浙江省衢州市開化縣2024年中考語文調(diào)研試卷附答案

中考語文調(diào)研試卷一、積累?運用（共14分）1．閱讀下面文段，完成任務(wù)。??“自強不息”一詞出自《周易》，書中說：“天行健，君子以自強不息?！逼湟馐侵妇犹幨聭?yīng)如天（即自然），剛毅堅rèn（??），不屈不náo（??），永不停息。除《周易》之外，亦有多部史jí（??）誨（??）自己的晚輩。也正是一代代炎黃子孫傳承和這樣的精神，才使得中華民族的燦爛文明能夠源遠流長。（1）根據(jù)語境，在括號中填入合適的漢字或給加點字注音。①剛毅堅rèn②不屈不náo③史jí④教誨（2）填入上文橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検茿．傳達 B．履行 C．篤行 D．踐行2．根據(jù)提示，寫出最恰當?shù)墓旁娢拿洹??最美不如初相遇。“忽如一夜春風來，①”，這是岑參在塞外遇見的奇麗雪景?！阿邳S發(fā)垂髫，”，這是武陵人誤入桃花源，遇見的老幼同樂、幸福和諧的美好場景?！阿郏?，這是蘇軾在《水調(diào)歌頭》中與中秋圓月相遇時，發(fā)出的對親友的思念與祝福。雖然前路障礙重重，遇見了“理想之光”，在《行路難》中唱出了滿懷信心的強音：④，”。面對疫情來襲，我們遇見了臨危受命的醫(yī)護人員，這讓我想到諸葛亮在《出師表》中所說的“⑤，”；茫茫詩海中，與你邂逅二、閱讀（共53分）3．對下面詩歌理解最合理的一項是（）??一棵樹，一棵樹/彼此孤立地兀立著/風與空氣/告訴著它們的距離/但是在泥土的覆蓋下/它們的根伸長著/在看不見的深處/它們把根須糾纏在一起。（《艾青詩選?樹》，寫于1940年春）A．表面和諧，實則充滿矛盾 B．表面獨立，實則互相依賴C．表面孤立，實則緊密團結(jié) D．表面釋懷，實則彼此計較4．《孤勇者》這首歌最近很火，有人覺得“孤勇者”就是那些身居困境，依然心懷夢想，結(jié)合情節(jié)談?wù)勊ㄋ┦遣皇恰肮掠抡摺?。愛你孤身走暗巷愛你不跪的模樣愛你對峙過絕望不肯哭一場愛你破爛的衣裳卻敢堵命運的槍戰(zhàn)嗎戰(zhàn)啊以最卑微的夢（《孤勇者》）備選人物：A.簡?愛《簡?愛》B.保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》C.祥子《駱駝祥子》D.尼摩船長《海底兩萬里》閱讀下面這篇文章，完成下列小題。雨傘莫泊桑奧萊耶太太四十多歲，愛活動，愛清潔，并且時常要生氣。她丈夫因為要忍受她的種種節(jié)約時時覺得不平，甚至感到痛苦，因為太太有些要求傷了他的自尊心。奧萊耶是陸軍部的一個主任科員。這兩年以來，他永遠提著那柄打滿了補丁的雨傘使得同事們發(fā)笑。奧萊耶氣極了，吩咐他妻子買一柄價值二十個金法郎的薄綢子的新傘，并且要她帶了發(fā)票回來作證明。她卻買了一柄價值十八個金法郎的，憤憤地紅著面孔交給她的丈夫，一面說道：“你有了這柄，至少要用五年?！毖笱蟮靡獾膴W萊耶在辦公室里真正挽回了面子。到了他夜間回家的時候，她接過新傘把橡皮圈捋開，把傘衣?lián)u散，那是一個被雪茄煙燒出來的焦痕！現(xiàn)在，怒氣塞住了她的嗓子，她簡直說不出話了：“你……你……你燒焦了……你的……你的雨傘。你……你……你真發(fā)癡了！你想把大家弄得傾家蕩產(chǎn)！”她就像要和他打架一般撲到他跟前，焦急地把那個圓圓的小小焦痕放在他的眼皮子下面。瞧見那個焦痕，他不免呆住了，吞吞吐吐說道：“這……這……這是什么？我不知道！我什么也沒有做，我向你發(fā)誓，我不清楚這把雨傘是怎么搞的!”她現(xiàn)在嚷起來了：“我猜著你在部里，一定拿著這柄傘玩耍，你做了變戲法的，你打開了給他們看?！彼鸬溃骸拔抑粨伍_了一回，讓他們看看這柄傘真漂亮。就是這樣。我向你發(fā)誓?！钡撬龤獾锰饋砹?，跟她丈夫狠狠地大鬧了一場，使那些愛和平的男子覺得家庭比彈丸如雨的戰(zhàn)場還可怕一些。她量了大小，在舊雨傘上割了一塊顏色不同的舊綢子補上去。第二天奧萊耶委屈地拿著這件經(jīng)過修理的雨具出門了。到了部里，他就把傘擱在柜子里，所以不大惦記它了。但是，他在傍晚時候回到家里，他的妻子便雙手接住雨傘撐開來看，氣得嗓子都噎住了。而傘上穿了無數(shù)的小孔，那明明是燒成的，斷送到不可救藥的地步。她一言不發(fā)地檢查著，氣得一個字也吐不出。他也一樣，他檢查著損壞的情況，嚇糊涂了，狼狽不堪了。兩人互相瞧著，他只好低著眼睛，隨后，她的嗓子從怒不可遏之中恢復(fù)過來，她高聲喊道：“哈！短命鬼！短命鬼！你特意這樣做！真得讓你看看我的厲害！你將來再也得不到這東西……”于是一出鬧劇重新開幕了。暴風雨似地演了一個鐘頭以后，他終于能夠解釋了。他發(fā)誓說他一點也不知道，說這件事只能是由于惡意或報復(fù)而來。門上鈴子一響可把他救出來了。原來那是一個到他們家里來訪的朋友。奧萊耶太太把情況告訴了那個朋友。至于再買新傘，那算是拉倒了，她的丈夫再也不會有新傘用了。??那個朋友對她講道理：“那么，太太，假如這件事是由于惡意或報復(fù)而來，他的衣裳豈不斷送了？衣裳當然比雨傘更值錢?！蹦莻€矮小婦人依然是氣憤憤的。她說道：“那么他只準用廚房里的雨傘，我沒有新綢傘給他?！甭犚娺@種意思，奧萊耶生氣了，他說：“那么我就辭職，我！我是決不肯拿著廚房里的雨傘到部里去的。”那位朋友接著說：“拿這個去換一塊傘面吧，那并不很貴?！眾W萊耶太太依然是忿忿不平的。她喃喃地說：“至少也要八個金法郎才能換面子。八個加從前十八個，一共是二十六個！花二十六個金法郎買一柄雨傘，真是發(fā)癡！是胡鬧。”（節(jié)選自《莫泊桑短篇小說選》有刪改）5．小說圍繞奧萊耶夫婦與雨傘，講述了一個日常生活的故事。請根據(jù)下面的提示，任選一個角度A.開端→發(fā)展→高潮→結(jié)局（情節(jié)）B.原因→結(jié)果（邏輯）C.期待→破滅（心理）6．以下是莫泊桑論寫作方面的相關(guān)摘錄，請結(jié)合摘錄，賞析句子。摘錄一：“一個恰如其分的詞威力無窮?！卑凑詹纪呗宓倪@句詩去做，就會表達和刻畫出最微妙的事物。摘錄二：要少用那些意思難以捉摸的名詞、動詞和形容詞，多用些不同種類的句子、各式各樣的句型、巧妙明快的斷句，并注重精美的韻律。兩人互相瞧著，他只好低著眼睛，隨后，她的嗓子從怒不可遏之中恢復(fù)過來，她高聲喊道：“哈！短命鬼！短命鬼！你特意這樣做！真得讓你看看我的厲害！你將來再也得不到這東西……”7．關(guān)于“朋友來訪”這一情節(jié)的設(shè)置，小金和小東同學各發(fā)表了自己的不同看法。請結(jié)合文章內(nèi)容，試著補充小東的見解。小金：“朋友來訪”這一情節(jié)多余。因為小說以“雨傘”為標題故事情節(jié)都圍繞它展開，而且朋友的來訪也沒有改變奧萊耶夫婦吵架的局面。小東：“朋友來訪”這一情節(jié)不多余。因為8．古今中外的文學作品塑造了很多經(jīng)典的女性形象，值得我們好好去評賞探究，你認為文中的奧萊耶太太與下列哪位女性形象更為相似？請做出選擇A.楊二嫂（魯迅《故鄉(xiāng)》）B.菲利普太太（莫泊桑《我的叔叔于勒》）閱讀下面的材料，完成問題。【材料一】文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心?！拔幕孕拧敝皇且痪淇谔?、一個理論名詞么？不是，我們提倡的“文化自信”有其深厚根基我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它能“增強做中國人的骨氣和底氣”，是我們最深厚的文化軟實力，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷……甚至，也是出自《禮記?禮運》，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。我們有鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化。從井岡山精神到雷鋒精神，再到航天精神、北京奧運精神、抗震救災(zāi)精神，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華我們還有承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。它是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運用馬克思主義為指導所進行的文化創(chuàng)造。在短短幾十年的社會主義實踐中，這已充分說明社會主義先進文化是一種有生命力的文化，是一種體現(xiàn)人類文明發(fā)展進步方向的文化。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量，就是我們文化自信的強大底氣，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”的確，我們沒有理由不自信?。ㄕ幾园俣劝倏疲静牧隙课幕e淀著一個國家最深層的情感和精神追求。隨著黨和國家對青年文化自信教育重視程度的不斷提高，青年逐漸成為弘揚優(yōu)秀文化、堅定文化自信的主體。近期，年輕一代的文化自信也在不斷被點燃。文化自信是一種心理狀態(tài)。在肯定民族和國家文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自信心和榮譽感，是青年文化自信的表現(xiàn)。《新時代的中國青年》白皮書中指出，中國青年一直表現(xiàn)出堅忍不拔、堅定文化自信的品格。五四運動，青年學生率先走上街頭，平均年齡僅為28歲的十三位代表召開了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。青年文化自信不僅是國家綜合國力的重要影響因素，也是青年長遠發(fā)展的動力源泉。青年自覺成為文化自信的踐行者第一，青年要加強文化知識的學習，增強明辨是非的能力。文化自信關(guān)系著青年世界觀、人生觀和價值觀的塑造與培養(yǎng)。青年群體思維活躍，易于接受新事物，容易受到外部環(huán)境的影響。區(qū)分文化中的精華和糟粕，需要做好前期知識的積累第二，找到興趣愛好和文化傳承的結(jié)合點，文化種類更是豐富多彩，這為青年傳承傳播文化提供了寶貴的資源。青年在選擇的過程中，找到與自身專業(yè)知識、興趣愛好相契合的文化形式。例如，福建福州一群“00后”青年傳承傳統(tǒng)民俗“八家將”舞蹈，其中一位“00后”學習者描述：“雖然學習過程很辛苦，就想把它一直傳承下去?！钡谌嗄暌朴眯畔⒓夹g(shù)創(chuàng)新文化傳播方式，傳播中華文化魅力。青年借助信息技術(shù)創(chuàng)新文化傳播方式，不僅僅在于傳播媒介的應(yīng)用，傳播正能量、展示新風尚，切忌淺顯、低俗內(nèi)容的傳播。青年文化自信教育同樣是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。高校要貫徹好“大思政課”教學理念，加強對青年文化自信教育的重視，創(chuàng)新教學方式，不斷提高教師素養(yǎng)，引導大學生自覺成為傳承文化、弘揚文化的主體。只有青年樹立了堅定的文化自信，才能自覺抵制不良社會思潮的侵襲，將個人理想追求融入到黨和國家的事業(yè)中來。如此，國家才有希望（王亮《青年應(yīng)做文化自信的踐行者》）【材料三】（圖片選自百度圖片）9．閱讀【材料一】和【材料二】，下列選項與原文意思不相符的一項是A．文化自信包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。B．我們提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正踐行的。C．文化自信是一種心理狀態(tài)。在肯定民族和國家文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自信心和榮譽感，是青年文化自信的表現(xiàn)。D．青年自覺成為文化自信的踐行者，需要做好加強文化知識的學習、鍛煉出強健的身體素質(zhì)、善用信息技術(shù)創(chuàng)新文化傳播方式三個方面。10．下列對【材料一】和【材料二】的分析不正確的一項是A．“‘精忠報國’的愛國情懷”“‘天下興亡，匹夫有責’的擔當意識”兩句話可以補充到【材料一】第（3）段的省略號處作為論據(jù)。B．【材料一】最后一段引用習近平的話有力地強調(diào)了我們有文化自信的強大底氣，每一個中國人都應(yīng)該有文化自信。C．【材料二】第（5）段畫橫線的句子運用道理論證，有力論證了“找到興趣愛好和文化傳承的結(jié)合點，說服力強。D．【材料二】第（3）段起承上啟下的作用。11．認真觀察【材料三】，用簡潔的語言介紹圖畫的內(nèi)容，并寫出其意義。12．根據(jù)這三則材料，提兩條提高青少年文化自信的具體建議。閱讀下文，回答問題。【甲】三仙蒲松齡①??①士人某，赴試金陵，經(jīng)由宿遷，悅之。沽酒相歡，款洽間各表姓字：一介秋衡，一麻西池?？v飲甚樂，不覺日暮。介曰：“未修地主之儀②，于理不當。茅茨不遠，可便下榻?！背?、麻并起捉裾，喚仆相將俱去。至邑北山，忽睹庭院③清流。既入，舍宇清潔。呼童張燈，又命安置從人。麻曰：“昔日以文會友④，不可虛此良夜。請擬四題，命鬮各拈其一，文成方飲?！北姀闹?。各擬一題寫置幾上拾得者就案構(gòu)思。??②二更未盡，皆已脫稿，迭相傳視。秀才讀三作，深為傾倒，草錄而懷藏之。主人進良醞⑤，不覺醺醉。主人乃導客就別院寢。客醉不暇解履，和衣而臥。及醒，紅日已高，主仆臥山谷中。大駭。見傍有一洞，水涓涓流，則三作俱存。下問土人，始知為“三仙洞”。蓋洞中有蟹、蛇、蝦蟆三物，時出游，往往見之。士人入闈⑥，三題即仙作，以是擢解⑦。（選自《聊齋志異》）【注釋】①蒲松齡：字留仙，世稱聊齋先生。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個第一。后屢試不第【乙】題《聊齋》王士禎①姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時。次韻答王司寇阮亭先生見贈蒲松齡《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州②意，冷雨寒燈夜話時。【注釋】①王士禎：原名王士禛，號阮亭，又號漁洋山人，遇到了蒲松齡。王對蒲的才學十分贊賞，對他正在寫作中的《聊齋志異》也很感興趣。②黃州：王士禎被貶黃州，借助聽鬼故事來排遣苦悶。13．根據(jù)表格提示，解釋加線詞語意思。文言詞句方法策略溫馨提示詞義于理不當組詞法環(huán)滁皆山也：環(huán)繞①當：常、麻并起捉裾。課內(nèi)遷移法黃發(fā)垂髫，并怡然自樂②并：拾得者就案構(gòu)思成語推求法各就各位③就：迭相傳視查字典法①屢次；②及；③輪換、更換；④停止④迭：（填寫義項的序號）14．小語和小文在讀下圖的題詞時發(fā)生了分歧，你贊同誰的讀法？結(jié)合文意，簡要說明理由。小語：各擬一題，寫置幾上，拾得者就案構(gòu)思。小文：各擬一題寫，置幾上，拾得者就案構(gòu)思。我贊同理由：15．閱讀下面鏈接材料，結(jié)合【甲】文內(nèi)容，給“士人某”取個名字【鏈接材料】蒲松齡取名字有意義：第一位是蟹精“介秋衡”，蟹很在意秋天被捉去稱分量。第二位是蛇精“常豐林”，蛇經(jīng)常喜歡在草木豐盛的叢林中棲息。第三位是蛤蟆精“麻西池”，在西邊的池塘安家?！笆咳四场保扇∶?，理由：▲16．閱讀【乙】處兩首古詩，回答下面問題。①王士禎讀了蒲松齡的《聊齋志異》后，認為他在書中表達的是“”，而蒲松齡則用“”來表達自己這些年來的心情。②兩首詩歌中都寫到了“雨”，表達的情感是否相同？請做具體分析17．根據(jù)【甲】文內(nèi)容，結(jié)合【乙】兩首詩對《聊齋志異》創(chuàng)作的解釋，請你用自己的話（現(xiàn)代文）為【甲】文最后補充一段“異史氏曰”。（30字左右）??知識小卡片：??《聊齋志異》里記有許多怪異的事，不同于正史，故稱之為異史。異史氏，清代小說家。滿腹實學，鄉(xiāng)試屢試不中，發(fā)表作者對事件的看法。異史氏曰：三、寫作（50分）18．期中考試在即；小明同學正在看《儒林外史》的梗概簡介和考點分析表。小紅同學說：“你應(yīng)該多讀《儒林外史》原作，不能只是看一些考點?！毙∶魍瑢W說：“名著那么厚，花費不少時間，完全沒必要，這樣學習名著的效果也很好。”你認同小明同學的看法嗎請寫一段議論性文字，表明你的觀點，并加以闡述。要求：①觀點明確，理由充分；②邏輯清晰；③不超過120個字。19．閱讀下列文字，完成寫作。??習近平總書記曾在《之江新語》中論述，我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化，而“和合”文化正是這其中的精髓之一。這種“貴和尚中、善解能容，是我們民族所追求的一種文化理念。??千百年來，和合文化不但廣泛應(yīng)用于社會方方面面，而且與老百姓生活息息相關(guān)、密不可分。在我國民間廣泛流傳的“和合二仙”寒山與拾得的故事、活佛“濟公”的故事等??請尋找身邊的和合精神，自擬題目，完成寫作。??要求：①除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；②不得抄襲或套作；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。④字數(shù)不少于500字。

1．（1）韌；撓；籍；huì（2）D2．千樹萬樹梨花開；并怡然自樂；但愿人長久；千里共嬋娟；長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海；受任于敗軍之際；奉命于危難之間3．C4．示例1：我選A，簡?愛寄養(yǎng)在舅媽家里，表哥毒打她，敢于反抗，被關(guān)紅房子也不屈服，追求追求自由平等和獨立人格。示例2：我選B，郵局遺失了保爾的小說《暴風雨所誕生的》，重寫小說并且即將出版，重返戰(zhàn)斗行列，所以說保爾是一個“孤勇者”。示例3：我選C，雖然祥子拉車途中被十來個兵拉去當壯丁，但他想通過勞動改變自己的命運，用他的勤勞和堅忍在等待新生活的開啟，牽走三頭駱駝，追諑夢想。示例4：我選D，尼摩船長學識廣博，駕駛自己設(shè)計制造的“諾第留斯號”潛水艇。他召喚社會正義和人類自由平等的到來，為陸上被壓迫民族提供反殖民解放斗爭的財政支援。5．示例：A.奧萊耶夫婦買的新傘出現(xiàn)了破洞，奧萊耶太太決定不再買傘。B.奧萊耶夫婦因為新傘上出現(xiàn)很多的破洞，所以決定再也不買新傘了。C.丈夫想擁有一把新傘，卻因為新傘上出現(xiàn)了破洞。6．示例一：“低著眼睛”生動形象地表現(xiàn)了丈夫的怯懦?！皵S”“怒不可遏”“高聲喊”突出了奧萊耶太太的憤怒。示例二：長句與短句結(jié)合，句式富有變化，生動形象地表現(xiàn)了奧萊耶太太內(nèi)心的憤怒。7．朋友的出現(xiàn)，使情節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。8．奧萊耶太太與楊二嫂更為相似。奧萊耶太太是一個典型的家庭主婦形象，節(jié)儉到吝嗇的程度，苛刻到對身邊人缺少寬容，作者對其既有同情。豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可恨而又可憐的人物，她獨自一人生活，就要通過一些非正常的手段獲取這種保障了、虛榮，對待于勒的態(tài)度前后判若兩人，這種性格是深入到骨子里的，沒有同情。9．D10．