歐洲簡短文化風(fēng)情

歐洲簡短文化風(fēng)情法國的民俗風(fēng)情（簡略）法國民俗風(fēng)情交際習(xí)俗注重服飾的華麗和式樣的更新。婦女視化妝和美容為生活之必需。時(shí)間觀念強(qiáng)，工作計(jì)劃性強(qiáng)，奉行“女士第一”的原則。習(xí)慣行握手禮，有一定社會(huì)身份的人施吻手禮。少女常施屈膝禮。男女之間，女子之間及男子之間，還有親吻面頰的習(xí)慣。社交中不愿他人過問個(gè)人私事。反感向婦女贈(zèng)送香水及初次見面就送禮。信仰禁忌大多信仰天主教。忌“13”和“星期五”。忌黃色和墨綠色。忌孔雀和仙鶴。視菊花、杜鵑花與核桃等為不祥之物。喜愛藝術(shù)和娛樂活動(dòng)。飲食特點(diǎn)法國人會(huì)吃，也講究吃。法國菜風(fēng)靡世界。法國人喜歡吃蝸牛和青蛙腿，最名貴的菜是鵝肝。喜歡喝酒。法國菜的特點(diǎn)是鮮嫩。法國人也非常喜歡中國菜。服飾法國時(shí)裝在世界上享有盛譽(yù)，選料豐富、優(yōu)異，設(shè)計(jì)大膽，制作技術(shù)高超，使法國時(shí)裝一直引導(dǎo)世界時(shí)裝潮流。在巴黎有2000家時(shí)裝店，老板們的口號是：“時(shí)裝不賣第二件”。而在大街上，幾乎看不到兩個(gè)婦女穿著一模一樣的服裝。目前高級時(shí)裝最有名的有：“吉萊熱”、“巴朗夏卡”、“吉旺熙”、“夏奈爾”、“狄奧爾”、“卡丹”和圣洛朗”。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多?？钍街?，在別國很難見到。法國人是把收入的最小部分用于穿著的歐洲國家，法國人一般很注意服裝方面的鑒賞力，也接受比較便宜的而不十分講究的仿制品。小動(dòng)物當(dāng)今法國家庭，對小動(dòng)物恩寵倍加，不惜耗費(fèi)巨金收買哺養(yǎng)。有一半以上家庭飼養(yǎng)各種小動(dòng)物，總頭數(shù)在3000萬只以上。1/3的家庭養(yǎng)狗，狗的數(shù)量已近4萬條。各種狗醫(yī)院、狗服裝店屢見不鮮。動(dòng)物不僅給法國人帶來了樂趣，也造成一定災(zāi)難。法國每年發(fā)生狗傷人的事件50多萬起。禮儀法國是一個(gè)講文明禮貌的國家。對婦女謙恭禮貌是法國人引以自豪的傳統(tǒng)。法國人見面打招呼，最常見的方式莫過于握手。不過握手時(shí)一是握時(shí)間不應(yīng)過長，二是沒有必要握住人家的手使勁晃動(dòng)。一般是女子向男子先伸手，年長者向年幼者先伸手。上級向下級先伸手。吻法國是第一個(gè)公認(rèn)以吻表示感情的國家。法國人的吻有嚴(yán)格的界限：他們在見到久別重逢的親友、同事時(shí)，是貼貼臉或頰，長輩對小輩則是親額頭，只有在愛人和情侶之間，才親嘴或接吻?；樗捉Y(jié)婚前先訂婚，儀式簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時(shí)邀請其他親戚、甚至一兩名好友出席?；槎Y也已逐漸簡化，但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日，帶有莊嚴(yán)神圣的色彩?；槎Y由市長或他的一名副手主持，習(xí)慣上是在周二、四、五、六早9時(shí)至下午5時(shí)之間?；楹蟠笱缳e客。法國農(nóng)村有的地方在婚前要簽訂財(cái)產(chǎn)婚約并辦理公證?；榧s中要寫明未婚夫婦的全部財(cái)產(chǎn)、未婚妻的嫁妝和未婚夫的產(chǎn)業(yè)?；辇g紀(jì)念在民間已成為一種喜慶的風(fēng)俗。女子守寡300天后，或宣布與丈夫分居300天后可以再嫁，男子則無時(shí)間上的限制。圣靈節(jié)每年11月1日圣靈節(jié)，相當(dāng)于中國的清明節(jié)。法國人習(xí)慣上在這一天去墓地祭奠，緬懷為國捐軀的先烈。圣喀德琳娜節(jié)巴黎“大齡女青年”的節(jié)日。每年11月25日這一天，年滿25歲而尚未婚配的姑娘們到喀德琳娜塑像前獻(xiàn)一束鮮花，再到大時(shí)裝店跳舞，飲酒狂歡，最后選出一位最美的姑娘作為節(jié)日的王后。用餐習(xí)慣法國人把烹調(diào)看成是一門藝術(shù)，法國菜也確實(shí)風(fēng)糜全球。在法國一日三餐通常是這樣安排的。早餐：面包、咖啡、熱巧克力；午餐：午餐是法國人最重要的一餐，一般在下午一點(diǎn)左右，晚餐則在九點(diǎn)以后。法國人社交的正餐一般要持續(xù)兩小時(shí)以上，開始先是開胃菜，然后是魚或意大利面條，再才是主菜，主菜還附帶許多生菜、沙拉、奶酪，水果，有時(shí)還有甜點(diǎn)心，餐后咖啡也必不可少。外國風(fēng)情的資料,要簡短巴黎巴黎似乎從來就是一座夢想中的城市。在官方網(wǎng)頁上，她被稱為“光之城”，光在西方人心目中一向是上帝的化身，也許巴黎人認(rèn)為自己離上帝更近一些。也難怪徐志摩當(dāng)年曾感嘆“到過巴黎的一定不會(huì)再稀罕天堂?！币灿腥私兴鞍捅葌悺?，那是美國作家菲茨杰拉德在小說《重返巴比倫》中對巴黎的稱呼一一一個(gè)只有奢華與享樂的夢想之都。也許沒人能說清巴黎究竟是一個(gè)怎樣的城市，但每個(gè)人都確信他們在巴黎度過的會(huì)是此生最難忘的日子。被過濾廣告大多數(shù)游客心中向往的，是一個(gè)古老而浪漫的巴黎，也就是沿著盧浮宮一一香榭麗舍大街一一協(xié)和廣場一一凱旋門這條完美的中軸線開始他們的旅行。的確，巴黎是個(gè)極具歷史感的城市，這里的名勝古跡已足以讓人流連忘返。與這些經(jīng)典古跡并存的又是另一個(gè)巴黎，一個(gè)充滿前衛(wèi)與波西米亞氣息的巴黎。只要搭上巴黎的地鐵，就能清楚地感覺到這一點(diǎn)。巴黎地鐵歷史悠久，有些車站特意原封不動(dòng)地保留了原來的風(fēng)貌，看起來好像一座古董博物館，而有的車站又充滿未來氣息，有如科幻世界，比如ladfence地鐵站。從這一站走上地面，矗立在你面前的就是全世界獨(dú)一無二的夸張無比的“新凱旋門”。實(shí)際上這是一個(gè)可以容納5000人辦公的大廈，它的獨(dú)特之處就是這個(gè)可以把整個(gè)巴黎圣母院放進(jìn)去的大門。有趣的是，新凱旋門正處在盧浮宮一一香榭麗舍大街一一協(xié)和廣場——?jiǎng)P旋門這條中軸線上，居心叵測地與凱旋門遙遙相望，大有打破完美和諧的野心。如此“離經(jīng)叛道”的建筑在巴黎絕非僅有。如果說盧浮宮代表著法蘭西的古代文明，那么蓬皮杜中心便是現(xiàn)代巴黎的象征。這里是前衛(wèi)藝術(shù)的殿堂，展出了西方20世紀(jì)以來各種風(fēng)格的藝術(shù)作品。而中心本身的設(shè)計(jì)也是給人強(qiáng)烈視覺沖擊的前衛(wèi)建筑藝術(shù)。所有的柱子，樓梯，管道等等以前要刻意藏匿的東西都被放在室外，整座建筑看上去好像被五顏六色的管道河鋼筋纏繞著的化學(xué)工廠廠房。當(dāng)初這個(gè)“怪物”當(dāng)然也曾備受非難，不過現(xiàn)在它已經(jīng)與巴黎的其他古典建筑相安無事。巴黎也許是最受異鄉(xiāng)人歡迎的城市，它幾乎成了文學(xué)與藝術(shù)的“麥加”，有多少世界著名的藝術(shù)家和作家在這里居住生活過？還是問有多少?zèng)]有到過巴黎吧，那樣計(jì)算方便一些。19世紀(jì)中期以后，巴黎更是成了一座放逐者的城市。這里有寬松政治氣氛，有學(xué)生，文人，藝術(shù)家掀起的反文化潮流，也就是所謂的波西米亞文化，所以人們選擇到巴黎來流浪。20世紀(jì)二三十年代，巴黎聚集了眾多美國作家，包括海明威，菲茨杰拉德。這群年輕人對美好生活的憧憬被一戰(zhàn)沖擊得無處藏身，他們受不了，逃了出來，他們需要藝術(shù)氛圍，因?yàn)樗麄冞€要繼續(xù)以創(chuàng)作為生，同時(shí)他們也拋不下感觀和物質(zhì)享受，他們需要咖啡，需要女人和葡萄酒，需要舞會(huì)，于是他們逃到了巴黎。他們唯一的選擇就是巴黎，似乎也只有巴黎才能夠包容這群時(shí)而清醒，時(shí)而酒醉的年輕人。他們只是巴黎的匆匆過客，但卻在這個(gè)停留的城市留下了深深的痕跡。他們用筆讓巴黎的瞬間永恒，也把自己生命的一部分永遠(yuǎn)留在了巴黎。走在塞納河邊，坐在路邊咖啡館里，一個(gè)異鄉(xiāng)人也許能體會(huì)到巴黎城里某種淡淡的憂郁和流浪情結(jié)。上個(gè)世紀(jì)“迷惘一代”在這里留下了太多流浪和感傷氣息，到今天都揮之不去。漫步巴黎的時(shí)候你永遠(yuǎn)不知道什么會(huì)在記憶里留得更久一點(diǎn)，是凱旋門還是某個(gè)下午在某個(gè)露天咖啡館的一杯咖啡?！鞍屠璨粌H僅是個(gè)地方，它已經(jīng)成了一種精神狀態(tài)?！睙o論你是誰，都可以在這個(gè)既懷舊又前衛(wèi)，既寧靜又喧囂，既國際化又本土化的城市找到自己需要的那一劑量心靈解藥。從這個(gè)意義上來說，巴黎是最適合異鄉(xiāng)人停留的。你可以去盧浮宮欣賞《蒙納麗莎》，也可以去蓬皮杜中心看畢加索；你可以去巴黎歌劇院，也可以去香榭麗舍大街上的紅磨坊；你可以到巴黎來逃避生活，也可以來這里純粹地享受生活。其實(shí)巴黎在世界各處無所不在。也許你沒有去過巴黎，但你很可能在自己生活的城市的某個(gè)叫做“左岸”的咖啡館里留連；你不必出國門，就可以領(lǐng)略來自巴黎（或者號稱來自巴黎）的時(shí)尚產(chǎn)品，可以感受巴黎“春天”?？墒悄愦蛩闶裁磿r(shí)候去一趟真正的巴黎呢？歐洲的風(fēng)土人情.簡潔一點(diǎn).我急用歐洲風(fēng)土人情歐洲國家有著西方人關(guān)于數(shù)字、顏色、花卉及動(dòng)物的許多共同忌諱。西方人普遍忌諱〃13〃及〃星期五〃，其原因都源于基督教傳說；西方許多國家都把黑色作為葬禮的表示；在國際交際場合，忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色的花獻(xiàn)給客人，已成為慣例；另外，在中國分別被認(rèn)為吉祥、喜慶、長壽的大象、孔雀、仙鶴等動(dòng)物圖案在一些西方國家也被列于急用之列，被分別視為蠢笨（英國）、淫婦（英、法國）和蠢漢（法國）的代稱。由于民族文化的差異，歐洲各國都擁有許多各自的特點(diǎn)。如招手一類友好的手勢，在希臘卻意味著〃下地獄〃，希臘人表示告別，是把手背向?qū)Ψ秸惺?。因此記住下述關(guān)于歐洲國家各自民族文化習(xí)俗特點(diǎn)的提示，對于跨過文化經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的展開將是非常有益的。比利時(shí)人愛把做生意和娛樂結(jié)合在一起，喜歡招待別人，也喜歡被別人招待，注重外表，注重生意伙伴的頭銜。匈牙利人比較迷信，新年的餐桌上不許擺放禽類制作的菜肴，認(rèn)為那樣的話，幸運(yùn)會(huì)隨禽類飛走。丹麥人喜歡桑那浴和飲酒，且酒較昂貴。商務(wù)活動(dòng)中倘若招待一場桑那浴或多帶幾瓶蘇格蘭威士忌酒，便可增加談資合作為最佳饋贈(zèng)。挪威人講究守時(shí)及與人談話保持一定距離，拜訪或出席家宴，要準(zhǔn)備花或糖果送給女主人。出外郊游不要驚嚇河鳥（挪威國鳥），普遍視紅色為流行色。德國人，有一種名副其實(shí)的講究效率的聲譽(yù)。德國談判者的個(gè)人關(guān)系是很嚴(yán)肅的。要習(xí)慣于在所有場合下穿一套西裝（不要將手放在口袋里，這被認(rèn)為是無理的表現(xiàn)）。饋贈(zèng)要針對個(gè)人，即使是以公司的名義。希臘人愛睡午睡，為亞熱帶氣候所致。說'午安〃可包括深更半夜，最后分別才道〃晚安〃。希臘人做生意方法比較傳統(tǒng)，討價(jià)還價(jià)到處可見。奧地利人不喜歡在新年期間食用蝦類。因?yàn)槲r會(huì)倒著行走，象征不吉利，若吃了蝦，新的一年生意就難以進(jìn)取。西班牙人強(qiáng)調(diào)個(gè)人信譽(yù)，寧愿受點(diǎn)損失也不愿公開承認(rèn)失誤。如果你認(rèn)為他們在協(xié)議中無意受到了損失而幫助他們，那么便永久地贏得了他們的友誼和信任。法國人給人印象是最愛國的，即使英語講得再好也會(huì)要求用法語進(jìn)行談判，且毫不讓步。對穿戴極為講究，在會(huì)談時(shí)盡可能穿最好的服裝。愛爾蘭人忌用紅、白、藍(lán)色組合（英國國旗色），是由于政治、歷史原因所致。另外愛爾蘭的法律禁止愛爾蘭人離婚。意大利人比德國人少一些刻板，比法國人多一些熱情。但在處理商務(wù)時(shí)通常不動(dòng)感情，做出決策較慢，并不是為了同幕僚商量，而是不愿倉促表態(tài)。盧森堡人是日耳曼人的后裔。由于國家小，多數(shù)人中午駕車回家吃飯，午間是不辦公的。荷蘭人曾是歐洲最傳統(tǒng)的民族，愛清潔、講秩序，做生意時(shí)希望你在到達(dá)荷蘭前就事先約定。性格坦率，開誠布公。葡萄牙人很像希臘人，隨和，喜歡社交。盡管天氣熱也穿著西裝，和他們談判時(shí)，應(yīng)上衣整潔，并在工作和社交場合戴上領(lǐng)帶。英國人凡事都循規(guī)蹈矩。他們的汽車行駛方向和歐洲其他國家正好相反?；趯⒂⒄Z作為母語的自負(fù)，除了英語外，英國人不會(huì)講其他語言。歐美文化風(fēng)情論文美國文化，從某種意義上說，是歐洲文化的延伸，因?yàn)槊绹说恼Z言、她的人口構(gòu)成，以及她的立國精神都源于歐洲。另一方面，美國文化又與歐洲不同，因?yàn)闅W洲移民在北美大陸上驅(qū)趕走印第安人后，在一片荒蕪曠野之地創(chuàng)造了令人贊嘆不已的燦爛文明。所以，在談?wù)撁绹幕?xí)俗與社交禮義時(shí)，既要顧及歐美文化的相同性，又要注意兩者的相異性。寬容性美國是個(gè)移民之國，它的祖先來自于全球各地。人們移居美國時(shí)，不僅僅在地理位置上挪動(dòng)一下，而且還把他們所在國的評議和風(fēng)俗習(xí)慣帶到了新的居住地。因?yàn)殡s，人們各自的差異十分突出；因?yàn)椴町愂制毡?，人們就不特別注重統(tǒng)一性。久而久之，美國人的文化習(xí)俗中形成了較高程度的寬容性(tolerance)，對異質(zhì)文化和不同評議持容忍、可接受的態(tài)度。在這一點(diǎn)上，美國社會(huì)里可行的習(xí)俗要比世界上其他國家來得寬泛。從政治上講，這種寬容性表現(xiàn)在對自由的追求和對自由權(quán)利的維護(hù)。從宗教上說，它體現(xiàn)在不同信仰的和諧共存。從生活范圍上看，它顯現(xiàn)在不同和族、不同族裔社區(qū)的平安相處。一言以蔽之，在美國，每個(gè)人基本上可以任意選擇不同的觀念、信仰、生活方式和傳統(tǒng)習(xí)慣；人們也可以在相當(dāng)程度上保持自己的習(xí)俗和儀。譬如，猶太人可以慶祝他們的宗教節(jié)日，而基督教徒則能夠他們的圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)。再譬如，美國華人可以在唐人街用華語生活和工作；同樣的道理，越南移民能夠在他們的“小西貢”按越南的方式經(jīng)營業(yè)務(wù)，從事各種活動(dòng)。美國人的容忍性，除了上面的美國是個(gè)移民國這個(gè)因素以外，還與美國人的頻繁遷徙有關(guān)。眾所周知，美國歷史發(fā)展中的一個(gè)重要部分是她的西部開發(fā)史。那時(shí)，美國拓荒者或徒步跋涉，或騎馬坐車，從東到西，從南到北，哪里有機(jī)遇，就往那里移居。頻繁的遷移和不斷地更換居處使人們始終處于“流動(dòng)”狀態(tài)，對暫面臨的種種不同現(xiàn)象更易于寬容和接受。此外，經(jīng)常遷移還能夠幫助人們擴(kuò)大眼界，知多識(shí)廣，對不同的習(xí)俗持同情、理解的，并逐漸形成多樣性勝于單一性的開放性觀念。由于美國人的寬容性較強(qiáng)，所以美國人很少把自己的意志強(qiáng)加在其他人身上，它與中國孔夫子“己所不欲，勿施于人”的古訓(xùn)十分酷似。譬如說，丈夫可能是個(gè)共和黨人，但他決不能逼迫他那擁護(hù)民主黨的妻子改變政治立場。同理，母親也許是個(gè)天主教徒，但她決不能強(qiáng)迫她那已皈依成穆斯林教徒的兒子改變宗教信仰。在日常生活習(xí)慣和平時(shí)事務(wù)處理中，這種寬容精神更是屢見不鮮，司空見慣。不拘禮節(jié)美國人以不拘禮節(jié)著稱于世。在寫字樓里，人們常常發(fā)現(xiàn)“白領(lǐng)工人”不穿外套、不系領(lǐng)帶地坐在自己的辦公室里工作。有電話交談時(shí)，他們會(huì)朝椅背一靠，把雙足往桌子上擱，悠哉悠哉地在電話里“侃”上個(gè)半天。在大學(xué)校園里，美國教授身穿牛仔褲、足蹬耐克鞋進(jìn)教育上課的例子數(shù)不勝數(shù)。更有甚者，美國教授講到來勁之處，會(huì)一屁股往講臺(tái)上一坐，神采飛揚(yáng)地滔滔不絕一番，不分年齡，不分性別。更常見的情形，是美國父子之間、母女之間的隨和、輕松關(guān)系。無論是在電影里，還是在實(shí)際生活中，我們以常看見美國長輩與幼輩互拍肩膀、無拘無束的鏡頭。所有這一切都源于美國人不拘禮節(jié)(informality)的習(xí)性。從文化角度上講，美國人不拘禮節(jié)的習(xí)性與他們的民主平等觀念相關(guān)。我們知道，美國歷史發(fā)展進(jìn)程中，投有封建社會(huì)這一階段。貴族、賤民、等級、王室等歐洲大陸盛行的一套東西，在美國沒有或者有實(shí)際意義。人們對家庭、地位、身份不十分看重：更主要的是當(dāng)事人本身的實(shí)際成就。這種產(chǎn)生于美國早期開發(fā)階段的觀念很大程度上已成了美國文化傳統(tǒng)中的“沉淀物”。因?yàn)榇蠹艺湟暺降鹊臋?quán)利，人們互相交往中就沒有必要過份講究各種各樣的繁縟禮節(jié)了。上級與下級之間，家長與子女之間，老板與工人之間，教授與學(xué)生之間，都是如此。關(guān)于這一點(diǎn)，人們只要注意一下美國人與人見面時(shí)的打招方式即可一清二楚了。不管是下屬見到上司，還是學(xué)生見到師長，美國人一般只需笑一笑，說聲“嗨”(Hi)或者“哈羅"(Hello)即可，而不必加上各種頭街。還有，美國人在社交場合散席或者業(yè)務(wù)會(huì)議散會(huì)時(shí)，較少與人一個(gè)個(gè)地道別，而是向大家揮手說一聲“好啦，我們再見吧”(Well,solongeverybody)。這樣做并不表示人們相互間缺少敬意，而是人們長年累月的習(xí)慣使然。頭銜與稱呼由于美國人強(qiáng)調(diào)平等，他們的社會(huì)等級觀念相對而言比較淡薄，所以他們沒有家庭世襲的頭銜。相反，美國人喜歡用職業(yè)的名銜作為稱呼，因?yàn)樗孔约骸皰甑谩钡?，而不是世襲相傳的。譬如，法官、軍官、政府官員、教授和宗教領(lǐng)袖等。試舉例如下：哈利法官(JudgeHarley)、史密斯參議員(SenatorSmith)、克拉克將軍(GeneralClark)、布朗醫(yī)生(Dr。Brown)、格林教授(ProfessorGreen)、懷特神父(FatherWhite)、科恩老師(RabbiCohen，對猶太人的尊敬用語)、格雷主教(BishopGray)等。從事其他行業(yè)的人，美國人以“先生”、“小姐”、“太太”相稱。美國人首次見面，若不曉得對方的頭銜，但又要表示對他尊敬，他們常用“先生"(sir)或者“夫人”(。異國風(fēng)情，要簡短些馬來西亞風(fēng)景簡介得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，使馬來西亞擁有極為豐富的旅游資源。這里美麗多姿的熱帶風(fēng)光，千姿百態(tài)的山、河、海、島、礁、灘、油，奇異美妙的多種動(dòng)植物，遍布全國各地的名勝古跡，吸引著世界各地的旅游者。馬來西亞已成為舉世矚目的旅游勝地，享有“熱帶旅游樂園”的美稱。馬來西亞最大的特色在于充滿異國情調(diào)。不同民族各具特色的文化習(xí)俗，不同風(fēng)格的城鄉(xiāng)建筑，充滿傳奇色彩的歷史遺跡，交織成一幅色彩斑斕的畫卷，使人心馳神往。馬來西亞是一個(gè)集半島與島嶼特征的海洋國家，具有綿長的海岸線。海岸線總長為4192公里，其中西馬為2000公里，沙撈越地區(qū)740公里，沙巴地區(qū)1450公里。沿海風(fēng)光旖旎，這里有綿延不盡的白色或金色沙灘，蔚藍(lán)寧靜的海灣，各具獨(dú)特魅力的海島色澤艷麗的海洋生物。如果漫步在椰林海灘，沉浸在陽光、白沙、綠野、碧海、藍(lán)天大自然的美景之中，會(huì)令人有一種超塵脫俗的感受。馬來西亞境內(nèi)崎嶇多山，有8條大體平行的山嶺縱貫?zāi)媳?。其中主要的山脈，如大漢山海拔2190米；克羅克山脈主峰基納巴盧山，海拔4101米，為馬來西亞最高峰，也是東南亞最高峰。從南海仰望，鋸齒形的群峰，儼若堡壘雉堞，雄踞南天。高山峽谷間溪流湍急，多險(xiǎn)灘瀑布，山上古木參天，山頂云霧迷漫，山中多溶洞，景色壯麗而又秀美。馬來西亞森林覆蓋面積大，占全國總面積的74%，且多原始森林，所以野生動(dòng)物非常多。馬來西亞虎被視為代表性的動(dòng)物，還有世所罕見的珍禽異獸，如馬來貘、獨(dú)角犀牛、巨猿、豹貓、樹蛇、巖羊等。此外，蝴蝶在馬來西亞有2000種以上，這里的蝴碟，色彩艷麗奪目，不少品種為世上少有。馬來西亞陽光充足、雨量豐富，蔥翠墨綠的植物，五彩繽紛的奇花，隨處可見。常見的植物有椰樹、橡膠樹、檳榔樹等。熱帶花卉有生長在原始森林中的大王花，盛開時(shí)直徑達(dá)1至2米，色澤紅艷，是世界上最大的花，被稱為花王。此外還有品種繁多的各色蘭花，除了人工栽培者外，長在深山老林里的野生蘭花，清新淡雅，更為珍貴。蘭花、蝴蝶、巨猿，被譽(yù)為馬來西亞三寶。馬來西亞因靠近赤道，又是半島，所以氣候特點(diǎn)是高溫多雨。降雨雖多，但雨下得驟，停得也快，極少有連陰雨。因此，馬來西亞是個(gè)具有永恒夏天和永恒陽光的地方。全年氣溫變化很小。白天雖然較熱，但幾乎每天午后都有一場驟雨，雨后天氣轉(zhuǎn)涼，故有“四季是夏，一雨成秋”之說，傍晚有季風(fēng)吹拂，更是涼爽怡人。馬來西亞沒有明顯的四季變化，所以到馬來西亞旅游，不必選擇季節(jié)，全年都很適宜。馬來西亞地處東南亞鎖要之區(qū)，交通十分便利，從世界各地經(jīng)由航空或水路、陸路，都可到達(dá)。由于馬來西亞旅游勝地很多，有些與城市連在一起，如吉隆坡、馬六甲、怡保等，因此最佳的旅游路線多從吉隆坡開始，然后到毗鄰的各州游覽、參觀。馬來西亞風(fēng)景簡介得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，使馬來西亞擁有極為豐富的旅游資源。這里美麗多姿的熱帶風(fēng)光，千姿百態(tài)的山、河、海、島、礁、灘、油，奇異美妙的多種動(dòng)植物，遍布全國各地的名勝古跡，吸引著世界各地的旅游者。馬來西亞已成為舉世矚目的旅游勝地，享有“熱帶旅游樂園”的美稱。馬來西亞最大的特色在于充滿異國情調(diào)。不同民族各具特色的文化習(xí)俗，不同風(fēng)格的城鄉(xiāng)建筑，充滿傳奇色彩的歷史遺跡，交織成一幅色彩斑斕的畫卷，使人心馳神往。馬來西亞是一個(gè)集半島與島嶼特征的海洋國家，具有綿長的海岸線。海岸線總長為4192公里，其中西馬為2000公里，沙撈越地區(qū)740公里，沙巴地區(qū)1450公里。沿海風(fēng)光旖旎，這里有綿延不盡的白色或金色沙灘，蔚藍(lán)寧靜的海灣，各具獨(dú)特魅力的海島色澤艷麗的海洋生物。如果漫步在椰林海灘，沉浸在陽光、白沙、綠野、碧海、藍(lán)天大自然的美景之中，會(huì)令人有一種超塵脫俗的感受。馬來西亞境內(nèi)崎嶇多山，有8條大體平行的山嶺縱貫?zāi)媳?。其中主要的山脈，如大漢山海拔2190米；克羅克山脈主峰基納巴盧山，海拔4101米，為馬來西亞最高峰，也是東南亞最高峰。從南海仰望，鋸齒形的群峰，儼若堡壘雉堞，雄踞南天。高山峽谷間溪流湍急，多險(xiǎn)灘瀑布，山上古木參天，山頂云霧迷漫，山中多溶洞，景色壯麗而又秀美。馬來西亞森林覆蓋面積大，占全國總面積的74%，且多原始森林，所以野生動(dòng)物非常多。馬來西亞虎被視為代表性的動(dòng)物，還有世所罕見的珍禽異獸，如馬來貘、獨(dú)角犀牛、巨猿、豹貓、樹蛇、巖羊等。此外，蝴蝶在馬來西亞有2000種以上，這里的蝴碟，色彩艷麗奪目，不少品種為世上少有。馬來西亞陽光充足、雨量豐富，蔥翠墨綠的植物，五彩繽紛的奇花，隨處可見。常見的植物有椰樹、橡膠樹、檳榔樹等。熱帶花卉有生長在原始森林中的大王花，盛開時(shí)直徑達(dá)1至2米，色澤紅艷，是世界上最大的花，被稱為花王。此外還有品種繁多的各色蘭花，除了人工栽培者外，長在深山老林里的野生蘭花，清新淡雅，更為珍貴。蘭花、蝴蝶、巨猿，被譽(yù)為馬來西亞三寶。馬來西亞因靠近赤道，又是半島，所以氣候特點(diǎn)是高溫多雨。降雨雖多，但雨下得驟，停得也快，極少有連陰雨。因此，馬。法國的民俗風(fēng)情（簡略）法國民俗風(fēng)情交際習(xí)俗注重服飾的華麗和式樣的更新。婦女視化妝和美容為生活之必需。時(shí)間觀念強(qiáng)，工作計(jì)劃性強(qiáng)，奉行“女士第一”的原則。習(xí)慣行握手禮，有一定社會(huì)身份的人施吻手禮。少女常施屈膝禮。男女之間，女子之間及男子之間，還有親吻面頰的習(xí)慣。社交中不愿他人過問個(gè)人私事。反感向婦女贈(zèng)送香水及初次見面就送禮。信仰禁忌大多信仰天主教。忌“13”和“星期五”。忌黃色和墨綠色。忌孔雀和仙鶴。視菊花、杜鵑花與核桃等為不祥之物。喜愛藝術(shù)和娛樂活動(dòng)。飲食特點(diǎn)法國人會(huì)吃，也講究吃。法國菜風(fēng)靡世界。法國人喜歡吃蝸牛和青蛙腿，最名貴的菜是鵝肝。喜歡喝酒。法國菜的特點(diǎn)是鮮嫩。法國人也非常喜歡中國菜。服飾法國時(shí)裝在世界上享有盛譽(yù)，選料豐富、優(yōu)異，設(shè)計(jì)大膽，制作技術(shù)高超，使法國時(shí)裝一直引導(dǎo)世界時(shí)裝潮流。在巴黎有2000家時(shí)裝店，老板們的口號是：“時(shí)裝不賣第二件”。而在大街上，幾乎看不到兩個(gè)婦女穿著一模一樣的服裝。目前高級時(shí)裝最有名的有：“吉萊熱”、“巴朗夏卡”、“吉旺熙”、“夏奈爾”、“狄奧爾”、“卡丹”和圣洛朗”。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多?？钍街?，在別國很難見到。法國人是把收入的最小部分用于穿著的歐洲國家，法國人一般很注意服裝方面的鑒賞力，也接受比較便宜的而不十分講究的仿制品。小動(dòng)物當(dāng)今法國家庭，對小動(dòng)物恩寵倍加，不惜耗費(fèi)巨金收買哺養(yǎng)。有一半以上家庭飼養(yǎng)各種小動(dòng)物，總頭數(shù)在3000萬只以上。1/3的家庭養(yǎng)狗，狗的數(shù)量已近4萬條。各種狗醫(yī)院、狗服裝店屢見不鮮。動(dòng)物不僅給法國人帶來了樂趣，也造成一定災(zāi)難。法國每年發(fā)生狗傷人的事件50多萬起。禮儀法國是一個(gè)講文明禮貌的國家。對婦女謙恭禮貌是法國人引以自豪的傳統(tǒng)。法國人見面打招呼，最常見的方式莫過于握手。不過握手時(shí)一是握時(shí)間不應(yīng)過長，二是沒有必要握住人家的手使勁晃動(dòng)。一般是女子向男子先伸手，年長者向年幼者先伸手。上級向下級先伸手。吻法國是第一個(gè)公認(rèn)以吻表示感情的國家。法國人的吻有嚴(yán)格的界限:他們在見到久別重逢的親友、同事時(shí)，是貼貼臉或頰，長輩對小輩則是親額頭，只有在愛人和情侶之間，才親嘴或接吻。婚俗結(jié)婚前先訂婚，儀式簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時(shí)邀請其他親戚、甚至一兩名好友出席?；槎Y也已逐漸簡化，但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日，帶有莊嚴(yán)神圣的色彩?；槎Y由市長或他的一名副手主持，習(xí)慣上是在周二、四、五、六早9時(shí)至下午5時(shí)之間?；楹蟠笱缳e客。法國農(nóng)村有的地方在婚前要簽訂財(cái)產(chǎn)婚約并辦理公證?；榧s中要寫明未婚夫婦的全部財(cái)產(chǎn)、未婚妻的嫁妝和未婚夫的產(chǎn)業(yè)?；辇g紀(jì)念在民間已成為一種喜慶的風(fēng)俗。女子守寡300天后，或宣布與丈夫分居300天后可以再嫁，男子則無時(shí)間上的限制。圣靈節(jié)每年11月1日圣靈節(jié)，相當(dāng)于中國的清明節(jié)。法國人習(xí)慣上在這一天去墓地祭奠，緬懷為國捐軀的先烈。圣喀德琳娜節(jié)巴黎“大齡女青年”的節(jié)日。每年11月25日這一天，年滿25歲而尚未婚配的姑娘們到喀德琳娜塑像前獻(xiàn)一束鮮花，再到大時(shí)裝店跳舞，飲酒狂歡，最后選出一位最美的姑娘作為節(jié)日的王后。用餐習(xí)慣法國人把烹調(diào)看成是一門藝術(shù)，法國菜也確實(shí)風(fēng)糜全球。在法國一日三餐通常是這樣安排的。早餐：面包、咖啡、熱巧克力；午餐：午餐是法國人最重要的一餐，一般在下午一點(diǎn)左右，晚餐則在九點(diǎn)以后。法國人社交的正餐一般要持續(xù)兩小時(shí)以上，開始先是開胃菜，然后是魚或意大利面條，再才是主菜，主菜還附帶許多生菜、沙拉、奶酪，水果，有時(shí)還有甜點(diǎn)心，餐后咖啡也必不可少。巴西的民族風(fēng)情要簡短的，100字巴西的風(fēng)俗習(xí)慣與歐洲差不多。巴西人有時(shí)較拘禮，有時(shí)又十分隨和。初見面時(shí)，人們以握手為禮，然而親戚朋友彼此問候，也習(xí)慣擁抱、親頰。不僅如此，就是對完全不相識(shí)的陌生人也可以擁抱、親頰?！吧缃弧倍Y儀的親頰，是在兩頰各親一下。男女彼此親頰問候，女人與女人也習(xí)慣如此，然而在大多數(shù)社交圈中，黑人彼此不興這一套，而習(xí)慣握手，同時(shí)用左手在對方肩上拍一拍。比較親近的男士彼此習(xí)慣擁抱，在對方背上重重拍打。不過，由于社會(huì)地位有高低，究竟誰該親誰，其中有微妙的區(qū)別。西人毫不在乎在大眾面前表露情感，他們慷慨好客，到他們家里做客，酒杯里永遠(yuǎn)有酒，盤子與咖啡杯里永遠(yuǎn)不空。巴西民族勤勞、嚴(yán)肅、認(rèn)真、自信，人們的觀念正在日益加強(qiáng)，他們自知生活不容易，但對前途充滿自信和樂觀，相信巴西在不遠(yuǎn)的將來會(huì)成為一個(gè)世界大國和強(qiáng)國。說起巴西，人們腦際里自然會(huì)浮現(xiàn)出世界杯綠茵場上那些巴西球員驕健的身影；就會(huì)聯(lián)想到狂歡節(jié)上穿著奇裝異服的巴西姑娘；耳邊回響起節(jié)奏急昂的桑巴音樂，空氣中似乎也傳來烤肉香味……的確，巴西足球、