教師資格考試幼兒園綜合素質(習題卷23)

試卷科目：教師資格考試幼兒園綜合素質教師資格考試幼兒園綜合素質(習題卷23)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試幼兒園綜合素質第1部分：單項選擇題，共84題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.下圖所示的雕塑，其創(chuàng)作時代為（）。A)秦朝B)西漢C)宋朝D)唐朝答案:D解析:圖示為唐太宗陵墓中的昭陵六駿，其創(chuàng)造年代為唐朝。[單選題]2.下列法律中含有規(guī)定我國學生法律地位條款的是（）A)《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務教育法》B)《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D)《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務教育法》包含了規(guī)定我國學生法律地位的條款。從整個教育階段到義務教育階段，都從根本上保護學生的法律權益。而《中華人民共和國教師法》是為了保證教師的合法權益；《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》是為了保護中華人民共和國公民合法權益的法律；《中華人民共和國未成年人保護法》是為了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權益；《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》是為了保障未成年人的身心健康，培養(yǎng)未成年人的良好品行。[單選題]3.2014年12月13日我國首個國家公祭日，與這一祭日直接相關的慘案發(fā)生的時間地點是(?)。A)1931年沈陽B)1937年南京C)1937年北京D)1938年武漢答案:B解析:為了祭奠?南京大屠殺?的死難者，中華人民共和國第十二屆人大常委會第七次會議將12月13日確定為我國國家公祭日。?南京大屠殺?這一慘案發(fā)生于1937年的南京。[單選題]4.（）標志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達到高度自覺的程度。A)加強學習B)?慎獨?C)學會反思D)躬身實踐答案:B解析:略。[單選題]5.某同學利用暑假準備實地考察我國境內已知的最早人類遺址，他應該去()。A)陜西省B)北京市C)云南省D)浙江省答案:C解析:我國境內已知最早人類遺址是元謀人遺址，位于云南省元謀縣大那烏村北約500米。所以應該去云南。[單選題]6.某市教育局組織各街道幼兒園教師到市內一師范幼兒園開展觀摩半日活動。通過觀摩學習，老師們在游戲的組織、教學的指導、材料的準備、活動中的安全等方面都受益匪淺。這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（）。A)進修培訓B)職前指導C)自我研修D)參觀學習答案:D解析:這種觀摩學習，可以很好地觀察到榜樣的先進行為，是參觀學習的做法。[單選題]7.在Word中進行3次復制操作和4次剪切操作后，在剪切板上()A)只有剪切的內容B)最后一次復制和最后一次剪切的內容C)最后一次剪切的內容D)這7次操作的內容答案:D解析:在Word中，剪切和復制的內容都將保存到剪貼板上，因此這7次操作的內容將被保存到剪貼板上。用戶可通過剪貼板窗口查看這7次操作的內容。但是，在進行粘貼時，粘貼的是最后一次操作放入剪貼板的內容。[單選題]8.《醒世恒言》的作者是（）。A)湯顯祖B)歸有光C)劉鶚D)馮夢龍答案:D解析:湯顯祖是明代戲曲家，其代表作為《牡丹亭》；歸有光是明末散文家，其代表作為《震川文集》；劉鶚的代表作為《老殘游記》。馮夢龍是明代文學家，其代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合稱?三言?。故本題選D。[單選題]9.張衡是我國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家、文學家。下圖是張衡發(fā)明的儀器，它的用途是()。A)進行演示天體運動B)測量驗算歷法C)檢測地震發(fā)生的方向D)輔助進行數(shù)學驗算答案:C解析:圖中的儀器是地動儀，地動儀是漢代科學家張衡制作的測量地震的儀器。[單選題]10.教育的社會性表現(xiàn)為教育同社會（）A)共存B)共發(fā)展C)共產生D)共存、共產生、共發(fā)展答案:D解析:教育的社會性表現(xiàn)為共存、共產生、共發(fā)展。[單選題]11.七夕節(jié)，中國人通常吃（）。A)蒿餅B)巧果C)湯圓D)竹筒飯答案:B解析:七夕又稱為?乞巧?，是因為民間傳說這天牛郎織女會天河，女孩們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，七夕通常吃巧果。[單選題]12.留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關查獲，因其未滿16歲，犯罪情節(jié)又不嚴重，所以免于追究刑事責任，責令家長進行批評教育。學校獲知這一事件后，為了不影響學校名聲，責令小張轉學或馬上退學。學校的做法()。A)合法，有利于提高學校升學率B)不合法，侵犯了小張的受教育權C)合法，有利于維護其他學生的合法權益D)不合法，侵犯了小張的隱私權答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定，?中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會?。小張屬于未成年人，享有接受義務教育的權利，學校無權剝奪。[單選題]13.美國科學家聲稱，每人生來有兩個腦，即顱腦與腸腦。腸腦位于食管、胃臟、小腸與結腸內層組織的鞘中，含有神經細胞、神經傳遞質、蛋白質和復雜的環(huán)行線路。結腸炎、過敏性腸綜合征等都與腸腦內產生的問題有關。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉和控制的所有物質，如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外，腸腦中還存在多種被稱為神經肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經起顯著作用的化學物質。這段材料中?腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運轉和控制的所有物質?一句的意思是（）。A)顱腦賴以運轉和控制的絕大部分物質存在于腸腦之中B)顱腦依賴腸腦中的絕大部分物質進行運轉和控制活動C)腸腦中具有與顱腦賴以運轉和控制所需相同的絕大部分物質D)腸腦中所有的物質與顱腦賴以運轉和控制的物質幾乎相同答案:C解析:具有與顱腦賴以運轉和控制所需要的物質幾乎相同的物質，是從物質構成上說明腸腦之所以叫作?腦?的理由。選項A與B的表述都缺少根據，是不準確的。而選項D則錯在?所有的物質?上。文中的?所有物質?指顱腦賴以運轉和控制的所有物質，不是腸腦中所有的物質。所以本題正確答案為C。[單選題]14.國粹是指一個國家固有文化中的精華。下列選項中，不屬于中國?三大國粹?的是()。A)中國功夫B)京劇C)中醫(yī)D)中國畫答案:A解析:中國三大國粹分別是京劇、中醫(yī)、中國畫。[單選題]15.發(fā)明麻醉藥劑?麻沸散?的是（）。A)張仲景B)扁鵲C)華佗D)孫思邈答案:C解析:東漢末年，華佗發(fā)明?麻沸散?，比西方早1600多年。[單選題]16.童話作家葛翠琳的代表作是（）。A)《神筆馬良》B)《小豬奴尼》C)《沒頭腦和不高興》D)《野葡萄》答案:D解析:葛翠琳，兒童文學作家。著有童話集《野葡萄》、《進過天堂的孩子》、《最丑的美男兒》、《比孫子還年輕的爺爺》、《葛翠琳童話集》、《會唱歌兒的畫像》、《鳥孩JL}。《神筆馬良》是洪汛濤的作品；《小豬奴尼》作者是馬際；《沒頭腦和不高興》作者是任溶溶。此題選D。[單選題]17.地球是一顆（）。A)行星B)恒星C)衛(wèi)星D)流星答案:A解析:地球是太陽系八大行星之一，按離太陽由近及遠的次序排為第三顆，地球是目前發(fā)現(xiàn)的星球中人類生存的唯一星球。[單選題]18.李老師在校內開了一個超市，學生張某喝了該超市所售賣的過期的礦泉水，腹瀉不止，在此事件中應當承擔責任的是（）。A)張某和其監(jiān)護人B)學校和李老師C)學校D)李老師答案:D解析:《學生傷害事故處理辦法》第十四條規(guī)定，因學校教師或者其他工作人員與其職務無關的個人行為，或者因學生、教師及其他個人故意實施的違法犯罪行為，造成學生人身損害的，由致害人依法承擔相應的責任。[單選題]19.列不屬于四大名旦的是()A)尚小云B)荀慧生C)周信芳D)程硯秋答案:C解析:京劇四大名旦是梅蘭芳、尚小云、荀慧生、程硯秋。周信芳是中國京劇表演藝術家，京劇麒派藝術創(chuàng)始人。故答案為C項。[單選題]20.最初的人類，為了尋找足夠的食物，經常過著一種漂泊不定的生活，漂泊到一個地方，即隨便找個臨時夜宿處。這種時常遷徙但又隨遇而安的居住方式，應當視作人類從巢居形式進入穴居形式之前所經歷的一個過渡階段。對文中?過渡階段?的概括最正確的一項是()A)人類為了尋找食物，經常過著一種漂泊不定的生活B)人類尋找食物找到什么地方，就在什么地方住下來C)漂泊到什么地方，即隨便找個臨時夜宿處D)時常遷徙但又隨遇而安的居住形式答案:D解析:?過渡階段?所在原句為?這種時常遷徙但又隨遇而安的居住方式，應當視作人類從巢居形式進入穴居形式之前所經歷的一個過渡階段?，刪掉用作修飾的詞語，剩下的主干為?居住方式視作過渡階段?，由此可快速鎖定答案為D項。[單選題]21.傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成以()為標志。A)安徒生童話B)民間童話C)文學童話D)創(chuàng)作童話答案:A解析:童話的發(fā)展先后經歷了民間童話與文學童話兩個階段。民間童話是童話早期發(fā)展的階段;文學童話又叫創(chuàng)作童話、藝術童話，是指為兒童創(chuàng)作的童話作品。傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成是以安徒生童話為標志的，安徒生在沿襲民間童話創(chuàng)作模式的基礎上進行作家個人的創(chuàng)造，形成了自己的童話創(chuàng)作個性與風格，為后人提供了童話文體的現(xiàn)代范本。[單選題]22.素質教育的本質在于它的()，在于它是引導我國教育在向21世紀邁進的過程中，提出的一種新的教育理想，是期望形成一種新的教育價值觀，達到一種新的教育境界。A)思想性和時代性B)科學性和現(xiàn)代性C)思想性和科學性D)科學性和時代性答案:A解析:略。[單選題]23.中英《南京條約》規(guī)定:在中國的進出口貿易中，應納進出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例。這一條款是指（）A)協(xié)定關稅B)五口通商C)鴉片貿易合法化D)領事裁判權答案:A解析:本題由?進出口貨稅?可知是協(xié)定關稅，答案選A項。[單選題]24.()是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端的標志。A)北京大學的成立B)五四運動C)中國共產黨的成立D)《新青年》的出版答案:B解析:[單選題]25.每一位幼兒的模仿能力都是非常強的，他們是天生的模仿專家。教師、家長的一言一行都是幼兒追隨的對象。針對幼兒的這一特點，老師應該()。A)反對幼兒機械模仿，著重培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力B)減少與幼兒的接觸，以免幼兒什么都學C)對幼兒的這一特點不必過于在意D)教師應以身作則，讓幼兒在模仿中進步答案:D解析:教師勞動具有示范性，要求教師要做到為人師表。為人師表要求教師堅守高尚情操.知榮明恥，嚴于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。[單選題]26.我國歷史上推行?罷黜百家，獨尊儒術?的皇帝是（）A)秦始皇B)漢高祖C)漢文帝D)漢武帝答案:D解析:?罷黜百家，獨尊儒術?是董仲舒提出的，漢武帝開始推行。[單選題]27.不屬于四大發(fā)明的是（）。A)針灸B)指南針C)造紙D)火藥答案:A解析:四大發(fā)明包括：指南針、造紙、火藥和印刷術。[單選題]28.下列選項中，由美國發(fā)明家托馬斯?阿爾瓦?愛迪生發(fā)明的是()。A)留聲機B)有線電話C)電子管D)磁式發(fā)電機答案:A解析:托馬斯?阿爾瓦?愛迪生發(fā)明了留聲機、白熾燈泡等，有線電話是美國發(fā)明家亞歷山大?格雷厄姆?貝爾發(fā)明的，電子管是英國物理學家弗萊明發(fā)明的，世界上第一臺磁式發(fā)電機是法國皮克西兄弟發(fā)明的。[單選題]29.下列選項中，與?奮斗-成功?邏輯關系相同的是()。A)大雪-封山B)學習-理解C)財富-貧困D)考試-成績答案:B解析:奮斗才能成功，但不一定會成功;學習才能理解，但不一定會理解。[單選題]30.單項五千年中華文明中，許多文人墨客寫下名篇，流傳于世，他們按時代早晚順序，排列正確的是()。A)陶淵明、孟浩然、歐陽修、關漢卿B)歐陽修、陶淵明、關漢卿、孟浩然C)陶淵明、歐陽修、關漢卿、孟浩然D)孟浩然、歐陽修、陶淵明、關漢卿答案:A解析:陶淵明(約365-427)是東晉詩人，孟浩然(689-740)是唐代詩人，歐陽修(1007--1072年)是北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人，關漢卿是元代雜劇作家。[單選題]31.URL的含義是（）A)信息資源在網上的業(yè)務類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B)信息資源的網絡地址的統(tǒng)一的描述方法C)信息資源在網上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D)信息資源在網上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法答案:D解析:WWW用統(tǒng)一資源定位器URL(UniformResourceLocator)來描述Web頁的地址和訪問它時所用的協(xié)議。URL的格式為，協(xié)議：／／IP地址或域名／路徑／文件名。其中，協(xié)議是服務方式或是獲取數(shù)據的方法，如HTTP、FTP。IP地址或域名是指存放該資源的主機的IP地址或域名。路徑和文件名是指用路徑的形式表示Web頁在主機中的具體位置。[單選題]32.張老師在幼兒園開始關心如何教好每一堂課，關心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學情境有關的問題。根據富勒和布朗的理論，張老師處在()A)關注生存階段B)關注情境階段C)關注幼兒階段D)關注成長階段答案:B解析:處于關注情境階段的教師關心的是如何教好每一堂課，以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學情境有關的問題，如?內容是否充分得當…如何呈現(xiàn)教學信息…如何掌握教學時間?等。傳統(tǒng)教學評價集中關注這一階段，一般來說，老教師比新教師更關注此階段。[單選題]33.2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求，到2020年我國基本普及學前教育;普及高中階段教育，毛入學率達到()。A)80%B)85%C)90%D)95%答案:C解析:【知識點】教育法律法規(guī)--《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求到2020年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列。實現(xiàn)更高水平的普及教育。基本普及學前教育;鞏固提高九年義務教育水平;普及高中階段教育，毛入學率達到90%。[單選題]34.小董并非既懂英文又懂法語。如果上述斷定為真，下列哪項斷定必定為真?（）A)小董懂英文但不懂法語B)小董懂法語但不懂英文C)小董既不懂英文又不懂法語D)如果小董懂英文，小董一定不懂法語答案:D解析:題干的意思是小董英文、法語不可能金懂，但又不可能全不懂，所以本題的正確答案為D。[單選題]35.小王在大學學習期間品學兼優(yōu)，成績一直名列前茅。畢業(yè)后，任教于某市一重點幼兒園。剛上班，她總是覺得自己的專業(yè)基礎比較扎實,保育方法先進，吃老本足夠了。前兩學年還勉強適應保育要求。可是后來發(fā)現(xiàn)隨著社會和家長對學前教育的關注，新的要求和理念越來越多，她的保育效果越來越差。于是她整天苦悶彷徨，垂頭喪氣。小王的行為違反了()。A)教書育人B)關愛學生C)終身學習D)愛國守法答案:C解析:【知識點】教師職業(yè)道德終身學習要求教師要潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。[單選題]36.電影拍攝和放映速度不同，商業(yè)電影通常放映速度是每秒（）幀A)20B)24C)28D)30答案:B解析:正常的攝影速度是一秒24格，適合于所有周邊設備。唯有當攝影機的轉速和放映機一致時，銀幕上的動作才是正常的。[單選題]37.下列關于幼兒教師職業(yè)的責任表述不正確的是（）。A)幼兒教師是幼兒全面發(fā)展的培養(yǎng)者B)幼兒教師是幼兒學習過程的指導者C)幼兒教師是幼兒健康心理的培育者D)幼兒教師是幼兒的觀察者答案:D解析:幼兒教師職業(yè)的責任主要是指幼兒教師是幼兒全面發(fā)展的培養(yǎng)者，幼兒學習過程的指導者，幼兒健康心理的培育者，民主師生關系的建立者，教育信息的開發(fā)與應用者。題目中A、B、C三項均正確，所以本題答案為D。[單選題]38.王老師對幼兒教育充滿激情，對幼兒傾注了全部的?愛?，總希望幼兒既要認真學本領，又要乖巧懂事，而且身體健康。因此，當幼兒的表現(xiàn)達不到王老師的要求時，她就會采取一些不適當?shù)氖侄我员愎茏∮變骸＿@說明王老師()A)沒有掌握正確的教育觀和兒童觀B)對幼兒和對工作的態(tài)度存在偏差C)保育教育的方式方法失當D)言行舉止和自我約束失當答案:C解析:略。[單選題]39.《資治通鑒》成書于（）。A)西漢B)東漢C)北宋D)南宋答案:C解析:《資治通鑒》，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書。故選C。[單選題]40.幼兒教師利用自然、社會和藝術中美的事物和現(xiàn)象熏陶和教育孩子，這屬于遵循了幼兒美育中的（）原則。A)趣味性B)形象性C)情感性D)創(chuàng)造性答案:B解析:幼兒美育過程必須遵循的原則包括：(1)趣味性原則。幼兒活動興趣性強，意志力較弱，審美活動易受興趣的影響，因而美育過程更應強調趣味性。(2)形象性原則。幼兒思維以具體形象思維為主。幼兒教師可用自然、社會和藝術中美的事物和現(xiàn)象熏陶和教育孩子，也可讓孩子創(chuàng)造美好生活和藝術形象。(3)情感性原則。幼兒活動易受個人情緒和情感的影響，因而幼兒美育過程更須強調其情感性。幼兒教師應創(chuàng)設一定的情緒氛圍，引導幼兒進入現(xiàn)實和藝術的美的意境，激起幼兒的情感共鳴，使幼兒陶醉其中，將美融化于心靈。(4)活動性原則。幼兒審美感知具有動作性，幼兒活潑好動，喜歡表現(xiàn)自己。(5)創(chuàng)造性原則。幼兒教師應鼓勵幼兒自由表達自我，充分發(fā)揮其想象力，大膽地進行創(chuàng)造，允許幼兒的作品與教師的示范不相同，理解并尊重幼兒在審美方面的個體差異。[單選題]41.教師職業(yè)的本質要求是()。A)愛崗敬業(yè)B)愛國守法C)關愛學生D)終身學習答案:A解析:【知識點】教師職業(yè)道德愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求。[單選題]42.在?幻燈片瀏覽視圖?模式下，無法實現(xiàn)的操作是（）。A)幻燈片移動和復制B)幻燈片切換C)幻燈片刪除D)設置動畫效果答案:D解析:在?幻燈片瀏覽視圖?模式下，可以進行添加、刪除和移動幻燈片以及選擇動畫切換。設置動畫效果需在普通視圖下進行。[單選題]43.教育發(fā)展的強大動力是()A)促進公平B)育人為本C)提高質量D)改革創(chuàng)新答案:D解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確指出，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。[單選題]44.每天人園前，某幼兒園學生都要在校門口接受值日學生的?搜身?檢查。幼兒園回應稱這樣做是為了檢查學生是否帶了零食或者小玩具進入校園。這種做法（）。A)正確，為了保護學生安全B)錯誤，侵犯了學生的人身自由權C)正確，能夠使校園環(huán)境保持整潔D)錯誤，侵犯了學生的財產權答案:B解析:幼兒園在早上入園時要由保健老師對學生進行?晨檢?，?晨檢?內容包括四點：一問，有無發(fā)燒、咳嗽、腹瀉等癥狀；二摸，額頭、手心是否發(fā)燙，腮腺及淋巴結是否腫大；三看，神態(tài)、口腔、皮膚有無異常；四查，口袋中是否有不安全的東西。但題干中是由值日學生進行?搜身?，在沒有得到法律規(guī)定允許的情況下，任何人不能對他人進行?搜身?，這侵犯了人的人身自由權。故本題選B。[單選題]45.一部電影要有好的票房，必須要有精彩的情節(jié)或者強大的演員陣容。如果上述論斷成立，則以下選項一定為真的是()A)沒有強大演員陣容的電影，不可能有好的票房B)擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強大的電影，也不一定有好的票房C)沒有好的票房的電影，其情節(jié)一定是不精彩的D)大多數(shù)人喜歡擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強大的電影答案:B解析:題干邏輯關系是：好的票房→有精彩的情節(jié)或者強大的演員陣容。題干是一個后件為選言命題的充分條件假言命題，A項否定后件的一個選言肢，不能否定后件，是無效推理;B項?不一定?表達的是一種可能性，正確;C項否定前件不能進行有效推理;D項也不能由題干推出，排除。故答案選B。[單選題]46.被稱為?書圣?的是東晉時期書法家()。A)顏真卿B)趙夢頫C)吳道子D)王羲之答案:D解析:書圣，是對王羲之稱，字逸少，號澹齋，漢人，生于瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。王羲之楷、行、草、飛白等體皆，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。[單選題]47.下列選項中不屬于教師勞動復雜性的表現(xiàn)的是（）A)教育目的的全面性B)教育任務的多樣性C)教學手段的多樣性D)勞動對象的差異性答案:C解析:。教師勞動的復雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務的多樣性、勞動對象的差異性。因此，C項不正確。[單選題]48.每年農歷三月初三都會在黃帝故里河南新鄭舉行拜祖大典。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說時代的人物是（）A)炎帝B)禹C)堯D)舜答案:A解析:堯舜禹是自黃帝之后黃河流域又先后出現(xiàn)的三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領。答案為A。[單選題]49.下列選項中，與?亞洲-歐洲?邏輯關系相同的是()。A)開放-開發(fā)B)正數(shù)-負數(shù)C)紅色-藍色D)正確-不正確答案:C解析:亞洲和歐洲都屬于七大洲；紅色和藍色都是顏色的種類。[單選題]50.根據《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，發(fā)展職業(yè)教育應該()。A)職業(yè)教育要面向完成義務教育階段教育不再有升學欲望的全體社會成員。著力培養(yǎng)學生的職業(yè)技能B)把提高就業(yè)率作為重點C)實行工學結合、校企合作、頂崗實習的人才培養(yǎng)模式D)堅持學校教育為主.職業(yè)培訓為輔。全日制為首.非全日制為補充的制度答案:C解析:A項中，職業(yè)教育要面向全體、面向社會，著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。B項中，提高質量為重點。D項中，堅持學校教育與職業(yè)培訓并舉，全日制與非全日制并重。因此答案選C。[單選題]51.我國傳統(tǒng)紀年法沿用干支紀年，首個為甲子。那么形容人的年紀?花甲?是多少歲?()A)70B)50C)60D)40答案:C解析:古人以干支作為年、月、日、時的序號，叫?干支紀法?。十干和十二支依次相配，如甲子、乙丑等，經過六十年又回到甲子，周而復始，循環(huán)不已。因插花相配，首個組合為甲子，故稱花甲子，也稱花甲。[單選題]52.趙、錢、孫、李四個人比誰的身高最高。已知：趙、錢的身高之和與孫、李的身高之和相等，當將錢、李互換后，趙、李的身高之和高于錢、孫的身高之和，錢的身高高于趙、孫的身高。如果上述為真，以下哪項為真()A)錢的身高最高B)趙的身高最高C)孫的身高最高D)李的身高最高答案:D解析:根據題干可知：趙+錢=孫+李，且趙+李>孫+錢，因此，李>錢；又錢>孫，錢>趙，故李>孫，李>趙，因此李的身高最高。[單選題]53.美國學者羅伯特·坦普爾通過研究認為：?近代世界賴于建立的種種基本發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，來源于中國。?下列由宋朝傳人歐洲且對?近代世界?的建立產生了深刻影響的是()。A)地動儀B)指南針C)造紙術D)火藥答案:B解析:指南針、火藥均是在宋朝傳入歐洲，而造紙術則是在唐朝便由阿拉伯人傳入歐洲的。其中，指南針傳入歐洲后.很快用于航海業(yè)，推動了新航路的開辟。歐洲一些國家通過殖民掠奪，積累了大量財富，成為歐洲早期資本原始積累的重要來源之一。此后商業(yè)革命、價格革命等一系列變化，促使歐洲資本主義發(fā)展起來，并對近代世界格局的形成產生深刻的影響。[單選題]54.教師職業(yè)道德規(guī)范中的()要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。A)關愛學生B)教書育人C)為人師表D)終身學習答案:D解析:終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念.拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平，這是促進教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。[單選題]55.下列不屬于書法?宋四家?的是（）。A)蘇軾B)米芾C)黃庭堅D)趙孟頫答案:D解析:?宋四家?是指最能代表宋代書法成就的四位書法家，他們分別是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，而趙孟頫是元朝杰出的畫家、書法家，與唐代的歐陽詢、柳公權、顏真卿并稱?楷書大家?。故選D。[單選題]56.世界名畫《自由引導人民》的作者是（）A)達維特B)安格爾C)德拉克洛瓦D)布歇答案:C解析:最偉大的浪漫主義畫家是法國的德拉克洛瓦，他的代表作有《希阿島的屠殺》和《自由引導人民》。[單選題]57.古林鎮(zhèn)中心幼兒園某天下午放學時，一名家長遲到了半小時去接孩子，發(fā)現(xiàn)孩子不見了。經過調查發(fā)現(xiàn).原來教師等不到孩子的家長，就把該幼兒交給同路的學生家長，讓其帶回家了。下列說法正確的是()。A)家長不配合教師工作，應該給予教訓B)教師不負責任，違背了愛崗敬業(yè)的要求C)兒童最終安全到家即可.無需大驚小怪D)教師為家長考慮，符合愛崗敬業(yè)的要求答案:B解析:【知識點】教師職業(yè)道德教師要做到愛崗敬業(yè)，對幼兒認真負責，保證每一位幼兒的安全。[單選題]58.開電扇能使人感到涼快的主要原因是()。A)電扇本身有制冷作用B)汗水在空氣流通中迅速蒸發(fā)C)空氣流通后室內溫度降低D)心理作用，其實并沒有涼快多少答案:B解析:開電扇能使空氣流通，而在空氣流通的環(huán)境中。人身體表面的汗液蒸發(fā)的速度會加快，蒸發(fā)是物質從液態(tài)轉化為氣態(tài)的相變過程，液體蒸發(fā)吸熱會使周圍物體冷卻、降溫，所以開電扇可以使人感到涼快。[單選題]59.陳老師喜歡孩子，是小朋友們的知心姐姐。她為人熱情，深受家長的喜愛。因此，經常會有小朋友和家長給她送些禮物。面對這種情況，陳老師的正確選擇是()A)教師節(jié)時可以接受B)幼兒自己做的可以收C)不能在公共場所收D)任何禮物都不能收答案:D解析:《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中?為人師表?要求教師要作風正派，廉潔奉公，不利用職務之便謀取私利。[單選題]60.《牡丹亭》是下列哪種戲曲的代表作()A)京劇B)川劇C)昆曲D)粵劇答案:C解析:昆曲又稱昆劇，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術中的珍品?！赌档ねぁ肥抢デ拇韯∧?。[單選題]61.李雷、大衛(wèi)、龍一是同學，他們的妹妹莉莉、韓梅梅、晴子也是就讀于同一所學校。莉莉說：?我的哥哥和大衛(wèi)都是學?；@球隊的隊員，并且在三個人中長得最矮。?韓梅梅說：?龍一的個子比晴子哥哥的個子高。?如果上述情況全部屬實，可以推出三對兄妹組合是（）。A)李雷和莉莉，大衛(wèi)和韓梅梅，龍一和晴子B)李雷和晴子，大衛(wèi)和莉莉，龍一和韓梅梅C)李雷和韓梅梅，大衛(wèi)和晴子，龍一和莉莉D)李雷和莉莉，大衛(wèi)和晴子，龍一和韓梅梅答案:D解析:通過莉莉的話得出她的哥哥最矮且不是大衛(wèi)，再從韓梅梅的話中得出龍一的個子不是最矮，所以莉莉的哥哥是李雷；從韓梅梅的話中得出晴子的哥哥不是龍一，所以晴子的哥哥是大衛(wèi)，韓梅梅的哥哥是龍一。[單選題]62.以下不可能成為非物質文化遺產的是()A)針灸B)濟公的傳說C)紹興黃酒的釀制D)青島?啤酒節(jié)?答案:D解析:?非物質文化遺產?指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。A、B、C項都有悠久的歷史和社會認同感，唯有D項除外。故本題答案為D項。[單選題]63.中國近代洋務運動的關鍵人物是（）A)李鴻章、陳獨秀B)李鴻章、曾國藩C)容閎、孫中山D)光緒、袁世凱答案:B解析:洋務運動中，李鴻章與曾國藩是其中的關鍵人物，二人分別創(chuàng)辦了當時最大的軍事工業(yè)和洋務派最早的現(xiàn)代軍事工業(yè)。故本題應選B。[單選題]64.韓老師是一名鄉(xiāng)村幼兒教師,面對班上可愛的孩子們，她下定決心要努力做好教育工作，培養(yǎng)健康快樂的孩子。為此，她克服困難，沒辦法去現(xiàn)場觀摩名師課堂，她就利用網絡觀看各種示范課的視頻；感覺到自己還缺乏更多理論指導，她就自己購買幼兒教育學、幼兒教育心理學、幼兒活動設計等教育理論書籍學習；發(fā)現(xiàn)課堂上需要設計更多的游戲和活動以幫助幼兒更好地學習，她就通過各種渠道搜集豐富多彩的游戲活動，并加以改編……韓老師的行為體現(xiàn)了時代對教師（）的要求。A)關愛學生B)為人師表C)終身學習D)教書育人答案:C解析:案例中韓老師的行為主要是學習各種理論與實踐知識，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，體現(xiàn)的是終身學習的要求。[單選題]65.為了將校園建設得更完善，某校向學生每人收取100元，添置10臺投影儀。該校做法（）。A)能解決教學困難，給予支持B)違反法律規(guī)定，但情有可原C)違反法律規(guī)定，應當追究責任D)學校和學生共同受益．無對錯之分答案:C解析:《中華人民共和國義務教育法》第三章第二十五條規(guī)定，學校不得違反國家規(guī)定收取費用，不得以向學生推銷或者變相推銷商品、服務等方式謀取利益。[單選題]66.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于（）A)世界發(fā)展動力問題B)意識本質問題C)世界本質問題D)實踐本質問題答案:C解析:唯物主義是與唯心主義相對立的基本哲學派別，它主張物質第一性，精神第二性。唯物主義堅持按世界的本來面目去說明世界，而不附加任何外來成分，唯物主義精神也就是科學精神。[單選題]67.一般博物學家常以外部環(huán)境如氣候、食物等作為唯一可能引起變異的原因。就某一狹隘的意義上來說，這可以算是正確的，這點以后當再討論到，但是如果把啄木鳥的構造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應于捉取樹皮里面的昆蟲，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。對文中加橫線的兩個?這?理解正確的一項是()。A)兩個?這?指代一樣，都指變異的原因B)兩個?這?指代一樣，都指一般博物學家的看法C)兩個?這?指代不一樣，第一個?這?指代變異的原因，第二個?這?指代?以外部環(huán)境如氣候、食物等作為唯一可以引起變異的原因?D)兩個?這?指代不一樣，第一個?這?指代一般博物學家對變異原因的看法，第二個?這?指代?就某一狹隘的意義上來說，這可以算是正確的?答案:D解析:要搞清代詞所指代的對象，首先要看清它在句中的位置。指示代詞?這?一般指代與其距離最近的內容，因此第一個?這?指代一般博物學家對變異原因的看法，第二個?這?指代?就某一狹隘的意義上來說，這可以算是正確的?。故選D。[單選題]68.盧梭教育理論體系中一個最基本的思想是（）A)提出了?白板說?B)提出了?社會本位論?的兒童觀C)把兒童當作兒童來看待，把兒童看做教育中的一個積極因素D)為兒童擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱答案:C解析:盧梭是18世紀法國偉大的啟蒙思想家，也是近代教育思想史上具有重要影響的教育家。他的自然主義教育思想對西方教育理論和教育實踐都有著深遠的影響。這一思想的一個基本前提就是重新評價兒童．?把兒童看做兒童?，尊重兒童的人格和尊嚴．尊重兒童所具有的特點，把兒童看做教育中的一個積極因素。[單選題]69.對搜索引擎的描述錯誤的是（）A)搜索英文資料，Google較為合適B)搜索中文資料時，百度的資源更豐富C)網絡提供的多種搜索引擎在查詢范圍、檢索功能等方面各具特色D)搜索時，輸入的關鍵詞越多越好答案:D解析:本題考查搜索引擎使用時的注意事項。搜索時，并不是關鍵詞越多越好，關鍵是選取的關鍵詞必須涵蓋所要檢索的資料的關鍵信息。[單選題]70.溫某擔任某幼兒園音樂教師期間通過了碩士研究生入學考試。幼兒園以溫某服務期未滿、學校音樂教師不足為由不予批準溫某在職學習。溫某欲向當?shù)乜h教育局提出申訴，認為幼兒園剝奪了他的()。A)教育教學權B)參加進修權C)獲得報酬權D)指導評價權答案:B解析:【知識點】教育法律法規(guī)--《中華人民共和國教師法》根據《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定，教師有權利參加進修或者其他方式的培訓。因此學校剝奪了溫某在職學習、參加進修的權利。[單選題]71.有關隱形飛機的描述，下列說法中錯誤的是()。A)隱形飛機的隱形并不是讓我們的肉眼都看不到B)隱形飛機的目的是讓雷達無法偵察到飛機的存在C)隱形飛機可以反射掉來自雷達的能量D)隱形飛機運用了仿生學的技術答案:C解析:從原理上來說，隱形飛機的隱形并不是讓我們的肉眼看不到，其目的是讓雷達無法偵察到飛機的存在。故A、B均正確;變色龍能夠通過改變自身顏色來進行隱形，隱形飛機模仿了變色龍的這一特性，故D項正確;隱形飛機在現(xiàn)階段能夠盡量減少或者消除雷達接收到有用信號而不是將其反射掉，C錯誤。[單選題]72.劉迪，6歲，在北京某幼兒園學習繪畫數(shù)年。某年夏天，某機構組織兒童繪畫展，劉迪的畫被選中參展并獲得一等獎，得獎金5000元。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護人，劉迪之父每月給劉迪1000元撫養(yǎng)費。獎金應歸誰所有?（）A)劉母B)劉父C)幼兒園D)劉迪答案:D解析:得獎是純獲利的行為，無論劉迪是否成年，有沒有民事行為能力，都有權獲得發(fā)給其的獎金。其母作為監(jiān)護人，對其財產只有監(jiān)護權，除為被監(jiān)護人的利益外，不得處理被監(jiān)護人財產；其財產權更不會因為其父母已離婚而發(fā)生變化。[單選題]73.下列選項中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》提出的戰(zhàn)略目標的是()。A)全面普及學前教育B)基本實現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C)全面實施素質教育D)優(yōu)質教育資源總量不斷擴大答案:D解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出的戰(zhàn)略目標是：到2020年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列。之后，從實現(xiàn)更高水平的普及教育、形成惠及全民的公平教育、提供更加豐富的優(yōu)質教育、構建體系完備的終身教育、健全充滿活力的教育體制等方面提出了戰(zhàn)略目標。其中，在提供更加豐富的優(yōu)質教育方面，明確指出：優(yōu)質教育資源總量不斷擴大，更好地滿足人民群眾接受高質量教育的需求。因此D、項正確。A、項的正確說法是?基本普及學前教育?。B、項的正確說法是?建成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共教育服務體系，實現(xiàn)基本公共教育服務均等化，縮小區(qū)域差距?。對于C、項，堅持以人為本、推進素質教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。[單選題]74.預防未成年人犯罪應立足于（）A)教育和處罰B)教育和保護C)保護和管教D)預防和懲戒答案:B解析:根據《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第二條規(guī)定，預防未成年人犯罪，立足于教育和保護，從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預防和矯治。[單選題]75.華華在活動室不小心把膝蓋摔破了皮，華華的媽媽投訴了帶班的范老師。第二天園長批評了范老師，范老師憋了一肚子火，回到班里訓斥了孩子們：?還不給我坐好，莫名其妙!?范老師的行為()。A)合理，表明她不掩飾自己的情緒。B)合理，表明她善于轉移負面情緒。C)不合理，表明她缺乏心理調適能力。D)不合理，表明她缺乏教學組織能力。答案:C解析:題干所述，說明老師缺乏一定的心理調適能力[單選題]76.唐代大詩人王維曾有詩句?遍插茱萸少一人?，其中，插茱萸是傳統(tǒng)節(jié)日（）的習俗之一。A)元宵節(jié)B)端午節(jié)C)乞巧節(jié)D)重陽節(jié)答案:D解析:插茱萸是重陽節(jié)的習俗，此外重陽節(jié)還有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒等習俗。乞巧節(jié)即七夕，古代婦女會在這一天晚上，擺設香案，穿針引線，向織女乞求織布繡花的技巧[單選題]77.中班蘭蘭和老師告狀說自己的玩具被大壯藏起來了，老師知道后便要搜查大壯的衣服口袋，大壯拒絕被搜查。你認為該老師的做法()。A)不對，違背了關愛學生的原則。B)不對，違背了為人師表的原則。C)不對，違背了愛國守法的原則。D)不對，違背了愛崗敬業(yè)的原則。答案:A解析:關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟，做學生良師益友;保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益;不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。反觀事件中，教師搜查大壯的衣服口袋的行為就沒有遵從這一點。[單選題]78.伽利略是?近代科學之父?，他在科學實驗的基礎上貫通了數(shù)學、物理和（）三門學科，加深了人類對物質運動和宇宙的認識，給出了科學研究過程的基本要素。A)生物B)化學C)地理學D)天文學答案:D解析:伽利略是?近代科學之父?，他在科學實驗的基礎上貫通了數(shù)學、物理學和天文學三門學科，加深了人類對物質運動和宇宙的認識，給出了科學研究過程的基本要素。[單選題]79.根據《<教師資格條例>實施辦法》的規(guī)定，現(xiàn)階段我國幼兒園教師資格認定條件一般包括五個方面。但不包括()A)學歷要求B)普通話條件C)思想品德要求D)一定的實習時間答案:D解析:略。[單選題]80.下列武器中，在第二次世界大戰(zhàn)過程中首次研發(fā)成功，并用于戰(zhàn)爭的是()。A)坦克B)重機槍C)原子彈D)潛水艇答案:C解析:坦克和重型機槍都是在第一次世界大戰(zhàn)中使用的武器，潛水艇發(fā)明的時間較早，最早可以追溯到達芬奇時期，史上第一艘用于軍事的潛艇出現(xiàn)于美國獨立戰(zhàn)爭時期。[單選題]81.下面的作家是唐宋散文八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是（）。A)韓愈B)歐陽修C)蘇洵D)王安石答案:A解析:①韓愈，唐代詩人。字退之，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他?文起八代之衰?，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱?韓柳?，有?文章巨公?和?百代文宗?之名。②歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。③蘇洵．字明允，號老泉。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱?三蘇?．均被列入?唐宋八大家?。蘇洵長于散文，尤擅政論。議論明暢，筆勢雄健。④王安石．北宋人，字介甫。號半山，中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱贊王安石：?翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。?有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞。故選A。[單選題]82.?犯罪是指具有社會危害性的行為?，作為定義，犯了()的邏輯錯誤。A)定義過寬B)定義過窄C)定義否定D)定義含混答案:A解析:?犯罪是指具有社會危害性，觸犯刑律，應受刑罰處罰的行為?，定義項的外延大于被定義項的外延。故選A。[單選題]83.韓老師在幼兒園中工作了很多年，但是她并沒有驕傲或者有了職業(yè)倦怠感，她仍然每天以飽滿的熱情去對待自己的工作，做好入園的一日生活，并積極的反思自己的做法，尊重自己的職業(yè)，這體現(xiàn)了什么道德規(guī)范()。A)愛國守法B)愛崗敬業(yè)C)關愛幼兒D)教書育人答案:B解析:韓老師在這個題目中充分了體現(xiàn)了她對職業(yè)的喜愛和執(zhí)著，尊重自己的工作，不驕不躁，并且保持著謙虛的態(tài)度，這都出于她對自己的職業(yè)的尊重與信任，因此選擇B。[單選題]84.?玄言詩?的代表作家是（）。A)孫綽B)劉琨C)潘岳D)張協(xié)答案:A解析:玄言詩是東晉的詩歌流派，詩歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢、庚亮、桓溫等。第2部分：問答題，共16題，請在空白處填寫正確答案。[問答題]85.閱讀下列材料。回答問題。①來時。便聽說臺北是個多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺北來看雨的，我從家鄉(xiāng)來，我說家鄉(xiāng)話，我唱家鄉(xiāng)戲，我?guī)е亦l(xiāng)情來看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流，我們一行20人，應臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的，有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來便當起了?義工?，貼戲報、打水掃地、搬運道具，看到什么活兒都搶著干。?老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪?，一時間，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。③對臺北的河南老鄉(xiāng)來說，他們來看家鄉(xiāng)戲，主要是來找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時.緊緊地抓住我的手久久不放開，他顫巍巍地說：?我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……?80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說：?我吃過臺灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉(xiāng)的榆錢和柿子有味，幾十年不嘗了，想啊!?他們跟我們談這些的時候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音。不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng)，那里有生養(yǎng)他們的老祖宗，那里有他們的根哪!④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母，還是想起了當年揮灑?十八相送?的情景?數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷、不痛哭呢?⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使，傳達著一種情思，創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時，老鄉(xiāng)們冒著雨來送行。車開了透過雨幕，我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊，柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨，臺北的雨，不停不歇，下著，下著……(內容有的地方和原文比較缺少內容，而且不能少的內容)(1)第③段中?緊緊??抓??久久?和?顫巍巍?四個詞語，表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老師和麻老先生的話，引起了作者的思考，請擴寫文中劃線部分的內容。答案:【知識點】教師基本能力--閱讀理解能力(1)盼到家鄉(xiāng)人，聽到家鄉(xiāng)曲，滿滿地激蕩起老人對家鄉(xiāng)深深的思念之情，讓老人感到無比激動與喜悅。(2)樹葉有對根的情意，所以它頑強地抵住風的席卷，在樹根的旁邊來回翻轉，直到化為春泥，滋養(yǎng)生它養(yǎng)它的樹木。他們卻似被風卷走的樹葉，沒有大樹倚靠，成了孤獨的一片落葉。他們黯然的神情，是一種有家不能回，有親不能顧的無奈和傷感;他們鏗鏘的聲音，是一種對家鄉(xiāng)那片生他養(yǎng)他的土地熱烈真摯的愛，他們原本不愿意成為游人，卻擰不過現(xiàn)實的牽絆，留在他鄉(xiāng)成了異客。【點評】第一題：第一段寫作者一行人應邀到臺灣演出河南豫劇。第二段寫為演出搭設舞臺期間得到了許多同鄉(xiāng)人的幫助，一片濃濃的鄉(xiāng)情融于其中，從這里開始便引出了文章關于鄉(xiāng)情的中心主旨。第三段是兩位居于臺灣多年的老者聽到家鄉(xiāng)戲曲的反應，戲曲喚起了他們心底最深處對故鄉(xiāng)的記憶。?緊緊??抓?和?顫巍巍?這樣的詞語，生動地表現(xiàn)了作為一個異鄉(xiāng)人在聽到家鄉(xiāng)戲曲時的激動和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏，而作者已經陷入了鄉(xiāng)情的思考中，最后以臺北的雨結尾，是對這種感情的沉思。第二題：?數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷、不痛哭呢??這句話集中體現(xiàn)了作者的思考，題干要求擴寫，目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時可以運用比喻、擬人等修辭手法對句子內容進行擴寫。比如，對于遠在他鄉(xiāng)的游子常有一種落葉歸根的情懷，可以將游子比作落葉，將家鄉(xiāng)比作根，將抽象的思鄉(xiāng)之情具化為落葉對根的情意，這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當?shù)丶由峡梢员磉_懷念、企盼之情的形容詞即可。解析:[問答題]86.某位教師曾經采用了很多教育方法，堅持不懈地幫助班上一位性格孤僻、行為散漫、對學習不感興趣的孩子。一次偶然的機會，她看到了《搗蛋鬼日記》，認真閱讀后，對兒童的身心發(fā)展有了新的理解，開始反省自己對這個孩子的教育。當她發(fā)現(xiàn)孩子的特長后，積極鼓勵他發(fā)展繪畫能力，引導他參與班級活動．在她的呵護和幫助下，孩子逐漸變得開朗起來，對學習也有了興趣，后來成了一名小有名氣的畫家。請從職業(yè)道德的角度，評析該教師的教育行為。答案:該教師的教育行為體現(xiàn)了高度的教師職業(yè)道德，是教師踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的表現(xiàn)，值得我們學習。首先，該教師的教育行為體現(xiàn)了關愛學生的職業(yè)道德要求。面對行為散漫、不愛學習的學生,教師沒有諷刺挖苦，而是關心愛護，努力尋求幫助學生的方法，體現(xiàn)了教師要關愛學生。其次，該教師的教育行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德要求。根據學生的實際情況，有的放矢地發(fā)揮學生的特長，促進學生全面發(fā)展，體現(xiàn)了教師善于教書育人。最后，該教師的教育行為體現(xiàn)了終身學習的職業(yè)道德要求。教育中教師不斷獲得新的教育觀念，更新知識結構，用于探索創(chuàng)新,體現(xiàn)了教師要終身學習的理念。因此，作為教師，應該認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范，在教育教學實踐中將道德規(guī)范的要求落實到教育行為中，如此才能更好地教育學生，促進學生的健康成長。解析:[問答題]87.請以?幼兒園的個體差異?為話題，寫一篇論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字。答案:如何看待幼兒的個體差異幼兒之間的個體差異是客觀存在的，它體現(xiàn)在幼兒的發(fā)展特點、發(fā)展水平、發(fā)展速度和發(fā)展方向上。每個幼兒都是獨特的個體，每個幼兒的獨特性中蘊含著獨特的成長方式和生長特點。它關注到每一個孩子富有個性的發(fā)展。教育只有切實地關注到每一個孩子，才能在真正意義上實現(xiàn)?尊重熱愛幼兒?的教育原則；教育只有?尊重幼兒個體差異，根據幼兒不同的發(fā)展水平、已有經驗及學習方式采取有效的活動內容、形式和教育方法?，才能?促進每個幼兒富有個性的發(fā)展?。正視差異、關注每一個個體，是實現(xiàn)科學教育的前提，同樣也是家長對幼兒教育提出的要求。面對特殊的高知家長群體，關注個體、全面提高保教質量是教師不容忽視的，這同樣也是教師專業(yè)化成長的需求。在教師的教育實踐中?如何關注每一個個體，促進幼兒富有個性的發(fā)展?，無論是在認識層面上還是在教育操作層面上，都有待提高和研究。作為一線幼教工作者，要能切身地感受到幼兒間的不同。他們有的活潑，有的內向；有的擅長這一方面，有的擅長那一方面；有的各方面發(fā)展比較均衡，有的某些方面擅長而某些方面顯得滯后。怎樣理解和看待幼兒之間的這種差異呢?用統(tǒng)一的標準衡量每一個孩子，直接導致的可能就是教育實施上的不公平，即個別不被接納的孩子在幼兒園中缺乏應有的愛與尊重，缺失應有的發(fā)展機會與空間。教師要切實地做到尊重、熱愛幼兒，滿足幼兒在發(fā)展過程中的各種需要，使每個幼兒在幼兒園生活中獲得快樂和自信，其前提是教師對幼兒之間存在的差異有一個科學的、正確的認識。只有在教師的包容與尊重中，每個孩子才能獲得成功與自信的空間。關注幼兒個體差異，從差異中尋求教育依據和切入點，樹立?因材施教觀?。幼兒個體差異是在其發(fā)展特點、發(fā)展水平、發(fā)展速度以及發(fā)展方向上存在的不同，這就意味著幼兒在學習與成長過程中．其發(fā)展需求、學習傾向與方式上都會存在差異，這樣的差異為教師實施適宜的教育教學提供了科學的依據。教師必須意識到：只有正視幼兒差異，善待幼兒差異，根據幼兒的差異，設計并實施有差異的教育，教育才能有針對性，才能有效地促進每個幼兒在原有水平上生動活潑、富有個性的發(fā)展。解析:[問答題]88.閱讀下列材料，回答問題。幼兒園大班班主任何老師，對班里學習好的小朋友總是關愛有加。班里的小彬體育很好，是班級的?跑步小王子?，也經常幫助其他小朋友收拾飯桌，但總是回答不上來何老師課堂上的提問。何老師便對他冷眼相待，不管不顧，每天只夸獎能回答上來問題的幾個小朋友，忽視小彬等幾個回答不上來問題的小朋友的存在。問題：請從兒童觀的角度，評析何老師的教育行為。答案:【知識點】職業(yè)理念--兒童觀何老師的做法是不恰當?shù)模`背了育人為本的兒童觀的要求。第一，育人為本的兒童觀要求教師要關注全體兒童的發(fā)展。材料中，何老師只關心愛護學習好的小朋友，對其他小朋友不屑一顧，違背了教師要關注班級中每個兒童發(fā)展的要求。第二，育人為本的兒童觀要求教師要促進學生的全面發(fā)展。材料中，何老師只關注孩子的認知發(fā)展，而不管其他方面的發(fā)展，忽略了學生全方面發(fā)展的要求。第三，育人為本的兒童觀要求教師要理解和寬容幼兒，因材施教。材料中，何老師面對回答不上來問題的小彬等同學不夠寬容，忽視了這些兒童的個性發(fā)展特征，沒有從這些兒童的需求出發(fā)，進行有針對性的教育?？傊?，何老師的行為不利于兒童的全面發(fā)展，也會傷害少數(shù)學生的自尊心，應該及時改正，才能符合新課改的要求，促進每一位孩子的健康成長。解析:[問答題]89.閱讀下面材料，根據要求寫作文。材料一：道德可以彌補智慧的缺陷，但智慧卻彌補不了道德的缺陷。材料二：一名學生不想上選修課，跑進教室換球鞋。老師看見他說：?就算只有你一名學生，我也要堅持上課。?于是，學生很無奈的上完課，但是那位老師卻很認真的上完課。材料三：醫(yī)院病房里，一名護士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護士突然說?不行，還有一塊紗布沒取出來，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊。?大夫說：?我取出來了，縫傷口。?護士堅持不讓。過了一會，大夫伸出手說：?我要的護士就是這樣的！?原來另一塊紗布在他的掌心里。根據材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點明確。答案:職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)但丁曾說：?道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。?因此，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機智，以使教學工作正常進行下去。作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。職業(yè)道德是一名護士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。解析:[問答題]90.植樹節(jié)前的一個星期天，張老師帶領班級學生在山上舉行了一次植樹活動，在山頂種植小樹苗。張老師首先講解小樹苗的種植注意事項，然后進行示范。講解之后，同學們再來分組合作。在同學們都在植樹時，張老師發(fā)現(xiàn)小文一個人蹲在那里玩泥巴，顯得十分傷心和低落，于是便走過去詢問。張老師：?小文．你怎么不去和同學們一起植樹呢??小文：?他們不讓我拿小樹苗。他們說我總是幫倒忙……?張老師：?原來是這樣啊。他們?yōu)槭裁床蛔屇隳眯涿缒??小文：?他們……他們說我把小樹苗放歪了……?說罷，小文便又流露出傷心的表情。張老師了解情況后對其他同學說：?我們第一次學習一件事的時候難免做不好。我第一次切菜還切到手了，但是我媽媽沒有指責我，而是耐心指導我正確的切法，現(xiàn)在我的菜做得可好吃了。張老師希望大家能像張老師的媽媽一樣，耐心幫助小文，一起去種小樹苗，好嗎??同學們聽了都很慚愧，紛紛表示要向小文道歉并把小文叫過去一起植樹。在同學們的幫助下，小文很快學會了種植小樹苗，陰郁的臉上終于綻放出開心的笑容。之后，張老師總結了這次植樹活動的成功與不足，并將經驗分享給了同年級的班主任老師。作為他們開展植樹活動的借鑒。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析張老師的教育行為。(14分)答案:張老師的教育行為是符合教師職業(yè)道德要求的。值得我們學習。首先，張老師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，培養(yǎng)學生良好品行。材料中，張老師面對其他同學不愿與小文合作的行為，并沒有進行指責批評。而是通過講述自身經歷，幫助學生學會尊重他人，幫助他人，有效培養(yǎng)了學生的良好品行。其次，張老師的教育行為體現(xiàn)了關愛學生的職業(yè)道德。關愛學生要求愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，不諷刺、挖苦、歧視學生。材料中，張老師在看到小文被小組成員冷落后能主動關心并幫助小文解決問題，最后使小文感受到了集體的溫暖。這是關愛學生的表現(xiàn)。再次，張老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師嚴于律己，關心集體，團結協(xié)作。材料中，張老師將自己班的植樹經驗與同年級班主任分享，作為他們開展植樹活動的借鑒，是一種在教學活動中團結協(xié)作的表現(xiàn)。作為一名教師應該向張老師學習。要遵守教師職業(yè)道德，做學生的良師益友，促進學生全面健康的發(fā)展。解析:[問答題]91.寄小讀者的信親愛的小朋友：感謝《北京日報》，它讓我占用報紙的篇幅．，來給小朋友們寫一封公開的回信?。這些年來，我?guī)缀趺刻於紩玫饺珖鞯?、甚至海外的小朋友們的信。在這些筆跡端整、文字流暢的信里，你們都殷勤地問起我的健康、生活和工作的情況，隨后就告訴我你們自己的學習生活和課外活動，也提出一些問題要我解答。有的信里還附帶有你們自己寫的詩、文和畫的圖畫；或是一條紅領巾，甚至有小石子和花瓣。你們的每一封信都使我感到我是一個最幸福的人!世界上被愛被關懷的人是幸福的，但我還記得有一句古語說：?施者比受者更為有福。?的確，使別人感到幸福的人，他自己必然也會感到?付與?的快樂和滿足。你們問我的問題中，就有一條是?什么是幸福??我怕我自己回答得不全面或不準確，我查了《辭海》，上面說幸福是?心情舒暢的境遇和生活?。你們給我快樂時，你們自己不也感到心情舒暢嗎?你們還有一個問題，就是?什么是理想??《辭?！飞险f理想是?同奮斗目標相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能的想象?。你們中間有許多人說長大了想當一個作家。我覺得只要你們不斷地向著這個目標?奮斗?，一面要勤奮地多寫-每逢有使你感動的事情，你就抓住這激動的真摯的感情把它寫了下來。一面還要廣泛地多讀--多讀一些古往今來的中外作家的作品，取得敘述和描寫的能力。寫作時千萬不要抄襲模仿，矯揉造作，也不要堆砌詞藻、無病而呻。只要你感情真摯，而且詞能達意，寫得多了，眼睛雪亮的廣大讀者，就會承認你是個有希望的小作家。你們讀到這封信時，正是你們在過著自己的節(jié)日--六一國際兒童節(jié)的前夕，我祝賀你們節(jié)日快樂。你們這一代兒童，絕大多數(shù)是獨生子女，你們從長輩們的手里接過來的節(jié)日禮物，一定很多。我知道你們會永遠記住?施者比受者更為有福?這條真理，除了以自己?三好?的成績來報答上一代人對你們的愛護與關懷之外，還把你們得到的禮物，盡量盡情地和同代人一同享受，我想在這一天你們一定會感到非常非常得快樂!和你們同樂的朋友冰心1986年5月21日問題：(1)作者為什么感到幸福?作者對幸福的理解是什么?(2)結合材料談談，想要成為作家應該怎么做，要避免哪些問題?答案:(1)作者認為自己被愛、被關懷，所以覺得幸福。作者對幸福的理解是，被愛、被關懷是幸福，同時，?施者比受者更為有福?，使別人感到幸福的人，他自己必然也會感到?付與?的快樂和滿足，也是幸福。(2)作者建議，想當作家的小朋友，必須為這個目標而奮斗，堅信理想會實現(xiàn)。一方面，勤奮地寫；另一方面，廣泛地讀。寫作時應該注意的問題是，不能抄襲模仿、矯揉造作，不要堆砌詞藻、無病而呻。解析:[問答題]92.以?教師的幸福?寫一篇作文。要求：(1)題目自擬，字數(shù)不得少于800字；(2)觀點鮮明，語言通順，文章富有邏輯效果。答案:教師的幸福吃飯時．與同為教師的丈夫閑聊著今年學生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視著我，慢條斯理地說：如果讓你的兒子去考師范，你愿意嗎?他這一冷不丁地提出一個這樣的問題，倒讓我思維一下子斷了路。因為我從來沒想過兒子今后該走怎樣的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會準許他去考師范，那會注定讓他苦一輩子的!我啞然了好久。是呀，教師是一個清苦的職業(yè)。在外行人看起來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生當中總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的、體驗最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應付考核評估的資料，否則你做再多的工作，都是自做，這叫?認假不認真?。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別重要的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關系也變得越來越難以協(xié)調和諧。你幾乎每天得像一個單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應的回報，于是你只能每天寂寞孤獨地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺，幸福是一種心態(tài)。不能說是哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對于我們，是一種幸福；干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等侯的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福，即使同為教師，因為心態(tài)的差異，對于幸福的感觸也各不相同。十數(shù)年如一日，奮斗在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設施和教學資源，有人幸福；相處于裝修豪華空調的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞?幸福指數(shù)?。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?我想：做為一個人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質高、能力強的頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應該要滿足于學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。善待學生--努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效?？梢赃@樣說：教師工作的成功程度取決于教師調度學生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成長幸福的的教師是最幸福的教師。善待自己--別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的?師道尊嚴?的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業(yè)，那么我們就應該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟鍵康與幸福之門的金鑰匙。希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇?lián)熑?，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福。?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?，這才是教師的人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去：我仍然感到幸福、快樂!我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著!解析:[問答題]93.簡述教師與學生之間的法律關系包括哪些方面。答案:【答案要點】（1)教育和被教育的關系；（2)管理和被管理的關系；（3)保護和被保護的關系；（4)互相尊重的平等關系。解析:[問答題]94.最近一項調查結果顯示：98．6％的學生見到老師能主動問好或打招呼，而只有不到9％的老師主動跟學生問好或打招呼。這個現(xiàn)象說明了什么問題?請從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師生關系角度進行分析。答案:(1)這個現(xiàn)象說明在現(xiàn)今的教育過程中，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對學生缺乏關愛。(2)教師應對學生親切關懷、耐心幫助、平等相待，做學生的知心人。(3)教師對學生的這種愛應是對學生嚴格要求和尊重信任的統(tǒng)一，應做到公正無私，關心熱愛每一個學生，尤其是那些需要幫助的成績不太好的學生或其他方面需要提高的學生。作為教師應努力營造和諧融洽的師生關系，而不要扮演高高在上、遙不可及的?老師?。解析:[問答題]95.材料：班上的幼兒總記不住飯后漱口，一天早上,劉老師找了兩個透明的塑料杯放在桌上,其中一個杯子里面裝滿了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友接水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，讓全班小朋友來觀察。孩利]議論紛紛："這兩杯水不一樣,一個很干凈,一個很臟"、"那個杯子里的水里有東西了。"劉老師問："這些臟東西原來藏在哪兒呀？"他們紛紛說道：藏在小朋友的嘴里"、藏在舌頭底下"、"粘在牙上的"、"藏在牙縫里的"?劉老師把裝著漱口水的杯子放進盥洗室。午睡后,孩子們去盥洗室解便洗手,佳佳捂著鼻子說："房間里是什么味,真難聞?這時,放杯子的地方圍著幾個小朋友，正在議論著。孩子們指著杯子問："這是什么呀？真臭。"原來漱口水已經變臭了，這時劉老師走過來,看見孩子們一臉的驚訝,問道："大家想一想,這些東西在嘴里會怎么樣?"有的孩子說"也會變得很臭,生出許多細菌來。"還有的孩子說："原來我們的牙齒就是這被弄壞的!那吃完飯得把嘴漱干凈"有一位小朋友說："我回家告訴爸爸媽媽,讓他們吃完飯后也一定要漱口。"自那次觀察活動后,孩子們漱口再也不用老師提醒了。請從教育觀的角度，評價劉老師的教育行為（14分）答案:第一：從問題出發(fā)尋找答題點，本題的答題點就是教育觀。第二：回憶教育觀的內容；第三：回到材料尋找與教育觀內容相匹配的答題點；第四：從是什么，為什么，怎么做三大角度來評析老師的教育行為。解析:[問答題]96.?學高為師，身正為范?是著名教育家陶行知對教師的期望，也是他師范教育實踐的指導思想。有人說：?教師要教給學生知識，培養(yǎng)學生能力。所以，?學高?太重要了。?也有人說：?教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，所以，?身正?最重要。?那么，你的看法呢？請聯(lián)系實際，寫一篇議論文，要求觀點明確，分析具體，條理清楚，語言流暢。題目自擬，立意自定，不少于1000字。答案:?教書?與?育人??學高為師，身正為范?是著名教育家陶行知先生的名言，也有人說成：?學深為師，品正為范。?從中可見學乃教育之基礎，德乃教育之本源。從字義理解教師是指：受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發(fā)展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把學生培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。我們需要什么樣的教師呢？是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品質的教師呢？答案是兩者兼?zhèn)涞娜娼處煛?學高?是教師傳授知識的巨大庫存，只有博學和慎思，才有可能帶出才能杰出的學生；而?身正?是教師自身的品德修養(yǎng)，教師只有德藝雙馨學生才能德才兼?zhèn)?。子曰?其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。?怎樣才能成為一名品德優(yōu)良、專業(yè)知識豐富的好教師呢？應具有事業(yè)心、責任感與愛心。教師不是職業(yè)，而是事業(yè)。所謂?把教育當事業(yè)?至少有兩個含義：第一，研究；第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對教育中的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進行研究，然后結合自己的每一個教育行為進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復自己，哪怕是同一篇?教熟了?的課文，針對不同的學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質生活的需要；那么，把教育當事業(yè)，則能給我們帶來自我價值實現(xiàn)的精神收獲。教師不是演講者，而是榜樣。教師，被人們稱為人類靈魂的工程師。?行為世范，學為人師?。而如今卻出現(xiàn)了很多玷污教師這一神圣職業(yè)的事件，在汶川大地震中的撇下學生的?范跑跑?，以及在孩子痛苦表情下肆意淫笑的溫嶺幼兒園虐童教師。有責任心的合格教師要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會?親其師，信其道?，進而?樂其道?。，教師不是學生的長輩，而是學生的朋友。平易近人、與學生交朋友是師生溝