囚綠記(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))共3篇

囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）共

3篇

囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）1

囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）

引言：《囚綠記》是一部描述牧民在草原上生活與奮斗的長(zhǎng)篇

小說(shuō)，這部小說(shuō)自出版以來(lái)，廣受讀者的歡迎，也成為了許多

學(xué)校文化課的必讀作品。那么，在高一必修語(yǔ)文教學(xué)中，我們

該如何設(shè)計(jì)一份有效的教案呢？

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生盡可能深入了解《囚綠記》的情節(jié)與主旨，并在閱

讀過程中建立一個(gè)清晰的思維框架。

2.提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，學(xué)會(huì)在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中

的文學(xué)技巧和修辭手法。

3.培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)新，加深學(xué)生

對(duì)親情、友情、愛情和人生觀的理解。

二、教學(xué)內(nèi)容：

1.關(guān)注人物的心理變化：學(xué)生可以對(duì)小說(shuō)中不同角色的表現(xiàn)

和心理變化進(jìn)行分析，從而感受到人物經(jīng)歷的酸甜苦辣。

2,切入小說(shuō)主題的研究：學(xué)生在閱讀中可以關(guān)注故事中的道

德取向和人生哲學(xué)問題，體會(huì)作品所表達(dá)的情感和意義。

3.探究文學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用：學(xué)生可以對(duì)小說(shuō)中的語(yǔ)言、描寫和

修辭技巧進(jìn)行深入思考，了解作者的表達(dá)方式。

三、教學(xué)步驟：

1.導(dǎo)入

在課堂開始時(shí)，以課外讀物或故事的方式，引發(fā)學(xué)生對(duì)故事的

思考和吸引力。例如，可以先給學(xué)生播放電影景觀片段，引導(dǎo)

他們猜測(cè)可能的情節(jié)和人物。

2.閱讀講解

教師應(yīng)為學(xué)生提供合適的文本和閱讀策略，幫助他們理解難點(diǎn)

和參考范例。在講解過程中，教師應(yīng)該注意問問題和鼓勵(lì)學(xué)

生的批判性思維，從而發(fā)展他們的觀察與思考能力。

3.語(yǔ)言分析

引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，例如對(duì)作者批判意識(shí)、樸素語(yǔ)

言突現(xiàn)或敘述方法的討論。還可以讓學(xué)生研究技巧，如類比、

比較、反問、擬人等。

4.澄清主旨

在閱讀后，教師應(yīng)該總結(jié)小說(shuō)的主題，并幫助學(xué)生理解作品的

核心思想和接受的信息。在這一過程中，老師將會(huì)深入探討故

事中的道德性和哲學(xué)性問題，引導(dǎo)學(xué)生在探究中進(jìn)行定義和分

析。

5.結(jié)語(yǔ)和檢測(cè)

分析完小說(shuō)后，教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)小考驗(yàn)，考核學(xué)生對(duì)

故事結(jié)構(gòu)和主題的理解，并身體指導(dǎo)他們對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的關(guān)注要

點(diǎn)。

四、教學(xué)手段：

1.紙質(zhì)教材和課件；

2.預(yù)編閱讀學(xué)習(xí)冊(cè)；

3.屏幕投影或電子白板描繪；

4.互動(dòng)教學(xué)或?qū)嶒?yàn)操作符合要求的學(xué)生們。

五、教學(xué)效果：

在教學(xué)結(jié)束后，我們將得到以下，深入了解《囚綠記》的情節(jié)

和主旨。學(xué)生將能夠較為準(zhǔn)確地表達(dá)他們的立場(chǎng)和看法，提高

了閱讀和寫作的能力。同樣重要的是，學(xué)生可以在探索中思考

和學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界觀和人生價(jià)值觀。，

總之，《囚綠記》是一部富有思想性和藝術(shù)性的小說(shuō)。通過對(duì)

故事的剖析和分析，《囚綠記》將成為學(xué)生思考、批判和文學(xué)

鑒賞的一個(gè)絕佳范本。讓我們一起把這篇教案變成實(shí)際行動(dòng)，

培養(yǎng)我們學(xué)生的批判性思考和美學(xué)感悟

通過本教案的設(shè)計(jì)和實(shí)施，我們可以幫助學(xué)生深入了解《囚綠

記》中的情節(jié)和主題，提高閱讀和寫作的能力，同時(shí)培養(yǎng)他們

批判性思考和美學(xué)感悟。通過分析小說(shuō)的剖析和探討，在學(xué)生

的心靈和智力層面都可以得到很好的發(fā)展。我們期待著學(xué)生們

在對(duì)這部小說(shuō)的探索中，能夠發(fā)現(xiàn)更加廣闊的世界觀和人生價(jià)

值觀

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囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）

在人類歷史長(zhǎng)河的漫長(zhǎng)歲月中，常常有人因?yàn)楦鞣N原因被囚禁

起來(lái)，這些囚者過著異常艱辛的生活。本文所述的囚者卻是一

個(gè)特殊的群體一一“囚綠”。這些綠色的囚者被關(guān)押在一座神

秘的島嶼上，每年都會(huì)被選中的年輕人去參觀一次，以提醒人

們珍惜自由生活。本篇文獻(xiàn)，將詳細(xì)介紹針對(duì)這種特殊的“囚

綠”現(xiàn)象，為學(xué)生進(jìn)行必修教學(xué)的教案設(shè)計(jì)。

教學(xué)目的：

通過囚綠的設(shè)定，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自由與權(quán)利的珍貴。同

時(shí)，利用“囚綠”這一題材，讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)和歷史的相輔

相成，人性的多元和復(fù)雜性以及社會(huì)的不公和人權(quán)的意義。

教學(xué)內(nèi)容：

1.教學(xué)內(nèi)容：文學(xué)性活動(dòng)

學(xué)習(xí)文學(xué)史的發(fā)展歷程，體驗(yàn)中國(guó)文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品，介紹世

界各國(guó)文學(xué)名著作品。目標(biāo)使學(xué)生品味經(jīng)典文學(xué)作品，增強(qiáng)學(xué)

生的人文素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。

2.教學(xué)內(nèi)容：歷史性活動(dòng)

使學(xué)生了解世界尤其是歷史上的各種人權(quán)問題，了解國(guó)民生活

的變化和國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的重大事件，培養(yǎng)學(xué)生使

用語(yǔ)言的能力和理解歷史的能力。

3.教學(xué)內(nèi)容：社會(huì)性活動(dòng)

通過社會(huì)探究和實(shí)地考察，學(xué)習(xí)和了解社會(huì)現(xiàn)象、社區(qū)生活和

社會(huì)實(shí)踐，目的使學(xué)生有深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生

的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。

教學(xué)方式：

1.教學(xué)方式：組織寫作活動(dòng)

鼓勵(lì)學(xué)生寫一篇完整的小說(shuō)，通過“囚綠”這種題材，讓學(xué)生

體會(huì)到文學(xué)的魅力。其中，可以設(shè)置各種限制，讓學(xué)生了解到

作家所受到的限制，例如速寫、半小時(shí)內(nèi)必須寫完等。

2.教學(xué)方式：實(shí)地考察活動(dòng)

利用校園和城市垃圾回收站等資源進(jìn)行實(shí)地考察，引導(dǎo)學(xué)生正

視社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)、也可以引導(dǎo)學(xué)生深思熟慮這些現(xiàn)象的原因

和解決辦法，以提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)意識(shí)。

3.教學(xué)方式：詩(shī)歌朗誦活動(dòng)

在每次課堂結(jié)束時(shí)，通過學(xué)生的朗誦，體驗(yàn)詩(shī)歌之美，讓學(xué)生

從中學(xué)習(xí)到藝術(shù)的基本規(guī)律，也借此讓學(xué)生欣賞文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)

美。

教學(xué)輸出：

1.教學(xué)輸出：班級(jí)手冊(cè)

將學(xué)生的書法作品、教案、體驗(yàn)活動(dòng)記錄集結(jié)成班級(jí)手冊(cè)。

2.教學(xué)輸出：小說(shuō)創(chuàng)作集

將學(xué)生寫的小說(shuō)匯集成小說(shuō)創(chuàng)作集，以此留念學(xué)生留下的印記。

3.教學(xué)輸出：繪畫作品展

將學(xué)生的繪畫作品進(jìn)行展覽，集合肆意表達(dá)，留下美好記憶。

該教案的實(shí)施，無(wú)疑為學(xué)生提供了一種生動(dòng)、具有啟發(fā)性和創(chuàng)

造性的教學(xué)體驗(yàn)，在突破聽損式教學(xué)的前提下，學(xué)生在體驗(yàn)中

調(diào)觀念、展才華、開思想、感思辯，最終為學(xué)生的全面發(fā)展與

自由實(shí)踐提供了有益的支撐

綜合上述教學(xué)方式和輸出，本教案旨在通過創(chuàng)意學(xué)習(xí)、實(shí)踐體

驗(yàn)等多元化的教育形式，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)作熱情，提高學(xué)

生的創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)。通過小說(shuō)創(chuàng)作、實(shí)地考察、詩(shī)歌朗

誦等教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，拓展學(xué)生的認(rèn)知和視野,

讓學(xué)生在自由的語(yǔ)言創(chuàng)作和多元的藝術(shù)表現(xiàn)中，找到自我，展

現(xiàn)個(gè)性。教學(xué)輸出的班級(jí)手冊(cè)、小說(shuō)創(chuàng)作集和繪畫作品展，不

僅為學(xué)生留下了成長(zhǎng)的印記，也為學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)和成長(zhǎng)記錄

提供了寶貴的資料。本教案的實(shí)施，不僅為學(xué)生展開了思維的

翅膀，也為教師們提供了一種新的教育理念和探索路徑

囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）3

囚綠記（人教版高一必修教案設(shè)計(jì)）

導(dǎo)語(yǔ)：

人教版高一必修的《囚綠記》是中國(guó)文學(xué)史上一位頗具爭(zhēng)議性

的文化人物一一胡適的代表作之一。這部小說(shuō)描寫了在20世

紀(jì)初期，一個(gè)生活在清朝末年與民國(guó)初年之間的知識(shí)分子王天

賜的成長(zhǎng)過程和他從盲目模仿傳統(tǒng)文化到接受西方現(xiàn)代文化，

最后變成一個(gè)獨(dú)立思考的新人的過程。本文就作者如何設(shè)計(jì)該

教材的教學(xué)案例展開闡述。

一、教材教學(xué)目標(biāo)：

1、情感目標(biāo)：通過對(duì)小說(shuō)中一些難以理解的古漢語(yǔ)詞語(yǔ)的解

讀，學(xué)生能夠理解文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明之間的沖突，并在此基

礎(chǔ)上了解革命派和改良派在民國(guó)時(shí)期思想文化現(xiàn)狀的巨大轉(zhuǎn)變,

使學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)愛國(guó)主義思想和學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的意愿。

2、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠掌握文人思想理論知識(shí)，理解文人文

化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明之間的互動(dòng)關(guān)系，掌握古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)及其

應(yīng)用，進(jìn)一步提高語(yǔ)文能力。

3、能力目標(biāo)：學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)個(gè)人的思想、價(jià)值觀念差異和社

會(huì)環(huán)境變遷所帶來(lái)的影響，培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維及合作精

神。

二、教學(xué)方法：

1、以閱讀為主線，理解文學(xué)常識(shí)，掌握文言文、現(xiàn)代漢語(yǔ)的

基礎(chǔ)詞匯、基本句型；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行聽說(shuō)讀寫及學(xué)會(huì)運(yùn)用的

訓(xùn)練。

2、對(duì)小說(shuō)進(jìn)行段落分析，增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解和掌握。

3、運(yùn)用批判性思維，分析文中思想與文化的矛盾，發(fā)散思維

及獨(dú)立思考的能力訓(xùn)練。

4、要求學(xué)生在閱讀的同時(shí)，緊扣文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的關(guān)系,

展開深入討論并且探究其中的道理。

三、教學(xué)內(nèi)容：

1、通過對(duì)《囚綠記》文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明之間的沖突展開探

究。

2、分析清朝末年和民國(guó)初期的社會(huì)文化背景，探究革命派和

改良派思想文化的轉(zhuǎn)變。

3、運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解讀文言文，讓學(xué)生掌握古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)及

其應(yīng)用。

4、通過對(duì)于胡適的研究了解其對(duì)囚綠記的寫作經(jīng)歷，理解文

學(xué)作品和作者之間的聯(lián)系以及其對(duì)后世文學(xué)的影響。

四、教學(xué)案例設(shè)計(jì)：

教學(xué)方法：采用講授法，輔以討論、借助多媒體等形式進(jìn)行

案例一：文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的沖突

囚綠記的主人公王天賜，是一個(gè)典型的文人。他崇尚的是古人

的文化和思想，認(rèn)為“古人之言，不可抗拒”，因此他開始了

盲目模仿、刻板教條的學(xué)習(xí)之路。此時(shí)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，深

度探討傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖突。

案例二：革命派和改良派思想文化的轉(zhuǎn)變

王天賜在逐漸接觸現(xiàn)代思想的過程中，發(fā)現(xiàn)古代的文化和思想

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)不再適用，因此不斷與其他文化人發(fā)生沖突。隨

著革命興起的時(shí)代背景和相關(guān)文化思想的傳播，他和其他一些

文化人逐漸轉(zhuǎn)向接受西方的現(xiàn)代思想。運(yùn)用小說(shuō)中的相關(guān)情節(jié)

讓學(xué)生理解革命派和改良派思想文化在民國(guó)時(shí)期的轉(zhuǎn)變。

案例三：古漢語(yǔ)應(yīng)用的處理方式

小說(shuō)中不少古漢語(yǔ)詞匯需要學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行翻譯，并且掌

握其應(yīng)用場(chǎng)景。例如：王天賜經(jīng)常提到的“狂生”、“才子”

等等的詞匯，學(xué)生需要通過對(duì)小說(shuō)中的相關(guān)情境的分析，了解

這些詞語(yǔ)的真正含義，并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用古漢語(yǔ)。

案例四：胡適作品與生平穿插研究

作為中國(guó)古代文化研究方面重要的思想家，胡適在文學(xué)作品中

有著豐富獨(dú)特的人生經(jīng)歷和思想理念。這一案例旨在讓學(xué)生在

通過學(xué)習(xí)《囚綠記》這部作品的同時(shí)，了解胡適的文學(xué)思想、

創(chuàng)作歷程、生平經(jīng)歷等多方面的內(nèi)容，從而更好地理解他對(duì)中

國(guó)古代文化的獨(dú)特見解，并了解其對(duì)中國(guó)文化及文學(xué)界的深遠(yuǎn)

影響。

五、教學(xué)評(píng)估：

教學(xué)評(píng)估需要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的閱讀理解能力、古漢語(yǔ)翻

譯能力及其運(yùn)用能力、思維拓展和獨(dú)立思考能力、提高綜合語(yǔ)

文素養(yǎng)等方面進(jìn)行綜合性的評(píng)估。