四川省巴中市巴州區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(解析版)

PAGE巴中市巴州區(qū)2023年春九年級(jí)第一次學(xué)情問(wèn)卷一、知識(shí)積累及運(yùn)用（24分，每小題3分）閱讀下列材料，完成小題。恩陽(yáng)古鎮(zhèn)位于秦巴、蜀巴之間，恩陽(yáng)民風(fēng)的淳樸與厚重……大紅燈籠、絢爛燈光，走進(jìn)恩陽(yáng)古鎮(zhèn)，處處都能感受到撲面而來(lái)的節(jié)日氛圍。在古鎮(zhèn)不僅可以欣賞到古樸自然的美妙景色，但是可以品嘗到獨(dú)具特色的古鎮(zhèn)美食。從早到晚，肉夾饃、提糖麻餅、紅糖糍粑、燒烤、串串、火鍋……應(yīng)有盡有。嘴里的那一口，也許是攘來(lái)熙往的網(wǎng)紅連鎖店，，也許是“踏破鐵鞋無(wú)覓處”的旮旯小攤，不變的，大概是對(duì)美食的鐘情和永不缺席的滿足感。新年，嘗著人間美味，一切煩惱都隨美味消散，唇齒間留下的都是幸福甜蜜的味道。紅紅火火的攤位、人頭攢動(dòng)的深巷河畔、清脆悅耳的歡笑聲、美輪美奐的表演……，古鎮(zhèn)的小吃街充滿了歡樂(lè)的節(jié)日氛圍，燈籠墻、古鎮(zhèn)十大碗、提糖麻餅等一系列美食美景，讓人目不暇接，撲面而來(lái)的是濃濃的煙火氣息，時(shí)時(shí)牽引著游客的心，仿佛過(guò)年就該這樣熱熱鬧鬧，肆意暢快。辰時(shí)，太陽(yáng)漸顯，背街小巷的小吃街上人流如潮，人人笑容滿面。作為美食打卡點(diǎn)，小吃街春節(jié)不“歇業(yè)”，基本上大部分店鋪依然正常營(yíng)業(yè)，為來(lái)恩的游客提供飲食保障。雖人流量特別多，但秩序井然。沿街商鋪燈火通明，攤主小販賣(mài)力吆喝，忙碌的身影下是市井人生。午時(shí)，微風(fēng)習(xí)習(xí)，古鎮(zhèn)河畔，絡(luò)繹不絕的游客尋個(gè)好位置，點(diǎn)上一壺罐罐茶，逍遙又愜意。一壺，幾人，淺酌慢品，任凡塵過(guò)往，似眼前不覺(jué)升騰的水霧，liáo（）繞，飄散。戌時(shí)，燈光璀càn（），橋頭碼上，精彩的表演陸續(xù)登場(chǎng)，讓逛古鎮(zhèn)的人們能欣賞到川東北獨(dú)有的民俗文化。通過(guò)船說(shuō)系列節(jié)目真人實(shí)景演繹，光影互動(dòng)融合，讓游客切實(shí)感受到獨(dú)特的恩陽(yáng)年味。1.文段中給加點(diǎn)字注音和填入括號(hào)的漢字，全都正確的一項(xiàng)是（）A.zǎnfēn繚燦 B.cuánfēn繚璨C.zǎnfèn瞭璨 D.cuánfèn瞭燦2.文中劃線的四個(gè)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.美輪美奐 B.目不暇接 C.肆意暢快 D.絡(luò)繹不絕3.文中劃“”的四個(gè)句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.在古鎮(zhèn)不僅可以欣賞到古樸自然的美妙景色，但是可以品嘗到獨(dú)具特色的古鎮(zhèn)美食。B.辰時(shí)，太陽(yáng)漸顯，背街小巷的小吃街上人流如潮，人人笑容滿面。C.作為美食打卡點(diǎn)，小吃街春節(jié)不“歇業(yè)”，基本上大部分店鋪依然正常營(yíng)業(yè)D.通過(guò)船說(shuō)系列節(jié)目真人實(shí)景演繹，光影互動(dòng)融合，讓游客切實(shí)感受到獨(dú)特的恩陽(yáng)年味。4.有關(guān)語(yǔ)法知識(shí)，下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“大紅燈籠、絢爛燈光，走進(jìn)恩陽(yáng)古鎮(zhèn)，處處都能感受到撲面而來(lái)的節(jié)日氛圍”一句中“絢爛”“處處”“能”分別是形容詞、副詞和動(dòng)詞。B.“微風(fēng)習(xí)習(xí)，古鎮(zhèn)河畔，絡(luò)繹不絕的游客尋個(gè)好位置，點(diǎn)上一壺罐罐茶，逍遙又愜意”中“微風(fēng)習(xí)習(xí)”“好位置”“逍遙又愜意”分別是主謂短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、。C.“唇齒間留下的都是幸福甜蜜的味道”一句的主語(yǔ)是“唇齒間”，謂語(yǔ)是“是”，賓語(yǔ)是“味道”。D.“雖人流量特別多，但秩序井然?！币痪涫寝D(zhuǎn)折復(fù)句。5.填入“恩陽(yáng)古鎮(zhèn)位于秦巴、蜀巴之間，，恩陽(yáng)民風(fēng)的淳樸與厚重……”中的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①初到恩陽(yáng)，您可能覺(jué)得恩陽(yáng)太過(guò)“土味”②形成了南北兼容，東西并蓄的而又別具一格的民風(fēng)民俗③您會(huì)感受到恩陽(yáng)人的熱情與質(zhì)樸④但當(dāng)您走進(jìn)恩陽(yáng)古鎮(zhèn)，進(jìn)入市井街巷⑤經(jīng)過(guò)一千多年的沉淀與演變A①⑤②④③ B.⑤②①④③ C.⑤②①③④ D.①④③②6.在活動(dòng)中同學(xué)們還進(jìn)行了文學(xué)文化常識(shí)交流，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.古時(shí)候，“太傅”“博士”為官名，“高齡”“令媛”是敬辭，“敝人”“鄙人”則為謙稱(chēng)。B.《孔乙己》選自《吶喊》，是魯迅最得意的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅抨擊了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，還反映了社會(huì)的冷漠和人們同情心的普遍缺失。C.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它的作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。D.莫泊桑是法國(guó)作家，被稱(chēng)為短篇小說(shuō)的巨匠，代表作品有《變色龍》《項(xiàng)鏈》等。7.游覽古鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)，下面是游客拍的幾個(gè)大字，筆力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.屬隸書(shū)，體態(tài)寬扁，古樸典雅B.屬楷書(shū)，形體方正，剛健堅(jiān)勁C.屬草書(shū)，流動(dòng)婉轉(zhuǎn)，自由飄逸D屬行書(shū)，筆道流暢，行筆巧妙8.在下面句子中的橫線上補(bǔ)充恰當(dāng)在語(yǔ)句使之構(gòu)成排比句。嘴里的那一口，也許是攘來(lái)熙往的網(wǎng)紅連鎖店，________________，也許是“踏破鐵鞋無(wú)覓處”的旮旯小攤，不變的，大概是對(duì)美食的鐘情和永不缺席的滿足感?！敬鸢浮?.B2.A3.B4.C5.B6.D7.B8.示例：也許是家樓下看起來(lái)不起眼的小餐館【解析】【1題詳解】本題考查字音字形，人頭攢動(dòng)，réntóucuándòng，意思是指人很多，且頻繁的在移動(dòng)。氛圍，fēnwéi，意思是指圍繞或歸屬于一特定根源的有特色的高度個(gè)體化的氣氛。繚繞，liáorào，釋義是回環(huán)盤(pán)旋。曲折圍繞。纏繞。引申指糾纏不清。衣袖飄揚(yáng)貌。燈光璀璨，dēngguāngcuǐcàn，燈火輝煌，燈火的光彩奪目，非常絢麗。故選B?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A.不當(dāng)，美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。用錯(cuò)對(duì)象，不合語(yǔ)境。B.正確。目不暇接，形容眼前東西太多或景物變化太快，來(lái)不及看。C.正確。肆意暢快指沒(méi)有顧忌，酣暢淋漓的自由。D.正確。絡(luò)繹不絕，形容行人、車(chē)馬、船只等來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷。故選A。【3題詳解】本題考查病句辨析。A.關(guān)聯(lián)詞不當(dāng)，將“但是”改為“還”。C.語(yǔ)意重復(fù)，將“基本上”或“大部分”刪去一個(gè)。D.缺主語(yǔ)，將“通過(guò)”或“讓”刪去一個(gè)。故選B?！?題詳解】本題考查語(yǔ)法知識(shí)。C.有誤，主語(yǔ)是“唇齒間留下的”。故選C?！?題詳解】本題考查句子銜接排序。閱讀上下文可知，“形成了南北兼容，東西并蓄的而又別具一格的民風(fēng)民俗”是經(jīng)過(guò)千年的沉淀與演變而形成的。這兩句的主語(yǔ)又是“恩陽(yáng)古鎮(zhèn)”，所以先排⑤②；剩下的三句按照前后順序應(yīng)該是先“初到恩陽(yáng)”，再“走進(jìn)恩陽(yáng)古鎮(zhèn)，進(jìn)入市井街巷”，最后是“感受到恩陽(yáng)人的熱情與質(zhì)樸”，此句又與后面“恩陽(yáng)民風(fēng)的淳樸與厚重”鏈接上了。所以順序?yàn)椋孩茛冖佗堍?。故選B?！?題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.有誤，《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的小說(shuō)。故選D?！?題詳解】本題考查書(shū)法知識(shí)?！皳碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨”字體端正，橫平豎直、剛健有力，是楷書(shū)。故選B?！?題詳解】本題考查句子補(bǔ)充。仿照“也許是攘來(lái)熙往的網(wǎng)紅連鎖店”“也許是‘踏破鐵鞋無(wú)覓處的旮旯小攤”的句式來(lái)寫(xiě)，做到句式一致，修辭一致，語(yǔ)意貫通，要與它兩句構(gòu)成排比句。示例：也許是小巷里普普通通的家常菜館。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）閱讀下列材料，完成下面小題。【材料一】疫情期間，出行不便催生了人們多樣的云端生活。首先，各種生鮮APP一夜誕生。各大電商通過(guò)云端為家庭配送生活物資，人們足不出戶，便可買(mǎi)菜、買(mǎi)米。其次，過(guò)去只有一部分人選擇的線上教育，如今開(kāi)展得如火如荼。成年人舉辦各種“云培訓(xùn)”“云沙龍”，全國(guó)各地的大中小學(xué)也都開(kāi)設(shè)了“云課堂”。此外，各種“云會(huì)議”也成為特殊時(shí)期的辦公常態(tài)，就連G20國(guó)際峰會(huì)也開(kāi)通全球視頻端，從線下轉(zhuǎn)到了線上。直播帶貨更是如雨后春筍。2月以來(lái)，有100多種線下職業(yè)在直播中找到了新商機(jī)，房產(chǎn)顧問(wèn)“云賣(mài)房”，律師“云回案”，醫(yī)生“云問(wèn)診”，農(nóng)民“云賣(mài)菜”……一場(chǎng)疫情將生活的方方面面帶入云端，我們的生活已經(jīng)離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)。雖然我們可能仍然對(duì)云儲(chǔ)存、云計(jì)算等名詞還不甚了解，但無(wú)可置疑的是，我們已然“騰云駕霧”，開(kāi)啟了一種新的生活方式?！静牧隙颗c傳統(tǒng)生活模式相比，“云生活”模式具有配置合理、時(shí)間減省、服務(wù)精準(zhǔn)等優(yōu)勢(shì)。“云醫(yī)療”讓每一個(gè)醫(yī)院不再是信息的孤島。數(shù)據(jù)渠道暢通，有效緩解了醫(yī)療資源分布不均的難題。以往病人在醫(yī)院排長(zhǎng)隊(duì)掛號(hào)、繳費(fèi)的苦惱，也將隨著一些多功能醫(yī)療APP的出現(xiàn)而煙消云散。有了電子健廉檔案和數(shù)據(jù)分析，醫(yī)生可以隨時(shí)精準(zhǔn)診療?！霸妻k公”讓優(yōu)質(zhì)資源得以共享，重復(fù)資源能夠被迅速發(fā)現(xiàn)，合理的配置避免了資源的浪費(fèi)。靈活的辦公地點(diǎn)節(jié)省了通勤的時(shí)間，靈活的辦公時(shí)間更便于及時(shí)準(zhǔn)確地處理突發(fā)問(wèn)題。當(dāng)下的“云課堂”也配置了豐富多樣、適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生可以根據(jù)自身需要選取資料，制定個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，彌補(bǔ)了以往學(xué)習(xí)方式中用時(shí)過(guò)長(zhǎng)、效率不高的缺陷。【材料三】2020年2月中旬之后，全國(guó)各大中小學(xué)相繼開(kāi)啟“云課堂”。從面對(duì)面、面對(duì)黑板到面對(duì)屏幕，從教室空間到網(wǎng)絡(luò)空間……無(wú)論是老師還是學(xué)生，在線上教學(xué)中都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。一方面，教師很難及時(shí)全面地掌握課堂情況。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上教師與學(xué)生存在著距離，無(wú)法與學(xué)生直面交流，不知道學(xué)生是否還在課堂現(xiàn)場(chǎng)，不了解學(xué)生的思路是否與自己的教學(xué)思路相伴而行。另一方面，學(xué)生的自制力和自律性差異，以及網(wǎng)絡(luò)卡頓等多種因素，都影響著線上學(xué)習(xí)的效果。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，“云課堂”里的教師和學(xué)生，如何調(diào)整并適應(yīng)這一全新的教學(xué)場(chǎng)景和模式，“課堂”如何發(fā)展得更完善，這是我們?nèi)孕枭钊胨伎嫉膯?wèn)題。9.說(shuō)說(shuō)材料一中劃線句子用了什么說(shuō)明方法，有什么作用？10.體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。但無(wú)可置疑的是，我們已然“騰云駕霧”，開(kāi)啟了一種新的生活方式。11.在下列表述中，符合文意的一項(xiàng)是（）A.隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，“云課堂”里的教師和學(xué)生，已完全適應(yīng)了這一全新的教學(xué)場(chǎng)景和模式。B.人們多樣的云端生活是由特殊的疫情催生出的，但即使疫情消失后，人們也離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)，將繼續(xù)這種新的生活方式。C.“云醫(yī)療”讓不同醫(yī)院共享信息和數(shù)據(jù)，有了電子健康檔案和數(shù)據(jù)分析，醫(yī)生可以隨時(shí)上門(mén)診療。D.“云生活”模式具有配置合理、時(shí)間減省、服務(wù)精準(zhǔn)等優(yōu)勢(shì)，它必將取代傳統(tǒng)生活模式?！敬鸢浮?.列數(shù)字、舉例子，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明疫情使很多職業(yè)從線下到線上，“云生活”模式發(fā)展迅猛，深入到方方面面。10.“騰云駕霧”一語(yǔ)雙關(guān)，既指人們開(kāi)啟了“云生活”這一新方式，也指這種新的生活方式發(fā)展快，讓人們感受高效且便捷。11.B【解析】【9題詳解】本題考查說(shuō)明方法。根據(jù)材料一畫(huà)線句中“100多”可知，運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法；根據(jù)“房產(chǎn)顧問(wèn)‘云賣(mài)房’，律師‘云回案’，醫(yī)生‘云問(wèn)診’，農(nóng)民‘云賣(mài)菜’”，列舉了線下職業(yè)房產(chǎn)顧問(wèn)、律師等帶入云端的事例，運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法；聯(lián)系語(yǔ)句中“2月以來(lái)，有100多種線下職業(yè)在直播中找到了新商機(jī)”“一場(chǎng)疫情將生活的方方面面帶入云端，我們的生活已經(jīng)離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)”可知，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明疫情使很多職業(yè)從線下到線上，“云生活”模式發(fā)展迅猛，深入到方方面面，使說(shuō)明內(nèi)容更具說(shuō)服力。【10題詳解】本題考查內(nèi)容理解?！膀v云駕霧”指乘著云，駕著霧，神話小說(shuō)描寫(xiě)神仙、妖魔或得道的人可以乘著云霧在空中飛行；也形容人在身體、精神處于不正常狀態(tài)的舉止；還形容有超自然的能力或技能等。根據(jù)“我們已然‘騰云駕霧’，開(kāi)啟了一種新的生活方式”，聯(lián)系前文“一場(chǎng)疫情將生活的方方面面帶入云端，我們的生活已經(jīng)離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)”可知，“騰云駕霧”在此指人們開(kāi)啟了“云生活”這一新方式；這種新的生活方式極大的提高了我們的生活效率，“騰云駕霧”也指這種新的生活方式發(fā)展快，讓人們感受高效且便捷。【11題詳解】本題考查內(nèi)容辨析。A．根據(jù)材料三“隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，‘云課堂’里的教師和學(xué)生，如何調(diào)整并適應(yīng)這一全新的教學(xué)場(chǎng)景和模式，‘課堂’如何發(fā)展得更完善，這是我們?nèi)孕枭钊胨伎嫉膯?wèn)題”可知，本項(xiàng)“已完全適應(yīng)了這一全新的教學(xué)場(chǎng)景和模式”表述有誤；C．根據(jù)材料二“”“云醫(yī)療”讓不同醫(yī)院共享信息和數(shù)據(jù)，有了電子健康檔案和數(shù)據(jù)分析，醫(yī)生可以隨時(shí)上門(mén)診療D．材料二“與傳統(tǒng)生活模式相比，‘云生活’模式具有配置合理、時(shí)間減省、服務(wù)精準(zhǔn)等優(yōu)勢(shì)”提及了“云生活”模式具有的優(yōu)勢(shì)，但未提及“它必將取代傳統(tǒng)生活模式”，且此句表述過(guò)于絕對(duì)；故選B。（二）閱讀下面文字完成下面小題。最美青春獻(xiàn)祖國(guó)陳寶劍①青年何謂？青春何為？習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出：“一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。”為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，壯麗的青春之歌，成為一代代中國(guó)青年的青春主旋律，持久回蕩在中華大地上。②如果給百年青春之歌選取一個(gè)主題，那一定是最美青春獻(xiàn)祖國(guó)。在革命年代，如鄧中夏、高君宇等無(wú)數(shù)青年慷慨報(bào)國(guó)，為了挽救國(guó)家危亡而挺身向前，以報(bào)國(guó)星火聚成燎原之勢(shì)。在建設(shè)年代，如于敏、王淦昌等無(wú)數(shù)青年建功立業(yè)，年紀(jì)輕輕便隱姓埋名，為護(hù)衛(wèi)國(guó)防安全“干驚天動(dòng)地事、做隱姓埋名人”。改革開(kāi)放以來(lái)，“八十年代的新一輩”以“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”為己任，在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中奮發(fā)有為。一代又一代的中國(guó)青年初心未改、本色不變，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，為民族復(fù)興的歷史洪流注入了青春力量。③青年的力量，是理想信念的力量。28歲的夏明翰追隨心中“主義”，從容就義前給妻子留下了絕筆信：“紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰?！?9歲的陳望道心無(wú)旁騖地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，把墨汁當(dāng)成紅糖水蘸著粽子吃，還說(shuō)不苦，一點(diǎn)都不苦，因?yàn)檎胬淼奈兜婪浅Ｌ稹Ｕ驗(yàn)槔硐脒h(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，所以青年成為整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量。④青春的模樣，是實(shí)干奮斗的模樣。“最美快遞員”汪勇，抗擊新冠肺炎疫情期間為武漢戰(zhàn)疫一線醫(yī)護(hù)人員提供后勤保障，以非凡之勇守護(hù)人間溫暖?！皶r(shí)代楷?！倍鸥粐?guó)，在突遇加重手榴彈爆炸時(shí)，不顧個(gè)人安危把戰(zhàn)友保護(hù)在身下。戍邊英雄陳祥榕寫(xiě)下“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，以血肉之軀筑起了國(guó)防安全的巍峨界碑……如何在平凡崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)？一個(gè)個(gè)優(yōu)秀青年給出的答案是，把個(gè)人的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，仰望星空、腳踏實(shí)地，接續(xù)奮斗、凱歌前行。⑤習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”“神舟”上天、“北斗”組網(wǎng)、“嫦娥”奔月、“蛟龍”入海，科技強(qiáng)國(guó)事業(yè)的接續(xù)，需要青年上下求索；產(chǎn)業(yè)扶貧、文旅消費(fèi)、直播帶貨，鄉(xiāng)村振興事業(yè)的傳承，需要青年主動(dòng)擔(dān)當(dāng)；改革開(kāi)放機(jī)遇無(wú)限，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮迭起，新發(fā)展格局開(kāi)啟，需要青年勇往直前……當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，勇敢接受祖國(guó)和人民的挑選，才能大展作為，不辜負(fù)偉大時(shí)代。⑥“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河?！蔽磥?lái)屬于青年，希望寄予青年，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。廣大青年立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，以聰明才智貢獻(xiàn)國(guó)家，以開(kāi)拓進(jìn)取服務(wù)社會(huì)，譜寫(xiě)更為動(dòng)人的新時(shí)代青春之歌，正是黨和人民的熱切期待。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月29日，有刪改）12.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為從革命年代到改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)青年的初心從未改變，他們?yōu)槊褡鍙?fù)興注入了青春的力量。B.文章告訴我們：作為新時(shí)代的青年，要將最美的青春獻(xiàn)給祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。C.“南朝梁大臣劉勰小時(shí)候父母不幸相繼離世，家里很窮，他只能在寺廟借佛燈讀書(shū)，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，他終于有所作為。”可以作為本文的事實(shí)論據(jù)。D.這篇議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，全文六個(gè)段落的層次是①②/③④⑤/⑥，文章是按照總——分——總的行文結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述的。13.文章第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？14.結(jié)合第⑤段和下面鏈接材料，談?wù)勗鯓硬拍馨炎蠲狼啻韩I(xiàn)給祖國(guó)。你聽(tīng)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的軍歌嘹亮/你聽(tīng)，大慶鐵人“拼命拿下大油田”的誓言鏗鏘/你聽(tīng)，“兩彈一星”震驚世界的東方巨響/你聽(tīng)，紅旗渠“誓把河山重安排”的豪邁樂(lè)章/到祖國(guó)最需要的地方去！……不忘初心，青春朝氣永在/志在千秋，百年仍是少年/奮斗正青春！青春獻(xiàn)給黨！/請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我?。☉c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表集體致獻(xiàn)詞）【答案】12.C13.運(yùn)用了道理論證和舉例論證，作者列舉夏明翰從容就義和陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的事例，引用夏明翰的絕筆信論證了“青年的力量是理想信念的力量”的觀點(diǎn)。14.①以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，創(chuàng)新探索主、動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不怕困難、勇往直前。②到祖國(guó)最需要的地方去。向我們的先輩一樣，以國(guó)事為重，將集體利益放在首位，在祖國(guó)最需要時(shí)挺身而出。【解析】【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解和分析不正確。根據(jù)題目“最美青春獻(xiàn)祖國(guó)”和第①段“為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，壯麗的青春之歌，成為一代代中國(guó)青年的青春主旋律，持久回蕩在中華大地上”可知，本文的中心論點(diǎn)是把青春獻(xiàn)給祖國(guó)，而“南朝梁大臣劉勰小時(shí)候父母不幸相繼離世，家里很窮，他只能在寺廟借佛燈讀書(shū)，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，他終于有所作為”談的是刻苦學(xué)習(xí)終有成就，與本文論點(diǎn)無(wú)關(guān)，因此，不能作為本文的事實(shí)論據(jù)，而非“可以作為本文的事實(shí)論據(jù)”。故選C?！?3題詳解】本題考查論證方法及作用。根據(jù)第③段“28歲的夏明翰追隨心中‘主義’，從容就義前給妻子留下了絕筆信：‘紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰?！?9歲的陳望道心無(wú)旁騖地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，把墨汁當(dāng)成紅糖水蘸著粽子吃，還說(shuō)不苦，一點(diǎn)都不苦，因?yàn)檎胬淼奈兜婪浅Ｌ稹迸e夏明翰和陳望道的事例，可知，運(yùn)用了舉例論證；“正因?yàn)槔硐脒h(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，所以青年成為整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量”是道理論證；結(jié)合“青年的力量，是理想信念的力量”可知，有力地論證了這一論點(diǎn)?！?4題詳解】本題考查看法。根據(jù)⑤段“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”，結(jié)合鏈接材料“不忘初心，青春朝氣永在/志在千秋，百年仍是少年/奮斗正青春！青春獻(xiàn)給黨！/請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”可談：以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，創(chuàng)新探索主、動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不怕困難、勇往直前。根據(jù)⑤段“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，勇敢接受祖國(guó)和人民的挑選，才能大展作為，不辜負(fù)偉大時(shí)代”，結(jié)合鏈接材料“你聽(tīng)，……到祖國(guó)最需要的地方去”可談：向我們的先輩一樣，以國(guó)事為重，將集體利益放在首位，在祖國(guó)最需要時(shí)挺身而出，到祖國(guó)最需要的地方去。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。煙火土灶白萬(wàn)偉①一堆磚、一口鍋，砌成樸素的農(nóng)家土灶；一捆柴、一灶火，烹出噴香的鄉(xiāng)間美食；一頓飯、一家人，過(guò)出和美的煙火日子。灶，似莊戶人家的乳娘，默默地相伴歲月，哺育春秋。②土灶，出身微輕。幾塊黃土敲打的土坯或煅燒的青磚，靠著土泥粘合，壘砌成或方或圓的灶臺(tái)，再坐上一口黑鐵鍋；沒(méi)有任何儀式，土灶便誕生在了廚房?jī)?nèi)或屋檐下。清代趙翼《恨?！返谒幕赜浭觯骸皷|面墻腳下，打了一口土灶，樹(shù)葉樹(shù)枝，高粱稈子，鋪滿一地?！边@便是土灶的舞臺(tái)，雖不絢爛，甚至蕪雜，但卻暖心暖胃、養(yǎng)人養(yǎng)家。③土灶的食物，是柴草；各種各類(lèi)，兼容并“燃”。修剪林子，砍下的樹(shù)枝；秋風(fēng)過(guò)林，落下的枯葉；樹(shù)木更新，露出的朽木；收獲莊稼，剩下的秸稈……皆可入灶。為不斷炊，農(nóng)人稍有閑暇，便上山割柴、打柴、拾柴。漫山的茅草，快鐮掃過(guò)，一捆捆背出山；干枯的樹(shù)枝，斧頭砍過(guò)，一段段扛出山；林間的枯葉，耙子摟過(guò)，一筐筐挎出山。日積月累，陳年舊柴、今年新柴，垛滿柴草場(chǎng)，或壘成柴院墻，昭示著農(nóng)家的辛勤。④若想人吃飽，先讓灶吃飽。故而，燒火與做飯，前因而后果；火燒得好，飯菜才做得香?？烧莆栈鸷?，絕非易事，需要耐心與技巧。蒸饅頭、燉大肉，需要劈柴大火；炒小菜、煎雞蛋，需要小柴小火；烙餅、攤煎餅，需要茅柴勻火。一根根、一把把柴草，送入灶膛；或猛烈、或溫柔地燃起紅暖的火焰；柴草燃燒的爆裂聲，噼噼啪啪，清脆響亮，讓人心生希望與期許。⑤制作美食，是土灶的使命與榮耀。各色應(yīng)時(shí)的食材，本是孤立、純粹；經(jīng)過(guò)灶與火的催化，在鍋內(nèi)搭配、融合，變成色香俱佳、滋味十足的食物，如魔術(shù)般神奇，卻又富有人情味。土灶傳承了土的厚道與包容，從不嬌氣；農(nóng)家人尤其鐘愛(ài)這一點(diǎn)，傾其所有、極盡所能地將煎炒烹炸、蒸煮烙燉等各種烹飪技法，在土灶上發(fā)揮得淋漓盡致、爐火純青，變著花樣滿足家人的胃口。當(dāng)炊煙裊裊、鍋蓋響動(dòng)、飯香彌漫，那便是一天中最幸福的時(shí)刻，詩(shī)意而溫馨。⑥北方土灶，大都連著土炕。灶上做著美食，灶內(nèi)火熱從旁側(cè)進(jìn)入炕底，燒熱了一盤(pán)土炕。寒冷的冬天，全家人在炕上閑聊、安睡，頗是愜意。灶里剩下的炭火，扒出放入火盆取暖；或用水澆滅，晾成木炭。也可趁著灰燼的余熱，埋進(jìn)幾根嫩玉米、幾枚土豆紅薯、幾只紅辣椒、幾頭大蒜，片刻便可享受?chē)娤愕臒?。這是農(nóng)人的智慧，更是農(nóng)人的幸福。⑦灶吃的是柴草，奉出的是美食。許是出于對(duì)土灶的感恩與敬畏，善良、勤勞的農(nóng)人，總會(huì)在逢年過(guò)節(jié)時(shí)，將盛出的第一碗飯，虔誠(chéng)地仰面高高舉起，意為敬天，祈求五谷豐登、全家殷實(shí)。而主婦們亦分外珍視土灶，常用坩子土將灶臺(tái)刷得雪白，不能現(xiàn)出絲毫煙熏火燎的烏黑；甚至貼上瓷磚，溜光水滑；灶上器具、灶前柴草，總是碼放整齊，或清理干凈。因?yàn)?，土灶似臉面，映襯著農(nóng)家的生活品質(zhì)。⑧久居城市，漸漸遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)的土灶，遠(yuǎn)離了煙火的味道，但對(duì)土灶美食的渴望卻愈發(fā)深沉、濃烈。尋家“大鍋頭”餐館，與友圍坐灶臺(tái)，在炭火溫暖與淡淡煙香的籠罩中，開(kāi)懷暢飲；時(shí)而續(xù)上一根木柴，恍然身在故鄉(xiāng)。偶爾回家，我常靜坐灶前，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地?zé)穑茨赀~的母親在灶臺(tái)上做出熟悉的家常美味；一時(shí)忽覺(jué)漂泊的心有了依托，踏實(shí)、溫暖，這便是老家的感覺(jué)。⑨土灶、柴草、煙火、飯菜、人家，這極具畫(huà)面感的生活場(chǎng)景，我已久違。每時(shí)憶起，心中便五味雜陳，宛如舌尖上的美食，更是根植在心底的情愫。一口土灶，曾燃起農(nóng)家紅火的日子；而今，卻燃起游子熾熱的鄉(xiāng)愁，永不熄滅。（摘編自《新一代》）15.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者開(kāi)篇點(diǎn)題，接著描述土灶的出身與食物、土灶的使命與榮耀、農(nóng)人的“敬天”等與“煙火土灶”相關(guān)的農(nóng)家生活場(chǎng)景。B.文章第③段描繪出農(nóng)人上山割柴、打柴、拾柴的勞作畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)人辛勤勞作的贊許。C.文章第⑦段寫(xiě)農(nóng)人將第一碗飯虔誠(chéng)地舉起和主婦們珍視土灶的緣由，是土灶映襯著農(nóng)家的生活品質(zhì)。D.全文圍繞“煙火土灶”，融合了記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式，語(yǔ)言節(jié)奏明快，而又具有典雅的風(fēng)格。16.請(qǐng)從修辭角度賞析第①段中的畫(huà)線句子。灶，似莊戶人家的乳娘，默默地相伴歲月，哺育春秋。17.試歸納文中“土灶”的特點(diǎn)。18.結(jié)合全文內(nèi)容，探究文章結(jié)尾蘊(yùn)含的思想感情?！敬鸢浮?5.C16.運(yùn)用比喻修辭，把“灶”比作“莊戶人家的乳娘”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了土灶像乳娘一樣暖心暖胃、養(yǎng)人養(yǎng)家的特點(diǎn)，又突出了土灶和莊戶人家的親密關(guān)系。17.①土灶出身微輕，樸實(shí)、溫暖。②土灶厚道、包容，不嬌氣。③土灶映襯著農(nóng)家人的生活品質(zhì)，連接著家鄉(xiāng)的美味和鄉(xiāng)愁。18.記憶中土灶、煙火的生活場(chǎng)景已經(jīng)久違，傳遞出作者對(duì)農(nóng)家幸福美好生活的懷念以及對(duì)母親和故鄉(xiāng)的思念之情；久居城市的游子深感異鄉(xiāng)漂泊的孤寂，故鄉(xiāng)便是他們情感的慰藉、精神的寄托，土灶勾起的鄉(xiāng)愁深厚綿長(zhǎng)?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和語(yǔ)言特色的把握。解答這類(lèi)題目，需要認(rèn)真閱讀文章，然后結(jié)合選項(xiàng)認(rèn)真分析。C．第⑦段寫(xiě)農(nóng)人將第一碗飯虔誠(chéng)地舉起和主婦們珍視土灶的緣由，是出于對(duì)土灶的感恩與敬畏，意為敬天，祈求五谷豐登、全家殷實(shí)?！巴猎钣骋r著農(nóng)家的生活品質(zhì)”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C?！?6題詳解】本題考查修辭手法的作用。解答這類(lèi)題目需要認(rèn)真閱讀句子，辨析所運(yùn)用的修辭手法，然后結(jié)合修辭手法的作用進(jìn)行賞析。從句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“似”可看出，句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“灶”比作“莊戶人家的乳娘”。由“乳娘”“相伴”“哺育”等詞語(yǔ)又可感受到土灶和莊戶人家的親密，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了土灶像乳娘一樣暖心暖胃、養(yǎng)人養(yǎng)家的特點(diǎn)?！?7題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的歸納概括。解答此題目，需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，如果文中有原詞可以利用，盡量用原詞，不能用則需要提煉、概括。根據(jù)“土灶，出身微輕”可知，土灶出身微輕；根據(jù)“雖不絢爛，甚至蕪雜，但卻暖心暖胃、養(yǎng)人養(yǎng)家”可知，土灶樸實(shí)、溫暖；根據(jù)“土灶傳承了土的厚道與包容，從不嬌氣”可知，土灶厚道、包容，不嬌氣；根據(jù)“土灶似臉面，映襯著農(nóng)家的生活品質(zhì)”可知，土灶映襯著農(nóng)家人的生活品質(zhì)，連接著家鄉(xiāng)的美味和鄉(xiāng)愁?！?8題詳解】本題考查對(duì)文章主旨的理解與把握。解答此類(lèi)題目，需要認(rèn)真閱讀文章結(jié)尾段落，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，結(jié)合全文內(nèi)容，把握文章的主旨。段落中“久違”“根植”“鄉(xiāng)愁”等可看出，結(jié)尾段寄予的情感是鄉(xiāng)愁，土灶是作者抒情的媒介點(diǎn)，寄托了作者對(duì)農(nóng)家幸福美好生活的懷念以及對(duì)母親和故鄉(xiāng)的思念。三、古詩(shī)文閱讀（26分）（一）19.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。詩(shī)人都喜歡用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟。在《漁家傲》中，范仲淹渲染了古代西北邊地秋景的悲涼奇異，他提筆寫(xiě)道“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，①____________”。邊關(guān)苦寒，納蘭性德將塞外的荒涼和內(nèi)心的悲愴合二為一，用“一抹晚煙荒戍壘，②____________”抒寫(xiě)天地的高遠(yuǎn)?！断剃?yáng)城東樓》中，許渾以“風(fēng)雨”入詩(shī)，用“溪云初起日沉閣，③____________”兩句營(yíng)造蕭條蒼涼之境。劉禹錫長(zhǎng)期被貶，卻在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中吟出④“______________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá)淡然。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“⑥___________，____________”兩句抒寫(xiě)了為君王建功立業(yè)的理想。【答案】①衡陽(yáng)雁去無(wú)留意②半竿斜日舊關(guān)城③山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑤了卻君王天下事⑥贏得生前身后名【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：衡、雁、滿、畔、贏。（二）閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。定風(fēng)波蘇軾莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。[注釋]①三月七日：宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，這時(shí)蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）。20.下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的小序?qū)懱K軾被貶黃州時(shí)偕友出游的情形以及創(chuàng)作此詞的背景。B.“竹杖”句寫(xiě)詞人視竹杖草鞋輕捷勝過(guò)騎馬，反映其平靜悠閑的心態(tài)。C.“山頭”句寫(xiě)了雨過(guò)天晴的景象，襯托出詞人此時(shí)沮喪、郁悶的心情。D.全詞因自然現(xiàn)象，寓心中情，談人生哲理，語(yǔ)言詼諧幽默，意蘊(yùn)深刻。21.在“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯而徐行”與“鬢微霜，又何妨”（《江城子·密州出獵》）這兩詞句中，作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度有什么相同和不同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)述?！敬鸢浮?0.C21.相同：都表現(xiàn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。不同：前者表達(dá)不懼風(fēng)雨，從容面對(duì)的人生哲學(xué)；后者表達(dá)不服年老（壯心不已），渴望建功立業(yè)的人生愿望（政治理想）。【解析】【20題詳解】本題考查理解詩(shī)意。C．“襯托出詞人此時(shí)沮喪、郁悶的心情”有誤。此句表現(xiàn)的是詞人經(jīng)歷風(fēng)雨之后，夕陽(yáng)斜照給他帶來(lái)的清新和喜悅之情。故選C?！?1題詳解】本題考查詩(shī)人情感。都展現(xiàn)出一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?！澳?tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯而徐行”大意是“不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開(kāi)喉嚨吟唱從容而行”，這里的“風(fēng)雨”不僅指大自然的風(fēng)雨，也指人生的風(fēng)雨。風(fēng)雨鋪面而來(lái)，詞人卻淡定從容，視風(fēng)雨為無(wú)物，表現(xiàn)了一種在風(fēng)雨面前樂(lè)觀從容的人生態(tài)度?！棒W微霜，又何妨”是說(shuō)即便兩鬢斑白又有什么關(guān)系呢？表現(xiàn)的是一種不服老，仍渴望建功立業(yè)的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（三）閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?，完成下面小題?！炯住拷裰T生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?。ü?jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】師川外甥奉議①：別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道?！泵吭亣@此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）【注】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。22.用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之23.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.父母歲有裘葛之遺（遺傳） B.每詠嘆此語(yǔ)，誠(chéng)能如是（確實(shí)，的確）C.然學(xué)有要道（方法，道理） D.被綺繡（同“披”，穿著）24.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是（）A.他人之過(guò)功必倍之 B.足服皸裂而不知泉香而酒洌C.燁然若神人雖然受地于先王 D.以中有足樂(lè)者不以物喜，不以己悲25.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。（2）必能屏棄人事，盡心于學(xué)。26.兩段選文中，兩位長(zhǎng)輩就“怎樣才能學(xué)有所成”的問(wèn)題，分別給出了什么建議？【答案】22.甥性識(shí)潁悟/必能解此/故詳悉及之。23.A24.D25.（1）不必像我那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)才能看到。（2）（你）一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上26.①專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。②要主動(dòng)獨(dú)立思考，解決疑難問(wèn)題。③要排除外界的各種誘惑，靜心學(xué)習(xí)。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【22題詳解】本題考查文言文斷句。句意為：外甥（你）天性聰穎，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到?！吧宰R(shí)潁悟”中“甥”是此句的主語(yǔ)，“必能解此”中“解”是句子的謂語(yǔ)，之間應(yīng)斷開(kāi)，“故詳悉及之”是得出結(jié)論。所以斷句為：甥性識(shí)悟／必能解此／故詳悉及之?！?3題詳解】本題考查理解重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。A.句意：父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺：給予，贈(zèng)送。故選A?！?4題詳解】本題考查理解重點(diǎn)文言虛詞含義。A．助詞，的/音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義；B．連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，但是/連詞，表并列，而且；C．詞綴，用在形容或副詞后，表狀態(tài)，可譯為“……的樣子”/連詞，雖然；D．兩者都是連詞，表示“因?yàn)椤钡囊馑?。故選D?！?5題詳解】本題考查文言文翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯要準(zhǔn)確。（1）句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：若，像；手錄，親手抄寫(xiě)；假，借。句意為：不必像我那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)才能看到。（2）句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：屏棄，拋開(kāi)；弗，不；于，介詞，用。句意為：（你）一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上?！?6題詳解】本題考查文章內(nèi)容分析。從【甲】文中“則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”可概括出，作者提倡要專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)；從【乙】文中“學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功”可概括出，作者提倡要獨(dú)立思考，解決疑難問(wèn)題；從【乙】文中“又欲進(jìn)道，須謝去外慕，乃得全功”和“讀書(shū)先凈室焚香，令心意不馳走”可概括出，作者提倡要排除外界的各種誘惑，靜心學(xué)習(xí)。據(jù)此概括作答即可?！军c(diǎn)睛】【參考譯文】：???【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎？???乙】寫(xiě)給外甥奉議郎師川的信：自從告別以來(lái)，沒(méi)有一天不懷念你。（現(xiàn)在）春風(fēng)熏暖，想來(lái)你在處理公事之余，一定會(huì)放下人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。前不久你告訴我說(shuō)：“自己一定要花費(fèi)十年的功夫，修養(yǎng)身心探尋真理?！泵棵磕畲苏Z(yǔ)我都會(huì)（無(wú)比）嘆服。誠(chéng)然能夠按照這樣（的志向）去做，就足以趕得上古（圣賢）人并配得上古賢的稱(chēng)號(hào)。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法，凡是讀書(shū)，其中一言一句，都必須自己探尋意思并理解含義，才能體悟到古人用心的地方，照此行就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫。進(jìn)一步想要尋求明白其中道理，就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念，才能獲得全部功效。讀書(shū)要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦，讓內(nèi)心意念不要快速游動(dòng)四散，這樣才不致于無(wú)法理解言語(yǔ)之外的道理。少年血?dú)夥絼?，如果照這樣作，（即使）花費(fèi)古人一半的功夫，（也）能收獲倍于古人的功效。外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。四、名著閱讀（6分）27.閱讀下面名著選段，完成題后問(wèn)題。話說(shuō)A臨死之時(shí)，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣。幾個(gè)侄兒和家人都來(lái)訌（hòng，爭(zhēng)吵、混亂）亂著問(wèn)，有說(shuō)為兩個(gè)人的，有說(shuō)為兩件事的，有說(shuō)為兩處田地的，紛紛不一，只管搖頭不是。趙氏分開(kāi)眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。合家大小號(hào)哭起來(lái)，準(zhǔn)備入殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。（1）這段文字選自古典諷刺小說(shuō)《___________》，作者是：_________，選段中的A指的是__________。（2）結(jié)合選段情節(jié)，簡(jiǎn)要分析A的形象。【答案】（1）①儒林外史②吳敬梓③嚴(yán)監(jiān)生（2）這一情節(jié)通過(guò)描寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇燈油，伸出兩個(gè)手指頭不肯斷氣，妻子挑掉一莖燈草他才斷氣，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)如命（守財(cái)奴）的形象。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查名著內(nèi)容。語(yǔ)段選自吳敬梓的《儒林外史》，《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。選段中的A是嚴(yán)監(jiān)生，嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣，妻子趙氏知道他吝惜燈油，挑掉一莖燈草，他才斷氣。【小問(wèn)2詳解】本題考查人物形象分析。這一情節(jié)寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，趙氏知道嚴(yán)監(jiān)生是因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草，怕費(fèi)油而不肯咽氣，于是趙氏挑掉一根燈草，嚴(yán)監(jiān)生才咽了氣，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象。五、作文（60分）微寫(xiě)作（10分）28.《水滸傳》最大藝術(shù)成就是塑造了一大批鮮活的英雄人物。這些梁山好漢號(hào)稱(chēng)“一百單八將”，個(gè)個(gè)有血有肉，形象鮮明，從宋江、吳用、武松、魯智深，林沖中任選一個(gè)記錄下他的個(gè)性特征，英雄事跡和人生軌跡。為人物寫(xiě)一篇150字左右的小傳?！敬鸢浮渴纠何渌桑Q(chēng)號(hào)“行者”，又名武二郎，其武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物，梁山排名第14位。武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。一次醉酒后，在景陽(yáng)岡赤手空拳打死一只猛虎，因此被任命為都頭。兄長(zhǎng)武大郎是個(gè)侏儒，其妻潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，后被西門(mén)慶勾引，奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。為報(bào)兄仇，武松先殺潘金蓮再殺西門(mén)慶，因此被流放孟州。在孟州，武松為報(bào)施恩之恩，醉打蔣門(mén)神，幫施恩奪回了“快活林”酒店。不過(guò)武松也因此被暗算，被迫大開(kāi)殺戒，血濺鴛鴦樓。在逃亡途中，假扮成帶發(fā)修行的“行者”，三山打青州時(shí)歸依梁山。在征討方臘的戰(zhàn)斗中，武松被包暗算失去左臂，后班師時(shí)武松在六合寺出家，八十歲圓寂。【解析】【詳解】本題考查小作文。根據(jù)題干要求“從宋江、吳用、武松、魯智深，林沖中任選一個(gè)記錄下他的個(gè)性特征，英雄事跡和人生軌跡。為人物寫(xiě)一篇150字左右的小傳”可知，我們要選取其中一個(gè)人物，結(jié)合他的相關(guān)英雄事跡，展示人物的性格特點(diǎn)，注意人物事跡、稱(chēng)號(hào)與人物的正確對(duì)應(yīng)，不能張冠李戴。示例一：宋江，字公明，他皮膚極黑，身材矮小，綽號(hào)呼保義，他愿為百姓及時(shí)排憂解難，所以又喚“及時(shí)雨”。宋江自幼受文化教育后又從事與其相符的職業(yè)。他的出身和職業(yè)讓它擁有了超乎常人的正義，和做事的細(xì)心課慎并有濃厚的忠君思想。宋江發(fā)配江州后，結(jié)識(shí)李逵等人。他又因反詩(shī)要被處死，但有好漢相救，又被送上梁山，做了副頭。晁蓋死后，他名正言順的做了頭領(lǐng)，并將聚義廳改為忠義堂，以體現(xiàn)自己的忠君，并擁有一百零八將，使起義發(fā)展到高潮。日后，宋江離眾為朝廷招安，并北上抗遼取得輝煌戰(zhàn)績(jī)，隨后又討伐了王慶田虎不失一將都取得了勝利，在唯獨(dú)討伐方臘起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷無(wú)數(shù)，最終生擒方臘，但宋江本人卻被奸臣所害賜酒毒死。示例二：吳用，字學(xué)究，平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)，滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，人稱(chēng)“智多星”。在財(cái)主家任門(mén)館教授。生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)。與晁蓋自幼結(jié)交。與托塔天王晁蓋等，智取了大名府梁中書(shū)給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃的。受招安后，佐宋江、盧俊義征伐遼國(guó)、田虎、王慶和方臘等，功績(jī)卓著。授武節(jié)將軍，武勝軍承宣使。后因見(jiàn)宋江被害，深感朝廷奸佞當(dāng)?shù)溃中搪炯吧?，遂與花榮一同自縊于宋江墓前，尸身葬于宋江墓側(cè)。示例三：魯智深，原來(lái)叫魯達(dá)。他一生見(jiàn)義勇為，愛(ài)憎分明，扶危濟(jì)貧，嫉惡如仇，仗義疏財(cái)，率直粗獷，粗中有細(xì)。智深是他做和尚時(shí)的法號(hào)，他還叫魯提轄，因鄭屠欺負(fù)金氏父女，他打抱不平，先送走這對(duì)父女，再利用計(jì)謀三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。后怕被官府抓去，就到五臺(tái)山做了和尚，改名為魯智深。因其后背刺有花紋，所以人們又稱(chēng)他“花和尚”。但他無(wú)法忍受作為僧人脫離世俗的清靜，于是被師傅送去護(hù)國(guó)寺，他力大無(wú)比，倒拔垂楊柳。偶遇林沖，其二人在相國(guó)寺相互結(jié)為兄弟。之后魯智深得知林沖要被惡人高俅所害，就到野豬林，將其救下，又保護(hù)林沖安全到達(dá)滄州，方才離去。他英勇善戰(zhàn)，有勇有謀，最后在六和寺圓寂。示例四：林沖，綽號(hào)豹子頭，原是八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時(shí)，排第六位