《幸福都是奮斗出來的》讀書體會(huì)范文

《幸福都是奮斗出來的》讀書體會(huì)范文

??《幸福都是奮斗出來的》這本書是去年我過政治生日時(shí)，黨組織贈(zèng)送的，我倍感珍貴，反復(fù)閱讀。今天能夠在這里和大家談?wù)劇靶腋！保瑢?duì)于我來說，這本身就是一種幸福，這種幸福來源于組織對(duì)我的關(guān)懷，來源于同志們的信任。

??習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“幸福都是奮斗出來的”，“奮斗本身就是一種幸福”，“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”?？梢哉f，這是習(xí)近平主席的“奮斗幸福觀”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最簡(jiǎn)明最通俗的表達(dá)形式，是對(duì)廣大人民群眾參與民族復(fù)興大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最有力的動(dòng)員。

??什么是幸福?每個(gè)人對(duì)幸福都有著不同感受，但幸福其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事。那么，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，幸福究竟從哪里來?

??書上講，讓人民幸福是高質(zhì)量的幸福，憑信仰鑄就幸福之魂，以廉潔夯實(shí)幸福之基，用道德澆注幸福之根，于家庭開鑿幸福之源，由智慧引領(lǐng)幸福之巔，把握好正確的交往之道不馳于空想，不騖于虛聲，逢山開路，遇水搭橋，讓人民生活更加美滿幸福。

??品讀這本書，字里行間，是在說，共產(chǎn)黨員，必須有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能真正的擁有幸福。其實(shí)不僅是共產(chǎn)黨員，而是整個(gè)社會(huì)，大部分人都有科學(xué)的世界觀;能有從人類整體利益出發(fā)更高視角的人生觀(共產(chǎn)黨員則是為人民服務(wù)，把為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗，看作人生的最高目的和最大樂趣);為人民服務(wù)、集體主義為核心的價(jià)值觀。

??什么是奮斗呢?奮斗是一種精神，是一種方式，是一種狀態(tài)。奮斗不光是取得幸福的手段，它本身也可以是一種幸福的姿勢(shì)，是幸福的體驗(yàn)。其實(shí)，“奮斗”不是為了成全某種功利的目的，它本身就意味著激情、快樂與自豪，意味著收獲與贈(zèng)予。

??新時(shí)代，是平凡勞動(dòng)者做主角的時(shí)代，而奮斗正是勞動(dòng)者的專利。新時(shí)代的勞動(dòng)者不是普通意義的勞動(dòng)者，他是有著充分文化自信的勞動(dòng)者，是精神生活十分充盈的勞動(dòng)者。于這樣的勞動(dòng)者而言，勞動(dòng)不再僅是生存的需要，更是經(jīng)歷幸福人生、完成自我超越、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的需要。

??作為新時(shí)代的煙草人，如何在工作中體現(xiàn)自己的奮斗幸福觀呢，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：

??一是要有良好的心態(tài)，愛崗敬業(yè)。對(duì)待工作要有熱情，一心一意，腳踏實(shí)地，克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持干一行精一行，把工作做新、做優(yōu)、做精。二是要有擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)并負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)精神自古有之，諸葛亮“鞠躬盡粹，死而后已”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為一名共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是要有創(chuàng)新的思維，奮斗要苦干，要實(shí)干，更要巧干，不能蠻干。要不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，善于運(yùn)用新方法，高科技，提高工作質(zhì)量和效能。新時(shí)代、新征程、新矛盾、新目標(biāo)對(duì)我們各項(xiàng)工作都提出了新要求，每個(gè)人都應(yīng)思考如何提升自己的能力和素質(zhì)來適應(yīng)這個(gè)偉大的時(shí)代，更好地進(jìn)行奮斗。通過提高自身素質(zhì)和能力的過程，就是不斷完善自我的過程，把奮斗過程變成創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的過程，也是享受幸福的過程。

??幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。

??“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”，在新時(shí)代的浪潮下，夢(mèng)在心中，路在腳下，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)