浙江省諸暨市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月適應(yīng)性考試歷史試題

諸暨市2023年12月高三適應(yīng)性考試歷史一、選擇題I(本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.原始社會(huì)看起來(lái)簡(jiǎn)單，它的變化卻是多層的，體現(xiàn)在區(qū)域分布，生產(chǎn)工具、生活方式和社會(huì)組織管理多方面，每個(gè)階段卻有不同，從姜寨聚落遺址到良渚文化遺址反映了（）①?gòu)哪赶凳献骞绲礁赶凳献骞绲淖兓趶氖虏杉蜐O獵到刀耕火種的轉(zhuǎn)變③從氏族成員平等到階級(jí)分化日益明顯的轉(zhuǎn)變④從氏族組織到部落或部落聯(lián)盟的轉(zhuǎn)變A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代中國(guó)。姜寨聚落遺址是母系氏族公社時(shí)期的代表，良渚文化遺址是父系氏族公社時(shí)期的代表，①正確；姜寨聚落是新石器時(shí)代早期的代表，良渚文化是新石器時(shí)代晚期的代表，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)階級(jí)分化，③正確，據(jù)所學(xué)可知，新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)部落或部落聯(lián)盟，因此①③④符合題意，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在從事采集和漁獵到刀耕火種的轉(zhuǎn)變均屬于原始社會(huì)早期，不符題意，排除A項(xiàng)；BD同樣屬于②表述不符題意，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.睡虎地秦簡(jiǎn)《語(yǔ)書(shū)》對(duì)“良吏”的界定標(biāo)準(zhǔn)是“凡良吏明法令，事無(wú)不能殿（也）?！睗h代良吏的一個(gè)重要特征是“力行教化而后誅罰”。這說(shuō)明（）A.兩朝非常重視對(duì)官吏的考核 B.秦漢選拔官吏的途徑有所不同C.中央集權(quán)國(guó)家治理體系的建立 D.漢代治國(guó)理念較秦朝有所調(diào)整【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦朝的良吏標(biāo)準(zhǔn)是“凡良吏明法令，事無(wú)不能毆（也）”，強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)刑峻法，漢代的良吏標(biāo)準(zhǔn)是“力行教化而后誅罰”，強(qiáng)調(diào)的是教化和刑罰并用，說(shuō)明漢代治國(guó)理念較秦朝有所調(diào)整，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是秦漢時(shí)期對(duì)官吏的不同要求，沒(méi)有涉及對(duì)官吏的考核，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是秦漢時(shí)期對(duì)官吏的不同要求，沒(méi)有涉及選官途徑，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是秦漢時(shí)期對(duì)官吏的不同要求，沒(méi)有涉及中央集權(quán)國(guó)家治理體系的建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.史料記載，5—6世紀(jì)我國(guó)黃河流域使用絹、帛等實(shí)物作貨幣、長(zhǎng)江流域使用銅錢作貨幣，河西走廊、嶺南使用金銀為貨幣。對(duì)此下列解釋較為合理的是（）A.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過(guò)北方 B.黃河流域政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定C.海陸兩路對(duì)外貿(mào)易繼續(xù)發(fā)展 D.政府貨幣發(fā)行較為紊亂【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：5—6世紀(jì)（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，雖然中國(guó)處于長(zhǎng)期分裂與地區(qū)割據(jù)狀態(tài)，但南北方的歷代政權(quán)出于鞏固統(tǒng)治者利益的需要，均致力于開(kāi)展對(duì)外交往，并實(shí)行了一系列的支持政策來(lái)促進(jìn)絲路貿(mào)易的發(fā)展，C項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過(guò)北方，不符合材料，排除A項(xiàng)；黃河流域使用絹、帛等實(shí)物作貨幣，是因?yàn)辄S河流域長(zhǎng)期動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)衰退，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于魏晉那北朝時(shí)期，國(guó)家分裂，局勢(shì)動(dòng)蕩，因此貨幣發(fā)行較為紊亂，D項(xiàng)屬于現(xiàn)象，不屬于原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.與白鹿洞書(shū)院齊名的嵩陽(yáng)書(shū)院，魏晉南北朝時(shí)期稱嵩陽(yáng)寺院，隋唐時(shí)期改稱嵩陽(yáng)觀，五代時(shí)期叫太乙書(shū)院，北宋時(shí)期改名嵩陽(yáng)書(shū)院。從這一建筑名稱的變化中可探知（）A.儒佛道三教合一的趨勢(shì) B.儒學(xué)從僵化到復(fù)興C.儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài) D.理學(xué)受到官方尊崇【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料可知，嵩陽(yáng)書(shū)院的名稱經(jīng)歷了魏晉南北朝時(shí)期的嵩陽(yáng)寺院到北宋時(shí)期嵩陽(yáng)書(shū)院，據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)面臨佛道的沖擊，北宋時(shí)期儒學(xué)迎來(lái)復(fù)興，儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，儒佛道三教合一是在隋唐時(shí)期，材料涉及時(shí)間不限于隋唐時(shí)期，還包括北宋時(shí)期，排除A項(xiàng)；儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)是在漢武帝以后，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；據(jù)材料無(wú)法得出理學(xué)受到官方尊崇，而且材料涉及時(shí)間不限于北宋時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是最早在中國(guó)刊印的世界地圖，它以當(dāng)時(shí)的西方世界地圖為藍(lán)本，將中國(guó)所在的亞洲東部居于世界地圖的中央，此舉開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪制世界地圖的先例。觀察地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以下理解不正確的是（）A.由徐光啟利用歐洲測(cè)繪技術(shù)所制作 B.開(kāi)闊了中國(guó)人眼界C.呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的整體輪廓 D.是西學(xué)東漸的產(chǎn)物【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是明朝（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是由意大利傳教士利瑪竇和明朝的李之藻共同繪制，A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意，選擇A項(xiàng)；據(jù)材料可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是最早在中國(guó)刊印的世界地圖，它開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，B項(xiàng)正確，不符題意，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》雖然并非科學(xué)地展示了世界，但是作為當(dāng)時(shí)的世界地圖，最大層度展現(xiàn)了世界的整體輪廓，C項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》意大利傳教士利瑪竇參與繪制，說(shuō)明《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是西學(xué)東漸的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確，不符題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1939年12月，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出：黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地內(nèi)建設(shè)起來(lái)的抗日民主政權(quán)，乃是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，它既不是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的專政，也不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的專政，而是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)的專政。只要是贊成抗日又贊成民主的人們，不問(wèn)屬于何黨何派，都有參加這個(gè)政權(quán)的資格。這一理論（）A.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.有利于推進(jìn)根據(jù)地的民主政治建設(shè)C.為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) D.為建立人民共和國(guó)奠定了理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1939年中國(guó)。材料中毛澤東認(rèn)為只要是贊成抗日又贊成民主的人們，不問(wèn)屬于何黨何派，都有參加敵后抗日民主政權(quán)的資格，顯然這一理論有助于調(diào)動(dòng)更多的人參與根據(jù)地民主建設(shè)的積極性，B項(xiàng)正確;1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,題干涉及時(shí)間是1939年，當(dāng)時(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立，排除A項(xiàng);材料涉及毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日民主政權(quán)的論述，該觀點(diǎn)有助于抗日根據(jù)地的民主政治建設(shè)，與新中國(guó)的建立沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料涉及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東對(duì)敵后抗日民主政權(quán)的論述，材料中的觀點(diǎn)與建國(guó)后我國(guó)建立人民共和國(guó)之間沒(méi)有必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下面是鄒說(shuō)的《美國(guó)在中國(guó)的失敗(1941—1950年）》一書(shū)的部分章節(jié)，“”處最有可能填入的內(nèi)容是（）第一部分使中國(guó)成為大國(guó)……壓力策略與有限地、但無(wú)條件地支持蔣介石政策第二部分以和平方式建立統(tǒng)一、民主的中國(guó)第五章中國(guó)的權(quán)力之爭(zhēng)和美國(guó)政策的影響第三部分有限援助政策的局限性第九章馬歇爾的對(duì)華政策——設(shè)計(jì)的過(guò)程與決策第十一章局部撤退、有限援助及放棄中國(guó)的決定(1947—1948年）第十二章(1949年1月—1950年6月）A.擺脫與遏制 B.冷戰(zhàn)開(kāi)始與國(guó)共兩黨的對(duì)抗C.同盟的瓦解 D.扶植日本與朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的較量【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是1941—1950年中美。據(jù)材料可知，材料反映的是1941—1950年中美關(guān)系，材料按照時(shí)間先后呈現(xiàn)，據(jù)所學(xué)可知，1949年1月以來(lái)，伴隨著三大戰(zhàn)役中共的勝利，美國(guó)政府逐步放棄對(duì)國(guó)民黨的援助，伴隨著新中國(guó)的成立，在美蘇冷戰(zhàn)的背景下，美國(guó)政府對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制的政策，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái)，題干空白處涉及時(shí)間是1949年1月—1950年6月，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干空白處涉及時(shí)間是1949年1月—1950年6月，1949年新中國(guó)成立后中美對(duì)峙，排除C項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1949年1月—1950年6月，扶植日本與朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的較量應(yīng)該是在1950年6月以后，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1950年3月，第一次全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作會(huì)議的報(bào)告中指出，各民主黨派在參加政協(xié)會(huì)議，宣告以《共同綱領(lǐng)》為自己的政治綱領(lǐng)，接受中共的領(lǐng)導(dǎo)之后，“基本上都是新民主主義性質(zhì)的政黨”。1956年9月，劉少奇在中共八大政治報(bào)告中指出：“民族資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)的成員將變成社會(huì)主義的勞動(dòng)者的一部分。各民主黨派就將變成這部分勞動(dòng)者的政黨。”對(duì)民主黨派性質(zhì)界定的不同主要是由于（）A.人民代表大會(huì)的召開(kāi) B.人民政權(quán)的鞏固C.社會(huì)主義改造的完成 D.“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針的提出【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950年3月和1956年9月（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，隨著三大改造的完成，社會(huì)主義制度在中國(guó)確立起來(lái)。對(duì)民主黨派性質(zhì)的重新界定，進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于社會(huì)主義民主的發(fā)展，主動(dòng)適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，C項(xiàng)正確；1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度的建立，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；對(duì)民主黨派性質(zhì)界定的不同主要是由于社會(huì)主義改造的完成，“人民政權(quán)的鞏固”不屬于主要原因，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理和各民主黨派相互關(guān)系的方針，與對(duì)民主黨派性質(zhì)界定不同無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)積極致力于與世界各大國(guó)建立不同形式的伙伴關(guān)系，把與發(fā)展中國(guó)家合作作為全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的一部分。為新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話與合作提供重要平臺(tái)的是（）A.亞太經(jīng)合組織 B.上海合作組織C.二十國(guó)集團(tuán) D.“金磚國(guó)家”合作機(jī)制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：21世紀(jì)（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，中國(guó)積極推動(dòng)區(qū)域和國(guó)際合作，發(fā)起成立上海合作組織、博鰲亞洲論壇，推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理主要平臺(tái)，與俄羅斯、印度、巴西一起創(chuàng)立“金磚國(guó)家”合作機(jī)制，為新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話與合作提供重要平臺(tái)，D項(xiàng)正確；為新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話與合作提供重要平臺(tái)的是“金磚國(guó)家”合作機(jī)制，亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)層級(jí)最高、領(lǐng)域最廣、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制；上海合作組織是2001年6月15日中華人民共和國(guó)、哈薩克斯坦共和國(guó)、吉爾吉斯共和國(guó)、俄羅斯聯(lián)邦、塔吉克斯坦共和國(guó)、烏茲別克斯坦共和國(guó)在中國(guó)上海宣布成立的永久性政府間國(guó)際組織；二十國(guó)集團(tuán)是由中國(guó)、阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、法國(guó)、德國(guó)、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國(guó)、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非共和國(guó)、土耳其、英國(guó)、美國(guó)以及歐洲聯(lián)盟等二十方組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作主要論壇。ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.農(nóng)耕主要起源于西亞、東亞和中南美洲，觀察《世界農(nóng)耕和畜牧起源》圖，其中標(biāo)注有誤的是（）①玉米、甘薯②棉花、甘蔗、駱馬③大麥、小麥、綿羊、山羊④粟、水稻、豬、狗A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代西亞、東亞、中南美洲。據(jù)圖可知，②是美洲地區(qū)，據(jù)所學(xué)可知，甘蔗的原產(chǎn)地不是美洲，而是印度，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；據(jù)圖可知，①是美洲，據(jù)所學(xué)可知，玉米、甘薯的原產(chǎn)地是美洲，A項(xiàng)正確，不符題意，排除A項(xiàng)；③項(xiàng)是西亞地區(qū)，據(jù)所學(xué)可知，大麥、小麥、綿羊、山羊來(lái)自西亞，C項(xiàng)正確，不符題意，排除C項(xiàng)；據(jù)圖可知，④項(xiàng)對(duì)于東亞地區(qū)，據(jù)所學(xué)可知，粟、水稻、豬、狗均來(lái)自東亞，D項(xiàng)正確，不符題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.世界上不同宗教的建筑有著不同的風(fēng)格，或莊嚴(yán)雄偉、或精美華麗、或與自然的風(fēng)景融合，或具有濃郁的本土特色。觀察圖片，下列項(xiàng)對(duì)應(yīng)圖片的描述不正確的是（）A.①中國(guó)云岡石窟—佛教本土化的體現(xiàn) B.②桑奇大塔—印度佛教建筑的代表C.③羽蛇神金字塔—瑪雅自然神的崇拜 D.④哥特式教堂—俄羅斯東正教的象征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。據(jù)所學(xué)可知，俄羅斯東正教的象征不是哥特式教堂而是圓頂多塔風(fēng)格的教堂建筑，D項(xiàng)符合題意，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，據(jù)所學(xué)可知，云岡石窟修建于隋唐時(shí)期，據(jù)所學(xué)可知，隋唐時(shí)期佛教在中國(guó)完成本土化，A項(xiàng)正確，不符題意，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，據(jù)所學(xué)可知，桑奇大塔是印度著名的古跡，是印度早期王朝時(shí)代的佛塔，位于印度中央邦首府博帕爾附近桑奇村，B項(xiàng)正確，不符題意，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，羽蛇神是中部美洲文明中普遍信奉的神，羽蛇神金字塔反映了瑪雅人對(duì)自然神的崇拜，C項(xiàng)正確，不符題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.學(xué)者孟廣林認(rèn)為：“大主教斯蒂芬·蘭頓并非貴族的“政治代表”，而是約翰王與貴族之間矛盾的調(diào)節(jié)者，但他卻以此在貴族中樹(shù)立起政治領(lǐng)袖的形象和威信，由此貴族從傳統(tǒng)的政治文本中獲得反叛王權(quán)的理由。”與該學(xué)者評(píng)論相關(guān)的法律是（）A.《羅馬民法大全》 B.《大憲章》 C.《至尊法案》 D.《拿破侖法典》【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是13世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)材料可知，材料反映的是英國(guó)的《大憲章》，1215年，英國(guó)貴族逼迫約翰王簽署《大憲章》，《大憲章》規(guī)定國(guó)王征稅必須同貴族會(huì)議商量，國(guó)王不得任意侵犯貴族的人身自由，B項(xiàng)正確；《羅馬民法大全》是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者，排除A項(xiàng)；《至尊法案》是英國(guó)國(guó)王亨利八世進(jìn)行宗教改革時(shí)期于1534年頒布的法令，排除C項(xiàng)；《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，不符題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.馬克思在其一部著作中寫(xiě)道：“公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)具體措施，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣瘛⒂扇嗣裾茩?quán)的政府的趨勢(shì)……工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌”。對(duì)此理解正確的是（）①巴黎公社的實(shí)踐是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一次偉大嘗試②這部著作還揭露了資本家剝削工人的秘密③巴黎公社為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)④巴黎公社是馬克思主義指導(dǎo)下的一次偉大實(shí)踐A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題，主要時(shí)空是巴黎公社時(shí)期世界。據(jù)所學(xué)可知，巴黎公社實(shí)踐是人類無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一次偉大嘗試，①項(xiàng)正確；據(jù)材料“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌”并結(jié)合所學(xué)可知，巴黎公社運(yùn)動(dòng)雖然失敗，但它為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，③項(xiàng)正確；綜上所述，①③符合題意，D項(xiàng)正確；②項(xiàng)錯(cuò)在材料內(nèi)容僅涉及馬克思對(duì)巴黎公社的看法，不涉及其他觀點(diǎn)，④項(xiàng)錯(cuò)在巴黎公社并沒(méi)有得到馬克思主義的指導(dǎo)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.第一次世界大戰(zhàn)后，東歐和東南歐的被壓迫民族紛紛獨(dú)立，建立起奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、芬蘭、拉脫維亞、愛(ài)沙尼亞、立陶宛等8個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以及1個(gè)獨(dú)立的塞爾維亞—克羅地區(qū)—斯洛文尼亞王國(guó)。這表明當(dāng)時(shí)（）A.世界殖民體系開(kāi)始解體 B.歐洲民族國(guó)家的興起C.歐洲政治版圖得以重構(gòu) D.凡爾賽體系逐步形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是一戰(zhàn)后世界。根據(jù)材料可知,一戰(zhàn)后歐洲出現(xiàn)了一批新的民族國(guó)家,這說(shuō)明一戰(zhàn)后歐洲的政治版圖發(fā)生了重大變化，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是一戰(zhàn)后歐洲政治版圖的重建，材料不能說(shuō)明一戰(zhàn)后世界殖民體系開(kāi)始解體，排除A項(xiàng)；歐洲民族國(guó)家興起于16世紀(jì)，題干涉及時(shí)間是一戰(zhàn)后，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料不涉及凡爾賽體系，凡爾賽體系是指第一次世界大戰(zhàn)后,世界各國(guó)基于以《凡爾賽條約》為代表的一系列條約與協(xié)定形成的國(guó)際關(guān)系體系，材料主要說(shuō)明了一戰(zhàn)后歐洲政治版圖的重建，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.隨著人口的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)無(wú)法滿足日益增長(zhǎng)的食物需求，這一新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式不僅可以提高農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量及禽畜的生產(chǎn)量，而且可以較少受季節(jié)的影響，使人們一年四季都能買到新鮮的蔬果和生鮮食品，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這一新型的模式主要得益于（）A.大批優(yōu)良品種的育成推廣 B.優(yōu)質(zhì)高效化肥的廣泛應(yīng)用C.設(shè)施農(nóng)業(yè)取得突破性進(jìn)展 D.農(nóng)產(chǎn)品冷鏈物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)以來(lái)，汽油拖拉機(jī)、柴油拖拉機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)器的廣泛使用創(chuàng)造了條件，用大功率拖拉機(jī)牽引的鏵式犁、播種機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)等，大大提高了工作效率；20世紀(jì)中葉，歐美各國(guó)完成了農(nóng)業(yè)機(jī)械化；20世紀(jì)下半葉，以高科技為基礎(chǔ)的設(shè)施農(nóng)業(yè)取得突破性進(jìn)展。這一新型的模式提高農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量及禽畜的生產(chǎn)量，而且可以較少受季節(jié)的影響，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，C項(xiàng)正確；這一新型的模式主要得益于設(shè)施農(nóng)業(yè)取得突破性進(jìn)展，ABD項(xiàng)屬于原因之一，不屬于根本因素，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.下表反映的是我國(guó)古代某一朝代的戶數(shù)和人口情況，此時(shí)該政權(quán)（）年代戶數(shù)口數(shù)戶均口數(shù)世宗大定元年(1161年)300余萬(wàn)196500006.55世宗大定二十七年(1187年)6789449447050866.58章宗明昌元年(1190年)6939000454479006.55章宗明昌六年(1195年)7223400484904006.71①與北宋政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙②呈現(xiàn)治世景象③實(shí)行南北面官制度④已定都于中都A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題，主要時(shí)空是金朝（中國(guó)）。據(jù)材料“世宗大定元年(1161年)”、“世宗大定二十七年(1187年)”并結(jié)合所學(xué)可知，金世宗時(shí)期，金朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮得出現(xiàn)象，人們稱之為“大定之治”，②項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，金朝1153年遷都燕京，將燕京改為中都，題干涉及時(shí)間最早是1161年，④項(xiàng)正確；①項(xiàng)錯(cuò)在金朝不是與北宋而是與南宋長(zhǎng)期對(duì)峙，③項(xiàng)錯(cuò)在實(shí)行南北面官制度的不是金朝而是遼朝，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.“這是中國(guó)近代由國(guó)家頒布的第一個(gè)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行推行的系統(tǒng)學(xué)制，是傳統(tǒng)性和近代性的綜合產(chǎn)物，也是學(xué)習(xí)西方教育的系統(tǒng)性成果，在近代中國(guó)教育近代化發(fā)展中有標(biāo)志性意義?！睂?duì)這一學(xué)制的表述正確的是（）A.學(xué)堂選官制度由此正式設(shè)立 B.標(biāo)志著科舉制度的最終廢除C.奠定了中國(guó)文官制度的基礎(chǔ) D.直接推動(dòng)京師大學(xué)堂的建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料表述可以判斷材料中的學(xué)制是指癸卯學(xué)制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清政府于1904年頒布的《癸卯學(xué)制》是近代中國(guó)第一個(gè)由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國(guó)性法定學(xué)制，確立了學(xué)堂選官制度，A項(xiàng)正確；1905年，光緒帝決定自1906年起，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒發(fā)各種教科書(shū)，抓緊于城鄉(xiāng)各處遍設(shè)學(xué)堂，將育人、取才合于學(xué)校一途。至此，在中國(guó)歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度最終被廢除，排除B項(xiàng)；孫中山的文官考試思想，進(jìn)一步奠定了中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)，不符合材料，排除C項(xiàng)；維新變法直接推動(dòng)京師大學(xué)堂的建立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)是古代地跨亞、歐、非三洲的大帝國(guó)，關(guān)于這些帝國(guó)的形成與治理說(shuō)法正確的是（）①武力擴(kuò)張是文明拓展的主要方式②在地方都實(shí)行行省制度③都因內(nèi)部分裂而走向滅亡④都促進(jìn)了人類文化的交流與傳播A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代世界。據(jù)所學(xué)可知，武力擴(kuò)張是文明拓展的主要方式，①項(xiàng)正確，據(jù)所學(xué)可知，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)在地方管理上均實(shí)行行省體制，②項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都是統(tǒng)治區(qū)域廣闊的大帝國(guó)，這些帝國(guó)都促進(jìn)了人類文化的交流與傳播，④項(xiàng)正確，D項(xiàng)正確；③項(xiàng)錯(cuò)在波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)因不同原因走向滅亡，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.觀察《19世紀(jì)和20世紀(jì)早期移民》圖，以下項(xiàng)中，與這一時(shí)期的移民概況相符的是（）①全球流動(dòng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)形成②黑奴貿(mào)易受限，出國(guó)華工大增加③大洋洲當(dāng)?shù)厝丝诔霈F(xiàn)替代性變化④美國(guó)移民文化以歐洲文化為主流A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：19世紀(jì)和20世紀(jì)早期（世界）。根據(jù)材料可知，隨著美國(guó)廢除黑奴制，美洲黑奴貿(mào)易受限，出國(guó)華工大增加；隨著殖民者的入侵，澳大利亞等地的原住民遭到驅(qū)趕和屠殺，人口數(shù)量減少，19世紀(jì)中期，白人成當(dāng)?shù)刂饕用?，歐洲文化成當(dāng)?shù)匚幕髁鳎幻绹?guó)以歐洲白人為主，吸收了非洲、亞洲、拉美等地的文化，形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。②③④符合題意，B項(xiàng)正確；全球勞動(dòng)力市場(chǎng)即國(guó)際勞務(wù)市場(chǎng)，形成于20世紀(jì)50、60年代，不符合材料時(shí)間，①不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.下圖是20世紀(jì)六七十年代《國(guó)際貨幣基金組織協(xié)定》會(huì)員國(guó)貨幣對(duì)美元的匯率變化形勢(shì)圖。觀察下圖，這一變化反映了（）A.西方國(guó)家貨幣集團(tuán)各自為政B.美元不再成為各國(guó)外匯儲(chǔ)備C.日元的地位和影響不斷上升D.布雷頓森林體系走向瓦解【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)六七十年代的世界。從材料中的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)可得出，到1971年會(huì)員國(guó)貨幣對(duì)美元的兌換已經(jīng)不再實(shí)行固定匯率，說(shuō)明布雷頓森林體系走向瓦解，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)六七十年代盡管布雷頓森林體系走向瓦解，但是美元依舊是在國(guó)際貨幣基金組織貨幣籃子中占據(jù)最大權(quán)重，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料反映的是各國(guó)貨幣對(duì)美元匯率的變化，沒(méi)有各國(guó)外匯儲(chǔ)備的信息，并且美元仍是各國(guó)外匯儲(chǔ)備的主要貨幣，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料中反映的是匯率的變化，日元不斷貶值不代表地位和影響力不斷上升，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.“大抵論事之體，與敘事之體不同。敘事者，載其實(shí)；論事者，推其理。彼方冊(cè)之所載，既序其事之實(shí)矣，論者又從而述其事，嘗不能推事外之理，是與序事者無(wú)以異也，非所謂論事也?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.敘事和論事的不同 B.歷史敘事與歷史解釋密不可分C.習(xí)史重在獲得史識(shí) D.歷史研究需要有科學(xué)的方法論【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“彼方冊(cè)之所載，既序其事之實(shí)矣，論者又從而述其事，嘗不能推事外之理，是與序事者無(wú)以異也，非所謂論事也”可知，該學(xué)者對(duì)于史論和敘事在編纂上的不同要求有深刻認(rèn)識(shí)，重視闡發(fā)史論，強(qiáng)調(diào)習(xí)史重在獲得史識(shí)，C項(xiàng)正確；材料雖然體現(xiàn)了敘事和論事的不同，但并不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)習(xí)史重在獲得史識(shí)，未體現(xiàn)歷史敘事與歷史解釋密不可分，排除B項(xiàng)；該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)習(xí)史重在獲得史識(shí)，未涉及歷史研究需要有科學(xué)的方法論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。三、非選擇題(本大題共3小題，共52分)22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國(guó)自先秦就開(kāi)始編戶入里，“里”的范圍、功能與今天的社區(qū)相近，“里治”可被視為古代的社區(qū)治理樣本。“里治”經(jīng)歷了里長(zhǎng)官任制、里長(zhǎng)職役制和里治官僚化三個(gè)階段，越到后期，中央集權(quán)越得到加強(qiáng)。鄉(xiāng)里制度、戶籍制度與賦稅制度是皇權(quán)下縣的三條鐵鏈，構(gòu)成古代“家國(guó)政治”的制度基礎(chǔ)，古代基層治理呈現(xiàn)出皇權(quán)控里、紳?rùn)?quán)輔里、民治于里的結(jié)構(gòu)?！獏菚粤帧痘蕶?quán)如何下縣；中國(guó)社區(qū)治理的古代樣本》（1）簡(jiǎn)述鄉(xiāng)里制度、戶籍制度與賦稅制度三者的關(guān)系。以明清時(shí)期為例說(shuō)明古代基層治理呈現(xiàn)出皇權(quán)控里、紳?rùn)?quán)輔里、民治于里的結(jié)構(gòu)。材料二：莊園是地方事務(wù)的管理者，是地方法規(guī)的制定者，是地方案件的審判者。從范圍來(lái)看，真可謂事無(wú)巨細(xì)在它的視野之內(nèi)，一些法庭不僅能夠處理鄰里吵架、小偷小摸、亂倒垃圾、財(cái)物丟失、債務(wù)糾紛、土地的轉(zhuǎn)讓繼承等極為具體瑣碎的事情，而且也能處理審判諸如殺人放火、盜竊之類的重大案件。巴黎商人行會(huì)的會(huì)長(zhǎng)擁有廣泛的權(quán)力，他的司法審判權(quán)不但及于商會(huì)成員，而且及于全體巴黎市民，他負(fù)責(zé)城防建設(shè)，監(jiān)督道路橋梁的修筑，主持城市警務(wù)及糧食供應(yīng)，并征收賦稅，可見(jiàn)他的政治作用之大。中古時(shí)期，各日耳曼王國(guó)在記載和整理日耳曼人部落習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂了一批成文法，稱為“日耳曼法”，作為莊園法庭審判的依據(jù)。教會(huì)也根據(jù)基督教神學(xué)，制定和頒布了教會(huì)法。11世紀(jì)以后，歐洲國(guó)家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了羅馬法的傳播?！R世榮主編《西歐封建社會(huì)》（2）根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明歐洲中世紀(jì)基層治理主要特點(diǎn)及其表現(xiàn)。這種治理方式對(duì)近代歐洲產(chǎn)生了什么影響？材料三：《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》中指出：要完善覆蓋全民的社會(huì)保障體系。堅(jiān)持應(yīng)保盡保原則，健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，穩(wěn)步提高保障水平。……統(tǒng)籌完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度。健全退役軍人工作體系和保障制度。堅(jiān)持和完善促進(jìn)男女平等、婦女全面發(fā)展的制度機(jī)制。完善農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人關(guān)愛(ài)服務(wù)體系，健全殘疾人幫扶制度。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，建立解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制。加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度。截至2020年12月底，全國(guó)基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別達(dá)到9.99億人、2.17億人、2.68億人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)13億人，社會(huì)保障卡持卡人數(shù)超過(guò)13億人，覆蓋94.6%的人口。我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。（3）根據(jù)材料三概括指出中國(guó)特色社會(huì)保障體系的特點(diǎn)，社會(huì)保障體系的完善對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有什么重要作用。【答案】22.關(guān)系：戶籍編審的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)里制度為代表的基層組織；鄉(xiāng)里制度承擔(dān)賦役征發(fā)的職能；戶籍制度是賦役征發(fā)的依據(jù)。皇權(quán)控里：地方實(shí)行里甲制和保甲制，統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的制度實(shí)現(xiàn)對(duì)里的掌控。紳?rùn)?quán)輔里：鄉(xiāng)紳在推行鄉(xiāng)約教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了輔助作用。民治于里：通過(guò)皇權(quán)控里和紳?rùn)?quán)輔里的手段，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了基層的自我管理與監(jiān)督，維護(hù)了社會(huì)治安。23.特點(diǎn)：實(shí)行基層自治。表現(xiàn)：在農(nóng)村，莊園是主要的基層單位，莊園主或管家管理莊園事務(wù)；在城市，行會(huì)或商會(huì)在城市治理中發(fā)揮重要作用；基督教會(huì)在基層治理中發(fā)揮了重要作用；重視法律的作用。影響：其自治傳統(tǒng)和法律思想為近代社會(huì)所繼承。24.特點(diǎn)：覆蓋面廣；規(guī)模最大；涉及醫(yī)療、養(yǎng)老、優(yōu)撫、住房等多方面，日趨成熟完善；政府主導(dǎo)等。作用：減輕了人們的后顧之憂，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；調(diào)節(jié)貧富差距，維護(hù)社會(huì)公平；推動(dòng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)共同富裕?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。第一小問(wèn)關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戶籍制度、鄉(xiāng)里制度和賦稅制度是相互聯(lián)系的幾大制度，都涉及到基層社會(huì)，他們關(guān)系到賦稅的征收和百姓的管理，因此，戶籍編審的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)里制度為代表的基層組織；鄉(xiāng)里制度承擔(dān)賦役征發(fā)的職能；戶籍制度是賦役征發(fā)的依據(jù)。第二小問(wèn)說(shuō)明，要求是以明清時(shí)期為例，從明清時(shí)期的基層治理可知，皇權(quán)控里：地方實(shí)行里甲制和保甲制，統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的制度實(shí)現(xiàn)對(duì)里的掌控。紳?rùn)?quán)輔里：鄉(xiāng)紳在推行鄉(xiāng)約教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了輔助作用。民治于里：通過(guò)皇權(quán)控里和紳?rùn)?quán)輔里的手段，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了基層的自我管理與監(jiān)督，維護(hù)了社會(huì)治安。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。第一小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料二“莊園是地方事務(wù)的管理者，是地方法規(guī)的制定者，是地方案件的審判者”“巴黎商人行會(huì)的會(huì)長(zhǎng)擁有廣泛的權(quán)力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行基層自治。第二小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料二“莊園是地方事務(wù)的管理者，是地方法規(guī)的制定者，是地方案件的審判者”可知，在農(nóng)村，莊園是主要的基層單位，莊園主或管家管理莊園事務(wù)；據(jù)材料二“巴黎商人行會(huì)的會(huì)長(zhǎng)擁有廣泛的權(quán)力”可知，在城市，行會(huì)或商會(huì)在城市治理中發(fā)揮重要作用；據(jù)材料二“教會(huì)也根據(jù)基督教神學(xué)，制定和頒布了教會(huì)法”并結(jié)合所學(xué)可知，基督教會(huì)在基層治理中發(fā)揮了重要作用；據(jù)材料二“稱為‘日耳曼法’,作為莊園法庭審判的依據(jù)”可知，重視法律的作用。第三小問(wèn)影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其自治傳統(tǒng)和法律思想為近代社會(huì)所繼承?！拘?wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是新時(shí)代的中國(guó)。第一小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料三“要完善覆蓋全民的社會(huì)保障體系”可知，覆蓋面廣；據(jù)材料三“我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系”可知，規(guī)模最大；據(jù)材料三“健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，穩(wěn)步提高保障水平?！y(tǒng)籌完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度”可知，涉及醫(yī)療、養(yǎng)老、優(yōu)撫、住房等多方面，日趨成熟完善；據(jù)材料三“《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》”可知，政府主導(dǎo)等。第二小問(wèn)影響，據(jù)材料三“可持續(xù)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，穩(wěn)步提高保障水平”“統(tǒng)籌完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度”可知，減輕了人們的后顧之憂，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；據(jù)材料三“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，建立解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制”可知，調(diào)節(jié)貧富差距，維護(hù)社會(huì)公平；促進(jìn)共同富裕；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。23.閱讀材料，完成下列要求。材料—：19世紀(jì)(中期),俄羅斯、中國(guó)和日本社會(huì)都面臨著來(lái)自內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn)，和歐美軍事力量的碰撞顯示出農(nóng)業(yè)社會(huì)在軍事上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于工業(yè)化國(guó)家。……所有這些國(guó)家都啟動(dòng)了雄心勃勃的改革計(jì)劃，從歐美模式中汲取靈感以解決因國(guó)內(nèi)不滿和外國(guó)入侵給他們帶來(lái)的統(tǒng)治危機(jī)?！母镉?jì)劃在不同國(guó)家效果也截然不同，在俄羅斯和中華帝國(guó)，保守的統(tǒng)治者有能力限制改革的范圍：雖然他們大體上支持工業(yè)化和軍事改革，卻扼殺了可能威脅他們社會(huì)地位的政治和社會(huì)改革。而在日本，反對(duì)派倒幕運(yùn)動(dòng)的成功，使改革者有機(jī)會(huì)進(jìn)行比在俄羅斯和中國(guó)社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃。到20世紀(jì)早期，在明治維新領(lǐng)導(dǎo)人所實(shí)施的改革的基礎(chǔ)上，日本成為一個(gè)政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)國(guó)?！猍美]杰里·本特利《新全球史》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)俄、中、日各進(jìn)行了哪一改革運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括三國(guó)從“歐美模式中汲取靈感”的主要表現(xiàn)，并談?wù)勀銓?duì)日本進(jìn)行的“比在俄羅斯和中國(guó)社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃”的認(rèn)識(shí)。材料二：19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲革命風(fēng)暴的斗爭(zhēng)形式多種多樣……大體上說(shuō)，19世紀(jì)末亞洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)以改良運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容……這些改良活動(dòng)雖然存在著諸多的局限性，但是它們對(duì)于喚起民眾起了很大的作用，而且成為資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)的有效準(zhǔn)備階段。20世紀(jì)初，亞洲資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)以革命的形式表現(xiàn)出來(lái)，亞洲進(jìn)入列寧所說(shuō)的覺(jué)醒時(shí)代?！鹬剡h(yuǎn)主編：《20世紀(jì)的世界一百年歷史回溯》（2）結(jié)合材料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，以中國(guó)辛亥革命為例，簡(jiǎn)述亞洲進(jìn)入“覺(jué)醒時(shí)代”的含義。材料三：自俄國(guó)革命以來(lái)，“馬克思主義”幾有風(fēng)靡世界的勢(shì)子，德奧匈諸國(guó)的社會(huì)革命相繼而起，也都是奉“馬克思主義”為正宗?！榜R克思主義”既然隨著這世界的大變動(dòng)，惹動(dòng)了世人的注意，自然也招了很多誤解?！吮局境觥榜R克思研究號(hào)”的機(jī)會(huì)，把他轉(zhuǎn)介紹于讀者，使這為世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)，在我們的思辨中，有點(diǎn)正確的解釋，吾信這也不是絕無(wú)裨益的事?！?919年5—11月李大釗《我的馬克思主義觀》（3）李大釗提出的改造中國(guó)社會(huì)的新主張是什么?結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析這一主張的提出是基于怎樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境?！敬鸢浮?3.改革：俄國(guó)農(nóng)奴制改革，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，日本明治維新。表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、軍事近代化。認(rèn)識(shí)：俄、中都保留了封建專制政權(quán)，繼續(xù)維護(hù)封建統(tǒng)治。日本廢除封建等級(jí)制度，建立君主立憲政體，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。24.含義：由資產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)；由改良到革命；具有民族民主運(yùn)動(dòng)性質(zhì)；君主專制政體轉(zhuǎn)向民主共和政體；民主共和等新思想廣泛傳播；民族資本家積極投資工礦企業(yè)，資本主義獲得迅速發(fā)展。25.新主張：用馬克思主義學(xué)說(shuō)改造中國(guó)社會(huì)；環(huán)境：國(guó)際上，俄國(guó)十月革命的勝利推動(dòng)馬克思主義傳播；一戰(zhàn)后一些國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；國(guó)內(nèi)，民國(guó)初年民族資本主義的發(fā)展帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的壯大；五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)；新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)舊有救國(guó)道路不足的反思?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題，主要時(shí)空是19世紀(jì)中期俄羅斯、中國(guó)和日本、20世紀(jì)早期日本。第一小問(wèn)，關(guān)于當(dāng)時(shí)俄、中、日各進(jìn)行了哪一改革運(yùn)動(dòng)，據(jù)材料“19世紀(jì)(中期),俄羅斯、中國(guó)和日本社會(huì)都面臨著來(lái)自內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn)”可知，為了解決內(nèi)外交困的局面，19世紀(jì)中期，俄國(guó)進(jìn)行了1861年農(nóng)奴制改革，中國(guó)進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，日本進(jìn)行了明治維新。第二小問(wèn)，關(guān)于中日俄三國(guó)從“歐美模式中汲取靈感”的主要表現(xiàn)，據(jù)材料“雖然他們大體上支持工業(yè)化和軍事改革”、“反對(duì)派倒幕運(yùn)動(dòng)的成功，使改革者有機(jī)會(huì)進(jìn)行比在俄羅斯和中國(guó)社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃”并結(jié)合所學(xué)可知，中日俄三國(guó)的改革都推進(jìn)了本國(guó)的工業(yè)化和軍事上的近代化。第三小問(wèn)，關(guān)于對(duì)日本進(jìn)行的“比在俄羅斯和中國(guó)社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃”的認(rèn)識(shí)，據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)的1861年農(nóng)奴制改革雖然加快了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是俄國(guó)改革不徹底，保留了沙皇專制殘余，中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在維護(hù)封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方的軍事科學(xué)技術(shù)和民用技術(shù)的改革，日本的明治維新廢除封建等級(jí)制度，建立了君主立憲政體。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲。關(guān)于以中國(guó)辛亥革命為例，簡(jiǎn)述亞洲進(jìn)入“覺(jué)醒時(shí)代”的含義，據(jù)所學(xué)可知，所謂的亞洲進(jìn)入“覺(jué)醒時(shí)代”，是指“亞洲覺(jué)醒”，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，同時(shí)各國(guó)遭受帝國(guó)主義沉重的剝削，亞洲各國(guó)在本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，相繼進(jìn)行革命，有的國(guó)家建立了君主立憲政體，有的國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以辛亥革命為例，在孫中山為首的革命派的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻清朝統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，辛亥革命雖然失敗，但是民主共和的觀念深入人心，經(jīng)濟(jì)上辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，資本主義獲得迅速發(fā)展。【小問(wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是20世紀(jì)初中國(guó)。第一小問(wèn)，關(guān)于李大釗提出的改造中國(guó)社會(huì)的新主張是什么，據(jù)材料“乘本志出‘馬克思研究號(hào)’的機(jī)會(huì)，把他轉(zhuǎn)介紹于讀者，使這為世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”并結(jié)合所學(xué)可知，李大釗主張用馬克思主義學(xué)說(shuō)改造中國(guó)。第二小問(wèn)，關(guān)于分析李大釗提出用馬克思主義學(xué)說(shuō)改造中國(guó)的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，國(guó)際環(huán)境，據(jù)材料“自俄國(guó)革命以來(lái)，‘馬克思主義’幾有風(fēng)靡世界的勢(shì)子”可知，俄國(guó)十月革命的勝利推動(dòng)馬克思主義傳播；據(jù)材料“德奧匈諸國(guó)的社會(huì)革命相繼而起”可知，一戰(zhàn)后一些國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。國(guó)內(nèi)環(huán)境，據(jù)所學(xué)可知，一戰(zhàn)期間，中國(guó)的民族工業(yè)迎來(lái)自身發(fā)展的春天，在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍迅速發(fā)展，1919年國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，馬克思主義思想得到廣泛傳播，此外，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)舊有救國(guó)道路不足的反思。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一：下圖為教皇子午線示意圖。西班牙、葡萄牙為爭(zhēng)奪殖民地，長(zhǎng)期進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，為緩和矛盾，1493年，羅馬教皇亞歷山大六世作出仲裁：在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的地方，從北極到南極畫(huà)一條分界線：史稱“教皇子午線”。規(guī)定該線以