新教材2024版高中語文第二單元6.2插秧歌課件部編版必修上冊(cè)

第二單元學(xué)習(xí)任務(wù)群：實(shí)用性閱讀與交流插秧歌課前自主學(xué)習(xí)[資料助讀]作者簡介楊萬里(1127－1206)，字廷秀。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年(1154)，楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子監(jiān)博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年(1206)，楊萬里病逝，獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。寫作背景淳熙六年(1179)春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州(今浙江衢州市)，時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。知識(shí)鏈接誠齋體“誠齋體”是南宋詩人楊萬里詩歌風(fēng)格的特稱。誠齋體的特點(diǎn)：富有幽默詼諧的情趣，也往往寓以深沉的思想感情，如對(duì)統(tǒng)治者的批判；立意新穎，想象豐富，善于捕捉自然景物的變化，用擬人的手法加以表現(xiàn)；語言自然活潑，通俗易曉，句法完整而意脈連貫，多采用口語、俗語入詩。[基礎(chǔ)梳理]字音識(shí)記(1)兜鍪(

)

(2)胛(

)(3)半霎(

) (4)蒔未匝(

)dōumóu

jiǎ

shà

shì

zā

字詞釋義1．笠是兜鍪蓑是甲(

)2．雨從頭上濕到胛(

)3．喚渠朝餐歇半霎(

)(

)4．秧根未牢蒔未匝(

)(

)5．照管鵝兒與雛鴨(

)古代打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔肩胛他極短的時(shí)間

移載，種植布滿，遍及照料，照看。這里是“提防”的意思【答案】1．(1)連詞，和(2)動(dòng)詞，給，給予【答案】2．(1)名詞，農(nóng)夫(2)名詞，丈夫(3)句中助詞，無實(shí)義(4)代詞，那課堂思考探究[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解插秧歌主旨探微《插秧歌》刻畫了一個(gè)普通農(nóng)民家庭全家上陣、冒雨搶插秧苗的場(chǎng)景，描摹細(xì)致，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描繪了一幅雨中插秧的農(nóng)耕風(fēng)俗圖畫，表現(xiàn)了農(nóng)民艱辛的勞動(dòng)生活和苦澀的生存狀況。文本特色1．運(yùn)用白描手法“夫拋”“婦接”“小兒拔”“大兒插”，男女老少齊上陣，表現(xiàn)了插秧的繁忙。首聯(lián)、頷聯(lián)寫出農(nóng)家插秧的情景，用語通俗淺顯，不事雕琢，卻又那么真實(shí)，那么生動(dòng)，那么形象，只覺一股“活潑潑”的生活氣息從詩中溢出，迎面撲來。2．語言活潑、詼諧該詩頷聯(lián)“笠是兜鍪蓑是甲”中兩個(gè)形象化的譬喻的疊用，化板滯為飛動(dòng)，造成一種前人所盛贊的“活潑潑”的氣勢(shì)；尾聯(lián)“照管鵝兒與雛鴨”似是脫口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣。通篇用口語、俗語連綴成句，可看出誠齋體的特點(diǎn)。該詩所展現(xiàn)的是從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中擷取來的勞動(dòng)場(chǎng)景，所以逼真又自然。[任務(wù)探究]任務(wù)一分析人物形象1．請(qǐng)簡要分析詩歌中的農(nóng)夫一家的形象。【答案】詩人用簡潔的語言及傳神的動(dòng)作，以疏疏幾筆描繪了農(nóng)夫一家冒雨緊張插秧的勞動(dòng)圖，形象生動(dòng)，歷歷在目。農(nóng)夫一家冒雨?duì)帟r(shí)間、搶速度插秧的場(chǎng)景，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。全家分工合作，齊心協(xié)力，及農(nóng)婦送飯與農(nóng)夫呼應(yīng)的情景，表現(xiàn)了一家人互相關(guān)心，一片雍雍和睦的氣氛，體現(xiàn)了他們的樂觀。任務(wù)二鑒賞藝術(shù)手法2．《插秧歌》句句平易自然，卻又不乏新奇快語，請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行賞析。【答案】①首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，“拋”“接”“拔”“插”四個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確具體平實(shí)，又可暗示分工明確。②頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插的情形，以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán)，雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀，不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大。③頸聯(lián)寫勞作的忘我程度，家人送飯讓歇一會(huì)兒，卻無人答話，連抬頭看一眼的工夫也沒有，如此便寫出了搶插的緊張程度。④最妙的是尾聯(lián)寫出全家其樂融融的畫面，模擬田夫的口吻說這塊田還沒插完，讓趕緊照看好那些鴨鵝，提防它們到田里胡亂糟蹋。作者運(yùn)用口語化的語言，隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對(duì)答語言，使讀者有身臨其境之感。3．楊萬里的《插秧歌》具有立意新、構(gòu)思奇的特色。請(qǐng)結(jié)合詩句，談?wù)勥@首詩運(yùn)用的藝術(shù)手法的特點(diǎn)?！敬鸢浮竣匍_篇二句，通過緊鑼密鼓的句勢(shì)節(jié)奏、繁密的主語和動(dòng)詞變換，十分巧妙地表現(xiàn)了全家老少插秧工作的緊張繁忙。②第三、四兩句緊承前二句，第三句運(yùn)用了一個(gè)新穎的比喻，把他們頭上戴的斗笠比作頭盔，把身披的蓑衣比作鐵甲。頭盔和鐵甲都是戰(zhàn)士打仗必備的裝束，將斗笠比作頭盔，將蓑衣比作鐵甲，也就將插秧的情景比作了戰(zhàn)斗場(chǎng)景，突出了其中的緊張氣氛。而且，再往深處體味，這個(gè)比喻以一種貌似輕松的筆調(diào)寫出，而實(shí)際上卻飽含苦澀。斗笠和蓑衣連雨水都抵擋不了，怎么能夠和盔甲相比呢？楊萬里將農(nóng)民的雨衣比作盔甲，以一種貌似輕松俏皮的語調(diào)，表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與苦澀。對(duì)于這點(diǎn)，許多人都只讀出了它的幽默俏皮，卻沒有體會(huì)到其中的深重苦澀。任務(wù)三合作探究4．“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，可以交給人工智能??！”還有的說：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。作為新時(shí)代的青年，談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)以及你的勞動(dòng)觀?！敬鸢浮繜o論在任何時(shí)代，好逸惡勞都是可恥的，幸福的生活只有依靠自己的雙手才能獲得。勤勞勇敢是我們中華民族的精神核心，中華兒女用勤勞創(chuàng)造了我們五千年?duì)N爛的文明。新的時(shí)代，勞動(dòng)的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴熱心服務(wù)群眾，鐘揚(yáng)探求生命的邊界，他們是勞動(dòng)者杰出的代表。在我們生活的社會(huì)里，有無數(shù)的大國工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。所有這些勞動(dòng)者，支撐起了我們這個(gè)時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該樹立正確的勞動(dòng)觀。[文白對(duì)譯]課后鞏固拓展[素材積累]1．《芣苢》一詩，省略了時(shí)間、地點(diǎn)、人物，只突出了采集勞動(dòng)中手的豐富動(dòng)作，但就是這一系列豐富、準(zhǔn)確、互為關(guān)聯(lián)的動(dòng)作，為我們還原了“詩經(jīng)”時(shí)代的勞動(dòng)場(chǎng)景?！镀]苢》中的情感是在悠閑中展現(xiàn)出的難以抑制的喜悅，是在勞動(dòng)的過程中，通過詠唱的節(jié)奏自然而然的流露。這種自然而然的流露，讓讀者頓生愉悅之情，感嘆春光無限和勞動(dòng)的美?！具m用話題】可用于“勞動(dòng)”“勞動(dòng)的樂趣”“自然美”等寫作話題。2．熱愛勞動(dòng)是我國人民的傳統(tǒng)美德。中華人民共和國成立至今，涌現(xiàn)了許許多多勞動(dòng)楷模，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧闲燎诘貏趧?dòng)著，為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活。“鐵人”王進(jìn)喜不顧身體的虛弱，以“鐵人”的精神在大慶油田奮斗了幾十年，為我國石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)。房屋修理水電工徐虎，20多年來“辛苦我一個(gè)，方便千萬家”，被人們親切地稱為“及時(shí)雨”。原云南省保山地委書記楊善洲一輩子愛和群眾一起勞動(dòng)，被群眾稱為“草帽書記”。退休以后，楊善洲主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，使林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使得當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯的改善?！具m用話題】可用于“勞動(dòng)”“奉獻(xiàn)”“敬業(yè)”“德智體美勞缺一不可”等寫作話題。[聚焦高考]鑒賞詩歌的藝術(shù)手法考點(diǎn)鏈接古代詩歌中的藝術(shù)手法一般包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、篇章結(jié)構(gòu)等。本課中的《芣苢》全詩描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)場(chǎng)面，間接抒發(fā)了人們追求美好生活的心愿。詩中涉及的藝術(shù)手法既是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是高考的?？键c(diǎn)。典題在線閱讀下面的詩，完成后面的題。太湖恬亭[宋]王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹鳥相依。清游始覺心無累，靜處誰知世有機(jī)。更待夜深同徙倚①，秋風(fēng)斜月釣船歸?！咀ⅰ竣籴阋校号腔玻鬟B不去。尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡析?！敬鸢浮竣偬搶憽！案股钔阋校镲L(fēng)斜月釣船歸”是詩人想象的情景，這樣寫呈現(xiàn)了清幽閑逸的意境。②以景結(jié)情。描繪“更待夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣船歸”的畫面，寄托了詩人的閑適之情，使全詩韻味悠長。③情景交融(借景抒情)。閑適之情與“更待夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣船歸”之景交融，使情感表達(dá)含蓄深長。(任選一種即可)【解析】解答本題，可從詩句入手，明確表