考古學(xué)通論課件

前言2024/1/171導(dǎo)論第一單元

考古學(xué)導(dǎo)論2024/1/172第一節(jié)什么是考古學(xué)中文里“考古”一詞最早出現(xiàn)在北宋呂大臨《考古圖》一書中（1092年）。歐陽修的《集古錄》，趙明誠、李清照的《金石錄》等。宋人所謂“考古”僅限于對古代的青銅彝器和石刻資料的著錄和研究，屬于“金石學(xué)”。清末民初（19世紀），金石學(xué)的研究對象從青銅彝器和石刻擴大到其他古物——“古器物學(xué)”。1.考古學(xué)的語源2024/1/173中國考古學(xué)的真正出現(xiàn)是十九世紀二十年代直接受到西方科學(xué)影響的結(jié)果。“考古學(xué)”一詞也是由歐洲文字（可能通過日本人）翻譯過來的。歐洲文字中的“考古學(xué)”如Archaeology（英文）、Archéologie（法文）、Archaeologie（德文）、Archeologia（意大利文）、Arqueologia（西班牙文）等，均出自古希臘字Aρχαιολογια，由“αρχαιοs”（古代）和“λογοs”（科學(xué)）二字組成，泛指對古代學(xué)問或古代史的研究。2024/1/174十七至十八世紀，主要指對含有美術(shù)價值的古物和古跡的研究，所以又名Antiquity（古物學(xué)）。十九世紀泛指對古物古跡的研究。但是中國基本缺乏對古跡的研究。西方比較重視古跡的研究，這大概是以田野調(diào)查和發(fā)掘為特征的近代考古學(xué)最先出現(xiàn)歐洲的。2024/1/175奧利匹亞遺址2024/1/1762.考古學(xué)的定義與研究對象考古學(xué)屬于人文科學(xué)領(lǐng)域，是廣義歷史科學(xué)的重要組成部分。任務(wù)在于根據(jù)與古代人類相關(guān)的實物遺存，以研究人類古代社會的歷史。也可以說是研究如何尋找和獲取古代人類遺留下來的實物遺存，以及如何依據(jù)這些遺存研究人類社會歷史。從學(xué)科總體目標來講，考古學(xué)屬于社會科學(xué)或人文科學(xué)。從研究理論、方法來說，則基本屬于自然科學(xué)范疇。因此，考古學(xué)具有邊緣科學(xué)或交叉科學(xué)的性質(zhì)。實物遺存——殘缺不全的、局部的尋找和獲取——無序變?yōu)橛行蜃匀豢茖W(xué)技術(shù)——無限多的信息2024/1/177考古學(xué)的分支科學(xué)①石器時代（舊、中、新）、銅石并用時代、青銅時代、鐵器時代。②史前（prehistoric）考古、原史（protohistoric）考古、歷史（historic）考古。亞洲考古、美洲考古、東北亞考古、東南亞考古、中國考古、美國考古等。按地區(qū)按時代2024/1/178考古學(xué)的分支科學(xué)美術(shù)考古（藝術(shù)史）、宗教考古（佛教考古等）、科技考古（農(nóng)業(yè)、冶金、建筑、陶瓷等）、古文字學(xué)（甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、吐火羅文等）、古代貨幣（錢幣學(xué)）、考古人類學(xué)（體質(zhì)人類學(xué)等）、考古動物學(xué)、考古植物學(xué)、環(huán)境考古學(xué)、聚落考古學(xué)等。田野考古學(xué)（航空考古、水下考古）、考古技術(shù)（攝影、繪圖、測量、修復(fù)）、實驗考古學(xué)。等。按方法技術(shù)按研究專題2024/1/179新考古學(xué)、社會考古學(xué)、民族考古學(xué)、經(jīng)濟考古學(xué)、后過程主義考古學(xué)等。按學(xué)派圖片2024/1/17102024/1/17112024/1/17121.與狹義歷史學(xué)的關(guān)系考古學(xué)和狹義歷史學(xué)（以文獻資料為主研究人類歷史）同屬歷史科學(xué)，是歷史學(xué)科發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是歷史學(xué)科的高級階段。Childe說，考古學(xué)引起了歷史科學(xué)的變動，擴大了歷史科學(xué)的空間范圍，像用望遠鏡擴大了空間視野一樣，它把歷史視野向古代延伸了成百上千倍；像顯微鏡為生物學(xué)揭示了巨大生物軀體內(nèi)的微小的細胞，又如放射性研究給化學(xué)帶來的變化一樣，改變了歷史科學(xué)的內(nèi)容。史前考古學(xué)補充了文獻記載所無的絕大部分內(nèi)容；歷史考古可改正文獻記載的錯誤，又大大增加了歷史學(xué)的內(nèi)容。歷史學(xué)：狹義歷史學(xué)與考古學(xué)狹義歷史學(xué)：根據(jù)文獻資料，以研究人類社會的歷史。最早文字：中國——類文字符號（距今8000+年）、甲骨文（距今3300年）

西方——類文字符號（距今8000-年）、西亞楔形文字、埃及象形文字（距今5500年）最早歷史：中國——三皇五帝？（傳說時代）

西方——蘇美爾、古埃及最早歷史學(xué)：中國——《尚書》：周代，后又《春秋》：最早編年史西方——《荷馬史詩》（《伊利亞特》和《奧德賽》）：古希臘都在公元前1000紀優(yōu)點：重在政治史、軍事史、思想史，長于人物、事件描述缺點：只能研究少數(shù)地區(qū)數(shù)千年歷史（占人類歷史的不到1/500）；記述的偏見和錯誤；梁啟超：二十四史非史也，二十四姓之家譜而已歷史學(xué)：狹義歷史學(xué)與考古學(xué)考古學(xué)：根據(jù)與古代人類有關(guān)的實物遺存，以研究人類古代社會的歷史。最早人類及其文化：東非能人（260萬年）最早農(nóng)業(yè)：中國（水稻、小米、豬，距今15000~9000年）

西亞（小麥、大麥、羊，距今11000~9000年）古器物學(xué)：中國——始于春秋戰(zhàn)國，盛于宋代（金石學(xué)）

西方——始于希臘羅馬，盛于文藝復(fù)興考古學(xué)：地質(zhì)學(xué)+古生物學(xué)+古器物學(xué)

方法、技術(shù)：90%屬于自然科學(xué)；目的：人文科學(xué)1850±產(chǎn)生于歐洲，1921年中國第一次真正考古：發(fā)現(xiàn)仰韶文化優(yōu)點：研究人類歷史時間的99.99%、空間的100%；全方位、科學(xué)性；糾正文獻謬誤、補充文獻缺失；長于文化史、社會史缺點：考古資料解讀困難（啞巴），不擅政治史、軍事史，難以看到個人2024/1/1715《荀子·宥坐》：“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆?！薄！俄n非子·十過》：堯飲食用“土簋”、“土铏”，舜時斬木漆為食器，禹時“墨更漆其外而朱畫其內(nèi)”，商人“食器雕琢，觴酌刻鏤”。2024/1/1716《越絕書·外傳·記寶劍》（傳為會稽郡袁康、吳平）記春秋時人風(fēng)胡子與楚昭王（BC515～489）對話:“軒轅神農(nóng)赫胥之時，以石為兵……黃帝之時，以玉為兵……禹穴之時，以銅為兵……當此之時，作鐵兵”2024/1/1717漢武帝——元鼎元年司馬遷《史記·自序》：

“二十年南游，上會稽，探禹穴…講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)”

晉武帝太康二年（281）汲郡之冢（戰(zhàn)國魏襄王墓）被盜，發(fā)現(xiàn)幾十冊竹書，經(jīng)人編撰為《紀年》、《周書》、《穆天子傳》等十幾種佚書北魏酈道元作《水經(jīng)注》時，記載了大量古代的城址、墓葬、寺廟、碑刻資料。2024/1/1718宋代最早的金石學(xué)著作是宋仁宗時期劉敞《先秦古器圖碑》（已佚），最先提出：“禮家明其制度，小學(xué)正其文字，譜牒次其世謚”。宋金石學(xué)或古器物學(xué)著作已失傳者多達89部，存留下來的大約有30余種?，F(xiàn)存最早的是元祐七年（1092）呂大臨《考古圖》，曾鞏《金石錄》（已佚）則最早提出“金石”一詞。王黻《博古圖》歐陽修《集古錄》趙明誠《金石錄》洪適的《隸釋》和《隸續(xù)》李清照2024/1/17192024/1/1720清代是金石學(xué)的鼎盛期。康熙以后重視漢文化，出現(xiàn)了著名的“乾嘉學(xué)派”。金石學(xué)著作達900余部之多。特點是精于鑒刻、詳于考訂、研究范圍廣。如乾隆御撰之《西清古鑒》、《寧壽古鑒》、《西清續(xù)鑒》甲篇和乙篇。2024/1/17212.西方西方的古物研究則最早可追溯到希臘羅馬時期。羅馬時代Lucretias（BC95～35）也有從石器、銅器到鐵器的排列。西方古物研究的熱潮出現(xiàn)在十六世紀文藝復(fù)興之后。對希臘羅馬時代的雕刻和銘刻進行搜集，不久波及到基督教圣地巴勒斯坦地區(qū)及埃及、巴比倫。2024/1/17221.西方近代考古學(xué)發(fā)生于歐洲。地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)的發(fā)展，推翻了《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的神話（公元前4004年），使人們逐漸懂得人類的出現(xiàn)至少在數(shù)十萬年以前，并且人類是由猿類演化而來的。C.萊爾《地質(zhì)學(xué)原理》（1830-33年）C.R.達爾文《物種起源》（1859年）T.H.赫胥黎《人類在自然條件中的位置》（1863年）形成了以進化論為指導(dǎo)思想，以嚴格科學(xué)方法從事研究的近代考古學(xué)。南歐主要發(fā)展了美術(shù)考古學(xué)（古典考古學(xué)），西、北歐（英、法、丹、瑞）發(fā)展了史前考古學(xué)。萊爾達爾文赫胥黎2024/1/1723C.J.湯姆森（C.J.Thomson）《北歐古物導(dǎo)論》（1836）三期說——石器時代、銅器時代和鐵器時代類型學(xué)萌芽沃爾索《丹麥原始時代古物》（1843）歐洲史前考古學(xué)的基礎(chǔ)地層學(xué)萌芽2024/1/17241830年代，法國學(xué)者發(fā)現(xiàn)與滅絕動物化石共存的打制粗糙的燧石器。1857年德國發(fā)現(xiàn)尼安德特人。1865年英國盧伯克（JohnLubbock）在《原始時代》一書中最早提出Palaeolithic（舊石器時代）和Neolithic（新石器時代）。大約十九世紀中葉，考古學(xué)正式發(fā)生。考古學(xué)形成盧伯克2024/1/1725瑞典蒙特留斯（OscarMontelius）

Die?lterenKulturperiodenimOrientandinEurope,Stockholm（1903）第一卷DieMothode（中譯《先史考古學(xué)方法論》）大致確立了歐洲史前考古學(xué)的基本體系類型學(xué)基本思想英國皮特里《考古學(xué)的理論與方法》（1905）運用地層學(xué)和類型學(xué)用陶器對埃及作了類型學(xué)研究考古學(xué)成熟SirWilliamMatthewFlindersPetrie(1853-19422024/1/1726惠勒的方格戈登·柴爾德（Childe）：考古學(xué)文化理論2024/1/17272.中國近代中國考古學(xué)的興起從20世紀初開始。梁啟超《中國史序論》：介紹歐洲史前史分期。1900年前后外國人“考察”：英國斯坦因，瑞典斯文赫定，法國伯希和，德國格林威德爾和勒科克，日本大谷光瑞、桔瑞超、鳥居龍藏、濱田耕作、關(guān)野貞等。新疆尼雅遺址、樓蘭遺址、高昌古城、交河古城、阿斯塔那墓地佉盧文書2024/1/1728甘肅敦煌的藏經(jīng)洞斯坦因王圓箓2024/1/1729甲骨文的發(fā)現(xiàn)王懿榮收藏甲骨劉鶚《鐵云藏龜》羅振玉《殷墟書契考釋》王國維《殷墟所見先王先公考》王懿榮劉鶚羅振玉王國維2024/1/17301918年，北洋政府聘任的礦政顧問——瑞典的地質(zhì)和考古學(xué)家安特生，與中國地質(zhì)學(xué)者合作從事地質(zhì)調(diào)查和古脊椎動物搜集。1921年發(fā)現(xiàn)周口店遺址1921年，發(fā)掘河南澠池仰韶村遺址，提出“仰韶文化”。中國第一次正式的科學(xué)考古發(fā)掘。中國考古學(xué)的開端。2024/1/17311922年，北大研究所國學(xué)門成立考古研究室1927年瑞典斯文赫定主持西北科學(xué)考察團，中方代表為北大教授徐旭生、黃文弼。1926年李濟主持山西夏縣西陰村遺址。第一次由中國人自己主持的田野考古工作。斯文赫定徐旭生黃文弼李濟2024/1/17321928年中央研究院歷史語言研究所考古組成立（次年李濟任組長），同年派董作賓對安陽小屯殷墟進行了發(fā)掘至1937年為止，殷墟共進行了15次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了50多座夯土建筑基址、2萬多片有字甲骨、10座商代大墓殷墟第一張發(fā)掘草圖董作賓2024/1/17331927年周口店遺址發(fā)掘：1929年裴文中發(fā)現(xiàn)了第一個北京人頭骨化石，1936年賈蘭坡發(fā)現(xiàn)三個完整的中國猿人頭骨化石1928年吳金鼎、李濟、梁思永等在山東歷城城子崖發(fā)現(xiàn)龍山文化，出版了中國第一部大型田野考古報告《城子崖》1931年梁思永等在安陽后崗遺址發(fā)現(xiàn)“后崗三疊層”第一次從地層上確定了仰韶文化、龍山文化和商代文化的時代先后中國學(xué)者成熟運用地層學(xué)的標志裴文中賈蘭坡梁思永2024/1/17341937－1949年間中國的田野考古基本停頓1948年蘇秉琦《瓦鬲的研究》（刊《斗雞臺溝東區(qū)墓葬》）中國學(xué)者成熟運用類型學(xué)的標志2024/1/17351.觀念的發(fā)展蘇聯(lián)從1930年代中期開始，重視社會研究——烏克蘭特里波列聚落遺址的大面積揭露。二戰(zhàn)后以馬哲為指導(dǎo)，形成了蘇聯(lián)考古學(xué)派西方，柴爾德重視蘇聯(lián)的實踐，并自認為馬克思主義者1948年，美國瓦特·泰勒的博士論文《考古學(xué)的研究》，向傳統(tǒng)的考古學(xué)提出了挑戰(zhàn)，主張重視人工制品反映的人們的行為及文化。五六十年代，聚落考古學(xué)在美國開展，環(huán)境考古學(xué)也出現(xiàn)。特里波列聚落2024/1/17361960年代，在美國興起了以芝加哥大學(xué)路易斯·賓福德為首的“新考古學(xué)派”，也稱為“過程考古學(xué)”，提出“作為人類學(xué)的考古學(xué)”。1980年代后，對“新考古學(xué)”已更多的是檢討和反思，出現(xiàn)后過程主義考古學(xué)、結(jié)構(gòu)主義考古學(xué)等。考古學(xué)人類學(xué)考古學(xué)狹義歷史學(xué)科學(xué)2024/1/17372.技術(shù)的發(fā)展技術(shù)對考古學(xué)的影響很大。如絕對年代的測定、探測、水下考古、航空考古以及各種物理化學(xué)的分析測試手段，大大提高了考古學(xué)的深度和廣度碳14測年對考古學(xué)有革命性影響。Willardfranklibby2024/1/1738中國現(xiàn)代考古學(xué)梁思永、夏鼐、蘇秉琦、宿白等初步建立了中國考古學(xué)體系文革前，考古學(xué)的觀念與蘇聯(lián)十分接近1958年高校辯論，反對“見物不見人”文革后至現(xiàn)在，各方面均得到很大發(fā)展張光直：當今考古學(xué)有三大特征——理論多元化、方法系統(tǒng)化、技術(shù)國際化大學(xué)共數(shù)十個考古學(xué)專業(yè)及博物館專業(yè)各省、地都設(shè)立考古、文物保護與研究機構(gòu)夏鼐宿白張光直2024/1/1739第三節(jié)

考古學(xué)研究的資料考古資料即實物遺存——必須是與人活動有關(guān)的實物。實物從人制造、丟棄、進入埋藏，又經(jīng)各種人為和自然的的作用破壞，最后才形成地下殘留的遺存。埋藏過程隨著環(huán)境、時間、地區(qū)各不相同。特點是破碎、殘留。形成和存在又是有規(guī)律可尋的：時間上有序的，早的在下晚的在上；較客觀新疆小河墓地距今4000年2024/1/1740文化遺存：經(jīng)過人工制造、建造或被使用，有著人類活動印記的遺存。自然遺存：未經(jīng)人類活動參與的遺存?？脊艑W(xué)研究的對象是文化遺存，但許多自然遺存也現(xiàn)在成了考古學(xué)研究的一部分。文化遺存通常以遺址的形式存在。遺址有多種多樣：村落、洞穴、礦冶、軍事、橋梁、關(guān)卡、棧道、宗教遺址等。廣義的遺址可包括墓地。雅典衛(wèi)城遺址河南偃師二里頭遺址2024/1/1741龐貝古城石膏脫模遺址中一般包括遺跡、遺物和遺痕。遺跡：不可搬動的遺存，有時與土連在一起，如宮殿、住宅、寺廟、作坊、都市、城堡、墳?zāi)?、灰坑、窖穴等。遺物：個體較小可以移動的東西，如工具、武器、日用器具和裝飾品等。遺痕：遺址中的腳印、工具痕跡等。此外，還有文字資料如甲骨文、金文、簡牘等。2024/1/1742零散、片面，但存在都是有序的。年代和空間有序，可找出有序性——地層學(xué)和類型學(xué)。大部破碎，只有少數(shù)或局部完整。通過完整與破碎的比較，可以建立一套復(fù)原的科學(xué)。形象、直觀，有質(zhì)感。一方面可以繪圖、測量、照相、測試、分析。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，還將不斷拓展內(nèi)容；另一方面，很容易引起人們的想象（藝術(shù)學(xué)）。陜西臨潼姜寨遺址2024/1/17431958年大躍進、80年代以后農(nóng)村取土，尤其以現(xiàn)代大規(guī)模工程建設(shè)破壞最為嚴重?？脊虐l(fā)掘是文物研究、保護和利用的重要手段。保護原則：“保護為主，搶救第一”

“有效保護，合理利用，加強管理”公眾考古學(xué)（PublicArchaeology）被破壞的金中都大安殿遺址工人哄搶發(fā)掘出的燕國刀幣北京地下文物保護迫在眉睫！北京城下的古水井數(shù)量可達數(shù)萬口，包含著豐富的文化信息，近十年來基本上沒有進行考古發(fā)掘。廣義街出土的陶井2024/1/1744廣義街被破壞的漢代窯址小馬廠被破壞的唐代墓葬小馬廠被毀掉的金代夯土2024/1/1745大型工程多數(shù)沒有進行地下文物保護德內(nèi)大街德內(nèi)大街的擴建沒有進行任何考古勘探和發(fā)掘，在施工過程中出土大量明清瓷片，被文物販子收購倒賣。德內(nèi)大街施工現(xiàn)場2024/1/1746西直門交通樞紐北京機場3號航站樓北京城鐵中轉(zhuǎn)站均未保護地下文物！2024/1/1747限價房項目東直門交通樞紐均未保護地下文物！2024/1/1748亦莊10號地開始時的文物破壞現(xiàn)場磚室墓2024/1/1749亦莊10號地清理后的墓葬2024/1/1750大興康莊兩限房工程遼金塔林考古發(fā)現(xiàn)塔基分布情況2024/1/17519號塔基9號塔基地宮內(nèi)木函19號塔基地宮內(nèi)出土舍利18號塔基地宮內(nèi)隨葬品2024/1/1752地下文物的特點及保護的難度地下文物勘探2024/1/1753傻冒任何現(xiàn)代科技手段都還達不到完全“透視”地下文物的目的。地下文物的有無及其重要程度，只能由文物考古專業(yè)人員實施勘探才能大致確定。

2024/1/1754用洛陽鏟勘探地下文物埋藏情況如果在施工前不進行地下文物勘探，很可能使極其重要的歷史遺跡破壞殆盡卻茫然不知。地下文物保護比地上文物保護難度還要大、要求還要高，這是值得特別警示的。2024/1/1755目前，大型工程建設(shè)項目不斷上馬，地下文物保護面臨更大的壓力。北京市的地下文物保護面臨著建國以來最為嚴峻的形勢！2024/1/17562024/1/1757麗澤商務(wù)區(qū)金中都考古遺址房山竇店古城遺址2024/1/1758做好預(yù)案：已有考古成果、相關(guān)歷史文獻、地圖、航空及遙感照片、地質(zhì)、環(huán)境等資料制定方案：調(diào)查區(qū)域、對象、調(diào)查、技術(shù)方法。以前習(xí)慣上將考古調(diào)查分為普查和專題調(diào)查。組建調(diào)查隊伍、做好物質(zhì)準備。地貌、地質(zhì)、環(huán)境等方面的專家測繪、GIS分析等技術(shù)人員調(diào)查用大比例尺地圖（最好為電子地圖）、調(diào)查數(shù)據(jù)采測器具（GPS等）2.考古調(diào)查的準備工作GPS的組成全球定位系統(tǒng)主要由空間衛(wèi)星部分、地面監(jiān)控部分和用戶設(shè)備三部分組成。2024/1/1760包括航空考古、遙感考古、水下聲納探測等現(xiàn)代技術(shù)在內(nèi)，有多種技術(shù)方法可用于發(fā)現(xiàn)古代遺址的作業(yè)，但其結(jié)果都需要通過實地踏查進行核實。古代遺址的確認應(yīng)以發(fā)現(xiàn)原生文化堆積為準。僅見地表散落遺物的應(yīng)記錄為“地點”。全覆蓋式調(diào)查方法（區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查或“拉網(wǎng)式調(diào)查”）采測遺址位置的地理座標數(shù)據(jù)，并標注在地圖上。3.發(fā)現(xiàn)和確認遺址2024/1/1761范圍、面積：通過文化堆積、地表散落遺物范圍推算。必要時鉆探。對已經(jīng)局部暴露的城垣、夯土臺基、墓地等，可鉆探，但應(yīng)慎用。提倡無損傷探測技術(shù)。遺物采集：隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣、全面采集等。遺址環(huán)境調(diào)查。遺址保存現(xiàn)狀和保存前景。4.遺址勘察山東臨淄桐林遺址地形圖2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作洛陽鏟：用于鉆探，但切忌到處打眼夯土層2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作

考古調(diào)查－發(fā)現(xiàn)遺物

發(fā)現(xiàn)匣缽！此處可能有瓷窯！2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作紅燒土又見紅燒土！灌木叢中一點紅2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作2024/1/1766文字記錄：工作日記、《田野考古調(diào)查記錄表》等。遺址地形、范圍、文化堆積斷面位置及其編號等，都要標注在大比例尺的遺址圖上：1：50000和1：10000，最好用電子全站儀、定位型GPS等。地層斷面測圖記錄，鉆探圖示記錄。遺址攝影，碑刻、題記等拓片。全部資料登記、存檔和錄入數(shù)據(jù)庫。調(diào)查工作報告、遺址保護建議咨詢報告。5.考古調(diào)查中的記錄2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作考古發(fā)掘是科學(xué)獲取資料的最有效方法。考古發(fā)掘方法的建立就是田野考古學(xué)的發(fā)展過程。田野考古學(xué)可分方法和技術(shù)兩個層次。方法指導(dǎo)技術(shù)。遺址發(fā)掘規(guī)劃思想：一是挖遺址邊緣，事半功倍；二是抓最能反映遺址性質(zhì)的重要部位。范例：1976年周原考古2024/1/1768考古發(fā)掘工作必須服從遺址保護規(guī)劃。搶救性發(fā)掘必須嚴格遵守田野考古技術(shù)規(guī)范。遺址發(fā)掘之前必須制定出詳細的保護預(yù)案和做好相應(yīng)的準備。發(fā)掘過程中出土的難以處理的遺跡遺物，應(yīng)盡快邀請或送交專業(yè)人員處理。1.考古發(fā)掘中的文物保護2024/1/1769遺址發(fā)掘之前，應(yīng)首先設(shè)置測量基點，建立三維測繪座標系統(tǒng)。座標系統(tǒng)一般取正北方向。發(fā)掘中所有測點數(shù)據(jù)的采測，必須包括相對于基點的三維數(shù)據(jù)——用電子全站儀。2.遺址發(fā)掘的測繪系統(tǒng)電子全站儀水準儀2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作遺址發(fā)掘探方的布設(shè)一般應(yīng)順從遺址座標系統(tǒng)的方向。2024/1/1771探方或探溝是發(fā)掘作業(yè)的工作單位。專人負責(zé)——“方長”。探方面積一般為5×5㎡。探方的東邊和北邊各留寬1米的隔梁。東北角1×1㎡為關(guān)鍵柱。3.探方與探溝的作業(yè)方法偃師二里頭遺址探方2024/1/1772考古地層學(xué)又稱層位學(xué)，是一種通過判定遺址中諸堆積形成的過程或先后次序來研究遺存之間相對年代關(guān)系的方法。4.考古地層學(xué)基本原理遺址堆積的形成過程2024/1/1773（1）堆積單位：（Context）是在遺址現(xiàn)場可以根據(jù)土質(zhì)土色及其包含物區(qū)別開來的最小堆積體，是一次性原因（人為或自然）的結(jié)果。在大多數(shù)情況下，堆積單位小于通常所謂的遺跡單位。堆積單位（加法）形狀單位（減法）遺跡單位②③④①H12024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作可以根據(jù)土質(zhì)土色和包含物區(qū)分不同堆積單位根據(jù)疊壓、打破及同時性關(guān)系確定不同堆積單位形成的先后次序。2024/1/1775（2）活動面：是一個時期人類行為活動的載體，理論上是一個無限延展的二維空間?；顒用媸桥袛喔黝愡z跡現(xiàn)象“共時性”的重要依據(jù)。2024/1/17765.考古發(fā)掘的原則要求（1）依據(jù)土質(zhì)土色、包含物及參考其他相關(guān)現(xiàn)象區(qū)分堆積單位，完整把握遺跡單位的邊界形態(tài)。（2）依照地層堆積形成的相反順序逐一按單位清理。判斷不同堆積單位之間早晚關(guān)系應(yīng)采用平剖結(jié)合的方法。2024/1/1777（3）較大或復(fù)雜的遺跡現(xiàn)象，應(yīng)采取分部揭露的方法，如先發(fā)掘二分之一或四分之一。處理大面積層狀堆積時，應(yīng)控制各部分的清理進度，保持一致。（4）重要的遺跡單位應(yīng)實行保護措施?；蛘w切割移動至實驗室保護，或采用現(xiàn)場保護的方法。（5）發(fā)掘過程中要充分注意堆積單位之間的界面，尤其是活動面2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作支撐遺物內(nèi)側(cè)的處置方法2024/1/17796.出土資料采集（1）按堆積單位采集遺物。（2）每個地層堆積單位的土應(yīng)全部過篩收集遺物。篩子的網(wǎng)眼應(yīng)統(tǒng)一規(guī)格：0.8×0.8cm或1×1cm。（3）人工遺物一般要全部采集。2024/1/1780（4）人類遺骸、動物骨骼全部采集。植物遺存用浮選、水洗等方法進行抽樣采集。（5）微植物遺存和環(huán)境樣品的分析土樣可視需要進行抽樣采集。（6）年代學(xué)分析樣本盡量按照地層序列采集系列樣本。2024/1/17812024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作脆弱易損遺存的采集、遺痕翻模、揭取壁畫、揭取地層剖面、重要遺跡的整體起取等技術(shù)性強的工作，應(yīng)聘請專家進行。底切及翻轉(zhuǎn)2024/1/17837.發(fā)掘記錄地層：根據(jù)疊壓順序，自上而下依次編為：①、②、③、④、⑤……探方和遺跡單位符號：一般采用其漢語拼音的第一個字母：探方——T灰坑——H房屋——F溝——G灶——Z窯——Y路——L墓——M井——J活動面（地面）——DM臺基—TJ記錄符號2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作（1）文字記錄：工地日記、探方工作日記、遺跡單位總記錄《發(fā)掘記錄表》、《墓葬發(fā)掘記錄表》、遺跡編號登記、影像登記、資料采集標簽及入庫登記等各類登記表格。堆積形狀的描述包含物比例分選程度磨圓度口部底部2024/1/17北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系韓建業(yè)制作（2）測繪記錄：發(fā)掘區(qū)總平、剖面圖（1/50-100）；探方各層平面、四壁剖面圖（1/20-50）；遺跡平、剖面、側(cè)視圖（1/10-20）。（3）影像記錄：發(fā)掘前全景，發(fā)掘中發(fā)掘區(qū)全景（航空照片、電影、錄像等）、遺跡和重要遺物清理過程、結(jié)果。（4）記錄資料的匯總和建立資料庫（電子數(shù)據(jù)庫）內(nèi)蒙古涼城園子溝遺址窯洞式房屋平剖面圖2024/1/1794據(jù)不同材質(zhì)特點，對遺物進行清洗、修復(fù)或采取其他必要的技術(shù)處理，使之可以長期收藏保管。數(shù)量大、不能復(fù)原的遺物（陶片等）進行各種屬性角度的觀察和觀察結(jié)果的分類統(tǒng)計與記錄。完整或可復(fù)原器物以及特征品（標本）進行各種屬性的觀察和類型學(xué)研究。1.全面清點核校田野發(fā)掘期間的采集記錄和遺物2.按出土單位整理遺物2024/1/17952024/1/17962024/1/17972024/1/17982024/1/17992024/1/17100文字、實測繪圖（臨?。?、照像、拓片器物實測圖：原大3.資料整理的記錄激光繪圖儀2024/1/171014.送檢樣品動物遺存的檢測一般應(yīng)有種屬、性別、年齡、數(shù)量的鑒定和統(tǒng)計。植物遺存及環(huán)境樣品的檢測一般應(yīng)有種屬、數(shù)量的鑒定和統(tǒng)計。5.整理總結(jié)根據(jù)類型學(xué)原理檢討田野期間有關(guān)遺跡單位間相對關(guān)系的判斷，寫出整理工作總結(jié)。6.保存遺物按出土單位7.檔案和電子數(shù)據(jù)庫2024/1/171022024/1/17103考古類型學(xué)（ArchaeologicalTypology）又稱標型學(xué)、器物形態(tài)學(xué)。主要用來研究遺跡和遺物（包括紋飾）的形態(tài)變化過程，找出其演變規(guī)律，從而結(jié)合地層學(xué)分期斷代，研究文化譜系等。這里只講形態(tài)，不講制法、質(zhì)地和成份等。1.遺物在地層中的關(guān)系同一地層單位中的器物具有共存關(guān)系，共存者有同時的可能性。有早晚關(guān)系的地層單位中的器物，有早于或晚于另一器物的可能性。若這種關(guān)系重復(fù)的次數(shù)多，則可能性變?yōu)榭陀^性。器物越多、重復(fù)次數(shù)以減少。2024/1/17104IH83IH2512024/1/171052.地層單位的分級從標型學(xué)角度分級：一級：墓葬堆積時間短、范圍清楚、器物完整、共存性好；二級：灰坑、井、窖穴、半地穴式房子堆積時間較長、范圍沒有墓葬明確，器物完整情況不一，共存性較好；三級：地層堆積時間長，范圍不甚明確，器物多破碎，共存性較差。2024/1/171063.遺跡、花紋和遺物的形態(tài)變化有耐用品與非耐用品普通用品與珍貴用品形態(tài)構(gòu)造簡單與復(fù)雜普遍性與特殊性如果在一級或二級地層中出標型器物，用較少地層或遺物也可將時代與地區(qū)特點區(qū)分清楚。2024/1/171074.型式研究器物命名商周青銅器自名根據(jù)與現(xiàn)在器物的相似命名與現(xiàn)在器物有別，但在文獻中有描述，《說文·鬲部》：“鬶，三足釜也。有柄喙”2024/1/17108型和式：分類概念型比式高一層次型：不同發(fā)展系列用途不同制作的文化傳統(tǒng)不同工藝傳統(tǒng)不同式：每一個系列的階段性變化還可細分亞型（Aa型）、亞式（Ⅰa式。型式只是對當時一部分具有共同特征的器物或花紋的共名，非指個體。缽A型B型平底圜底I式（直口）I式（直口）II式（斂口）II式（斂口）2024/1/17109分型定式如果存在地層的疊壓或打破關(guān)系（H1→H2→F4），先將最早單位中的器物提出來，有可能據(jù)此確定器物的“型”。然后與上層單位中的器物比較校正。分類結(jié)構(gòu)應(yīng)只有粗細差別，而不能顛倒或型、式混用，結(jié)果應(yīng)大體一致。缽F4AIBICIH2AIIBIICIIH1AIIIBIII

2024/1/17110邏輯序列有的單位雖然沒有疊壓或打破關(guān)系，但可據(jù)邏輯序列排到序列里面。邏輯序列要有限制，最好有地層證據(jù)。邏輯序列不可無限延伸，有時還會出現(xiàn)反復(fù)。正確的邏輯序列要多看共存，看其他共存器物如何演變。2024/1/17111器物組合與器物群器物組合：指器物、花紋或遺跡最突出特征的一定組合或結(jié)合。西周：鬲、簋、罐春秋：鬲、盆、罐戰(zhàn)國：鼎、豆、壺（或加敦）漢代：鼎、盒、壺器物群：某時期所有器物總類。確定型、式參照組合，比單個器物要可靠的多。北京房山琉璃河IM6：鬲、簋、罐湖南麻陽馬南：鼎、敦、壺、豆2024/1/17112祖型與遺型祖型：一種器物開始產(chǎn)生的形態(tài)，往往留下它的前身痕跡。例如蒙特留斯排比青銅斧，發(fā)現(xiàn)其有綁繩的痕跡，認為其由石斧發(fā)展而來，是最早的。遺型：器物演化衰退的最后形態(tài)，多已經(jīng)失去原有功能。要靠地層學(xué)和類型學(xué)的排比，來確定是祖型還是遺型?？帐撞家笮嫣站?024/1/17113標型學(xué)的應(yīng)用個別遺跡、遺物和花紋的研究；遺址、墓葬的分期研究；考古學(xué)文化的區(qū)系類型研究——文化譜系研究。2024/1/17114及時編寫、發(fā)表發(fā)掘報告，是考古工作者的學(xué)術(shù)責(zé)任。考古報告必須實事求是、全面系統(tǒng)和準確無誤地發(fā)表資料。考古報告內(nèi)容：遺址的自然地理環(huán)境、歷史沿革、既往工作歷史；發(fā)掘工作經(jīng)過和發(fā)掘方法；文化堆積；遺跡與遺物；有關(guān)專業(yè)技術(shù)報告；作者認識等。此外，還有專題展覽、新聞報導(dǎo)等。1.發(fā)掘報告及其他刊布形式（1）自然環(huán)境：自然環(huán)境影響房屋建筑、經(jīng)濟形態(tài)、生產(chǎn)工具和生活用具。2.考古學(xué)文化的形成和發(fā)展2024/1/171152024/1/17116粟黍2024/1/17117铚（刀、爪鐮）（2）人文環(huán)境：指周圍的其他考古學(xué)文化。不同的考古學(xué)文化一旦發(fā)生關(guān)系，他們的實物遺存就會出現(xiàn)某些相同或相似的。2024/1/17118北京昌平白浮西周墓葬燕文化中的北方文化因素（3）共同的文化傳統(tǒng)：不同的人群各自具有自己的歷史文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣考古學(xué)文化同人們的族屬有一定關(guān)系，但絕不能等同。2024/1/171192024/1/17120（1）最普遍的是以最初發(fā)現(xiàn)的具有代表性的遺址的小地名命名。如仰韶文化。（2）以最富特征的遺跡、遺物命名，如巨石文化、細石器文化、繩紋文化、彩陶文化等。（3）以族屬命名，如楚文化、夏文化等。（4）以大地域命名，如印度河文化、陜西龍山文化、河南龍山文化等。3.考古學(xué)文化的命名2024/1/17121柴爾德提出一個考古學(xué)文化一定要求一群特征性的遺存，還要不止一次地共同出現(xiàn)。要注意考古學(xué)本身的歷史傳統(tǒng)。不能輕率改文化名稱。要有全局觀念，相互。4.考古學(xué)文化的劃分原則初期仰韶文化的分布2024/1/17122時間上，如新石器時代分為早、中、晚期等。地域上，如王灣三期文化后期分王灣類型、煤山類型等。類型以下還細分出區(qū)或亞型，文化之上還有中原龍山文化、龍山時代等。大文化之下有不同層次，小文化之上有不同層次，層次本身是客觀的。1.考古學(xué)文化的層次結(jié)構(gòu)2024/1/17123（1）聚落形態(tài)：房屋、窖穴、水井、作坊等各種遺跡的形態(tài)主要反映社會狀況。2.考古學(xué)文化的成份結(jié)構(gòu)陜西臨潼姜寨一期聚落2024/1/17124（2）墓葬形態(tài)：墓地結(jié)構(gòu)及單個墓葬的結(jié)構(gòu)、墓坑、葬式、葬具等。反映社會狀況和喪葬習(xí)俗。陜西臨潼姜寨M205第三層河南靈寶西坡M82024/1/17125（3）生產(chǎn)工具和武器：主要反映生產(chǎn)力發(fā)展水平。蘇貝希文化2024/1/17126（4）生活用具：多為陶器，主要反映社會狀況。老虎山文化2024/1/17127（5）裝飾品、藝術(shù)品和宗教用品：主要反映精神文化層面。良渚文化琮、璧及其神徽2024/1/17128因素結(jié)構(gòu)是指考古學(xué)文化的構(gòu)成因素。將對考古學(xué)文化進行因素分析的方法稱為“文化因素分析法”。因素結(jié)構(gòu)涉及到文化的來龍去脈乃至對外關(guān)系。3.考古學(xué)文化的因素結(jié)構(gòu)戰(zhàn)國早中期冀西北地區(qū)文化陶器2024/1/1712920世紀七八十年代蘇秉琦提出區(qū)系類型思想“在準確劃分文化類型的基礎(chǔ)上，在較大的區(qū)域內(nèi)以其文化內(nèi)涵的異同歸納為若干文化系統(tǒng)?！薄皡^(qū)是塊塊，系是條條，類型則是分支。”2024/1/17130嚴文明：中國新石器時代文化分為三大經(jīng)濟文化區(qū)和環(huán)境考古學(xué)、社會考古學(xué)相關(guān)聯(lián)。戈登·維利：《維魯河谷聚落形態(tài)研究》（1953年版）前蘇聯(lián)：早在1934～1939年就大規(guī)模發(fā)掘烏克蘭特里波列遺址把以前考古學(xué)只重視遺物、文化關(guān)系（文化史研究），提高到對社會組織、性質(zhì)的歷史研究。中國（石興邦）：1954年對西安半坡發(fā)掘，全面揭露氏族聚落，有劃時代的意義。分期有問題，提出“半坡氏族”：實際上至少3大期2000多年。2024/1/17131聚落整體、結(jié)構(gòu)、各部分關(guān)系、單體建筑使用功能（宗教、公共、經(jīng)濟、作坊、軍事、哨所、宮殿、宗廟）。1.單個聚落形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)研究2024/1/17132聚落群早期：主要是平等關(guān)系，主要以血緣為聯(lián)系紐帶。后來分化出中心聚落與一般聚落、城與鄉(xiāng)，有了等級差別?？赡艹霈F(xiàn)政治、軍事、宗教、經(jīng)濟中心。2.聚落分布和聚落之間關(guān)系的研究二里頭文化聚落遺址的分布二里頭聚落2024/1/17133考古學(xué)的優(yōu)勢和獨特所在3.聚落形態(tài)演變研究2024/1/17134窯洞式建筑、半地穴式建筑、干欄式建筑，洞穴、沙丘、貝丘等遺址，均與自然環(huán)境有關(guān)。遺址的平面形態(tài)也受自然環(huán)境制約：如河邊遺址一般長條形，山坡聚落一般半月形，平地上則為圓、橢圓或方形。2024/1/17135摩爾根《美洲土著的房屋建筑》：多層多間的Peblo。平等社會聚落內(nèi)部一般不分層，聚落分層是社會分層的反映。同一階段房屋也會有不同形態(tài)。安徽蒙城尉遲寺聚落遺址內(nèi)蒙古林西白音長汗聚落遺址2024/1/17136摩爾根《美洲土著的房屋建筑》。新石器時代早期：遺址很少，多是洞穴、貝丘遺址；農(nóng)業(yè)不發(fā)達，定居不穩(wěn)定，集團不大，遺址規(guī)模??；采集、狩獵仍為主要經(jīng)濟。湖南道縣玉蟾巖遺址2024/1/17137新石器時代中期：農(nóng)業(yè)大發(fā)展，北方為旱作粟、黍農(nóng)業(yè)，南方為稻作農(nóng)業(yè)。定居穩(wěn)定，人口增加，有一定規(guī)模的村落遺址以興隆洼聚落為代表：早期共8排，80余座，中心有2座大房子（140平方米）凝聚式村落布局2024/1/17138新石器時代晚期：農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展，社會有新的變化。仰韶文化的臨潼姜寨聚落最具代表性。五組房屋門朝中央，中央廣場有墓葬，為“凝聚向心式村落布局”。如果是一個氏族，其下還有層次。2024/1/17139陜西臨潼姜寨聚落遺址模型游戲中聚落2024/1/17140銅石并用時代早期：甘肅秦安大地灣乙址：中心聚落（殿堂式建筑）山東泰安大汶口：中心聚落（大汶口文化）大墓隨葬品多而精美，大中小墓分化嚴重。遼寧凌源牛河梁：中心聚落（紅山文化）貴族墓地與宗教祭祀中心專業(yè)經(jīng)濟中心：湖北宜都紅花套石器制作場、蘭州白溝道坪陶器制作場等2024/1/17141銅石并用時代晚期：100座左右城址，其中有貴族、手工業(yè)者和宗教人員，為政治、經(jīng)濟、軍事、手工業(yè)、宗教中心。“國”即城，大約此時已經(jīng)小國林立，“天下萬國”。時當堯舜禹時期，文明時代已經(jīng)開始。浙江余杭良渚古城2024/1/17142小區(qū)考古作業(yè)方式。如天門石家河遺址群、涼城岱海小、山東臨淄桐林和兩城鎮(zhèn)、赤峰等調(diào)查：用地理信息系統(tǒng)，全面拉網(wǎng)式調(diào)查。聚落群、中心聚落、次級中心聚落。然后選擇不同層次的遺址進行發(fā)掘，每類一二個。發(fā)掘中心聚落應(yīng)選擇最能夠代表該遺址的部分，如城、城門、宮殿區(qū)。必須特別注意地面的尋找。必須關(guān)注每一點細微跡象，詳細記錄、全面采集每一件遺物，為田野考古提出了更高要求。2024/1/171432024/1/17144湖北天門石家河古城內(nèi)蒙古涼城岱海小區(qū)新石器時代聚落2024/1/171452024/1/17146主要研究氣候變化，大的地形、地貌、海陸變化對人類的影響。大到人類的起源：為何在東非或南亞？農(nóng)業(yè)起源：為何會在幾個小地區(qū)起源？文明起源：環(huán)境在其中起到很大作用。小到都城的選定：北京1.大環(huán)境2024/1/17147多指一些具體遺址的環(huán)境。中國全新世以后，有幾個氣候敏感地帶：一為長城地帶為何游牧民族經(jīng)常南下侵擾農(nóng)業(yè)民族？先秦時期長城沿線的陶器北界線就有數(shù)次南北移動長城不時南北移動，漢長城偏北而明長城靠南。2.小環(huán)境陶器北界線的南北移動2024/1/17148二為秦嶺淮河流域，為旱作與水田農(nóng)業(yè)的分界線，也南北移動，但不如長城沿線明顯。三為五嶺山脈，為華中、華南的分界線。四為海岸線更新世晚期大冰期時，海平面比現(xiàn)在低130米，日本海、東海、黃海大部為陸地，當時這些地方會有人活動。間冰期時海平面上升。全新世以后，海面也有升降，如天津、上海，有許多道貝殼堤，說明有幾次海侵。湖北曾有云夢澤，楚國時還很大；山東有巨野澤，如今消失。2024/1/17149第三紀早期開始的印度板塊和歐亞大陸板塊的碰撞，以及后來青藏高原的持續(xù)隆起，改變了亞洲地區(qū)的大氣環(huán)流與地理格局，從2200萬年以來就形成了東亞氣候的基本格局，并形成和加強了西南季風(fēng)和東南季風(fēng)，在我國北方造成東部濕潤和西部干旱的東西向分異。長江流域同緯度往往是沙漠，而在東亞是最好的區(qū)域2024/1/17150中亞干旱環(huán)境為風(fēng)塵提供了物質(zhì)來源，而亞洲冬季風(fēng)則為風(fēng)塵搬運提供了動力條件，戈壁、沙漠大面積形成，并在其南側(cè)地區(qū)堆積形成厚達數(shù)百米的黃土。2024/1/17151第四紀以來氣候波動的幅度較大，有數(shù)十次較大的冷暖干濕變化。午城、離石、馬蘭黃土，每一層中還有埋藏土——古土壤最顯著的特征是周期性、不穩(wěn)定性和干旱化加劇。2024/1/17152距今20000～14000年的末次盛冰期和距今8500～3000年的全新世適宜期（大暖期），代表了距今最近的最劣和最佳的兩種極端氣候和生態(tài)環(huán)境?，F(xiàn)代氣候介于這兩種氣候類型之間，更接近全新世適宜期。2024/1/17153末次盛冰期時，溫度比現(xiàn)在低5～8℃，降水量總體少于現(xiàn)在，森林帶大規(guī)模南移，沙漠面積擴大。全新世適宜期，溫度比現(xiàn)在高約2～3℃，多數(shù)地區(qū)降水量比現(xiàn)在大，森林帶北移，沙漠縮小，在賀蘭山以東半干旱區(qū)的沙漠表面形成薄層土壤和草原景觀?？茽柷卟菰ㄉ车兀?024/1/17154中國全新世氣候仍存在多次波動，表現(xiàn)出相對的不穩(wěn)定性。洛陽邙山全新世黃土剖面青海湖孢粉顯示近1萬年氣溫和降水變化周原黃土與文化層關(guān)系2024/1/17155電法勘探結(jié)果三維顯示2024/1/17156磁法勘探2024/1/17157洹北商城東南角磁法勘探結(jié)果2024/1/171582024/1/17159主要指磷酸鹽勘探法。測量并找土壤中磷酸鹽含量反常的區(qū)域，據(jù)此推斷古人類活動的可能區(qū)域。2.地球化學(xué)勘探從航天飛機、衛(wèi)星等不同的遙感平臺上獲取有關(guān)古遺址的電磁波數(shù)據(jù)或圖像等信息，對這些信息進行圖像處理、識別和解釋，從而提供了古代遺存的位置、形狀、分布構(gòu)成類型等情況。3.遙感考古2024/1/17160遺址的路土、夯土、填土、淤士等與自然土攘的色澤、結(jié)構(gòu)、濕度、致密度等不一樣而產(chǎn)生的一定的差異。這種土壤差異在一些遙感影像上能夠清晰地顯示出來。遺跡土壤標志2024/1/17161地面之上的殘存遺跡會呈現(xiàn)出一定的微地貌特征，它們在傾斜太陽光線的照射下，其陰影的明暗、形狀、大小和組合方式，清晰地反映出遺跡的特征。在空中對這種遺址進行攝影，并對影像進行分析，就能判斷出遺跡的殘存狀況、分布、范圍等。遺跡陰影標志2024/1/17162地下埋藏的考古遺跡或現(xiàn)象往往會產(chǎn)生土壤的板結(jié)與疏松、肥沃與貧瘠、含水量多少等差異，從而會導(dǎo)致樹木與灌木叢生長與分布情況發(fā)生異常，或者會使農(nóng)作物與野草的高度、密度和色彩出現(xiàn)差異，這些差異在遙感影像上都有各自的表現(xiàn)特征，從而成為判斷地下遺跡或現(xiàn)象的植被標志。遺跡陰影標志2024/1/17163山東臨淄古墓葬立體影像圖德國古墓葬的陰影標志2024/1/17166德國古遺址的植被標志2024/1/17167高昌古城遙感影像圖2024/1/17168金字塔衛(wèi)星影像圖2024/1/17169金字塔衛(wèi)星影像圖2024/1/171702024/1/17171全球定位系統(tǒng)（GlobalPositioningSystem）簡稱GPS，是美國陸?？杖娐?lián)合研制的新一代空間衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)。4.全球定位系統(tǒng)和考古地理信息系統(tǒng)2024/1/17172地理信息系統(tǒng)（GeographicInformationSystem）簡稱GIS，是把地圖信息存儲到計算機里，制成電子地圖，使人們通過計算機迅速查詢到目標。2024/1/17173運用全球定位系統(tǒng)和考古地理信息系統(tǒng)技術(shù)，根據(jù)遺址中各種遺跡和器物的空間分布的狀況，可以模擬和重建當時的某些歷史及其演變過程?？脊诺乩硇畔⑾到y(tǒng)可以建立多種空間信息與屬性信息并存的數(shù)據(jù)庫和圖形圖像庫?？臻g信息的三維可視化2024/1/17177相對年代指年代相對早晚。絕對年代指以太陽歷為計算單位的年代。如北京人年代為23－70萬年相對年代有絕對性，絕對年代有相對性。絕對年代一般應(yīng)服從于相對年代。1.相對年代與絕對年代2024/1/17178英國皮特里的“假數(shù)年代”

墓葬紀年、商周銅器紀年、文獻紀年北歐冰川季候泥測年2.傳統(tǒng)的年代學(xué)研究方法2024/1/17179地域上的局限；年代上的局限（樹輪只距今8000年）；應(yīng)用上的局限（如無樹、冰川等）。樹輪測年2024/1/17180（1）碳14測年法和AMS技術(shù)芝加哥大學(xué)Libby在1949年建立放射性碳素年代實驗室，碳14半率期5568年。仇士華、蔡蓮珍在社科院考古所建立實驗室，1972年發(fā)表第一批數(shù)據(jù)。3.現(xiàn)代的年代學(xué)研究方法2024/1/17181基本原理：各地二氧化碳比率大體一致；宇宙射線產(chǎn)生中子流，中子撞擊氮14不斷形成碳14，而碳14不斷衰變，故空氣中的碳14一直保持平衡。生物生存時體內(nèi)碳14含量和空氣中一致，死亡后不斷衰減。2024/1/17182校正：實際上，空氣中碳14的比量并不完全恒定，因此需要樹輪校正有曲線法、公式法、表格法等中心值表示法：5568±30，表示68％的可能性落在此區(qū)間，如要95則加一倍，100％則無窮大區(qū)間表示法：2024/1/17183引起誤差的考古原因：測定的炭不見得與共存的陶石器絕對同時大樹可上千年，樹上的木炭就有差距樹的砍伐年代和進入埋藏年代可能存在較大差別，故以短生命物質(zhì)作為標本比長生命物質(zhì)好現(xiàn)代有機物對樣品的污染石灰?guī)r地區(qū)貝類吸收死碳而年代常偏老骨類標本的年代一般偏年輕2024/1/17184引起誤差的實驗室因素：先變成乙炔，體積大，本底大，會受到空氣中宇宙射線的較多污染（用鉛塊封閉）后縮小體積制成苯（北大原思訓(xùn)），采用液體閃爍法北京大學(xué)碳十四實驗室北京大學(xué)碳-14測量加速器質(zhì)譜儀（AMS）185加速器質(zhì)譜（AMS）技術(shù)：常規(guī)法需要用至少1克純碳，加速器質(zhì)譜（AMS）技術(shù)僅需1毫克碳加速器質(zhì)譜技術(shù)：統(tǒng)計碳14原子的個數(shù)2024/1/17186（2）熱釋光法（TL）陶片均曾加熱到600℃以上，回到過零狀態(tài)，隨著時間而亞穩(wěn)態(tài)電子增加。將陶片在實驗室加熱捕捉其釋放出的光子，就能夠測定出其年代。優(yōu)點是可直接測量陶片本身，但精度不高。多用于鑒別真?zhèn)巍?024/1/17187（3）裂變徑跡法（Ft）原子裂變釋放出粒子（α、β），如果穿透玻璃質(zhì)物質(zhì)（黑曜石等）則會留下痕跡，加熱到500℃以上則痕跡消失。火山爆發(fā)后物質(zhì)回到零狀態(tài)，然后逐漸增加。2024/1/17188（4）鉀氬法（K-Ar）火山爆發(fā)后即有鉀40，以后開始衰變變?yōu)闅?0或鈣40，可計算鉀氬比量。主要測舊石器時代的年代，比如非洲能人距今250多萬年就用此法。（5）鈾系法U238衰變后變成釷235和釙230，釙又變成釷，最后變成鉛。可測30萬年以內(nèi)。2024/1/17189（6）古地磁法陶器、灶等在高溫下鐵分子按照當時的地磁方向重新排列——排列，冷卻后穩(wěn)定。而磁極繼續(xù)變化，形成一定角度，可據(jù)此測出時間。必須保證位置不變，保證在原生狀態(tài)，當場按正方形切塊，量好方位。2024/1/17190每種方法，都有其優(yōu)劣點，盡可能采用多種方法，相互校正。與相對年代結(jié)合起來，以其校正絕對年代而非相反。2024/1/17191研究與考古學(xué)文化相關(guān)的古代植物遺存，探索食物生產(chǎn)的起源和發(fā)展過程、人類利用其它植物的活動等，以及復(fù)原古代生態(tài)環(huán)境。（1）植物遺骸分析：如碎木、草籽、谷粒、豆粒、果核、果殼等，多已炭化。需用浮選法從土壤中選別。1.植物考古彭頭山文化(9000-8200cal.BP)案例：田螺山遺址（景觀）遺址發(fā)掘現(xiàn)場發(fā)掘現(xiàn)場鳥瞰出土碳化稻米出土橡子出土菱角