讀《邊城》有感匯編15篇

讀《邊城》有感匯編15篇讀《邊城》有感1沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導，描寫了茶峒的秀美風光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬鄭大遠程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風景和日常生活為背景，以愛情為主線，書寫出了一首美麗的田園詩歌?！闹饕獌?nèi)容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠程教育網(wǎng)渡口擺渡，空閑時間，他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個兒子都喜歡翠翠，老大在提親沒有得到回應后，駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心里愛著翠翠。面對團總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭吵后，負氣離家遠走，一直沒回。因為大兒子的意外落水身亡，順順對翠翠祖父有了一定的隔閡，加上老船夫的語言表達較差，找順順探問老二婚姻口風時，順順當時氣惱，說出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會，老船夫飽受打擊，不幸染病身鄭大遠程教育網(wǎng)亡。老船夫死后，順順牽頭按照當?shù)氐娘L俗將老船夫細心安葬，找老馬兵接替擺渡，并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，翠翠把很多事情弄明白后，大哭一場，繼續(xù)在渡口擺船，等待自己的心上人。此外，—還描寫了翠翠父母的愛情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識，但在當時的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的父親既不愿拋棄責任也不愿放棄愛情，服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠后，鄭大遠程教育網(wǎng)故意喝涼水而死，也算自殺身亡；有一種愛情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場騙保，不幸的是，因事先沒告訴家人，其妻子悲傷過度，帶著兩個孩子一起，三人自殺身亡。男子回來后，在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來說，妻子因愛他而死，或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。關于翠翠的愛情，盡管心中喜歡二老，但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城，印象較為深刻的是：翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛情的機會，真替翠翠感到可惜和著急，如：其祖父多次提問婚事，她裝作不答；如：見到心上人來過河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認為：不同的地方有不同的習俗，不同的人有不同的觀點，不同的時代對愛情有不同的表達方式，或許是淳樸的本質(zhì)，讓翠翠始終對愛情躲躲閃閃?！淖詈笳f：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”翠翠到底怎么樣了，她會不會和二老在一起？有一種愛情，需要等待，說的或許就是翠翠的愛情吧?；蛟S，經(jīng)歷過等待，翠翠的愛情才會更加鄭大遠程教育網(wǎng)美好。冬天到了，盡管那位年輕人還沒有歸來，但白塔已經(jīng)修好了，翠翠的心上人歸來的時間還會遠嗎？作者：周君波讀《邊城》有感2我大約是一只鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。――題記《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩和小品文的優(yōu)美畫筆，刻畫了慶元地區(qū)特有的風土民情;借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達理幸?？鞓?。凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來不隨便動氣，好像不食人間煙火的小仙女?！皳味刹栳枷?，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來來去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風日里長養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時節(jié)如白水晶。是當然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠方，深知身在情長在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛與美麗的人性與人生，“為人們'愛'字作一度恰到好處的表明”這本書中有許多處環(huán)境描寫動人心弦，比如：月光如銀兩，無從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風景寫進了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實藝術美，更有湘西的美麗風景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當然的美，因而也給小說集增加了與眾不同的風米。如今的社會的人太過度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實的考慮。念完這本書，有一種 于心靈深處的打動，在無音當中觸動著我的心弦：實際上大家每一個人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。讀《邊城》有感3從圖書館借來《邊鄉(xiāng)》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經(jīng)是深夜時分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來，名著讀后感?！靶∠飨氯?，繞山岨流，約三里便匯進茶峒的年夜河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒鄉(xiāng)邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠遠有了小小好異。小溪寬約二十丈，河床為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”《邊鄉(xiāng)》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著我的心弦，文中隨處浸潤著湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實的風味情面，字里止間飄散著一種濃濃的詩意。讀起它時你便會被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時那個有著溫陽的夏季午后?還是現(xiàn)正在那個讓我有些把握不透的全國？“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！蹦潜闶巧驈奈南人缼Ыo我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復著母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來?！鄙驈奈南人缽娜宋锏男睦锷钐?，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進人物的心靈全國，融進湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進那群溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數(shù)仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。我正在想，為何取名《邊鄉(xiāng)》，正在心里它就那么“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護著甚么？其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰(zhàn)社會的深深思慮。讀《邊城》有感4讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結尾的愛情。熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心?？蓱z祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預測美好，也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。在感嘆邊城人們的人性美的同時，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！邊城的白塔邊，美麗的陽光守護著孤單的女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去……我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。讀了《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。讀《邊城》有感5天然去雕飾的語言，裹挾著淡淡的哀愁，輕輕訴說著小城的故事。沈從文的語言是那么自然簡白，沒有辭藻的華美，沒有字句的雕琢，訴說著中國式最純真的愛情。爺爺總愛開著玩笑“翠翠，大魚咬你?！碧毂洗蜉p輕講著“你家翠翠太嬌了?！眱屯浯?，憋出一句“翠翠，到我家坐坐吧?！辈皇鞘裁辞樵?，連暗示都算不上，可這些平白的語言里卻滿含真情。然而，終究成了悲劇。是誰導致了翠翠的愛情困局？是爺爺？是天保儺送兄弟？是翠翠自己？爺爺一直在為翠翠的愛情擔心，他看著別家十五歲的新嫁娘，想著到底該是個什么樣的人才能照顧翠翠呢？翠翠自己愿不愿意呢？他太疼愛翠翠了，以至于從不作主，他的模糊表達讓順順家的兩個兄弟一頭霧水，甚至誤會是他從中作梗，“這老頭是個壞東西！”天保出事后，儺送更是恨透了老船夫。是老船夫捉摸不定的態(tài)度耽誤了兩個年輕人的愛情？天保、儺送兄弟同時愛上了翠翠，而他們絕不像其他人那般流血的爭奪。天保知道自己歌唱不過弟弟，翠翠也從沒表達過對自己的好感，這讓做大哥的天保很自然的想到成全弟弟。他很難過，但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因為心中放不下那份愛而害了性命。終生誤，亦無奈。事情若只是這般倒也罷了，可儺送卻因為哥哥的死反被困住了手腳，遲遲不愿再見翠翠。是天保的選擇陰差陽錯的導致了悲??？我也時常在想，若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲，若是她敢渡過河去，到順順家坐坐，若是她與儺送說些什么，哪怕暗示，會不會好些？可這就不是翠翠了。那個嬌羞的小姑娘，不懂得如何表達愛意，更不懂得那么多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說導致了她的困境才是。（原創(chuàng)投稿）所有人都圍繞著翠翠的愛情遠遠觀望，不敢踏進一步。于是，這淡淡的哀愁就成了困境。沒有人造成了這悲劇，卻是所有人導致了這困局?？烧驗檫@些交織不清的紛亂，才有了的故事。最無解是情緣。莫名其妙的相思苦，揮之不去，飄忽不散。這是千古無解的困局，在這小城里也能是演繹，如何作答？林清玄說：“情為何物，不可逃之物，只好勇敢去愛。因為情可以致病，亦可以治病?！弊x《邊城》有感6我無法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所彌漫出的沁人心脾的泥土味道；所營造出的清靜舒暢的生活空間；所散發(fā)出的淳樸赤誠的風味人情……“天真活潑，處處儼然如一只小獸物，乖巧如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”的女孩兒翠翠；“活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”的爺爺，祖孫倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。當事情與錢發(fā)生關鏈時，爺爺?shù)奶幚矸绞揭欢ㄊ腔ハ嗤普?，仿佛錢是人人都不要的東西。一一與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客；更讓人稱奇的是那只小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這里是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化。例如那間碾坊的主人，就是金錢相伴，夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒，塞到翠翠手中，就走了。這與邊城風情，就有本質(zhì)的不同。然而，祖父在雷雨夜里去世，白塔坍塌，為什么將這么一個善良的童話描畫的如此悲傷？翻看歷史一一在當時，中國正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想的影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們用詩一般的語言輕聲述說著整個民族的屈辱，召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時候覺得，翠翠就是邊城文化的象征。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕之中到底該何去何從一一于是，便留下了等待。但只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。讀《邊城》有感7湘西的人，如翠翠，可愛、質(zhì)樸；湘西的風光，如茶垌，明凈、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，凄美、動聽。這是寫于我手中這本《邊城》扉頁的一段話。一支筆，行云流水般字字成章；一本書，引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西，書中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那里處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想凈土。《邊城》娓娓道來的是有著那不完美結局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。邊城人雖生活于桃源之地，卻無可避免得重復著悲慘的命運。這命運如同枷鎖，勒住了翠翠的愛情親情，亦勒住了邊民悲哀背后的淳樸。翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的，令無數(shù)人動容。邊民是質(zhì)樸可愛的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧復雜的城市，有著最貼近自然與真實的生活，無疑是一處極樂之地。但是，在風云詭譎的年代，外來文化終究會席卷這座小城，毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對未知的變化？沈從文先生之所以寫下這樣的湘西，正是因為對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們，世俗的銅臭味將染指凈土。于是乎，邊民未知的命運亦令我悲哀。于悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉(xiāng)土人情閃著熠熠光輝。翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現(xiàn)了一個宏大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最干凈真實的淳樸，散發(fā)著湘西人獨特的魅力?！哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。沈從文先生想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而光亮。在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說中湘西那座邊遠的小城，更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小說，是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望，是對未來美好社會的希冀。林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在？愿我們行之至遠，而不忘心中凈美邊城。讀《邊城》有感8人向往著什么？世界又究竟需要什么？一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么？人心究竟追求著什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財富，道不完的安定？談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X中早已譜出和諧，那么自然安和一一在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色一一那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的發(fā)展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平,是和諧。念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面一一人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美?！哆叧恰坊蛟S就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我一一轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。念和，譜諧，念每個人心，譜世界完美。讀《邊城》有感9《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來，向讀者傳達室了無盡的人情溫暖。讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結點，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔貨的渡河客，吹號而過的小士兵，還有一個藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時你尋見了她，會看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點亮了整個畫畫。沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩蘊，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小說一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍,那個人也不知何去，不知何回 在沈從文自作的解釋中，關于《邊城》的結尾，是如此說道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！庇谑牵芏嗳嗽谥v過《邊城》后，都認為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對立起來，通過鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來的寧靜、和諧與溫馨來表達對原始樸素人情的贊美，但又通過悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。但是果真如此嗎？國內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的?！倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h：“不是挽歌，而是希望之歌。”的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說，散文等諸多創(chuàng)作中其實都表達著他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。從沈從文的很多其他作品中，我們會發(fā)現(xiàn)他常作“愛與美”的思考，對此，他的一個闡述是：“若將'愛'建筑在一抽象的'美'上，結果自然到處見出缺陷和不幸。因美與'神'近，即與'人'遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實呆滯沉重，不離泥土。”沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學觀念，他認為愛與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個詩意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動的愛情，在此，他著重塑造了翠翠這個形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來?！弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學觀念的脈絡：生而美，美而愛，愛而死。這同時是一個從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純凈自然，只是愛的結局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進入了另一種階段。這樣一種美學觀念中隱藏了一個極為關鍵的詞匯，那就是孤獨。這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立?！眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會出現(xiàn)意外。兩個靈魂之間無法永遠維系著共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。邊城本向，就是一個孤立于世一般的存在,在這個層面上也體現(xiàn)了作者對“孤獨”的理解?！拔倚枰屐o，到一個絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象?！薄拔冶仨毻馕锿耆艚^，方能同'自己'重新接近?！睂ψ髡邅碚f，體會和理解孤獨就是一個觀'我'，并由此返照'人'的過程。他塑造如此一個“孤城”，寫城中人的故事，用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實原始的美與愛。所以說到這里，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。讀《邊城》有感10溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現(xiàn)得淋漓盡致，一開篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。老船夫家的孫女翠翠在風日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃鹿一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關歌聲和虎耳草的秘密讓她悸動。日子還在過，渡船還在飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續(xù)，仿佛風雨前的寧靜。但風雨總歸會來，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經(jīng)歷風雨后卻變得更加堅強，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。翠翠至善，從風雨中走來，風雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔當；他眼里有山河萬里，知道責任。他也會柔情似水，但對于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶山同人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶山同鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風至善至美。一幕又一幕，仿佛一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什么關系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。因為她是至善之人，這里是至善之城。讀《邊城》有感11家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小，這樣一本白底黑字沒有多余色彩的書、一本充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)田照片和線條粗糙圖畫的書，實在不能引起我的興致，那時最令我印象深刻的，是同樣來自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。后來長大了，知道了沈從文，明白封面上那三個大字的重量，就把《邊城》從眾多書中挑出來，放進最看重的小書柜里，但是還不看一一嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉(xiāng)土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？寒假終于讀了《邊城》，才知原來這是一個那么小的故事，簡單到不過一條溪、一座山城，便孕育了這個故事?？蛇@個故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的規(guī)矩、行事、道德，發(fā)酵出這個草綠色的歌謠般的故事。沈從文說，《邊城》不是為文學評論家、批評家和大多數(shù)讀者而寫，他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農(nóng)村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足于了解一個兩家人間的故事一一其中有隱話要說的，好好讀讀吧！那個女孩是這樣的惹人憐愛：“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”，作者的筆都為她軟下來，仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。兩個青年是這樣的意氣風發(fā)：“都結實如小公?！薄昂蜌庥H人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達”“不拒常套小節(jié)”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那里活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。老船夫為一件事苦惱：他知道自己時日無多，更知道翠翠無言的嘴后牽動著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態(tài)度時，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、癡盼著，見到他，以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認識二老的翠翠，誤會二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致，對他人的心愿總是盡力了解和滿足,可一旦要表現(xiàn)自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測但不點破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁來，千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來。二老離開、老船夫四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光里問不出的話，老船夫最終也問不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會意，卻因一個人的死亡黯淡了熱情?！袄洗蛘f著，二老不置可否不動感情地聽下去”，那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場多人編織的暗流中養(yǎng)成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠去。再后來，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心愿。這或許不算是一個悲劇，翠翠自有她要承擔的責任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會越熬越濃……讀《邊城》有感12捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心?；腥婚g，似來原始山野的清風輕拂面頰，如夢如幻淘寶大學。作家以誠摯的情感夜游世博園，精美的語言，詩意的情感，把我們帶進與現(xiàn)實世界完整不同的唯美時空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服，點染這清風白月浸透著流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風景，展示出小說人物與自然的協(xié)調(diào)關系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個夢，他駐留在湘西的一個邊城 讀《邊城》有感13每一個人都會愛上《邊城》，青春時愛上它是因為翠翠的活潑可愛，因為大老天保的率真豁達，因為二老儺送的癡情與遺憾；長大后愛上它是為那有著自然靈性的山城茶峒,那里的混雜著風土人情的邊城小鎮(zhèn)。每次讀完沈從文先生的《邊城》，都會久久沉浸在他所描繪的山城茶峒中，在小溪邊，在吊腳樓上，在白塔旁為翠翠的愛情故事而默默地哀傷。《邊城》是沈從文的代表作之一，述說了山城茶峒守河擺渡老船夫的孫女翠翠和掌水碼頭的龍頭大哥的兒子天保、儺送的故事，同時展現(xiàn)了湘西鳳凰的風土人情。有人通過《邊城》描繪極富詩意的自然環(huán)境和具有牧歌情調(diào)的社會環(huán)境中感受到了邊城人完美的生命形式；有人通過邊城幻境解讀出沈從文對人類生存的理想境界的向往。邊城中的山城茶峒是一個美好的世界，茶峒憑水依山建城，青山上布滿著翠綠的竹林，河水清澈可見河底青石。白河之水自四川流經(jīng)湖南，作為湖南境界的最后一個水碼頭，茶峒城外成為川東商業(yè)接頭處，行船來往的商人帶動了小城的貿(mào)易發(fā)展，好不熱鬧。小城內(nèi)則是安靜和平，漿洗衣服的婦人，劈柴的男子，門前晾曬的衣服和青菜以及屋檐下懸掛的紅薯。一切總是那么的靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純靜寂中過去。這種日出而作日落而息的單純靜寂日子又是每一個異鄉(xiāng)人心中的向往。在茶峒山水中成長起來的翠翠，觸目為綠水青山，一對眸子清明如水晶，天真活潑如小獸物，乖巧伶俐如山頭黃廘，陪伴翠翠生活的只有爺爺和一條黃狗。翠翠在一次端午節(jié)看賽船過程中與爺爺走散了，在著急等待爺爺?shù)倪^程中偶遇了捉住最后一只鴨子的儺送，在平凡的日子中增加了甜而美的夢。第二年再次去看賽龍舟時，二老在清浪灘過端午，在家的大老天保對翠翠一見鐘情。兩位兄弟同時喜歡上了翠翠，雖然兄弟之間情感深厚，但是知道彼此的心意后決定公平競爭，大老走車路由爹爹做主請媒人上門提親，二老走馬路決定在碧溪岨對溪高崖上唱三年六個月的歌，翠翠在夢中靈魂為這種美妙的歌聲浮起來了，飛到了對溪懸崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇難出了事，二老內(nèi)心雖然歡喜翠翠但也責怪老船夫猶猶豫豫的態(tài)度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作繼續(xù)外出謀生了。老船夫因為內(nèi)心苦悶，最終在一個風雨交加的夜晚去世了，從此陪伴翠翠的只有一只黃狗。金圣嘆先生曾說過年少不讀水滸，年老不讀三國，只因為水滸英雄莽撞少年血氣方剛，三國權謀算計追憶豪情壯志卻悲情于英雄遲暮。邊城借助現(xiàn)實風俗構建起精神烏托邦，在任何時候讀起都可以體會到依山傍水山城的秀美，飽含歷史底蘊風俗的熱鬧。翠翠的愛情故事發(fā)生在由父母包辦婚姻的封建禮俗衰落的背景下，翠翠卻沒有因為大老的提親而妥協(xié)，單純地執(zhí)著于對二老愛情的追求。盡管殘缺的結局卻喚起人們無限想象----這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！讀《邊城》有感14早就開始讀《邊城》，或許是因為作者吧，鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來的文學家——沈從文。沈從文從來沒有接受過什么高等教育，僅僅是小學畢業(yè)，然后便入伍，隨軍外出，1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，卻沒有任何經(jīng)濟 ，最終只能在北京大學旁聽，后來一邊打工，一邊勤奮寫作。1924年，沈從文迎來命運的轉(zhuǎn)機，他的作品陸續(xù)發(fā)表。四年后，他遷居上海，創(chuàng)辦紅黑雜志，成為一位小有名氣的青年作家，在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。兩年前就讀過一遍《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀，讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風土人情，突然有了再讀一遍的欲望?，F(xiàn)在通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。所以，他的小說、散文，大都與水有關。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托，誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活，和自然的'美景，―更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產(chǎn)生了朦朧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫，表現(xiàn)出來的大多是沉默，即使是最親的爺爺也未曾透露。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中，以樸素而詩意的筆觸輕輕點染，翠翠對生活的期待，她孤獨的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。其實無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態(tài)度后，他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優(yōu)勢。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲