黃石二中、鄂南高中、鄂州高中三校2024屆高三第五次模擬考試語文試卷含解析

黃石二中、鄂南高中、鄂州高中三校2024屆高三第五次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：今天，記者從教育部獲悉，教育部在深入調(diào)研、總結(jié)高校自主招生和上海等地高考綜合改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定出臺(tái)了《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》（也稱“強(qiáng)基計(jì)劃”），遴選部分高校開展試點(diǎn)。2020年起，不再組織開展高校自主招生工作。據(jù)悉，“強(qiáng)基計(jì)劃”主要選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生。聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，由有關(guān)高校結(jié)合自身辦學(xué)特色，合理安排招生專業(yè)。要突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用，重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。建立學(xué)科專業(yè)的動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，根據(jù)新形勢(shì)要求和招生情況，適時(shí)調(diào)整強(qiáng)基計(jì)劃招生專業(yè)。據(jù)了解，在計(jì)劃起步階段，教育部將在部分“一流大學(xué)”建設(shè)高校范圍內(nèi)遴選高校開展試點(diǎn)。其中包括北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京理工大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、南開大學(xué)、天津大學(xué)等。相關(guān)高?？上蚪逃可暾?qǐng)并提交相關(guān)專業(yè)的招生和人才培養(yǎng)一體化方案。教育部組織專家綜合考慮高校的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)質(zhì)量、科研項(xiàng)目及平臺(tái)建設(shè)情況、招生和人才培養(yǎng)方案等因素，按照“一校一策”的原則，研究確定強(qiáng)基計(jì)劃招生高校、專業(yè)和規(guī)模。據(jù)悉，高校根據(jù)有關(guān)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要，制定強(qiáng)基計(jì)劃的招生和培養(yǎng)方案。符合高校報(bào)考條件的考生可在高考前申請(qǐng)參加強(qiáng)基計(jì)劃招生。高校依據(jù)考生的高考成績(jī)，按在各?。▍^(qū)、市）強(qiáng)基計(jì)劃招生名額的一定倍數(shù)確定參加高?？己说目忌麊巍？忌鷧⒓咏y(tǒng)一高考和高校考核后，高校將考生高考成績(jī)、高校綜合考核結(jié)果及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)情況等按比例合成考生綜合成績(jī)（其中高考成績(jī)所占比例不得低于85%），根據(jù)考生填報(bào)志愿，按綜合成績(jī)由高到低順序錄取。有關(guān)高校要認(rèn)真研究制定高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)使用辦法，并在招生簡(jiǎn)章中提前向社會(huì)公布。(摘編自《中國青年報(bào)》，葉雨婷《教育部推出“強(qiáng)基計(jì)劃”》）材料二：強(qiáng)基計(jì)劃最突出的一點(diǎn)就是已經(jīng)跳出招生的狹隘范疇，著眼于國家對(duì)人才的戰(zhàn)略需要，貫通國家急需拔尖創(chuàng)新人才的選拔與培養(yǎng)兩階段。在這一點(diǎn)上，強(qiáng)基計(jì)劃顯然比原來的自主招生站位更高。限定于基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)：強(qiáng)基計(jì)劃更著眼于國家對(duì)戰(zhàn)略人才的需要，而不僅僅是高校個(gè)體的需要。自主招生的初衷就是為有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生開辟一條特別通道。高考分?jǐn)?shù)錄取有點(diǎn)像招收十項(xiàng)全能選手，著名高校更是需要每科都強(qiáng)或者沒有短板。但是對(duì)于那些有某些專長(zhǎng)的學(xué)生來說，高考顯然不夠科學(xué)合理，甚至?xí)駴]這些專門人才，于是，自主招生政策推出了。但長(zhǎng)期以來，自主招生政策更著眼于招生，這部分有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生獲得的更多是降分照顧，而在其就讀專業(yè)上并沒有過多限制，這在一定程度上背離了自主招生的出發(fā)點(diǎn)。新出臺(tái)的強(qiáng)基計(jì)劃則完全聚焦于基礎(chǔ)學(xué)科?；A(chǔ)學(xué)科人才的強(qiáng)弱對(duì)關(guān)鍵技術(shù)的突破有著基礎(chǔ)性甚至是決定性作用。日前，華為負(fù)責(zé)人任正非就多次談到，華為能在5G等關(guān)鍵通信技術(shù)上取得突破，主要就是靠華為的“700多位數(shù)學(xué)家，800多位物理學(xué)家以及120位化學(xué)家”。近年，華為從全球大規(guī)模引進(jìn)了基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的一流人才，為華為在關(guān)鍵技術(shù)上的領(lǐng)先奠定了重要基礎(chǔ)。日前，科技部聯(lián)合教育部等部委還專門出臺(tái)了加強(qiáng)數(shù)學(xué)科學(xué)研究的專門文件，目的也在此。此次強(qiáng)基計(jì)劃明確限定了招生專業(yè)，以基礎(chǔ)學(xué)科（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等）為主，也是響應(yīng)國家號(hào)召，從培養(yǎng)國家急需人才的角度出發(fā)。正因?yàn)榇?，入圍?qiáng)基計(jì)劃的考生基本上都需要在其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域從事基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)，而不是把個(gè)人專長(zhǎng)作為一個(gè)進(jìn)入名校的跳板，轉(zhuǎn)而就讀其他熱門應(yīng)用專業(yè)，比如金融。限定于部分“一流大學(xué)”建設(shè)高校，縮小招生數(shù)量，強(qiáng)調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培養(yǎng)的整個(gè)貫通培養(yǎng)，而不僅僅是招生。新的強(qiáng)基計(jì)劃鼓勵(lì)支持高校對(duì)通過強(qiáng)基計(jì)劃錄取的學(xué)生單獨(dú)編班，實(shí)行導(dǎo)師制、小班化培養(yǎng)，并與原有的基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃統(tǒng)籌考慮，探索建立本-碩-博銜接的培養(yǎng)模式；同時(shí)也鼓勵(lì)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、前沿科學(xué)中心等國家重點(diǎn)技術(shù)攻關(guān)單位吸納這些學(xué)生參與實(shí)際項(xiàng)目研究，探索建立一種結(jié)合重大科研任務(wù)的人才培養(yǎng)機(jī)制。也正是基于國家拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)，強(qiáng)基計(jì)劃第一批試點(diǎn)高校限定在部分“一流大學(xué)”建設(shè)高校，這和過去具有自主招生資格的90余所高校數(shù)量相比，顯然有大幅縮減。但作為一項(xiàng)重大改革的起步階段，從小范圍開始試點(diǎn)是非常積極穩(wěn)妥的，也體現(xiàn)了高等教育為國選材育才的初心和使命。（摘編自中國教育部官網(wǎng)，陳志文《“強(qiáng)基計(jì)劃”不是自主招生的升級(jí)版》）材料三：1月15日，教育部發(fā)布了《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》，即“強(qiáng)基計(jì)劃”。這也意味著本輪以義務(wù)教育階段堅(jiān)決減負(fù)、新高考改革這一首一尾相向而行、共同驅(qū)動(dòng)的教育綜合改革，完成了又一項(xiàng)標(biāo)志性的頂層設(shè)計(jì)，整體架構(gòu)更為清晰，導(dǎo)向更為明確。其政策要點(diǎn)有三：一是從2020年起，原有的高校自主招生方式徹底終結(jié)。二是業(yè)已探索多年的綜合評(píng)價(jià)錄取方式得以保留，但在細(xì)節(jié)流程上做了重大調(diào)整。三是該計(jì)劃初步試點(diǎn)的范圍限制在國家“雙一流計(jì)劃”中的部分“一流高?！保罄m(xù)走向及開放性值得進(jìn)一步觀察。應(yīng)該說，改革走到這一步是漫長(zhǎng)教育鏈條傳導(dǎo)的必然結(jié)果，也是教育邏輯自身的演進(jìn)使然。大學(xué)怎么招生，說到底還是指揮棒，小學(xué)、初高中的教育改革結(jié)果，還是要落實(shí)在高招中。上游搞素質(zhì)教育，就要減少耗費(fèi)在題海戰(zhàn)術(shù)中的低水平重復(fù)性勞動(dòng)。中游的高中階段，就必須建立完備的學(xué)生綜合素質(zhì)紀(jì)實(shí)報(bào)告，為每個(gè)學(xué)生在其成長(zhǎng)過程中的全面發(fā)展情況畫像。那么，在下游的大學(xué)招生和錄取環(huán)節(jié)有所呼應(yīng)，建立配套的制度支撐，顯然是有必要的。自主招生和綜合評(píng)價(jià)錄取，是十余年來在大學(xué)招生改革探索的兩條路徑。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，兩個(gè)探索方向積累了不少寶貴經(jīng)驗(yàn)，但也像文件所說的出現(xiàn)了“招生學(xué)科過于寬泛、重點(diǎn)不集中、招生與培養(yǎng)銜接不夠、個(gè)別高?？己嗽u(píng)價(jià)不夠科學(xué)規(guī)范、個(gè)別考生提供不真實(shí)的學(xué)科特長(zhǎng)材料等”問題，這些偏向需要糾正。如何潑掉洗澡水的同時(shí)保住孩子？在教育部本輪出臺(tái)的文件中明確規(guī)定：高考成績(jī)所占比例不得低于85%。這意味著高考成績(jī)?cè)诰C合評(píng)價(jià)錄取中的比重回升，高校對(duì)學(xué)生的“合法”選擇權(quán)的比重有所回落，其實(shí)是一次“再平衡”。取消“自主招生”，不是“倒退”，在以空間換時(shí)間、循序漸進(jìn)地協(xié)同推動(dòng)大中小學(xué)一體化聯(lián)動(dòng)發(fā)展，在素質(zhì)教育開弓沒有回頭箭之后，再以招錄政策改革的組合拳反向打通“最后一公里”的梗阻。強(qiáng)基計(jì)劃就是改革的2.0，用來鞏固基于高考成績(jī)的、公平公正的綜合評(píng)價(jià)多元錄取的招生改革成果。（摘編自“澎湃新聞”，《強(qiáng)基計(jì)劃：用改革鞏固高考改革的成果》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．強(qiáng)基計(jì)劃取代了原先的高校自主招生，只限于在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。B．“強(qiáng)基計(jì)劃”主要選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生，首先在“一流大學(xué)”建設(shè)高校開展試點(diǎn)。C．材料二在材料一基礎(chǔ)上，分析了“強(qiáng)基計(jì)劃”與自主招生的區(qū)別，指出“強(qiáng)基計(jì)劃”與自主招生完全不同。D．材料三認(rèn)為“強(qiáng)基計(jì)劃”是本輪教育綜合改革所完成的又一項(xiàng)標(biāo)志性的頂層設(shè)計(jì)，分析角度與材料二非常相似。2．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“強(qiáng)基計(jì)劃從選拔定位、試點(diǎn)學(xué)校范圍、招生專業(yè)、報(bào)考條件到入圍高校考核方式、錄取方式及培養(yǎng)模式等，進(jìn)行了系統(tǒng)性重塑?！盉．“強(qiáng)基計(jì)劃是高校人才選拔培養(yǎng)迎來的又一重大變革，作為新高考在新時(shí)代的新突破，集中體現(xiàn)了新高考的改革方向?！盋．“強(qiáng)基計(jì)劃聚焦國家重大戰(zhàn)略需求，在確保公平公正的前提下，探索建立多維度考核學(xué)生的評(píng)價(jià)模式?！盌．“強(qiáng)基計(jì)劃取消論文、專利等作為入圍高校考核條件的做法，積極探索建立基于能力考查的筆試、面試，增強(qiáng)選才的科學(xué)性?！?．“強(qiáng)基計(jì)劃”取代“自主招生”，會(huì)產(chǎn)生哪些積極影響？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：中國老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張文愛說，社區(qū)居家養(yǎng)老的本質(zhì)在于養(yǎng)老體制的轉(zhuǎn)變和以往的“家庭養(yǎng)老”具有木質(zhì)上的不同，是對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)也是我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之下的必然產(chǎn)物。養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵不在于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老，而在于一系列養(yǎng)老協(xié)同力的來源包括經(jīng)濟(jì)來源、生活方面的照以及精神支持等。家庭養(yǎng)老主要是具有血緣關(guān)系的家庭成員對(duì)老人進(jìn)行生活上的照料和盡到情感照顧責(zé)任。而社區(qū)居家養(yǎng)老中的“家”是一種載體，與以家庭經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)老有根本性的區(qū)別。社區(qū)居家養(yǎng)老這個(gè)概念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達(dá)的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質(zhì)資源較為豐富，他們?cè)诮鉀Q老年人養(yǎng)老問題時(shí)大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活。養(yǎng)老院、托老所雖然設(shè)施齊全，工作人員照顧得非常細(xì)致周到，但是這種方式仍然出現(xiàn)了較多的弊端，比如由于監(jiān)管不到位，有些養(yǎng)老院充扣老人納的費(fèi)用，提供劣質(zhì)服務(wù)；老人們集中居住在養(yǎng)老院中，每一位老人單獨(dú)特殊的一些需求得不到滿足，很多時(shí)候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對(duì)于老年人的心理慰籍等是做不到的，體養(yǎng)老的弊端逐步顯現(xiàn)出來為了解決這些問題，發(fā)達(dá)國家又出現(xiàn)了回到家庭中去”的呼聲。當(dāng)然，在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老年人并不是完全脫離社會(huì)，不接受社會(huì)的服務(wù)，而是既居住在家中又接受社區(qū)及社會(huì)提供的服務(wù)，本質(zhì)上是一種“家庭生活十社會(huì)服務(wù)”的模式。在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對(duì)更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會(huì)沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù)，包括上門照料生活、簡(jiǎn)單家庭醫(yī)療護(hù)理等服務(wù)可見，社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的“家”與家庭養(yǎng)考模式的“家”的概念已經(jīng)發(fā)生本質(zhì)性變化在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟(jì)來源不再是子女的資助，而是老年人自己的退休金社保等，由社會(huì)化的服務(wù)體系提供相應(yīng)的生活照顧和精神慰籍可見，社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老。這無疑是養(yǎng)老機(jī)制的一種重大轉(zhuǎn)變。(摘編自楊繼瑞、薛曉《社區(qū)居家養(yǎng)老的社會(huì)協(xié)同機(jī)制探討》材料二：創(chuàng)立于2007年的福州市金太陽老年綜合服務(wù)中心(以下簡(jiǎn)稱金太陽中心),是一家非營利性的養(yǎng)老服務(wù)公益組織。金太陽中心打造的對(duì)接居家養(yǎng)老購買服務(wù)模式,在福州市開了先河。這一具有中國特色的社會(huì)養(yǎng)老模式，成為養(yǎng)老市場(chǎng)一道極為亮麗的風(fēng)景線。2013年9月29日,金太陽中心順利完成接收鼓樓區(qū)69個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)站、69名工作人員的任務(wù)。同時(shí),在鼓樓區(qū)開展政府購買服務(wù)試點(diǎn)工作,為80歲以上7100多位老人購買服務(wù),使得鼓樓區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。一年以來,在和鼓樓區(qū)政府、有關(guān)部門的合作中,金太陽中心為老人提供的管理服務(wù)工作運(yùn)作良好,受到了鼓樓區(qū)政府,有關(guān)部門的充分肯定,同時(shí)也贏得了老人們的高度評(píng)價(jià)。金太陽中心不斷加強(qiáng)服務(wù)體系的設(shè)計(jì),在醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、養(yǎng)老服務(wù)資源整合的路子上,進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐。金太陽中心充分利用信息呼叫平臺(tái)和集中的老人群體資源，多方尋找合作伙伴。2014年7月起,金太陽中心和福州市第一醫(yī)療集團(tuán)達(dá)成了合作協(xié)議,利用其現(xiàn)有的公立醫(yī)療衛(wèi)生資源，為老年患者提供長(zhǎng)期醫(yī)療、護(hù)理等服務(wù)，為老人開通疾病救治的“綠色通道”。2014年上半年,金太陽中心積極探索強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)家政服務(wù)的新路子,先后與福州市的巨龍保潔公司、鑫興源家政服務(wù)公司合作,進(jìn)行有效的人力資源調(diào)劑,實(shí)現(xiàn)了按市場(chǎng)需求來配置資源的良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。(摘編自錢玉婷《福州市金太陽老年綜合服務(wù)中心:為老人支撐起一個(gè)“愛”的屋檐》材料三：(摘編自鯨準(zhǔn)研究院《2019中國養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)報(bào)告》,搜狐網(wǎng)2019年8月12日)材料四:“虛擬養(yǎng)老院”是在“智慧養(yǎng)老”背景下較早付諸實(shí)踐并取得顯著成效的模式。該模式最早由蘇州市滄浪區(qū)提出并實(shí)踐。成立于2007年10月的蘇州滄浪區(qū)“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”是一個(gè)沒有圍墻的、不同于傳統(tǒng)的養(yǎng)老院。換句話說,它只是一個(gè)養(yǎng)老服務(wù)信息交流中心,而不是真實(shí)的養(yǎng)老院。它由蘇州鼎盛物業(yè)管理有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營,整合了許多優(yōu)秀的社區(qū)服務(wù)企業(yè)加盟,并依托中國電信開發(fā)的“居家樂221服務(wù)系統(tǒng)”為居家老年人提供全方位、全天候的居家養(yǎng)老服務(wù)。虛擬養(yǎng)老院模式目前已在江蘇、北京、甘肅、天津等地推廣，成為一種社會(huì)普遍認(rèn)可的新型居家養(yǎng)老服務(wù)模式。隨著信息技術(shù)的升級(jí)、普及和運(yùn)用，虛擬養(yǎng)老院模式也在不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新，目前基本成功構(gòu)建起多層次的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系。第一層次為生活服務(wù)層,主要提供生活照料、物業(yè)維修等服務(wù)，目前已針對(duì)老年人多元化的需求進(jìn)行有效的整合和優(yōu)化。第二層次為商務(wù)服務(wù)層,主要提供糧油配送、愛心配餐等服務(wù)，目前已逐漸進(jìn)入市場(chǎng)可行性調(diào)研與嘗試運(yùn)營階段。第三層次為健康服務(wù)層,即構(gòu)建對(duì)接智慧養(yǎng)老的服務(wù)平臺(tái),充分運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通過各類可穿戴傳感器遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)監(jiān)控老年人的日常生活狀況以維護(hù)他們的健康和安全。這一層次目前正逐漸受到重視,不僅在社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中被廣泛運(yùn)用,而且被日益引入機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)中。以虛擬養(yǎng)老院模式所構(gòu)建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系不僅整合了優(yōu)質(zhì)的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資源,為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應(yīng)急救助.物業(yè)維修、人文關(guān)懷等在內(nèi)的多元化的上門服務(wù),而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)制，從而有效滿足了經(jīng)濟(jì)困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務(wù)需求。它不僅能夠降低養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的成本,減輕家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),提高老年人的生活質(zhì)量,而且可以有效整合社會(huì)和企業(yè)資源,促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(摘編自李小蘭《我國民營養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展研究》)1．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“政府大量出資為80歲以上老人購買養(yǎng)老服務(wù)，由社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供上門照料生活等具體服務(wù)?！盉．“養(yǎng)老院、托老所等養(yǎng)老方式，無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求?！盋．“只要能夠在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù)，政府和社會(huì)就沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”D．“社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的家與家庭養(yǎng)老模式下的家有本質(zhì)不同，關(guān)鍵在于養(yǎng)老地點(diǎn)完全不同?！?．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．B．C．D．3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．金太陽中心打造對(duì)接居家養(yǎng)老購買服務(wù)模式,完善服務(wù)體系的設(shè)計(jì),為社會(huì)養(yǎng)老模式做出了有益探索。B．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)的增長(zhǎng)趨勢(shì)與其同比增長(zhǎng)趨勢(shì)呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì)。C．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)出現(xiàn)了連續(xù)11年的上漲情況,發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。D．虛擬養(yǎng)老院模式啟示我們，優(yōu)化整合和模式創(chuàng)新是社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)取得顯著成效的重要因素。4．材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．推動(dòng)居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展需要哪些相關(guān)方協(xié)作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述各方所起的作用。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。文藝是社會(huì)審美最高最集中最典型的體現(xiàn)，作家、藝術(shù)家是全社會(huì)的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個(gè)人審美情緒的宣示，又是履行社會(huì)審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術(shù)家是社會(huì)家國情懷的代言人之一。中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)出一系列以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論，其中最為重要的是兩個(gè)理論：一是“詩言志”?！霸娧灾尽笔侵袊缹W(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志”的是《尚書?堯典》。此后，諸多典籍如《左傳》《莊子》也提出這一命題。漢代《毛詩序》不僅再次申說“詩言志”，還提出“教化”說?！敖袒庇址Q“風(fēng)教”。“風(fēng)”多義，一指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，即民歌；二指情感?！睹娦颉窂?qiáng)調(diào)教育的普遍性，受教育者不僅有下層百姓，還有上層統(tǒng)治者。“教”的目的是“化”。具體來說，就是“正得失，動(dòng)天地”“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”?！把灾尽迸c“教化”的統(tǒng)一，其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化，“言志”的“志”就不止屬于個(gè)人，還具有深刻的社會(huì)意義。“私志”成為“公志”——家國之志。言志與教化的統(tǒng)一必須落實(shí)在審美上，具體來說，最重要的是在情上。而情貴在真，貴在自然——自然而然。劉勰說“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然”。言志貴在至誠，只有至誠，它與教化才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年，毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請(qǐng)毛澤東同志題字，并向毛澤東同志請(qǐng)教怎樣做詩。毛澤東同志題寫了“詩言志”三字。這“志”即家國之志。二是“興寄論”。“興”最早來自《詩經(jīng)》的“六藝”說，它是《詩經(jīng)》的一種重要的表現(xiàn)手法，后來發(fā)展成為一個(gè)重要的美學(xué)范疇。初唐詩人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個(gè)新概念——“興寄”?！芭d”重情，重美；“寄”重理，重善?！芭d”與“寄”的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一，美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標(biāo)舉“興寄”，是因?yàn)樗幍臅r(shí)代泛濫著一股唯美主義之風(fēng)，具體來說，是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng)，有“興”而無“寄”。陳子昂對(duì)之極為不滿，他尖銳地指出：“齊、梁間詩，彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕?！泵鞔_表示：“常恐逶邐頹靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也?！标愖影涸齽③摹段男牡颀垺返摹帮L(fēng)骨”理論，認(rèn)為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”，既善，又美！“興寄論”在生活中的實(shí)際作用往往是破“過娛論”。唐朝初年，勵(lì)精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng)，蕩秦漢之弊；用咸英之曲，變爛熳之音”，認(rèn)為“釋實(shí)求華，以人從欲，亂于大道，君子恥之”。所謂“釋實(shí)求華，以人從欲”，就是放縱聲色之欲，追求奢華，也就是“過娛”。審美不能沒有娛樂作用，但過娛，就不是在欣賞美而是在享受丑了?！斑^娛論”差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)。中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”，值得指出的是，中國當(dāng)今的“過娛”，有些不只是“過娛”，還是“造孽”了，如娘化、熱衷后宮爭(zhēng)寵等。值得注意的是，它們都打著美學(xué)的旗號(hào)，然而，實(shí)際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種，都是在腐蝕人心，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。作家、藝術(shù)家要時(shí)刻將家國置于心中，要有擔(dān)當(dāng)，要有責(zé)任，為新時(shí)代言偉志，為新社會(huì)施教化，為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊，為新時(shí)代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美。（節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的家國情懷》）1．下列對(duì)“詩言志”“興寄論”這兩個(gè)美學(xué)理論的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“詩言志”最早見于《尚書?堯典》，此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步提岀了“教化”說。B．言志貴在至誠，只要做到至誠，言志與教化就能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，就能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)審美力。C．陳子昂對(duì)初唐時(shí)期泛濫的六朝綺靡之風(fēng)極為不滿，他將重理重善的“興”與重情重美的“寄”結(jié)合起來，創(chuàng)造了“興寄論”。D．中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)岀一系列美學(xué)理論，這些美學(xué)理論以家國情懷為核心，“詩言志”與“興寄論”是其中最為重要的兩個(gè)理論。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按照提岀問題、分析問題、解決問題的層次展開論證，從整體邏輯上看呈現(xiàn)并列式的論證結(jié)構(gòu)。B．文章第四段引用劉勰的文句，證明了“情貴在真，貴在自然”這一觀點(diǎn)。C．文章論證手法靈活多樣，既有豐富的引用論證、道理論證，也有典型的舉例論證。D．“詩言志”強(qiáng)調(diào)“言志”與“教化”的統(tǒng)一，“興寄論”強(qiáng)調(diào)情與理、美與善的統(tǒng)一，二者在內(nèi)容上各有側(cè)重，但都顯示岀深刻的社會(huì)意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．作家、藝術(shù)家需要有一種以家國情懷為核心的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這是由作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能決定的。B．“詩言志”的“志”往往不止屬于個(gè)人，還具有深刻的社會(huì)意義。比如樂府詩《孔雀東南飛》對(duì)封建家長(zhǎng)制的抨擊就具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C．審美不能沒有娛樂作用，所以“過娛論”每個(gè)時(shí)代都岀現(xiàn)過，中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”，亟需發(fā)揮“興寄論”在生活中的實(shí)際作用一破“過娛論”。D．作家、藝術(shù)家要為新時(shí)代言偉志，為新社會(huì)施教化，需要時(shí)刻將家國置于心中，需要有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣?！绷x師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營理。”言未訖而偉使至，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代諸侯或大官的死稱“薨”，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣?！?2)每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《游褒禪山記》中由游覽褒禪山生發(fā)人生感慨，其中與“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”相對(duì)的兩句是“_________________，_________________”。（2）柳永《雨霖鈴》中“_________________，_________________”兩句，語言通俗而感情深摯，形象逼真，著重描寫了一對(duì)戀人臨別之際依依不舍的情深意長(zhǎng)。（3）蘇軾《赤壁賦》中，把洞簫聲描摹得生動(dòng)傳神，其中“_________________，_________________”兩句從正面表現(xiàn)了樂聲的悲涼。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面一段文字，按要求作文?！抖Y記·樂記》言“感于物而動(dòng)，故形于聲”，韓愈說“大凡物不得其平則鳴”。世間萬物，面對(duì)外界，總在努力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音，這些聲音，既有和諧美妙的交響，也有對(duì)人生社會(huì)的反響與抗?fàn)帯ｏL(fēng)聲雨聲聲聲入耳，聲音也總能引起心靈的共鳴，讓人回首往事，浮想聯(lián)翩，也讓人心潮激蕩，思緒紛飛。請(qǐng)你就此展開聯(lián)想和思考，寫一篇作文，要求自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．（1）強(qiáng)基計(jì)劃更多參考高考成績(jī)，使高校選拔錄取過程更加公平；（2）強(qiáng)基計(jì)劃強(qiáng)調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培養(yǎng)的整個(gè)貫通培養(yǎng)，有利于人才成長(zhǎng)；（3）強(qiáng)基計(jì)劃聚焦基礎(chǔ)學(xué)科，有利于提升中國科研實(shí)力，突破關(guān)鍵技術(shù)?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項(xiàng)，“只限于”歪曲文意，原文為“重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生”。C項(xiàng)，“完全不同”表述絕對(duì)，綜合材料二內(nèi)容可知，強(qiáng)基計(jì)劃在實(shí)施的目標(biāo)、試點(diǎn)的高校、面向的學(xué)生方面存在重合。D項(xiàng)“分析角度與材料二非常相似”概括錯(cuò)誤，材料三的分析著眼于教育邏輯的自身演進(jìn)規(guī)律，與材料二明顯不同。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，信息指出了“強(qiáng)基計(jì)劃”與“自主招生”的本質(zhì)不同，最能支撐“強(qiáng)基計(jì)劃不是自主招生的升級(jí)版”這一論點(diǎn)。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上回歸文本，根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問題。材料一，“符合高校報(bào)考條件的考生可在高考前申請(qǐng)參加強(qiáng)基計(jì)劃招生。高校依據(jù)考生的高考成績(jī)，按在各省（區(qū)、市）強(qiáng)基計(jì)劃招生名額的一定倍數(shù)確定參加高?？己说目忌麊巍？忌鷧⒓咏y(tǒng)一高考和高?？己撕螅咝⒖忌呖汲煽?jī)、高校綜合考核結(jié)果及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)情況等按比例合成考生綜合成績(jī)（其中高考成績(jī)所占比例不得低于85%）”概括為：強(qiáng)基計(jì)劃更多參考高考成績(jī)，使高校選拔錄取過程更加公平。材料二，“強(qiáng)基計(jì)劃最突出的一點(diǎn)就是……著眼于國家對(duì)人才的戰(zhàn)略需要，貫通國家急需拔尖創(chuàng)新人才的選拔與培養(yǎng)兩階段”“限定于部分‘一流大學(xué)’建設(shè)高校，縮小招生數(shù)量，強(qiáng)調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培養(yǎng)的整個(gè)貫通培養(yǎng)，而不僅僅是招生”概括為：強(qiáng)基計(jì)劃強(qiáng)調(diào)拔尖創(chuàng)新人才從選拔到培養(yǎng)的整個(gè)貫通培養(yǎng)，有利于人才成長(zhǎng)。材料二，“限定于基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)：強(qiáng)基計(jì)劃更著眼于國家對(duì)戰(zhàn)略人才的需要”“新出臺(tái)的強(qiáng)基計(jì)劃則完全聚焦于基礎(chǔ)學(xué)科”“此次強(qiáng)基計(jì)劃明確限定了招生專業(yè)，以基礎(chǔ)學(xué)科（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等）為主，也是響應(yīng)國家號(hào)召，從培養(yǎng)國家急需人才的角度出發(fā)”概括為：強(qiáng)基計(jì)劃聚焦基礎(chǔ)學(xué)科，有利于提升中國科研實(shí)力，突破關(guān)鍵技術(shù)?！绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．C2．C3．B4．①從論證方法來看，綜合運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證等多種論證方法。②材料以“總一分一總”的結(jié)構(gòu)為論證思路，使得論述嚴(yán)謹(jǐn)，有力度。5．相關(guān)方：政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)。作用：①政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障；②社區(qū)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的活動(dòng)主陣地。③各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持，是居家養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)供給主體。④醫(yī)療機(jī)構(gòu)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供醫(yī)療保健服務(wù)，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要保障?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)原文論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，是材料二中金太陽中心的具體做法，不能證明材料一的觀點(diǎn)，材料一提到的社區(qū)居家養(yǎng)老模式中，老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟(jì)來源是老年人自己的退體金、社保等。B項(xiàng)，論據(jù)表述錯(cuò)誤，“無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求”說法絕對(duì)，由原文“很多時(shí)候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對(duì)于老年人的心理慰藉等是做不到的”可知，是能滿足“老年人的基本生活”的，而對(duì)于“老年人的心理慰藉等”是做不到的。C項(xiàng)，和原文中“在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對(duì)更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會(huì)沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù)”觀點(diǎn)相符，所以可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“關(guān)鍵在于養(yǎng)老地點(diǎn)完全不同”事實(shí)表述錯(cuò)誤，由原文“養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵不在于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老”可知，養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵“不在”于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老，而不是“在于”。故選C。2．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落；第三步，逐項(xiàng)和原文對(duì)照，確定答案。C項(xiàng)，張冠李戴。根據(jù)材料“已經(jīng)融入政府購買養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制來滿足特殊老年人居家養(yǎng)老服務(wù)要求”的是金太陽中心，而不是“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。B項(xiàng)，“呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì)”錯(cuò)誤，沒有呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì)，例如2015—2016年，同比增長(zhǎng)出現(xiàn)下降,但床位數(shù)仍有上漲。B錯(cuò)誤。故選B。4．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①從論證方法來看,綜合運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證等多種論證方法。如將集中養(yǎng)老(養(yǎng)老院、托老所)與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對(duì)比,將家庭養(yǎng)老模式與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對(duì)比;如引用中國老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)對(duì)于社區(qū)居家養(yǎng)老模式的觀點(diǎn)，等等。②從論證思路來看.材料以總一分一總的結(jié)構(gòu)為論證思路,開頭指出“社區(qū)居家養(yǎng)老的本質(zhì)在于養(yǎng)老體制的轉(zhuǎn)變，和以往的‘家庭養(yǎng)老’具有本質(zhì)上的不同”，材料主體內(nèi)容具體論證社區(qū)居家養(yǎng)老模式的特征,結(jié)尾總結(jié)“社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老”。5．本題考查把握文章內(nèi)容的理解與分析的能力。本考點(diǎn)要求考生在理解文章的基礎(chǔ)上，能夠從全文的角度對(duì)有關(guān)信息材料進(jìn)行辨別、篩選并提取組合，對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類，從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。此題可以從政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等方面進(jìn)行分析，政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持，社區(qū)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源，各類企業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持，醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供醫(yī)療保健服務(wù)。由原文“以虛擬養(yǎng)老院模式所構(gòu)建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系不僅整合了優(yōu)質(zhì)的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資源，為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應(yīng)急救助”可知，政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障；由原文“物業(yè)維修、人文關(guān)懷等在內(nèi)的多元化的上門服務(wù)，而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)制，從而有效滿足了經(jīng)濟(jì)困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務(wù)需求”可知，社區(qū)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的活動(dòng)主陣地；由原文“它不僅能夠降低養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的成本，減輕家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，提高老年人的生活質(zhì)量，而且可以有效整合社會(huì)和企業(yè)資源，促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展”可知，各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持，是居家養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)供給主體；由原文“社區(qū)居家養(yǎng)老這個(gè)根念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達(dá)的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質(zhì)資源較為豐富，他們?cè)诮鉀Q老年人養(yǎng)老間題時(shí)大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活”可知，醫(yī)療機(jī)構(gòu)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供醫(yī)療保健服務(wù)，是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要保障?！绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的解題方法：（1）梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。（2）審清要求細(xì)作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解，要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項(xiàng)；多選題一般是內(nèi)容概括或觀點(diǎn)分析與評(píng)價(jià)，要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來一一進(jìn)行比對(duì)；概括題的關(guān)鍵是審清題干的要求，把握概括的對(duì)象、數(shù)量、范圍等要求，然后篩選有效信息進(jìn)行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法，盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號(hào)標(biāo)出，且分點(diǎn)對(duì)齊。3、1．D2．A3．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步提岀了‘教化’說”以偏概全，根據(jù)原文“漢代《毛詩序》不僅再次申說‘詩言志’，還提出‘教化’說”，提出“教化”說的只有《毛詩序》。B項(xiàng)，表述絕對(duì)，將原文的“只有……才”的必要條件關(guān)系表述為“只要……就”的充分條件關(guān)系。C項(xiàng),張冠李戴，應(yīng)為“興”重情重美，“寄”重理重善。故選D。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，文章主體部分闡述“詩言志”與“興寄論”是并列式，但文章整體上的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)為“遞進(jìn)式”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“審美不能沒有娛樂作用”與“過娛論每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過”之間沒有必然的因果聯(lián)系。同時(shí)，表述絕對(duì)，與原文“過娛論差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)”相比，少說了“差不多”二字。故選C。4、1．A2．D3．D4．(1)不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了?！?2)每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘忸}分析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第。“嘉樹”“珍果”共同作“增植”的賓語，中間不宜斷開，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營理”的信息來看，是說蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)俄，不久；欣然，欣喜地。(2)載，運(yùn)送；賦給，發(fā)給?！绢}目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了。”起義軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理。”話沒說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲，而不能難倒蕭偉。5、(1)(夫)夷以近則游者眾(2)執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎(3)如怨如慕如泣如訴【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：夷、竟、噎、慕。6、（1）攝乎大國之間（2）疾痛慘怛（3）慨當(dāng)以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉皇北顧【解題分析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫?！绢}目點(diǎn)撥】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢(mèng)詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、傾聽歷史的聲音恍惚之間，我聽到一個(gè)聲音。似玉石相觸時(shí)的悅耳，像雨滴輕擊青石板時(shí)的清脆，仿佛自樂伶彈奏時(shí)的指尖泄出的悠揚(yáng)樂曲，宛如溪水緩緩流過時(shí)的靜謐安逸。那是來自亙古的呼喚，遙遠(yuǎn)而親切，飽滿而空靈。那是歷史的聲音。它穿過炎黃華夏的宮室，殷商的青銅器，戰(zhàn)國的汩羅江，秦時(shí)的萬里長(zhǎng)城，西漢的絲綢之路，三國鼎立的官渡、赤壁，隋朝的大運(yùn)河，盛唐的洛陽、長(zhǎng)安，明代的紫禁城，清末的圓明園，兩萬五千里的長(zhǎng)征途，改革開放三十年的大道——就這樣傳到我的耳邊。我聽到了!我聽到伐木叮叮，采石咚咚，金戈鏗鏘，號(hào)角長(zhǎng)鳴。春秋戰(zhàn)國，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是過眼煙云，歷盡紛繁的劫難，河山依舊，人民永生。于是，四書五經(jīng)，楚辭漢風(fēng)，唐詩宋韻，優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂，你聽，那遙遠(yuǎn)的聲音回蕩長(zhǎng)空!四大發(fā)明，絲綢之路，鄭和下西洋……無不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強(qiáng)不息的精神!“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞分虞兮若耐何!”這是西楚霸王項(xiàng)羽窮途末路時(shí)的感慨。王圖霸業(yè)，轉(zhuǎn)瞬成空;江山美人，二者皆失。這怎能不叫他痛苦、悲傷?只是這天下向來就不是武力者、暴政者的天下，二世而亡的秦朝，就是個(gè)很好的例子。在濤濤江水前，他無顏對(duì)江東父老，于是選擇了自刎?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴饑匈奴血?！边@是精忠岳飛氣吞山河的吶喊。自從“盡忠報(bào)國”四個(gè)字刻在他背上那一刻起，他便立下豪言壯志：有朝一日，定要抱效祖國!誰知英雄在這亂世中竟是如此無力?佞臣當(dāng)?shù)?，他滿腔熱血、一身武藝還未來得及施展，便遭歹人所害，被冠上“謀反”的罪名，金戈鐵馬都變成回憶，終是冤死獄中?！坝行臍①\，無力回天，死得其所，快哉快哉!”這是譚嗣同臨刑前高唱的凱歌。滿清政府治腐朽，中國逐漸衰敗。他希望以改革維新來拯救中國，卻觸動(dòng)了頑固派的利益。為了國家的富強(qiáng)，他不愿逃走，決定以身試法，成為為中國變法犧牲的第一人。五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，打盡了紅墻綠瓦;五千年水墨丹青，訴說了世事變遷。五千年盛衰榮辱，斑駁了歷史的墻壁;五千年滄海桑田，洗盡了昔日的鉛華。驀然回首，我又聽到了歷史的聲音。如浪濤般澎湃洶涌，炸雷般驚天動(dòng)地，在我耳邊叫囂著，吶喊著。那是巨龍?zhí)K醒的聲音。那是中華民族的聲音?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文，考生需圍繞材料發(fā)散引申，然后找到最佳的立意方向。審題：材料共三句，第一句“感于物而動(dòng)，故形于聲”“大凡物不得其平則鳴”是《禮記》與韓愈對(duì)于聲音的述說，這里的聲音不是那種無意識(shí)無規(guī)則無意義的聲音，而是因“感于物”“不得其平則鳴”而發(fā)；第二句話的重點(diǎn)是人與萬物努力“發(fā)出自己”或和諧或抗?fàn)幍摹奥曇簟保坏谌湓捠侵嘎曇魩Ыo人的影響。這則材料的核心詞是“聲音”,即重點(diǎn)寫聲音帶來的聯(lián)想，或者獨(dú)特的思考。可寫內(nèi)容豐富，可寫角度