2024云南省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫(kù)匯編及答案

2024云南省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫(kù)匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是（）

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

2.“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

3.學(xué)前教育家的代表作是()。

A.《教育漫話》B.《愛(ài)彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》

4.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其中心工作是

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個(gè)別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生

5.認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是（）

A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.交往起源說(shuō)

6.我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是

A.班織稅課B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教

7.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能C.進(jìn)行體育道德教育D.提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平

8.一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩，患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭，出院后回到教室時(shí)，她戴上了帽子?？墒?，令她感到意外的是，每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來(lái)，老師知道蘇珊將重返校園，就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布：“從下周一開(kāi)始，我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子，大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?！崩蠋煹囊鈭D是（）

A.統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表B.組織開(kāi)展對(duì)帽子的研究C.通過(guò)戴帽子了解學(xué)生審美差異D.保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害

9.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定

10.下列選項(xiàng)中，不屬于情緒功能的是

A.調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)B.適應(yīng)環(huán)境C.價(jià)值表達(dá)D.信息傳遞

11.某初中教師在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)男生小明正在給女同學(xué)遞紙條，沒(méi)收后發(fā)現(xiàn)是一封情書。為社絕此費(fèi)現(xiàn)象再次發(fā)生，他當(dāng)堂公布了紙條內(nèi)容。該教師的做法程見(jiàn)了小明的

A.健康權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.公正評(píng)價(jià)權(quán)

12.世界上最早的教育文獻(xiàn)是

A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《理想國(guó)》

13.我國(guó)現(xiàn)行中考、高考制度所體現(xiàn)的主要評(píng)價(jià)方式是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.多元性評(píng)價(jià)

14.人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?

A.差異性B.階段性C.順序性D.不平衡性

15.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯，要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問(wèn)題均可通過(guò)“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問(wèn)題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法，但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問(wèn)題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著

16.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起（）

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

17.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng)，叫()

A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)

18.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號(hào)B.后繼的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后繼的活動(dòng)意義重大

19.《學(xué)記》上說(shuō)：“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（）。

A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

20.喜者見(jiàn)之而喜，憂者見(jiàn)之而憂。這種現(xiàn)象說(shuō)明心境具有（）

A.穩(wěn)定性B.彌散性C.廣闊性D.暫時(shí)性

21.教師在數(shù)理化教學(xué)中通過(guò)解釋、論證和說(shuō)明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?

A.講讀式B.講述式C.講解式D.講演式

22.在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會(huì)本位論D.個(gè)人本位論

23.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹(shù)”，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹(shù)”上，一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”就成熟了，能夠自己去摘下來(lái)，再策劃下一個(gè)“希望”。這種德育方法屬于（）。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法

24.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無(wú)章的涂鴉，他很忐忑地等待老師的批評(píng)。老師看后舉著這幅作品說(shuō):“我數(shù)過(guò)了，這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色，是我們班使用顏色最多的，我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對(duì)小明說(shuō):“你能用這么多顏色，如果平時(shí)再多多練習(xí),也一定能通過(guò)這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個(gè)老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長(zhǎng)善救失原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.疏導(dǎo)原則

25.教育部《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，今后要重點(diǎn)推進(jìn)____的改革與發(fā)展。（）

A.基礎(chǔ)教育B.農(nóng)村教育C.高等教育D.職業(yè)教育

二、判斷題(8題)26.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

27.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.從信息加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

31.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中只要掌握了知識(shí)，其能力自然就會(huì)得到發(fā)展。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

35.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好自發(fā)組成的群體。

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?

37.簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

38.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)

39.簡(jiǎn)述引起和維持隨意注意的原因。

40.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性的特點(diǎn)。

41.簡(jiǎn)述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

42.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

43.簡(jiǎn)述課外校外教育的主要內(nèi)容。

44.簡(jiǎn)述情緒的定義及其功能。

45.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。

參考答案

1.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

2.B

3.C

4.A本題考查班主任的基本任務(wù)

5.C

6.A暫無(wú)解析。

7.A

8.D

9.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

10.C本題考查情緒的功能

11.C《教育法》對(duì)學(xué)生權(quán)村的現(xiàn)定包指，(1)參加教育教學(xué)計(jì)則會(huì)排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備、國(guó)書貴料的權(quán)利。(2)接膜國(guó)軍的有關(guān)規(guī)定獲得員學(xué)金、資學(xué)金、出學(xué)金的權(quán)村。(3)在學(xué)業(yè)成結(jié)和出付上我得公五評(píng)音，光成規(guī)定的學(xué)業(yè)后很得相監(jiān)的等業(yè)證書、事社證書的權(quán)村。(4)對(duì)學(xué)技格子的楚分不服，的有關(guān)稱日提出中路；時(shí)學(xué)校、技厚侵犯其人身權(quán)，時(shí)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)監(jiān)提出中游反者依法提起請(qǐng)論的權(quán)料。(5)法肆、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。也括：受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮碧權(quán)，隱私權(quán)和健政權(quán)。

12.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?！緫?yīng)試指導(dǎo)】我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作，論運(yùn)了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度，教育留的，教學(xué)原則，教師的作風(fēng)等

13.C終結(jié)性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)，主要用于評(píng)定在一學(xué)期、一學(xué)年或某個(gè)學(xué)習(xí)課題結(jié)束時(shí)，教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的程度，判斷教師的教學(xué)方法是否有效，并全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，這種評(píng)價(jià)的目的在于給學(xué)生劃分等級(jí)。我國(guó)現(xiàn)行中考、高考制度所體現(xiàn)的就是終結(jié)性評(píng)價(jià)。

14.C人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無(wú)意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

15.B本題考查影響問(wèn)題解決的因素

16.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

17.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如，窗外傳來(lái)聲音，我們立即向聲源轉(zhuǎn)過(guò)頭去；食物放進(jìn)嘴里，立即引起唾液分泌等

18.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易，取決于以下幾個(gè)方面的因素：(1)先前的活動(dòng)吸引注意的程度。如果對(duì)原來(lái)事物注意緊張程度高，新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件，注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之，注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對(duì)象是新的事物或活動(dòng)變化的事物。而且符合人的需要和興趣，注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號(hào)，并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。

19.A不陵節(jié)而施之謂孫意為不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育)，叫做合乎順序。指教育中要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

20.B

21.C講搜法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說(shuō)明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。

22.D在確立教育目的的問(wèn)題上，教育交上有兩種理論，即個(gè)人本住論和社會(huì)本位論。個(gè)人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動(dòng)于個(gè)人發(fā)展;人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

23.C

24.B實(shí)施長(zhǎng)善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行全面分析，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足:(2)教師要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自學(xué)思者，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興，并得出“多多練習(xí)”的要求，鼓勵(lì)小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長(zhǎng)其善而救其失”

25.B《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》明確提出重點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展和改革，堅(jiān)持把農(nóng)村教育擺在重中之重的地位。

26.B此說(shuō)過(guò)分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無(wú)條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

27.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

28.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

29.A從信息加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程，信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程；信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。

30.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒(méi)有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

31.B教育受社會(huì)發(fā)展制約，但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

32.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

33.B學(xué)生掌握了知識(shí)，其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R(shí)到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它不僅與知識(shí)的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識(shí)的方法、手段等有關(guān)。

34.替代強(qiáng)化

35.非正式群體

36.(1)覺(jué)知自己的情緒狀態(tài)；(2)轉(zhuǎn)移自己的注意；(3)合理宣泄負(fù)面情緒；(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言控制自己的情緒。

37.（1）意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)。（2）隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)