去,有“傷春”的情緒。似乎花的生命同人的生命打成一片,花并不單是一種不相干的外物。在中國(guó)詩(shī)詞中,尤其把草木鳥(niǎo)獸賦予一種人格化。我們談到比興。觸物起興,以物擬人?!对?shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,雎鳩不管是那一種鳥(niǎo),或者是黃鳥(niǎo)或者是鴛鴦鸂鶒之類。雌雄和鳴,比擬男女配偶。詩(shī)詞里面最多比興。比興是一句老話,現(xiàn)在新文學(xué)里稱為比喻、聯(lián)想、象征。例如從雎鳩聯(lián)想到男女,以雎鳩比喻男女,雎鳩是男女配偶的象征等等。唐以前的詩(shī)比興最多。因?yàn)樘埔郧暗脑?shī)多樂(lè)府,接近歌曲,杜甫以后詩(shī),用賦的筆墨,直敘其事及描寫(xiě)筆墨多了。例如杜詩(shī)《佳人》,開(kāi)始即直敘“絕代有佳人,幽居在空谷”,好像完全是敘事;接敘此佳人乃是良家之女,因?yàn)殛P(guān)中喪亂,兄弟遭殺戮,又被輕薄的夫婿所棄,如何傷心。到了后面“合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿”,“在山泉水清,出山泉水濁”用比興語(yǔ)。此詩(shī)是賦比興三種筆墨互用的例。最后“摘花不插發(fā),采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹”。從表面看,但說(shuō)花柏修竹等,實(shí)則以竹柏比擬此婦人之貞潔的節(jié)操。所以不是泛泛的敘事寫(xiě)景。在這里,我們知道中國(guó)文人喜歡以人格賦予給生物。畫(huà)家畫(huà)梅蘭竹菊,乃是欣賞其貞潔的品格,以幽蘭修竹等等比擬君子美人的品格。這一個(gè)傳統(tǒng)很遠(yuǎn),老早從《詩(shī)經(jīng)》楚辭里來(lái)。單是看杜甫《佳人》一首,作為描寫(xiě)敘述一個(gè)女子的看法,還是很浮淺的。曾國(guó)藩看這首詩(shī),認(rèn)為“前后皆以美人喻賢者”,是賢人不得志,被棄在野,而幽貞自賞的意思,所謂怨而不怒是也。這也等于西洋詩(shī)里所謂象征的一種藝術(shù)。中國(guó)人稱為“寄托”。唐人朱慶余《近試上張水部籍》,“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”表面是寫(xiě)新媳婦閨房中的私談,實(shí)際是新進(jìn)士問(wèn)問(wèn)老輩,自己的詩(shī)文好不好,合格不合格。詩(shī)的真意在文章的背面,要讀者去探索岀來(lái)。(節(jié)選自《浦江清文史雜文集》,清華大學(xué)出版社1993年版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.一般來(lái)說(shuō)文學(xué)描寫(xiě)的內(nèi)容多是感官的東西,用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的。B.現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向是因?yàn)殡S著科學(xué)的發(fā)展人們的思想越來(lái)越科學(xué)化。C.詩(shī)人作品中鳥(niǎo)啼花落所傳達(dá)出的傷春情緒,其實(shí)正是詩(shī)人生命情緒的外化。D.中國(guó)文人總喜歡以人格賦予自然萬(wàn)物,這一傳統(tǒng)最早可以追溯到西周時(shí)期。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.首段采用化學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的例子來(lái)類比證明詩(shī)人作品是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的提取。B.第二段用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀。C.第三段在前一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述中國(guó)文人喜歡將外物人格化的具體表現(xiàn)。D.文章以大量的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)例從多個(gè)角度證明了文學(xué)就是作家人生體驗(yàn)的反映。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.凡是能夠創(chuàng)作出或能夠深入體驗(yàn)經(jīng)典作品的人不一定有對(duì)生活的深刻感受和體驗(yàn)。B.隨著科技的深入發(fā)展,人們的想象力也會(huì)逐漸減少,像蘇軾那樣的詩(shī)作也會(huì)消失。C.隨著科學(xué)的發(fā)展,外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為不相干的外物。D.中國(guó)文學(xué)中被稱為“寄托”的藝術(shù)其實(shí)和西洋詩(shī)中所謂的象征在一定程度上相同。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:伴隨著技術(shù)的快速迭代,眼下的新能源汽車,無(wú)論是續(xù)航里程還是電池壽命,都有大幅增加。國(guó)家工信部規(guī)定,從2016年起乘用車生產(chǎn)企業(yè)對(duì)電池、電機(jī)等核心部件必須提供8年/12萬(wàn)公里質(zhì)保,目前上汽榮威、比亞迪、江淮新能源等品牌都作出了動(dòng)力電池8年/15萬(wàn)公里的質(zhì)保承諾。同時(shí),在首批新能源車已開(kāi)始批量報(bào)廢的背景下,電池回收體系正在逐步建設(shè)中。在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下,包括動(dòng)力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題,未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善。此外,專家還提醒,電池的衰減和使用壽命跟使用方法有很大關(guān)系,因此車主應(yīng)學(xué)會(huì)科學(xué)用車:“最好的做法就是頻繁充電,讓它保持電荷在中等水平;其次在駕駛習(xí)慣上也要減少急加速和急減速,最后就是要避免在高溫下經(jīng)常使用?!保ㄕ幾躁慃悺缎履茉雌囯姵鼗厥占疤菁?jí)利用體系已經(jīng)起步》)材料二:一般情況下,如果容量性能降到30%以下,動(dòng)力蓄電池就不再能梯次利用,只能拆解報(bào)廢。電池被拆解后,可回收其中有利用價(jià)值的再生資源,例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉(zhuǎn)化為電池的制作材料,這是構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系中最后也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。動(dòng)力蓄電池的拆解方法可以分為物理拆解和化學(xué)拆解兩種。由于化學(xué)拆解中使用的強(qiáng)酸強(qiáng)堿會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞,所以這種方法沒(méi)有受到鼓勵(lì)。除了拆解過(guò)程可能造成污染,高成本也是阻礙退役電池回收再生的難題。據(jù)相關(guān)拆解企業(yè)負(fù)責(zé)人介紹,廣泛使用的磷酸鐵鋰電池,回收價(jià)值較低,處置成本過(guò)高,再生收益遠(yuǎn)不抵其再生成本,這大大影響回收企業(yè)的積極性。除了通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新降低回收成本,發(fā)放補(bǔ)貼也是業(yè)內(nèi)廣為認(rèn)同的方案。為了實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)補(bǔ)貼,部分地區(qū)仿照家電回收補(bǔ)貼的做法,設(shè)立專項(xiàng)基金;不過(guò),是否適合補(bǔ)貼、如何制定標(biāo)準(zhǔn)、怎樣具體操作,還需要進(jìn)一步探索。(摘編自《新能源汽車舊電池該去哪?電池回收啟動(dòng)溯源管理》)材料三:目前,廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模,并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。有關(guān)企業(yè)大多由廢棄電器電子產(chǎn)品處理企業(yè)和有色金屬冶煉企業(yè)發(fā)展而來(lái),主要集中在長(zhǎng)三角、珠三角和中部地區(qū)具備相應(yīng)工業(yè)基礎(chǔ)的中小城市。行業(yè)已具備較成熟的設(shè)備和工藝,但是仍有技術(shù)升級(jí)空間。拆解方面,一些企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了“自動(dòng)化拆解成套工藝”和“電解液與隔膜拆解回收工藝”。再生利用以濕法冶金及物理修復(fù)法為主。濕法冶金方面,已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了“定向循環(huán)和逆向產(chǎn)品定位”工藝和“液相合成和高溫合成”工藝。物理修復(fù)方面,也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)電池單體自動(dòng)化拆解、粉碎及分選,再通過(guò)材料修復(fù)工藝得到正負(fù)極材料。但是,行業(yè)還存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強(qiáng)等問(wèn)題。目前,與再生利用相關(guān)的國(guó)家及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)正在加快研究制定。(摘編自《新能源汽車動(dòng)力蓄電池回收利用調(diào)研報(bào)告》)材料四:(數(shù)據(jù)來(lái)源:《中國(guó)汽車動(dòng)力電池回收拆解及梯次利用行業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》)1.下列對(duì)“動(dòng)力蓄電池回收”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.新能源汽車在動(dòng)力電池的成本、使用率、回收體系等方面所遇到的問(wèn)題有望在未來(lái)得到解決,這完全得益于產(chǎn)業(yè)政策的制定調(diào)整。B.拆解報(bào)廢的動(dòng)力蓄電池所獲得的貴金屬將被轉(zhuǎn)化為電池的制作材料,這在構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收體系中最為關(guān)鍵。C.破解退役電池回收再生的難題,既要考慮降低處置成本以提高企業(yè)回收的積極性,也要考慮在拆解過(guò)程中可能造成的環(huán)境污染問(wèn)題。D.雖然廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模,并將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,但仍存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強(qiáng)等問(wèn)題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)新能源汽車的電池不僅要做好回收和利用,也要在衰減速度和使用壽命上下工夫,后者與車主的充電方法和駕駛習(xí)慣有很大關(guān)系。B.2018至2022年中國(guó)理論汽車動(dòng)力電池回收量會(huì)逐漸遞增,尤其是2020年前每年都成倍增加,但隨后回收量的增速將會(huì)明顯放緩。C.汽車動(dòng)力電池回收后將分類處理,除梯次利用外,當(dāng)容量性能低于30%將拆解報(bào)廢,而2018至2022年兩者市場(chǎng)規(guī)模均將呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。D.汽車動(dòng)力電池回收量增長(zhǎng)速度于2021年將會(huì)有明顯下降,這與動(dòng)力電池生產(chǎn)技術(shù)提高密不可分,也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關(guān)。3.促進(jìn)新能源汽車動(dòng)力電池回收市場(chǎng)的健康發(fā)展,需要從哪些方面采取措施?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(shū)(清)戴名世田有頓首:前日過(guò)揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩(shī),尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩(shī)者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無(wú)互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會(huì)、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來(lái)注杜詩(shī)者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見(jiàn)此書(shū),考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請(qǐng)于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無(wú)瑕;明月之珠,不能無(wú)颣?!狈蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說(shuō)曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無(wú)以自見(jiàn)于世矣!今夫詩(shī)莫盛于唐,而唐詩(shī)莫盛于杜,所謂“圣于詩(shī)”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書(shū)數(shù)十百卷,勢(shì)不能盡無(wú)瑕焉,無(wú)颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無(wú)損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來(lái)者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩(shī),頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書(shū),豈能無(wú)瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書(shū)之法,不獨(dú)注杜詩(shī)為然也。仆往者嘗欲取杜詩(shī)為之評(píng)點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛(ài)古人也;愛(ài)古人,亦所以愛(ài)來(lái)者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩(shī),往見(jiàn)足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無(wú)所或爽。茍能于此書(shū)考據(jù)纂輯之外,更加以評(píng)點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過(guò)于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見(jiàn),可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩(shī)工:擅長(zhǎng) D.更加以評(píng)點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者B.而唐詩(shī)莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩(shī)者秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng)D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩(shī)?;忌y沒(méi)有條理、穿鑿附會(huì)的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無(wú)損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩(shī)作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評(píng)論家被杜甫的詩(shī)名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩(shī)一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩(shī)的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對(duì)治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說(shuō)曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來(lái)者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王庶,字子尚,慶陽(yáng)人。崇寧五年,舉進(jìn)士第。改秩,知涇州。契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國(guó)家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無(wú)乃基金人之禍乎?”不聽(tīng)。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問(wèn)計(jì),庶曰:“宿將無(wú)如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援?!币允鼮殛兾鬟\(yùn)判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會(huì)宣諭使謝亮入關(guān),庶移書(shū)曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險(xiǎn)以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會(huì)期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇鄜、延。庶聞之,夜趨鄜、延以遏其沖。時(shí)端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至襄樂(lè)勞軍。庶至,端厲聲問(wèn)庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛(ài)身,不知為天子愛(ài)城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰(shuí)其愛(ài)身者!”端怒,奪庶印。會(huì)詔庶守京兆,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對(duì),上曰:“召卿,此朕親擢,非有左右之助?!笔D首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽(tīng)在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠(chéng)能賞功罰罪其誰(shuí)不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費(fèi),不知兵者不可使言兵?!奔慈者w本部尚書(shū)。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變?cè)p,自渝海上之盟之語(yǔ)。當(dāng)是時(shí),秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽(tīng)/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠(chéng)能賞功罰罪/其誰(shuí)不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽(tīng)/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠(chéng)能賞功/罰罪其誰(shuí)不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽(tīng)/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠(chéng)能賞功罰罪/其誰(shuí)不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽(tīng)/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠(chéng)能賞功/罰罪其誰(shuí)不服2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.改秩,指改變官吏的職位或品級(jí),多指提升,與下文的“權(quán)”“擢”用法相同。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時(shí)一種跪拜禮。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮,或書(shū)信中的敬辭。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王庶見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn),勸諫防金。契丹被金侵犯,以燕云土地為代價(jià)向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時(shí)局,全力抗金。金軍入侵時(shí)他據(jù)險(xiǎn)守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢(shì)單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對(duì)曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時(shí)度勢(shì),勇敢面對(duì),并主動(dòng)向朝廷做檢討。D.王庶不畏強(qiáng)權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對(duì)主和的秦檜,他極力抵制和議,請(qǐng)求殺掉金的使者。4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)宿將無(wú)如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?12、閱讀下面的漫畫(huà),根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不提抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、7.C5.C6.①蘇詞通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)“談笑間”,就讓曹軍快速崩潰,意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功,反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成,懷古是為傷己;②戴詞則用對(duì)偶、比喻、夸張等手法藝術(shù)地再現(xiàn)周瑜火燒曹營(yíng)時(shí)驚心動(dòng)魂的赤壁戰(zhàn)場(chǎng),意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大激烈,反襯南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)衰頹,懷古是為諷今?!窘忸}分析】
7.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“對(duì)功名事業(yè)的淡漠”錯(cuò)誤,主要表現(xiàn)詞人對(duì)時(shí)事的傷感。故選C。5.此題考查把握詩(shī)歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。本詞盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。A項(xiàng),“若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師”,意思是:如果曹操忠誠(chéng)于漢室,那么周瑜怎么敢打敗對(duì)方。強(qiáng)調(diào)曹操?zèng)]有忠誠(chéng)于漢室。B項(xiàng),“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,意思是:如果不是東風(fēng)的援助,赤壁之戰(zhàn)就會(huì)戰(zhàn)敗,那么此時(shí)江南已是一片廢墟,美麗的二喬只有永遠(yuǎn)被鎖在銅雀臺(tái)里。強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用。C項(xiàng),“周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎”,意思是:二十四歲的周瑜,取得了蓋世功名,赫赫戰(zhàn)功。強(qiáng)調(diào)周瑜的雄才大略。D項(xiàng),“顧曲周郎今已矣,滿江南、誰(shuí)是知音客”,意思是:周瑜業(yè)于音樂(lè),整個(gè)江南找不到知音。強(qiáng)調(diào)周瑜的音樂(lè)才華。故選C。6.本題考查對(duì)詩(shī)句情感的對(duì)比鑒賞能力。解答時(shí)可先分別分析兩首詞(詩(shī))表達(dá)了什么情感,然后進(jìn)行對(duì)比,找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要:要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法,包括作家作品的背景知識(shí);要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性;要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明?!稘M江紅·赤壁懷古》翻譯:每經(jīng)過(guò)一次赤壁磯就引發(fā)一次懷古心緒。想當(dāng)年,周瑜意氣風(fēng)發(fā),一心吞并環(huán)宇。萬(wàn)騎臨江,鼓聲震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潛居江中的魚(yú)龍因?yàn)槭艿綉?zhàn)火的影響都變得怒不可遏。水面上卷起了長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,在鼓角聲中,孫劉聯(lián)軍圍困住了曹操。現(xiàn)在又怎樣呢?江上渡口,江邊小路,全是地形險(xiǎn)要的戰(zhàn)略要地,是當(dāng)年眾雄生死爭(zhēng)斗的地方。今天我在此憑吊古跡,自己得到的深切感受,勝過(guò)讀歷史書(shū)籍。東風(fēng)吹,光景移,已經(jīng)改朝換代無(wú)數(shù)次了,歷史的往事隨江潮而i折。問(wèn)道旁的楊柳年年為誰(shuí)而春,為誰(shuí)搖動(dòng)金黃的枝條?!稘M江紅·赤壁懷古》是南宋詞人戴復(fù)古的宋詞。詞的上片緬懷三國(guó)赤壁之戰(zhàn),盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。下片尋訪遺蹤,感嘆興亡,抒發(fā)憂時(shí)傷世之情,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的深深憂慮?!赌钆珛伞こ啾趹压拧肥撬未膶W(xué)家蘇軾的詞作,是豪放詞的代表作之一。此詞通過(guò)對(duì)月夜江上壯美景色的描繪,借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情,同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量,曾被譽(yù)為“古今絕唱”。【題目點(diǎn)撥】理解詩(shī)歌的關(guān)鍵:7.對(duì)于詩(shī)歌來(lái)講,特別是詩(shī)詞曲,要讀懂詩(shī)家語(yǔ)。對(duì)于詩(shī)歌的基本知識(shí),特別是字詞,詩(shī)人是如何構(gòu)造的,其中有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)可以注意一下,讀詩(shī)的時(shí)候要先看題目,不管現(xiàn)代文還是古文,或者古詩(shī)歌,題目的指引作用特別大,有助于很快很好地理解詩(shī)歌。5.注意意象。中國(guó)古人表達(dá)情感是比較含蓄的,詩(shī)人會(huì)借助周遭的人物、動(dòng)物、自然天象,能承載作者思想感情的一些意象去傳達(dá)情感,不理解意象所表達(dá)的情感,詩(shī)歌的整體情感就不會(huì)把握了。要記得一些常見(jiàn)意象。6.注意詩(shī)的注釋。在試卷上出現(xiàn)每一個(gè)信息,都是非常值得重視的。對(duì)于沒(méi)有干擾的一些信息點(diǎn)是不會(huì)出現(xiàn)注釋的,出現(xiàn)注釋信息點(diǎn)就是出題人讓學(xué)生去看借助它去理解詩(shī)和詞。7.把握詩(shī)歌的整體。做到把每一個(gè)句和句之間的關(guān)系找出來(lái)。把一首詩(shī)翻譯成一幅畫(huà)面,用一段完整的散文或者記敘的文字把詩(shī)歌翻譯,這也是能不能讀懂詩(shī)歌的一個(gè)關(guān)鍵。2、A【解題分析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識(shí)記字音,平時(shí)一定要注意分類歸納,反復(fù)記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識(shí)記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語(yǔ)境,把字的音、形、義結(jié)合在一起來(lái)考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“汲”應(yīng)讀作jí;C項(xiàng),“扛”應(yīng)讀作gāng,“謳心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”;D項(xiàng),“舉錯(cuò)”應(yīng)為“舉措”。故選A。3、B【解題分析】
該題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫。解答連貫類題目時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸納,先在小范圍排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定。②是概括句,應(yīng)當(dāng)放在最前面。⑤是對(duì)②的舉例,①是具體針對(duì),③是對(duì)①的轉(zhuǎn)折,④與后面的文字相連。故選B項(xiàng)。【題目點(diǎn)撥】做排序題的基本思路是:通讀全題語(yǔ)句,明確題目要求;試著排小組的句子或相連最緊密的句子,再把小組句子連成大組句段;把連好的語(yǔ)段速讀一遍,把不連貫的地方再略微調(diào)整。簡(jiǎn)述為通讀——試排——連讀——微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有:確保話題一致性,把同一話題語(yǔ)句排起來(lái);確定句子間的合理順序性,或按時(shí)間,或按空間,或按邏輯推理;確證句子代詞指代的內(nèi)容,或兩句有重復(fù)的詞語(yǔ)。確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等,注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和總括性的詞語(yǔ);確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。4、1.A2.B3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文“時(shí)有天光迸射,奇絕突進(jìn)”語(yǔ)意,此處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的偶然性,“忽然”應(yīng)放在“就會(huì)有人”前面,排除BD;“默默積累”與“靈感駕臨”四字短語(yǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)稱,排除C。故選A。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能,能正確書(shū)寫(xiě)和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類,掌握并正確使用句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫(xiě)的位置;三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題考查省略號(hào)的作用,省略號(hào)的主要作用有:表示語(yǔ)言的延長(zhǎng);表示語(yǔ)言或歌曲等的省略;表示語(yǔ)句的轉(zhuǎn)折;表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù);表示事物或道理的多項(xiàng)列舉。原文屬于多項(xiàng)列舉的省略。A項(xiàng),表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù);B項(xiàng),表示多項(xiàng)列舉;C項(xiàng),表示語(yǔ)言的延長(zhǎng);D項(xiàng),表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。浩浩湯湯:指水勢(shì)壯闊的樣子。熙熙攘攘:形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的語(yǔ)境,應(yīng)選用“浩浩湯湯”。淋漓酣暢:形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫(huà),文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓:形容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛,應(yīng)選用“淋漓酣暢”。呈現(xiàn):顯出;露出。展現(xiàn):顯現(xiàn)出;展示。此處指散文顯出某些特征,應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。燦爛:形容光彩鮮明奪目,還可以形容色彩燦爛,光輝燦爛。輝煌:指光輝燦爛的;杰出的;在某些方面做出有所成就的事。此處形容中華文化光輝燦爛,應(yīng)選用“燦爛”。故選A。5、1.D2.這首詞以時(shí)間為序,從“想當(dāng)年”追憶了昔日汴京城的繁華,“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景,“何日”抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望,到“卻歸來(lái)”樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè),層次分明?!窘忸}分析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“如仙人騎鶴歸隱”錯(cuò)誤,“卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴”三句是作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽(yáng)游”,但心情實(shí)在無(wú)法寧?kù)o。不過(guò),待到得勝歸來(lái),“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí),一切都會(huì)改變,那種快樂(lè),恐怕只有騎鶴的神仙才可體會(huì)。故句子并無(wú)歸隱之意。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題,考生要先把握全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)句與上下句的行文關(guān)系,把握時(shí)間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等,并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處??忌菀装盐杖~以時(shí)間為序,開(kāi)篇“遙望中原,荒煙外、許多城郭”是寫(xiě)現(xiàn)在登黃鶴樓所見(jiàn)之景;“想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮,與上句對(duì)比,凸顯昔盛今衰,山河破敗之嘆。“到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡”“嘆江山如故,千村寥落”又寫(xiě)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂中,江山蕭條,民眾流離之悲?!昂稳照?qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷,想象勝利后的歡悅。全詞虛實(shí)結(jié)合,哀樂(lè)互換,嘆江山破敗、民眾悲慘;表達(dá)肅清敵寇的壯志和得勝的快樂(lè)?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語(yǔ)在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用,起就是總領(lǐng)全文,一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用;承就是承接過(guò)度的意思,一般有承上啟下的作用;轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思,一般是由一個(gè)內(nèi)容到另一個(gè)內(nèi)容,通常是詩(shī)歌的關(guān)鍵處;合就是總結(jié)的意思,通常有總結(jié)全詩(shī)、點(diǎn)明主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書(shū)寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.C3.①政府相關(guān)部門及主流媒體正向引導(dǎo)。例如“熱愛(ài)生活、活出中國(guó)人的精彩和自信”的“中國(guó)好網(wǎng)紅”李子柒被評(píng)為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國(guó)新聞周刊2019年度文化傳播人物”,甚至連《人民日?qǐng)?bào)》、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP等主流媒體和政府信息平臺(tái)都在力薦推廣;②“網(wǎng)紅”自身要?jiǎng)?chuàng)作和傳播真正有價(jià)值的文化產(chǎn)品,使自己有別于泛娛樂(lè)化的“網(wǎng)紅”。例如李子柒的視頻作品講好了中國(guó)故事,傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn),是有別于泛娛樂(lè)化的有價(jià)值的文化產(chǎn)品;③理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價(jià)值觀回歸主流,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。比如包含大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者對(duì)李子柒的中肯點(diǎn)評(píng)正逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流,走向理性?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題要求選出“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“短視頻‘網(wǎng)紅’領(lǐng)域中沒(méi)有出現(xiàn)文化類”錯(cuò)誤,材料一圖3是短視頻Top50“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖,文化類只是沒(méi)有出現(xiàn)在前50名,不代表所有短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域里都沒(méi)有文化類,且原因推測(cè)“這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系”于文無(wú)據(jù)。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的負(fù)面情緒也許可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容得到釋放,但不一定能重獲積極健康的心理。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“以李子柒為例,簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。”,然后到材料中找到介紹有關(guān)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性的內(nèi)容,同時(shí)結(jié)合李子柒的事例進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,最后概括說(shuō)明。題目要求以李子柒為例,簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。在解答過(guò)程中,就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根據(jù)原文“政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過(guò)度娛樂(lè)化的群體心理對(duì)行為有支配和影響的規(guī)律,通過(guò)向社會(huì)大眾提供新的娛樂(lè)形式,分散受眾對(duì)‘網(wǎng)紅’傳播的一些無(wú)營(yíng)養(yǎng)事物注意力,緩解人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中感到無(wú)聊或被壓抑的情緒,以培養(yǎng)人們健康積極的心理,減輕‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象泛娛樂(lè)化”,可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該發(fā)揮正向?qū)虻淖饔?,減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂(lè)化,幫助網(wǎng)民培養(yǎng)健康積極的心理。李子柒制作的“網(wǎng)紅”視頻得到了政府相關(guān)部門及主流媒體的肯定,讓她收獲了央視“從今天起,像李子柒一樣熱愛(ài)生活,活出中國(guó)人的精彩和自信”的高度評(píng)價(jià)。正是政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo),才讓李子柒的“網(wǎng)紅”視頻得到廣泛地傳播,引起了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的關(guān)注、點(diǎn)播和表?yè)P(yáng)??梢哉f(shuō)政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo)是李子柒獲得成功的一大因素,這也啟示我們“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性離不開(kāi)政府相關(guān)部門和主流媒體的正向引導(dǎo)。當(dāng)然,李子柒的成功也離不開(kāi)自身的努力。根據(jù)原文“而‘網(wǎng)紅’要想延長(zhǎng)自己的生命周期,就要注意對(duì)傳播內(nèi)容的議程設(shè)置,脫離低俗和沒(méi)有任何文化價(jià)值的消費(fèi)宣傳,避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)衍變成具有‘眼球效應(yīng)’、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站,要?jiǎng)?chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品”,可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,“網(wǎng)紅”自身也應(yīng)該創(chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品,使自己有別于泛娛樂(lè)化的“網(wǎng)紅”。從李子柒的“網(wǎng)紅”視頻來(lái)看,李子柒沒(méi)有追隨大眾“網(wǎng)紅”的泛娛樂(lè)化潮流,其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容,傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn),田園牧歌式的影像滿足了國(guó)內(nèi)外一些觀眾對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的想象,讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面,在增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解、破除刻板印象有積極意義。根據(jù)原文“同時(shí),也要培養(yǎng)理性的‘個(gè)體人’受眾,尤其是塑造社會(huì)精英這類‘個(gè)體人’受眾在受眾群體中的意見(jiàn)領(lǐng)袖地位,引導(dǎo)受眾價(jià)值觀回歸主流,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性,避免非理性行為給社會(huì)帶來(lái)憂患”,可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價(jià)值觀回歸主流,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。對(duì)于李子柒的“網(wǎng)紅”視頻,很多精英受眾,特別是大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者進(jìn)行中肯點(diǎn)評(píng),強(qiáng)調(diào)了李子柒“網(wǎng)紅”視頻的積極意義,也指出了其中的不足,為廣大網(wǎng)民提供了借鑒和參考的標(biāo)準(zhǔn),逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流,走向理性??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析作答。8、1.A2.B3.D【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的”以偏概全,原文說(shuō)“用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀”錯(cuò)誤。結(jié)合“科學(xué)研究物理,文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理,在感覺(jué)及感情方面,不是理智的、科學(xué)的”“用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá),人的思想都漸漸科學(xué)化,把宇宙看成唯物的,因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了”等分析,采用對(duì)比論證意在突出文學(xué)的感官和主觀不同于科學(xué)的理智與客觀,二者位置顛倒,指向不同。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“不一定”這一說(shuō)法不正確。原文說(shuō)“有這種經(jīng)驗(yàn)的人,更是能夠體驗(yàn)。凡是文學(xué)家詩(shī)人,就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人”。B項(xiàng),“隨著科技的深入發(fā)展,人們的想象力也會(huì)逐漸減少”錯(cuò)誤??萍嫉陌l(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致想象力減少,蘇軾那樣的詩(shī)作也不會(huì)受到這些因素的影響。C項(xiàng),“外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為不相干的外物”錯(cuò)誤。原文雖然說(shuō)詩(shī)人不管科學(xué)家那種科學(xué)理智的分析,即“詩(shī)人不管這些”,但是也并沒(méi)有說(shuō):對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),外界萬(wàn)物已經(jīng)成為和人的生命不相干的外物。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.C2.D3.①行業(yè)方面:加快研究制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),提高回收利用和拆解技術(shù),構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系。②政府方面:加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管和指導(dǎo)力度,推進(jìn)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,制定相應(yīng)的行業(yè)補(bǔ)貼政策?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘動(dòng)力蓄電池回收’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“動(dòng)力蓄電池回收”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),分析原因以偏概全,結(jié)合“在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下,包括動(dòng)力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題,未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善”分析,原因應(yīng)該還包括“市場(chǎng)需求”。B項(xiàng),將“有利用價(jià)值的再生資源”換成了“貴金屬”,偷換概念。D項(xiàng),變“已然”為“未然”,原文為“并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“這與動(dòng)力電池生產(chǎn)技術(shù)提高密不可分,也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關(guān)”無(wú)中生有。結(jié)合材料四圖表內(nèi)容“2018——2022年中國(guó)理論汽車動(dòng)力電池回收量”“2018——2022年中國(guó)汽車動(dòng)力電池梯次利用和回收拆解市場(chǎng)規(guī)?!狈治觯x項(xiàng)內(nèi)容無(wú)中生有。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“一般情況下,如果容量性能降到30%以下,動(dòng)力蓄電池就不再能梯次利用,只能拆解報(bào)廢。電池被拆解后,可回收其中有利用價(jià)值的再生資源,例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉(zhuǎn)化為電池的制作材料,這是構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系中最后也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)”“在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下,包括動(dòng)力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題,未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善”等分析,行業(yè)方面加快研究制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),提高回收利用和拆解技術(shù),構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系。結(jié)合“目前,與再生利用相關(guān)的國(guó)家及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)正在加快研究制定”“除了通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新降低回收成本,發(fā)放補(bǔ)貼也是業(yè)內(nèi)廣為認(rèn)同的方案。為了實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)補(bǔ)貼,部分地區(qū)仿照家電回收補(bǔ)貼的做法,設(shè)立專項(xiàng)基金”等分析,政府方面加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管,推進(jìn)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,制定相應(yīng)的行業(yè)補(bǔ)貼政策?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說(shuō)曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩(shī)文的人,或許只把那缺點(diǎn)來(lái)學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來(lái)的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘忸}分析】
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”?!板e(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見(jiàn)虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法,二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來(lái)”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見(jiàn)原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說(shuō):“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來(lái)斷句。“夫瑕也”“颣也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開(kāi);“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說(shuō)曰”其后斷開(kāi)。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語(yǔ)前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤(rùn)枯”,有時(shí)潤(rùn)澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過(guò)揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩(shī),還沒(méi)有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來(lái)注杜詩(shī)的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來(lái),散亂破碎、牽強(qiáng)附會(huì)、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來(lái)是注杜詩(shī)的人的通病,這兩家或許也不能避免吧?,F(xiàn)在看到了您注的書(shū),考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見(jiàn)要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說(shuō):“夏后氏的玉玦,也會(huì)有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會(huì)有瑕疵?!边@種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說(shuō):“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無(wú)法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩(shī)沒(méi)有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩(shī)沒(méi)有比杜詩(shī)更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩(shī)圣”的,古今以來(lái)只有杜甫一人罷了!然而自古以來(lái)的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫(xiě)成了數(shù)十百卷的書(shū),勢(shì)必不能完全沒(méi)有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)也要枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對(duì)于整體的美沒(méi)有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評(píng)論杜詩(shī)的人,都被他久定的詩(shī)名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩(shī)文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來(lái)學(xué),那貽害后來(lái)的人,不是更厲害嗎?朱子曾說(shuō)過(guò):“杜子美在夔州以后所做的詩(shī),并不十分好?!彪m是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書(shū),難道能沒(méi)有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來(lái),明白地告訴后來(lái)的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來(lái)就是應(yīng)該有的讀書(shū)方法,不單是注杜詩(shī)要這樣的。我以前曾想把杜詩(shī)評(píng)論編次一番,摘錄詩(shī)中的瑕疵,來(lái)明白地告訴后來(lái)的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛(ài)戴古人呀;以此愛(ài)戴古人,就是愛(ài)后來(lái)的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長(zhǎng)詩(shī)的人,以前曾見(jiàn)你門辯論過(guò)《詩(shī)》中的《國(guó)風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒(méi)有差錯(cuò)。所以你如果能在這本書(shū)的考證編次以外,再加評(píng)論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩(shī)的真相就完全顯現(xiàn)出來(lái),也不至于被過(guò)分推崇杜詩(shī)的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個(gè)意思,那么我有一些粗淺的意見(jiàn),可用來(lái)提供我們商討,等下次見(jiàn)面時(shí)再談吧!不說(shuō)了。11、5.C6.A7.B4.(5)有經(jīng)驗(yàn)的老將沒(méi)有人比得過(guò)師道,并且周邊少數(shù)民族都敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援。(6)為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過(guò)黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?【解題分析】
5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:恢復(fù)之功十年沒(méi)能建立,其原因在于偏聽(tīng),在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過(guò),誰(shuí)敢不服從聽(tīng)命?“恢復(fù)之功十年未立”為主謂結(jié)構(gòu),不可斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“輕爵賞”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不可斷開(kāi);“是非邪正”為并列短語(yǔ),作“混淆”的主語(yǔ),不可斷開(kāi);“賞功罰罪”為并列的短語(yǔ),不可斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選C。6.此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識(shí)的內(nèi)容極其廣泛,大致說(shuō)來(lái)它包括天文地理、目錄辭書(shū)、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時(shí)、音樂(lè)娛樂(lè)、學(xué)校設(shè)置等。同時(shí),要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。A項(xiàng),解說(shuō)錯(cuò)誤,“權(quán)”是臨時(shí)代理官職。不指升遷。故選A。7.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。B項(xiàng),“金軍入侵時(shí)他據(jù)險(xiǎn)守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵”分析錯(cuò)誤,“約定日期共同抗敵”并未成功,“接連失地”也與王庶無(wú)關(guān)。原文表述為“庶傳檄諸路,會(huì)期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭”“庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安”。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意,在此基礎(chǔ)上找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。此題翻譯時(shí)需要注意的有:(5)宿將,過(guò)去的名將;無(wú)如,沒(méi)有人超過(guò);夷虜少數(shù)民族;宜付以西兵,狀語(yǔ)后置句。(6)盍,何不;徐,慢慢;圖,圖謀?!绢}目點(diǎn)撥】文言文篩選信息注意事項(xiàng):5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除干擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:王庶字子尚,慶陽(yáng)人。崇寧五年(5506),中進(jìn)士及第。改變官階,掌管涇州。契丹被金人攻破,金人以歸還燕京地區(qū)到宋求援,皇上下令師道前去接收。王庶對(duì)師道說(shuō):“我朝與契丹百年和好,今天坐視它敗亡卻不加救援,反而貪圖得到土地,這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎(chǔ)嗎?”種師道不聽(tīng)。宣和七年(5565),金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見(jiàn)王庶詢問(wèn)對(duì)策,王庶說(shuō):“有經(jīng)驗(yàn)的老將沒(méi)有人比得過(guò)師道,并且周邊民族敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援?!比蚊跏鼮殛兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)判官。多次建立戰(zhàn)功,進(jìn)升龍圖閣待制,負(fù)責(zé)指揮陜西六路軍馬。早先,東京留守宗澤承制任命王庶暫時(shí)代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關(guān),王庶送信給他說(shuō):“西夏為害小又和緩,金軍為患大又急迫,秋天必大舉入侵,為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過(guò)黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?”謝亮沒(méi)有聽(tīng)從。金軍大舉入侵,王庶占據(jù)險(xiǎn)隘守御。金軍先已乘黃河結(jié)冰渡河進(jìn)犯晉寧,侵犯丹州,攻破潼關(guān)。王庶傳告各區(qū)域,約定日期共同討伐敵人。涇原路統(tǒng)制曲端很不愿意隸屬王庶,以沒(méi)有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和,集中兵力進(jìn)攻鄜、延。王庶聽(tīng)說(shuō)后,連夜前往鄜、延,阻擋他們的進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)曲端統(tǒng)率了全部涇原路的勁兵,王庶多次督促他進(jìn)兵,曲端最終沒(méi)有行動(dòng),于是延安失守。當(dāng)初,王庶聽(tīng)說(shuō)延安被圍告急,親自收羅失散的士兵前往增援,王庶到甘泉時(shí)延安已失守,就親率百騎奔馳到襄樂(lè)慰問(wèn)軍隊(duì)。王庶來(lái)到(軍中),曲端厲聲追問(wèn)王庶延安失守的情況,并且說(shuō):“節(jié)制只知道愛(ài)惜己身,而不知為皇上愛(ài)惜城池嗎?”王庶說(shuō):“我多次下令你不服從,是誰(shuí)愛(ài)惜自身?”曲端大怒,奪取王庶節(jié)制使印。恰逢詔令王庶守衛(wèi)京兆,王庶先以兵敗自做檢討,被皇上罷免了職務(wù)。王庶的母親去世(回家守喪)。紹興七年(5577)十月,以兵部侍郎職務(wù)召回王庶。次年春,入朝策對(duì),高宗說(shuō):“召你回朝時(shí),這是我親自拔擢,并不是聽(tīng)了別人的建議。”王庶叩頭拜謝,并上奏:“恢復(fù)之功十年沒(méi)能建立,其原因在于偏聽(tīng),在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過(guò),誰(shuí)敢不服從聽(tīng)命?過(guò)去漢光武帝劉秀以武力奪取天下,不以不急之事奪去其費(fèi)用,不了解軍事的人不能讓他談?wù)撥娛隆!碑?dāng)天升他為兵部尚書(shū)。言者請(qǐng)求派重臣巡視邊境,于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務(wù)。王庶回朝,陳說(shuō)金朝機(jī)變?cè)幵p,自毀海上盟約等語(yǔ)。在這時(shí),秦檜再次擔(dān)任丞相,專門以同金講和為務(wù)。王庶極力抵制和議,請(qǐng)求殺掉金的使者,言辭非常懇切。12、例文:對(duì)孩子言傳身教很重要家庭是個(gè)人接受教育的第一環(huán)境,人一出生就處于家庭道德的家教文化之中,早期教育對(duì)個(gè)人的個(gè)性習(xí)慣,道德價(jià)值和思維心理模式的形成完善起到奠基性作用。家風(fēng)家教貫穿于日常家庭生活之中,榜樣的力量是無(wú)窮的。而好家風(fēng)重在言傳身教,身教更重于言傳,兒女們不僅看父母怎么說(shuō),還要看父母怎么做,己不正,焉能正人。父母言行不遜、霸道自私,又怎能指望兒女們溫良恭讓;父母懶惰奢侈、大手大腳,又怎能指望兒女們勤儉節(jié)約;父母過(guò)馬路不看紅綠燈,又怎能指望兒女遵規(guī)守紀(jì)?!凹绎L(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”家長(zhǎng)的言傳身教,良好的家風(fēng)環(huán)境,潛移默化中對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。家長(zhǎng)以身作則,言傳身教,讓孩子在家風(fēng)的熏陶下,養(yǎng)成良好的道德操守,尊老愛(ài)幼,刻苦學(xué)習(xí),熱愛(ài)勞動(dòng),誠(chéng)實(shí)善良,樂(lè)于助人?!把詡魃斫獭边@個(gè)詞大家雖然都非常熟悉,可在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中,家長(zhǎng)往往注重“言傳”忽略“身教”,而“身教”詮釋的就是榜樣的作用。“身教”對(duì)孩
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