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文檔簡介
蘇少版美術九年級上冊基本知識與基本技能知識點
第一課《可觸摸的歷史一一中國雕塑藝術》
1.雕塑是雕、亥I」、塑三種制作方式的總稱,它以各種可塑的、可雕可
刻的材料,制作出各種具有實在體積的形象。
2.《說唱俑》東漢四川成都出土高55厘米漢代人物俑的代表作
3.《銅奔馬》東漢甘肅威武出土
1983年被國家旅游局確定為中國旅游圖形標志。
4.《秦始皇陵兵馬俑》(陶俑)陜西臨潼第八大奇跡
《秦始皇陵兵馬俑》是我國目前已發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多、規(guī)模最大、等身
高的陶俑群,1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
5.陵墓雕刻:
?《立馬》(也稱“馬踏匈奴”,霍去病墓前石刻)漢代
石雕依據(jù)原石自然形態(tài),運用圓雕、浮雕、線刻等手法雕刻而成?;?/p>
去病墓前石刻采用了以一當十、以少勝多的藝術手法,是現(xiàn)存時代最
早、保存最完整的成組石雕。
?《蕭景墓辟邪》六朝南京
六朝陵墓雕刻:f帝王陵的石獸一一天祿和麒麟
〔王公貴族墓的石獸一一辟邪
?《蕭景墓前神道石柱》六朝南京
6.中國著名的四大石窟:
①龍門石窟一一盧舍那大佛(唐),中國佛教雕塑的頂峰
②云岡石窟一一釋迦摩尼像(北魏),繼承和發(fā)展了漢代的優(yōu)秀傳
統(tǒng),吸收并融合了古印度犍陀羅、西域佛像的藝術精華。
③敦煌莫高窟一一莫高窟尚存洞窟735個,彩塑2000多身,猶如
一個巨大的“沙漠畫廊”。
④麥積山石窟
6.現(xiàn)代雕塑:《艱苦歲月》潘鶴
人民英雄紀念碑一一《五四運動浮雕》滑田友、馮法祀
《英勇就義一一雨花臺烈士紀念碑》唐大禧等
《五月的風》一一我國目前最大的鋼質城市雕塑,作品
以青島作為“五四運動”的導火索這一主題展示了島城的歷史足跡。
《五羊雕像》尹積昌、陳本宗、孔繁偉(廣州市的標志)
第二課《靈動的生命》
1.雕塑是以體積和空間的造型方式來表達情感,手捏、刀刻、粘貼等
都是雕塑的表現(xiàn)手段,也是雕塑的基本語言。
2.《青銅立人像》古蜀國成都金沙遺址出土
3.《舞蹈演員》(雕塑)1922德加(法國)綜合使用了多種實物材
料
4.《男子頭像》1886羅丹(法國)
5,《母與子》1956亨利.摩爾(英國)夸張變形近乎于抽象的造型
6.雕塑的制作方法
準備鐵絲支架手工控制完成粘泥刀刻制作肌理、劃痕
7.材料的新生命:普通的日常用品,只要發(fā)揮想象,大膽創(chuàng)造,就會
成為一件藝術品,獲得別樣的生命。
第三課《有趣的夸張》
1.肖像漫畫:以極度夸張和變形的手法來表現(xiàn)人物的典型特征,使他
們的特征更加突出,性格更加明朗的繪畫。
2.肖像漫畫的表現(xiàn)形式:線描、素描、水彩、油畫、中國畫等
3.豐子愷對漫畫的定義:漫畫是簡筆而注重意義的一種繪畫。強調(diào)的
是篇幅短小、言簡意賅及幽默的特質。
代表作:《阿寶兩只腳、凳子四只腳》(紙本墨筆)1926
4.漫畫能通過夸張的造型和幽默的內(nèi)涵,在笑聲中揭示某人或某一件
事的本質,讓人在得到某種啟示后產(chǎn)生聯(lián)想,感受到意猶未盡的含義。
5.漫畫的定義:漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的圖
畫。一般運用變形、比擬、象征、暗示、隱射的方法,構成幽默詼諧
的畫面或畫面組,以取得諷刺或歌頌的效果。表現(xiàn)形式:單幅漫畫、
四格漫畫、連環(huán)漫畫等。
6.動畫原理:動畫是通過連續(xù)播放一系列畫面,給視覺造成連續(xù)變化
的圖畫。它的基本原理是視覺原理。人類具有“視覺暫留”的特性,
就是說人的眼睛看到一幅畫或一個物體后,在1/24秒內(nèi)影像不會消
失。利用這一原理,在一幅畫還沒有在視覺內(nèi)消失前播放下一幅畫,
就會給人造成一種連續(xù)運動的視覺效果。
7.《小蝌蚪找媽媽》:我國第一部水墨動畫片。
第四課《與建筑相伴》
1.壁畫將藝術與人們的生活密切連結在一起,許多壁畫被裝飾在各類
公共建筑上。
2.《朝元圖》:山西永樂宮主殿壁畫,工筆重彩;所畫內(nèi)容是諸神朝
拜道教始祖“元始天尊”的場面。
3.西斯廷教堂壁畫:西斯廷教堂是梵蒂岡教皇的禮拜堂。教堂內(nèi)有文
藝復興時代許多大師的繪畫作品。最為著名的是米開朗基羅創(chuàng)作的天
頂壁畫《創(chuàng)世紀》和祭壇壁畫《最后的審判》。
4.魯迅說過:壁畫最能盡社會的責任。因為這和寶藏在公侯邸宅的繪
畫不同,是在公共建筑的壁上,屬于大眾的。
第五課《敦煌.千年》
1.敦煌,漢代稱為敦煌郡,與酒泉、張掖、武威合稱為河西四郡,是
古絲綢之路的門戶,是中西文化交流的總匯。
2.敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、東千佛洞、肅北縣的五
個廟石窟。其中以莫高窟的規(guī)模最大、保存文物最多、歷史價值最高。
3.莫高窟俗稱千佛洞,始建于公元366年的東晉(十六國的前秦時
期),歷經(jīng)北魏、隋、唐、五代、宋、元等朝代的陸續(xù)開鑿,形成巨
大的規(guī)模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米,泥質彩塑2415尊,
是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地。莫高窟被列為
世界文化遺產(chǎn)。
4.莫高窟的彩塑多為佛、菩薩、弟子、力士等。
5.壁畫的內(nèi)容:(佛像畫
本生佛傳故事一表現(xiàn)了釋迦摩尼生前的種種善行
,經(jīng)變畫一根據(jù)佛經(jīng)的內(nèi)容繪制的大型壁畫
供養(yǎng)人像一出資開窟造像的功德主祈福求愿的畫像
〔裝飾圖案一藻井圖案
7早期:受西域文化影響,造型狂怪,多用凹凸畫法;
6.敦煌壁畫么中期:逐漸本土化,造型豐滿,華麗多姿;
\晚期:以元代洞窟為代表;
7.敦煌是一部百科全書,是研究歷史、宗教、民族、交通、文化藝術
的重要教材,是藝術創(chuàng)作取之不竭的源頭。例如:董希文的《開國大
典》、舞蹈《千手觀音》、舞劇《絲路花雨一一反彈琵琶》、北京中
國美術館的外形設計等。
第六課《日用器具》
1.器具,包括工具和用具,是人類社會生產(chǎn)和生活中不可缺少的物質
條件。
2.器具的歷史最早可以追溯到數(shù)萬年前的石器時代,器具的發(fā)明和制
造標志著人類文明的開始。
3.器具的制造,首先要方便人的使用,滿足一定的功能需要;其次是
美觀。
4.器具的造型設計是藝術設計中的一個專門的門類,被稱為工業(yè)設計
或產(chǎn)品設計,因為它的設計成果主要是為大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)提供制
造藍圖的。
5.設計中的三視圖是主視圖、俯視圖、左視圖。
第七課《霓裳之舞》
1.服裝也稱為衣裳,上為“衣”,下為“裳”。
2.服裝得功能:型質功能——遮體、避寒、擋風、防曬等。
Y
UE物質功能
3.服裝一般分為『手工服裝一一量體裁衣、單件縫制的服裝
[工業(yè)成衣一一依靠機械化流水線生產(chǎn)的批量服裝。
4.服裝設計是一項專業(yè)性很強的藝術設計活動,它涉及美學、人體工
學、設計、材料、工藝和營銷等諸多方面,是一項綜合科學、藝術、
技術的應用性設計。
5.服裝效果圖是服裝設計師最常用的設計表現(xiàn)方法。
6.縫紉是制作服裝的重要工藝過程。
7.人體的基本尺寸、服裝設計的款式、面料的選擇、服裝工程的技術
是形成一件服裝的基本條件。
8.服裝的款型、色彩和使用的面料是服裝流行的三大要素。
第八課《最親近的家具》
1.椅子的造型設計與人的身體有關,它恰好與身體的形狀一致,起到
很好的支撐作用。椅子的尺度是由人的尺度決定的。
2.在古代,椅子的樣式、大小也稱為一種社會地位和文化地位的象征。
3.現(xiàn)代椅子的設計與制造受工業(yè)革命和科技發(fā)展的影響,材料豐富,
造型也不斷更新。
第九課《力量與生命一一外國雕塑藝術》
1.《維倫多夫的維納斯》(石灰石)舊石器時代(奧地利)
它是舊石器時代母系氏族下人們母性崇拜意識的真實反映。
2.古希膻雕塑以一種和諧的比例、寧靜的狀態(tài)以及精湛的技術表現(xiàn)出
人的智慧和人體的魅力。
?《米洛斯的阿芙羅狄德》(大理石)公元前2世紀末(希臘)
作品以理的曲線造型,突出了維納斯優(yōu)美的身軀和動人的體態(tài),是
愛與美的象征。
?《擲鐵餅者》(大理石,原作是青銅)米?。ㄏED)
人物造型堪稱構圖上的典范,被公認為體育運動和健美體魄的象征,
表現(xiàn)了一種和諧理想的動態(tài)美。
?《拉奧孔》(大理石)阿格桑德羅斯公元前1世紀末(希臘)
3.文藝復興時期的雕塑家繼承了古希臘的精神,在雕塑作品中極力頌
揚著人的智慧和人的價值。
米開朗基羅作品“《摩西像》(大理石)(意大利)
,《垂死的奴隸》(大理石)(意大利)
、《大衛(wèi)》(大理石)(意大利)
4.《伏爾泰坐像》(大理石)烏東(法國)18世紀
烏東運用古典藝術的技法,用現(xiàn)實主義手法把人物性格、氣質和內(nèi)心
活動刻畫得惟妙惟肖,賦予雕像以生命和精神。
5.羅丹作品《思想者》(青銅)(法國)19世紀,出自《地獄之門》
、《巴爾扎克像》(青銅)(法國)19世紀
6.《張弓的赫拉克勒斯》(青銅)布德爾(法國)20世紀
7.《河流》(青銅)馬約爾(法國)20世紀
馬約爾是一位善于刻畫女性差的藝術家,《河流》是他用女人體來比
喻大自然的一系列雕塑作品之一。
8.《國王夫婦像》(青銅)亨利.摩爾(英國)20世紀
9.《空間中獨特的連續(xù)形體》(青銅)波丘尼(意大利)
?波丘尼在雕塑中國融合了立體主義藝術的創(chuàng)造,因此他的作品看
上去有點像畢加索的繪
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