西藏林芝地區(qū)第一中學(xué)2024屆高考語文四模試卷含解析

西藏林芝地區(qū)第一中學(xué)2024屆高考語文四模試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。告別白鴿陳忠實老舅到家里來，話題總是離不開退休后的生活內(nèi)容，談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒，很自豪的神情；又說起他還養(yǎng)著一群鴿子，到山坡上放羊時或每月進(jìn)城領(lǐng)取退休金時，順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時饒有趣味地詢問了幾句，沒想到一周后舅舅竟帶了一對白鴿來，說要讓它們直接把蛋下在家里，以后孵出來的小鴿便認(rèn)我這兒為家。我就這么望眼欲穿地等待了幾個月，終于等來了一對通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的小白鴿。于是，在我家那幢破爛失修的房脊上，多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽絢爛的光線投射過來，老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚(yáng)起雙手，拍出很響的掌聲，激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來又落下去，似乎對自己能否翱翔藍(lán)天缺乏自信，也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過來旋過去，無疑是在鼓勵它們的兒女勇敢地起飛。果然，兩只小白鴿起飛了，翅膀扇打出啪啪啪的聲響，跟著它們的父母徹底離開了屋脊，轉(zhuǎn)眼就看不見了。我走出屋院站在街道上，樹木籠罩的村巷依然遮擋視線，我就走向村莊背靠的原坡，樹木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過來，沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動的方向，翼下是蜿蜒著的河流，如煙如帶的楊柳，正在吐絮揚(yáng)花的麥田。四只白鴿突然折轉(zhuǎn)方向，向北飛去，那兒是驪山的南麓，那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚(yáng)歷史和當(dāng)今，烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對面。兩代白鴿掠過氣象萬千的那一道道山嶺，又折回來了，掠過河川，從我的頭頂飛過，直飛上白鹿原頂更為開闊的天空。原坡是綠的，梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋，這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)，而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔，這一刻，世界對我來說就是白鴿。這一夜我失眠了，腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔，早晨也就起來晚了。我猛然發(fā)現(xiàn)，屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢？我不由地瞅瞄天空，不見蹤跡，便想到它們大約是捕蟲采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過，仍然不見白鴿回歸，我的心里竟然是惶惶不安。這當(dāng)兒，舅父走進(jìn)門來了?！鞍坐澔乩霞伊?，天剛明時。”我大為驚訝。昨天傍晚，老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍(lán)天，今日一早就飛回舅舅家去了。這就是說，在它們來到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個多月里，始終也沒有忘記老家故巢，或者說整個兩個多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地感動了，也放心了。我舒了一口氣：“噢喲！回去了好。我還擔(dān)心被鷹鷂抓去了呢！”留下來的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致，我的家園也是它們的家園。它們更親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂，不單是為著搶啄玉米粒兒；我揚(yáng)手發(fā)出手勢，它們便心領(lǐng)神會從屋脊上起飛，在村莊、河川和原坡的上空，做出種種酣暢淋漓的飛行姿態(tài)，山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來了。然而在我，卻一次又一次地抑制不住發(fā)出吟誦：這才是屬于我的白鴿！而那一對老白鴿嘛……畢竟是屬于老舅的。我也因此有了一點點體驗，你只能擁有你親自培育的那一部分……當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏，當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨的時候，眼前忽然會掠過我的白鴿，心間忽然會閃過我的吟誦，淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬，至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個夕陽燦爛的傍晚，河川和原坡被果實累累的玉米棉花谷子和各種豆類覆蓋著，人們也被即將到來的豐盈的收獲鼓舞著，村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過來，在接近西邊鄰村的村樹時，轉(zhuǎn)過一個大彎兒，就貼著古原的北坡繞向東來。兩只白鴿先后停止了扇動著的翅膀，做出一種平行滑動的姿態(tài)，恰如兩張潔白的紙頁飄悠在藍(lán)天上。正當(dāng)我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中，一只黑色的幽靈從原坡的哪個角落里斜沖過來，直撲白鴿。白鴿驚慌失措地啟動翅膀重新疾飛，然而晚了，那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場弱肉強(qiáng)食、侵略者和被屠殺者的搏殺……只覺眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空，惟見兩根白色的羽毛飄然而落，我在坡地草叢中揀起，羽毛的根子上帶著血痕，有一縷血腥氣味。侵略者是鷂子，這是家鄉(xiāng)人的稱謂，一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時原地轉(zhuǎn)圈，發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕咕的叫聲；有時飛起來又落下去，剛落下去又飛起來，似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無論怎樣拋撒玉米粒兒，它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來。它是那只雌鴿，被鷂子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻，它的悲傷和孤清就是雙重的了。過了好多日子，白鴿終于跳落到我的肩頭，我的心頭竟然一熱，立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了；我把它握在手里，光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻，我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢，他養(yǎng)著一大群信鴿。（有刪改）1．理解文中加點詞語的含義。（1）這一刻，世界對我來說就是白鴿。（2）這才是屬于我的白鴿！2．賞析文中畫波浪線的句子。3．文章以“告別白鴿”為題有何作用？4．結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下列各題。近年來，工匠精神成了媒體的熱門詞，常把相關(guān)聯(lián)的事物也籠統(tǒng)稱之為工匠精神，比如把“匠心獨運(yùn)”之匠心視同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”這樣的詞匯。但其實，它們各有所指，語義上不容易混淆。執(zhí)著、專注、忍耐、毅力、堅守、信仰、負(fù)責(zé)任、追求完美等等，都是工匠精神的內(nèi)涵，作為一種職業(yè)精神，或者說職業(yè)倫理、職業(yè)境界，有不同層次性?！敖承莫氝\(yùn)”指文學(xué)、藝術(shù)方面獨創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動。以手工藝術(shù)為例，可以用“匠心獨運(yùn)”來形容從心意識到眼睛，再到指揮雙手進(jìn)行有獨創(chuàng)性勞動的過程，它的反義詞便是因循守舊、墨守成規(guī)。“匠心”是何心？古人認(rèn)為心是思維的器官，不僅感情和一般思慮出自于心，思想也出自于心，自然也包括當(dāng)下的設(shè)計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等。清人方苞說：“工之巧在心，而注于目，非規(guī)矩繩墨所能盡也?！彼^“匠心獨運(yùn)”正是強(qiáng)調(diào)巧思、設(shè)計、獨創(chuàng)性在手工藝過程中的重要地位，是手藝人施展工巧的指揮棒。歷史文獻(xiàn)記載了不少值得稱道的“匠心獨運(yùn)”的事例。宋代《清異錄》中記載：“李文饒家藏會昌所賜大同簞，其體白竹也，所磨平密，了無罅隙，但如一度膩玉耳?！边@一件用竹篾制成的涼席平密光滑，有類似白玉的質(zhì)感，形色皆美，既體現(xiàn)了高明的縹白、劈絲、編織、磨光等工巧，又體現(xiàn)了不凡的匠意。沒有“匠心獨運(yùn)”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？理論上，設(shè)計的重要性無須再討論，但實際在手工藝行業(yè)里總有人錯誤地把“工巧”視為第一要務(wù)，因此虛耗人力物力，制造出許多構(gòu)思平庸，甚至讓人啼笑皆非的人造器物或環(huán)境。比如《拾遺記》記述了漢代丁緩和李菊為趙飛燕所居昭陽殿做的室內(nèi)裝修：“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆銅沓，黃金涂、白玉階。……中設(shè)木畫屏風(fēng)，文如蜘蛛絲縷。椽桷皆刻作龍蛇，縈繞其間，鱗甲分明，見者莫不兢栗?！憋@然，不僅讓古人不認(rèn)可，也令今人更難接受，因為它匠意不明，一味地堆砌貴重財物，營造的環(huán)境氣氛太過詭異，既沒有考慮其適用功能，也談不上美?！犊脊び洝穼⒅谱骶ぎa(chǎn)品規(guī)定為手工藝生產(chǎn)的目標(biāo)，將天時。地氣、材美和工巧以及四者的結(jié)合，看作必備的條件和重要的生產(chǎn)方法。工巧在其中僅僅是條件之一，顯然不是孤立的。能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的“識見”能力。而不凡“識見”其實也被稱之為“匠心獨具”?！舵脑纯h志》中記載了一個故事：元兵亂宋以后，江西婺源的歙硯石雕工藝久廢，不僅工藝日拙，能識辦硯材的人更是稀少。一位名叫壤的藝人，稟賦奇異，工藝精妙絕倫，屢屢推出佳作。他的過人之處就是有一雙慧眼，能夠從古殘石堆中發(fā)現(xiàn)異材。中國手工藝如寶玉、石雕類很講究隨形設(shè)計、巧色利用。一般人面對一塊璞玉或石料斷然不能做到這一點，只有那些既有眼力又懂剪裁設(shè)計的人，才能充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象。人的雙手是靠心腦和眼睛控制的，心腦不開竅或者修養(yǎng)不夠，雙手只會循規(guī)蹈矩，做機(jī)械性的簡單勞動。心眼活了，眼睛尖了，手才會“思想”。所以，技藝固然重要，“匠心獨運(yùn)”在手工藝中更為重要。（摘編自邱春林《為何要強(qiáng)調(diào)“匠心獨運(yùn)”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．作者認(rèn)為心是思維的器官，而當(dāng)下的設(shè)計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等也都出自于心。B．“匠心獨運(yùn)”泛指文學(xué)、藝術(shù)等各方面獨創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，也專指創(chuàng)造性活動。C．作者認(rèn)為只有“匠心獨運(yùn)”在先，方可使極普通的材料提升到至美境界的手工藝精品。D．作者認(rèn)為，“識見”能力對手工藝者來說至關(guān)重要，具有了這種能力，便可“匠心獨具”2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章通過對工匠精神和匠心獨運(yùn)內(nèi)涵的比較分析，引出對匠心獨運(yùn)在手工藝過程中的作用的分析。B．文章主體部分運(yùn)用例證法和引證法，論據(jù)既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有當(dāng)代的C．文章引述《婺源縣志》中的故事，說明制作工藝精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁設(shè)計的道理D．文章的結(jié)尾，在正反對比中得出“技藝固然重要，‘匠心獨運(yùn)’在手工藝中更為重要”的推論3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．借助心、腦、眼睛指揮雙手進(jìn)行獨創(chuàng)性勞動是匠心獨運(yùn)的特質(zhì)。加強(qiáng)心腦修養(yǎng)。做到“心活”“眼尖”，方可讓手會“思想”。B．匠心獨運(yùn)強(qiáng)調(diào)巧思、設(shè)計、獨創(chuàng)性等在手工藝過程中的重要地位，卻視工巧為敵，認(rèn)為其對于手工藝精品的制作毫無意義。C．理論上重視設(shè)計，實際工作中卻過分看重工巧，不僅虛耗人力物力，還可能制造出既缺乏實用價值又缺乏美感的手工藝品。D．在寶玉。石雕類手工藝中，匠心獨運(yùn)表現(xiàn)為充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象，隨形設(shè)計、巧色利用。3、閱讀下文，完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民生的考量。然而，大型文化活動在創(chuàng)辦、設(shè)計，評估等一系列環(huán)節(jié)中如何強(qiáng)化民生意識，卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創(chuàng)辦動因，我們發(fā)現(xiàn)，過多重視精英需求，過量強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，輕視民生需求，忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標(biāo)追求嗎？必須承認(rèn)，正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣，我們的文化活動也應(yīng)滿足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認(rèn)，現(xiàn)代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創(chuàng)辦，而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益，沒有理由只為少數(shù)人服務(wù)，將一個牽動全城甚至打造城市標(biāo)志的大型文化活動辦成少數(shù)人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本，這一點已被越來越多的人所認(rèn)識。如上海國際藝術(shù)節(jié)，從第—屆開始，“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中，將藝術(shù)節(jié)辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐，正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動不管是專業(yè)類的、綜合類的，打的都是組合拳。上海國際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節(jié)中節(jié)六人板塊，每年平均有近百個項目，品種繁多，樣式豐富，風(fēng)格迥異；而且一個板塊，如演出中，就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項目，不管從總體設(shè)計到項目設(shè)計，自覺的民生意識都是設(shè)計的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設(shè)計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內(nèi)容設(shè)計承載著許多功能需求，既要服從活動定位的制約，活動目標(biāo)的導(dǎo)向；又要服從個性要求、文化追求的滿足；還要服從市場繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標(biāo)的上海旅游節(jié)以此為首要考慮，即使是藝術(shù)含金量較高的上海國際電影節(jié)，在聚焦電影藝術(shù)家和專業(yè)人士的問晌，也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設(shè)計上要細(xì)心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因；另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多，越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設(shè)計上，就必須細(xì)心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設(shè)計上要高起點考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動應(yīng)該是公益性的，非營利性的，是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務(wù)體系的需要。上海國際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作體制的四句話：“政府推動，社會支持，市場運(yùn)作，群眾參與”，就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標(biāo)：內(nèi)容是否精彩，形式是否創(chuàng)新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多評估指標(biāo)中，最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒有這—點，其他指標(biāo)難以實現(xiàn)其應(yīng)有的價值，活動本身也難以實現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動在建立自己科學(xué)的評估體系中必須自覺強(qiáng)化民生意識，將民眾的反應(yīng)放在首位。⑧大型文化活動，某種程度上也可以說是一種眼球經(jīng)濟(jì)。社會的關(guān)注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的，然而在具體考量中常常會偏重專業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注，將專業(yè)關(guān)注代替社會關(guān)注。我們并不否認(rèn)，大型文化活動大多帶有一定的專業(yè)性．需要專業(yè)界的認(rèn)同。如上海之春國際音樂節(jié)不能引起音樂人和音像公司的關(guān)注，很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益。⑨一個大型文化活動其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分，自古以來眾口難調(diào)。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界，而“公說公有理，婆說婆有理”卻是一種常態(tài)，關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標(biāo)準(zhǔn)。大型文化活動因其公益性質(zhì)，政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”，更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目，吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專業(yè)人士對筆者說：老百姓用手和腳鮮明地表達(dá)了自己對這場演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝，但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻(xiàn)給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動的民生意識》，原載《文匯報》。有改動)1．第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2．第②段舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子，其作用是_________________。3．第⑤段畫線部分是一個________________________復(fù)句，表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4．根據(jù)文意，大型文化活動最根本的評估指標(biāo)具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5．下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析，正確的一項()A．全文共分三層，第①、②段為第一層，是總起。B．全文共分四層，其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C．第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進(jìn)關(guān)系，都是“總一分”形式D．第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系，為文章的第三層。6．聯(lián)系全文，推究大型文化活動強(qiáng)化民生意識的重要意義。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結(jié)交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨，含依臺儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵，疾含不事己，遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國之喪，既葬而除。藩國欲同不除，乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?！钡鄄粡模毂毁H，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人?！毙阋詾闁|武陽令。河間王颙表請含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉(zhuǎn)為長史。颙誅夏侯奭，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍驤將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見?！鄙讨拗?。初，含之本謀欲并去乂、冏，使權(quán)歸于颙，含因得肆其宿志。既長沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時商復(fù)被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰：“河間之奏，皆李含所交構(gòu)也。若不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀。”乂乃殺含。（節(jié)選自《晉書?李含傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／C．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．孝廉，是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B．檄，是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D．刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭，派張方投赴司馬倫等計策，都出自李含；被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍驤將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán)，但最終愿望還沒實現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。5、閱讀下面古詩，完成下面小題。送嚴(yán)士元劉長卿①春風(fēng)倚棹闔閭城②，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。君去若逢相識問，青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（注）①劉長：中唐詩人，官至監(jiān)察御史，屢次遭貶。劉長卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南。②闔閭城：蘇州城。③青袍：貞觀四年規(guī)定，八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡：盛唐詩人。作此詩時詩人被貶為江寧臣。1．對劉長卿的《送嚴(yán)士元》一詩的理解和分析，不正確的一項（）A．首聯(lián)“倚”字將春天擬人化，表現(xiàn)朋友相見的喜悅心情；“寒”字寫出春寒料峭，也為詩人與朋友的相別營造氛圍。B．頷聯(lián)分別從視覺和聽覺方面描寫景物，“細(xì)”得看不見，“落地”聽不到。詩中景物之柔美，給人以愜意心情。C．“日斜江上孤帆影”一句描寫落日去帆的景象，暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的復(fù)雜情思。D．“草綠湖南萬里情”屬于遠(yuǎn)景描寫，既點出了朋友所去之地是遙遠(yuǎn)的湖南，又蘊(yùn)含了朋友之間的依依惜別之情。2．試結(jié)合劉詩的尾聯(lián)“君去若逢相識問，青袍今已誤儒生”與王詩的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，分析兩首詩的主人公在個人經(jīng)歷和情感上的異同點。洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對洛陽親友的深情。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學(xué)于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。（孫中山）材料二：馮驥才經(jīng)歷過兩次轉(zhuǎn)型：從繪畫轉(zhuǎn)到文學(xué)，又從文學(xué)到文化遺產(chǎn)保護(hù)。在1970開始的新時代文學(xué)大潮中，他放下畫筆，用文字記錄一代人匪夷所思的命運(yùn)。1990年，他又轉(zhuǎn)而投身民間文化遺產(chǎn)保護(hù)，“這個時代文化的使命首先是搶救。歷史文化是一次性的，我們現(xiàn)在留下多少，后人就擁有多少”。材料三：1980年，十九歲的支月英不顧家人反對，成了一名深山女教師。36年來，獻(xiàn)身教育的使命感讓支月英一直堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運(yùn)”的燈塔。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？請將這三則材料聯(lián)系起來思考，以“責(zé)任”或“使命”為話題，寫一篇作文。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．（1）①既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿；②又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。（2）①這對白鴿與我有著相同的家園，②并且是由我親自培育起來的。2．①運(yùn)用反復(fù)手法，“當(dāng)我”“突然”句式的反復(fù)，“無端的”“一個又一個”詞語的重復(fù)，造成連綿的文勢，增強(qiáng)了情感的表達(dá)。②虛實結(jié)合，實寫我行走在一個個早晨黃昏，陷入孤獨無聊，虛寫眼前掠過白鴿，突出了白鴿于我心靈慰藉之大。③句式上整散結(jié)合，以整句為主，音韻和諧。3．①點明文章的主要內(nèi)容“我與白鴿”的告別；②“告別”貫穿全文，作為線索，串起三段與白鴿的故事，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；③深化主題，“告別白鴿”寄寓著“我”對生命的感悟或（對過往生活的釋懷）。4．①我將白鴿送給喜歡鴿子的賢，既體現(xiàn)了我對生命的珍視（或?qū)ψ杂?、安寧生活的向往），也寄予了我對生命（或?qū)ι睿┟篮玫淖Ｔ浮＂凇斑@一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜，暗含了我對生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗（或暗含了我對過往生活的釋懷）；③“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜，表現(xiàn)了我的人生之思：總要告別過去，才能重新開始?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容，體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義，詞語有表層含義和深層含義。表層含義是指詞語的字面意義，而深層含義指有關(guān)文章的主旨意義。分析可知，“白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿；深層含義應(yīng)結(jié)合語境理解，根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)，而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔，這一刻，世界對我來說就是白鴿”可知，“白鴿”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。“我的白鴿”理解時重點在“我的”。結(jié)合上下文語境“這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致，我的家園也是它們的家園”“你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。2．本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)什么情感，還要結(jié)合具體文章看有無獨特的效果。分析可知，“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏，當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨的時候”“眼前忽然會掠過我的白鴿，心間忽然會閃過我的吟誦”兩處句式整齊；兩個“當(dāng)我”“突然”運(yùn)用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧，造成連綿的文勢，增強(qiáng)了情感的表達(dá)。“淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)”運(yùn)用比喻手法，突出白鴿給我的心靈慰藉。3．本題考查理解標(biāo)題作用、分析作品結(jié)構(gòu)的能力。具體考查分析標(biāo)題的作用。散文中，標(biāo)題的作用主要有：①點明寫作對象的特點和多層含意；②表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度；③揭示文章的主旨；④成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。理解文章題目的妙處，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，結(jié)合全文，從內(nèi)容、手法、主題、情感等方面來分析。分析可知“告別白鴿”是文章的題目，結(jié)構(gòu)上，作為線索，串聯(lián)起我與白鴿的故事；內(nèi)容上，點明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容；主題上，分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了”“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知，通過寫與白鴿的告別，表達(dá)了對過去的釋懷，坦然接受現(xiàn)實的豁達(dá)心境。4．本題考查對文學(xué)作品意蘊(yùn)的探究。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)，有社會的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實的歷史的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。解答本題要抓住文尾的關(guān)鍵語句，剖析它所蘊(yùn)含的豐富而深刻的意義。首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對生命的尊重，對過往的釋懷。再分析“這一刻”的內(nèi)涵，根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭，我的心頭竟然一熱，立即想到它終于接受了那慘烈的一幕，也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了；我把它握在手里，光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知，“這一刻”是白鴿接受現(xiàn)實的一刻，也是我反思自己，獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可?！绢}目點撥】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點到主題，只不過側(cè)重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細(xì)答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。2、1．C2．B3．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，注意，是要求選出“正確的一項”。A項，“作者認(rèn)為心是思維的器官”說法錯誤，根據(jù)第二段“古人認(rèn)為心是思維的器官”，可以看出，“心是思維的器官”是古人的觀點；B項，“泛指文學(xué)、藝術(shù)等各方面”說法錯誤，“泛指”一詞擴(kuò)大范圍，原文第一段表述為“‘匠心獨運(yùn)’指文學(xué)、藝術(shù)方面獨創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動”，可見“匠心獨運(yùn)”是“指文學(xué)、藝術(shù)”；D項，“具有了這種能力”說法錯誤，原文倒數(shù)第三段表述為“能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的‘識見’能力。而不凡‘識見’其實也被稱之為‘匠心獨具’”，選項略去了修飾成分“特別”和“不凡”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查的是論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。B項，“既有古代的，也有當(dāng)代的”說法錯誤，原文引用了很多例子，但無論是“《拾遺記》”，還是“《考工記》”，還是“《婺源縣志》”，都是古代的，作者沒有引用當(dāng)代的。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文認(rèn)真查看選項，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“卻視工巧為敵，認(rèn)為其對于手工藝精品的制作毫無意義”說法錯誤，“工巧”是細(xì)致、精巧、技藝高明，根據(jù)文章最后段的結(jié)論“所以，技藝固然重要，‘匠心獨運(yùn)’在手工藝中更為重要”，可以看出，“工巧”與“匠心獨運(yùn)”并不互相排斥，只不過在作者看來后者更重要。故選B。【題目點撥】論述類文本閱讀考查的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？疾楦拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考查?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．(目的、意義的)思考和設(shè)想2．說明民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本3．并列凝聚城市人氣4．(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5．B6．(1)能夠為絕大多數(shù)人服務(wù)，滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系，使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與，從而產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容，體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。本題中，“考量”意思是，思考衡量，本意是對一件事情反復(fù)斟酌，反復(fù)的推敲不斷的考慮。分析詞語所在語境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民生的考量”可知，“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。2．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。結(jié)合原文“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本，這一點已被越來越多的人所認(rèn)識。如上海國際藝術(shù)節(jié)......”可知，本題中列舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子，是為了證明本段“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本”這一論點。3．本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題，首先審題，理解題目要求，然后結(jié)合語境分析句子。本題要求分析劃線句的復(fù)句特點，根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語可知，本句是并列關(guān)系的復(fù)句，“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動、追求精神享受的需求”對于大型活動的舉辦同等重要。4．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，一般做此類題時要立足全文，而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動最根本的評估指標(biāo)，篩選語境主要在8、9、10三段，關(guān)鍵句有：“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益”“我們需要專家的百張‘嘴’，更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判”。據(jù)此概括即可。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“第①、②段為第一層，是總起”錯誤，②段是分說。C項，“遞進(jìn)關(guān)系”錯誤。D項，“為文章的第三層”錯誤，第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本文中，分析大型文化活動強(qiáng)化民生意識的意義，主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句：“我們的文化活動也應(yīng)滿足不同人群的需求”“在總體設(shè)計上要高起點考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益”。據(jù)此分析即可。【題目點撥】文意概括性的題目，答題時注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點作答．篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域，然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容．要對文中的信息進(jìn)行分類，區(qū)分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是從屬關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等。4、1．B2．B3．B【解題分析】

1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。句子翻譯：現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重。具體斷句，“終喪”的意思是“服滿喪期”，中間不能斷開，所以“喪”后斷句，排除選項AD，“喪制宜隆”意思是“喪制應(yīng)該隆重”，這是主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，所以“隆”后斷句，排除選項C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”表述錯誤，檄，是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。不是“上行文書的名稱”，故表述錯誤。故選B。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項的干擾之處。B項，“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”表述錯誤，參考原文“本州大中正傅祗以名義貶含”，意思是“本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職”，可見傅祗沒有中傷詆毀。故選B?！绢}目點撥】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：李含，字世容，是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干，兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結(jié)交，李含拒絕而不接受，皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制，說他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位?；食缬袉适拢岙叾幻撊史?；可藩國有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服，就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則，是不應(yīng)宣揚(yáng)的?，F(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重?；莸蹧]有聽從，李含于是被貶，削退到五品。后來李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時，有人對孫秀說：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人。”孫秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉(zhuǎn)任長史。司馬颙殺夏侯奭，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強(qiáng)盛，便加封李含為龍驤將軍。當(dāng)初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應(yīng)頻繁地與他相見?！被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當(dāng)初，李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏，使權(quán)力歸于司馬颙，李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國，李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當(dāng)時皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?；矢ι虅袼抉R乂說：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法，禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動，都出自李含的計謀?！彼抉R乂便殺了李含。5、1．D2．相同點：都遭貶謫；都是與好友短暫相聚又將別離；都有依依不舍之情。不同點：①王詩借“冰心在玉壺”來隱喻自己的志行高潔，以及雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心。同時也表現(xiàn)出詩人不肯屈從于惡勢力的頑強(qiáng)斗爭精神。②劉詩用“青袍誤儒生”這句牢騷話，直接抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。（在唐朝貞觀年間，八九品的小官員的官服是青色的。他認(rèn)為自己滿腹才華，當(dāng)這一類小官員，是很失意的，簡直是在耽誤自己的前程。）【解題分析】1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對劉長卿的《送嚴(yán)士元》一詩的理解和分析，不正確的一項”。D項，“‘草綠湖南萬里情’屬于遠(yuǎn)景描寫”錯誤，從注釋“劉長卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南”可知，送別地點在“蘇州”，友人前往之地是“湖南”，詩句所寫是想象中的湖南之景，故應(yīng)該是虛景，意中之景。故選D。2．本題考查了鑒賞詩歌內(nèi)容和思想情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合劉詩的尾聯(lián)‘君去若逢相識問，青袍今已誤儒生’與王詩的‘洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺’，分析兩首詩的主人公在個人經(jīng)歷和情感上的異同點”，這是比較鑒賞題，然后結(jié)合詩歌的注釋、詩中意象以及直接流露情感的詞語來分析異同。解答本題時，應(yīng)結(jié)合詩歌注釋了解作者，進(jìn)而理解詩歌內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的思想情感。由注釋“劉長卿，中唐詩人，官至監(jiān)察御史，屢次遭貶。劉長卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南?！焙汀巴醪g，盛唐詩人。作此詩時詩人被貶為江寧臣?！笨芍?，兩首詩的主人公都遭貶謫；都是與好友短暫相聚又將別離；都有依依不舍之情?！熬ト舴晗嘧R問，青袍今已誤儒生”寫了如果有相識之人問到我的境遇，請你轉(zhuǎn)告他們，我命途多舛，已是被青袍所誤的一介書生，抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。王詩的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對洛陽親友的深情。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風(fēng)物長宜放眼量【解題分析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘忸}分析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！绢}目點撥】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘忸}分析】試題分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了?？梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢姡?jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】責(zé)任重于泰山春雨的責(zé)任是使大地濕潤，萬物復(fù)蘇；溪流的責(zé)任是匯入大海，成就江河。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！比艘嘤胸?zé)任，責(zé)任重于泰山。責(zé)任，就是要堅韌不屈，迎難而上。2020年春，一場名為“新型冠狀病毒”的疫情肆虐我中華大地，無數(shù)挺身而出的英雄背后，都是一份重于泰山的責(zé)任。八十四歲的鐘南山院士義無反顧沖上抗疫一線，年輕的九零后女孩毅然剪掉心愛的長發(fā)只為方便工作，婚期已定的醫(yī)生舍下未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌兒尚幼的護(hù)士撇下愛子決然逆行……他們，舍棄團(tuán)圓，堅韌不屈，迎難而上；他們，舍棄小家，與時間賽跑，與死神搶人。他們的背影，無愧于我“中華兒女”的稱號，他們臉上的印痕，正是最美的勛章。責(zé)任重于泰山，他們肩負(fù)責(zé)任，勇敢前行。責(zé)任，就是要不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)。2019年3月30日，四川木里那場山火，無情帶走了我們?nèi)晃幌谰仍藛T，他們的肩上、心里是保護(hù)森林資源，保護(hù)人民安全的責(zé)任。這份責(zé)任是光榮的，也是痛心的，為了這份責(zé)任，他們不怕犧牲，沖上那地形復(fù)雜的山林，與炙熱的火焰拼搏?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這些新鮮的血液，伴隨著這場光榮，永遠(yuǎn)流淌在這大山之中。時隔一年，山火再次肆虐，這批新鮮血液中，又多了三十九名戰(zhàn)士……他們面對烈火，不懼犧牲，他們面對犧牲，甘于奉獻(xiàn)，只因他們肩負(fù)責(zé)任，砥礪前行。責(zé)任，就是要從小事做起，堅守崗位。古有滕子京謫守巴陵郡，卻不因仕途不順而垂頭喪氣，肩負(fù)責(zé)任，才有了“政通人和，百廢具興”的成就，深受百姓愛戴。當(dāng)今時代也不乏這樣的人，“雪山信使”其美多吉，肩負(fù)送信的責(zé)任，翻越雪山郵路三十載；守島夫婦王繼才、王仕花濤拍孤海岸，風(fēng)頌赤子心，守衛(wèi)祖國島嶼三十二年，肩負(fù)責(zé)任，奉獻(xiàn)青春，堅守崗位。易卜生說：“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備”，就像他們，崗位不分輕重，最普通的崗位，也可做出簡單不凡的成績；責(zé)任不分大小，最微小的堅守，也可成就不平凡的生命。責(zé)任重于泰山，我們的責(zé)任亦如此。梁啟超曾說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！鄙頌樾聲r代青年，我們更應(yīng)肩負(fù)責(zé)任，牢記使命，不忘祖國的養(yǎng)育，不負(fù)祖國的栽培，為國家建設(shè)不遺余力，為民族復(fù)興添磚加瓦！【解題分析】

本題考查考生的寫作能力。從題干來看，該題為任務(wù)驅(qū)動型作文，解答此類試題，首先要審清題干，明確寫作要求。其次要明確寫作任務(wù)，寫作時必須完成寫作任務(wù)。最后審題，不可脫離所給的材料來寫作。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可。審題：本題屬于多則材料類作文，分析時，考生需要分別確定每則材料的含意：材料一：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”這是近代革命者孫中山的一句名言，從中可以領(lǐng)悟到“責(zé)任”的一面，也可以領(lǐng)悟到“使命”的一面。材料二：“馮驥才經(jīng)歷過兩次轉(zhuǎn)型：從繪畫轉(zhuǎn)到文學(xué)，