《起死回生》教學(xué)反思4篇

《起死回生》教學(xué)反思4篇《起死回生》教學(xué)反思1

打開語文課本，《掌聲》躍入眼簾。這是一篇非常感人的文章。它以其細膩生動的文筆講述了一個身患殘疾而憂郁自卑的小女孩在同學(xué)們的掌聲中上臺演講，在同學(xué)們掌聲的激勵下鼓起生活的勇氣變

得樂觀開朗的故事。

剛讀完課文我就被這個短小的故事深深感動，也被小英那戲劇性的生活經(jīng)歷所吸引。但感動之余，心底也冒出了不少疑問。這堂課我的教學(xué)目標到底該是什么？是讓學(xué)生理解掌聲的深刻含義，還是讓學(xué)生了解掌聲所具有的魔幻般的作用。反復(fù)品讀課文后我突然感悟，這掌聲其實只是孩子們當(dāng)時內(nèi)心涌動情感的最直接的外在表現(xiàn)而已，也許在當(dāng)時有些孩子是因為同情而鼓掌，有些孩子是因為想鼓勵小英而鼓掌，有些孩子只是被大伙所帶動而鼓掌。在鼓掌的同時，孩子們的內(nèi)心只有情感在涌動，并沒有思維在深化。于是我決定帶領(lǐng)孩子們透過那樸實的話語，走進課文，去體會小英情感的變化，去感受掌聲在小英的一生中所起的“化學(xué)反應(yīng)，”去領(lǐng)悟掌聲對于一些正遭遇困

境的人所具有的起死回生的魔力。

確定了明確的教學(xué)目標，我的教學(xué)思路也一下子清晰了不少。課文是以小英的感情變化為主線貫穿全文的，因此在教學(xué)時我也就借助了“小英自卑——自信”這一情感主線讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容受

到情感熏陶，獲得思想啟迪。在教學(xué)中我注意以下方面：

一、情境談話，拉近人文

上課一開始，我先以貼近學(xué)生生活的話語（童年是七彩的，夢幻的。你的童年充滿著怎樣的夢想呢？）導(dǎo)入新課，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)情趣。這一導(dǎo)入不僅挑起了孩子們說話的欲望，也為下文體會小英的童年悲苦設(shè)置了一個巨大的心理落差，從而為他們更快地進入角色打下

伏筆。

二、加強閱讀教學(xué)，放手學(xué)生自讀自悟

“讀書百遍，其義自見”。教學(xué)本課時，我給了學(xué)生充足的讀書思考的時間，就讓他們抓住描寫主要人物的神態(tài)、動作的幾段話，去體會人物心理變化過程。課堂上同一句話，因為閱讀者不同，所以產(chǎn)生的體悟也各不相同。充足的閱讀時間讓孩子們對小英這一人物的了解了個透徹也，讓我真實地感受到了“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。在全班的交流中，大家各抒己見，把一個心理自卑地盡乎變

態(tài)的可憐的小英活生生的擺到了大家的眼前。

三、朗讀教學(xué)重視學(xué)生情感體驗，讓其融入文章角色。

“聽、說、讀、寫”，朗讀一直是語文教學(xué)中十分重要也十分受人重視的一種基本能力。沒了讀語文就不能稱其為語文?？稍鯓硬拍懿宦逗圹E的指導(dǎo)學(xué)生進行感情朗讀呢？這一直是現(xiàn)在所有語文老師頭疼的一大難事。指導(dǎo)的太露骨，別人說你技巧性太強，指導(dǎo)得太含蓄，學(xué)生又領(lǐng)悟不了。為此在這堂課的教學(xué)中，我便嘗試著讓學(xué)生走進人物的內(nèi)心世界，把自己當(dāng)成故事中的人物去進行朗讀。為了達到這種“不捅就破”的境界，在指導(dǎo)朗讀時，我也做了層層鋪墊。例如指導(dǎo)朗讀：“?！边@一個句子時，我并沒有直接讓學(xué)生說說這時小英

的心情如何？我們在朗讀時要讀出什么感情來。而是順著學(xué)生的思維一點一點的啟發(fā)。如此時此刻，我們仿佛能看到，這時低著頭的小英臉上是一副什么模樣？她的心里在想些什么呢？通過這樣一步一步把讀者推進小英的內(nèi)心世界，來進行感情朗讀。事實證明當(dāng)學(xué)生真正走進了小英的內(nèi)心，老師不做任何環(huán)節(jié)上的加工、處理，他也能讀出你想要得到的效果來。

四、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

在學(xué)習(xí)到“透過掌聲我們仿佛能聽到、看到什么”時，我有目的地滲透自主探究、合作交流的意識，加強對閱讀方法的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生提出富有個性化的獨特的理解。

五、拓展延伸，升華文本內(nèi)函

在理解好課文后，我又讓學(xué)生把掌聲化做語言送給身邊最需要掌聲的朋友。這樣，無疑升華了課文的內(nèi)函：既要珍惜別人的“掌聲”，

又要不惜奉獻自己的“掌聲”。

總之，這一堂課我并沒有在理解“掌聲”的含義上下多少工夫，也沒有在研究孩子們?yōu)槭裁磿驼坡暯o小英上費時間。因為我覺得重要的并不是“掌聲”本身，而應(yīng)該是它背后的力量

《起死回生》教學(xué)反思2

教學(xué)背景：

《起死回生》是三年級第二學(xué)期上半階段的一篇課文。課文講述了扁鵲起死回生的故事，彰顯了扁鵲高超的醫(yī)術(shù)。本篇課文學(xué)習(xí)重點是理解有關(guān)語句。理解句子的方法有多種，而目前我們是通過學(xué)生針對句子提問，再找有關(guān)內(nèi)容來回答、理解這步走的。

教學(xué)片段：

師：扁鵲把將要死去的太子救活了，國王非常高興，稱贊了扁鵲。找出有關(guān)句子。生：先生真是神醫(yī)啊，有起死回生的本領(lǐng)。

師：對了，我們一起來讀一讀。

（學(xué)生讀句）（老師引讀句子：先生真是??，有??的本領(lǐng)。）

師：讀了這句句子，你有什么問題要問嗎？

生：國王為什么說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)?

生：扁鵲是如何讓太子起死回生的?

生：國王為什么說扁鵲是神醫(yī)?

師：有了問題我們就要想辦法來解決，就這些問題同桌一起到文中去找找句子，說說原因。

生：我們找到的句子是：扁鵲走到太子的病榻前，按住他的手腕切了脈，又把耳朵貼到他的胸口凝神聽了一會兒，這才起身說：“依我看，太子是得了‘厥癥’，還有救。”

我們找這句句子的原因是別人以為太子死了，但扁鵲知道是得了“厥癥”。說明扁鵲“神”。

生：我們找到的句子是：不多一會兒，太子的鼻翼開始扇動，眼皮也慢慢睜開了。太子喝了扁鵲的藥，沒多久，就恢復(fù)了健康。扁鵲真有起死回生的本領(lǐng)。師：還能從哪里看出來呢？

生：從扁鵲與侍衛(wèi)的對話中我也看出了：人們都說太子死了，而扁鵲問了幾句，就說能使太子死而復(fù)生，扁鵲的醫(yī)術(shù)真高明。

能從簡短的對話中了解到太子的病因，能讓太子死而復(fù)生，扁鵲真是“神醫(yī)”。

教學(xué)反思：

授之以“魚”，不如授之以“漁”，教師與其教會學(xué)生一篇課文的內(nèi)容，不如教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是十分重要的，而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力不失為使學(xué)生獲得這種能力的主要方法之一。課標和三年級年段目標都提出了

要讓學(xué)生在讀書思考的基礎(chǔ)上，能對文中不理解的地方，初步提出疑問。圍繞重點展開討論交流，發(fā)表自己獨到的見解，甚至還可以對知識本身進行懷疑、研究。學(xué)生的疑惑、爭論是求學(xué)質(zhì)疑的最大原動力。質(zhì)疑，最能調(diào)動學(xué)生讀書、思索答問的積極性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；質(zhì)疑，也最能發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正不懂的知識點、空白處，以便老師有的放矢地進行教學(xué)指導(dǎo)。

本堂課中，我先讓學(xué)生找出關(guān)鍵句，即國王稱贊扁鵲的那句話，并通過不同的朗讀，讓學(xué)生對句子產(chǎn)生疑問，凸顯文章重點又是難點，在緊接著的教學(xué)過程中,我讓學(xué)生緊抓課文，反復(fù)朗讀，啟發(fā)點撥,引導(dǎo)學(xué)生提問,并通過對提問的解答,使學(xué)生掌握新授知識。提問是探究的前提，學(xué)生提問能力是科學(xué)素養(yǎng)形成的必要因素之一，學(xué)問、學(xué)問，要會學(xué)，更要學(xué)會問。學(xué)生提問，必須通過生活、實踐及學(xué)習(xí)中獲得的感性認識與學(xué)生已有的知識、能力產(chǎn)生激勵碰撞后產(chǎn)生的，學(xué)生提問，說明學(xué)生已經(jīng)進行了一番思考，而學(xué)生提問的目的是為了探索一個新的、未知的領(lǐng)域，這對于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和探索能力至關(guān)重要。

《起死回生》教學(xué)反思3

《起死回生》講的是兩千多年前，我國古代的醫(yī)學(xué)家扁鵲用望、聞、問、切的中醫(yī)治療法使虢國的太子死而復(fù)生。讓學(xué)生了解我國中醫(yī)方面的一些知識及體會扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。

在整個教學(xué)中，我根據(jù)教材及學(xué)生理解的特點，充分運用文本資源，立足于課堂，設(shè)計了幾處語言訓(xùn)練點，在扎實中進行有效的教學(xué)。

1、字詞教學(xué)的針對性：

三年級作為低到高的一個過渡年段，生字教學(xué)依然有其一席之地。但與低年級相比，三年級的生字教學(xué)更有選擇性和針對性。在這堂課中，我運用多種方法來進行字詞教學(xué)。如對于字音的教學(xué)，我著重抓住了三個多音字，切脈、扇動這些詞語看似簡單，但真要讀起來，還是非常容易犯錯的，所以在上課時，我單獨拿出來對學(xué)生進行了指導(dǎo)，雖然花不了多少時間，但是效果卻是肯定的。其次，在詞語的理解上，我也力求方法的多樣性。有的詞語通過找近義詞的方法來理解，如：起死回生；有的詞語詞語做動作來理解，如：切脈；有的詞語補充課外資料加以理解，如：厥癥。這些方法的出現(xiàn)不僅是在幫助學(xué)生理解這篇課文中詞語的意思，同時也是一種方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生，以后就可以利用其中的某一個方法來理解詞語。

2、閱讀教學(xué)中，注重朗讀的指導(dǎo)和語言的訓(xùn)練：

在課的伊始，我讓學(xué)生用“起死回生”和“死而復(fù)生”這兩個詞語來說一、兩句話，其實這也是一種語言訓(xùn)練的方法。這樣的訓(xùn)練

不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達，融入了詞義的理解，還幫助學(xué)生概括了主要內(nèi)容，可以說是一舉三得。

在這堂課中，我緊緊抓住了扁鵲與侍衛(wèi)官對話中的三個問題以及扁鵲為太子診斷的過程展開教學(xué)，設(shè)計了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)地讀中感受到扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。再讓學(xué)生讀文歸納出扁鵲了解到的三個情況，即太子死亡的時間、原因以及還未入棺。提綱如下：一向好好的，突然間就死了

只說胸口悶，就死了

早上雞叫時死的

沒過半天，還沒入棺

然后，我用媒體出示學(xué)生反饋的這些情況，讓學(xué)生用自己的話連起來說一說。大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)板書用二、三句話把這部分內(nèi)容說清楚。這一環(huán)節(jié)其實就是簡要復(fù)述的訓(xùn)練，幫助學(xué)生理清文章的內(nèi)容，積累語言。

課文的11、12小節(jié)，是扁鵲為太子診治的過程，是本課的重點內(nèi)容。在這一段的教學(xué)中，我設(shè)計了三個層次的朗讀訓(xùn)練，特別抓住了扁鵲診治時的幾個動詞，由讀準字音到邊讀邊做動作，慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，歸納出扁鵲診治太子的步驟列出小標題，并且板書出來：切脈搏→聽聲息→斷病情→扎銀針→用草藥，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)這些關(guān)鍵內(nèi)容進行復(fù)述，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成主動組織語言的能力。這樣一環(huán)扣一環(huán)，層層推進，真正使學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)，將書本語言內(nèi)化成自己的語言，以達到語文的人文性和工

具性的融合。

3、問題意識的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是新課標中提出的重要理念。在最后的教學(xué)中，我抓住扁鵲說的兩次話，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會出前后的矛盾進行質(zhì)疑，組識學(xué)生討論虢國太子究竟是“真死”還是“假死”？扁鵲各是在什么樣的情況下說這兩句話的，他為什么要這樣說？從而讓學(xué)生感悟到扁鵲是冒著犯欺君之罪，被殺頭的危險給太子治病的，這可以看出他是一位膽識過人的人，更是一個急病人所急，想病人所想的一代神醫(yī)，對扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德產(chǎn)生敬佩之情。

4、課外資料的適度補充：

由于課文寫的是春秋戰(zhàn)國時期的故事，距今約2700年了，歷史久遠，離我們、離孩子的生活都太遙遠，而歷史要考證，扁鵲的傳說也太多，同時文中有很多中醫(yī)術(shù)語，“望、聞、問、切”??這些有難度的內(nèi)容很多。因此，這堂課上，我適時地對幾個學(xué)生不太了解的知識點進行了補充，如：“厥癥”、“切脈”、“扁鵲”等。而且補充的資料不能長篇大論，而是經(jīng)過教師整理篩選的內(nèi)容，這些內(nèi)容短小精悍，要點突出，語言簡潔明了，既不會占用太多的課堂教學(xué)時間，又能很好地讓學(xué)生了解到相關(guān)的知識。此外，在講解課文時，我還巧妙地結(jié)合扁鵲的診斷方法，向?qū)W生傳遞中醫(yī)“望，聞，問，切”的四步診法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時，也能對中醫(yī)學(xué)有淺顯的了解，并從中感受到中醫(yī)學(xué)的歷史悠久和博大精深。

不足之處：

1、整個教學(xué)思維力度稍顯不足，教師扶的力度過大，引的技巧還可加強，語言訓(xùn)練表面熱鬧，內(nèi)在深度不夠，可供學(xué)生深層思考的問題，留給學(xué)生獨立思維的時間似有欠缺。

2、學(xué)會復(fù)述需要一個循序漸進的過程，由于課堂時間偏緊，有些必要的引導(dǎo)進行得比較局促?；仡^想來，自己也不能著急，剛開始教師的要求不能過高，重點是要教給學(xué)生復(fù)述的方法，以及如何把一段話說連貫。如果要求過高，學(xué)生就會對復(fù)述望而生畏。

《起死回生》教學(xué)反思4

《起死回生》講的是兩千多年前，我國古代的醫(yī)學(xué)家扁鵲用望、聞、問、切的中醫(yī)治療法使虢國的太子死而復(fù)生。讓學(xué)生了解我國中醫(yī)方面的一些知識及體會扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。

在整個教學(xué)中，我根據(jù)教材及學(xué)生理解的特點，充分運用文本資源，立足于課堂，設(shè)計了幾處語言訓(xùn)練點，在扎實中進行有效的教學(xué)。

1、字詞教學(xué)的針對性：

三年級作為低到高的一個過渡年段，生字教學(xué)依然有其一席之地。但與低年級相比，三年級的生字教學(xué)更有選擇性和針對性。在這堂課中，我運用多種方法來進行字詞教學(xué)。

如對于字音的教學(xué)，我著重抓住了三個多音字，切脈、扇動這些詞語看似簡單，但真要讀起來，還是非常容易犯錯的，所以在上課時，我單獨拿出來對學(xué)生進行了指導(dǎo)，雖然花不了多少時間，但是效果卻是肯定的。其次，在詞語的理解上，我也力求方法的多樣性。有的詞語通過找近義詞的方法來理解，如：起死回生；有的詞語詞語做動作來理解，如：切脈；有的詞語補充課外資料加以理解，如：厥癥。這些方法的出現(xiàn)不僅是在幫助學(xué)生理解這篇課文中詞語的意思，同時也是一種方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生，以后就可以利用其中的某一個方法來理解詞語。

2、閱讀教學(xué)中，注重朗讀的指導(dǎo)和語言的訓(xùn)練：

在課的伊始，我讓學(xué)生用“起死回生”和“死而復(fù)生”這兩個詞語來說一、兩句話，其實這也是一種語言訓(xùn)練的方法。這樣的訓(xùn)練不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達，融入了詞義的理解，還幫助學(xué)生概括了主要內(nèi)容，可以說是一舉三得。

在這堂課中，我緊緊抓住了扁鵲與侍衛(wèi)官對話中的三個問題以及扁鵲為太子診斷的過程展開教學(xué)，設(shè)計了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)地讀中感受到扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。再讓學(xué)生讀文歸納出扁鵲了解到的三個情況，即太子死亡的時間、原因以及還未入棺。提綱如下：一向好好的，突然間就死了；只說胸口悶，就死了；早上雞叫時死的；沒過半天，還沒入棺。

然后，我用板書出示學(xué)生反饋的這些情況，讓學(xué)生用自己的話連起來說一說。大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)板書用二、三句話把這部分內(nèi)容說清楚。這一環(huán)節(jié)其實就是簡要復(fù)述的訓(xùn)練，幫助學(xué)生理清文章的內(nèi)容，積累語言。

課文的11、12小節(jié)，是扁鵲為太子診治的過程，是本課的重點內(nèi)容。在這一段的教學(xué)中，我設(shè)計了三個層次的朗讀訓(xùn)練，特別抓住了扁鵲診治時的幾個動詞，由讀準字音到邊讀邊做動作，慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，歸納出扁鵲診治太子的步驟并且板書，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)這些關(guān)鍵內(nèi)容進行復(fù)述，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成主動組織語言的能力。這樣一環(huán)扣一環(huán)，層層推進，真正使學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)，將書本語言內(nèi)化成自己的語言，以達到語文的人文性和工具性的融合。

3、問題意識的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是新課標中提出的重要理念。在最后的教學(xué)中，我抓住扁鵲說的兩次話，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會出前后的矛盾進行質(zhì)疑，組識學(xué)生討論虢國太子究竟是“真死”還是“假死”