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西歐社會(huì)的變化和文藝復(fù)興中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展人口的增加和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高商業(yè)和城市的發(fā)展貿(mào)易的擴(kuò)大與歐洲的對(duì)外擴(kuò)張海船與航海設(shè)備的發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)衰落和資本主義的出現(xiàn)貨幣的增加西歐著名的農(nóng)業(yè)中心西班牙卡斯提:羊毛格拉納達(dá):生絲尼德蘭:奶油和奶酪萊茵地區(qū):葡萄酒……耕作圖農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)一、手工工場(chǎng)的出現(xiàn)中世紀(jì)后期市民的生活十五世紀(jì)的佛羅倫薩集中的手工工場(chǎng)特點(diǎn):(1)商人提供原料和統(tǒng)一的生產(chǎn)工具。(2)工人成為完全出賣(mài)勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。(3)在共同的地方集中勞動(dòng)。雇工分工合作,效率提高體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系“一旦農(nóng)奴知道可以通過(guò)逃到擴(kuò)大中的城市和東部邊疆的土地上而獲得自由,農(nóng)奴制的束縛就再也不可能永遠(yuǎn)保持下去了。領(lǐng)主們不得不修改他們的要求,否則就要面臨失去勞動(dòng)力的風(fēng)險(xiǎn)。西歐農(nóng)奴越來(lái)越多地使用貨幣而不是勞動(dòng)來(lái)支付地租——就這樣封建領(lǐng)主變成了地主,農(nóng)奴變成了自由農(nóng)民?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》二、早期的資本主義農(nóng)場(chǎng)1649年,在(英國(guó))貴族巴洛的領(lǐng)地上,17名租地農(nóng)場(chǎng)主租用了領(lǐng)地的42%,所交地租占總額的67%。另外58%的土地由46戶(hù)農(nóng)民耕種,所納貢賦僅為地租總收入的29%。在這種情況下,領(lǐng)主們?nèi)φ嫁r(nóng)民土地而后出租就不足為奇了。封建性質(zhì)的貢賦農(nóng)場(chǎng)主的剩余利潤(rùn)封建宗法關(guān)系租賃契約關(guān)系資本主義在農(nóng)村發(fā)展起來(lái)三、文藝復(fù)興1.什么是文藝復(fù)興?發(fā)源于哪里?2.文藝復(fù)興的核心是什么?3.文藝復(fù)興的代表人物及其代表作有哪些?4.為什么新興資產(chǎn)階級(jí)需要“文藝復(fù)興”?意大利最早產(chǎn)生資本主義萌芽為什么文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)會(huì)首先出現(xiàn)在意大利呢?文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)會(huì)首先出現(xiàn)在意大利的原因:1、經(jīng)濟(jì):14世紀(jì),意大利首先出現(xiàn)了工場(chǎng)手工業(yè)(資本主義萌芽),新興資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)。2、政治:新興資產(chǎn)階級(jí)渴望擺脫封建主義的束縛,而封建教會(huì)依然實(shí)行封建統(tǒng)治,禁錮思想,扼殺人性。3、文化:意大利保留大量古希臘、古羅馬的文化成就和人才結(jié)構(gòu)。以人權(quán)反對(duì)神權(quán)用“人道”反對(duì)“神道”人文主義宣揚(yáng)個(gè)性、尊重人性、追求現(xiàn)世幸福,批判禁欲主義和宗教觀(guān)想一想:文藝復(fù)興時(shí)期的作品是怎樣體現(xiàn)人文主義精神的?“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?!薄鞲袼刮乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——但丁和《神曲》文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的巨人——達(dá)·芬奇
16世紀(jì),文藝復(fù)興在意大利達(dá)到高潮,出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家。你知道“藝術(shù)三杰”指的是誰(shuí)嗎?
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
一個(gè)人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他還算是個(gè)什么東西?簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭畜生!上帝造下我們來(lái),使我們能夠這樣高談闊論,瞻前顧后,當(dāng)然要我們利用他所賦與我們的這一種能力和靈明的理智,不讓它們白白廢掉。文藝復(fù)興的擴(kuò)展英國(guó)——莎士比亞代表作《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》四大悲劇了解一下:法國(guó)拉伯雷《巨人傳》德國(guó)伊拉斯謨《愚人頌》西班牙塞萬(wàn)提斯《堂·吉可德》“這個(gè)名稱(chēng)沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)?!薄鞲袼褂懻撘幌拢?/p>
文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新?
文藝復(fù)興不是復(fù)古,是創(chuàng)新。它是新興資產(chǎn)階級(jí)借助復(fù)興希臘、羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的運(yùn)動(dòng),它不僅是對(duì)古代希臘、羅馬文化的簡(jiǎn)單恢復(fù),而是以人文主義為武器進(jìn)行的反封建反教會(huì)的斗爭(zhēng)。文藝復(fù)興的影響:文藝復(fù)興是人類(lèi)歷史上一場(chǎng)偉大的思
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