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文檔簡介
2024屆內(nèi)蒙古烏拉特前旗第一中學(xué)高三考前熱身語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊唤M是()微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號付費閱讀功能,終于要來了。。,。,,。①這無疑是一個好消息,不管是對原創(chuàng)寫手,還是對公眾來說②因此,這種付費閱讀可以視為是對信息的一種自動凈化③這種功能不僅是知識變現(xiàn)的一種方式,也是對知識的尊重,更是知識價值的體現(xiàn)④在這種機制作用下,可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實或者毫無價值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費機制無疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場,這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機制A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②2、補寫下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫道,蜩與學(xué)鳩起飛后,“________”,有時飛不了多高就落在地上了,所以他們不解地詰問大鵬:“________________?”(2)荀子在《勸學(xué)》中,從反面論證學(xué)習(xí)應(yīng)當專一的句子是:“____________,___________,_________?!保?)李白在《蜀道難》用夸張的手法,寫行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____?!?、閱讀下面的文字,完成下面小題。
甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國迄今可見最早成體系的文字,甲骨文不僅是一個文明的符號,還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻的真實,把有文字記載的中華文明史向前推進了近5個世紀?,F(xiàn)存的四大古文字體系中,唯獨以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系了下來,這對增強中國人的文化自信和民族認同感意義重大。120年前,當愛國學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時,中國正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會,大批甲骨被西方列強,流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后,中華民族實現(xiàn)了由站起來、富起來到強起來的歷史巨變,甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明的“”。()。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面,通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實物構(gòu)成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往,重溫甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就;另一方面,通過展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟,讓文物“活”起來,讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價值認同的重要載體。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B.保留巧取豪奪紐帶震古爍今C.延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D.保留橫征暴斂紐帶震古爍今2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這片片甲骨,是中國近代史的變遷的見證,也昭示著中華民族未來的輝煌B.由這片片甲骨,中國近代史的變遷得以見證,中華民族未來的輝煌也被昭示C.中國近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D.這片片甲骨見證了中國近代史的變遷,也昭示著中華民族未來的輝煌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.展覽敘事為了讓文物“活”起來,把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B.通過讓文物“活”起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟C.為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物“活”起來,通過展覽敘事D.展覽敘事讓文物“活”起來,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知4、閱讀下面的文字,完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實是一個浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判的精神,而忽略了任何一個偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。():他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在《故事新編》中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致?!侗荚隆防锍阅伭藶貘f炸醬面的嫦娥,《出關(guān)》里騎著青牛的老子,還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得起時間檢驗的浪漫主義人物嘛!1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.栩栩如生急遽傾注昭示B.惟妙惟肖急劇灌注展示C.栩栩如生急劇傾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實的B.孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是現(xiàn)實的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D.孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。B.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。C.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。D.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發(fā)端,意境深遠,滿溢愛國憂民之情,是一首豪放詞作。B.“想當年”三字表明詞人陷入對故國往昔“繁華”的回憶,“花遮柳護”四字極簡潔地寫出汴京宮苑之繁榮景象。C.下闋以設(shè)問開篇,顯示出對軍民深切的關(guān)注之情,而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊藏著對侵略者的控訴。D.“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情:希望率領(lǐng)勁旅,直渡黃河,肅清敵人。到那時,即可辭官而去,如仙人騎鶴歸隱。2.這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明,請對此特點作簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭等毀壞了,也能留下殘垣斷壁或曰廢墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時間的推移,那些殘垣斷壁在人們的心目中不僅不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺兒莊大捷,使臺兒莊一戰(zhàn)揚名天下,被譽為“中華民族揚威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭遺跡,而臺兒莊有53處戰(zhàn)爭遺跡保存完好。臺兒莊通過古城重建,在保護原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個飽受爭議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認定中,“真實性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對文化多樣性保護的進一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點話題。國際古跡遺址理事會原司庫及以色列文物考古局原局長喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型?;诒Wo進行的重建活動,其主要的保護對象有三個方面:一是對文物本體的保護。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對文化本身的保護。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對文化傳承的保護。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?;谘芯窟M行的古建筑重建大部分是針對考古所進行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護還是研究所進行的重建行為,都可以進行展示。因此,重建不再被定義為一種保護措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1.下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項是A.那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘垣斷壁。B.保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C.由于現(xiàn)實發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D.為保障建筑群的完整性對少量被毀的建筑進行恢復(fù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌,經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B.臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性,相信未來的某一天臺兒莊也有望進入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C.盡管古建筑的重建飽受爭議,但從社會發(fā)展和現(xiàn)實生活需求的角度而言,大量事實說明了重建行為的可行性。D.基于研究的古建筑修復(fù)強調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性,盡量做到整舊如舊,可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。3.這三則材料圍繞的共同話題是什么?請結(jié)合材料簡要說明。8、閱讀下文,完成小題。①藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學(xué)家的感覺,科學(xué)家的感覺是冷靜客觀的,追求的是普遍的共同性,藝術(shù)家則恰恰相反。藝術(shù)感覺之所以藝術(shù),就是因為它是經(jīng)過藝術(shù)家個人主觀情感或智性的“歪曲”,這種表面上看來是表層的感覺成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引。②“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,好在什么地方?它并沒有明確的感知變異,它的變異在它的情感邏輯之中。在白居易看來,李隆基和楊玉環(huán)的愛情是絕對的,在詩的浪漫邏輯中,愛情是無條件的,甚至可以超越主體的生死界限。這種邏輯的特點是絕對化的,是一種情感邏輯,它不合客觀的理性,卻恰恰充分符合人的情感激動的特點,清代詩話家吳喬把這叫做“無理而妙”。③情感邏輯的另一個重要特點是它不像理性邏輯那樣統(tǒng)一,它可以自相矛盾,魯迅在《中國小說史略》中對神化諸葛亮不滿,而對關(guān)云長的形象特別稱贊,這是因為,關(guān)云長在理智上不是那么強大,時常感情用事。他的理智時時與感情矛盾,而且經(jīng)常被感情所敗。魯迅在《中國小說史略》中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段。④本來,從理性邏輯來說,放走了曹操(劉備的主要政治、軍事敵手),是不忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),其后果是危及事業(yè)和自身的生命。因為在這以前,他在諸葛亮面前簽下了“軍令狀”,完不成任務(wù)是要掉腦袋的;而俘虜了曹操則是忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),肯定能得到升遷和厚賞。然而按關(guān)公的情感邏輯,曹操當年俘虜了他,不但不殺他,反而抬舉他,還請傀儡皇帝漢獻帝封他為“壽亭侯”,三日一小宴,五日一大宴,的確于他有厚恩。關(guān)公此人十分重視“有恩必報”的原則。曹操很懂得關(guān)公的這種感情用事的性格,就提起往事,要關(guān)公放自己過關(guān)以報當年的厚恩。關(guān)公按自己的情感邏輯思忖,感到自己的確還欠著曹操的一份恩情,只好今天放過曹操的殘兵敗將求得恩義的平衡了。⑤關(guān)公的這種行為,并不是沒有邏輯,只是不是軍事斗爭中你死我活的理性,而是他獨特的情感邏輯。這種邏輯明明是違反理性邏輯的,仍然要貫徹到底,哪怕個人、事業(yè)受到嚴重的危害,也要“恩怨分明”以求得“信義素著”之名。如果羅貫中的筆下,關(guān)公的“義”的邏輯遇到理性邏輯就不中用了,那么關(guān)公的性格就顯得軟弱而蒼白了,關(guān)公的形象之所以動人,就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。⑥情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達到了一定的飽和度。⑦然而讓人物進入一種自己也無可奈何的情感邏輯,是使人物獲得自己的生命的關(guān)鍵。有時,這種邏輯并非像關(guān)公不顧一切放走曹操那樣直接,而是相當曲折的。⑧對于一個小說家來說,最危險的事情就是以理性邏輯去代替情感邏輯。而對于我們來說,由于理性邏輯在日常實用和科學(xué)研究中,占著天然的優(yōu)勢,因而一個人的社會經(jīng)驗越豐富,文化教育的水平越高,理性邏輯的優(yōu)勢就越強,以理性邏輯代替人物的情感邏輯的可能性就越大,這也就意味著概念化的危險越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里,情感邏輯往往具有相對的優(yōu)勢。⑨從這里,我們可以得出結(jié)論,作為一個全面發(fā)展的人,在接受理性教育時,要特別留意保持情感的活躍,不讓它被優(yōu)勢強大的理性邏輯所吞沒。同時,除了自我保護、自我體驗以外,還要認真關(guān)注不同人物情感的特殊性,這不僅是作家的職業(yè)訓(xùn)練,而且是青少年的基本修養(yǎng),文學(xué)作品的閱讀正是提高這種修養(yǎng)的最有效途徑。1.對第①段加點詞“歪曲”在文中含義理解恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)。A.扭曲 B.變異 C.深刻化 D.個性化2.有人認為第⑤段畫線句改為“關(guān)公的這種行為,有他獨特的情感邏輯”,語言更為簡潔。你如何看,請簡述理由。3.以下藝術(shù)形象最符合本文作者“飽和度”判斷的一項是(
)。A.《群英會蔣干中計》中的蔣干B.《品質(zhì)》中的格斯拉兄弟C.《一碗陽春面》中的面館老板夫婦D.《長亭送別》中的崔鶯鶯4.運用本文“無理而妙”的理論分析以下紀念魯迅的詩句?!坝械娜嘶钪呀?jīng)死了;有的人死了,他還活著?!惫?jié)選自臧克家《有的人》)5.從論據(jù)運用的角度,評析本文論證的充分性。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,隨著知乎、得到等一眾知識付費產(chǎn)品的相繼推出,知識付費大量興起,用戶總量井噴式爆發(fā)。艾媒報告數(shù)據(jù)顯示,2016年中國內(nèi)容付費用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在飛速上升下圖是市場知識付費排行榜中占有率大的幾款產(chǎn)品(知乎、得到、在行、百度知道)的橫向?qū)Ρ确治?。(摘編自《知識付費類產(chǎn)品競品分析》)材料二:中國經(jīng)濟時報:怎樣看待知識付費的本質(zhì)?陸峰:知識付費本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù),以實現(xiàn)知識的商業(yè)價值和社會價值,是借助移動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式。知識付費有利于通過市場交易手段和激勵機制使得更多的人愿意共享自己的知識積累和認知盈余,有利于人們在知識爆炸的信息海洋中更加高效地篩選和利用信息,在付費的同時也激勵了更多人參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。郭全中:知識付費的本質(zhì)是有效滿足用戶獲取知識的剛需,在前互聯(lián)網(wǎng)時代,重點在于如何組織和生產(chǎn)知識,而在互聯(lián)網(wǎng)時代,核心是如何在嚴重過載的信息中找到適合用戶需求的知識。董一鳴:知識付費的本質(zhì),我認為是一種“咨詢、培訓(xùn)服務(wù)的延伸”,也是一種“花錢買別人的時間”的行為。過去我們遇到一些解決不了的問題,往往會找到專家或者有經(jīng)驗的人士請教,經(jīng)常費時費力還需要搭人情,而知識付費平臺的產(chǎn)生和近三年來的蓬勃發(fā)展,我認為其實提供的是一種精準的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù),令我們解決問題變得更便捷了。(摘編自中國經(jīng)濟新聞網(wǎng))材料三:數(shù)據(jù)顯示,隨著用戶在使用知識付費產(chǎn)品的過程中,對于內(nèi)容的辨別和篩選能力的提升,即使是中上游內(nèi)容方的在線知識付費產(chǎn)品,平均復(fù)購率也僅為30%。企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示,在有過知識付費行為的消費者中,28%表示體驗滿意,49.7%表示一般,12.3%表示不滿意,認為自己可以找到免費途徑來獲取。業(yè)界指出,目前知識付費行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段,除了適應(yīng)移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外,還存在知識付費體驗差、缺乏內(nèi)容評價體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看,商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計不完全、用戶群體需要擴大等問題都制約了知識付費的發(fā)展。(摘編自《“知識付費”行業(yè)走向理性》)材料四:實際上,知識付費作為一種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品必然會遵循互聯(lián)網(wǎng)的法則,當然也免不了染上互聯(lián)網(wǎng)的惡習(xí)。這個光速的時代,已經(jīng)不給我們太多的時間去真正深入了解我們遇到的問題和感興趣的事情,浮躁、表淺、速成是從“知識付費”產(chǎn)生之初就攜帶的基因,而我們強加給知識付費上的任何大的抱負,比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了解的領(lǐng)域的一個系統(tǒng)認知,這幾乎是不可實現(xiàn)的。產(chǎn)品本身無論多精致也都是一個互聯(lián)網(wǎng)的短、快、淺的通俗產(chǎn)品,音頻這種方式本身抵達我們的時候就極容易流失,比如講述內(nèi)容的人可能講不清楚、嘈雜環(huán)境的消磨,聽的時候人的注意力會分散。那么知識付費可以給我們什么?知識付費給我們一種“我在學(xué)習(xí)的路上”和“時間沒有虛度”的自我暗示和安慰。畢竟比起通勤路上和睡前的發(fā)呆和胡思亂想,有人在耳邊諄諄善誘,我們多少還是會拾取一些到腦子里的。還有就是當我們迫切地需要了解一個東西的時候,找到某一個知識付費產(chǎn)品,去粗取精后的知識的確更容易讓我們快速獲得。至于批評家們所指出的希望以知識付費去應(yīng)對時代焦慮,那也是對知識付費的苛求。(摘編自澎湃新聞網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.目前市場上知識付費排行榜中占有率較大的幾款產(chǎn)品中,得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機純粹性和購買的成本上都處在比較高區(qū)域。B.董一鳴認為,知識付費相較于過去找專家或者有經(jīng)驗的人解決問題的方式更便捷了,它提供的是精準的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)。C.調(diào)查顯示,消費者對知識付費體驗的評價總體不高,不到三成的人表示滿意,更多人認為一般,還有人認為可以找到免費途徑來獲取相關(guān)知識。D.“知識付費”先天帶有浮躁、表淺、速成等基因,其產(chǎn)品具有短、快、淺的特點,“知識付費”帶給我們更多的是某種自我暗示和安慰。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.近年知識付費產(chǎn)業(yè)的興起,不僅得益于知乎、得到等一系列知識付費產(chǎn)品的相繼推出,也得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。B.陸峰認為知識付費有利于激勵更多的人愿意共享自己的知識,參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn),有利于人們更高效地篩選利用信息。C.從整體產(chǎn)業(yè)上看,目前知識付費行業(yè)發(fā)展受到商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計不完全、用戶群體需要擴大等問題的制約。D.知識付費產(chǎn)品在一定程度上是被去粗取精后的知識,更容易讓我們快速獲得,從而增長知識,實現(xiàn)我們系統(tǒng)認知某一事物的愿望。3.知識付費的前景如何?請結(jié)合材料表明觀點并簡要闡述理由。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書。及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平?!敝僭唬骸捌截毑皇率?,一縣中盡笑其所為,獨奈何予女乎?”負曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟。從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之,漢王患之,請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君以疑其心。項王為人意忌信讒,內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然。乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進。見楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項王使!”復(fù)持去,更以惡草具①進楚使。楚使歸,具以報項王。項王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽城,項王不信,不肯聽。亞父聞項王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請骸骨歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請骸骨:古代官吏請求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計,最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計策實施成功。C.項羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計而貽誤戰(zhàn)機。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時受到項羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。(2)乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。11、閱讀下文,完成下面小題。白云先生傳[明]鐘惺①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲,福建莆田黃石街人也。所居所至,人皆不知其何許人。自隱于詩,性命以之。②其后,莆田中倭①,城且破,先生領(lǐng)妻子,奔豫章,織草履為日。不給,繼之以卜。泛彭蠡,憩匡廬山,觀陶令之跡,皆有詩,已入楚,由江陵入蜀,附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧,遂遍歷三峽、劍門之勝,登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵,姚太守稍客之,給居食。久之,姚太守亦死,無所依,仍賣卜秦淮。或自榜片紙于扉,為人傭作詩文。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒隨所求以應(yīng)。無則又賣卜,或雜以織屨。而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟過其門,見所榜片紙于扉者色有異,突入其室,問知為莆田人,頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②,敗紙退筆,錯處其中。檢其詩誦之。是時古度雖年少,頗曉其大意,稱之。每稱其一詩,輒反面向壁流涕悲咽,至于失聲。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。其子倉皇出覓棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,無所得,得先生手書五言今體一帙,其自序略云:“昂壯夫時,尤嗜五言,第家貧無多古書,得王右丞即誦讀右丞,得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者,時或一周旋之,又時或一折旋之③,含筆腐毫,研精殫思?!雹壅撛?明自有詩,,而二三君子者自有其明詩,何隘也?畫地為限,不得入。自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以窮而顯,然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門,見賣萊傭,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者?!鄙跻?,有激乎其言之也。[注]①中倭:遭到倭寇攻擊。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。③“時或”兩句:指經(jīng)常揣摩王維,杜甫的詩歌,進行創(chuàng)作。④品目:評品稱道。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)舁之中野2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項或自榜片紙于扉A.公文 B.張貼 C.捆綁 D.標榜3.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項皆宜物色之A.訪求 B.看到 C.神色 D.景色4.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。5.第②段畫線部分斷句正確的一項是A.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。B.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。C.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。D.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。6.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩?請分析其原因。7.全文取材有多種來源,請分條概述。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①“凡德道以修己為本,而修己之道,又以體育為本。”(蔡元培)②“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)。”(毛澤東)③“體育強則中國強,國運興則體育興?!?)④“不會游泳不能畢業(yè)?!?清華大學(xué))⑤“有關(guān)高校于7月4日前完成對入圍考生組織高??己?含筆試、面試)和體育測試,其中體育測試結(jié)果作為錄取的重要參考.”(2020年《教育部關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點工作的意見》,也稱“強基計劃”)⑥“體育能夠輕松打破人與人之間的壁壘,是世界通行的語言,”(第67屆聯(lián)大主席耶雷米奇)⑦“良好的體魄,是我們抵御一切的前提?!?2020年以84歲高齡逆行“抗疫”的鐘南山)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄裝;不得泄露個人信息。
參考答案1、C【解題分析】
本題考查語言表達的連貫性。解題步驟:1、揣摩語段的整體意義;2、分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系;3、進行對比分析,排除干擾項。選擇時,找準選項的相異點,以此為突破口,選出最恰當?shù)囊豁棧?、通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。本題,根據(jù)前面的內(nèi)容可知,“公眾號付費閱讀功能,終于要來了”這是一個消息,所以后面銜接①最合適,可以排除A、B項;再根據(jù)第④句中的“在這種機制作用下”可以推知,前面是⑥句銜接最緊,并且⑤句與④關(guān)系最密切,排除D項。故選C。2、搶榆枋而止奚以之九萬里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解題分析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書寫。【題目點撥】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。3、1.C2.D3.D【解題分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,保留:保存不變。延續(xù):照原來樣子繼續(xù)下去;延長下去。主語是“古文字體系”,它并非保存不變的,所以選“延續(xù)”較好,這里指延長下去,沒有中斷或消亡;第二處,巧取豪奪:舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段?,F(xiàn)指用各種方法謀取財物。橫征暴斂:指向人民強行征收苛捐雜稅,進行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強”,應(yīng)選“巧取豪奪”;第三處,信使,奉派擔任使命或傳達消息、遞送書信的人。紐帶:指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號,表特殊意義,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明”,強調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明,應(yīng)選“信使”;第四處,證古澤今:指見證古代、澤被今世。震古爍今:震動古人,顯耀當世,形容事業(yè)或功績偉大。聯(lián)系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作為文字,是真實可信的歷史證明,應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。題中,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”,主語是“甲骨文”,根據(jù)主語保持一致原則,排除BC;從句式結(jié)構(gòu)保持對稱角度,“是中國近代史的變遷的見證”是判斷句,“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動賓結(jié)構(gòu),前后兩句句式不協(xié)調(diào),排除A項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。題中A項,“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯,“文化基因”與“感悟”搭配不當,故排除;B項,“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟”,兩個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除;C項,“為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物‘活’起來,通過展覽敘事”,三個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除。故選D?!绢}目點撥】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.A2.B3.D【解題分析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動逼真,像活得一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。前者強調(diào)神似,后者強調(diào)形似。根據(jù)語境應(yīng)用“栩栩如生”。急遽:急速。急?。貉杆俣鴦×摇4苏Z境不需強調(diào)“劇烈”,故選用“急遽”。傾注:感情、力量等集中到一個目標上。灌注:多指液體的澆進、注入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入?!皟A注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地擺出來,明顯的表現(xiàn)出來。“昭示”強調(diào)明顯、明白地表示;“展示”強調(diào)拿出來給人看。根據(jù)語境應(yīng)選“昭示”。故選A。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。根據(jù)連貫的原則,括號處要引出下文的話題,結(jié)合后文“他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知,括號處應(yīng)先是“現(xiàn)實”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”與“心酸”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,C項是并列關(guān)系,排除C。故選B。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。“只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后”中“確立……高度”搭配不當,排除AB;“注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判的精神”語序不當,應(yīng)改為“更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神”,排除C。故選D。5、1.D2.這首詞以時間為序,從“想當年”追憶了昔日汴京城的繁華,“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景,“何日”抒發(fā)了詞人對國破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強烈愿望,到“卻歸來”樂觀地想象勝利后的歡樂,層次分明?!窘忸}分析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。D項,“如仙人騎鶴歸隱”錯誤,“卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”三句是作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽游”,但心情實在無法寧靜。不過,待到得勝歸來,“再續(xù)漢陽游”時,一切都會改變,那種快樂,恐怕只有騎鶴的神仙才可體會。故句子并無歸隱之意。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題,考生要先把握全詩內(nèi)容,分析詩句與上下句的行文關(guān)系,把握時間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點等,并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處??忌菀装盐杖~以時間為序,開篇“遙望中原,荒煙外、許多城郭”是寫現(xiàn)在登黃鶴樓所見之景;“想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮,與上句對比,凸顯昔盛今衰,山河破敗之嘆?!暗蕉?、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡”“嘆江山如故,千村寥落”又寫現(xiàn)實戰(zhàn)亂中,江山蕭條,民眾流離之悲?!昂稳照埨t提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷,想象勝利后的歡悅。全詞虛實結(jié)合,哀樂互換,嘆江山破敗、民眾悲慘;表達肅清敵寇的壯志和得勝的快樂?!绢}目點撥】詩歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用,起就是總領(lǐng)全文,一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用;承就是承接過度的意思,一般有承上啟下的作用;轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思,一般是由一個內(nèi)容到另一個內(nèi)容,通常是詩歌的關(guān)鍵處;合就是總結(jié)的意思,通常有總結(jié)全詩、點明主題、畫龍點睛的作用。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解題分析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!绢}目點撥】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.A2.B3.三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn),材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護與恢復(fù)的價值,材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項是”,要求選出“不屬于的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。由原文“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”可知,按照文中的觀點“古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”,不是所有的“廢墟”都在保護的范圍,“那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘垣斷壁”中包括不屬于“古建筑重建”的廢墟。故選A。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基礎(chǔ)上,加以變通、轉(zhuǎn)換,甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理的變通,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。B項,“臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯誤,從材料二看,“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性,文中沒有交代,文中只突出來臺兒莊戰(zhàn)爭遺址的恢復(fù)問題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心”可知,華沙的重建保持了原有狀貌,所以不能說臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯誤。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。由材料一“石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知,材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美;由材料二“這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城?!_兒莊通過古城重建,在保護原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀念城市”可概括,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護與恢復(fù)的價值;由材料三“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”“基于保護進行的重建活動,其主要的保護對象有三個方面:一是對文物本體的保護?!菍ξ幕旧淼谋Wo。……三是對文化傳承的保護”“從某種意義上講,不管是因保護還是研究所進行的重建行為,都可以進行展示。因此,重建不再被定義為一種保護措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)。【題目點撥】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標敏感點,敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當?shù)倪x項,最后確定答案。8、1.B2.答案示例:不能改。原句用“并不是……只是不是……而是”的句式,強調(diào)關(guān)公的行為有著內(nèi)在的情感邏輯。這種邏輯看似自相矛盾,卻有其獨特性,在辨析中說理,突顯情感邏輯的本質(zhì)特征。3.D4.答案示例:這句詩的“無理”體現(xiàn)在作者對“活著”與“死了”的判斷不符合理性邏輯,“妙”在不符合理性邏輯的詩句在情感上極具感染力,絕對化的情感邏輯,表達了詩人對魯迅精神的贊美之情。5.答案示例:本文先列舉白居易《長恨歌》,論證情感邏輯具有絕對化的特征,再列舉關(guān)公不顧一切放走曹操,論證情感邏輯自相矛盾的特征,例證典型而充分,而在論證自相矛盾的情感邏輯具有曲折性的特點時,缺少必要的論據(jù)支撐,是論證充分性上的不足?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。文章中的“歪曲”加了引號,是說明它有特殊含義,不是其本義,排除A;根據(jù)下句“這種表面上看來是表層的感覺成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引”的解說,可知“歪曲”的意思不是“深刻化”“個性化”,而是“變異”,排除CD。故選A。2.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題要求理解文中重要語句的含義及作用,解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握文章的主要內(nèi)容,這類題目應(yīng)該從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行具體的分析。首先明確觀點和看法,然后分析原句的語言形式特點和表達的內(nèi)容,再比較所給的句子,分析二者表達效果上的不同即可。分析原句“關(guān)公的這種行為,并不是沒有邏輯,只是不是軍事斗爭中你死我活的理性,而是他獨特的情感邏輯”可知,在語言形式上采用了“并不是……只是不是……而是”的句式,強調(diào)關(guān)公的行為有著內(nèi)在的情感邏輯,比較“關(guān)公的這種行為,有他獨特的情感邏輯”的直接表達形式,在內(nèi)容上更突顯情感邏輯的本質(zhì)特征,具有表達的獨特性。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。首先理解題干中“飽和度”的意思,結(jié)合原文“情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達到了一定的飽和度”可知,“飽和度”的意思是在作品中把一種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。本題中,蔣干是自以為是、自作聰明;格斯拉兄弟和面館老板夫婦都是平凡生活中普通的小人物,這些人物在作者筆下都沒有產(chǎn)生一種奇怪的不合理性的情感邏輯,所以不具有“飽和度”。排除ABC。D項,崔鶯鶯,她一方面深受封建禮教的束縛,一方面又不滿于父母包辦的婚姻,極力要尋求自己的幸福,這兩方面的矛盾使她對自己的一舉一動甚為謹慎。她的情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性。故選D。4.本題考查對作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力??疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,主旨等各個方面。做此類題目,須首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。解答本題,首先理解本文“無理而妙”的理論,根據(jù)原文第2段,指的是“這種邏輯的特點是絕對化的,是一種情感邏輯,它不合客觀的理性,卻恰恰充分符合人的情感激動的特點”。然后分析臧克家《有的人》中的詩句,指出哪些是“不合客觀的理性”,哪些是“絕對化的情感邏輯”,再分析其表達效果即可。5.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系。本題要求“從論據(jù)運用的角度,評析本文論證的充分性”,就是要求分析本文如何運用論據(jù)進行事例論證的。解答時分別找出論點和運用的論據(jù),分析文章如何運用論據(jù)論證即可。本文主要論證了情感邏輯的兩大特點:情感邏輯具有絕對化的特征;情感邏輯自相矛盾的特征。并進行了舉例論證:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”;“魯迅在《中國小說史略》中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段”。分別進行了詳細的分析。可見本文論證的充分性?!绢}目點撥】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。9、1.A2.D3.示例一:發(fā)展前景良好。①2016年中國內(nèi)容付費用戶總量為0.93億,這一數(shù)據(jù),隨著知識付費產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在飛速上升。②互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為知識付費產(chǎn)業(yè)提供更良好的發(fā)展平臺。③在現(xiàn)代這樣一個“光速時代”,人們需要更高效、更精準地獲取知識,而知識付費產(chǎn)品正符合這一要求。示例二:未來不容樂觀。①作為依附于互聯(lián)網(wǎng)的一種產(chǎn)業(yè),(先天具有)浮躁、表淺、速成等特點,不能使人真正獲得想要的效果。②(從行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀看,)知識付費產(chǎn)業(yè)存在很多不足之處,這限制了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③人們對知識付費的評價并不高,或許不久的將來會被另外一種產(chǎn)業(yè)所取代?!窘忸}分析】1.本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。A項,“得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機純粹性和購買的成本上都處在較高區(qū)域”錯誤,據(jù)材料一圖表可知,“得到”動機純粹性較低。故選A。2.本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認真研讀文本,然后將選項與文本內(nèi)容進行細致的比對分析。D項,“實現(xiàn)我們系統(tǒng)認知某一事物的愿望”錯,材料四“而我們強加給知識付費上的任何大的抱負,比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了解的領(lǐng)域的一個系統(tǒng)認知,這幾乎是不可實現(xiàn)的”可知,不可能實現(xiàn)“系統(tǒng)認知某一事物”的愿望。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。本題問“知識付費的前景”,此題是開放式題目,可回答發(fā)展前景良好或未來不容樂觀,結(jié)合材料言之成理即可。“發(fā)展前景良好”,文中相關(guān)內(nèi)容有,材料一第一段,“2016年中國內(nèi)容付費用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在飛速上升”。材料二中,“知識付費本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù),以實現(xiàn)知識的商業(yè)價值和社會價值,是借助移動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式……知識付費提供的是一種精準的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù),令我們解決問題變得更便捷了”。“未來不容樂觀”,相關(guān)內(nèi)容有“企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示,在有過知識付費行為的消費者中,28%表示體驗滿意,49.7%表示一般,12.3%表示不滿意,認為自己可以找到免費途徑來獲取”,“浮躁、表淺、速成是從“知識付費”產(chǎn)生之初就攜帶的基因”,“目前知識付費行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段,除了適應(yīng)移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外,還存在知識付費體驗差、缺乏內(nèi)容評價體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看,商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計不完全、用戶群體需要擴大等問題都制約了知識付費的發(fā)展”,整合以上信息,即可得出答案。【題目點撥】實用類類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.B2.C3.C4.(1)因為陳平窮,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。(2)(漢王)就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過問使用情況。【解題分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來,楚軍加緊進攻,截斷漢軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里?!叭恕睉?yīng)作下句的主語,排除CD;“修武”是地點,“降漢”是陳平的行為,故應(yīng)在“降漢”后斷開,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數(shù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。C項,“使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯。原文為:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。本題得分點有:(1)為,因為;假,借;內(nèi)婦,娶妻。(2)黃金四萬斤,定語后置句,四萬斤黃金;恣,放縱。【題目點撥】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家里貧窮,喜歡讀書。等到陳平成年,可以娶妻了,沒有富人愿意把女兒嫁給他,陳平以娶窮人家的女子為恥辱,過了很久,富人張負對他的兒子張仲說:“我想把孫女嫁給陳平?!睆堉僬f:“陳平貧窮不做事,整個縣的人都嘲笑他的所作所為,為什么把女兒嫁給他呢?”負說:“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎?”最終把孫女嫁給了他。因為陳平窮,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說:“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!”陳平感慨地說:“要讓我主宰天下,也會像分祭肉一樣(公平)!”陳涉起兵在陳縣稱王以后,派周市攻下魏國之地,立魏咎為魏王,在臨濟與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來,楚軍加緊進攻,截斷漢軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時間,漢王為此憂慮起來,請求割讓滎陽以西的地方向項王求和,項王不答應(yīng)。漢王就對陳平說:“天下紛爭,什么時候才能安定呢?”陳平說:“項羽這個人恭敬愛人,那些講究謙節(jié)禮儀的人大都歸附他。但是到了按照功勞應(yīng)該封給爵位和食邑的時候,他卻很吝嗇,人們因此又離開?,F(xiàn)在看來楚軍中存在著可以導(dǎo)致分裂混亂的因素。項王身邊剛直而又忠實的臣子,只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個。如果大王能夠拿出幾萬斤黃金,用反問計去離間項王君臣,使他們互相懷疑項王這個人又愛聽讒言,容易猜忌別人,這樣他們內(nèi)部會互相殘殺。然后漢軍趁勢發(fā)兵攻打必定能打敗楚軍?!睗h王贊成他的意見,就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓陳平隨意使用,不加過問。陳平用大量黃金在楚軍中進行離間活動,讓人在楚軍將領(lǐng)中公開散布,說鐘離昧等人為項王領(lǐng)兵打仗,功勞很多,然而卻始終沒有得到裂土為王的封賞,他們都想與漢王聯(lián)合起來,滅掉項氏,瓜分楚國的土地,各自為王。項羽果然不再相信鐘離昧等人。項王既然對這些人產(chǎn)生了懷疑,就派使者到漢王那里去。漢王特地讓人準備了豐盛的飯菜,端了進去。見使者,就假裝驚訝地說:“我以為是亞父的使者,原來是項王的使者?!庇侄肆嘶貋?,換了粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后,把情況如實報告項王,項王果然更加懷疑亞父。亞父打算加緊進攻,很快攻克滎陽城,項王不相信他的話,也不按他的意見做。亞父知道了項王懷疑自己,就生氣地說:“天下大事基本上定局了,君王自己干吧!請把這把老骨頭賞給我,讓我回家去吧!”范增在回家的路上,還沒有走到彭城,因背上生了毒瘡而死去了。11、1.(1)美景(2)抬2.B3.A4.從那以后(林古度兄弟)每次登門拜訪他,就袖中藏著餅餌給他吃,白云先生就很高興。他又拿出詩作給林氏兄弟讀,像過去一樣流淚哭泣。過了幾年,最終窮困而死。5.B6.示例:林古度與陳昂都是福建人,又都寓居金陵;林古度同情陳昂的不幸命運;林古度欣賞陳昂的詩作;希望作者能夠傳揚其人,傳播他的詩作。7.由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;傳主自序中敘述自己的詩歌創(chuàng)作狀況;作者耳聞目睹詩壇現(xiàn)狀;友人張慎言的感嘆?!窘忸}分析】1.本題考查對具體語境中的文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。解答時,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。(1)“遂遍歷三峽、劍門之勝”,大意是“于是有機會游歷三峽、劍門這些勝景”,“勝”是名詞,勝景。(2)“舁之中野”,大意是“將其抬到在田野中掩埋”,“舁”,是動詞,抬。2.本題考查對文言實詞的理解能力。解答時,要注意平時積累,理解時要聯(lián)系上下文語境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等,必要時可用代入法做選擇判斷。“或自榜片紙于扉”,意思是“有時在門上貼著字紙”?!鞍瘛?,聯(lián)系所給選項看,最貼合語境的是B項,選“張貼”這一語意合適。故選B。3.本題考查對文言實詞的理解能力。解答時,要注意平時積累,理解時要聯(lián)系上下文語境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等,必要時可用代入法做選擇判斷。“皆宜物色之”,從結(jié)構(gòu)上看,“物色”帶賓語“之”,在“宜”后面,應(yīng)該是動詞,排除CD項,比較AB項,應(yīng)該選A,句子翻譯為“都應(yīng)該訪求”,“物色”是訪求的意思。故選A。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,堅持直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。注意下列關(guān)鍵詞的解釋:其后:那以后。袖:名詞作動詞,在袖子中藏。餌食:給……吃。輒:就。居數(shù)年:過了幾年。竟:最終。以:相當于“而”,表修飾。5.本題考查文言斷句。解答時,要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。選擇時可用排除法??淳渲性~語間關(guān)系,“百錢”“斗米”都是“持”的對象,中間不能斷開,排除AD項;BC項中,“輒”經(jīng)常用在句子開頭表承接,“輒隨所求以應(yīng)”的主語是“他”,“他”即白云先生陳昂;“持百錢斗米與之”就是“就帶些百錢和斗米給他”,表意完整,后面自然停頓。排除C項。故選B。6.本題考查理解重要句子的能力。解答時,要理解文章的內(nèi)容,注意重要字詞的翻譯、理解,同時要結(jié)合上下文的語境推斷。林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩,這是一道析因題目,要盡可能從多個方面考慮。從“而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也”看,林古度與陳昂都是福建人,二者是同在金陵寓居的同鄉(xiāng),引介很自然;“無所依,仍賣卜秦淮?;蜃园衿堄陟?,為人傭作詩文”,陳昂命運不幸,林古度同情他;“是時古度雖年少,頗曉其大意,稱之”,林古度欣賞陳昂的詩作;“自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?”由此還可以看出,林古度向作者介紹陳昂其人其詩,還有希望作者能夠傳揚其人,傳播他的詩作的目的。7.本題考查分析文章內(nèi)容、看的能力。解答時,要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握每部分的內(nèi)容要點和各部分間的關(guān)系,注意圍繞題干要求進行概括。題干說全文取材有多種來源,這里的“材”是選取的材料,需要從內(nèi)容方面解讀。本文一共三段,第一段“林古度曰”,是作者由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;第二段中,由“古度兄弟疾走索其集,無所得,得先生手書五言今體一帙,其自序略云……”,后面的引用是作者用傳主自序中敘述自己的詩歌創(chuàng)作狀況來表意?!罢撛弧笔亲髡叨勀慷玫脑妷F(xiàn)狀;第三段寫“吾友張慎言曰……”,是引用友人張慎言的感嘆來表明感情。根據(jù)以上內(nèi)容分條概述即可。【題目點撥】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:林古度說:白云先生陳昂,字云仲,福建莆田黃石街人。從他的衣食住行看,人們都不知道他是什么地方的人。他自己隱居在詩中,把詩歌當做自己的性命。此后莆田被倭寇入侵,城池被破壞,先生率領(lǐng)妻子兒女投奔豫章郡,以編制草鞋為生。后來由于生意不景氣,他又以占卜為生。無論是泛舟彭蠡,在廬山休憩,還是瞻仰陶淵明遺跡,都留下了詩作。不久進入楚國,由江陵入蜀地,他是搭乘和尚的便船,并受雇于和尚,為他們燒火做飯前往的。到了蜀地仍舊受雇于和尚,于是有機會游歷三峽、劍門這些勝景,登峨眉欣賞美景。和尚死。他就從蜀地返回,寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等處。到了金陵,姚太守漸漸地把它當做賓客,供他住處和食物。一段時間后,姚太守也去世,他無所依靠仍然在秦淮河畔以占卜為生。有時在門上貼著字紙,替人家作詩文。那個地方的人家如果有小小的喜事和喪事,就帶些百錢和斗米給他,他就按照來人的要求去做。沒有事的時候,又從事占卜,有時再做些織草鞋的事。林古度與他的兄長林茂是福建人林孝廉初文的兒子,寓居金陵。有一天,兄弟兩人經(jīng)過白云先生的門口,看到貼在門上的字紙有不同,進到他的家,打聽后才知道他是福建莆田人,白云先生詳細地敘述了自己的情況。他的屋內(nèi)以草席為床以瓦罐作灶,用過的紙筆,雜亂地放在屋里。撿到他的詩作就誦讀起來。這時古度雖年少,還能讀懂詩的大意,贊嘆不已。每當贊嘆一首詩時,白云先生就轉(zhuǎn)過臉面向墻壁流淚悲傷,以至失聲。從那以后(林古度兄弟)每次登門拜訪他,就袖中藏著餅餌給他吃,白云先生就很高興。他又拿出詩作給林氏兄弟讀,像過去一樣流淚哭泣。過了幾年,最終窮困而死。他的兒子急急忙忙出去置辦衣物棺木,將其抬到在田野中掩埋。古度兄弟倆急忙趕去索取他的詩集,一無所獲,后來得到先生手書五言今體一帙,他在自序中說:“陳昂年輕時,特別愛好五言,只是家貧沒有很多的古書,得到王維的書就讀王維的,得到杜甫的書就讀杜甫的。有時根據(jù)作品的格式揣摩創(chuàng)作,有時引申其中的一點加以發(fā)揮,含筆構(gòu)思往往直到筆毛腐爛,研讀精髓也常常是絞盡腦汁?!庇性u論說:人因為詩而顯名傳揚,可是只有二三個君子因為詩歌而顯名,詩歌這條路為什么狹窄啊?對于那些達官貴人而言,詩歌并不是他們交游品鑒所需的,這才使詩歌不能流傳到世上的這種情況很多,況且像陳昂這樣的布衣百姓呢?近有徐渭、宋登春,都是因為窮困而傳揚,然而沒有陳昂窮困。我的朋友張慎言說:“從今天去集市,看見賣菜的人都應(yīng)該訪求,唯恐有像白云先生這樣的人?!彼脑捄苡袉l(fā)啊!12、例文:體育精神奏響一路奮進的時代強音壯麗70年,奮斗新時代,新中國體育事業(yè)在70年的征程上譜寫出一曲曲蕩氣回腸的時代贊歌。愛國的情懷,奮斗的底色,中華體育精神引領(lǐng)一代代年輕人奏響了一路奮進的時代強音。伴隨著一次次國旗升起,國歌奏響,體育精神不僅奏響了奮進的凱歌,更凝聚了力量,激揚了自信。頑強拼搏勇攀高峰幾十年前,毛澤東主席提出“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)。”時至今日,體育是提高人民健康水平的重要手段,也是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容,能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強大精神力量。以“頑強拼搏、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作、為國爭光”為主要內(nèi)容的中華體育精神,不僅激勵了一代代體育人干事創(chuàng)業(yè)、奮勇爭先,而且為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添了強大的精神動力。不同時期,體育精神都有著鮮明的時代符號,這些符號無疑是時代風(fēng)貌的生動寫照。團結(jié)起來振興中華注意強調(diào)“體育強則中國強,國運興則
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