江蘇省常州市高級中學(xué)2020-2021學(xué)年高一年級上冊期中語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

江蘇省常州高級中學(xué)

2020?2021學(xué)年第一學(xué)期期中質(zhì)量檢查高一年級

語文試卷

命題人:審題人:2020.11

說明:1.請將答案填寫在答卷紙上,直接在試卷上作答無效。

2.本卷總分150分,考試時(shí)間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀(27分)

(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文章,完成下面小題。

文字下鄉(xiāng)

費(fèi)孝通

文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”,需要結(jié)繩來記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我

們不能當(dāng)面講話,才需要找一些東西來代話。如果是面對面可以直接說話時(shí),被預(yù)先約好的意義所拘束的

記號,不但多余,而且有時(shí)會詞不達(dá)意引起誤會的。文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。在利用文字時(shí),

我們要講究文法,講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。

在說話時(shí),我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法,而且因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳

達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)我字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量

的依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會,所以不好。說話時(shí)我們?nèi)绻昧?/p>

完整的句子,不但顯得遼闊,而且可笑。這是從書本上學(xué)外國語的人常會感到的痛苦。

文字是間接的說話,而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話,廣播的時(shí)候,書信文告的地位已經(jīng)

大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,是否還用得到文字,是很成問題的。這樣說來,在鄉(xiāng)土社會里不用

文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸,為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢?

我還想在這里推進(jìn)一步說,在面對面社群里,連語言本身都是不得已而采取的工具。語言本是用聲音

來表達(dá)的象征體系。象征是附著意義的事物或動作。我說“附著”是因?yàn)椤耙饬x”是靠聯(lián)想作用加上去的,

并不是事物或動作本身具有的性質(zhì)。這是社會的產(chǎn)物,因?yàn)橹挥性谌撕腿诵枰浜闲袨榈臅r(shí)候,個(gè)人才需

要有所表達(dá);而且表達(dá)的結(jié)果必須使對方明白所要表達(dá)的意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義,也就

是這一事物或動作會在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。因之,我們絕不能有個(gè)人的語言,只能有社會的語言。

語言只能在一個(gè)社群所有相同經(jīng)驗(yàn)的一層上發(fā)生。群體愈大,包括的人所有的經(jīng)驗(yàn)愈繁雜,發(fā)生語言

的一層共同基礎(chǔ)也必然愈有限,于是語言也愈趨于簡單化。這在語言史上看得很清楚的。

可是從另一方面說,在一個(gè)社群所用的共同語言之外,也必然會因個(gè)人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間

的特殊語言,所謂“行話”。行話是同行人中的話,外行人因?yàn)闆]有這種經(jīng)驗(yàn),不會懂的。在每個(gè)學(xué)校里,

甚至每個(gè)寢室里,都有他們特殊的語言。最普遍的特殊語言發(fā)生在母親和孩子之間。

“特殊語言”常是特別有效,因?yàn)樗梢詳[脫字句的固定意義。語言像是個(gè)社會定下的篩子,如果我

們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過去。我想大家必然有過“無言勝似有言”的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)這個(gè)

篩子雖則幫助了人和人間的了解,而同時(shí)也使人和人間的情意公式化了,使每一人每一刻的實(shí)際情意都走

了一點(diǎn)樣。我們永遠(yuǎn)在削足適履,使感覺敏銳的人怨恨語言的束縛。李長吉要在這束縛中去求比較切近的

表達(dá),難怪他要嘔盡心血了。

于是在熟人中,我們話也少了,我們“眉目傳情”,我們“指石相證”,我們拋開了比較間接的象征

原料,而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中,不但文字是多余的,連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象

征體系。

(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.寫作時(shí),講究文法主要目的是避免引起誤解,使文字傳情達(dá)意更準(zhǔn)確、完整。

B.語言是一種象征體系,本身就具有社會上多數(shù)人認(rèn)同的“意義”,因而才會在社會中運(yùn)用。

C.一個(gè)社群所有的經(jīng)驗(yàn)愈繁雜,群體的相同經(jīng)驗(yàn)也愈多,語言也愈趨于簡單化。

D.語言是篩子,能夠保證人們表達(dá)的情意原汁原味,有助于人們相互交流。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.作者運(yùn)用類比推理,由電話、廣播的使用大大影響書信的使用,推導(dǎo)出傳真技術(shù)也可能影響文字運(yùn)用。

B.作者運(yùn)用對比論證手法,表明“特殊語言”具有普遍性。

C.文章例舉李賀運(yùn)用語言的例子,重在論證語言的束縛,表明語言并不能時(shí)刻準(zhǔn)確地表達(dá)人與人之間的情

.-A*.

后、o

D.文章的論述對象不僅僅是文字,還包括語言,批判了鄉(xiāng)土社會因?yàn)椤坝蕖倍皇褂梦淖值腻e(cuò)誤觀點(diǎn),在

論證邏輯上主要是逐層遞進(jìn)的。

3,請簡要梳理全文的行文脈絡(luò)。

【答案】1.B2.D

3.①開頭提出了“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全”的論點(diǎn)。②論述了說話時(shí)和寫作時(shí)要不要注意文法,

傳情達(dá)意上的區(qū)別。③以反問形式提出“為何舍此比較完善的語言而取不太完善的文字的”,表明作者傾

向比較完善的語言。④闡述了共同語言和特殊語言的概念和區(qū)別⑤最后得出“在面對面社群里,不但文字

是多余,連語言都并不是傳情達(dá)意的唯一體系”的結(jié)論。

【解析】

【分析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A.“文字傳情達(dá)意更準(zhǔn)確、完整”表達(dá)不準(zhǔn)確,依據(jù)“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的”應(yīng)該說在寫

作時(shí),不管怎樣講究文法,藝術(shù),我們也不可能更完整地傳情達(dá)意。

C.”群體的相同經(jīng)驗(yàn)也愈多”有誤,依據(jù)“語言只能在一個(gè)社群所有相同經(jīng)驗(yàn)的一層上發(fā)生。群體愈大,

包括的人所有的經(jīng)驗(yàn)愈繁雜,發(fā)生語言的一層共同基礎(chǔ)也必然愈有限,于是語言也愈趨于簡單化?!崩斫?/p>

為語言的發(fā)生只能在一個(gè)社群所有相同經(jīng)驗(yàn)層面,但經(jīng)驗(yàn)繁雜,發(fā)生語言的層面必然有限,所以不是相同

經(jīng)驗(yàn)愈多,而是必然有限。

D.“語言是篩子,保證人們表達(dá)的情意原汁原味”語意的表達(dá)過于絕對,依據(jù)“語言像是個(gè)社會定下的篩

子,如果我們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過去?!边@里說的是語言只是像篩子而已,并非能

保證情意原汁原味。

故選Bo

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“批判了鄉(xiāng)土社會因?yàn)椤?而不使用文字的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”有誤,原文為“這樣說來,在鄉(xiāng)土社會里不用

文字絕不能說是‘愚'的表現(xiàn)了",由此可知批判的是認(rèn)為鄉(xiāng)土社會不用文字是“愚”的表現(xiàn)的觀點(diǎn)。

故選D。

3題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

本文是一篇論述文,需從文章的特點(diǎn)去答題,全文共有8個(gè)自然段,梳理文意,概括層次。第1段提出了中

心論點(diǎn)“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的?!钡?、3段論述了說話時(shí)可以不注意文法,但寫作時(shí)得盡

量的依著文法去寫成完整的句子。但作者認(rèn)為文字是間接說話,是不完善的工具。第4段進(jìn)一步論述語言

的社會性。第5、6段論述了語言發(fā)生的條件,是一個(gè)社群所用的共同語言。另外,必然會因個(gè)人間的需要

而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語言。第7段論述了“特殊語言”常是特別有效,可以擺脫字句的固定意義。

第8段得出結(jié)論“在面對面社群里,不但文字是多余的,連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系”。綜

合上述內(nèi)容可歸納為四個(gè)方面①開頭提出了“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全”的論點(diǎn)。②論述了說話

時(shí)和寫作時(shí)要不要注意文法,傳情達(dá)意上的區(qū)別。③以反問形式提出“為何舍此比較完善的語言而取不太

完善的文字的",表明作者傾向比較完善的語言。④闡述了共同語言和特殊語言的概念和區(qū)別⑤最后得出

“在面對面社群里,不但文字是多余,連語言都并不是傳情達(dá)意的唯一體系”的結(jié)論。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

倉爺?shù)拿?/p>

徐國平

鄉(xiāng)里下了通知,收下這茬玉米,地就不能再種了。

好好的地咋就不讓種了?倉爺怎么也想不通,就跟丟了魂一樣,茶不思飯不想,一趟一趟地往鄉(xiāng)政府

跑。他說不想要那么多錢,只想安安生生地種好自家的地。他還再三說自家那塊地肥得都淌油呢,方圓幾

十里也找不出那么好的地。

一說起那塊地,倉爺就跟夸自己的親生兒子一樣,絮叨起來就沒完沒了。

起初,工作人員耐著性子聽,還跟他解釋,占地是鄉(xiāng)政府的統(tǒng)籌規(guī)劃,為了招商引資,更好地發(fā)展全

鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)。倉爺?shù)亩溲劾飬s跟塞滿士坷垃塊一樣,半句也聽不進(jìn)去,較著勁說,不能為了經(jīng)濟(jì),老百姓

就不種地吃飯了。人們就笑他傻,有了錢想吃啥不中啊,看你八成是一下拿那么多錢燒暈了頭吧!倉爺說,

有人才傻,守著金山銀山也備不住挨餓。

后來,鄉(xiāng)里的人干脆跟躲瘟神一樣躲著他。

四周的鄰地,沒幾天工夫就簽字了?,F(xiàn)在還有幾個(gè)好好種地的人?糧食不值錢,種地是累贅,許多人

巴不得早把地占去,換成大把的鈔票拿著更現(xiàn)實(shí)些。倉爺瞧著又傷心又生氣,一個(gè)人在地頭跺著腳罵,這

些敗家子,地都賣沒了,子孫還吃啥?

只剩下倉爺那塊地了。鄉(xiāng)政府不斷派人勸說倉爺??蔁o論誰勸怎樣勸,倉爺就是不簽字。無奈之下,

鄉(xiāng)政府撇開倉泳,采用迂回的手段找到倉爺在城里的兒子糧囤。

糧囤一家都在城里搞裝修,生意很忙,幾次也勸倉爺進(jìn)城,可他就是不去,說:“家里的地誰種?”

糧囤說:“干脆轉(zhuǎn)給別人吧。"倉爺不放心,說:“那塊肥地還不給毀了?!奔Z囤生氣:“難道就你一個(gè)

人會種地?”倉爺說:“這輩子沒別的能耐,俺就會種地?!?/p>

糧囤幾次回來,瞧見整片地里就倉爺一個(gè)人揮汗如雨,揮鋤林地。糧圓怨倉爺死心眼出憨力,噴上除

草劑多省事啊。倉爺說:“哄人哄不得地?!奔Z囤就笑:“你打的糧再好,還不跟別人一個(gè)價(jià)賣掉,換回

的面粉也不知是誰種的,你能吃到自個(gè)種的糧嗎?”

倉爺斗不過糧囤的嘴,就賭氣說:“你咋說,俺也要把地種好?!?/p>

糧囤也就懶得再理倉爺。

這回,糧囤一聽鄉(xiāng)里要占地,自然高興。一來斷了倉爺種地的念想,二來還能拿到大筆的占地補(bǔ)償。

糧囤連忙回家勸倉爺:“全村就你死腦筋,種了大半輩子地,還嫌沒種夠啊,鄉(xiāng)里補(bǔ)償那么多錢,你

拿著享清福多舒坦啊?!?/p>

倉爺沒點(diǎn)頭,卻給糧囤講起了故事:“一次發(fā)洪水,一棵樹上躲著一個(gè)農(nóng)夫一個(gè)商人。

農(nóng)夫背著一口袋干糧,商人背著一格漣元寶。洪水幾日不退,農(nóng)夫不急,吃著袋子里的干糧,商人眼

巴巴瞅著餓壞了,從格桂里掏出一個(gè)元寶買農(nóng)夫的一塊干糧……”

糧囤早就聽厭了,不耐煩地說:“你又來了,都講了多少遍了,不就是農(nóng)夫不賣給商人干糧,洪水退

后,商人餓死了,農(nóng)夫沒有死,還白得了商人的元寶。”

倉爺嘆了氣說:“再講十遍怕也白搭,因?yàn)槟銈冞@幫年輕人根本不知挨餓的滋味?!奔Z囤只好背著倉

爺簽了字。

倉爺氣得吐了一口血,將那幾沓錢甩在了糧囤的臉上。

隨即,倉谷就變傻了。自早到晚站在地頭,癡呆呆地盯著推土機(jī)開進(jìn)了那塊肥地,渾濁的老眼被風(fēng)吹

得失去了所有光澤。他模模糊糊地看著那些推土機(jī)在那塊肥地上肆意地碾軋,挖土機(jī)巨大的挖斗將一團(tuán)團(tuán)

泛著油亮光澤的泥土托舉到半空中,然后將它們?nèi)舆M(jìn)一輛輛卡車的車廂內(nèi)。

突然,倉爺感到一種無比的劇痛,就像挖他的心肝一樣。他一步一步地朝著挖土機(jī)下面走去,他的呼

吸被泥土迷人的芬芳?xì)庀恳?,就像看見自己年輕時(shí)扶著的犁頭下翻動的泥土。倉爺?shù)哪_步輕盈起來,

他聽見新鮮的泥土被他的雙腳一下一下地踩過,它們在秋日的藍(lán)天下發(fā)出一種動人的低吟,像哭泣像歌聲

像澆地的水在廣袤的土地間蜿蜒流淌。

倉谷知道在這個(gè)季節(jié)農(nóng)民是不能閑著無事可做的,他們應(yīng)該撒肥耙她耕地,然后再打埃播種。而現(xiàn)在

他再也不能像往常一樣消閑地勞作,那塊肥地從今往后永遠(yuǎn)不再屬于他了,賴以生存的命根徹底沒了。

于是,倉爺變得淚眼婆娑,他平生第一次有了敗家的羞恥與慚愧,他一次次抹干眼角淤積的淚水,像

一個(gè)罪人跪拜在泥土上,久久不起。很快,他完全被耳邊巨大的機(jī)械轟鳴聲掩蓋了,他最后一次看清楚頭

頂?shù)哪欠教炜者€是和從前一樣湛藍(lán)無垠。

這時(shí),倉爺想起他爹餓死前留給他的那句話:“守得方寸地,留與子孫耕。”

事后,那個(gè)操作挖掘機(jī)的司機(jī)說他根本沒有看見下面有人,可當(dāng)他倒車的一瞬間卻真真切切地聽到了

一記慘叫,那喊聲猶同從地縫中鉆出來一般,讓他從無數(shù)次噩夢中驚醒。

去幫忙料理喪事的人們,一走進(jìn)倉爺?shù)募?,無不驚嘆他存了足足一萬多斤糧食,三間屋里,除了一個(gè)

窄小的土炕全是糧食,幾個(gè)糧囤都有一人多高,滿滿的!

(選自《金山》,有刪改)

4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.“命根”比喻最重要的事物,本文以“倉爺?shù)拿睘轭},既點(diǎn)出小說的主人公,又留下懸念,激發(fā)讀

者的閱讀興趣。

B.文中劃線部分運(yùn)用比喻、夸張、排比,生動形象地表現(xiàn)泥土被挖掘時(shí)的不同情態(tài)和無限魅力,突出泥土

帶給倉爺?shù)恼鸷澈透袆?,為下文倉爺出事埋下伏筆。

C.“守得方寸地,留與子孫耕”是倉爺父親餓死前的遺言,說明土地對子孫后代的重要性,啟迪人們從長

遠(yuǎn)的角度看問題,強(qiáng)調(diào)糧食比金錢更珍貴。

D.文章在塑造倉爺形象時(shí),綜合運(yùn)用了語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等多種手法,使倉爺?shù)男蜗蟾语?/p>

滿、可感。

5.請簡要分析本文運(yùn)用的對比手法。

6.請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達(dá)效果。

【答案】4.B5.①倉爺堅(jiān)決不肯簽字與村人沒兒天功夫就簽字形成對比,以其他村人不愿繼續(xù)種地,只

看重眼前利益的行為襯托倉爺堅(jiān)守底線,熱愛土地的形象。

②倉爺兒子嫌倉爺錯(cuò)地費(fèi)事、嘲諷倉爺糧再好價(jià)格也與別人省事種的一樣與倉爺始終堅(jiān)持種好地形成對比,

突出倉爺對理念的堅(jiān)守。

③兒子高興鄉(xiāng)里占地、不肯聽倉爺“老黃歷”故事并背著倉爺簽字的輕視土地行為與倉爺為此氣得吐血、

變傻乃至為土地殉葬的重視土地行為形成對比,也體現(xiàn)了新時(shí)代金錢至上觀念與傳統(tǒng)堅(jiān)守土地觀念的沖突。

6.①結(jié)構(gòu)上,與前文倉爺說自家土地肥沃,自稱一輩子就會種地的情節(jié)相呼應(yīng);又揭示出倉爺最終倒在挖

掘機(jī)下的根由:囤積的糧食再多,倘若失去土地,便成無源之水無根之木,難以為繼,倉爺?shù)膽n患意識讓

他不愿見此情景,故而選擇為土地殉葬,讓情節(jié)更合理完整。

②人物形象上,進(jìn)一步突出倉爺深刻的憂患意識與執(zhí)著的堅(jiān)守土地的觀念。倉爺?shù)母赣H曾經(jīng)餓死,所以他

更明白土地對農(nóng)民的重要性,他囤積糧食的行為也從側(cè)面反映出他熱愛土地、堅(jiān)守祖訓(xùn)的執(zhí)著與時(shí)刻為長

遠(yuǎn)打算的憂患意識。

③主題上,倉爺囤積糧食行為在村人們眼中是不能理解、愚鈍而守舊的行為,這看似怪異而極具沖擊力

的場景能夠引發(fā)讀者深思:經(jīng)濟(jì)發(fā)展真的需要完全拋棄耕地嗎?農(nóng)民失去土地,是否失去了賴以生存的基

礎(chǔ)?糧食與金錢相比,究竟誰更重要?從而深化了主題。

【解析】

【分析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。

B.“劃線部分運(yùn)用比喻、夸張、排比”錯(cuò)誤,這段話沒有夸張,“它們在秋日的藍(lán)天下發(fā)出一種動人的低

吟”采用了擬人。

故選B。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)手法的能力。

題干明確要求分析對比手法,找出文中對比的人、事、物,分析其表達(dá)效果即可。

“他說不想要那么多錢,只想安安生生地種好自家的地。他還再三說自家那塊地肥得都淌油呢”“倉爺?shù)?/p>

耳朵眼里卻跟塞滿土坷垃塊一樣,半句也聽不進(jìn)去,較著勁說,不能為了經(jīng)濟(jì),老百姓就不種地吃飯了”

與“人們就笑他傻,有了錢想吃啥不中啊”“四周的鄰地,沒幾天工夫就簽字了……許多人巴不得早把地

占去,換成大把的鈔票拿著更現(xiàn)實(shí)些”中,倉爺對于土地的執(zhí)著熱愛,與其他村人們不愿好好種地,只想

拿著現(xiàn)金享福的態(tài)度形成對比,突出倉爺?shù)娜宋镄蜗蟆?/p>

“糧囤怨倉爺死心眼出憨力,噴上除草劑多省事啊。倉爺說:'哄人哄不得地你打的糧再好,還不

跟別人一個(gè)價(jià)賣掉,換回的面粉也不知是誰種的”與“你咋說,俺也要把地種好”中,倉爺不管別人如何

種地,自己一定要種好地的堅(jiān)持形成對比。

“糧囤一聽鄉(xiāng)里要占地,自然高興。一來斷了倉爺種地的念想,二來還能拿到大筆的占地補(bǔ)償”“背著倉

爺簽了字”與“倉爺氣得吐了一口血,將那幾沓錢甩在了糧囤的臉上”“倉爺變得淚眼婆娑,他平生第一

次有了敗家的羞恥與慚愧,他一次次抹干眼角淤積的淚水,像一個(gè)罪人跪拜在泥土上”,兒子對土地的輕

視與倉爺對土地的重視形成對比,這是新時(shí)代觀念與傳統(tǒng)堅(jiān)守土地觀念的沖突。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析段落情節(jié)作用的能力。

從結(jié)構(gòu)上看,最后一段照應(yīng)前文“他還再三說自家那塊地肥得都淌油”“這輩子沒別的能耐,俺就會種

地"''你咋說,俺也要把地種好”,正因?yàn)閭}爺重視土地,擅長種地,才能囤積如此多的糧食;又與倉爺

的結(jié)局有所勾連,倉爺一輩子只專注于種地,盡管他囤積了如此多的糧食,但一旦失去土地,這些糧食也

只能憑空消耗,不能再增添,他不愿“坐吃山空”,所以寧愿給土地陪葬。換言之,倉爺之死絕不是因?yàn)?/p>

物質(zhì)匱乏,而是長久的憂患意識與精神支柱的崩塌導(dǎo)致的,讓故事情節(jié)更合理、完善。

從人物形象上看,同時(shí)也與“再講十遍怕也白搭,因?yàn)槟銈冞@幫年輕人根本不知挨餓的滋味”“倉爺想起

他爹餓死前留給他的那句話:'守得方寸地,留與子孫耕'”相呼應(yīng),因?yàn)閭}爺曾有過慘痛的經(jīng)歷,所以

才會如此重視土地,不愿意舍棄土地。比起金錢,他更重視“守得方寸地,留與子孫耕”的祖訓(xùn),因?yàn)橛?/p>

土地才能種糧食,才能不挨餓。所以他堅(jiān)守土地,囤積糧食,甚至最終給土地陪葬,都體現(xiàn)出他深刻的憂

患意識與執(zhí)著的堅(jiān)守觀念。

從主題上看,倉爺囤積糧食的行為與前文他多次念叨“不能為了經(jīng)濟(jì),老百姓就不種地吃飯了”“有人才

傻,守著金山銀山也備不住挨餓”“一個(gè)人在地頭跺著腳罵,這些敗家子,地都賣沒了,子孫還吃啥”相

呼應(yīng),盡管在現(xiàn)在的人們眼中看來,他守護(hù)土地、囤積糧食的行為顯得愚鈍、守舊而不可思議,但他始終

是秉持著為子孫后代有地可種,有糧可吃的觀念,他看似怪異而不被人理解的行為,實(shí)際上能引發(fā)讀者深

思:當(dāng)農(nóng)民失去土地,是否也失去了其賴以生存的基礎(chǔ)?盡管眼下還有金錢可供度日,但當(dāng)金錢買不到糧

食時(shí),又該如何呢?

二、古代詩文閱讀(44分)

(一)課外文言文閱讀(本題共4小題,24分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

蔡孺人傳

歸有光

蔡孺人真真,福州太守朱公豹之妻也。父蔡翁,多女而無子。因語蔡媼,后毋舉女。及蔡媼有娠,父

夢異人授之玉玦十五。至十五月而生女,以為奇,乃舉之。即蔡孺人也。孺人生而端重,寡言笑,能讀《孝

經(jīng)》《列女傳》。及歸朱公,朱公時(shí)為諸生,貧,篇人躬操作以資給之。朱公父母在堂,兄弟五人皆同爨,

孝睦之舉,洽于閭里。朱公為御史,受誥封,被服布素,如其夫?yàn)橹T生時(shí)。

始,朱公舉進(jìn)士。令奉化,再調(diào)余姚,其后為二千石,皆以清廉著聞。福州廨中有鵑鴿二,其子察卿

愛弄之,欲持歸。孑需人日:“爾父未嘗持官物,二鳥亦官物也?!本共辉S。朱公卒時(shí),察卿九歲,孺人泣

語人曰:“此子若不立,何以承朱氏宗彷?”故于察卿,教之甚嚴(yán)。每夜,篝燈火,令從旁誦讀。時(shí)或加

笞,已復(fù)流涕,中心實(shí)憐愛之也。出入必令老仆隨之,戒毋與輕俠游。

朱公前妻有瞽女,孺人為取婿,終身養(yǎng)之。女死,復(fù)收恤其孤。嘗寄人黃金,其家遭變,倉卒不知其

鎰,但以枚數(shù),使二嫗舁來。及歸時(shí),或勸等之而藏其贏,孺人不許,遂完歸之。察卿已成立,孺人日:

“吾死,可以下見汝父矣?!?/p>

孺人年五十,奉佛道齋疏十有六年,臨死,召戚屬,分釵衣辭訣。謂察卿及其女曰:“吾死,毋遽哭

我以怛化?!倍眄暎蠖?。

歸子口:余至上海,過察卿所,讀其先世遺集。自元仲云先生以來三百年,世有文學(xué)。而朱公所至官,

著風(fēng)節(jié),及觀蔡孺人之事,海上稱詩書禮義之家,有以哉!察卿復(fù)攻文有孝行,不愧賢母之教云。

(選自《震川先生集》,有刪改)

7.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.因語蔡媼,后毋舉女舉:生育

B.或勸餡之而藏其贏錯(cuò):熔化

C.毋承哭我以怛化遽:傷心

D.而朱公所至官,毒風(fēng)節(jié)著:顯揚(yáng)

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.蔡孺人端莊穩(wěn)重,不茍言笑,并非獨(dú)生子女,她有許多兄弟姐妹,而她的出生也充滿神奇色彩。

B.蔡孺人夫家早年生活貧困,兄弟較多,父母健在時(shí),他們共同生活在一起,并未分家,兄弟間和睦友善,

對父母孝順,聞名鄰里。

C.蔡孺人生性簡樸,品性淳厚,即使后來丈夫升任御史,自己接受誥命,也沒有鋪張浪費(fèi),盛氣凌人,反

而表現(xiàn)得平凡與樸素。

D.蔡孺人為人正派,拒絕他人的不當(dāng)建議,不貪圖不義之財(cái),如數(shù)歸還別人寄存的黃金。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)及歸朱公,朱公時(shí)為諸生,貧,孺人躬操作以資給之。

(2)嘗寄人黃金,其家遭變,倉卒不知其鎰,但以枚數(shù),使二嫗舁來。

(3)(課內(nèi))巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

10.請簡要概括蔡孺人的教育方法。

【答案】7.C8.A

9.(1)等到嫁給朱公時(shí),朱公當(dāng)時(shí)是生員,很貧困,蔡孺人親自勞動來供給他的生活。

(2)蔡孺人曾經(jīng)替人寄存黃金,那家人遭逢變故,匆忙之間沒有點(diǎn)清數(shù)目,只計(jì)算黃金的枚數(shù),派兩個(gè)老

嫗抬來。

(3)巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人,君子們不屑一提,現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上(這些人),真是令人

奇怪??!

10.①重視品德,教育兒子要持身清廉。②重視兒子的學(xué)業(yè),對兒子管教嚴(yán)格。③重視兒子的交友,重視外

部環(huán)境對人的影響。

【解析】

【分析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意:因此對蔡媼說,以后不想再生育女兒了?!芭e”,生育。解釋正確。

B.句意:有人勸她熔化黃金然后私藏多出的部分?!板^”,熔化。解釋正確。

C.句意:不要立刻為我哭泣來驚動我?!板帷?,立刻,馬上。解釋錯(cuò)誤。

D.句意:然而朱公任官,以風(fēng)骨節(jié)操而顯揚(yáng)?!爸?,顯揚(yáng)。解釋正確。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“她有許多兄弟姐妹”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“父蔡翁,多女而無子”,可見蔡孺人有很多姐妹,但

沒有兄弟。

故選A。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“歸”,動詞,嫁;“操作”,動詞,勞動;“資給”,動詞,供養(yǎng)。

(2)“寄”,動詞,寄存;“鎰”,古代重量單位,一鎰等于二十兩,此處指數(shù)量;“舁”,動詞,抬。

(3)“不齒”,不屑;“智”,名詞,見識;“及”,比得上。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

概括蔡孺人的教育方法,要抓住她教導(dǎo)兒子察卿的言行來歸納。當(dāng)察卿想要將官署中的兩只鵬鵑帶回家時(shí),

她說“爾父未嘗持官物,二鳥亦官物也”,最終沒有允許??梢姴倘嫒酥匾晫鹤拥钠返屡囵B(yǎng),教育兒子

要清正廉明。

“朱公卒時(shí),察卿九歲”,蔡孺人擔(dān)心兒子不能成才,“故于察卿,教之甚嚴(yán)。每夜,篝燈火,令從旁誦

讀。時(shí)或加笞,已復(fù)流涕,中心實(shí)憐愛之也。”蔡孺人督促兒子的學(xué)業(yè)非常嚴(yán)格,雖然心里疼愛兒子,但

有時(shí)依然會加以懲罰??梢娝匾晝鹤拥膶W(xué)業(yè),管教嚴(yán)格。

“出入必令老仆隨之,戒毋與輕俠游”,蔡孺人對兒子的照顧周全,讓老仆人跟隨在兒子身邊,不允許

兒子和為人輕生重義而勇于急人之難的人交往。可見她非常重視兒子的交友,重視外部環(huán)境對人的影響。

參考譯文:

蔡孺人名叫真真,是福州太守朱公豹的妻子。她的父親蔡翁,女兒很多卻沒有兒子。蔡翁因此對蔡媼

說,以后不想再生育女兒了。等到蔡媼懷孕時(shí),蔡翁夢見神仙贈送自己十五塊環(huán)形有缺口的玉器。蔡媼到

第十五個(gè)月才生下女兒,蔡翁認(rèn)為這件事很不一般,于是養(yǎng)育她。這就是蔡孺人。蔡孺人性格生來端正穩(wěn)

重,很少說笑,能讀《孝經(jīng)》《列女傳》。等到嫁給朱公時(shí),朱公當(dāng)時(shí)是生員,很貧困,蔡孺人親自勞動來

供給他的生活。朱公的父母在家,兄弟五人都同鍋吃飯,孝順和睦的行為,傳遍鄉(xiāng)里。朱公擔(dān)任御史,蔡

孺人受到誥命封賞,穿著樸素,就像她的丈夫做生員的時(shí)候。

起初,朱公考中了進(jìn)士。在奉化作縣令,再調(diào)往余姚,之后的俸祿是二千石,都憑借清廉著稱。福州

衙署中有兩只鵡塢,他的兒子察卿喜愛并逗弄它們,想要帶回家去。蔡孺人說:“你的父親從來沒有拿過

公家的東西,這兩只鳥也是公家的?!弊罱K沒有允許。朱公去世的時(shí)候,察卿九歲,蔡孺人流著眼淚對人

說:“這個(gè)孩子如果不能自立,怎么繼承朱家的宗族呢?”所以對察卿教育得很嚴(yán)格。每天晚上點(diǎn)燃燭火,

讓察卿在旁邊讀書。有的時(shí)候加以責(zé)打,之后又流淚,心里其實(shí)是心疼愛惜他的。察卿出入,蔡孺人都讓

老仆人跟隨他,告誡他不能和為人輕生重義而勇于急人之難的人交往。

朱公的前妻有一個(gè)盲眼女兒,孺人為她招贅女婿,終身供養(yǎng)她。女兒去世,蔡孺人又收養(yǎng)撫恤了她的

遺孤。蔡孺人曾經(jīng)替人寄存黃金,那家人遭逢變故,匆忙之間沒有點(diǎn)清數(shù)目,只計(jì)算黃金的枚數(shù),派兩個(gè)

老嫗抬來。等到歸還的時(shí)候,有人勸她熔化黃金然后私藏多出的部分,蔡孺人不答應(yīng),于是完整地歸還他

人。察卿已經(jīng)成年,蔡孺人說:“我死后可以到地下見你的父親了?!?/p>

蔡孺人五十歲,信奉佛道吃齋茹素有十六年,臨終時(shí),召集親戚眷屬,分送釵環(huán)衣物跟眾人道別。她

對察卿和察卿的女兒說:“我死后,不要立刻為我哭泣來驚動我?!辈灰粫?,整理好衣服去世了。

歸子說:我到上海,拜訪察卿的住所,讀到他先輩遺留下來的文集。從元代仲云先生以來三百年,世

代都有文學(xué)成就。然而朱公任官,以風(fēng)骨節(jié)操而顯揚(yáng),等讀到蔡孺人的事跡,上海人稱贅朱家是詩書禮義

之家,有道理啊!察卿重新攻讀文學(xué)且有孝順的行為,不愧對于賢母的教育。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,10分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

觀獵

王維

風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市,還歸細(xì)柳營。

回看射雕處,千里暮云平。

11.請簡要分析首聯(lián)的作用。

12.請簡要分析本詩所表達(dá)的思想感情。

【答案】11.①渲染出緊張肅殺的氣氛,為后詩寫“獵”奠定了感情基調(diào)。②點(diǎn)明獵者和獵所,交代了出獵

的背景。

12.①對將軍的驍勇英姿和高超武藝的贊美之情。②渴望效命疆場,期盼建功立業(yè)之情。

【解析】

【分析】

11題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。

首聯(lián)起句“風(fēng)勁角弓鳴”先不寫人,而寫角弓鳴響,箭飛勁疾,風(fēng)聲與角弓(用角裝飾的硬弓)聲彼此相

應(yīng)。弦的震響,說明了風(fēng)聲的迅疾;風(fēng)聲的迅疾,又使弦鳴聲更加響亮。首聯(lián)先聲奪人,渲染出緊張肅殺

的氣氛,為后詩寫“獵”奠定了豪邁灑脫、慷慨英氣的感情基調(diào)。

“將軍獵渭城”一句中,渭城是秦時(shí)咸陽故城,在長安西北,渭水北岸,其時(shí)平原草枯,積雪已消,冬末

的蕭條中略帶一絲兒春意。這一句點(diǎn)明了獵者是“將軍”,打獵之地是“渭城”,介紹了詩歌的主要內(nèi)容,

交代了出獵的背景,為后詩寫“觀獵”作鋪墊。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”描寫了將軍縱鷹擊捕,怒馬追逐的畫面,進(jìn)一步渲染了打獵的氣氛;“鷹眼”

因“草枯”而特別銳利,“馬蹄”因“雪盡”而絕無滯礙。不寫出獵的具體畫面,而用了“角弓鳴”“鷹

眼疾”“馬蹄輕”三個(gè)細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)出射獵的樂趣和對將軍獵騎英姿的欣賞。

“忽過新豐市,還歸細(xì)柳營”中,新豐市、細(xì)柳營故址均在今西安市附近,兩地相距七八十里。細(xì)柳營,

本是漢代名將周亞夫屯軍之地,此處代指軍營,即狩獵將軍的住處。“還歸”照應(yīng)“忽過”,可見將軍返

營馳聘之迅速,將其獵馬之神態(tài)、將軍之勇敢描繪得淋漓盡致。

“回看射雕處,千里暮云平”借典抒情,以景結(jié)情。據(jù)《北史?斛律光傳》載,北齊斛律光校獵時(shí),于云

表見一大鳥,射中其頸,形如車輪,旋轉(zhuǎn)而下,乃是一雕。因此,斛律光被人稱作“射雕手”。此處是代

指將軍射獵之處,隱含將軍武藝之高強(qiáng)。這一聯(lián)與首聯(lián)相照應(yīng):初是風(fēng)起云涌,與出獵緊張氣氛相應(yīng);此

時(shí)是風(fēng)定云平,與獵歸后躊躇容與的心境相稱,栩如生地刻畫出將軍的驍勇英姿、感染力,也借寫將軍之

勇、射獵之精而渴望效命疆場,期盼建功立業(yè)的思想情感。

(三)課內(nèi)文言文(本題共5小題,10分)

13.下列加點(diǎn)詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.古之學(xué)者?必有師(求學(xué)的人)

B.今之余人(一般人)

C.是故弟子不必不如師(不需要)

D.非蛇鰭之穴無可學(xué)衽者(藏身)

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C.“不必”,應(yīng)譯作“不一定”。

故選C。

14.下列各項(xiàng)句式與例句不同的一項(xiàng)是

例句:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

A.君子博學(xué)而日參省乎己

B.學(xué)于余

C.其聞道也固先乎吾

D.糅以為輪

【答案】D

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。

例句“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”是狀語后置句。狀語“于藍(lán)”放在謂語“取”的后面,正常語序應(yīng)為:

“青,于藍(lán)取之,而于藍(lán)青”。

A.狀語后置句。狀語“乎己”后置。正常語序是:“君子博學(xué)而日乎己參省”。

B.狀語后置句。狀語“于余”后置,正常語序是:“于余學(xué)”。

C.狀語后置句。“乎吾(比我)”這個(gè)狀語放在謂語形容詞“先(早)”的后面。正常語序是:“其聞道

也固乎吾先”。

D.省略句。省略了代詞“之”,正常語序是:“敕之以之為輪”.

故選D。

15.下列加點(diǎn)字活用分類,正確。的一項(xiàng)是()

(1)積普成德(2)則群聚而笑之(3)上食埃土,下飲黃泉(4)假舟楫者,非能水也(5)故木受繩則拿

(6)而駐學(xué)于師(7)小學(xué)而大遺(8)君子博學(xué)而且參省乎己(9)是故垂益圣(10)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

A.(1)(5)(7)(9)/(2)(6)/(3)(4)(8)(10)

B.(1)(5)(7)/(4)(10)/(3)(8)/(2)(6)(9)/(5)

C.(1)(7)(9)/(3)(4)/(2)(5)(6)/(8)(10)

D.(1)(7)(9)/(4)(10)/(2)(3)(8)/(5)/(6)

【答案】D

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

(1)(7)(9)都是形容詞活用作名詞,意思分別為“善行”“小的方面”“圣人”;

(4)(10)為名詞用作動詞,“游泳”“比不上”;

(2)(3)(8)都是名詞作狀語,意思分別為“成群”“在上面”“每天”;

(5)形容詞活用為動詞,變直;

(6)意動用法,以……為恥。

故選D。

16.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義和用法全都不同的一項(xiàng)是()

A.(1)其聞道也固先乎吾(2)師之所存也(3)欲人之無惑也難矣(4)師道之不傳也久矣

B.(1)學(xué)于余(2)而寒于水(3)于其身也(4)而恥學(xué)于師

C.(1)蚓無爪牙馬利(2)師道之不復(fù)(3)句讀之不知(4)冰,水為之

D.(1)小學(xué)加大遺(2)君子博學(xué)9日參省乎己(3)頂見者遠(yuǎn)(4)頂青于藍(lán)

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“也”,語氣助詞,表停頓。/語氣助詞,表判斷。/語氣助詞,表停頓。/語氣助詞,表停頓。

B.“于",介詞,在,向。/介詞,比。/介詞,對于。/介詞,向。

C.“之”,助詞,的。/助詞,用在主謂間,取消句子獨(dú)立性。/助詞,提賓標(biāo)志。/代詞,指代冰。

D.“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,去建/連詞,表遞進(jìn),并且。/連詞,表轉(zhuǎn)折,去隊(duì)/連詞,表轉(zhuǎn)折,去[J。

故選C。

17.下列加點(diǎn)的字解釋,全都正確的一項(xiàng)是()

(1)師不必貨于弟子(賢明)(2)而聞?wù)哒茫ㄇ宄?)而蒙千里(送達(dá))(4)則恥師焉,彎矣(困惑)

(5)木直中繩(合于)(6)假粵馬者(車)(7)吾嘗較而望矣(抬起腳尖)(8)非利是也(善于奔走)(9)

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(六藝的經(jīng)文)(10)作《師說》以軍之(贈送)(11)士大夫之旗(家族)(12)術(shù)業(yè)有

專攻(研究)

A.(1)(2)(4)(5)(12)

(3)(6)(7)(8)(11)

C.(2)(6)(8)(10)(12)

D.(1)(5)(6)(9)(10)

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

(4)句意:對于他自己,就以從師學(xué)習(xí)為恥,糊涂啊?!盎蟆?,糊涂。解釋錯(cuò)誤。由此排除A項(xiàng)。

(9)句意:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了?!皞鳌?,六藝的傳文。解釋錯(cuò)誤。由此排除D項(xiàng)。

(11)句意:士大夫這一類的人。“族”,類。解釋錯(cuò)誤。由此排除B項(xiàng)。

故選C。

三、名句名篇默寫(19分)

18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《沁園春?長沙》中,詩人把當(dāng)時(shí)的軍閥官僚看得同糞土一樣的句子是“"。

(2)在《沁園春?長沙》中,詩人從山上、江面選擇幾種典型景物進(jìn)行描寫,遠(yuǎn)近相間,色彩鮮明的句子

7旦E“,;,?”

(3)在《夢游天姥吟留別》中,詩人用",。,”極力描寫天

姥山的高大和氣勢。

(4)尋尋覓覓,冷冷清清,。(《聲聲慢?尋尋覓覓》)

(5),心念舊恩。(《短歌行》)

(6)熊咆龍吟殷巖泉,。(《夢游天姥吟留別》)

(7),潦倒新停濁酒杯。(《登高》)

(8),依依墟里煙。(《歸園田居(其一)》)

(9)還顧望舊鄉(xiāng),?(《涉江采芙蓉》)

(10),說擇女美。(《靜女》)

(11)人生如夢,o(《念奴嬌?赤壁懷古》)

(12),非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。(《勸學(xué)》)

(13)元嘉草草,封狼居胥,。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)

【答案】(1).糞土當(dāng)年萬戶侯(2).看萬山紅遍(3).層林盡染(4).漫江碧透(5).百舸

爭流(6).天姥連天向天橫(7).勢拔五岳掩赤城(8),天臺四萬八千丈(9).對此欲倒東南傾

(10).凄凄慘慘戚戚(11).契闊談譙(12).栗深林兮驚層巔(13).艱難苦恨繁霜鬢(14).曖

曖遠(yuǎn)人村(15).長路漫浩浩(16),彤管有煒(17).一尊還酹江月(18).蟹六跪而二螯

(19).贏得倉皇北顧

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫時(shí)需要注意以下漢字的書寫:“舸”“譙”“鬢”“曖”“煒”“酹”“螯”“倉皇”等。

四、寫作(60分)

19.“低谷”比喻事物運(yùn)行過程中低落或低迷的階段,每個(gè)人都可能會遇到各種各樣的“低谷”。請以“走

出低谷”為題,寫一篇記敘文。

要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【答案】例文:

走出低谷

“當(dāng)你有勇氣抬起頭了,你會看到彼岸上花的微笑?!边@句話始終縈繞在我耳過,讓我有信心走出逆

境一一人生的低谷。

六月的陽光總是那樣熱情,溫暖著大地,同時(shí)也溫暖著我的心,將它溫暖到熔化。

風(fēng)扇“呼呼”的轉(zhuǎn)動聲夾雜著我的抽泣聲,在空氣中傳播。雪白的墻壁讓我感到壓抑

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