《洛神賦》全文（附注釋譯文）

《洛神賦》全文（附注釋譯文）《洛神賦》簡(jiǎn)介：曹植（192年－232年12月27日）字子建，是建安時(shí)期最杰出、最有代表性，對(duì)后世影響最大的一位文學(xué)家，也是當(dāng)時(shí)文壇的主要領(lǐng)袖之一。曹植一生寫了很多的賦，其中最著名的當(dāng)為《洛神賦》。這篇賦寫作者經(jīng)過(guò)洛水時(shí)，與洛水女神產(chǎn)生了愛慕之情，但終因神人相隔不能結(jié)合，最后悵然而別。這篇賦想象豐富，描寫細(xì)膩，辭藻華麗，情意纏綿，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和很高的美學(xué)價(jià)值，是千百年來(lái)膾炙人口的名篇佳作。原文及注音：黃初三年，余朝（cháo）京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（fú）妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：余從京域，言歸東藩（fán）。背伊（yī）闕（què），越轘（huán）轅（yuán），經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆（dài）馬煩。爾乃稅駕乎蘅（héng）皋（gāo），秣（mò）駟（sì）乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神駭（hài），忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿（dí）于彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無(wú)乃日（shì）乎？其狀若何？臣愿聞之。”余告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜（yào）秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙（fú）蕖（qú）出淥（lù）波。秾（nóng）纖（xiān）得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延（yán）頸秀項(xiàng)（xiàng），皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗（fú）御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞（lài），靨（yè）輔承權(quán)。瑰（huán）姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥（ěr）瑤（yáo）碧之華琚（jū）。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履（lǚ），曳霧綃（xiāo）之輕裾（jū）。微幽蘭之芳藹兮，步踟（chí）躕（chú）于山隅（yú）。于是忽焉縱體，以遨（áo）以嬉（xī）。左倚采旄（máo），右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍（duān）瀨（lài）之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要（yāo）之。嗟佳人之信修，羌（qiāng）習(xí)禮而明詩(shī)。抗瓊（qióng）［王弟］以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚（yǐ）彷徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦（sǒng）輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅（héng）薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。爾乃眾靈雜遢（tà），命儔（chóu）嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏（páo）瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿（gūi）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延佇（zhù）。體迅飛鳧（fú），飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄（miǎn）流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕（xíe）逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔（yī），鯨（jīng）鯢（ní）踴（yǒng）而夾轂（gǔ），水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚。過(guò)南岡，紆（yū）素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)。抗羅袂（mèi）以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮。哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛兮，獻(xiàn)江南之明。雖潛處于太陽(yáng)，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑（fēi）轡（pèi）以抗策，悵盤桓而不能去。注釋：[1]洛神：傳說(shuō)古帝宓（fú）羲氏之女溺死洛水而為神，故名洛神，又名宓妃。[2]黃初：魏文帝曹丕年號(hào)，公元220—226年。[3]京師：京城，指魏都洛陽(yáng)。[4]濟(jì)：渡。洛川：即洛水，源出陜西，東南入河南，流經(jīng)洛陽(yáng)。[5]斯水：此水，指洛川。[6]宋玉對(duì)楚王神女之事：傳為宋玉所作的《高唐賦》和《神女賦》，都記載宋玉與楚襄王對(duì)答夢(mèng)遇巫山神女事。[7]京域：京都地區(qū)，指洛陽(yáng)。[8]言：語(yǔ)助詞。東藩：東方藩國(guó)，指曹植的封地。黃初三年，曹植被立為鄄（juàn）城（即今山東鄄城縣）王，城在洛陽(yáng)東北方向，故稱東藩。[9]伊闕：山名，又稱闕塞山、龍門山，在河南洛陽(yáng)南。[10]轘（huán）轅：山名，在今河南偃師縣東南。[11]通谷：山谷名。在洛陽(yáng)城南。[12]陵：登。景山：山名，在今偃師縣南。[13]殆：通“怠”，懈怠。一說(shuō)指危險(xiǎn)。煩：疲乏。[14]爾乃：承接連詞，于是就。稅駕：停車。稅，舍、置。駕，車乘總稱。蘅皋：生著杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。[15]秣駟：喂馬。駟，一車四馬，此泛指駕車之馬。芝田：種著靈芝草的田地，此處指野草繁茂之地。一說(shuō)為地名，指河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)。[16]容與：悠然安閑貌。陽(yáng)林：地名。[17]流眄：縱目四望。眄，斜視。一作“流盼”，目光流轉(zhuǎn)顧盼。[18]精移神駭：神情恍惚。駭，散。[19]忽焉：急速貌。思散：思緒分散，精神不集中。[20]殊觀：少見的異?，F(xiàn)象。[21]巖之畔：山巖邊。[22]援：以手牽引。御者：車夫。[23]覿（dí）：看見。[24]“翩若”二句：翩然若驚飛的鴻雁，蜿蜒如游動(dòng)的蛟龍。翩，鳥疾飛的樣子，此處指飄忽搖曳的樣子。驚鴻，驚飛的鴻雁。婉，蜿蜒曲折。這兩句是寫洛神的體態(tài)輕盈宛轉(zhuǎn)。[25]“榮曜（yào）”二句：容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的松樹。榮，豐盛。曜，日光照耀。華茂，華美茂盛。這兩句是寫洛神容光煥發(fā)充滿生氣。[26]“仿佛”二句：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)象輕云遮住月亮，浮動(dòng)飄忽似回風(fēng)旋舞雪花。仿佛，若隱若現(xiàn)的樣子。飄飖，飛翔貌。回，回旋，旋轉(zhuǎn)。這兩句是寫洛神的體態(tài)婀娜，行動(dòng)飄忽。[27]皎：潔白光亮。太陽(yáng)升朝霞：太陽(yáng)升起于朝霞之中。[28]迫：靠近。灼：鮮明，鮮艷。芙?。阂蛔鳌败饺亍保苫?。淥（lù）：水清貌。以上兩句是說(shuō)，不論遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望還是靠近觀看，洛神都是姿容絕艷。[29]秾：花木繁盛。此指人體豐腴。纖：細(xì)小。此指人體苗條。[30]修短：長(zhǎng)短，高矮。以上兩句是說(shuō)洛神的高矮肥瘦都恰到好處。[31]“肩若”二句：肩窄如削，腰細(xì)如束。削成，形容兩肩瘦削下垂的樣子。約素，一束白絹。素，白細(xì)絲織品。這兩句是寫洛神的肩膀和腰肢線條圓美。[32]延、秀：均指長(zhǎng)。頸：脖子的前部。項(xiàng)：脖子的后部。[33]皓：潔白。呈露：顯現(xiàn)，外露。[34]“芳澤”二句：既不施脂，也不敷粉。澤，潤(rùn)膚的油脂。鉛華，粉。古代燒鉛成粉，故稱鉛華。不御，不施。御，用。[35]云髻：發(fā)髻如云。峨峨：高聳貌。[36]聯(lián)娟：微曲貌。[37]“丹唇”二句：紅唇鮮潤(rùn)，牙齒潔白。朗，明潤(rùn)。鮮，光潔。[38]眸：目中瞳子。睞（lài）：顧盼。[39]靨（yè）：酒窩。輔：面頰。承權(quán)：在顴骨之下。權(quán)，顴骨。[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艷逸：艷麗飄逸。[41]儀：儀態(tài)。閑：嫻雅。[42]綽：綽約，美好。[43]奇服：奇麗的服飾。曠世：舉世唯有。曠，空。[44]骨像：骨格形貌。應(yīng)圖：指與畫中人相當(dāng)。[45]璀粲：鮮明貌。一說(shuō)為衣動(dòng)的聲音。[46]珥：珠玉耳飾。此用作動(dòng)詞，作佩戴解?，?、碧：均為美玉。華琚：刻有花紋的佩玉。琚：佩玉名。[47]翠：翡翠。首飾：指釵簪一類飾物。[48]踐：穿，著。遠(yuǎn)游：鞋名。文履：飾有花紋圖案的鞋。[49]曳：拖。霧綃：輕薄如霧的綃。綃，生絲。裾：裙邊。[50]微：輕微。芳藹：香氣。[51]踟躕：徘徊。隅：角。[52]“于是”二句：忽然又飄然輕舉，且行且戲?？v體，身體輕舉貌。遨，游。[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾飾物，此處指旗。[54]桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的華美。[55]攘：此指挽袖伸出。神滸：為神所游之水邊地。滸，水邊澤畔。[56]湍瀨：石上急流。玄芝：黑色芝草，相傳為神草。[57]“余情”二句：我喜歡她的淑美，又擔(dān)心不被接受，不覺心旌搖曳而不安。振蕩，形容心動(dòng)蕩不安。怡，悅。[58]“無(wú)良媒”二句：沒有合適的媒人去通接歡情，就只能借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)。微波，一說(shuō)指目光。[59]誠(chéng)素：真誠(chéng)的情意。素，同“愫”，情愫。[60]要：同“邀”，約請(qǐng)。[61]信修：確實(shí)美好。修，美好。[62]羌：發(fā)語(yǔ)詞。習(xí)禮：懂得禮法。明：善于言辭。這句意指有很好的文化教養(yǎng)。[63]抗：舉起。瓊珶（dì）：美玉。和：應(yīng)答。[64]“指潛川”句：指深水發(fā)誓，約期相會(huì)。潛川，深淵，一說(shuō)指洛神所居之地。期，會(huì)。[65]眷眷：依戀貌?？顚?shí)：誠(chéng)實(shí)。[66]斯靈：此神，指宓妃。我欺：即欺我。[67]交甫：鄭交甫?！段倪x》李善注引《神仙傳》：“切仙一出，游于江濱，逢鄭交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數(shù)步，空懷無(wú)佩，女亦不見。”棄言：背棄承諾。[68]狐疑：疑慮不定。因?yàn)橄氲洁嵔桓υ?jīng)被仙女遺棄，故此內(nèi)心產(chǎn)生了疑慮。[69]收和顏：收起和悅的容顏。靜志：鎮(zhèn)定情志。[70]申：施展。禮防：禮法，禮能防亂，故稱禮防。自持：自我約束。[71]徙倚：留連徘徊。[72]“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。[73]竦（sǒng）：聳。鶴立：形容身軀輕盈飄舉，如鶴之立。[74]椒途：涂有椒泥的道路，一說(shuō)指長(zhǎng)滿香椒的道路。椒，花椒，有濃香。[75]蘅?。憾呸繀采?。流芳：散發(fā)香氣。[76]“超長(zhǎng)吟”二句：悵然長(zhǎng)吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長(zhǎng)。超，惆悵。永慕，長(zhǎng)久思慕。厲，疾。彌，久。[77]眾靈：眾仙。雜沓：紛紜，多而亂的樣子。[78]命儔嘯侶：招呼同伴。儔，伙伴、同類。[79]渚：水中高地。[80]翠羽：翠鳥的羽毛。[81]南湘之二妃：指娥皇和女英。據(jù)劉向《列女傳》載，堯以長(zhǎng)女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于蒼梧。二妃往尋，自投湘水而死，為湘水之神。[82]漢濱之游女：漢水之女神，即前注中鄭交甫所遇之神女。[83]“嘆匏瓜”二句：為匏瓜星的無(wú)偶而嘆息，為牽牛星的獨(dú)處而哀詠。匏瓜，星名，又名天雞，在河鼓星東。無(wú)匹，無(wú)偶。牽牛，星名，又名天鼓，與織女星各處天河之旁。相傳每年七月七日才得一會(huì)。[84]袿（guī）：婦女的上衣。猗（yī）靡：隨風(fēng)飄動(dòng)貌。[85]翳（yì）：遮蔽。延佇：久立。[86]鳧：野鴨。[87]“凌波”二句：在水波上細(xì)步行走，濺起的水沫附在羅襪上如同塵埃。凌，踏。塵，指細(xì)微四散的水沫。[88]難期：難料。[89]“轉(zhuǎn)眄”句：轉(zhuǎn)眼顧盼之間流露出奕奕神采。流精，形容目光流轉(zhuǎn)而有光彩。[90]“氣若”句：形容氣息香馨如蘭。[91]屏翳：傳說(shuō)中的眾神之一，司職說(shuō)法不一，或以為是云師，或以為是雷師，或以為是雨師，在此篇中被曹植視作風(fēng)神。川后：傳說(shuō)中的河神。[92]馮（píng）夷：傳說(shuō)中的水神。[93]女媧：女神名，相傳笙簧是她所造，所以這里說(shuō)“女媧清歌”。[94]“騰文魚”二句：飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘，眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去。騰，升。文魚，神話中一種能飛的魚。警乘，警衛(wèi)車乘。玉鑾，鸞鳥形的玉制車鈴，動(dòng)則發(fā)聲。偕逝，俱往。[95]六龍：相傳神出游多駕六龍。儼：莊嚴(yán)的樣子。齊首：六龍齊頭并進(jìn)。[96]云車：相傳神以云為車。容裔：即“容與”，舒緩安詳貌。[97]鯨鯢（ní）：即鯨魚。水棲哺乳動(dòng)物，雄者稱鯨，雌者稱鯢。轂（gǔ）：車輪中用以貫軸的圓木，這里指車。[98]沚：水中小塊陸地。[99]“紆素領(lǐng)”二句：洛神不斷回首顧盼。紆，回。素領(lǐng)，白皙的頸項(xiàng)。清揚(yáng)，形容女性清秀的眉目。[100]交接：結(jié)交往來(lái)。[101]盛年：少壯之年。莫當(dāng)：無(wú)匹，無(wú)偶，即兩人不能結(jié)合。[102]“抗羅袂”二句：舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾濕了衣襟?？梗e。袂，衣袖。浪浪，水流不斷貌。[103]“悼良會(huì)”二句：痛惜這樣美好的相會(huì)永不再有，哀嘆長(zhǎng)別從此身處兩地。[104]效愛：致愛慕之意。[105]明珰：以明月珠作的耳珰。[106]“雖潛”二句：雖然幽居于神仙之所，但將永遠(yuǎn)懷念著君王。潛處，深處，幽居。太陰，眾神所居之處。君王，指曹植。[107]“忽不悟”二句：洛神說(shuō)畢忽然不知去處，我為眾靈一時(shí)消失隱去光彩而深感惆悵。不悟，不見，未察覺。所舍，停留、止息之處。宵，通“消”，消失。蔽光，隱去光彩。[108]背下：離開低地。陵高：登上高處。[109]遺情：留情，情思留連。想象：指思念洛神的美好形象。[110]靈體：指洛神。[110]上溯：逆流而上。[112]長(zhǎng)川：指洛水。[113]耿耿：心神不安的樣子。[114]“攬騑轡”二句：當(dāng)手執(zhí)馬韁，舉鞭欲策之時(shí)，卻又悵然若失，徘徊依戀，無(wú)法離去。騑（fēi），車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬為騑或驂，此泛指駕車之馬。轡，馬韁繩?？共撸q舉鞭。盤桓，徘徊不進(jìn)貌。翻譯：黃初三年，我來(lái)到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說(shuō)此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對(duì)楚王所說(shuō)的神女之事，于是作了這篇賦。賦文云：我從京都洛陽(yáng)出發(fā)，向東回歸封地鄄城，背著伊闕，越過(guò)轘轅，途經(jīng)通谷，登上景山。這時(shí)日已西下，車?yán)яR乏。于是就在長(zhǎng)滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽(yáng)林，縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺精神恍惚，思緒飄散。低頭時(shí)還沒有看見什么，一抬頭，卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象，只見一個(gè)絕妙佳人，立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf(shuō)：“你看見那個(gè)人了嗎？那是什么人，竟如此艷麗！”車夫回答說(shuō)：“臣聽說(shuō)河洛之神的名字叫宓妃，然而現(xiàn)在君王所看見的，莫非就是她！她的形狀怎樣，臣倒很想聽聽?！蔽腋嬖V他說(shuō)：她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。她時(shí)隱時(shí)現(xiàn)像輕云籠月，浮動(dòng)飄忽似回風(fēng)旋雪。遠(yuǎn)而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中，高矮合度，肩窄如削，腰細(xì)如束，秀美的頸項(xiàng)露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，發(fā)髻高聳如云，長(zhǎng)眉彎曲細(xì)長(zhǎng)，紅唇鮮潤(rùn)，牙齒潔白，一雙善于顧盼的閃亮的眼睛，兩個(gè)面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態(tài)柔美和順，語(yǔ)辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風(fēng)骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠(yuǎn)游鞋，拖著薄霧般的裙裾，隱隱散發(fā)出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，采擷水流邊的黑色芝草。我鐘情于她的淑美，不覺心旌搖曳而不安。因?yàn)闆]有合適的媒人去說(shuō)情，只能借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)。但愿自己真誠(chéng)的心意能先于別人陳達(dá)，我解下玉佩向她發(fā)出邀請(qǐng)。可嘆佳人實(shí)在美好，既明禮義又善言辭，她舉著瓊玉向我作出回答，并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠(chéng)，又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事，心中不覺惆悵、猶豫和遲疑，于是斂容定神，以禮義自持。這時(shí)洛神深受感動(dòng)，低回徘徊，神光時(shí)離時(shí)合，忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔；又踏著充滿花椒濃香的小道，走過(guò)杜蘅草叢而使芳?xì)饬鲃?dòng)。忽又悵然長(zhǎng)吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長(zhǎng)。于是眾神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉于清澈的水流，有的飛翔于神異