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周練過關(guān)(五)一、選擇題1.恩格斯說:“勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身?!毕铝袑Υ死斫庹_的是()①物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工③勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系,形成了社會關(guān)系④人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).①②B.②③C.③④D.①④答案B解析材料說明勞動在從猿到人的演化過程中起了決定性作用,體現(xiàn)了勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工,勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系,形成了社會關(guān)系,故②③正確;材料未體現(xiàn)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),故不選①;材料未體現(xiàn)人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,故不選④。故選B。2.進(jìn)入信息時代,快速發(fā)展的信息技術(shù)讓人們的生產(chǎn)生活更便捷、通信交流更暢通、信息獲取更方便,但也帶來了不同形式、不同程度的誠信缺失問題。信息時代呼喚誠信,迫切需要讓誠實(shí)守信成為全社會的高度共識和行為自覺。信息時代呼喚誠信表明()①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用③社會意識總是落后于社會存在的變化和發(fā)展④離開社會意識的規(guī)范引導(dǎo)社會存在將止步不前A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析快速發(fā)展的信息技術(shù)帶來了不同程度的誠信缺失問題,因而呼喚誠信,說明社會存在決定社會意識,①入選。誠實(shí)守信成為全社會的高度共識和行為自覺,能夠使信息技術(shù)更好服務(wù)于人們的生活,②入選。社會意識有時先于社會存在、有時落后于社會存在而變化、發(fā)展,③錯誤。社會存在決定社會意識,因而離開社會意識的規(guī)范引導(dǎo),社會存在將止步不前的說法屬于歷史唯心主義,④不選。故本題選A。3.隨著中國進(jìn)入新時代,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時代,更加關(guān)注發(fā)展質(zhì)量,更加關(guān)注人民對美好生活的向往。在城市形象宣傳中,“美好生活”“生態(tài)宜居”等成了常見的宣傳語。這說明()A.社會意識是對社會存在的反映B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.語言的變化決定意識的變化D.社會意識對社會存在有反作用答案A解析隨著中國進(jìn)入新時代,“美好生活”“生態(tài)宜居”等成了常見的宣傳語,這表明社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,A正確。4.加強(qiáng)黨的政治建設(shè),必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹黨的十九大精神,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”。這樣要求是因?yàn)?)①真正的哲學(xué)能為我們解決問題提供具體方法②社會意識具有相對獨(dú)立性,反作用于社會存在③意識具有能動性,對改造客觀世界有指導(dǎo)作用④物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的能動的反映A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo),不是具體的方法,①錯誤。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),要堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,這是因?yàn)橐庾R具有能動性,對改造客觀世界有指導(dǎo)作用,社會意識具有相對獨(dú)立性,反作用于社會存在,②③符合題意。④正確但與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。5.一段時間以來,部分亂港分子打著“反修例”的幌子進(jìn)行暴力破壞活動,打砸搶燒,其氣焰之囂張、行徑之惡劣,令人發(fā)指。中央政府堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“一國兩制”方針和《基本法》,支持香港依法維護(hù)繁榮穩(wěn)定。我們挺警隊(duì)、挺特區(qū)政府、挺特首,與境內(nèi)外敵對勢力堅(jiān)定斗爭。從材料中我們可以體會到()①先進(jìn)的上層建筑能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會進(jìn)步②正確的社會意識能夠決定社會存在的發(fā)展③先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能夠不斷促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展④人類社會的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①④ B.①③C.③④ D.②④答案A解析社會存在決定社會意識,先進(jìn)的社會意識能夠促進(jìn)社會存在的發(fā)展,②說法錯誤;“一國兩制”方針和《基本法》不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇,③與題意無關(guān),不選;材料說明,先進(jìn)的上層建筑能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會進(jìn)步,人類社會的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,①④正確。6.當(dāng)前,在大力推動鄉(xiāng)村振興和加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的大背景下,深化土地市場化改革是必然趨勢,也是保證農(nóng)民財產(chǎn)權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的重要保證。這表明()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.社會存在決定于社會意識C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D.社會意識具有相對獨(dú)立性答案C解析土地制度改革是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,題目中未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,A不符合題意。社會存在決定社會意識,B表述錯誤。土地制度改革是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,在大力推動鄉(xiāng)村振興和加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的大背景下,深化土地市場化改革是必然趨勢,體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,C正確。題目中的表述沒有體現(xiàn)社會意識的相對獨(dú)立性,D不符合題意。年7月1日正式實(shí)施,意味著上海將垃圾分類納入了法制軌道。從開始的全量填埋到后來的焚燒堆肥,到現(xiàn)在各種技術(shù)都有的格局,上海實(shí)施垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)先后調(diào)整了七次。這說明()①實(shí)踐具有社會歷史性②關(guān)鍵部分甚至對整體起決定作用③真理和謬誤相伴而行④上層建筑必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①④B.①③C.②③D.②④答案A解析隨著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,垃圾分類的重要性日益凸顯,上海實(shí)施垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)先后調(diào)整了七次。這說明實(shí)踐是發(fā)展著的,具有社會歷史性。上層建筑必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》的調(diào)整對上海垃圾分類工作會起到很好的指導(dǎo)作用,①④符合題意。故本題選A。8.恩格斯說:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?!边@主要說明()①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的②永恒的真理源于社會發(fā)展的客觀規(guī)律③社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會存在決定人們的社會意識A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析材料說明社會存在決定社會意識,社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,①④符合題意。真理源于實(shí)踐,是有條件的、具體的,②錯誤。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)方式的變更,與社會意識變化無關(guān),③錯誤。故本題選B。9.農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新,有利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。從歷史唯物主義角度看,“三權(quán)分置”制度創(chuàng)新是基于()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展③物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析“三權(quán)分置”是農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新,有利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。從歷史唯物主義角度看,“三權(quán)分置”制度創(chuàng)新是基于生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,①②正確。③與題意不符,排除。題目中“三權(quán)分置”改革是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,而不是對上層建筑的調(diào)整,④排除。故本題選A。10.對漫畫的解讀正確的是()①漫畫反映的矛盾是階級社會發(fā)展的直接動力②漫畫反映的矛盾阻礙我國社會的發(fā)展③漫畫反映的矛盾是非對抗性的矛盾④通過社會主義的自我完善和發(fā)展能解決漫畫反映的矛盾A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力,①錯誤;②不符合題意;漫畫“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,說明社會主義矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我完善和發(fā)展解決漫畫反映的矛盾,③④符合題意。故選D。11.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是習(xí)近平總書記情到深處,自然而然的一種思想流露。從唯物史觀看,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是因?yàn)?)①人民群眾是歷史的主體,決定著社會歷史的性質(zhì)和面貌②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國家前途命運(yùn)的決定性力量③正確的思想意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有積極作用④敬畏人民、依靠人民、服務(wù)人民,才能得民心、聚民力A.①②B.③④C.②③D.②④答案D解析要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,是國家前途命運(yùn)的決定性力量,敬畏人民、依靠人民、服務(wù)人民,才能得民心、聚民力,②④符合題意;①說法錯誤,人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌;材料體現(xiàn)的是人民群眾的地位,③體現(xiàn)的是正確的思想意識的作用,與題意不符。所以本題選D。12.黃道婆改進(jìn)紡車,提高工效好幾倍;“珍妮機(jī)”的出現(xiàn),使大批的紡布廠得以建立;瓦特改進(jìn)過的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用后,物質(zhì)財富簡直像魔術(shù)似的變換出來……勞動群眾以自己的體力和腦力投入到生產(chǎn)過程中,社會上才有了數(shù)不清的物質(zhì)財富。這些事物說明()A.生產(chǎn)工具是由生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展決定的B.機(jī)器是社會財富的源泉C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D.社會財富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的答案C解析材料中強(qiáng)調(diào)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,C符合題意;生產(chǎn)工具屬于生產(chǎn)力的范疇,由生產(chǎn)力決定,且生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,A錯誤;勞動是社會財富的源泉,B說法錯誤;社會財富是由人民創(chuàng)造的,D說法錯誤。13.習(xí)近平總書記到各地考察調(diào)研,總會深入基層、慰問群眾、了解民生,為民服務(wù)解難題?!拔覍o我,不負(fù)人民”背后,是親民、敬民的理念與情懷。這表明()①群眾路線是我們黨的根本工作方法②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)④人民群眾是社會進(jìn)步的源泉和動力A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析“我將無我,不負(fù)人民”背后,是親民、敬民的理念與情懷,這表明群眾路線是我們黨的根本工作方法,人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,①②正確。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是社會發(fā)展的基礎(chǔ),人民群眾不是社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),③錯誤。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動是社會進(jìn)步的源泉和動力,④錯誤。14.習(xí)近平總書記指出,中國夢不是鏡中花、水中月,不是空洞的口號,其最深沉的根基在中國人民心中。下列對習(xí)近平總書記的觀點(diǎn)理解正確的是()①人民是歷史的創(chuàng)造者,中國夢的深厚源泉在于人民②普遍性寓于特殊性之中,中國夢也是世界各國共同的夢③一切為了群眾,中國夢的根本歸宿在于人民④堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾的群眾觀點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析材料中習(xí)近平總書記的講話主要強(qiáng)調(diào)中國夢的實(shí)現(xiàn)與中國人民的關(guān)系,看到了人民群眾的作用,是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn),①③符合題意?!爸袊鴫粢彩鞘澜绺鲊餐膲簟钡挠^點(diǎn)錯誤,②不選。一切為了群眾,一切依靠群眾是我們黨的群眾路線,④錯誤。15.下圖漫畫“夸夸其談”諷刺了一些人()①不懂得只要善于積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識是可以改變的②不了解理論不能把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③忽視了人民群眾是我們力量的源泉,沒有走群眾路線④不理解基層群眾的實(shí)際需求必須與自己思想相統(tǒng)一A.①②B.①④C.③④D.②③答案D解析材料諷刺了演講者不了解理論不能把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,不了解理論只有和實(shí)踐相結(jié)合才能指導(dǎo)實(shí)踐活動,忽視了人民群眾是我們力量的源泉而脫離群眾,②③符合題意;認(rèn)識的改變可以來自直接經(jīng)驗(yàn)(即親身實(shí)踐),也可以來自間接經(jīng)驗(yàn),①錯誤;基層群眾的需求必須與客觀實(shí)際相統(tǒng)一,而不是與思想相統(tǒng)一,④說法錯誤,排除。故本題選D。二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。改革開放以來,中國人民始終艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,極大解放和發(fā)展了中國的社會生產(chǎn)力,古人講,天道酬勤,春華秋實(shí)。中國人民堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè),堅(jiān)持改革開放不動搖,持之以恒,鍥而不舍,推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化。中國進(jìn)行改革開放,順應(yīng)了中國人民要發(fā)展、要創(chuàng)新、要美好生活的歷史要求,契合了世界各國人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時代潮流。中國改革開放必然成功,也一定能夠成功!結(jié)合材料,運(yùn)用尋覓社會的真諦的有關(guān)知識,分析“中國改革開放一定能夠成功”的原因。答案(1)中國的改革開放,從社會存在出發(fā),遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的社會基本規(guī)律。(2)先進(jìn)的社會意識能夠促進(jìn)社會存在的發(fā)展,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,中國人民始終艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)持改革開放不動搖,推動中國的改革開放取得成功。17.閱讀材料,完成下列要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的,凝聚著對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的深入思考,體現(xiàn)了“十三五”乃至更長時期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)。全黨同志要把思想和行動統(tǒng)一到新的發(fā)展理念上來,確保如期全面建成小康社會、開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的背景下,要注重民生、保障民生、改善民生,讓改革發(fā)展成果更多更公平
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