2024屆湖南省湘南聯(lián)盟高考仿真卷語文試卷含解析

2024屆湖南省湘南聯(lián)盟高考仿真卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華民族的文化博大精深、包羅萬象，在上下五千年的歷史長河中形成了民族獨有的特質(zhì)。國寶作為歷史文物，承載著民族的記憶與文明，它的誕生與流傳皆源于文化血脈的精髓，同時又反哺于發(fā)展著的博大文化。作為一種器物媒介，不僅僅為今天的人們所欣賞和收藏，更是華夏文明的表征。“歷史作為一種記憶，使先民的事跡、經(jīng)驗與思想存活于今，它充當著不同時代的紐帶?！泵糠N文化都會形成一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”，歷史作為一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”，對中華民族的向心力、歸屬感起著重要的促進作用?！秶覍毑亍芬圆┪镳^的文化底蘊為依托，用文物銜接歷史與當下，采用舞臺劇與小話劇的展演方式，集中展現(xiàn)文明古國文化的博大精深。故事講述、舞臺演繹與觀眾互動，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，激活了中華民族的文化記憶。不同的個人和文化通過語言、圖像和重復(fù)的儀式等方式進行交際，從而互動地建立起他們的記憶。個人和文化兩者都需要借助外部的存儲媒介和文化實踐來組織他們的記憶。用舞臺劇演繹國寶的“前世傳奇”，讓觀眾有身臨其境之感，是《國家寶藏》的節(jié)目特色之一。如在第五期對國寶辛追墓T形帛畫的前世傳奇的演繹中，雷佳一開嗓，便將辛追所思之人、所念之世深情道來，聽者皆入其境?！恫嫽辍肥歉鶕?jù)T形帛畫的內(nèi)容作的曲，大致分為天國之美、人世之歡、煉獄之苦。通過這三部分的演繹，將辛追經(jīng)歷生離死別，對命與緣仍留戀與熱愛的心境表達得淋漓盡致。通過舞臺演繹，借助音樂劇極強的代入感和真實感，向我們講述了一段久遠的中國記憶。每種媒介都會打開一個通往文化記憶的通道。文物作為一種媒介，將中華民族的記憶保存了下來，其中，文物中的文字便是記憶存儲的最佳方式之一?！笆闹?，文字之鼻祖也”，漢字作為我們中華文明的根，不僅能記錄歷史，更是我們中國人的魂魄，一筆一畫將我們民族的心與心凝聚在一起。就如同一位智者所言：“欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先毀其文化?！笔挠涗浿腥A文明的博大精深，保存下來的石鼓文更是我們民族信仰的象征。正如梁家輝在扮演司馬池時所言：“很多人都說我們中華民族沒有信仰，可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史，如果我們連這點信仰都糊涂，我們何以為人呢？”通過演員對國寶前世故事的演繹，文物的內(nèi)涵得以豐富，文化記憶得以再生、更新和建構(gòu)。今生故事講述者的職業(yè)多種多樣，但都有著相同的守護之心。他們當中有為了贖回皿天全方罍而不遺余力的文物愛好者；有歷時四年潛心研究《千里江山圖》的“好色之徒”馮海濤；有一家五代都在故宮供職的“故宮世家”……他們用自己的堅守講述著悠久燦爛的中華文明，用一份守護詮釋著中華兒女傳承歷史文脈的責任與擔當。其中最令我們感動的是河南博物院推薦的云紋銅禁中“失蠟法”的傳承創(chuàng)新。云紋銅禁是古代中國酒文化中自我約束的一件物證，也是一代霸主楚莊王大國夢的一個縮影。今生故事對于它的展現(xiàn)，是對古代技藝的傳承與創(chuàng)新，同時它的出現(xiàn)向眾人高喊著：雖然時間流轉(zhuǎn)，但精湛的技藝一直沒有改變。古代的云紋銅禁與現(xiàn)代的飛機發(fā)動機渦輪葉片一脈相承，他們是國人勇于探索、不斷創(chuàng)新的見證者，更為實現(xiàn)強國夢打下了基礎(chǔ)。《國家寶藏》通過國寶的“前世傳奇”與“今生故事”，講述著屬于中國人的記憶，傳承著中華民族的歷史文脈。（摘編自張兵娟、劉停?！吨腥A文明的歷史記憶傳播與文化認同建構(gòu)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．中華民族的文化博大精深、包羅萬象，反哺于承載著民族記憶與文明的歷史文物的國寶。B．《國家寶藏》節(jié)目的最大特色，就是用舞臺劇演繹國寶的“前世傳奇”，讓觀眾有身臨其境之感。C．很多文物中的文字都記錄了歷史，想要了解中華民族的文化記憶，就需要通過文物這唯一的通道。D．《國家寶藏》不僅講述國寶的“前世傳奇”，也講述國寶的“今生故事”，傳承著中華民族的歷史文脈2．下列對原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項是A．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，主體部分就《國家寶藏》節(jié)目所演繹或講述的國寶的前世傳奇及今生故事進行了闡述。B．文章中運用了大量的舉例論證，事實勝于雄辯，這些例證為作者的觀點提供了有力的支撐，增強了文章的說服力。C．文章引用智者的話意在強調(diào)文化對一個民族、一個國家的重要性；因此必須對承載中華民族文化記憶的文物加強保護。D．文章將云紋銅禁與飛機發(fā)動機渦輪葉片進行了對比，表現(xiàn)了國人勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．任何一個民族要想促進本民族的向心力、歸屬感，就必須重視對歷史文化的傳承。B．《國家寶藏》是很成功的節(jié)目，其成功的經(jīng)驗十分值得其他藝術(shù)工作者學(xué)習與借鑒。C．衡量一個民族是否真正有信仰，關(guān)鍵是看這個民族是否擁有本民族的文字和歷史。D．文物的精湛技藝是文物價值的重要組成部分，后世工匠可以以文物為師，推陳出新。2、閱讀下文，完成下列小題。油菜花①我從來不會留意哪兒開什么花。②雖然，遇上好看的花，也會眼前一亮，心中一動涌起一股愛憐；但那會很快過去，隨時光淘刷遺忘干凈，而絕不會總惦記著它?；ê喼币彩且环N流水，喧鬧地斑斕一時，又突兀地枯敗殆盡，讓我這樣的人，不僅沒養(yǎng)成對花的癖好，甚至缺乏花的常識。③然而莫名地，我這花盲，卻與一種花暗中有了什么關(guān)系。不分冬夏無論南北，我與它到處相遇。后來不由我不想：怎么到處總碰上它呢？④它就是油菜花。一⑤那年在河州，算來該是六月的日子。只記得積石山一面拖拽的坡麓上，鮮黃的油菜花一片接一片。這里是河州城的西南鄉(xiāng)，保安人的聚居地，保安人是另一支比較小的古代蒙古遺民。⑥油菜花，正在遠近的凹地坡麓上怒放，那一派濃烈的黃色，給我說不清的振奮。那是我留意這花的頭一次。⑦在貧瘠、不公、陰暗的季節(jié)，油菜花突然跳出來，給大地涂滿潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望，忽然間被拋撒了滿山遍野。山脈橫亙在青藏前沿，造物主的巨筆飽蘸鮮黃，涂抹在遮斷眺望的大山上。無論誰都禁不住油然浮起的快意：一塊塊的黃色，閃爍引誘，掃蕩了心底的陰愁。⑧再吃清油的鍋盔、炒成的洋芋菜——滋味不一樣了。味重色濃的清油，在盤底積了薄薄一層油菜黃。它確實香，嘴里知道，但說不出來。我猜，哪怕你洋包裝色拉油流行超市，某一天，若是鍋里換了別的油，西北五省的漢子會齊齊地放下碗，“嗯？”一聲，大惑不解。⑨我一直沒造訪過油坊和水磨。雖然我模糊知道，滿山的油菜地都是為了食用油。我對油菜花的好感，只為它帶來的明亮視野。⑩早忘了廣東湖南是否也種油菜花，估計答案大概是肯定的，只是沒人留意，沒有把它們與西北聯(lián)系。二（11）既不留心，也就說不出湖廣的花期、更不知它們與百姓的糾葛，與生計風景的關(guān)系了。（12）知道的只是：四川的油菜花在二月就滿開了。（13）那年從川北的劍閣棧道東行，在蒼溪，我遇上了被油菜田斑駁點綴的紅軍渡。（14）在川東北眺望油菜花，感覺有一點詫異。也許因為突兀地走到了蒼溪渡口，我總把這倔強的花，與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托，離開了根據(jù)地。他們幾步就走進了松潘草地，走進了一部悲劇。確切地說，在四川，我為二月的油菜花開感到不可思議。因為遠在青海的祁連，花的滿開，要待到七月上旬。（15）全國油菜花種植最多的地方，也許是青海門源。那里有一望十萬畝的大面積油菜田，沿著一字并肩的祁連山，浩蕩金波一望無際。門源創(chuàng)建了“油菜花節(jié)”，把日子定在了七月十號。這日子與四川的二月實在相隔太遠了！我認識到，油菜花是中國地理的標志花；我更從花期的劇烈跌宕，感到了世間的峻險無常。（16）從劍閣，到松潘，在巖石縫隙，在高高山頂，那一塊塊鮮黃簡直不合時宜。它開在更貧瘠的土壤，宣布著更異端的思想。我忽然想，若是沒有油菜花，那些犧牲的紅軍就太寂寞了！我意識到一股瞬間的沖動。也許就是在那一瞬，我與這種花結(jié)成了某種關(guān)系……三（17）這一次到漢中，當又一次看見山上塊塊涂黃的時候，我心里主要是地理的興趣：這兒可是南方北方的分界；油菜花，你這地理的標志花，我倒要看看你開在幾月?。?8）來漢中的目的，是想到城固縣去，打聽上世紀六十年代從阿爾巴尼亞引進的橄欖樹的下落。但是沒料到，在陜西城固，無論市民農(nóng)民，問起橄欖樹人人一問三不知。（19）我說不清，對油菜花究竟是不滿還是理解——正是油菜花，擠走了橄欖樹的種植。急功近利的中國人，等不及橄欖油普及鍋臺的未來。但是從四川到漢中，在陡峭破碎的坡地上染黃的油菜花，意味著菜籽油依然是中國農(nóng)民的經(jīng)典食品。（20）與其說和一種植物莫名地結(jié)了緣分，不如說不自覺地了解一些關(guān)于油菜的知識。（21）我喜歡油菜花，不單因為它是最適中國農(nóng)民的油料；也因為它點綴了我的長旅，裝飾了一路旱渴的風景。即便如此，當我發(fā)現(xiàn)它真的沿著緯度，次第接續(xù)，一分分攀升一般地開花，成了中國大陸上花期拖延最長、南北種植跨度最寬的一種花，心里真是充盈著震撼。（22）油菜花——它隨風散灑，遇土生根，落雨花開，安慰天下。它從南向北，逐省逐縣，點綴貧瘠的大地，添補百姓的生活。它雖不繽紛，也不名貴，但唯有它，與我形影跟隨，相伴了一場。1．第②段畫線句運用比喻的表達效果是____________。2．第⑦段中對油菜花的描寫有何作用？3．第⑥段畫線句語序的特點及這樣安排的意圖是________。4．第（16）段“若是沒有油菜花，那些犧牲的紅軍就太寂寞了！”的含義是_________。5．對作者的思想感情理解不正確的兩項是A．作者被油菜花吸引首先是在于它鮮黃明亮的色彩。B．第一次見到坡麓上怒放的油菜花給作者異端的感覺。C．對油菜花的感受是由好感、詫異再到喜歡、震撼的。D．點綴長旅和裝飾風景，也是作者喜歡油菜花的原因。E.油菜花中國地理的標志花，使作者感到世間峻險無常。F.安慰天下和添補生活的油菜花雖不名貴卻與我相隨。6．整合文中信息，簡述以“油菜花”為標題的理由。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款，起于何代，無從詳考，從古籍稽查，大概起源于前漢時代，簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅，應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán)，也就是繪畫工作者勞動所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家，都以這創(chuàng)作所有權(quán)，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術(shù)史學(xué)家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望，中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類。《歷代名畫記》說：“太宗與侍臣泛游春苑，池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌，閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側(cè)，手揮丹素，日瞻坐賓，不勝愧赧，退戒其子曰：‘吾少好讀書屬詞，今獨以丹青見知，躬廝投之務(wù)，辱莫大焉!爾宜深戒，勿習此藝?！笔⑻埔院螅嬌项}寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說：“畫之款識，唐人只小字藏樹根石罅，大約書不工者多落紙背，“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)，但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等，將其藏寫在樹根石罅之間，以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好，有損畫面上的美觀，因又發(fā)展“題背”的辦法，以躲避書法不工的弱點。到了宋初，題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡，始喜題長跋，并以大行楷書寫，已開元人題款的新式樣?！端蓧禺嫅洝氛f：“至宋始有年月紀之。然猶是細一線，無書兩行者。惟東坡款皆大行楷，或有政語三五行，已開元人一派矣?！钡搅嗣髑鍟r代，幾乎無畫不題，題款已成為普遍習慣。但也有少數(shù)畫家，拙于書法及文辭，自愿放棄繪畫所有權(quán)，不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家，因所作的畫幅未能滿意，恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識，但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說：“李冠卿少卿，收雙幅大折桂……命為徐熙，余細閱，于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷，題具姓名，必須上冠一“臣”字，系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代，以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官，均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月，大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說；“郭熙畫于角有小熙字印，趙大年、永年，則有大年某年筆記，永年某年筆記?！皳?jù)此，畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等。到了近代，畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然，只是題寫的辦法與形式有所不同罷了，中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的，如清初八大山人，往往只隨八大山人的別號，不題作畫時的年月，大概是由構(gòu)圖情況與空白位置，以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》，有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國畫的題款起于何代雖無從詳考，但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B．從閻立本戒子的話語中可知，在其所所時代，繪畫作為百項工藝中的一個門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C．盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開，宋初開畫面上簽題年月之風，題名蓋章風氣漸行。D．如果畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2．根據(jù)原文內(nèi)容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A．吳道子款《觀音》，右下角有“吳道子敬繪”款識，表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B．《人騎圖》，畫上有趙孟頫自識，“吾好畫馬，蓋得之干天，故頗盡其能事，若此圖，自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C．《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，作者當為宋明畫院的作家。D．《荷石水禽圖》，左上角有八大山人鈐印及題名，但未簽題年月，此作品有是朱耷真跡的可能性。3．根據(jù)文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。4、閱讀下文，完成下列小題。枕中十書序（明）袁宏道①①人有言曰：“胸中無萬卷書，不得雌黃人物。”然書至萬卷，不幾三十乘乎？除張司空外更幾人哉！予于漢劉向、唐王仆射、宋王介甫、蘇子瞻見之，然自子瞻迄今又三百余歲□，予于楊升庵、李卓吾②見之?；蛘f卓禿翁，孟子之后一人。予疑其太過。又或說為蘇子瞻后身，以卓吾生平歷履，大約與坡老暗符，而卓老為尤慘。②予昔令吳時，與卓吾游黃鵠磯，語次及著述書，李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量，二十分見識，二十分才力，若信得過否？”予唯唯。遂詰之曰：“爾數(shù)部中，誰是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也?！恫貢?，予一生精神所寄也；《焚書》，予一生事跡所寄也；《說書》，予一生學(xué)問所寄也，別有十種，約六百余紙，于中或集諸書，或附已意，此予一生神勇，游戲三昧所寄也，尚未終冊，完當請門下校之?！弊允欠竹牵聊衔冶?，卯酉相望。不數(shù)年，卓吾竟以禍殞，惜哉?、垡延?，予主陜西試事畢，復(fù)謝，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，獲其稿讀之，不覺大叫驚起。招提老僧，執(zhí)光相顧。予遭詢曰：“是稿何處得來，束之高閣？”老僧曰：“鄉(xiāng)者溫陵卓吾被逮時寄我物也。囑以秘之枕中，毋令人見。今人已亡，書亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日復(fù)睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜書前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居時續(xù)而全之，付冰雪閱而訂之，藏之名山，俟有緣者梓而壽之。（注）①袁宏道：文學(xué)家，反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈學(xué)說。②李卓吾：名贊，號卓吾，明代思想家、文學(xué)家，奉州學(xué)派的一代宗師。晚年被誣下獄，自制于獄中。1．填入第①段方框內(nèi)虛詞恰當?shù)囊豁検茿．也 B．矣 C．乎 D．歟2．第①段寫“坡老”的用意是。3．對第②段畫浪線的句子理解正確的一項是A．李卓吾著書立說特別真誠用心，從不讓人。B．李卓吾著書膽量見識和才力，超過一般人。C．李卓吾著書更講究信用，超過常人二十分。D．李卓吾除著書外，其他方面都可以謙讓人。4．從句式的角度，賞析第②段畫直線部分的句子。5．分析作者的寫作意圖。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻（宋）蘇軾霜余已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。（注）宋哲宗元祐六年八月，蘇軾出守潁州，作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》，蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮：即淮河。潁：潁水，淮河支流。西湖：此指安徽阜陽西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受，“空聽”一句移情入景，將眼前所見的實景人格化。B．“佳人”一句寫歐公當年所做詩詞幾十年后仍被傳唱，歐公的為文、為政、為人可見一斑。C．“草頭”一句承接上片，與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達的含義有異曲同工之妙。D．結(jié)尾寫“西湖波底月”，以景結(jié)情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感。2．這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請簡要分析。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來下。（李白《夢游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見也。（荀況《勸學(xué)》）（3）夕陽下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠《遠浦帆歸》）（4）錦江春色來天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來吾鄉(xiāng)，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩經(jīng)》）（8）窮則獨善其身，_____________________。（《孟子》）7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：據(jù)某日報統(tǒng)計，近三年該省高考報考專業(yè)排行榜如下：理科前五位，電氣工程及其自動化、金融學(xué)、會計學(xué)、計算機科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟學(xué)；文科前五位：會計學(xué)、法學(xué)、金融學(xué)、財務(wù)管理、審計學(xué)。這些專業(yè)備受廣大考生與家長青睞。材料二：獲得“共和國勛章"的袁隆平院士在接受采訪時寄語年輕人：“要向前看，不要專門向錢看?！彼硎荆白顡鷳n”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。有人不以為然，認為搞農(nóng)業(yè)又苦又累，沒有前途。材料三：小韓是某大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院本科生，得知父親的工作單位前往武漢支援火神山、雷神山醫(yī)院的項目建設(shè)時，小韓當即提出：“我是大學(xué)生，我也要去幫忙，為抗擊疫情貢獻力量，這是一件光榮的事兒?！苯Y(jié)合材料內(nèi)容，從下列任務(wù)中任選一個，完成寫作。①以高三學(xué)生的身份，給袁隆平院士寫一封信，談?wù)勀銓λ膿鷳n的思考。②作為學(xué)生代表，以“如何讓青春綻放絢麗之花”為主題，寫一篇發(fā)言稿，面向全體同學(xué)做“在國旗下的講話”。要求：自選角度，確定立意；切合身份，貼合場合；自擬標題，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．D3．C【解題分析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，主客順倒，原文是“國寶……又反哺于……博大文化”。B項，“最大特色”說法有誤，“用舞臺劇演繹國寶的前世傳奇”是《國家寶藏》的特色之一，而非最大特色。C項，“需要通過文物這唯一的通道”說法錯誤。原文為“每種媒介都會打開一個通往文化記憶的通道”，文物是其中的一個通道，但不是唯一的通道。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項”。D項，“文章將云紋銅禁與飛機發(fā)動機渦輪葉片進行了對比”分析有誤，原文未將云紋銅禁與飛機發(fā)動機渦輪葉片進行對比，只簡單提及了飛機發(fā)動機渦輪葉片。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，“關(guān)鍵是看這個民族是否有本民族的文字和歷史”錯，有本民族的文字和歷史，不是衡量一個民族有信仰的充分條件。故選C。2、1．生動地表明花朵從開放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝；突出我對花“不留意”，沒有印象。（或不喜歡花。）2．突出油菜花在貧瘠、不公和陰暗的季節(jié)開放所帶來的鮮亮和希望；引發(fā)作者的快意和贊嘆；表明作者由“不會留意”到“留意”的原因，并與上文呼應(yīng)。3．語序倒裝（或“頭一次”按常規(guī)應(yīng)該放在“我”和“留意”之間），突出油菜花第一次給作者帶來的強烈震撼。4．油菜花一路陪伴著紅軍戰(zhàn)士；表明紅軍離開了依托的根據(jù)地、走進松潘草地而犧牲的悲劇是應(yīng)該緬懷的。5．BE6．油菜花是本文描寫的對象，起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用（或貫穿全文的線索）；油菜花是中國大地上跨度最大、花期最長的鮮亮花朵，強調(diào)突出其特點；油菜花是倔強的中華民族情懷的載體（或油菜花是紅軍戰(zhàn)士的象征）?！窘忸}分析】1．本題考查品味重要句子藝術(shù)手法的效果的能力。本題考查比喻修辭手法及作用，考生要回歸原文，依據(jù)上下文語句分析，理解比喻手法是否有化平淡為生動、化深奧為淺顯、化抽象為具體、化冗長為簡潔的作用。作者把“花”比喻成“流水”，“喧鬧地斑斕一時，又突兀地枯敗殆盡”寫出花朵從開放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝，引出我對花的態(tài)度，呼應(yīng)首段的“不會留意哪兒開什么花”，突出我對花“不留意”，沒有印象。2．本題考查鑒賞表達方式的作用的能力。本題考查描寫的作用，考生要分析語段，指出用了什么描寫方法，描寫什么內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上或情感上起了什么作用。第⑦段用環(huán)境描寫和景物描寫，寫油菜花“給大地涂滿潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望”夫人靚麗美好，對比“貧瘠、不公、陰暗的季節(jié)”，掃蕩了作者心底的陰愁。聯(lián)系第六段“那是我留意這花的頭一次”，表明作者由“不會留意”到“留意”的原因。3．本題考查鑒賞語言特色的能力。解答此題，考生要依據(jù)語序分析句子的句式特點，思考句子在語言風格、表達方式、情感態(tài)度等方面的作用，準確答題。“那是我留意這花的頭一次”是倒裝句，正確的語序是：那是我頭一次留意這花。將“留意”提前，突出凹地坡麓上的油菜花給作者帶來的強烈震撼，交代我對油菜花開始關(guān)注的態(tài)度。4．本題考查鑒賞重要句子的含義的能力。解答此題，考生可從內(nèi)容上理解原文意思，聯(lián)系上下文語境，適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等，思考關(guān)鍵句子的深層含義。依據(jù)第（14）段“我總把這倔強的花，與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托，離開了根據(jù)地。他們幾步就走進了松潘草地，走進了一部悲劇”可知，第（16）段劃線句的意思是：紅軍離開了依托的根據(jù)地、走進松潘草地而犧牲的悲劇，而油菜花一路伴著紅軍，油菜花的倔強精神和亮麗色彩是對紅軍精神的敬仰和緬懷。5．本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要審準題干，根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，從內(nèi)容、手法、主題、效果等角度分析，判定出符合題干的答案。B項，“給作者異端的感覺”錯誤，依據(jù)第⑥段“油菜花，正在遠近的凹地坡麓上怒放，那一派濃烈的黃色，給我說不清的振奮”可知，應(yīng)該是“振奮”的感覺；E項，“使作者感到世間峻險無?！卞e誤，第（15）段說的是“我更從花期的劇烈跌宕，感到了世間的峻險無?！?，故E項錯誤；故選BE。6．本題考查鑒賞標題作用的能力。解答此題，考生先要了解標題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣共同服務(wù)于主題，同時，標題對讀者的藝術(shù)感染力方面上也有一定作用?？忌罁?jù)這四個角度、再聯(lián)系文本分析，往往可以歸納出答案。本題“油菜花”貫穿全文，是全文的線索。圍繞“油菜花”，作者寫了河州凹地坡麓上怒放的油菜花、紅軍渡怒放的油菜花、漢中盛放的油菜花，突出油菜花南北跨度大、花期長的鮮亮花朵，引出作者對倔強的紅軍精神的贊美。故本題可從線索、內(nèi)容、主題作答。【題目點撥】題目的作用，通常有五個方面：（1）設(shè)置了懸念。（2）標題就是文本的線索。（3）為塑造和突出形象服務(wù)。（4）推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。（5）突出主題，一語雙關(guān)，對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用。解答時要依據(jù)文本內(nèi)容靈活作答，分點概括，不可生搬硬套。3、6．D2．C7．對畫家本人的意義：標示創(chuàng)作所有權(quán)以期實現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望；對欣賞者的意義：滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望；對研究者的意義：便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想，以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進一步研究?！窘忸}分析】

6．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，宜采用排除法。D項，夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等”，即如果畫作有簽題年月，那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時期的風格，從而比較準確地判斷畫作的精粗，但并不是畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項，對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識”；“到了清代，以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官，均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知：《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，其作者應(yīng)該是清代的畫家，而不是宋明畫院的作家。故選C。7．本題考查把握文章內(nèi)容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。探究要立足文本，相關(guān)問題的解決措施要有針對性。題干要求根據(jù)文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看，原文第二自然段有：畫家所創(chuàng)作的畫幅，應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán)，也就是繪畫工作者勞動所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家，都以這創(chuàng)作所有權(quán)，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看，第三自然段有這樣的表述：欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看，第四自然段有：一部分美術(shù)史學(xué)家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術(shù)史學(xué)家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望?？傊?，回歸文本，從三個主體的角度來分析即可。【題目點撥】論述類文本解題技巧6．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應(yīng)讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。7．定位。依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應(yīng)句。在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語，在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語，據(jù)此確定選項的對應(yīng)句。6．對照。逐一對照選項和對應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應(yīng)句，找到與二者有差異的表述并相互對照。7．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷，自覺調(diào)動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。4、1．B2．以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．D4．整散結(jié)合。前一句用排比修辭構(gòu)成整齊的句式，強調(diào)卓吾對自己所著之書的喜愛和自信；后一句用簡潔的的語言構(gòu)成散句，表明成書的過程，真率快語，真誠相邀。全句讀來朗朗上口，活畫出李贄卓異不凡的神情。5．贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，此題明顯填寫語氣詞，“也”肯定色彩，“乎”表疑問，“歟”表反問，均不合適。故選B。2．試題分析：本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中，由于表達的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點：（1）插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。（2）有時會起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。注意分析二者之間的關(guān)系，然后具體的解釋：以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．試題分析：此題考查對“理解文章中重要句子的含義”的理解。原文是：李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量，二十分見識，二十分才力，若信得過否？”注意根據(jù)文意理解，由語句“卓老子一生都肯讓人。難著書則”判斷。故選D。4．試題分析：本題考查對語言的賞析。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的，恰當運用藝術(shù)手法（隱喻、擬人、象征等），使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應(yīng)當學(xué)會剝離藝術(shù)手法，還原本意，領(lǐng)會其所表之情，所達之意，把它作為理解句子含意的切入點。注意回答出手法及效果。5．試題分析：本題是一道探究題，要求考生對文中重要語句進行個性化理解與探究，雖然帶有一定的開放性，但立足點還是對文章整體內(nèi)容的把握，故解答該題時，應(yīng)從文章的主要內(nèi)容、中心、寫作意圖、作者觀點等方面加以探究?？忌蓮奈闹姓x相關(guān)觀點加以概括，也可結(jié)合文章內(nèi)容進行適當延伸，言之有理即可。注意結(jié)合文章的結(jié)尾的段落分析文章的主旨：贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳。參考譯文：有人評論說：“胸中沒有萬卷書，就不能隨意評論人物?！比欢鴮憰竭_萬卷的數(shù)量，不也接近讀書萬卷的狀態(tài)嗎？除了張司空之外還有幾個人能夠做到呢？我從漢朝的劉向、唐朝的仆射，宋朝的王安石，蘇軾（的文章）中明白這一點。然而從蘇子瞻（的時代）到今天已經(jīng)過了三百多年了，我從揚升庵和李卓吾（的文章）中見到了這種狀態(tài)。有人說李卓吾，是繼承孟子的第一個人，我懷疑這種說法太過頭了。又有人說是他是蘇軾的承繼者，按照卓吾的生平經(jīng)歷來看，大概和東坡暗中符合，但是卓吾是更加凄慘的。我過去在吳地做縣令時，和卓吾一起游覽了黃鵠磯，交談之間談到寫書，李卓吾就點頭說：“我一生都愿意謙讓他人。難得在寫書上我的的確確有二十分的膽量，二十分的見識和二十分的才力，你相信我嗎？”我唯唯地答應(yīng)，于是問他說：“你寫的幾部書里，最得意的是那一本？”卓吾說：“（所有的書）都是我得意的作品。都不能忽視?！恫貢罚俏乙簧木窦耐校骸斗贂?，是我一生經(jīng)歷的寄托，《說書》，是我一生學(xué)問的寄托。另外還有十本書，大約六百多張紙，在其中或者匯集了幾本書（的內(nèi)容），或者附加了我自己的想法，這是我一生的精神通達，娛樂讓自己心神寧靜時的寄托，還有沒有寫完，寫完了請你來幫我校對它們。”從此之后和我告別，他往南邊，我往北邊。不過幾年，卓吾竟然因為遭遇禍患死去了，真是太可惜了！己酉年，我主持陜西科舉考試結(jié)束，再次感謝天子恩寵我使我受命，晚上，住在三教寺，寺廟高閣中的一個壞了的書箱中，得到了（李卓吾）的稿件，閱讀它，不知不覺大聲叫著驚訝地起身。叫來老僧，拿著蠟燭一起看。我立刻問他說：“這份書稿是從哪里來的，為什么束之高閣？”老僧說：“是我的同鄉(xiāng)溫陵的卓吾被抓住時寄給我的，叮囑我秘密地放在枕頭里，不要讓別人看見，今天他人已經(jīng)死去了，書還有什么用？”我說：“??！真實太神奇了，沒有想到今天能夠在看到卓吾（寫的書），卓吾（的思想）恐怕不會消亡了！”痛惜他的書前后幾年都遭受被老鼠啃食的厄運，我用書袋接受卓吾思想的“香火”，所以在燕居住的時候借著補寫并補全它，交給聰明的人看并且修訂它，把它藏在名山之中，等待有緣的人刻下它讓它永遠地流傳下去。5、1．D2．①悲秋之情。深秋時節(jié)，淮河失去宏闊的氣勢，潁水潺潺似在嗚咽，觸發(fā)了詩人悲秋傷時之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電，草露倏忽而逝，十五圓月到十六即缺，皆令人不由感嘆生命無常，短促易逝。③懷人之情。歐公早逝，當年識翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?！窘忸}分析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感”錯誤。結(jié)尾寫波底之月，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，令人感慨萬千，悵然若失。故選D。2．試題分析：本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詞中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詞的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州，時已深秋，故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié)，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢。“空聽潺潺清穎咽”，水漲水落，水流有聲，這本是自然現(xiàn)象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，抒發(fā)悲秋之情?！安蓊^秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經(jīng)開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長存?！叭逵€二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時光飛逝、人生無常?！芭c余同是識翁人，惟有西湖波底月”，四十三年過去了，現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個?？峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”，含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜游西湖，用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?！绢}目點撥】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、霓為衣兮風為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?！窘忸}分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！绢}目點撥】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、【例文】讓青春綻放絢麗之花——在國旗下的講話尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是《讓青春綻放絢麗之花》。寒來暑往，時光如梭，轉(zhuǎn)眼又是一個火熱的夏天，熾熱的驕陽就像我們的青春一樣，散發(fā)出耀眼的光芒，照亮了希望的大地。果戈里曾說：“青春之所以幸福就是因為他有前途。”我們的前途正是來源于夢想，在這青春之年，我們有著對未來的憧憬，有著豐富的想象與飽滿的情緒，我們充滿著激情，充滿著希望，充滿著斗志，充滿著力量！我們讓自己有一個無悔的青春，就需要樹立遠大的志向，通過無限的拼搏，奮斗，沖刺，讓自己青春綻放出絢麗的花朵！毛澤東在青春之年就立志救國，獻身革命，“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，李大釗在青春之年就立下誓言，解放民族。“一青春之我，創(chuàng)建青春之中國。”現(xiàn)在，我們同樣有這份追夢的動力，有這份追求的激情，那就讓我們用這份動力與激情，在此立下遠大的志向，為自己的人生書寫一篇美麗的篇章！青春是上天賦予我們的禮物，青春之年的我們就如同早晨八九點鐘的太陽，綻放著無限的光芒?？商柮刻於紩穑覀兊那啻褐挥幸淮?，我們要把握這僅有的一次，在自己的天空中留下一道絢麗的彩虹！記得當代著名作家張海迪，在她正值青春年少的時候，卻一次次與死神相遇。但她并沒有屈服，每天在病床上思考，檢點平生。挫折或死之固然可怕，較之虛擲光陰，青春潦草來說則讓人感覺萬分可