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文檔簡介
2024屆新疆生產(chǎn)建設兵團二中高三考前熱身語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:義烏,幾乎關聯(lián)每一個中國人的生活:家里的哪件物品,說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午,時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問:“為什么不讓我們做生意?”當時,私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機倒把”。質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行,貨物全被沒收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女攔住。她的問題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來通知:縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導農(nóng)民進城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理……在此基礎上,義烏最終形成“四個允許”:允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。(摘自人民日報,2018年8月17日)材料二:材料三:在市場的不斷壯大中,義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困擾小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。“電商并沒有擠壓實體商戶的生存空間,對我們而言,這反而是如虎添翼。”誠遠工藝負責人張平表示。他2007年開店時,店鋪不足5平方米,如今已擴大到1000平方米,銷售額達5000萬元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國小商品城成交額達1226億元,同比增長10.9%;與此同時,義烏市電商交易額達2220.03億元,同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國外市場,成為小商品出口的先行者,同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來?,F(xiàn)在,來自100多個國家的1萬多名客商常年居住在義烏,其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標箱,同比增長115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.義烏小商品走進千家萬戶,走進百姓生活,讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對外貿(mào)易難開展;沒有工業(yè)基礎,經(jīng)濟搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整曾導致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D.中國加入世界貿(mào)易組織,國家啟動“一帶一路”建設,給義烏帶來了巨大商機,國外市場發(fā)展前景大好。2.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是A.1982年以來,在義烏政府政策、管理、服務等多方面的大力支持下,義烏小商品市場不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來。B.在市場競爭中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認為要重發(fā)展,也要重誠信建設。C.1978年以來,義烏經(jīng)濟持續(xù)增長,1998年財政總收入是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會消費品零售總額達653.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年。3.為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的?請結合材料分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類進化和人類文化形成過程中,語言起到關鍵性作用。語言區(qū)別了人類和動物的心智,從而區(qū)別了人類和動物的認知;語言構成人類認識的基礎,在抽象概念語言的基礎上形成了人類思維,語言和思維共同建構了人類的知識體系甚至整個人類社會。與心智的進化同步,語言也是進化的產(chǎn)物。動物有什么層級的心智,就會進化出相應層級的語言。美國人類學家迪肯在《符號物種語言與腦的雙重進化》一書中,將人體進化生物學和神經(jīng)腦科學結合,將符號學和人類學結合,把人看作一種符號動物,把語言演變看作是與腦共同進化的過程,突出進化在語言和心智發(fā)展中的作用。人類語言是一種表意的符號語言,能夠表達抽象概念,這是與其他動物語言的根本區(qū)別。人類進化史上,表達抽象概念的符號語言的發(fā)明是個大事件。在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而“天雨粟,鬼夜哭”。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因?qū)蛹壍倪M化,而是語言、知識和文化層級的進化。抽象表意符號語言產(chǎn)生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維。語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出“我的語言限度就是我的世界限度”的命題后,1956年,美國語言學家沃爾夫再度提出“語言決定思維”的理論。這就是著名的沃爾夫假說,他認為:語言次定非語言過程,即學習一種語言會改變一個人思維的方式。同時,被決定的認知過程因語言不同而不同,故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言。從語言至思維到文化,人類建構了宏大的知識體系及人類社會,形成了包括理學、工程技術、藝術人文、社會科學在內(nèi)的學科體系。20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構人類社會。德國語言學家奧斯汀及其學生塞爾相繼建立并完善“語言行為理論”,他們認為:人類用語言建構社會、社會制度事實以及社會實在性。就是說,人類社會的一切行為都是語言的結果,這是迄今為止人們對人類心智和語言本質(zhì)的最深刻認識。當代許多國際問題與文化差異有關,當然也與語言和思維的不同有關。在世界不同國家及地區(qū)交流日益普遍化、計算機語言日益成熟的今天,重新認識語言無疑具有現(xiàn)實意義。(摘編自蔡曙山《重新認識語言》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.人和動物的進化過程中,語言的進化和腦的進化是同步的,語言層級和心智層級相應。B.人類能夠表達抽象的概念,動物則不能,這就是人類語言與其它動物語言的根本區(qū)別。C.發(fā)明語言最終完成了人類的進化,故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地。D.抽象表意符號語言是思維形式的基礎,人類建構的宏大知識體系以語言和思維為基礎。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章采用總分的結構,先總說語言的意義,后分別從人類智力、人類思維及文化角度論證。B.文章引用并列舉包括人類學、哲學等學科材料來支撐觀點,論據(jù)豐富,具有跨學科視角。C.文章以維特根斯坦和沃爾夫為例,論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系。D.文章末尾提及國際問題、文化差異與語言思維的關系,拓寬了論證視野,具有現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.語言的產(chǎn)生是人類進化史上的大飛躍,它突破了基于基因進化為主的人類進化模式。B.語言的限度就是世界的限度,可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面。C.人類作為一種符號的動物,用語言做事和思考,解決了語言問題就解決了社會問題。D.對語言本質(zhì)的深入理解,有助于我們理解當今國際間的文化差異和地區(qū)問沖突現(xiàn)象。3、閱讀下文。完成各題。原創(chuàng)缺失的深層原因①我國科研原創(chuàng)缺失,在物理、化學,醫(yī)學等學科,我國現(xiàn)在是且仍將是一個旁觀者,尚未進入世界科技進步的先進行列;至今未拿下一塊諾貝爾科學獎牌。這是多方面深層原因綜合作用的結果。②政府好近功。好人喜功是秦始皇以下歷代皇朝的一大政治特色。鴉片戰(zhàn)爭以來的民族大辱,使一代又一代志士仁人和政府正派官員,把目力和功夫絕對地置于當下現(xiàn)實問題的政治解決上。新中國建立后百廢待興的情狀及同世界發(fā)展進程的巨大差距,激發(fā)著國家領導者一天等于20年的“大躍進”情懷和必在若干年內(nèi)趕超歐美的雄心。即便到了上世紀80年代,“大躍進”遺風還依舊難散。強烈的“政績”觀念,又令一些屆別和層級的政府.把功夫用在目下的“數(shù)字政績”上。在依然是政府主導型的科研體制下,政府好近功對科技進步的歷史局限是顯而易見的。一方面,它不愿意或舍不得在基礎研究這個不能立竿見影的事業(yè)上下大本錢;另—方面,它也勢必要求科技界在短期內(nèi)“快出成果,出大成果”??茖W技術和學術事業(yè),是長期累積方有創(chuàng)新和突破的事業(yè),政府如果沒有起碼的支持強度和足夠的支持時間,原創(chuàng)性、突破性的大成果又從何而來呢?③國人官癮重。學而優(yōu)則仕,獵官摸金,這在俺中國真可謂“刻骨銘心”。陳獨秀寫道;“充滿吾人之神經(jīng),填塞吾人之骨髓,雖尸解魂銷,焚其骨,揚其灰,用顯微鏡點點驗之,皆各有‘做官發(fā)財’四大字?!边@種陳腐觀念和現(xiàn)存“官本位”制度之疾的結合,使得科技人員競相謀官,能有多少大創(chuàng)造和真學問呢?官有官道,學有學路。愛因斯坦說得好:“企圖兼有智慧和權力,極少能獲得成功?!雹芰簡⒊驶示拗?,是他遠離官場潛心著述的結果。梁氏深察舊中國官場“做官實易損人格,易習懶惰與巧滑”,“很容易墮落”,“現(xiàn)在政界萬萬不可多與為緣”。勸誡子女們莫做官,只做學問。梁家走出了梁恩成、梁思永、梁思禮三位國家級院士,這一“前無古人后無來者”的歷史文化事件,發(fā)人深省。⑤體制積弊多。從科學技術體制看,影響科研創(chuàng)新的主要弊端有三方面。在立項選題上,“長官意志”過重偏濃,自由自主選題立項得不到應有的價值重視和有規(guī)制依據(jù)的經(jīng)費支持,使得跟蹤、追風、低水準重復研究層出不窮。在□□□□上,有限的科技資源在基礎研究、應用研究和開發(fā)研究上的配置極不合理,忽視基礎研究的歷史傾向長期得不到實質(zhì)性改進。在□□□□上,我國科研“量化”管理大受青睞并大行其道后,鑒定、評價和獎勵標準重數(shù)量輕質(zhì)量之流弊,鼓勵了短平快成果的成批生產(chǎn),扼制了原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性成果的孕育和生發(fā)。⑥社會缺寬容??茖W往往是極少數(shù)人推翻所有人的觀念才能前進??茖W的創(chuàng)新過程,就是一個理性的否定、創(chuàng)造性的破壞和歷史性的超越之過程。投有懷疑、批判、解構精神,沒有超常、超凡、超我,超群、超前的卓識和膽略,就不會有原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性的科研成果??茖W、學術事業(yè)的發(fā)展,需要政治的、社會的理性寬容。堅決排斥那種蠻不講理的所謂“大批判”和政治性的裁決。愛因斯坦認為,追求真理和科學知識,應當被任何政府認為神圣不可侵犯;——,尊重追求真理和科學知識的人的自由,應該作為整個社會的最高利益。學術活動及其成果應當?shù)玫椒烧J可和保護。應努力創(chuàng)議“我不問意你的觀點,但我尊重你堅持自己思想之權利”這樣一個社會寬容環(huán)境。1.綜觀全文,作者從政府到_________________,從科技體制到________________四個方面對我國科技落后的原因作了全面周到的分析。2.下列各項中,不屬于“政府好近功的”原因的一項是…()A.好大喜功是秦始皇以下歷代皇朝的一大政治特色。B.無數(shù)志士、官員為洗雪民族的恥辱,致力于現(xiàn)實問題的解決。C.新中國同世界發(fā)展進程的差距,激發(fā)著領袖趕超歐美的雄心,D.一些屆別和層級的政府,把功夫用在目下的“數(shù)字政績”上。3.從文章內(nèi)容看,第⑤段的空格內(nèi)應填入的內(nèi)容是□□□□、□□□□。4.第③段引用陳獨秀與愛因斯坦的話,其用意分別是:(1)引用陳獨秀的話用意是____________________________。(2)引用愛因斯坦的話用意_____________________________。5.聯(lián)系上下文,為第⑥段畫線處選項填空,簡述理由。(1)然而(2)而且選項_______理由______________6.“科學、學術事業(yè)的發(fā)展,需要政治的、社會的理性寬容。”從下列人物中任選一位分析你對這句話的認識。霍金布魯諾巴金蔡元培老舍4、閱讀下面的材料,完成下題。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!保ā墩撜Z·先進》)子曰:“君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。”(《論語·八佾》)子曰:“當仁,不讓于師?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)(1)孔子要求學生各言其志,仲由說了自己的志向,孔子以微微一笑對他表示,因為他。(2)根據(jù)以上材料,簡述孔子對“爭”與“讓”的態(tài)度。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。羌村三首①(其二)杜甫晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復卻去。憶昔好追涼,故繞池邊樹。蕭蕭北風勁,撫事煎百慮。賴知禾黍收,已覺糟床注②。如今足斟酌,且用慰遲暮。[注]①公元757年,詩人言事觸怒肅宗,被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村,與家小相聚,寫下《羌村三首》。②糟床,榨酒的器具。1.簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復卻去”兩句的表達效果。2.古人評點:詩人“身雖到家,而心實憂國”。請結合后八句詩,簡要分析這樣評說的原因。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個次要人物,結合書中的相關內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》②2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機長點贊。《搜狐網(wǎng)》③2020年2月10日,視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線,他說,武漢是英雄的城市,湖北人民、武漢人民是英雄的人民,只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗,共克時艱,我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來,還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線,與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲,這些英勇事跡都將載入史冊,也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、4.B5.D6.①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;②義烏干部的敢于擔當,積極作為;③義烏政府的敢做敢為,善做善為;④面對機遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。【解題分析】
4.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“沒有工業(yè)基礎”錯誤,范圍擴大,原文為“幾無工業(yè)基礎”,并不是沒有工業(yè)基礎。故選B。5.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。D項,“十年發(fā)展,義烏市社會消費品零售總額達666.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年”錯誤,結合材料二的圖表可知,5008至5047年的增幅均小于前面三個十年,且義烏市社會消費品零售總額并不是翻了三番。故選D。6.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。“質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪”“過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女攔住”,即義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;“縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導農(nóng)民進減經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理誰……”“在此基礎上,義烏最終形成‘四個允許’:允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭”,即面對機遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)”,即義烏干部的敢于擔當,積極作為和義烏政府的敢做敢為,善做善為;“因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”【題目點撥】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。2、1.C2.C3.D【解題分析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準題干“不正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。C項,“故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地。”錯誤,依據(jù)第三段“在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而‘天雨粟,鬼夜哭’。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化……而是語言、知識和文化層級的進化”可知,不是“故事”驚天動地,而是在傳說中,倉頡造字時的天氣和鬼相變化等驚天動地。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據(jù)間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系”錯誤,依據(jù)第四段“抽象表意符號語言產(chǎn)生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,以維特根斯坦和沃爾夫為例是想論證:語言決定了思維。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“突破了基于基因進化為主的人類進化模式”錯誤,依據(jù)第三段“因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因?qū)蛹壍倪M化,而是語言、知識和文化層級的進化”可知,人類之前的進化是“簡單的基因?qū)蛹壍倪M化”,而是“基于基因進化為主”的進化模式。B項,“可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”錯誤,依據(jù)第四段“語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出‘我的語言限度就是我的世界限度’的命題后”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,“語言的限度就是世界的限度”只是維特根斯坦提出的理論命題,說明語言對思維的影響甚至決定作用。但是不能由此推出“掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”的結論。C項,“解決了語言問題就解決了社會問題”錯誤,依據(jù)第五段“20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構人類社會”可知,文中只說人“用語言做事和思考”并建構社會,但C項的“解決了語言問題就解決了社會問題”則是于文無據(jù),且說法太絕對。故選D?!绢}目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系,看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。3、1.國民社會觀念2.A3.資源分配,成果處置。4.(1)說明國民把守官發(fā)財作為讀書歸屬的痼疾。(2)說明當官對學術的影響。5.而且,表遞進。從“任何政府”到“整個社會”范圍更大,程度更深,作者意在強調(diào)后者為“最高利益”,更應重視。6.如:布魯諾勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說。由于批判經(jīng)院哲學和神學,反對地心說,宣傳日心說,都使其成為了風口浪尖上的人物,被宗教裁判所判為“異端”,最終被燒死在羅馬鮮花廣場。缺少政治的、社會的理性寬容不僅造成了布魯諾個人的悲劇,更使近代科學走了很多彎路?!窘忸}分析】1.本題考查對文本內(nèi)容的理解以及篩選概括文中信息的能力。解答此類題目要求學生在閱讀中準確檢索信息范圍,要理清內(nèi)容的層次關系,從而把握關鍵信息,然后具體辨別,嚴格篩選,得出重要結論。本文結構層次比較簡單,第一自然段分析我國科研原創(chuàng)缺失有其深層原因。第二自然段寫原因之一“政府好近功?!钡谌淖匀欢螌懺蛑皣斯侔a重……”第五自然段寫原因之三“體制積弊多……”第六自然段寫原因之四“社會缺寬容。……”由此可得出作者從政府到國民,從科技體制到社會觀念四個方面對其進行了分析。2.本題考查對文段內(nèi)容的理解。答題時要找到相關語段,根據(jù)題干要求具體分析,嚴格篩選。本題要求分析不屬于“政府好近功”原因的一項,答題區(qū)間在第二自然段,A項“好大喜功是秦始皇以下歷代皇朝的一大政治特色”錯,屬答非所問。本句只是介紹社會背景,不構成題干“政府好近攻”的原因。故選A3.此題考核學生運用語言的簡明、連貫、得體的能力。以情境補寫的方式出現(xiàn),答題時注意語意和結構上前后文的照應,以及語意的提示。本題答題區(qū)間在第五自然段,第一處空格根據(jù)其后語境“有限的科技‘資源’在基礎研究、應用研究和開發(fā)研究上的‘配置’極不合理,忽視基礎研究的歷史傾向長期得不到實質(zhì)性改進”,可知此處談論的是‘資源’‘配置’的弊端。第二處空格根據(jù)其后語境“我國科研量化管理大受青睞并大行其道后,鑒定、評價和獎勵標準重數(shù)量輕質(zhì)量之流弊,鼓勵了短平快‘成果’的成批生產(chǎn),扼制了原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性‘成果’的孕育和生發(fā)”,由此可推知此處談論對象是“成果”,而“鑒定、評價和獎勵標準”屬于處置過程,故可得出此處談論的是“成果處置”的弊端。4.本題考查引用的作用。引用的作用一般有:①能使文章語言更加形象生動,言簡意賅,增強讀者對文章的印象;畫龍點睛,升華主題,使人回味無窮。②使說明的內(nèi)容更充分具體。③有力地論證了文章的觀點,使論據(jù)更充實,增強說服力。本題答題區(qū)間在第三自然段。第三自然段段首說:“國人官癮重。學而優(yōu)則仕,獵官摸金,這在俺中國真可謂‘刻骨銘心’?!睆娬{(diào)國人把學習成績優(yōu)秀并能當官看得很重要。緊接著陳獨秀說:“充滿吾人之神經(jīng),填塞吾人之骨髓,……,點驗之皆各有‘做官發(fā)財’四大字?!崩^續(xù)強調(diào)“做官發(fā)財”思想深入國人骨髓。再結合后邊的話語“這種陳腐觀念和現(xiàn)存“官本位”制度之疾的結合,使得科技人員競相謀官,能有多少大創(chuàng)造和真學問呢?”不難得出結論:引用陳獨秀的話用意是說明國民把守官發(fā)財作為讀書歸屬的痼疾。然后再看后文兩句話:“官有官道,學有學路?!薄皭垡蛩固拐f得好:“企圖兼有智慧和權力,極少能獲得成功?!苯Y合前文分析,可以得出結論:引用愛因斯坦的話是為了說明官有官道,學有學路,當官會對學術有影響。5.本題考查關聯(lián)詞語的運用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關系,是轉(zhuǎn)折,是假設,是并列,還是強調(diào),然后再對著所給選項一一甄別。本題劃橫線前內(nèi)容為“愛因斯坦認為,追求真理和科學知識,應當被任何政府認為神圣不可侵犯”,強調(diào)對象為“任何政府”;橫線后內(nèi)容為“尊重追求真理和科學知識的人的自由,應該作為整個社會的最高利益”,強調(diào)對象為“整個社會”,強調(diào)結果為“最高利益”。從“任何政府”到“整個社會”范圍更大,程度更深,作者意在強調(diào)后者為“最高利益”,更應重視。故應用表遞進關系的詞語“而且”。6.本題考查對文本內(nèi)容的理解以及對文章觀點進行個性化解讀的能力。解答這類題目,首先要整體把握并理解全文內(nèi)容,理解所給句子的含義,然后挑選所熟悉的人物,結合掌握情況進行分析?!翱茖W、學術事業(yè)的發(fā)展,需要政治的、社會的理性寬容?!币馑际强茖W、學術事業(yè)的發(fā)展需要政治的寬容、社會的寬容。那種蠻不講理的政治性的裁決要堅決排斥。追求真理和科學知識,應當被任何政府認為神圣不可侵犯。尊重追求真理和科學知識的人的自由,應該作為整個社會的最高利益。學生不管是選取哪一個人物,只要結合上述觀點闡述即可。本題為開放性試題,言之有理即可。4、(1)批評;說話不謙讓(2)①孔子認為“爭”“讓”都要以“禮”為規(guī)范,以“仁”為追求。②君子應當謙讓,即使不得不爭,也應不失禮節(jié),以禮相待;要把“仁”當成自覺追求,不必謙讓?!窘忸}分析】
本題考查學生識記文學名著的能力。解答此類題目,考生要對大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度,特別注意情節(jié)、人物、主題的把握,還要注意一些細節(jié),做題時要仔細,首先要明確題干的要求。(1)回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容,《〈論語〉選讀》中《沂水春風》一文,孔子讓弟子各言其志。子路搶答,說了自己治國的理想,孔子微微一笑,因為孔子認為治國靠的是禮讓,子路說話時卻不知道謙遜,所以孔子對其表示批評。(2)第一則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,(曾皙)說:“您為什么笑仲由呢?”(孔子說):“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他?!钡谝粍t材料說的是做人要謙讓;把第二則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,孔子說:“君子沒有什么可爭的事情。如果有爭的話,也一定是射箭比賽吧!但比賽時也先是互相作揖而后登堂比賽,比賽完走下堂互相敬酒,這樣的競爭也還是君子之爭啊!”第二則材料說的是君子要以“禮”為規(guī)范,不得不爭的時候也要“守禮”;第三則材料譯成現(xiàn)代漢語就是,孔子說:“遇到可以實踐仁道的機會,對老師也不必謙讓。”第三則材料說的是面對“仁”,即使是對師長也不必相讓。要把“仁”當成自覺追求,不必謙讓。思考“爭”“讓”與“禮”“仁”的關系即可回答此題。【題目點撥】平時要對課內(nèi)文章和中外名著有關作品內(nèi)容的知識注意加強積累。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。5、1.細節(jié)描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀?!安浑x膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍;“畏我”點明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?!皬蛥s去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺父親“少歡趣”,害怕而不解的心理(或:害怕、擔心我又離家的心理)。側面表明詩人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2.(1)中四句:對比今昔家中生活,寄托胸中苦悶?!皳崾隆敝闭f思量當前國事?!凹灏賾]”極寫憂國深沉的情感煎熬。(2)后四句:名寫酒,實說愁,是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭?!扒矣谩北憩F(xiàn)了詩人深沉無奈與痛楚之情?!窘忸}分析】
1.本題考查對相關詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義(淺層意),然后結合思想情感解讀深層含義,其次還要找出相關修辭等語言特色或?qū)懽魈攸c,最后看看結構上有無作用。題干為:簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復卻去”兩句的表達效果。側重修辭以及表情達意的效果。首先翻譯詩句,明確淺層含義:兒子整日纏在我膝旁,寸步不離,害怕我回家沒幾天又要離開。然后進一步分析深層意蘊:“嬌兒不離膝,畏我復卻去”這里的“卻”字,作“即”字講?!皡s去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了,因為他們已發(fā)覺爸爸的“少歡趣”??粗赣H日漸愁苦的臉,懂事的孩子知道父親又在操慮國事了,擔心父親為了理想再度離家而去,于是,孩子們每日守護在父親左右,珍惜和父親在一起的每時每刻。最后緊扣手法進行分析:運用細節(jié)、心理等描寫,從側面間接表現(xiàn)詩人在動蕩不安的社會中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細節(jié)和“畏我復卻去”等心理描寫點出來,側面間接體現(xiàn)在不直接說自己困窘的生活,卻說“嬌兒”對父親的依戀和不舍。2.本題考查對思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容,然后結合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面,篩選力求準確,概括力求精煉。題干為:古人評點:詩人“身雖到家,而心實憂國”。請結合后八句詩,簡要分析這樣評說的原因。后八句是答題區(qū)域,簡要分析的意思是結合詩句,所謂原因即舉出例子,即從哪里可以看出哪種情感?!皯浳艉米窙觯世@池邊樹。蕭蕭北風勁,撫事煎百慮。”詩人用今昔對比來寄托胸中苦悶,敘事中穿插寫景?!笆捠挶憋L”大大添加了悲苦的氛圍,也強化了“百慮”的深沉,其中一個“煎”字,給讀者留下想象的空間。作為一個偉大的愛國文人,當理想與現(xiàn)實的矛盾無法解決時,詩人內(nèi)心開始變得極度焦灼不安,詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結的情緒。千百年來,無數(shù)失意文人與酒結下了不解之緣。在詩中,杜甫也不約而同地發(fā)出感慨:“賴知禾黍收,已覺糟床注。如今足斟酌,且用慰遲暮?!痹娙嗣趯懢?,實為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭,遲暮之年,壯志難伸,激憤難譴,“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達了出來,這正應了李白的那句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”?!绢}目點撥】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣,具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷,但詩中所寫的“妻孥怪我在,驚定還拭淚”,“夜闌更秉燭,相對如夢寐”等親人相逢的情景,以及“鄰人滿墻頭,感嘆亦唏噓”的場面,絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷,它具有普遍意義。這組詩真實地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實:世亂飄蕩,兵革未息,兒童東征,妻離子散,具有濃烈的“詩史”意味。在藝術上,詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐,結構嚴謹,語言質(zhì)樸,運用今昔對比,高度概括等手法,表達了詩人崇高的愛國情懷,集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體,而且很好地引導讀者進行聯(lián)想和想象,使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害,具有高度的藝術概括力,體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當。——題記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”??追鄙⒔乖5摗⑸蚝仆緸槊裨旄5墓賳T形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領航的華為公司在“5G”商用上的領跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡?!痹趪H競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去?!白鎳睦镄枰遥揖驮谀睦铩?,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設了和建設著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強?!窘忸}分析】
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇?lián)熑?。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結構層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結的結構框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設祖國的本領,從而書寫不凡的人生。縱觀全文,結構嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關系,強調(diào)的是個人之與整體的義務和責任,強調(diào)的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統(tǒng)哲學以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關懷和社會關懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結構、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進步的訴求結合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現(xiàn)了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇擁著,仰起小臉笑著?!绢}目點撥】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關鍵性詞語,只有抓住了關鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結構重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘忸}分析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!绢}目點撥】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解題分析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。9、例文:崇尚英雄才會誕生英雄“朋友,你是否意識到你是在幸福之中呢?……請你們意識到這是一種幸福吧,因為只有你意識到這一點,你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?!?951年,魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章,講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理,把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們:越是國泰民安、幸福易得,越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者,國之干,族之魂。英雄烈士不僅以其頑強抗爭推動了歷史進步,更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格,充實了民族的精神殿堂。透過長征將士,人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的”;走近抗戰(zhàn)軍民,人們感佩于“一寸山河一寸血”;品讀革命故事,人們更深刻理解,為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”。回望歷史的天空,正是無數(shù)先賢英烈,挺立起民族精神的萬里河山?!杜f唐書》里說得好,“但立直標,終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄,爭做英雄才會英雄輩出。年輕的消防員沖向火海,川航機長史詩級的備降,一次次的震撼人心……2020,一個特別的年份,一個美好的數(shù)字??墒?,新型肺炎的到來給整個中國蒙上了一層陰影,它就像一朵黑云籠罩著中華大地,陡然間,天空黯淡,世界陰冷。然而這個繁衍了五千年的中國擁有著一群團結友愛的人民,他們堅守著“一方有難,萬眾馳援”的美德,那是一群無畏勇敢的人們,他們不顧安危,奔赴在抗疫一線。嘴里說著“沒有待殊情況,不要去武漢”的鐘南山院士義無反顧地前往武漢抗擊病毒;“年前想去換個發(fā)型,結果還真‘如愿’了”的美女護士單霞為避免交叉感染,剃了秀發(fā);多日連軸轉(zhuǎn)的高強度工作的護土全然不知臉上早已布滿了勒痕,得知同行好友感染病毒泣不成聲的醫(yī)生毅然決然轉(zhuǎn)身救人……魯迅說:我們自古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。這些白衣天使,不計報酬,無論生死,為民族擔當,不愧為中國脊梁。我很欣賞俄國詩人萊蒙托夫的一句話:“英雄不是點燃的蠟燭,而是一束純凈的陽光?!蔽覀儗Υ⑿?,不能止于追思,更要讓他們的精神像陽光一樣普照大地。這就需要創(chuàng)造一個以英雄為榮、人人爭當英雄的社會氛圍,需要一種敬重英雄、頌揚英雄的優(yōu)秀民族文化,因為這是一股更深沉、更持久的內(nèi)在力量。我一直以為,一個國家或民族的文化內(nèi)核,深層次左右著其精神價值追求。培塑英雄精神、宣傳愛國精神,最重要的是將其凝聚為民族文化,如此才能喚醒更多的勇士、孵化更多的英雄、催生
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